匡衡凿壁偷光的故事
凿壁借光的成语故事原文

凿壁借光的成语故事原文
匡衡,字稚圭。
勤奋好学,但家中没有蜡烛照明。
邻家有灯烛,但光亮照不到他家,匡衡就把墙壁凿了一个洞透过邻家的光亮,用书迎着光亮来读。
同乡有个富户叫文不识,家中富有多书。
匡衡就到他家去做雇工而且不要报酬。
主人感到很奇怪并问他为什么这样,匡衡说:"我希望能读遍你家的书。
"主人听了很感叹,就把书借给他读。
后来匡衡终于成了大学问家。
这个故事主要讲述了匡衡为了学习而克服困难的精神,以及他对于知识的渴求和执着追求。
凿壁借光也成为了一个成语,用来形容人们为了学习或者完成某项任务而想尽办法、克服困难的情形。
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凿壁偷光的成语故事

凿壁偷光的成语故事
匡衡勤奋好学,但家中没有蜡烛。
邻家有蜡烛,但光亮照不到他家,匡衡就在墙壁上凿了洞引来邻家的光亮,让光亮照在书上读书。
县里有个大户人家不怎么识字,但家中富有,有很多书。
匡衡就到他家去做雇工,但不要报酬。
主人感到很奇怪,问他为什么这样,他说:“我希望读遍主人家的书。
”主人听了,深为感叹,就借给匡衡书(用书资助匡衡)。
于是匡衡成了一代的大学问家。
凿壁偷光的成语故事
凿壁偷光是出自西汉匡衡苦学的故事,讲的是匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书的故事,它赞扬了匡衡勇于战胜艰苦的条件,勤奋的读书的精神,后用来形容家贫而读书刻苦学习的事情。
凿壁偷光文言文故事

凿壁偷光文言文故事
咱今儿个来讲个超有趣的故事,叫“凿壁偷光”。
话说在汉朝啊,有个叫匡衡的小伙子。
这匡衡家里那叫一个穷啊,穷得叮当响,连点灯的油都买不起。
可这匡衡呢,是个特别爱学习的人,他心里就琢磨着:“我可不能因为穷就不读书啊。
”
他家隔壁住了户有钱人,晚上那屋里亮堂堂的,烛光把墙都映得有点发亮。
匡衡灵机一动,想了个特别“绝”的主意。
他拿了把小凿子,在自家墙上悄悄地凿了个小孔。
这小孔一凿好,隔壁的光就透过来了,虽然只是一小束光,但对匡衡来说,那可就像是黑夜里的一颗小星星啊。
然后匡衡就借着这偷来的光,如饥似渴地读书。
他的眼睛就紧紧盯着书本,那认真的模样就好像书本里藏着什么宝贝似的。
就靠着这一点点光,匡衡读了好多好多书,学问一天比一天大。
后来啊,匡衡成了一个特别有学问的人,还做了大官呢。
这凿壁偷光的故事也就这么流传下来啦,告诉咱只要有想学习的心,再艰苦的条件也能克服。
历史成语故事:凿壁偷光

历史成语故事:凿壁偷光【成语】凿壁偷光【拼音】záo bì tōu guāng【故事】西汉时候,有个农民的孩子,叫匡衡。
他小时候很想读书,不过因为家里穷,没钱上学。
后来,他跟一个亲戚学认字,才有了看书的水平。
匡衡买不起书,只好借书来读。
那个时候,书是非常贵重的,有书的人不肯轻易借给别人。
匡衡就在农忙的时节,给有钱的人家打短工,不要工钱,只求人家借书给他看。
过了几年,匡衡长大了,成了家里的主要劳动力。
他一天到晚在地里干活,只有中午歇晌的时候,才有工夫看一点书,所以一卷书常常要十天半月才能够读完。
匡衡很着急,心里想:白天种庄稼,没有时间看书,我能够多利用一些晚上的时间来看书。
不过匡衡家里很穷,买不起点灯的油,怎么办呢?有一天晚上,匡衡躺在床上背白天读过的书。
背着背着,突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光。
他嚯地站起来,走到墙壁边一看,啊!原来从壁缝里透过来的是邻居的灯光。
于是,匡衡想了一个办法:他拿了一把小刀,把墙缝挖大了一些。
这样,透过来的光亮也大了,他就凑着透进来的灯光,读起书来。
匡衡就是这样刻苦地学习,后来成了一个很有学问的人。
【出处】晋·葛洪《西京杂记》:“匡衡字稚圭;勤学而无烛;邻舍有烛而炽不逮;衡乃穿壁引光;以书映光而读书。
”【释义】出自这个故事的成语是凿壁偷光(主人公匡衡)。
【用法】用作褒义。
专用于学习上。
一般作定语、状语。
【同义词】囊萤映雪、焚膏继晷这个成语表面上的意思是把邻居相隔的墙上凿开一个洞,偷偷地借邻舍的烛光读书。
而现在用这个成语来形容勤学苦读、十分刻苦。
【反义词】不学无术、目不识丁、胸无点墨【近义词】穿壁引光、凿壁借光【造句】学习是很艰苦的事,没有凿壁偷光、锲而不舍的精神是不行的。
《凿壁偷光》的故事

凿壁偷光历史故事西汉时候,有个农民的孩子,叫匡衡。
他小时候很想读书,可是因为家里穷,没钱上学。
后来,他跟一个亲戚学认字,才有了看书的能力。
匡衡买不起书,只好借书来读。
那个时候,书是非常贵重的,有书的人不肯轻易借给别人。
匡衡就在农忙的时节,给有钱的人家打短工,不要工钱,只求人家借书给他看。
过了几年,匡衡长大了,成了家里的主要劳动力。
他一天到晚在地里干活,只有中午歇晌的时候,才有工夫看一点书,所以一卷书常常要十天半月才能够读完。
匡衡很着急,心里想:白天种庄稼,没有时间看书,我可以多利用一些晚上的时间来看书。
可是匡衡家里很穷,买不起点灯的油,怎么办呢?有一天晚上,匡衡躺在床上背白天读过的书。
背着背着,突然看到东边的墙壁上通过来一线亮光。
他嚯地站起来,走到墙壁边一看,原来从壁缝里通过来的是邻居的'灯光。
于是,匡衡想了一个办法:他拿了一把小刀,把墙缝挖大了一些。
这样,通过来的光亮也大了,他就凑着透进来的灯光,读起书来。
匡衡就是这样刻苦地学习,后来成了一个很有学问的人。
启示凿壁偷光从凿壁借光的事例可看出,外因并不是决定性的因素,匡衡在极其艰难的条件下,通过自己的努力学习和坚强毅力,终于一举成名。
这就说明内因才是事物发展、变化的根据和第一位的原因,外头因只是影响事物变化的条件,它必须通过内因才能起作用。
由于家里很穷,所以他白天必须干许多活,挣钱生活。
只有晚上,他才能坐下来安心读书。
不过,他又买不起蜡烛,天一黑,就无法看书了。
匡衡心痛这浪费的时间,内心非常痛苦。
我们要学习凿壁借光的精神,而不能学习他的行为,他的行为本身是破坏公物。
中国历史凿壁偷光的故事

中国历史凿壁偷光的故事 凿壁偷光这个成语是出⾃中国历史的⼀个经典故事,讲的是⽂学家匡衡⼩时候凿穿邻舍的墙壁借⽤邻居的烛光读书,终成⼀代⽂学家的故事。
下⾯就让我们来详细了解⼀下这个故事吧! 凿壁偷光的历史故事 汉朝时,有⼀⼈叫匡衡,勤奋好学。
家⾥很穷,⽩天必须⼲活,晚上他才能读书。
但⼜买不起蜡烛,天⼀⿊,就⽆法看书了,他的邻居家⼀到晚上屋⼦都点起蜡烛把屋⼦照得通亮。
对邻居说:“晚上想读书,可买不起蜡烛,能借⽤你们家的⼀⼨之地呢?” 邻居瞧不起⽐他们家穷的⼈,就说:“既穷得买不起蜡烛,还读什么书呢!”匡衡听后⾮常⽓愤,不过他更下定决⼼,⼀定要把书读好。
匡衡回到家,悄悄地在墙上凿了个⼩洞,烛光透过来了。
借着这微弱的光线,如饥似渴地读起书来,渐渐地把家中的书全都读完了。
附近有个⼤户⼈家,有很多藏书。
⼀天,匡衡卷着铺盖出现在⼤户⼈家门前。
他对主⼈说:“请您收留我,我给您家⾥⽩⼲活不⽤报酬。
只是让我阅读您家的全部书籍就可以了。
”主⼈被他的精神所感动,答应了他借书的要求。
匡衡就是这样勤奋学习的,后来他做了汉元帝的丞相,成为西汉时期有名的学者。
凿壁偷光的⼈物⽣平 匡衡(⽣卒年不详),字稚圭,东海郡承县(今枣庄市峄城区王庄乡匡谈村)⼈。
西汉经学家、⼤⾂,以说《诗》著称。
元帝时位⾄丞相。
匡家世代务农,但匡衡却⼗分好学,勤奋努⼒,由于家境贫寒,他不得不靠替⼈帮⼯以获取读书资⽤。
他曾拜当时的博⼠学习《诗经》。
由于勤奋学习,他对《诗》的理解⼗分独特透彻,当时儒学之⼠曾传有“⽆说《诗》,匡⿍来。
匡说《诗》,解⼈颐”之语,是说听匡衡解说《诗经》,能使⼈眉头舒展,⼼情舒畅,可见匡衡对《诗经》理解之深。
但匡衡的仕途在⼀开始却并不平坦。
根据汉朝规定,博⼠弟⼦掌握“六经”中的⼀经,即可通过考试获得官职,考试得甲科者,可为郎中,得⼄科者为太⼦舍⼈,得丙科者只能补⽂学掌故。
匡衡九次考试,才中了丙科,被补为太原郡的⽂学卒史。
但匡衡对《诗经》理解之深,已为当时经学家们所推重,当时⾝为太⼦的元帝也对其深有好感。
凿壁偷光的故事

凿壁偷光的故事各位读友大家好,此文档由网络收集而来,欢迎您下载,谢谢凿壁偷光的故事_成语凿壁偷光的典故【注音】záo bì tōu guāng【成语故事】汉朝时,少年时的匡衡,非常勤奋好学。
由于家里很穷,所以他白天必须干许多活,挣钱糊口。
只有晚上,他才能坐下来安心读书。
不过,他又买不起蜡烛,天一黑,就无法看书了。
匡衡心痛这浪费的时间,内心非常痛苦。
他的邻居家里很富有,一到晚上好几间屋子都点起蜡烛,把屋子照得通亮。
匡衡有一天鼓起勇气,对邻居说:“我晚上想读书,可买不起蜡烛,能否借用你们家的一寸之地呢?”邻居一向瞧不起比他们家穷的人,就恶毒地挖苦说:“既然穷得买不起蜡烛,还读什么书呢!”匡衡听后非常气愤,不过他更下定决心,一定要把书读好。
匡衡回到家中,悄悄地在墙上凿了个小洞,邻居家的烛光就从这洞中透过来了。
他借着这微弱的光线,如饥似渴地读起书来,渐渐地把家中的书全都读完了。
匡衡读完这些书,深感自己所掌握的知识是远远不够的,他想继续看多一些书的愿望更加迫切了。
附近有个大户人家,有很多藏书。
一天,匡衡卷着铺盖出现在大户人家门前。
他对主人说:“请您收留我,我给您家里白干活不报酬。
只是让我阅读您家的全部书籍就可以了。
”主人被他的精神所感动,答应了他借书的要求。
匡衡就是这样勤奋学习的,后来他做了汉元帝的丞相,成为西汉时期有名的学者。
【出处】匡衡字稚圭,勤学而无烛,邻舍有烛而不逮。
衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。
《西京杂记》卷二【解释】原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。
后用来形容家贫而读书刻苦。
【用法】作谓语、定语、状语;指人勤学【相近词】囊虫映雪、穿壁引光、废寝忘食、凿壁借光【反义词】不学无术【示例】一个说要用功,古时候曾有“囊萤照读”“凿壁偷光”的志士。
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凿壁偷光成语故事

凿壁偷光成语故事成语故事是我国历史的一部分,成语是历史的积淀,每一个成语的背后都有一个含义深远的故事,是我国几千年以来人民智慧的结晶。
下面为大家带来凿壁偷光成语故事,快来看看吧。
凿壁偷光成语故事1西汉时候,有个农民的孩子叫匡衡,他小时候很想读书,可是因为家里穷没钱上学。
匡衡买不起书,只好借书来读,那个时候书是非常贵重的,有书的人不肯轻易借给别人。
匡衡就在农忙的时节,给有钱的人家打工,不要工钱,只求人家借书给他看,他一天到晚在地里干活,只有中午歇晌的时候,才有工夫看一点书,所以一卷书常常要十天半月才能够读完。
匡衡很着急,心里想,白天种庄稼没有时间看书,我可以多利用一些晚上的时间来看书,可是匡衡家里很穷,买不起点灯的油,怎么办呢?有一天晚上,匡衡躺在床上背白天读过的书,背着背着突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光,他猛地站起来走到墙壁边一看,啊!原来从壁缝里透过来的是邻居的灯光。
于是匡衡想了一个办法,他拿了一把小刀把墙缝挖大了一些,这样透过来的光亮也大了,他就凑着透过来的光亮读起书来,匡衡就是这样刻苦的学习,后来成了一个很有学问的人。
后来人们就用凿壁偷光这个成语形容家贫而读书刻苦。
凿壁偷光成语故事2【汉字书写】:凿壁偷光【汉语注音】:záo bì tōu guāng【成语出处】:东晋.葛洪《西京杂记》卷二:“匡衡,字稚圭,勤学而无烛,邻舍有烛而不逮。
衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。
”【成语语法】:连动式;作谓语、定语、状语;含褒义。
【凿壁偷光的意思】:凿开墙壁偷借邻居家里的灯光来读书,后指在艰苦的条件下,坚持刻苦努力学习。
【凿壁偷光的近义词】:悬梁刺股、废寝忘食、囊萤映雪;【凿壁偷光的反义词】:不学无术、一曝十寒;【凿壁偷光的故事】汉朝时期,有一个人名叫匡衡。
他出生在农民家里,小的时候他很爱读书,可是家里很穷,供不起他读书,也没多余的钱买书。
只能向人借书,乡里有个有钱人家有很丰富的藏书,匡衡就每天去他家做短工,却不收分文工钱。
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匡衡凿壁偷光的故事
匡衡凿壁偷光的故事
匡衡,字稚圭,东海郡承县人,西汉经学家,官至丞相,曾以“凿壁偷光”的苦读事迹名世。
以下是为大家分享的匡衡凿壁偷光的故事,供大家参考借鉴,欢迎浏览!
匡衡是西汉人,出身在一个穷苦的农民家庭。
他从幼年起就酷爱读书。
白天要劳动,没有多少空余时间,晚上很想读书,却穷得点不起灯,他为此很苦恼。
后来,他发现邻居家夜夜有灯光,就想了个办法。
因为邻家点灯的房子和他的住室之间,只隔着一堵墙,于是,他便在墙上凿了个小孔。
灯光果然从小孔里透过来了。
他高兴得跳了起来。
从此以后,他每夜蹲在墙脚,借着这一线亮光读书,直到邻居家熄了灯,他才心满意足地去睡觉。
过了不久,又发生了另一个问题:他仅有的几册书早已被读得滚瓜烂熟,却一直没有钱买新的,向有书的人家去借,又常常碰钉子,他又开始苦恼起来。
当地有个叫“文不识”的富豪,家里藏书很多。
匡衡便请人介绍,去文家当长工。
到了文家,他干活既卖力又不要一文工钱。
“文不识”觉得很奇怪,就问匡衡道:“你为什么自愿做工,而不要工钱呢?”
“我给您做工,不为别的,只希望您把书借给我,让我好好阅读。
”“文不识”答应了他的请求。
匡衡
一得到丰富的图书,就像几天没有吃饭的人得到美食佳肴一样,贪婪地、津津有味地读啊读啊,读完一册又读另一册。
这样日积月累,他终于成了著名的大学者。
心得启迪:匡衡在那么艰苦的环境里都能认真读书、刻苦学习知识,而我们生活在这么好的'物质
环境里,是不是更应该努力学习呢?不管在什么状态下,我们都要勤奋学习。
知识就是力量,知识就是源泉,能让人间更美好。
拓展:匡衡的人物生平
匡衡(生卒年不详),字稚圭,东海郡承县(今枣庄市峄城区王庄乡匡谈村)人。
西汉经学家、大臣,以说《诗》著称。
元帝时位至丞相。
匡家世代务农,但匡衡却十分好学,勤奋努力,由于家境贫寒,他不得不靠替人帮工以获取读书资用。
他曾拜当时的博士学习《诗经》。
由于勤奋学习,他对《诗》的理解十分独特透彻,当时儒学之士曾传有“无说《诗》,匡鼎来。
匡说《诗》,解人颐”之语,是说听匡衡解说《诗经》,能使人眉头舒展,心情舒畅,可见匡衡对《诗经》理解之深。
但匡衡的仕途在一开始却并不平坦。
根据汉朝规定,博士弟子掌握“六经”中的一经,即可通过考试获得官职,考试得甲科者,可为郎中,得乙科者为太子舍人,得丙科者只能补文学掌故。
匡衡九次考试,才中了丙科,被补为太原郡的文学卒史。
但匡衡对《诗经》理解之深,已为当时经学家们所推重,当时身为太子的元帝也对其深有好感。
元帝即位后,任用匡衡为郎中,迁为博士,给事中。
这时,京城长安一带发生日蚀、地震等灾变,匡衡乘机上书,引用《诗经》表明上行而下效的道理,劝元帝“减宫室之度,省靡丽之饰,考制度,修
内外,近忠正,远巧佞,”“任温良之人,退刻薄之吏,显洁白之士,昭无欲之路”(《汉书·匡衡传》,
下引同),然后再在百姓中推广道德教化,弘扬礼让仁和之风。
匡衡的奏书得到元帝的赞赏,匡衡因此迁为光禄大夫、太子少傅。
在后几年里,汉元帝十分喜好儒术文辞,尤喜爱《诗经》,曾多次亲自听匡衡讲《诗》,对匡衡的才学十分赞赏,因此任匡衡为御史大夫。
建昭三年(公元前36年)丞相韦玄成病逝,匡衡又代为丞相,封乐安侯,辅佐皇帝,总理全国政务。
匡衡可算是因明经而位极人臣的典型。
匡衡任职期间,多次上疏陈述自己对朝廷政策的意见,陈述治国之道并经常参与研究讨论国家大事,按照经典予以答对,言合法义,博得元帝信任。
每当朝廷大臣讨论政务时,匡衡总是引《诗经》为据,
认为“六经者,圣人所以统天地之心,著善恶之归,明吉凶之分,通人道之意,使不悖于其本性者也。
故审六经之指,则人天之望可得而和,草木昆虫可得而育,此永永不易之道也。
”匡衡的主张得到元帝及成帝的支持,这与从汉朝中期就开始兴起的独尊儒术,推重经学,微言大义的社会风尚是分不开的,实际是汉朝统治者用以统治人民的一种手段。
元帝后期时,宦官石显为中书令,他结党营私,把持朝政,怂恿元帝加重赋役,剥削人民,但因有皇帝的宠幸,没人敢触犯他。
成帝即位后,匡衡便上疏弹劾石显,列举其以前所犯罪恶,并纠举他的党羽,这是匡衡所做的最后一件铲除奸佞,为汉朝廷尽忠的事情。
不久,匡衡与同僚间渐有离隙,被人弹劾,贬为庶民,返回故里,不几年,病死于家乡。
元帝封其为安乐侯,其侯国食封土地本为三十一万亩,匡衡利用郡图之误,非法扩大食封土地四万多亩。
成帝时,司隶校尉骏等告其“专地盗土”(指扩大国界),被免为庶人。