《读伊索寓言》ppt解析
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读《伊索寓言》ppt
写作意图是告诉读者自己以什么样的方法去解读《伊索寓言》 的。方法是：依据现在人的生活经验，联系现实重新解读原著，获 取新的认识。
再次默读第4---12段
蝙蝠的故事的原意是什么？ 讽刺没有独立人格的人。他们趋炎附势，仰人鼻息，毫无原则 可言。
作者阐发了什么新观点？
讽刺标新立异、以求虚名的人。他们自命不凡，以己之“长” 贬人之短，在不同场合使出不同的骄傲资本，傲视别人。
的屠夫。作者本意是揭露那些披着羊皮的狼，这些伪善者打着治病 救人的幌子，行害人杀人之实，他们是统治者的帮凶，但面目早经 伪装，一时难以识破，因而人们不可过于天真。
再次默读最后一段
《伊索寓言》真的不适宜现代儿童阅读吗？ 不是的，而是这本书可能太纯正了，不能反映现代社会的复杂 与奸诈。 作者与卢梭都认为：“寓言要不得，”他们的观点的出发点一 致吗？如不一样，各是什么？ 卢梭考虑的是小孩子的天性。他认为，小孩子是纯朴天真的， 读寓言会使他们失去本来拥有的天真，有害心术。 作者考虑的是小孩子的将来。他认为，现代社会比寓言中的世 界复杂得多，小孩子读了这样的寓言，会使头脑更加简单，行为愈 加幼稚，长大后会到处碰壁。
伊索寓言：相传为公元前六世纪古希腊被释的奴隶伊索所编，
收集有古希腊民间讽喻故事，并加入印度、阿拉伯及基督教故事， 经后人加工，以诗或散文形式发表，共三百五十余篇。内容主要是 受欺凌的下层平民和奴隶的斗争经验和生活教训，通过描写动物间 的关系来表现当时不平等的社会关系。
伊索：古希腊寓言作家，大概2500多年前出生在希腊，传说是童
读《伊索寓言》
阅读方法： 现代看古代“大人待小孩”
普遍经验
蝙蝠： 原讽刺刁钻善变，趋炎附势 现影射无德无行，傲视他人
原讽刺只图安逸，不劳而获 现影射发死人财的人 蚂蚁：
伊索寓言课件读《伊索寓言》课件(五篇)
伊索寓言课件读《伊索寓言》课件(五篇) 如何写伊索寓言课件(推举)一《伊索寓言》让我懂得了很多人生道理。
它是古希腊文学中的一块珍宝，数千年来已甚特有的才智和艺术魅力令人爱不释手，历传不衰……寓言作为人们生活才智的结晶，目的在于形象性地反映人们生活方方面面的种.种现象给人的启发和教训。
《伊索寓言》正是这样：在《狼和小羊》中，狼想吃小羊，试图以貌似公正的理由来掩盖自己的暴行，但当他的虚伪言词被纯朴的小羊一一揭穿时，他便不加掩饰地露出了固有的横暴本性，这则寓言以及一些其他类似性质的寓言揭露了强者凌弱的丑恶现象;《农夫和蛇》以人们日常生活常常可能发生的故事告诫人们，对好恶者要多加提防;《狼和狗》用人们熟识的两种动物之间一段布满共性的简洁对话，赞颂自由拘束的生活，反映了古代处于人类特有的进展形态——奴隶制状态下的人们对自由的爱好。
还有不少寓言反映了古代历来存在的社会问题——贫富冲突。
《赫刺勒斯和财神》把富人与恶人等同，表现了穷人和夫人的不满;《欠债人》则表现了穷人的凄惨境况和债主的强横，后者为了自己的利益甚至不惜随口作伪证。
应当说，寓言集中更多的故事表达的是各种直接的生活阅历和才智。
例如有些寓言告诫人们，各种事物都有自己的特点，不行违被自然，牵强从事：《乌龟和老鹰》中的乌龟本是爬行动物，却想学飞行，结果被摔死;《两只青蛙》教育人们考虑问题要全面;《狐狸和狗》涉及的则是一个重要的美学问题——心灵美赛过形体美。
此外，《打破神像的人》反映的是当时人们朴实的神灵观念;《卖卜者》和《女巫》则是对迷信、巫术的批判……因此，我们就应严以律己，宽以待人，向美德看齐，向和谐看齐!信任爱的力气能化解一切，转变将来!《伊索寓言》中的很多题材都曾被后代作家继承和仿照，但人们读后稍加体会和比拟，仍不免赞扬《伊索寓言》的艺术风格的超群!《伊索寓言》这本书中，一个个动人的小故事，犹如一盏盏明灯，在我今后成长的道路上指明白方向;它教会了我一些做人的道理，也让我懂得了人的本性，还使我学会了分辩善恶的力量;它的小故事大道理将使我终身受益!如何写伊索寓言课件(推举)二书页在手中一页页翻动，这个暑假，我把《伊索寓言》这本书读完了，懂得了很多做人的道理，受益匪浅。
读《伊索寓言》- PPT课件
对镜自照。借以讽刺毫无自知之明，听不得批 评，不能知错改错的人。（老虎屁股摸不得）
天文家的故事
讽刺了那些一心向上爬的人。
“上、下”指地位的上下； “眼睛还是向上看的”就是不 甘心下野或下台。
乌鸦的故明明知道
自己不如别人，却偏偏要找出理 由为自己辩解的人。（或讽刺经 常犯红眼病的人，看不得别人比 自己好一点。）
A、作者认为《伊索寓言》是完全不宜做 儿童读物的。 B、卢梭也反对小孩子读寓言。 C、作者和卢梭对小孩子不该读寓言观点是 一致的，但理由不同。 D、他们理由不同的原因是：卢梭是原始 主义者，而作者是相信进步的人。
5、对“我是相信进步的——虽然并不像寓 言里所说的苍蝇，坐在车轮的轴心上，嗡嗡 地叫道‘车子的前进，都是我的力量’。” A 理解正确的一项是（ ）
2、对“没有老头子肯承认自己是衰朽顽固的， 所以我们也相信现代一切，在价值上、品格 上都比 古代进步。”这句话如何理解？
明确： 这句话是反语，用于讽刺。 现代与古代相比，物质文明和精神文明 当然大大进步了，但现代社会的阴暗面也远 比古代丑恶复杂。在这方面，所谓“进步” 只是越来越狡猾，把狡猾也看作进步，以至 “相信现代一切，在价值上、品格上都比古 代进步”。显然是自以为是，缺乏自知之明， 作者的批判精神已跃然纸上，呼之欲出。
三重安慰
三重讽刺
1、所谓的“现代文明”指 “现代人的狡猾”；
2、超出幼稚的见解： 现代人远比古代狡猾， 而且是越来越狡猾； 3、对人的“智慧” 不以为耻，反以为 荣。
2．“觉得有好多浅薄的见解，非加以纠 正不可”是不是反语？ 明确： 不是反语。 是将要对以下九个故事，进行独到、 深刻的分析，针对当时社会现实提出新 的见解。 作用是引起下文。
思考总体结构、研讨
天文家的故事
讽刺了那些一心向上爬的人。
“上、下”指地位的上下； “眼睛还是向上看的”就是不 甘心下野或下台。
乌鸦的故明明知道
自己不如别人，却偏偏要找出理 由为自己辩解的人。（或讽刺经 常犯红眼病的人，看不得别人比 自己好一点。）
A、作者认为《伊索寓言》是完全不宜做 儿童读物的。 B、卢梭也反对小孩子读寓言。 C、作者和卢梭对小孩子不该读寓言观点是 一致的，但理由不同。 D、他们理由不同的原因是：卢梭是原始 主义者，而作者是相信进步的人。
5、对“我是相信进步的——虽然并不像寓 言里所说的苍蝇，坐在车轮的轴心上，嗡嗡 地叫道‘车子的前进，都是我的力量’。” A 理解正确的一项是（ ）
2、对“没有老头子肯承认自己是衰朽顽固的， 所以我们也相信现代一切，在价值上、品格 上都比 古代进步。”这句话如何理解？
明确： 这句话是反语，用于讽刺。 现代与古代相比，物质文明和精神文明 当然大大进步了，但现代社会的阴暗面也远 比古代丑恶复杂。在这方面，所谓“进步” 只是越来越狡猾，把狡猾也看作进步，以至 “相信现代一切，在价值上、品格上都比古 代进步”。显然是自以为是，缺乏自知之明， 作者的批判精神已跃然纸上，呼之欲出。
三重安慰
三重讽刺
1、所谓的“现代文明”指 “现代人的狡猾”；
2、超出幼稚的见解： 现代人远比古代狡猾， 而且是越来越狡猾； 3、对人的“智慧” 不以为耻，反以为 荣。
2．“觉得有好多浅薄的见解，非加以纠 正不可”是不是反语？ 明确： 不是反语。 是将要对以下九个故事，进行独到、 深刻的分析，针对当时社会现实提出新 的见解。 作用是引起下文。
思考总体结构、研讨
《伊索寓言》整本书阅读说课PPT
CLASS IS OVER，Bye！
感谢聆听
2020.XX.XX
教学过程
推荐阅读
07 —— 第七部分 ——
板书设计
PART SEVEN
板书设计
《伊索寓言》：小故事大道理
蚊子和狮子
农夫和蛇
骄兵必败
明辨是非
08 —— 第八部分 ——
教学反思
PART EIGHT
教学反思
紧贴要素，传授策略。为了突破语文要素的学习，在教学过
01 程中，我引领学生运用比较、预测、联系生活等阅读策略，
伊索寓言
CONTENT
目 录
教材分析 学情分析 教学目标 说重难点 教法学法 教学过程 板书设计 教学反思
-01-02-03-04-05-06-07-08-
01 —— 第一部分 ——
教材分析
PART ONE
教材分析
《伊索寓言》
《伊索寓言》是统编小学语文教科书三年级下 册“快乐读书吧”中的推荐阅读读本，它收集了四百 多个小故事。这些故事寓意深刻，短小精悍，不仅 是向少年儿童灌输善恶美丑观念的启蒙教材，而且 是一本生活的教科书。《伊索寓言》大多是动物故 事，多用拟人化的手法，描述生活中性格各异、生 活习性千差万别的的飞禽走兽，对照人世间不同阶 层、不同出身地位的人和事，以揭示人间的真、善、 美、丑。故事都是来自民间，反映了底层人民的生 活和思想感情如对富人贪婪自私的揭露，对恶人残 忍本性的鞭挞，对劳动创造财富的肯定，对懦弱、 懒惰的讽刺，对勇敢斗争的赞美等。
逐步学会阅读监控，鼓励学生有目的阅读，持续阅读。
02
环环相扣，建三部曲。课堂搭建起“导读——推进——拓展”
《伊索寓言》整本书阅读三部曲模式，环环相扣，层层推进。
读伊索寓言PPT(优秀课件)55 人教版
“读别人优点，是为了学习真善美；读别人的缺点，是为了引以 为戒，自警自醒。对此宽容大度，才能有益于己。”
4、下面不属于“大度读人”内涵的两项是 A( )E( ) A、一个人就是一本书。读人，比读文字写就的书更难。 B、读人，就是要善于体谅别人的困难，不依赖别人。 C、读人，也不要埋怨别人太势利，要反思自己而不轻信于人。 D、读人，不要反感别人来分享你的胜利果实，这是让他学会自 尊自爱。 E、读人，要努力从各个方面去阅读他、读出其本质来。
……
读别人，其实也是在读自己，读真、读善、读美的同时，也读道貌 岸然背后的伪善，也读美丽背后的丑恶，也读微笑背后的狡诈……
读人，量重要的是读懂怎样的人。
读人，是为了要做一个真正的人。
因此，读人时，要学会宽容，要学会大度，因此才能读到一些有益 于自己的东西，才能读出高尚，才能读出欢乐，才能读出幸福。
尽管我还没有读完这本“人之书”，但我会一直努力从各个方面去 阅读。
下列句子中加横线的词解释不恰当的一项是（： A）
A、时代愈在后，它积累的阅历愈深，年龄愈多。 （经历）
B、只向高处看，不顾脚下的结果，有时是下井， 有时是下野或下台。（执政的人被迫下台）
C、向武人卖弄风雅，向文人装作英雄。（本指 《诗经》中的“风”、“雅”，这里泛指诗 文。）
D、这样，彼此各得其所，当然相安无事。（相 处很好，没有冲突）
有的人，在阳光明媚的日子里愿意把伞借给你，而下雨的时候，他 却打着伞悄悄地先走了。
当你读他时，千万别埋怨他。因为他自己不愿意被雨淋着（况且是 人家的雨伞），也不愿意分担别人的困难，你能说什么呢？还是自 己常备一把伞吧。
有的人，在你有权有势的时候，围着你团团转，而你离职了，或无 权无势了，他却躲得远远的。
4、下面不属于“大度读人”内涵的两项是 A( )E( ) A、一个人就是一本书。读人，比读文字写就的书更难。 B、读人，就是要善于体谅别人的困难，不依赖别人。 C、读人，也不要埋怨别人太势利，要反思自己而不轻信于人。 D、读人，不要反感别人来分享你的胜利果实，这是让他学会自 尊自爱。 E、读人，要努力从各个方面去阅读他、读出其本质来。
……
读别人，其实也是在读自己，读真、读善、读美的同时，也读道貌 岸然背后的伪善，也读美丽背后的丑恶，也读微笑背后的狡诈……
读人，量重要的是读懂怎样的人。
读人，是为了要做一个真正的人。
因此，读人时，要学会宽容，要学会大度，因此才能读到一些有益 于自己的东西，才能读出高尚，才能读出欢乐，才能读出幸福。
尽管我还没有读完这本“人之书”，但我会一直努力从各个方面去 阅读。
下列句子中加横线的词解释不恰当的一项是（： A）
A、时代愈在后，它积累的阅历愈深，年龄愈多。 （经历）
B、只向高处看，不顾脚下的结果，有时是下井， 有时是下野或下台。（执政的人被迫下台）
C、向武人卖弄风雅，向文人装作英雄。（本指 《诗经》中的“风”、“雅”，这里泛指诗 文。）
D、这样，彼此各得其所，当然相安无事。（相 处很好，没有冲突）
有的人，在阳光明媚的日子里愿意把伞借给你，而下雨的时候，他 却打着伞悄悄地先走了。
当你读他时，千万别埋怨他。因为他自己不愿意被雨淋着（况且是 人家的雨伞），也不愿意分担别人的困难，你能说什么呢？还是自 己常备一把伞吧。
有的人，在你有权有势的时候，围着你团团转，而你离职了，或无 权无势了，他却躲得远远的。
伊索寓言故事评析介绍课件PPT
批判人性弱点
寓言故事中对人性的贪婪、自私、虚荣等弱点进行了深刻的批判，警示 人们要克服这些弱点，追求真善美。
道德教育和哲理启示。
道德教育
伊索寓言通过生动的故事情节，向读者传递了诚实守信、勤劳节俭、 团结友爱等道德观念。
哲理启示
每个寓言故事都蕴含着深刻的哲理，如“骄兵必败”、“贪多嚼不烂 ”等，这些哲理启示对人们的生活和工作具有重要的指导意义。同时 ，寓言故事也告诉人们要正确认识自己，不要盲目自大或自卑，要勇 于面对困难和挑战，积极寻求解决问题的方法。
。
狼：凶残、贪婪和无情无义。
狼在《伊索寓言》中通常被描绘成凶残、贪婪和无情无义的形象，它代表着人性中 的恶与贪婪。
狼往往为了满足自己的私欲而不择手段，甚至伤害无辜，这种形象反映了社会中某 些人的道德沦丧和冷酷无情。
通过狼的形象，寓言故事警示人们要警惕贪婪和自私的侵蚀，保持善良和同情心。
驴子：愚蠢、固执和自以为是。
《伊索寓言》的广泛传播，使得寓言这种文学形式在欧洲文学中的地位逐渐提升，成为了一种重要的文学体 裁。
在现代教育中应用价值。
培养道德观念
《伊索寓言》中的故事往往蕴含着深刻的道德寓意，通过讲述动物间的故事来反映人类社会中 的善恶美丑，有助于培养孩子们的道德观念。
提高思维能力
《伊索寓言》中的故事往往具有巧妙的情节设计和出人意料的结局，能够激发孩子们的思考和 想象力，提高他们的思维能力。
01
驴子在《伊索寓言》中常常以愚蠢、固执和自 以为是的形象出现，它代表着那些缺乏判断力 和自知之明的人。
02
驴子往往因为自己的固执和愚蠢而陷入困境， 甚至遭受不幸，这种形象反映了现实生活中某 些人的盲目自信和无知。
03
通过驴子的形象，寓言故事提醒人们要保持谦 虚谨慎的态度，不要盲目自信，要多听取他人 的意见和建议。
寓言故事中对人性的贪婪、自私、虚荣等弱点进行了深刻的批判，警示 人们要克服这些弱点，追求真善美。
道德教育和哲理启示。
道德教育
伊索寓言通过生动的故事情节，向读者传递了诚实守信、勤劳节俭、 团结友爱等道德观念。
哲理启示
每个寓言故事都蕴含着深刻的哲理，如“骄兵必败”、“贪多嚼不烂 ”等，这些哲理启示对人们的生活和工作具有重要的指导意义。同时 ，寓言故事也告诉人们要正确认识自己，不要盲目自大或自卑，要勇 于面对困难和挑战，积极寻求解决问题的方法。
。
狼：凶残、贪婪和无情无义。
狼在《伊索寓言》中通常被描绘成凶残、贪婪和无情无义的形象，它代表着人性中 的恶与贪婪。
狼往往为了满足自己的私欲而不择手段，甚至伤害无辜，这种形象反映了社会中某 些人的道德沦丧和冷酷无情。
通过狼的形象，寓言故事警示人们要警惕贪婪和自私的侵蚀，保持善良和同情心。
驴子：愚蠢、固执和自以为是。
《伊索寓言》的广泛传播，使得寓言这种文学形式在欧洲文学中的地位逐渐提升，成为了一种重要的文学体 裁。
在现代教育中应用价值。
培养道德观念
《伊索寓言》中的故事往往蕴含着深刻的道德寓意，通过讲述动物间的故事来反映人类社会中 的善恶美丑，有助于培养孩子们的道德观念。
提高思维能力
《伊索寓言》中的故事往往具有巧妙的情节设计和出人意料的结局，能够激发孩子们的思考和 想象力，提高他们的思维能力。
01
驴子在《伊索寓言》中常常以愚蠢、固执和自 以为是的形象出现，它代表着那些缺乏判断力 和自知之明的人。
02
驴子往往因为自己的固执和愚蠢而陷入困境， 甚至遭受不幸，这种形象反映了现实生活中某 些人的盲目自信和无知。
03
通过驴子的形象，寓言故事提醒人们要保持谦 虚谨慎的态度，不要盲目自信，要多听取他人 的意见和建议。
《读伊索寓言》ppt解析PPT文档共38页
《读伊索寓言》ppt解析
36、“不可能”这个字(法语是一个字 )，只 在愚人 的字典 中找得 到。--拿 破仑。 37、不要生气要争气，不要看破要突 破，不 要嫉妒 要欣赏 ，不要 托延要 积极， 不要心 动要行 动。 38、勤奋，机会，乐观是成功的三要 素。(注 意：传 统观念 认为勤 奋和机 会是成 功的要 素，但 是经过 统计学 和成功 人士的 分析得 出，乐 观是成 功的第 三要素 。
Thank you
39、没有不老的誓言，没有不变的承 诺，踏 上旅途 ，义无 反顾。 40、对时间的价值没有没有深切认识 的人， 决不会灵的最软弱无力。——斯宾诺莎 7、自知之明是最难得的知识。——西班牙 8、勇气通往天堂，怯懦通往地狱。——塞内加 9、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。——赫尔普斯 10、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。——笛卡儿
36、“不可能”这个字(法语是一个字 )，只 在愚人 的字典 中找得 到。--拿 破仑。 37、不要生气要争气，不要看破要突 破，不 要嫉妒 要欣赏 ，不要 托延要 积极， 不要心 动要行 动。 38、勤奋，机会，乐观是成功的三要 素。(注 意：传 统观念 认为勤 奋和机 会是成 功的要 素，但 是经过 统计学 和成功 人士的 分析得 出，乐 观是成 功的第 三要素 。
Thank you
39、没有不老的誓言，没有不变的承 诺，踏 上旅途 ，义无 反顾。 40、对时间的价值没有没有深切认识 的人， 决不会灵的最软弱无力。——斯宾诺莎 7、自知之明是最难得的知识。——西班牙 8、勇气通往天堂，怯懦通往地狱。——塞内加 9、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。——赫尔普斯 10、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。——笛卡儿
伊索寓言阅读指导课PPT课件.ppt
ppt课件
7
12、伊索寓言
有些人无能为力，做不成事，却偏 偏说时机还没有成熟。
1、从上面的故事你能知道“无能为力”是什么意 思吗？你怎么理解这段话？ 2、你觉得狐狸是怎样的一个人？
虚荣，表里不一
３、学了这个故事，你明白了什么？
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8
不能施展力量。指使 不上劲或没有能力去 做好某件事情、解决 某个问题。
幽王为了取乐于娘娘而干的荒唐事儿，各诸侯敢怒不敢言，
只好气愤地收兵回营。他的爱妃见状，果然淡然一笑。但
事隔不久，西戎果真来犯，虽然点起了烽火，却无援兵赶
到。原来各诸侯以为周幽王又是故伎重演。结果都城被西
戎攻下，周幽王也被杀死了，ppt课从件 此西周灭亡了。
17
<<牧童和狼>>主要讲： 这个故事告诉我们：
不诚实，经常p说pt课谎件 ，自食其果
15
一贯说谎的人即使说了真
话，也没有人会pp相t课件 信。
16
本来，只有万分危急的时候才点燃的烽火，却被一个
帝王拿来买美人一笑。结果是国破家亡。故事是这样的，
周朝有个周幽王，这是一个非常残暴而腐败的君主，他有
个爱妃长得非常美丽，他的爱妃虽然很美，但是“从未开
善于观察、思考，保持警觉，存有戒心
ppt课件
28
<<蝉和狐狸>>主要讲： 这个故事告诉我们：
ppt课件
29
12、伊索寓言
作业设计 1、学了《蝉和狐狸》一文后，你明白了什么？ 2、选一两个你喜欢的寓言故事，讲给别人听。 3、搜集你喜欢的寓言故事读一读。
ppt课件
30
读第三、四自然段，思考：蝉为什么没有上当？
ppt课件
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2001/03/28
33
练习二第五题
为什么在“相信进步”后又连带一句 “虽然并不像寓言里所说的苍蝇，坐在 车轮的轴心上嗡嗡地叫：‘车子的前进， 都是我的力量’”？
疑难解答
返回目录
2001/03/28
• 这是顺便讽刺那种以救世主 自居的狂人，这种人像那只 苍蝇一样可笑，实际上对历 史的进步丝毫没有推动作用， 34 却把一切功劳归于自己。
2001/03/28
“可见有些 东西最好不 要对镜自 照。”这个 说法揭示了 某种人怎样 16 的劣根性？
讽刺脱离群众、脱离 实际、一心想往上爬 却必然摔跤的人。
<<天文学家的 故事>>原意是 什么?
第二部分 2001/03/28
17
“真的,我们就是 下去以后,眼睛 还是向上看的。” 这里“眼睛向上” 是什么意思？
返回目录
2001/03/28
连接课文小结
29
第 二 部 分
在研读九个故事的基础上，结合 “我认为寓言要不得，因 为它把纯朴的小孩教得愈简单了，愈幼稚了，以为人事里 是非的分别、善恶的果报，也像在禽兽中间一样公平清楚 ，长大了就会处处碰壁上当”，请你谈谈对文章中心思想 的理解。
这句话就是说，现代社会的人事、是非的分别 ，善恶的果报，并不像寓言中所讲的禽兽中间一样 公平清楚，情形要复杂得多，是非颠倒，善无善报 、恶无恶报的情形是常有的。 也就是说，生活在现代社会，要避免碰壁上当 ，头脑就不能那么简单幼稚。人事是复杂的，我们 的头脑也要复杂一点，才有清醒的认识，才能采取 适当的对策。
11
人“把蝙蝠 的方法反过 来施用”讽 刺什么？
讽刺故意标新立异、以求虚名的人，他们 自吹自擂，总吹嘘自己与众不同，比别人高明。 他们以己之长，贬人之短，（这“长”也未必 是真有所长）从不虚心学习别人，总以为自己 有骄傲的资本，在不同场合使出不同的骄傲资 本，自高自大，傲视别人。
2001/03/28 12
主要是讽刺一些下 台或下野人物，不 甘心失败，仍在美 化自己。他们羡慕 权势，还是一心向 上爬。他们企图东 山再起，恢复已失 去的天堂。
2001/03/28
18
乌鸦的故事
“乌鸦把孔雀的长毛披在身上，插在 尾巴上，到上帝前面去应选”，原意 是讽刺伪装者，它惹起众怒，下场可 悲。
原 意 是 什 么？
2001/03/28
课后作业
（1）积累下列词语：
厌恨 怜悯 阅历 衰朽 历程 发迹 狂吠 卖弄风雅 屈尊下顾 坐井观天 信而好古 思慕 衣锦还乡 下野 上流社会 各得其所 恼羞成怒 相安无事
（2）完成课后练习四
（3）课外阅读小说《围城》
2001/03/28
返回目录
结束
35
—
2001/03/28
—
36
26
2001/03/28
用意有二：（1）有一种人得到了非分之果，他把这甜头独吞之后 ，用诉苦来骗人，以保护既得利益。他担心别人来分享甜头，偏把 获取说成失落和苦难，仿佛自己一百个不合算，现实生活中这类人 所在多有。（2）前提可以假设诉苦者的甜头是应得的，为了避免 别人嫉妒，不让别人分走成果，只好诉苦，这诉苦出于无奈，而且 言不由衷。这里主要是为了讽刺嫉妒者。
2001/03/28 6
相传为公元前6世纪古希腊被释放 的奴隶伊索所编，收集有古希腊民 间讽喻故事，并加入印度、阿拉伯 及基督教故事，经后人陆续加工， 以诗或散文形式发表，共350余篇。 这些小故事主要是受欺凌的下层平 民和奴隶的斗争经验及生活教训、 总结，寓言通过描写动物间的关系 来表现当时的社会关系，主要是压 迫和被压迫者之间的不平等关系。
19
第 二 部 分
“这个遮羞的方法 至少人类是常用 的。”讽刺什么？
讽刺一种故意否定大家，借以抬高自 己的人，他们的手法是把水搅浑，造 成人人都有缺点和错误的局面，大家 谁都有缺陷，谁都不行，彼此彼此， 这种人从中得到了满足。“这个遮羞 的方法”是指借攻击和低毁别人来掩 饰自己的无能和丑陋。自己得不到的 好处，千方百计让人家也得不到，谁 比自己好就打击谁。
2001/03/28
22
“各得其所，当然会相安 无事”是什么意思？
是反语。这些人不肯自责， 把自己摆在常有理的位置， 不肯相让，这类人遇到一起， 不肯相让，争执和冲突就会 不可避免，当然不会相安无 事。
2001/03/28
23
老婆子 和母鸡 的故事
原意是什么？
原意是讽刺 贪婪，讽刺 急于求成。
2001/03/28
通过《伊索寓言》与现代社会中 种种卑劣行径的比较，说明现代 有些人远比古代寓言所说的狡猾 者狡猾得多，因此我们头脑也要 复杂一点，这才不致碰壁上当。 返回
2001/03/28 32
疑 难 解 答
疑难解答
课后练习二第1题 “为什么说小孩子读了狐狸骗乌 鸦的故事，要是不同情被骗的乌 鸦，反而羡慕善骗的狐狸，就证 明小孩子的居心本来欠好？ • 因为小孩子的心如果 本来是善良的，就会 同情被骗的乌鸦，厌 恨善骗的狐狸；如果 对被骗者反而不同情， 对欺骗者反而很羡慕， 就证明小孩子的居心 本来欠好。
作者说，“诉 苦经可以免得 别人来分甜头 2001/03/28 ”。有何用意 ？
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驴 子 跟 狼 的 故 事
原意是什么？
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第 二 部 分
作者为什 么说“医 生也是屠 夫的一种 ”？
指出有些医生是凶手伪装的， 居心叵测。伪善者常是杀戮生 灵的屠夫。作者本意是揭露那 些披着羊皮的狼，这些伪善者 打着治病救人的幌子，行害人 杀人之实，他们是统治者的帮 凶，但面目早经伪装，一时难 以识破，因而人们不可过于天 真。值得注意的是，
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30 第三部分
课文小结
导入
（1—2段）
从两类人、两种关系 入手 借《伊索寓言》里九 个故事联类引申，洞 烛世相，一一纠正浅 薄的见解，表达作者 独到之见。 全文总结
读后感
（3—12段）
总结
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（13段）
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课 后 练 习 三
这篇文章的中心思想是什么？
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原 意 是 讽 刺 不 自 量 力、 夜 郎 自 大 的 人。
牛有我这样 大么？
原 意 是 什 么 ？
第 二 部 分
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牛和蛙的故事
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“我们每一种缺陷 都有补偿，吝啬说 是经济，愚蠢说是 诚实，卑鄙说是灵 活，无才便说是 德……”讽刺什么？
讽刺一种人不承认自己有缺 陷，硬把自己的缺点说成是 优点，聊以自慰，不思进取 。他们把坏反说成是好，便 无是非可言了。
《 伊 索 寓言 》 读
钱钟书
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读《伊索寓言》
钱钟书
作者介绍
第三部分
寓言
第一部分 第二部分
2001/03/28
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2
目 录
钱钟书
钱钟书（1910－1998），现代 文学研究家、作家。字默存， 号槐聚，曾用笔名中书君。江 苏无锡人。 钱钟书自幼受到传统经史方面 的教育。1929年考入清华大学
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第一部分
“没有老头子肯承认自己是衰朽顽固的，所 以我们也相信现代一切，在价值上、品格上 都比古代进步”这句话怎么理解？
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课文小结
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“它至少给我们三重安慰”应如何理解？ “三重安慰”都是讽刺。
（1）“增进我们对于现代文明的骄傲”，实 质上就是对于狡猾的智慧不以为耻，反以为荣。
第 二 部 24 分
“大胖子往往 是小心眼”。 讽刺什么？
讽刺有钱人吝啬，一毛不 拔，不肯施舍，不肯帮助 别人。作者指出，人越富 就越贪婪，不要指望阔人 能善心来周济穷人。
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第二部分 故事原意是讽刺什么？ 这葡萄也 许还是酸 的……
原意是讽刺狐狸 得不到葡萄，便 说葡萄是酸的， 以此自我安慰。 现实生活中，有 些人看到别人取 得了成绩，心存 嫉妒，便说那成 就并没什么了不 起。
外国语文系，1933年大学毕业，1935年和作家、翻 译家杨绛结婚，同年考取留学名额，分别在牛津大 学、巴黎大学进修，1938年回国。曾先后在上海暨 南大学、清华大学等校任教。1953年起，任文学研 究所研究员，1982年起任中国社会科学院副院长。
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钱钟书深入研读中国的史学、哲学、文学经典， 同时不曾间断过对西方文学、哲学、心理学等的研 究。他的学术著作《谈艺录》是中国最早的丰富而 详赡的中西比较诗论。他的另一部学术著作《管锥 编》，对《诗经》《易经》《老子》《左传》《史 记》《楚辞》《太平广记》等，不仅作了许多新的 考释，而且做了许多有创见的赓扬，并将中西文化 和文学做了许多有意义的比较和研究。融广博的知 识和精卓的见解于一体，这是他的所有学术著作的 一个共同的特点。他的《宋诗选注》还提出了新的 选诗原他他的许多学术著作在国内外都享有很高的 声誉。
伊 索 寓 言
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第一部分
为什么要从两类人、两种关系说起？ 这是人们日常生活中的普遍经验，以此 人题，容易理解我们思慕古代，有如大人喜 欢小孩子一样。说两类人，目的是说大人与 小孩子的关系，第二种人只是一个比较，有 比较，就清楚大人对小孩子的喜欢含有卖老 （居高临下，摆老资格）的成分。作者对下 面九个寓言故事的纠正，在第一部分中立下 了基调。
《蚂蚁和促织 的故事》的原 意是什么？
原意是讽刺只 图安逸，只想 不劳而获的人。
第二部分
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作者的议论 意在批判什么？