四十自述读书笔记
四十自述读后感
四十自述读后感四十自述是一部令人深思的书，通过主人公的自述，深刻地揭示了人性的复杂性和社会的残酷性。
这部小说让我对生活有了更深刻的认识，也让我对人生有了更多的思考。
首先，这部小说让我深刻地感受到了人性的复杂性。
主人公四十在书中展现了多面的人格，他既有着善良、真诚的一面，又有着自私、狡诈的一面。
他在面对生活的种种困难和挫折时，既展现出了坚强的意志和乐观的态度，又不免有着对生活的抱怨和对自己的怀疑。
这种复杂的人性让我深刻地意识到，人的内心是多么的丰富和矛盾，我们每个人都有着自己的善良和恶劣，我们需要学会接纳和理解自己，也需要学会宽容和理解别人。
其次，这部小说也让我对社会的残酷性有了更深刻的认识。
在书中，四十经历了种种的挫折和磨难，他不得不面对社会的冷漠和不公，他不得不在生活的边缘挣扎求存。
这种残酷的社会现实让我深刻地意识到，社会并不是一个公平的地方，有些人天生就处于劣势地位，他们很难获得公平的机会和待遇。
这让我对社会的不公和不平有了更深刻的认识，也让我更加珍惜自己所拥有的一切，同时也更加关注那些处于社会底层的人们。
最后，这部小说也让我对人生有了更多的思考。
通过主人公四十的自述，我深刻地感受到了生活的无常和变化，也深刻地意识到了人生的脆弱和可贵。
在面对生活的挫折和困难时，我们需要学会坚强和乐观，我们需要学会珍惜眼前的一切，也需要学会给自己一个宽容和理解的态度。
同时，我们也需要学会关注那些处于社会底层的人们，给予他们更多的关爱和帮助，让社会变得更加美好。
总之，四十自述是一部令人深思的书，通过主人公的自述，让我对人性、社会和人生有了更深刻的认识。
这部小说让我明白了人性的复杂性，社会的残酷性，也让我对人生有了更多的思考。
我相信，在今后的生活中，我会更加珍惜眼前的一切，也会更加关注那些处于社会底层的人们，让自己的生活变得更加丰富和有意义。
胡适四十自述读后感
胡适四十自述读后感《胡适四十自述》是一部由中国现代著名学者胡适所著的自传体散文集，书中记录了他四十年来的人生经历和心路历程。
胡适是中国近现代史上的一位杰出学者和社会活动家，他的一生充满了坎坷和风雨，但也充满了智慧和勇气。
阅读这部作品，让我深刻感受到了胡适先生的坚韧不拔和追求真理的精神，也让我对人生和学术有了更深刻的思考。
在《胡适四十自述》中，胡适先生以自己的亲身经历为主线，深刻地描绘了中国近现代史上的重大事件和社会变迁。
他的人生经历涵盖了中国的战乱、革命和改革，也包括了他作为一名学者和思想家的成长历程。
他的文字简洁而深刻，每一句都充满了智慧和力量。
他不仅对自己的成长和奋斗进行了深刻的反思，也对时代和社会进行了深刻的观察和思考。
胡适先生的一生可以说是一部中国近现代史的缩影，他经历了清朝的覆灭、辛亥革命、五四运动、抗日战争、国共内战以及新中国的建立。
他在这个时代的洪流中，始终保持着自己的独立思考和坚定信念，始终追求真理和进步。
他的一生充满了挑战和困难，但他始终坚持着自己的信念，不畏艰险，不屈不挠。
他的坚韧不拔和追求真理的精神，给予了我们很大的启发和鼓舞。
胡适先生的思想和人生观也给我留下了深刻的印象。
他一直坚持自己的理想和信念，不受外界的干扰和诱惑。
他对知识的追求和对真理的执着，让我深受启发。
在当今社会，我们也面临着各种各样的困难和挑战，但是只要我们坚持自己的信念，不断追求真理，就一定能够战胜一切困难，实现自己的理想。
通过阅读《胡适四十自述》，我也对中国近现代史有了更深刻的了解。
胡适先生以自己的亲身经历为线索，深刻地描绘了中国近现代史上的重大事件和社会变迁。
他的文字简洁而深刻，每一句都充满了智慧和力量。
通过他的文字，我看到了中国近现代史上的风云变幻，也看到了中国人民在这段历史中所经历的磨难和挑战。
这让我更加珍惜当下的和平与稳定，也更加坚定了我对祖国的热爱和对未来的信心。
总的来说，阅读《胡适四十自述》给了我很多启发和思考。
《胡适四十自述》读后感(三)：曲曲湾湾水 重重叠叠山
1、应该是读过的，尤其是他写在父亲离世后对寡母的刁难，“色难”尤深。
2、他写少年最爱梁任公的文章，常常为其所感，后任公思想有变，读了有“”，但仍强调“但这种失望也正是他的大。
因为他尽了他的，把我们带到了一个，原指望我们，原指望我们更朝前走。
着他走，我们固然得他；引起了我们的，指着一个的世界叫我们自己去探寻，我们更得感谢他。
”
3、在《文学改良刍议》，胡适曾与梅光迪、任叔永有过多次来往，到了相对之处，难免，但通过书中对于当时来往文字的摘录来看，都秉持着十分之，严谨之，之，之求真求实求变。
百年之后于场乱象之中读到，颇感，身不能至。
4、从先生对于求学回忆的字里行间中国求知为文亦有一套严谨的，时至今日，多半我竟然不知。
非常。
5、以前在，凡举一新，必先言其历史，都囫囵听了，也不知所谓。
这一阵才真正到将思想至于当中讨论的性。
这本书虽说是自述，但是与大历史都有着的，也应了他在当中说：“给史家做材料，给文学开。
”。
《胡适四十自述》读后感1000字
今天，给大家推荐一本最近看的书，是胡适四十岁时写的一本自传，叫《胡适四十自述》，内容不多，只有六章，加上后面的几篇胡适的文章作为附录，也才14万字左右。
这本书从胡适的父母结婚开始讲起，主要介绍了胡适的求学经历，从上私塾一直到他出国留学前，最后讲了一部分胡适关于文学革命的思考。
总的来说，值得一看。
现在就这本书谈谈我的五点感受:首先是读书。
这本书大部分甚至可以说通篇都是讲胡适如何读书的，读完以后最大的感受就是，胡适这才叫读书，我不管是上学还是看课外书，都不叫读书。
那么胡适是怎么读书的呢？那才叫如饥似渴，上私塾的时候，胡适就四处找小说，把《三国》《水浒》等，还有一些文言作品《易经》、诗词都读了，认的字比同龄人都多，而且文言也比其他人好。
到上公学的时候，熬夜看书那也是家常便饭。
其实胡适最大的特点就是孜孜不倦、探寻到底，这是我们很多人都缺少的。
所以胡适为什么能成为大师，从他读书就可以看出来。
第二，家庭教育很重要。
胡适的母亲是个乡下人，但是她很重视教育，家里并不富裕，但是坚决把胡适送到外地读书，十年来母子只见过三面。
同时，她母亲对胡适的要求非常严格，这对胡适有极大的影响，他之所以能够有这么大的成就，她母亲的影响起到了很大的作用，故而晚年十分怀念母亲。
所以，千万不要忽视家庭教育，对一个孩子的教育，不能单靠学校教育，其实决定孩子一生的，是家庭而不是学校。
顺便说一句，前阵子《罗辑思维》说了一个观点，就是寡母带大的孩子更能取得成就，像孔子、孟子都是父亲去世得早的。
胡适也是，他父亲四十多岁才娶了十多岁的母亲，前妻的孩子比胡适的母亲还大一岁。
在胡适三岁的时候，他父亲就去世了。
那么为什么寡母带大的孩子更容易成功呢？有个说法是说这样的孩子因为没有父亲，所以会更早地担当起一部分父亲的责任。
这个观点，大家可以想一想。
第三，讨论与辩论对学术很重要。
在整本书中，可以看到胡适跟他的朋友讨论或者辩论文学革命的一些问题，十分激烈，但是真理不辩不明，在辩论的过程中，胡适对文学革命的理解越来越深刻，也更加坚定了文学革命的必要性。
《四十自述》读后感变
《四十自述》读后感变欣赏着书本里一条条灵动的白话文，胡适这个名字悄然浮出脑海，带来一味清香胡适的父亲早逝。
不幸中的他，在父亲的遗嘱下饱览全书，在母亲的教育下努力学习。
这从小的磨难成就了他。
之后，他只身一人外出求学。
在学校，他奠下的扎实根底倍受老师青睐。
由此，他受到了更好的教育，有了更好的学习平台。
在漫漫求学路上，他疯狂地汲取知识，升华精神，接触政治。
他第一次变，变成了一个满腹经纶的知识青年。
但他家道的衰败和母亲的衰老渐渐脱去他知识青年的外衣，他又变，变得颓废，变得茫然。
他成天和不良青年喝酒作乐。
终于有一次，他因为喝酒闯了大祸。
事后的他幡然悔悟，毅然决定出国求学。
他经受住了挫折的剥削，又牢牢地加上了有志青年的大衣。
他继续在国外上下求索，却突然意识到中国文学的缺乏。
中国文学如同是中国这个破烂的襁褓中的婴儿，急需一种成长、蜕变。
于是像胡适这样的先进文化青年便利用自己一肚子的墨水，狂妄地想开展文学革命。
胡适先从最外表文字的死活来谈。
他认为，古文已是枯死了的朽木，而白话那么是刚冒芽的新苗。
初步确立了白话的大方向后，胡适与留学好友探讨进行书信大战。
他与朋友们唇枪舌战、据理力争，终于是他们认可了白话散文和小说。
但毕竟散文小说都在当时不登大雅之堂，诗才是真正雅致的文学。
但白话诗根本可以说是史无前例的。
朋友的反对，瓶颈的顽固，创新的困难这种种不顺都让胡适感到孤立与无助。
于是，第一首白话诗《蝴蝶》便应运而生。
尽管白话还是很稚嫩，但《蝴蝶》至少证明了白话可入诗。
于是这成为了胡适与白话的转折点。
胡适将之前散乱的思想会聚起来，发给了国内更有执行力的人，此时的形势，正如胡适所说：由一群国外留学生的业余探讨，到国内的革新大事。
胡适的作为使他携着文学这婴儿一起变。
他俨然成为一个父亲，辛勤抚育着文学。
清香消散后，白话依旧跳跃在纸张上，让我们再也无法忘怀，胡适的变。
四十自述读后感
四十自述读后感《四十自述》是中国作家龙应台的自传体作品，通过讲述自己四十年来的成长经历和人生感悟，向读者展现了一个独立、坚强、有思想的女性形象。
这本书让我深受启发，让我对自己的人生有了新的思考和认识。
在《四十自述》中，龙应台用自己的亲身经历向读者展示了一个女性在不同时代、不同环境下的成长历程。
她在书中提到了自己的家庭背景、求学经历、工作经历、婚姻和家庭生活等方方面面，以及她对这些经历的感悟和思考。
通过这些真实的故事，读者可以感受到作者的坚韧、勇敢和独立，同时也能够从中获得对人生的启发和感悟。
作为一个女性，我深深地被龙应台的坚强和独立所感染。
她在书中提到了自己在求学和工作中所遇到的困难和挑战，以及她是如何克服这些困难，坚持自己的信念，追求自己的梦想的。
这让我深受鼓舞，也让我对自己的人生有了新的认识。
在现实生活中，我们常常会遇到各种各样的困难和挑战，但是只要我们有坚定的信念和勇气，就一定能够克服这些困难，实现自己的人生目标。
除此之外，龙应台在书中还谈到了她对人生的一些感悟和思考。
她认为，人生是一个不断成长和进步的过程，每个人都应该不断地学习和进步，不断地完善自己。
同时，她也提到了对生活的热爱和对美好事物的追求。
这些观点让我深受启发，也让我对自己的人生有了新的思考。
在以后的生活中，我会更加珍惜每一天，努力学习和进步，追求自己心中的美好事物。
总的来说，《四十自述》是一本充满智慧和感悟的书籍，它不仅展现了一个女性的成长历程，也让读者对自己的人生有了新的认识和思考。
通过阅读这本书，我深深地被作者的坚韧、勇敢和独立所感染，也对自己的人生有了新的认识和思考。
我相信，只要我们有坚定的信念和勇气，就一定能够战胜生活中的各种困难，实现自己的人生目标。
同时，我也会更加珍惜每一天，努力学习和进步，追求自己心中的美好事物。
希望更多的人能够阅读这本书，从中获得启发和感悟，让自己的人生变得更加丰富多彩。
心得体会：给史家做材料,给文学开生路——读胡适《四十自述》有感
心得体会：给史家做材料，给文学开生路——读胡适《四十自述》有感去台湾后，有一次，一位记者要采访胡适，胡适就问他：“你读过我的《四十自述》吗？”那位记者坦诚回答：“没有读过。
”于是，胡适就说：“没有读过我的《四十自述》，又怎么能采访我呢？”胡适待客，很喜欢以书赠人，而最喜欢赠给别人的书，就是他的《四十自述》。
于此可见，《四十自述》一书在胡适自己心中的地位。
确然如此，了解胡适，了解那一段时间的文学史，不能不读胡适的《四十自述》。
正如胡适在该书的“自序”中所言，他的《四十自述》，可“给史家做材料，给文学开生路”。
《四十自述》总共有七章，前六章写于1933年以前，曾在《新月》杂志发表，1933年由“亚东图书馆”印成单行本，题为《四十自述》；最后一章《逼上梁山》，是于1933年12月3日补写，最初发表在《东方杂志》上。
读《胡适自述》，我们能了解，胡适成长过程中的那些事、那些人，对他人生观形成的影响；胡适是如何形成自己独立的思想，如何走上“文学革命”的道路的。
胡适小时候所受的教育，是私塾教育，因此，他也像那个时代的儿童一样，启蒙教育是“经书”。
但胡适认为，后来对他影响最大的，却是“小说”（这里的“小说”，包括弹词、传奇、以及笔记小说等），诸如《三国演义》《水浒传》《儒林外史》等。
他认为，小说给他带来了三方面的影响：一是为他开辟了一个“新天地”；二是帮助他把文字弄通顺了；三是在不知不觉中得了不少白话散文的训练，直接影响了他后来对“白话文”的倡导。
胡适三岁丧父，亲人中对他影响最大的人，就是他的母亲。
他说：“我的恩师，就是我的慈母。
”小时候的胡适，母亲对他的管教，主要表现在三个方面：早起、反思，劝学。
每天黎明即起，起床后，第一件事是坐在床上反思，然后才是进行教育，劝勉他努力读书。
这一切成为胡适后来良好生活习惯的组成部分。
早年守寡的母亲，最突出的性格特点，就是“隐忍、宽容”，这一点对胡适的性格乃至于思想的形成，都产生了极大的影响。
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于是，就拿起胡适的《四十自述》一读。
初识胡适大名，是从教科书里，在鲁迅文章的痛骂中得知的。
后来，读工科，没有语文课，就远离“文”了。
当年盛行“敌人拥护的，我们就要反对”的信条，而胡适去在台湾，被人淡忘是理所当然的。
除非是拿来作“反面教材”，才有人提及他的名字、文章和书。
岁月递嬗，斗转星移。
“十年的文革”过后，学界对思想、文化领域及中国新文化运动，作了较为客观、科学的评价。
尽管对胡的是非功过尚有争议，但对其贡献，依然作出了肯定。
十多年前，偶见《四十自述》一书，有点儿兴奋，便买下一观。
由于当时仍须日日“点卯撞钟”、像愚公一样：“每天挖山不止”，书。
也只当睡前催眠罢了。
自从赋闲以来，为了打发时光和远离痴呆症，常以书为伴。
看完《四十自述》，有些感慨，不妨闲叙一下。
胡适，原名洪骍，安徽绩溪人。
父亲是晚清一小官员，在台中任职。
母亲原是不识字的农村姑娘，虚龄17岁时嫁给他47岁的父亲做续弦，胡适的大哥大姐比其母还大，其他哥哥的年龄也都比胡适大得多。
胡适出生不久，随母往台湾父亲住所。
他父亲在百忙中，用红纸方字教母亲认字和读书，同时，母亲转教胡适，也当复习。
他未满2岁，已认得700多字。
他父亲还为他编两本四言韵文，作为教材，称“原学”。
内中充满哲理，教他日后如何做人。
儿童早教、早慧，沿袭诵读经史的教育方法，在周恩来、胡适…等等，诸多名人身上，得到了成功的印证。
此方法是否可取、值得推而广之?让教育界仁者去考量是了。
在将近一个世纪前，一名不识字农村妇女，能认识到读书的重要性，艰苦地支持孩子读书，并毅然让少年的胡适离开她，到远方的上海去，实在难能可贵。
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四十自述读书笔记
导语：《四十自述》中大量文字用于描述胡适幼年、少年求学期间与教师的交往，隐含胡适的师承观。
师承是学术薪火环环相扣的链状传播，是教师与学生之间学术与思想的传递与接力。
下面是小编给大家整理的四十自述读书笔记内容，希望能给你带来帮助!
四十自述读书笔记1 胡适先生的《四十自述》最初是由上海亚东图书馆于民国二十二年印刷发行的，我读的这本是上海书店于1987年根据亚东图书馆1939年第五版的影印本。
正因为是影印本，完全保存了旧有的全书风貌——钱玄同题名的黄色封面，繁体字竖排。
捧读在手，仿佛时光倒流。
胡适先生是近代新文化运动的重要领袖和着名学者，《四十自述》是先生四十岁时写的自传，叙述自己从出生到上海读书的这一阶段的人生经历。
通过作者对自己童年以及青少年时期求学生活的真实片断的叙述，让我认识到了一个生动形象的胡适。
《四十自述》是一部可读性很强的传记，让我隽永回味。
实际上，近代学人大多文字优美且又十分有味道。
我在网络上看到有网友在追慕近代学人时这样评价，“传统私塾教育虽然有种种弊端，不过在国文基础方面似乎比现在的语文教
育好很多，他们写的回忆文章都很有味道，旧文人的风貌、气度，都让人追慕。
”我在十四岁的那一年，从爷爷家的小阁楼上偷来茅盾、鲁迅等近代学人的着作阅读，就曾有这样的发现。
那时候觉得教科书上的许多文章远不如近代这些人写的好，老师教的写作方式和这些人写的文章也有着很大的出入。
我的感觉是现在的中文教育远不如那个时候。
我以前对胡适先生了解不多，读完《四十自述》，我萌发了到网上找胡适其它的文字来读的想法。
发现有个专门的“胡适读书会”，一群人共同研读胡适先生的着作，而后交流心得体会。
这和一般的读书会不太一样，一般的读书会往往是针对某一着作，而不是系统的研读一个人的思想，我觉得这样的组织方式很好，大家可以共同研读感兴趣的书，针对性强，交流后往往有更多的收获。
以后有时间和机会我也要组织这样的活动。
以下文字摘自胡适读书会，基本上表达了我想要说的话。
但为了能更好地表达我的感想，我对内容做了修改。
胡适先生《四十自述》，不但是认识传主的主要资料，也是了解那个时代的重要文献，同时还是传记文学的名篇。
在传统将断未断、中西思想交汇、社会有一定自由度的时代，他们那一批人就像流星雨一样，瞬间照亮暗夜，今天，我们只能通过他们的文字，回想那炫目的光华了。
《四十自述》是胡适先生在20世纪30年代写的，前六
篇发表在《新月》，叙述了胡适母亲的订婚、自己的家乡求学、上海求学，直到考取了官费出洋留学的经历。
作者本来计划从四十年中挑出比较有趣味的题目，写成小说式的文字，这一计划得到了徐志摩的热情赞许，但是胡适是一个“受史学训练深于文字训练的人，写完了第一篇，写到了自己的幼年生活，就不知不觉地抛弃了小说的体裁，()挥刀了严谨的历史叙述的老路上去了。
”
因为是胡适自己的亲历历史，过往的种种，生命中的重要人物仿佛过电影一样一幕幕掠过：父亲所做的四言韵文，母亲隐忍的泪水、清晨的床边教诲，胡适上海求学的学业有成就和桀骜不羁，退学之后的放浪形骸……自传往往是拉近传主与读者距离的最好媒介。
胡适先生不是忽然之间成为胡适先生的，他的家庭，他的教育背景，他的早年经历，加上他的天资和努力，成就了“再造文明”学人的不平凡。
我喜欢看名人的八卦故事，以此鼓励自己：他们也是平常人，也许有一天，我也会做出不平凡的事情。
《四十自述》讲的都是平凡事，亲切、平实、情感真挚、笔调淡定，从从容容的叙述中表现了一个时代的紧张和激变。
如果想了解胡适之所以为胡适，了解他青年时期的一些心路历程，《四十自述》是一定要读的。
哪怕是为了享受汉语的阅读美感，《四十自述》也不会让你失望，胡适先生散文写作的特质在这篇自传中表现得淋漓尽致，感情
充沛却不过分，文字平实却耐琢磨，可以说是白话文的典范之作。
同时，想要了解当时的中国社会，读《四十自述》也是很有裨益的。
四十自述读书笔记2 记得我第一次讲到“白话”诗歌，对胡适这个大人物还没有深入的了解，只是凭借自己对于现代诗歌的偏爱自我性的解读了那首《两只蝴蝶》，殊不知，这首看似简单易懂的诗歌对于中国母语的进步与发展有着划时代的意义！
虽然这本传记仅仅记录了胡适从童年到青年的人生历程，但第六章“逼上梁山--文学革命的开始”给了我很大的启发，一个想要改变国人语言现状的伟大设想是多么需要充足的勇气和非凡的实力，外加坚定的信念和不屈服的意志啊，而胡适，他做到了！
这首先源于他扎实敦厚的文学底蕴，从他的童年时代我们就不难看出，读万卷书对于一个人的文学素养和精神变革起到了至关重要的作用，这必须要提起他的母亲，虽然是一个农村妇女，不仅恪守着丈夫胡铁花对于胡适的最终“遗愿”，但更多的成为了胡适教育方面的引导者，而胡适，也正是目睹了母亲坎坷的一生，承载着母亲的无限期待，才激励着他在人生轨迹上不断的走向巅峰，不断的突破自我，并且走向了世界的舞台，当然我认为这也离不开他父亲文学造诣的“遗传”，还有他不同常人的天资禀赋！
我不想过多涉及胡适在政治方面的作为，历史自有它判断的标尺，谁对谁错可能再过一百年才会有相应的印证。
在我看来，胡适虽然饱受中国传统文化的熏陶，在儒家经典和诗词歌赋中汲取营养，但他的眼界是开阔的，思想是非凡的，他没有局限于眼前的这些经典书籍，而是把文学领域拓宽到社会甚至国家层面，他所思考的是不仅仅是老庄的哲思，诗歌的韵脚，小说的通俗，他所关注的是更广阔的生命群体，是当下国人语言文化的退缩与改革的问题，这样深刻的远见性，相信不是凡夫俗子所能拥有的！他能够从深远的经典文化中抽身，在别人看来根本没有可能改变的情况下，却毅然决然的提出了“文言”已经不适合当下历史发展的浪潮，并且大胆有力的指出“今日所需，乃是一种可读，可听，可歌，可讲，可记的言语。
要读书不须口译，演说不须笔译，要施诸讲坛舞台而皆可，诵之村妪妇孺皆可懂。
不如此者，非活的语言也，决不能成为吾国之国语也，决不能产生第一流的文学也”的深刻言论，可见，他的文学改革的思想是极具超越性又与时俱进的！
当然，胡适应该感谢和他一起留学的朋友，正是他们的不解和批判，才成就了孤立的伟人，才让他更加坚定的走上了文学改革的道路，写了《尝试集》，并且在众多友人极力反驳的情况下，踽踽独行，用“白话”创作诗歌，也正是因为他对“白话”的坚守，才有了我们今天的母语现状，不
然，我们可能依然操着文白夹杂的口音习惯，继续在死文字，半死文字，活文字的怪圈里原地踏步呢吧！
胡适的才华是公认的，他为国民文化做出的贡献更是不可磨灭的，现在的年轻人可能没有谁会去特别关注这个看似被时代逐渐淹没的伟人，他们或许根本不愿去了解母语的华丽又艰难的变迁，即便是有点文学爱好的人，也多数沉浸在悬疑小说，言情酸腐，或是什么语言艺术，心理技巧，怎么变成有钱人之类的畅销书堆中，我不知道这是时代发展的需要还是文化的萎缩倒退，我也不知道是不是自己应该跟上当下流行的思想脚步，或是应该继续保持一点对物质功利浮华之外的深度思考？。