《湖心亭看雪》ppt课件
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《湖心亭看雪》教学课件(共84张PPT)
晓出净慈寺送林子方 毕竟西湖六月中，风光不与四时同 。 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红 。
饮湖上初晴后雨 水光潋滟晴方好， 山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子， 淡妆浓抹总相宜。
同赏雪景
请同学们找出文中写景的句子
（1）大雪三日，湖中人鸟声俱绝 。 （2）雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 （3）湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、 与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
雷峰夕照
雷峰，位于净慈寺前，为南屏山向北伸展的余脉，濒湖勃然隆重起，林 木葱郁。其册虽小巧玲珑，名气在湖上却是数一数二，因为山巅曾有吴 越时建造的雷峰塔，是西湖众多古塔中最为风光也最为风流的一塔，可 惜七十余年前倒掉了，塔倒山虚，连山名也换成了夕照山。
柳浪闻莺
柳浪闻莺公园，地处西湖东南隅湖岸 ，占地约二十一公顷。她的 前身，是南宋御花园聚景园，其范围南起杭州旧城清波门外，北至 涌金门下，东倚城垣，西临西湖水面，而且还包括了接近湖岸的若 干洲渚如柳洲，水心寺基（小瀛洲前身）等。
南屏晚钟
南屏山一带山岭由石灰岩构成，山体多孔穴，加以山峰岩壁立若屏障，每当佛 寺晚钟敲响，钟声振荡频率传到山上，岩石、洞穴等为其所迫，加速了声波的 振动，振幅急遽增大后形成共振。岩石、洞穴 便随之产生音箱效应，增强了共 鸣。同时，钟声还以相同的频率飞向西湖上空，直达西湖彼岸，碰上对岸由火 成岩构成的葛岭、回音迭起。 尤其是在天气交响混合，共振齐鸣，悠悠扬，经 久不息。
翻译课文
及下船，舟 . 子喃喃曰：“莫说 相公痴，更有痴似 相公者。” 等到（回来 时）下了船，船 夫嘟囔道：“不 要说相公您痴， 还有像您一样痴 的人呢！”
一词多义
一小舟( 一 )
一 是
是日更定(
这)
上下一白( 全 )
《湖心亭看雪》ppt课件共28张
崇祯五年十二月， 住西湖。大雪三日，湖中人 鸟声俱绝。
明崇祯五年十二月，我住在西湖。大雪 下了三天，西湖中人、鸟、声音都消失 了。
是日更定，余拏一小舟，拥 衣炉火，独往湖心亭看雪。
这一天晚上初更，我撑着一叶扁舟， 裹着裘 皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。
(5)惟．长堤一痕 惟：___只____ (6)余强．饮三大白而别 强：_尽__力___，__文___中__指__痛___快_____ (7)及．下船 及：___等__到____
5.虚词意义及用法
(1)湖中焉．得更有此人 __表__反__问___，__哪__里__ (2)更有痴似相公者． __代__词___，__…___…__的__人
整体感知
这篇文章叙述了一件什么事情？
时间：崇祯五年十二月，大雪三日，更定 地点：西湖，前往湖心亭 人物：余，舟子，两金陵人，童子
事情：余独往湖心亭看雪，喜遇知音， 强饮三大白而别
作者记叙看雪的背景、时间等有何作用？
开头三句话交代了作者看雪的时间和背 景。本文写于明亡后，作者却沿用明朝的 纪年，表现出对故国深深的思念。同时， 从时间、地点两个方面引出下文的大雪和 湖上看雪，为读者呈现出一派萧杀的冷寂 景象。
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声 俱绝。是日更(gēng)定矣，余拏(ná)一小舟，拥毳(cuì) 衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇(sōng)沆砀(hàng dàng)，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤 一痕，湖心亭一点，与余舟一芥(jiè)，舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡(zhān)对坐，一童子烧酒炉正沸。 见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强 (qiǎng)饮三大白而别，问其姓氏，是金陵(líng)人，客此。 及下船，舟子喃(nán)喃曰：“莫说相公痴，更(gèng)有 痴似相公者！”
《湖心亭看雪》ppt课件
初读课文
湖心亭看雪
张岱
崇祯[chóng zhēn]五年/十二月，余/住西湖。大雪三日，湖中/人
鸟声/俱绝。是日/更[gēng]定矣，余/挐[ná]一小舟，拥/毳[cuì]衣炉火，
独往湖心亭/看雪。雾凇[sōng]沆[hàng]砀[dàng]，天/与云/与山/与水，
上下一白。湖上影子，惟/长堤[dī]一痕、湖心亭一点、与/余舟一芥
我。
下雪。
全、都。 消失。
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
这。
是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。
崇祯五年十二月，我住在西湖。接连下了三天的大雪，湖中行人、 飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八时左右，我撑着一叶扁舟，裹着 裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。
翻译全文
[jiè] 、舟中人/两三粒而已。
到亭上，有两人/铺毡[zhān]对坐，一童子/烧酒/炉正沸。见余，
大喜曰：“湖中/焉得/更[gèng]有此人！”拉余同饮。余/强[qiǎng]饮
三大白/而别。问/其姓氏, 是/金陵人，客此。及/下船，舟子/喃喃
[nán]曰：“莫说/相公痴，更有/痴似相公者。”
翻译全文
翻译全文
相对而坐。 把酒炉里的酒烧得滚沸。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，
非常高兴。
大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。
到了湖心亭上，看见有两个人铺好了毡子，相对而坐，一个小童 正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说： “在湖中哪能还有这样的人呢！”（他们）拉着我一同饮酒。
余强饮三大白而别（ 形容词，跟“小”相对）
文言现象
一词多义
一 上下一白（ 副词，全，都 ） 长堤一痕（ 数词，一 ）
13 湖心亭看雪 课件(共21张PPT)
不寻常的行踪
特立独行，不随流俗，有闲情雅致
研读课文，赏奇景悟痴情
舟子评价张岱：“莫说相公痴，更有痴似相公者”，
舟子是从哪些地方看出张岱的“痴”的？
痴于景：
三个与字，营造出天人合一的朦胧境界， 给人天地之间茫然一片，浑然一体的感受。
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤
一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
译 白茫茫一片。湖上（比较清晰的）影子，只有（淡淡的）一
文 道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓和我的一叶小舟，舟中的
两三粒人影罢了。
很，非常。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大
哪能。
喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。
还。
译 到了亭子上，看见有两个人已铺好了毡子，相对而坐，一个童
子正把酒炉里的酒烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：
• 著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。 《湖心亭看雪》选自《陶庵梦忆》。
初读课文，读准字音节奏
湖心亭看雪
chónɡ zhēn
ɡ崇ēnɡ祯五年十二ná 月，余住西c湖uì。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。 是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾
sōnɡ dànɡ
凇 沆 砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、
jiè
湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：
ɡènɡ
qiǎnɡ
“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓
氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更
有痴似相公者。”
再读课文，梳理注释翻译
湖心亭看雪
13 湖心亭看雪 课件(共27张PPT).ppt
高、孤芳自赏、孤高自傲
的文人情怀，表达了淡淡
的愁绪以及故国之思。
C 下列对文章的分析理解，不正确的一项是（
）
A. 本文出自明末清初文学家张岱的回忆录《陶庵梦忆》，作者对故国往
事的怀恋，以浅淡的笔触融入了其间，看似不着痕迹，但作者的心态却
可从中窥知。
B. 文章开篇交代看雪时间、目的地、天气状况。作者选择在“人鸟声俱
公元1644年，清军入关后，大举南下。张岱避居浙江剡溪山。在此期间，他 写下了《西湖梦寻》和《陶庵梦忆》，书中主要追忆了当年风月繁华、故国往事， 凡记叙过去的行踪皆用明朝纪年。《湖心亭看雪》就是出自回忆录《陶庵梦忆》。
本文写于明朝灭亡后，大约1645年，它是张岱小品的传世之作。作者追忆在 西湖乘舟看雪的一次经历，写出了雪后西湖之景清新雅致的特点，表现了深挚的隐 逸之思，寄寓了幽深的眷恋和感伤的情怀。
——赏奇景悟痴情
张岱
“功名耶落空 ， 富贵耶如梦。 忠臣耶怕痛， 锄头耶怕重， 著书二十年耶而仅堪覆瓮。 之人耶有用没用？”
——张岱《自题小像》
字宗子，号陶庵，山阴（今浙江绍兴）人，明末清初文
学家。他早年过着精舍骏马，鲜衣美食，斗鸡放鹰，弹琴吟诗的贵公子生活。 喜游山水，通晓音乐戏剧，一生未曾仕宦。他崇尚“冰雪人格”，在诗文中多赋 予冰雪高洁的灵魂，论诗亦主张“冰雪之气”。其作品多写山水景物、日常琐事。 明亡后，避居浙江剡溪山中，从事著述。其中表现出对乡土和故园的怀念，也 流露出不少伤感情绪。 著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。
课文是从哪几个角度写西湖雪景的？
“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”，没有正面写雪，而写“大 雪三日”后人声鸟鸣断绝，寂寥凄清。
“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”，没有直接写雪， 而是写出了雪后雾气弥漫，云、天、山、水合而为一，完 全成为雪与雾的世界。
《湖心亭看雪》课件(共58张PPT)
疏通文意
面对，向着
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧
沸腾
哪能
酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得
还
更有此人！”拉余同饮。
译文：到了亭子上，看见有两个人已铺好了毡子，相 对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。（他们） 看见我，非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰上（您） 这样（有闲情雅致）的人呢!”拉着我一同饮酒。
疏通文意
冰花
雾凇 ，
白汽弥漫的样子
全，都
沆砀，天与云与山与水，上下一白
只
痕迹
像小湖草上一样影微子小，惟长堤一痕罢、了 湖心亭一点、与余舟
译文一：芥（、湖舟上中）人弥两漫三着粒水而气已凝成的冰花，天与云与山 与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上（比较清晰的） 影子，只有（淡淡的）一道长堤的痕迹，一点湖心亭 的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。
所谓“痴”正是一般俗人所不能理解 的清高、超逸的情怀。
本文描写了湖心亭悠远脱俗的雪景， 叙写了湖心亭的奇遇，表达了作者痴迷于 天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的 闲情雅致。
合作探究
从“独往湖心亭”中的“独”字可见是 一人前往，为何又写“舟中人两三粒”， 结尾又写舟子？是否矛盾？
这里并不是作者行文的疏忽，而是有意 为之。在作者看来，茫茫众生不可为伍，比 如舟子，虽然存在却犹如不存在，这反映了 他文人雅士的孤傲，也是作者强烈的自我意 识、自我情怀的一种写照。
（1）判断句： 是金陵人（“是”表判断）
（2）省略句： 见余，大惊喜（“见”前面省略了主
语“两人”）
（3）倒装句： 更有痴似相公者（状语后置，应为“更
有似相公痴者”）
整体把握
概括一下课文写了什么事情。
《湖心亭看雪》ppt课件
再读课文，结合课下注释疏通文意。
公元1632年
崇祯五年十二月，余住西湖。大 雪三日，湖中人鸟声俱绝。
译文：崇祯五年（公元1632年）十二月，我住 在西湖。大雪接连下了三天，湖中的人声、鸟 声都消失了。
晚上八时左右 撑（船）
是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉
裹着裘皮衣服，围着火炉。
火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天
更有痴似相公者！”
译文：等到了下船的时候，船夫低声自语道： “不要说相公您痴迷，还有像相公您一样痴 迷的人啊！”
重点积累
一、一词多义
是日更定 是金陵人
这 判断动词，是
是日更定
古代夜间计时单位
湖中焉得更有此人 还
上下一白 余强饮三大白而别
白色
古人罚酒时用的 酒杯
二、词类活用 1.大雪三日 名词作动词，下大雪。
sōng hàng dàng jiè
雾凇 沆砀 一芥
朗读课文、读准节奏、读出感情。
崇祯/五年/十二月，余/住西湖。大雪/三日，湖 中/人鸟声/俱绝。是日/更定矣，余/拿一小舟/拥 毳衣炉火/独往湖心亭/看雪。雾淞沆砀，天与 云、与山、与水，上下一白。湖上影子/惟长堤/ 一痕，湖心亭/一点，与/余舟/一芥，舟中人/两 三粒/而已。 到亭上，有两人/铺毡对坐，一童子/烧酒，炉正 沸。见余/大喜，曰：“湖中/焉得/更有此人？” 拉余/同饮。余/强饮/三大白/而别，问其姓氏， 是/金陵人，客此。及下船，舟子/喃喃曰：“莫 说/相公痴，更有/痴似/相公者。”
资料一：张岱生于明朝(明朝故都南京即文中 “金陵) ，出身于书香门第，家学渊源。高祖张 天复、曾祖张元汴、祖父张汝霖、父张耀芳，均 是饱学之儒。张岱在《自为墓志铭》中自称：少 为纨绔子弟，极爱繁华。好精舍，好美婢，好娈 童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火， 好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟。
《湖心亭看雪》课件 (共28张PPT)
是感叹自己生命的短暂,以及人的渺小 。
蜉蝣是昆虫的一科,幼虫生活在水中一年 至五、六年。成虫有翅膀两对，尾部有 丝状物两条或三条。成虫常在水面上飞 行，寿命很短，只有几小时。作者以此 感叹自己一生的短暂.
写作手法： 文字简练朴素，不 加渲染，这种写作手法 就是白描。
白描是一种描写的方法。原是中国画 的一种技法，是指一种不加色彩或很少用 色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画 法。 白描用于写人，只需三言两语即可勾 画出人物的外貌和神态，使读者如见其人。 白描用于写景，只需几笔就可勾勒出 一幅鲜明的图画，使人如临其境。白描用 于写事，也只要几笔就可使事态毕现，生 动形象。
渺寄 混沌的境界----“大” 沧 蜉 海蝣 长堤一痕 特写西湖近景 之于 湖心亭一点 描绘眼前景物渺小、 一 天 粟地 余舟一芥 微弱 。 ， 舟中人两三粒 突出“小”字
本句写景，物我交融，天人合一。景中含情，情景交融。 既透露出作者游湖观雪的雅趣，又有一种孤独、落寞之感
“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟” ------苏轼
翻译 课文
是日，更定日， 余拿一小舟，拥毳 衣炉火，独往湖心 亭看雪。雾凇沆砀， 天与云与山与水， 上下一白。湖上影 子，惟长堤一痕， 湖心亭一点，与余 舟一芥，舟中人两 三粒而已。
这一天，晚上八点 左右，我划一条小船， 穿着毛皮衣服，带着火 炉，独自前往湖心亭看 雪。湖上一片冰花弥漫， 天空与白云、与山峦和 湖水，上下全是一片白 色，望着湖上的物影， 只留下一道淡淡的长堤 的痕迹，一点湖心亭的 轮廓，和我的一叶小舟， 船上二三粒人影罢了。
到亭上，有两 人铺毡对坐，一童 子烧酒炉正沸。见 余大喜，曰：“湖 中焉得更有此人？” 拉余同饮。余强饮 三大白而别。问其 姓氏，是金陵人， 客此。
蜉蝣是昆虫的一科,幼虫生活在水中一年 至五、六年。成虫有翅膀两对，尾部有 丝状物两条或三条。成虫常在水面上飞 行，寿命很短，只有几小时。作者以此 感叹自己一生的短暂.
写作手法： 文字简练朴素，不 加渲染，这种写作手法 就是白描。
白描是一种描写的方法。原是中国画 的一种技法，是指一种不加色彩或很少用 色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画 法。 白描用于写人，只需三言两语即可勾 画出人物的外貌和神态，使读者如见其人。 白描用于写景，只需几笔就可勾勒出 一幅鲜明的图画，使人如临其境。白描用 于写事，也只要几笔就可使事态毕现，生 动形象。
渺寄 混沌的境界----“大” 沧 蜉 海蝣 长堤一痕 特写西湖近景 之于 湖心亭一点 描绘眼前景物渺小、 一 天 粟地 余舟一芥 微弱 。 ， 舟中人两三粒 突出“小”字
本句写景，物我交融，天人合一。景中含情，情景交融。 既透露出作者游湖观雪的雅趣，又有一种孤独、落寞之感
“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟” ------苏轼
翻译 课文
是日，更定日， 余拿一小舟，拥毳 衣炉火，独往湖心 亭看雪。雾凇沆砀， 天与云与山与水， 上下一白。湖上影 子，惟长堤一痕， 湖心亭一点，与余 舟一芥，舟中人两 三粒而已。
这一天，晚上八点 左右，我划一条小船， 穿着毛皮衣服，带着火 炉，独自前往湖心亭看 雪。湖上一片冰花弥漫， 天空与白云、与山峦和 湖水，上下全是一片白 色，望着湖上的物影， 只留下一道淡淡的长堤 的痕迹，一点湖心亭的 轮廓，和我的一叶小舟， 船上二三粒人影罢了。
到亭上，有两 人铺毡对坐，一童 子烧酒炉正沸。见 余大喜，曰：“湖 中焉得更有此人？” 拉余同饮。余强饮 三大白而别。问其 姓氏，是金陵人， 客此。
第13课《湖心亭看雪》课件(共24张PPT)部编版语文九年级上册
学习目标
1、通过反复朗读课文，积累常用的文言词语， 感受作者超凡脱俗的雅趣和深沉的故国之思。 2、品味文中描写雪景的语句，学习白描写景、 写人的描写方法。
1、读准字音：
师友共读，双向提高
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱 绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看 雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟 长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
向上缩；他肥胖的身子向左微倾， 显出努力的样子。
（朱自清《背影》）
满纸荒唐言，一把辛酸泪。 都云作者痴，谁解其中味。
-----曹雪芹《红楼梦》
写作训练：
用白描手法描写一个人物。
（示例）
他留着浓黑的胡须，目光明亮，满头是倔 强得一簇簇直竖起来的头发。
----唐弢《琐忆》
整体感知---概括内容 学友赛（师友补充）
用一句话概括这篇游记的内容？(人物+事件）
整体感知----分析人物 师友赛，学友补充
舟子是怎样评价张岱的？从哪 些地方可以看出来？
张岱，明末清初文学家，字宗子，号陶庵，浙江山阴(今浙
江绍兴)人。他出身仕宦世家，少为富贵公子，爱繁华，好山水， 晓音乐，戏曲，明末以前未曾出仕，一直过着布衣优游的生活。 明亡以后，消极避居山中，专心从事著述，穷困以终。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余， 大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三 大白而别，问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟 子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”
学友赛
结合注释，理解重点句子，疏通文意。
（1）余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。 （2）雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 （3）湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟 一芥，舟中人两三粒而已。 （4）余强饮三大白而别。 （5）莫说相公痴，更有痴似相公者！
1、通过反复朗读课文，积累常用的文言词语， 感受作者超凡脱俗的雅趣和深沉的故国之思。 2、品味文中描写雪景的语句，学习白描写景、 写人的描写方法。
1、读准字音：
师友共读，双向提高
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱 绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看 雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟 长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
向上缩；他肥胖的身子向左微倾， 显出努力的样子。
（朱自清《背影》）
满纸荒唐言，一把辛酸泪。 都云作者痴，谁解其中味。
-----曹雪芹《红楼梦》
写作训练：
用白描手法描写一个人物。
（示例）
他留着浓黑的胡须，目光明亮，满头是倔 强得一簇簇直竖起来的头发。
----唐弢《琐忆》
整体感知---概括内容 学友赛（师友补充）
用一句话概括这篇游记的内容？(人物+事件）
整体感知----分析人物 师友赛，学友补充
舟子是怎样评价张岱的？从哪 些地方可以看出来？
张岱，明末清初文学家，字宗子，号陶庵，浙江山阴(今浙
江绍兴)人。他出身仕宦世家，少为富贵公子，爱繁华，好山水， 晓音乐，戏曲，明末以前未曾出仕，一直过着布衣优游的生活。 明亡以后，消极避居山中，专心从事著述，穷困以终。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余， 大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三 大白而别，问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟 子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”
学友赛
结合注释，理解重点句子，疏通文意。
（1）余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。 （2）雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 （3）湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟 一芥，舟中人两三粒而已。 （4）余强饮三大白而别。 （5）莫说相公痴，更有痴似相公者！
13《湖心亭看雪》课件(共24张PPT)
大白而别。 • 问其姓氏，是金陵人，客此。
• 作者见有人在，是惊喜的。但并不写自己惊喜，而说对方大喜。 • “湖中焉得更有此人”实为作者的心声。同饮则是幸逢知己的
快乐，给画面增添了一分暖色，然这又使人想到“举杯邀明月， 对饮成三人”，不过是一种虚幻的慰藉罢了。 • “强饮”是本不能饮，但为了酬谢知己而不可不饮。
湖
心
亭
看
雪
张 岱
张岱（1597－1689），字宗子，号陶庵，明末清初文学家。 文学创作上，张岱以小品文见长，以“小品圣手”名世；史 学上，张岱与谈迁、万斯同、查继佐并称“浙东四大史家”。 代表作有《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》、《夜航船》、《琅 嬛文集》等。
张岱明末以前未曾出仕，一直过着布衣优游的生活。明亡后，他曾参 加过抗清斗争，后来消极避居浙江剡溪山中，专心从事著述，穷困以终。 他的文章缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出深沉的故国 之思和沧桑之感，总带有淡淡的哀愁。他文学创作以小品文见长。文笔清 新生动，饶有情趣，风格独特。
文本赏析
大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
• 作者从听觉角度写雪，一个“绝”字，刻画出雪后西湖的寂寥空旷。 这是高度写意的手法，巧妙地从人的听觉和心理感受上画出了大雪的 威严。
• 使人想起《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓 寒江雪。”柳宗元是从视觉着眼的，天地茫茫，唯余一渔翁。而张岱 笔下则是“人鸟无声”，可无声正是人的听觉感受，因而无声中仍有 人在。两首诗的因果顺序正好相反，柳诗为渲染独钓的渔翁，而张岱 则为下文有人冒寒看雪作映照。
冰花周围弥漫着白汽，天和云和山和水，浑然一体，白茫茫一片。
湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、 与余舟一芥 、舟中人两三粒而已。
湖上的影子，只有西湖长堤在雪中隐隐露出的一道痕迹， 湖心亭 的一点轮廓，和我的一只小船，船上的两三个人影罢了。
• 作者见有人在，是惊喜的。但并不写自己惊喜，而说对方大喜。 • “湖中焉得更有此人”实为作者的心声。同饮则是幸逢知己的
快乐，给画面增添了一分暖色，然这又使人想到“举杯邀明月， 对饮成三人”，不过是一种虚幻的慰藉罢了。 • “强饮”是本不能饮，但为了酬谢知己而不可不饮。
湖
心
亭
看
雪
张 岱
张岱（1597－1689），字宗子，号陶庵，明末清初文学家。 文学创作上，张岱以小品文见长，以“小品圣手”名世；史 学上，张岱与谈迁、万斯同、查继佐并称“浙东四大史家”。 代表作有《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》、《夜航船》、《琅 嬛文集》等。
张岱明末以前未曾出仕，一直过着布衣优游的生活。明亡后，他曾参 加过抗清斗争，后来消极避居浙江剡溪山中，专心从事著述，穷困以终。 他的文章缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出深沉的故国 之思和沧桑之感，总带有淡淡的哀愁。他文学创作以小品文见长。文笔清 新生动，饶有情趣，风格独特。
文本赏析
大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
• 作者从听觉角度写雪，一个“绝”字，刻画出雪后西湖的寂寥空旷。 这是高度写意的手法，巧妙地从人的听觉和心理感受上画出了大雪的 威严。
• 使人想起《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓 寒江雪。”柳宗元是从视觉着眼的，天地茫茫，唯余一渔翁。而张岱 笔下则是“人鸟无声”，可无声正是人的听觉感受，因而无声中仍有 人在。两首诗的因果顺序正好相反，柳诗为渲染独钓的渔翁，而张岱 则为下文有人冒寒看雪作映照。
冰花周围弥漫着白汽，天和云和山和水，浑然一体，白茫茫一片。
湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、 与余舟一芥 、舟中人两三粒而已。
湖上的影子，只有西湖长堤在雪中隐隐露出的一道痕迹， 湖心亭 的一点轮廓，和我的一只小船，船上的两三个人影罢了。
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字词积累
zhēn gēng
崇祯 更定
ráo cuì
拏 毳衣
sōng hàng dàng jiè
雾凇 沆砀 一芥
整体感知
朗读课文、读准节奏、读出感情。
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日， 湖中人鸟声俱绝。
是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火， 独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水， 上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一 点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
欲把西湖比西子
淡妆浓抹总相宜
——苏轼
绿最
杨爱
阴湖
里东
—
白 居 易
白 沙 堤
行 不 足
走近作者
【张岱】（1597—1689年），字）人。 PPT模板：/moban/ PPT背景：/beijing/ PPT下载：/xiazai/ 资料下载：/ziliao/ 试卷下载：/shiti/ PPT论坛： 语文课件：/kejian/yuwen/
白色 指酒杯
见余大喜 余强饮三大白而别
非常 大
三、词类活用 1.大雪三日 名词作动词，下大雪。
2.是金陵人，客此 名词作动词，客居。
4.拥毳衣炉火 名词作动词，带着炉火。
5.与余舟一芥 名词作状语，像小草一样的微小。
四、古今异义 1.余住西湖 古义：我。
今义：剩下。
2.余强饮三大白而别
古义：古代罚酒用的酒杯。 今义：白色。
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地理课件：/kejian/dili/
历史课件：/kejian/lishi/
晚明小品文的代表作家，擅长写景和表现士
大夫的闲情雅致，文笔清新活泼，趣味盎然。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧 酒，炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得 更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而 别。问其姓氏，是金陵人，客此。
及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴， 更有痴似相公者。”
再读课文，结合课下注释翻译。
公元1632年。
崇祯五年十二月，余住西湖。大 雪三日，湖中人鸟声俱绝。
译文：崇祯五年（公元1632年）十二月，我住 在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、 飞鸟的声音都消失了。
特点：用白描手法，简练朴素,不加渲染。
白描
白描原是中国画的一种技法，是一种不加 色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒 物象的画法。
写作中是一种描写的方法，指抓住事物的 特征，以质朴的文字，寥寥几笔就勾勒出事物 形象的描写方法。
感情：作者是一个超凡脱俗、孤高自傲的文 人雅士，课文表达了他清高自赏的感情和淡 淡的愁绪。
指初更以后，晚上八点左右。
是日更定矣，余拏一小舟，拥毳
通“桡”，撑（船）。 毛皮的衣服。
衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，
形容雪夜寒气弥漫。
天与云与山与水，上下一白。
天色湖光全是白皑皑的。
一道痕迹。
湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，
与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
一棵小草。
译文：这一天晚上八点左右，我撑着船，穿着 毛皮的衣服，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。 （湖面上）寒气弥漫，天和云和山和水，天色 湖光全是白皑皑的。湖上的影子，只有长堤的 一道痕迹，湖心亭的一点轮廓，和我的一叶小 舟，舟中的两三粒人影罢了。
船夫
及下船，舟子喃喃曰：“莫说相 公痴，更有痴似相公者。”
译文：等到了下船的时候，船夫喃喃地说： “不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的 人啊。”
重点积累
一、通假字 余拏一小舟 通“桡”，撑（船）。
二、一词多义
是日更定 是金陵人
这 判断动词，是
是日更定
古代夜间计时单位
湖中焉得更有此人 还
上下一白 余强饮三大白而别
细读感悟
这篇课文主要写了哪两件事情？
➢ 独往湖心亭看雪 ➢ 湖心亭偶遇佳客
再读课文，概括段落大意。 第一段：点明看雪的年月、地点、环境。 第二段：看雪的具体时间，描写所见西湖
雪景。 第三段：亭中会客经过。 第四段：借舟子之口，抒发感慨。
找出文中写雪景的句子，分析其特点及 作者的感情。
“雾凇沆砀，天与云与山与水……舟中 人两三粒而已。”
【代表作】 文学名著《陶庵梦忆》《西湖梦寻》
《夜航船》《琅嬛文集》《快园道古》等； 史学名著《石匮书》。
写作背景
本文写于明朝灭亡后，大约1645年，它 是张岱小品的传世之作。作者追忆在西湖乘 舟看雪的一次经历，写出了雪后西湖之景清 新雅致的特点，表现了深挚的隐逸之思，寄 寓了幽深的眷恋和感伤的情怀。
二十二 湖心亭看雪
EJ·八年级语文下册
学习目标
1.理解作者在文中所流露的故国之思。 2.学习本文细致入微和富有诗情画意的描写技 巧。 3.学习本文运用对比刻画形象的艺术手法。 4.学习本文将记叙、描写、抒情融为一体的写 法。
新课导入
湖心亭：位于杭州西湖之中，据说是宋代 整修西湖时，以湖泥堆成小山，成为一岛， 是西湖三岛之一，后于山上建成亭阁，叫 湖心亭。这是观赏西湖风景的好地方，因 此常有文人墨客到此赏景。
“独往湖心亭” 与“舟中人两三粒而 已”前后内容表达很矛盾，如何理解？
（1）作者去赏雪，带着闲情雅致去了，在 作者心里，这里只有他自己，他忘乎所以，忘 记一切俗念，只想着赏雪，这是一种脱俗的想 法，所以“独”字表现他的超凡脱俗。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童
子烧酒，炉正沸。见余，大喜曰：
想不到还会有这样的人。
“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。
古人罚酒时用的酒杯。这里指酒杯。
余强饮三大白而别。问其姓氏，是金
陵人，客此。 在这里（西湖）客居。
译文：到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子， 相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得 滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“想 不到在湖中还会有这样的人！”（他们）拉着 我一同饮酒。我尽情的喝了三大杯酒，然后和 他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们） 是南京人，在这里（西湖）客居。