水之教堂

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安藤忠雄 水之教堂 大师赏析【附具体数据】

安藤忠雄 水之教堂 大师赏析【附具体数据】

主要作品
风之教堂
光之教堂
水之教堂
从“风之长廊”忘我的 身心愉悦、 “镜面湖”与 自然的精神对话直至最后 的 “光之十字”高唱的天 国赞歌。
「建筑之力必須适应 第四部分:水的教堂 于自然之力,建筑 的目的永远是在创 造一种能让建筑之 力和自然之力在矛 盾之中共生的环境」 「水的教堂」充分反 应了这样的设计理 念,在這里,人们 可以领会到人、建 筑与自然是如何的 在做对话。
安藤忠雄 Tadao Ando
——作品赏析
水· · · 之 教 堂
第一部分:前言
经历的一切都是 为了内心本质的沉 淀与发展 ,而本质 的提升能带来技巧 的提高。
内 心
第二部分:关于安藤忠雄
安藤忠雄并非科班 出身,通过对生活、社 会文化各个方面知识的 吸收和现实问题的探索 予以沉淀,最终形成了 其独特的创作方式,并 且成就了其独一无二的 风格——安藤忠雄“小 宇宙”。
以尊 开始考察日本文化古城京都和奈良的庙宇、 神殿和茶社等传统建筑 1965 开始周游世界 1969 建立自己的建筑研究所 ——大阪梅田 1979 “住吉的长屋”获日本建筑学会年度大奖 1989 法国建筑学院奖赏 1991 美国建筑师协会(AIA)荣誉会员、美国科学院和 文学艺术研究所Arnold W. Brunner纪念奖1995年 - 年普 利策奖、日本文化设计奖 (六甲集合住宅) 1997 德国建筑师协会名誉会员、皇立英国建筑师协会 皇家金奖章、第4回大阪吉瓦尼斯奖、法国艺术及文学勋 章 2005 国际建筑师联盟金牌(UIA金牌)
1. 以人为本 2. 人与自然的不可分割性 3. 素混凝土材料作为建筑文化的表达和对纯粹空间的要求 不仅如此,安藤在许多作品创作中,还特别注重经由人身 心 体 验的空间序列组织,注重由人们参与而获得的最终建筑 品质的实现,而不是建筑本身的商业价值。

安藤忠雄之经典建筑分析

安藤忠雄之经典建筑分析

安藤忠雄之经典建筑分析——水之教堂Church on the Water目录安藤忠雄简介个人经历建筑风格影响作品介绍清水混凝土介绍水之教堂分析简介地形分析与北海道选址空间构成分析功能分析数据分析交通流线分析采光分析水之教堂与基督教文化模型制作过程总结一、安藤忠雄简介个人经历日本著名建筑师,从未受过正规科班教育,开创了一套独特、崭新的建筑风格,是当今最为活跃、最具影响力的世界建筑大师之一,于1995年获得普列茨克奖。

安藤忠雄甚有传奇性,在成为建筑师前,曾任货车司机及职业拳手,其后在没有经过正统训练下成为专业的建筑师。

安藤的建筑一直是对现代主义的批判。

安藤忠雄利用拳击比赛赢得的奖金,前往美国、欧洲、非洲、亚洲旅行,也顺便观察各地独特的建筑。

安藤素有“没文化的日本鬼才”之称。

建筑风格可靠的材料。

即真材实料,这真材实料可以是如纯粹朴实的水泥,或未刷漆的木头等物质。

纯粹的几何形式。

这种形式为建筑提供基础和框架,使建筑展现于世人面前。

自然。

安藤所谓的自然,并非泛指植栽化的概念,而是指被人工化的自然、或者说是建筑化的自然。

他认为植栽只不过是对现实的一种美化方式,他追求的自然是由素材与以几何为基础的建筑体同时被导入所共同呈现的。

影响安藤开创了一套独特、崭新的建筑风格,以半制成的厚重混凝土,以及简约的几何图案,构成既巧妙又丰富的设计效果。

安藤的建筑风格静谧而明朗,为传统的日本建筑设计带来划时代的启迪。

他的突出贡献在于创造性地融合了东方美学与西方建筑理论;遵循以人为本的设计理念,提出“情感本位空间”的概念,注重人、建筑、自然的内在联系。

安藤忠雄还是哈佛大学、哥伦比亚大学、耶鲁大学的客座教授和东京大学教授,其作品和理念已经广泛进入世界各个著名大学建筑系,成为年轻学子追捧的偶像。

安藤忠雄在当代引起广泛的赞赏不是偶然的。

他的作品简约平正,冷凝深远,含有诗意哲理,在现代建筑的物质手段中传达出日本古典美学的情趣与底蕴。

作品介绍教堂三部曲之光之教堂教堂三部曲之风之教堂、、水御堂吉住的长屋福特沃斯现代美术馆国际儿童图书馆二、关于清水混凝土清水混凝土(As-cast Finish Concrete/BareConcrete)又称装饰混凝土;因其极具装饰效果而得名。

安藤忠雄作品建筑分析

安藤忠雄作品建筑分析

0 安藤忠雄作品建筑分析
1. 光之教堂
光之教堂是安藤忠雄的代表作之一,它充分体现了安藤 忠雄对自然和光线的执着追求。在这座教堂的设计中, 安藤忠雄运用了极简的几何形状和自然元素,如光和影 ,营造出一种神秘而引人深思的氛围。教堂的外观呈长 方体形状,没有任何多余的装饰,只有一扇小门和一个 小窗户。这种简洁的外观使得人们能够更加专注于教堂 内部的氛围0 安藤忠雄作品建筑分析
2. 水之教堂
水之教堂是安藤忠雄的另一件杰作,它坐落 在日本北海道的一个宁静的湖泊旁。这座教 堂的设计同样体现了安藤忠雄对自然元素的 重视。教堂的外观呈长方体形状,但与光之 教堂不同的是,它的表面覆盖着波动的白色 膜布,给人一种轻盈而梦幻的感觉。教堂内 部的空间非常宽敞,没有任何多余的支撑结 构,使得人们能够感受到一种与自然的融合
安藤忠雄作品建筑 分析
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目录 Content
01
1. 光之教堂
02
2. 水之教堂
03
3. 住吉的长屋
04
4. 兵库县立美术馆
05
5. 上海国际设计中心
0 安藤忠雄作品建筑分析
安藤忠雄是一位备受推崇的日本建筑师,他的作品以 独特的风格和理念赢得了全球赞誉
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以下是对安藤忠雄作品建筑的分析
综上所述,安藤忠雄的作品以独特的风格和理念赢得了全球赞誉。他的作品不仅注重 建筑本身的外观和内部空间的设计,更注重与自然和文化的融合和创新。他的作品不 仅具有很高的艺术价值和使用价值,同时也代表着一种创新的设计理念和文化传承
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指导老师:XXX
0 安藤忠雄作品建筑分析
3. 住吉的长屋

水之教堂分析

水之教堂分析

钢骨十字架
精品课件
简化的平面图 简化的立面图
平面与里面的相似性
通过对水之教堂简 化的平面与立面的 对比,可以看出他 们之间存在着相似 性,甚至可以说是 相同性。(实线为 建筑原有线条)
精品课件
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
4.空间构成分析
东立面
精品课件
平面
5.形体构成分析
精品课件
6.交通流线分析
6.交通流线分析
第一空间序列 第二空间序列 服务空间流线
精品课件
右图表示的是位于玻璃方盒下方的服务空间的流线,主要是用于工作人员更衣、休息之用。
7.功能分区
水之教堂功能分区简单,主要包括交通空间和 主祭室,在交通空间的下方为服务空间。
主祭室
交通空间 服务空间
精品课件
8.采光分析
教堂上方是大量玻璃的使用,像玻璃方盒、主祭室的室顶,这使得 通过自然光就能创造出良好的光影效果。玻璃方盒与主祭室因为采 光充足,也就形成了教堂中明的部分,而经由玻璃方盒进入主祭室
面对池塘,设计将两个分别为10m方和15m见方的正方形在平面上进行了 叠合。环绕它们的是一道“L”型的独立的混凝土墙。人们在这道长长的墙 的外面行走是看不见水池的。只有在墙尽头的开口处转过180°,参观者才 第一次看到水面。在这样的视景中,人们走过一条舒缓的坡道来道四面以 玻璃围合的入口。这是一个光的盒子,天穹下矗立着四个独立的十字架。 玻璃衬托着蓝天使人冥思禅意。整个空间中充溢着自然的光线,使人感受 到宗教礼仪的肃穆。
1975年,安藤完成了他的成名作——位于大阪住吉区的东邸,即“住吉的长 屋” 1979年,“住吉的长屋”或日本建筑学会年度大奖。 1983年,神户六甲集合住宅或日本文化设计奖。 1985年芬兰建筑学会阿尔瓦·阿尔托奖。 1986年获日本文部省嘉奖。1987年六甲教堂获每日(Mainichi)奖 1986年,获日本教育部的年度奖。 1987年,任耶鲁大学访问教授。 1988年,任哥伦比亚大学访问教授。 1989年,获法国建筑科学院建筑金奖。 1990年,任哈佛大学访问教授。 2001 东陶研究院 曰光博物馆 2002 六甲集合住宅3 2003 淡路梦舞台光明寺 贝纳通信精息品研课件究中心

安藤忠雄 -水之教堂

安藤忠雄   -水之教堂
玻璃(自然采光)
这是一个光的盒子,天 穹下矗立着四个独立的十字 架。玻璃衬托着蓝天使人冥 思禅意。整个空间中充溢着 自然的光线,使人感受到宗 教礼仪作品分析-安藤忠雄
水之教堂
1简介 2水之教堂位置 3功能分析 4结构分析
• 安藤忠雄(1941年9月13日-),日本建筑师,出生于大 阪府大阪市。安藤忠雄甚有传奇性,在成为建筑师前,曾 当过职业拳手(成绩:23战13胜3败7平手),其后在没 有经过正统训练下成为专业的建筑师。安藤忠雄在大阪府 立城东工业高校毕业后,前往世界各地旅行,并自学建筑。 1969年创立安藤忠雄建筑研究所。1976年完成位于大阪 府的住吉长屋,是两层高的混凝土住宅,已显现其设计风 格。其后获得日本建筑学会赏。1980年代参与关西周边地 区(神户北野、大阪心斋桥)的商业建筑设计,1990年代 以后,参与公共建筑、美术馆建筑等大型计划。接连发表 了以清水混凝土建造的住宅和商业建筑,引起风潮和讨论, 名声也开始快速累积,从博物馆、娱乐设施、宗教设施、 办公室等,作品的领域宽广,通常都是大型规模的建筑。 但也有人认为失去了安藤早期的小型建筑特有的魅力
» 水之教堂位于北海道夕张山脉 东北部群山环抱之中的一块平 地上。从每年的12月到来年4 月这里都覆盖着雪,这是一块 美丽的白色的开阔地。[1]水之 教堂由清水,混凝土,玻璃, 钢架材料构成,安藤忠雄和他 的助手们在场里挖出了一个 90m×45m的人工水池,从周 围的一条河中引来了水。水池 的深度是经过精心设计的,以 使水面能微妙地表现出风的存 在,甚至一阵小风都能兴起涟 漪。这里一年四季景致不同, 是日本女孩最向往的结婚之地。
水之教堂总平面图
镜面湖
建筑主体
镜面湖
L形墙
• 环绕它们的 是一道“L” 型的独立的 混凝土墙。 人们在这道 长长的墙的 外面行走是 看不见水池 的。只有在 墙尽头的开 口处转过 180°,参 观者才第一 次看到水面。

水之教堂分析[1]

水之教堂分析[1]
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01.
02.
03.
04.
05.
06.
教堂的起源:水之 教堂是日本建筑师 安藤忠雄的作品位 于日本北海道
建设背景:水之教 堂是为了纪念一对 因车祸去世的年轻 夫妇而建造的
设计理念:安藤忠雄 在设计水之教堂时采 用了极简主义和自然 主义的设计理念
建筑特色:水之教堂 以水为主题教堂内部 有一面巨大的玻璃墙 可以看到外面的湖泊 和森林
婚礼:教堂是 举办婚礼的理 想场所可以提 供神圣、庄重
的氛围
庆典:教堂也 可以用于举办 各种庆典活动 如音乐会、展
览等
宗教活动:教 堂是宗教活动 的主要场所可 以进行祈祷、 礼拜等宗教活

社区活动:教 堂还可以作为 社区活动的场 所如社区会议、
讲座等
建筑美学:独 特的建筑风格 和设计展现了 现代建筑艺术
旅游开发:合理规 划旅游线路和活动 提高游客体验和满 意度
文化传承:加强文 化教育和宣传提高 公众对水之教堂的 认识和保护意识
设计师: 安藤忠雄
建成时间: 地点:日
1988年
本北海道
设计理念: 融合自然 与建筑强 调人与自 然的和谐 共生
建筑特色: 以水为主题 采用清水混 凝土和玻璃 等材料营造 出宁静、纯 净的氛围
历史意义: 作为安藤 忠雄的代 表作之一 对现代建 筑产生了 深远影响
设计理念:以水为 主题强调人与自然 的和谐共生
采用钢筋混凝土结构坚固耐用 屋顶采用玻璃材质采光良好 内部空间宽敞布局合理 建筑风格独特融合现代与古典元素
建筑材料:采用钢筋混凝土和玻璃为主要材料具有现代感和科技感 装饰元素:使用大量的水元素如瀑布、水池、喷泉等营造出宁静、祥和的氛围 建筑风格:现代主义风格简洁、明快、实用 结构特点:采用开放式结构与自然环境融为一体具有强烈的空间感和层次感

水之教堂建筑解读

水之教堂建筑解读

水之教堂建筑解读
水之教堂(Water Temple)是日本建筑师安藤忠雄创作的一座独特建筑,位于日本岐阜县的国立岐阜美術館附近。

这座建筑结合了自然景观和现代建筑元素,以水作为主要设计特色。

以下是对水之教堂建筑的一些解读:
1. 设计理念:水之教堂的设计理念是与自然和谐共生。

它将自然景观与建筑融为一体,给人一种与自然对话和融合的感觉。

2. 水的运用:水是这座建筑的核心元素。

建筑内部有一系列水池和蓄水池,水从屋顶流下形成庭院中的小溪和瀑布。

这种水的存在为建筑创造了一种安静而平和的氛围。

3. 结构和材料:水之教堂的结构主要以钢结构为基础,玻璃和水泥被广泛运用。

建筑内外的玻璃墙面和屋顶营造了透明而开放的空间。

4. 色彩和光线:建筑内部采用大量的白色和自然色调,与周围的水和自然景观相呼应。

光线通过透明的玻璃墙面进
入室内,营造出柔和而温暖的氛围。

5. 空间体验:水之教堂创造了一种与传统教堂不同的感官体验。

人们可以在这个空间中漫步,并通过水的流动和声音感受到一种宁静和平和。

总的来说,水之教堂以其独特的设计理念、水的运用、材料和空间体验等特点,呈现出一种与自然和谐共生的建筑风格,对人们的感官和情感产生着深远的影响。

水之教堂,安藤忠雄作品分析 ppt课件

水之教堂,安藤忠雄作品分析 ppt课件

5.十字架的多处运用
十字架门和钢骨十字架
十字架的多处运用·突出了建筑 作为教堂的一种氛围,自然而 不生硬。
屋顶的十字架
安藤忠雄主要作品一览
六甲山集合住宅
住吉的长屋
熊本县立装饰古坟馆
小莜住宅
真言宗本福寺水御堂
大阪飞鸟博物馆
光之教堂
水之教堂
1985—1988 北海道
1.环境分析
“水之教堂”位于北海道夕张山脉东北部群山环抱的一块平 地上,周围是浓郁的大片森林、蜿蜒的溪流。安藤忠雄在设计中着 意将自然界的多种要素如光、影、风、雨、草、木、水流等引入建 筑之中,给建筑物带来生机和诗意。这些都有别与传统上将教堂至 于高地而人为可以的渲染一种高高在上的神圣感。而安藤对场所的 处理又让我们感受到大自然那肃静而不可抗拒的神圣感。
安藤忠雄的建筑风格与创作思想
1.简洁外观与丰富空间
安腾的作品外表冷峻,内部却相当亲切 热情,用含蓄二字来诠释颇为恰当。其建 筑严格符合几何构图的原则,材料运用也 极为克制,但一进入建筑内部顺着建筑师 精心设计的流线,人们便会在运动中体味 到安腾建筑空间变化的无穷魅力。
2.建筑与自然的对话
在安藤的建筑中,自然是人们日常生活 中的一种自发的存在形式。自然与建筑有 了关系,自然就改变了原有的面貌,分化 成光、风、水或天空这样的元素,光、风、 水或天空成为自然的象征。尽管在一定程 度上自然保持其属性,通过在建筑中体现 的几何性所产生的共呜,自然可以成为一 种抽象。案例:风的教堂、水的教堂、光 的教堂等。
独特的经历
安藤忠雄1941年9月13日出生于日本 本州的大阪(Osaka),有一双胞胎弟 弟。他并未接受过正统的建筑教育, 1962-69年他在美国、欧洲、非洲旅 行考察自学建筑学。回国后于1969 年自行创办安藤忠雄联合建筑师事务 所。1995年,他获普立策建筑奖, 是自1979年成立以来第十八位荣获 建筑界最高荣誉的得奖人,亦是日本 建筑界第三位得奖者。自1992年至 今,他几乎赢得了所有世界著名的建 筑大奖。安藤忠雄还是哈佛大学、哥 伦比亚大学,耶鲁大学的客座教授和 东京大学的教授,其作品和理念已经 广泛进入世界各个著名大学建筑系, 成为年轻学子追捧的偶像。
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水之教堂以“与自然共生”为主题,由世界著名建筑家安藤忠雄设计。

教堂的正面由一面长15米,高5米的巨大玻璃组成,5月到11月间,巨大的玻璃将完全打开,使教堂与大自然混为一体,婚礼仪式犹如在北海道的壮观大自然中举行,周围的白桦林,北海道的蓝天白云都倒映在湖面上,新人们感受着北海道的清风,听着湖水的潺潺声,远处更是传来小鸟歌唱声,这犹如大自然送来的赞美歌祝福着新人。

水的教堂位于北海道夕张山脉东北部群山环抱之中的一块平地上,日本设计师安藤忠雄的“教堂三部曲”(风之教堂、光之教堂、水之教堂)之一。

从每年的12月到来年4月这里都覆盖着雪,这是一块美丽的白色的开阔地。

安藤忠雄和他的助手们在场里挖出了一个90m×45m的人工水池,从周围的一条河中引来了水。

水池的深度是经过精心设计的,以使水面能微妙地表现出风的存在,甚至一阵小风都能兴起涟漪。

面对池塘,设计将两个分别为10m方和15m见方的正方形在平面上进行了叠合。

环绕它们的是一道“L”型的独立的混凝土墙。

人们在这道长长的墙的外面行走是看不见水池的。

只有在墙尽头的开口处转过180°,参观者才第一次看到水面。

在这样的视景中,人们走过一条舒缓的坡道来道四面以玻璃围合的入口。

这是一个光的盒子,天穹下矗立着四个独立的十字架。

玻璃衬托着蓝天使人冥思禅意。

整个空间中充溢着自然的光线,使人感受到宗教礼仪的肃穆。

接着,人们从这里走下一个旋转的黑暗楼梯来到教堂。

水池在眼前展开,中间是一个十字架。

一条简单的线分开了大地和天空、世俗和神明。

教堂面向水池的玻璃面是可以整个开启的,人们可以直接与自然接触,听到树叶的沙沙声、水波的声响和鸟儿的鸣唱。

天籁之声使整个场所显得更加寂静。

在与大自然的融合中,人们面对着自我。

背景中的景致随着时间的转逝而无常变幻。

……在一系列教堂的设计中,安藤忠雄思考着神圣空间。

他问自己,对他来说神圣空间意味着什么?在西方,神圣空间是形而上的。

然而,他深信神圣空间与自然存在着某种联系,而这与日本式的泛灵论或泛神论无关。

他思想中的自然是与原生的自然不同的。

对他而言,神圣所关系的是一种人造自然或建筑化的自然。

他认为,当绿化、水、光和风根据人的意念从原生的自然中抽象出来,它们即趋向了神性。

后来建造中的光的教堂表现的是光这种自然元素的建筑化和抽象化。

空间几乎完全被坚实的混凝土墙所围合。

内部是真正的黑暗。

在那样的黑暗中飘浮着一道十字架的光线,这就是全部。

墙上的裂赋与空间以张力并使之神化,它们抽象地渲染着已经建筑化了的室外光线。

专门设计的婚礼教堂,全部由清水混凝土,玻璃,钢架材料构成,将自然引入室内,同时又是抽象的自然,是带有神的色彩的自然,一年四季景致不同,是日本女孩最向往的结婚地之一。

是星野梦缘特色教堂之一。

关键词:水之教堂;安藤忠雄;清水混凝土;光的盒子;十字架。

地点:日本北海道建筑面积:520平方米完工时间:1988年建筑设计:安藤忠雄安藤忠雄教堂三部曲(风之教堂、水之教堂、光之教堂)的一座,专门为婚礼而设计。

它位于北海道夕张山脉东北部群山环抱之中的一块平地上,全部由清水混凝土、玻璃、钢架材料构成。

从每年的12月到来年4月这里都覆盖着雪,这是一块美丽的白色的开阔地。

水之教堂最特别的是“镜面湖”——90m×45m的人工水池。

安藤忠雄和他的助手们在场里挖出了一个90m×45m的人工水池,从周围的一条河中引来了水。

水池的深度是经过精心设计的,以使水面能微妙地表现出风的存在,甚至一阵小风都能兴起涟漪。

水池的特殊深度使人感受自然的微妙。

池塘,设计将两个分别为10m和15m见方的正方形在平面上进行了叠合。

环绕它们的是一道“L”型的独立的混凝土墙,这种墙体的设计增强人们对内部的期待。

人们在这道长长的墙的外面行走是看不见水池的。

只有在墙尽头的开口处转过180°,参观者才第一次看到水面。

在这样的视景中,人们走过一条舒缓的坡道来道四面以玻璃围合的入口。

这是一个光的盒子,天穹下矗立着四个独立的十字架。

玻璃衬托着蓝天使人冥思禅意。

整个空间中充溢着自然的光线,使人感受到宗教礼仪的肃穆。

接着,人们从这走下一个旋转的黑暗楼梯来到教堂。

水池在眼前展开,一个巨大的十字架伫立在平静的湖面之上。

一条简单的线分开了大地和天空、世俗和神明。

教堂面向水池的玻璃面是可以整个开启的,人们可以直接与自然接触,听到树叶的沙沙声、水波的声响和鸟儿的鸣唱。

天籁之声使整个场所显得更加寂静。

在与大自然的融合中,人们面对着自我。

背景中的景致随着时间的转逝而无常变幻镜面湖正对着主礼拜堂,临湖的玻璃幕墙可以滑动开放,呈现出一片极其唯美的风景。

用混凝土铸造这样一个建筑,需要技术,却应该也不是太难;而难的是对尺度的把握,十字架的大小,与教堂的距离,人造湖的长度,岸边树木的高度,墙离湖的距离,墙的高度……所有这些都会影响画面的质感。

只有对空间有成熟的驾驭能力、对细节足够关注的建筑大师,才能勾勒出这样一副震撼心灵的画面。

自然的风景和光线是空间主角。

水上教堂建于1988年,施工仅五个月,是一个小型的婚礼教堂。

从平面上看,教堂由两个交叠的方形组成,边长10m的小方形是入口,更衣室和服务区,大方形边长15米,为正式教堂空间,延伸至约有教堂本身20倍大的人工湖湖面上。

L型独立墙体包围住教堂背面和一面人工湖。

教堂的入口在背面,逆时针上到小方体顶上,一个五面都是玻璃的方体空间,从这里可以看到整个的人工湖及远山景色,这个玻璃方体内有四个大十字架,围成方形,谕示着世界由中心向四方展开。

穿过这个玻璃方体空间,走下两层到主教堂后方。

祭坛后面是一面可滑动开放的玻璃墙,呈现出一副及其唯美的风景画,一个巨大的十字伫立在平静的湖面之上,临界于人与自然之间,天然,宁静,纯洁,震撼,似乎是只有天堂才有的平静祥和,十字架的多处运用突出了建筑作为教堂的一种氛围,自然而不生硬。

十字架的震慑力,它的神圣和不可亵渎,仿佛这里就是世界的中心,万物的起源。

可以想象真心相爱的人,在这里誓守终身,不需要太多的观众,安安静静的,接受神和大自然最深的祝福。

专门设计的婚礼教堂,全部由清水混凝土,玻璃,钢架材料构成,将自然引入室内,同时又是抽象的自然,是带有神的色彩的自然,一年四季景致不同,是日本女孩最向往的结婚之地。

水之教堂到了冬天,遇上零下10到15度低温时,池水结成冰,教堂周围尽是好几米深的白雪,雪花随风飘,仿佛有天使降临,在这举行婚礼,就像得到了天使的祝福。

. 在一系列教堂的设计中,安藤忠雄思考着神圣空间。

他问自己,对他来说神圣空间意味着什么?在西方,神圣空间是形而上的。

然而,他深信神圣空间与自然存在着某种联系,而这与日本式的泛灵论或泛神论无关。

他思想中的自然是与原生的自然不同的。

对他而言,神圣所关系的是一种人造自然或建筑化的自然。

他认为,当绿化、水、光和风根据人的意念从原生的自然中抽象出来,它们即趋向了神性。

后来建造中的光的教堂表现的是光这种自然元素的建筑化和抽象化。

空间几乎完全被坚实的混凝土墙所围合。

内部是真正的黑暗。

在那样的黑暗中飘浮着一道十字架的光线,这就是全部。

墙上的裂赋与空间以张力并使之神化,它们抽象地渲染着已经建筑化了的室外光线。

安藤忠雄的建筑作品大量使用裸露的混凝土材料,建筑造型多为简单的几何形体,墙面光滑干净,不加装饰,但由此构成的内部空间却变化丰富,给人以意想不到的效果。

安藤忠雄在设计中着意将自然界的多种要素如光、影、风、雨、草、木、水流等引入建筑之中,给建筑物带来生机和诗意。

这座面积约520m2的小教堂位于风景优美的自然环境之中,设计人从一条小溪引水造成一方水面。

教堂临水而筑,它由两部分搭接的方块体形组成,大的一个边长15m,高3m,小的一个边长10m。

小的体积用作教堂的入口和前室,前室的顶上有一个玻璃阁楼。

来人从阁楼中的梯级往下走,经过一道弧墙转入大的方形空间即祈祷室之中。

祈祷室三面为实墙,一面完全敞开,面临水池,水池中立着十字架,以远处优美的山坡树木为背景,信徒们就是面对这引入建筑之中的优美自然景色向上苍祈祷的。

这面敞开的“虚墙”装有移动的玻璃隔断,无论风雨昼夜,大自然的景色都能透入室内。

从这个小小的教堂中可以看到“埋伏在建筑中的精彩场景”,这是安藤忠雄建筑作品的特点之一。

安藤忠雄在当代引起广泛的赞赏不是偶然的。

他的作品简约平正,冷凝深远,含有诗意哲理,在现代建筑的物质手段中传达出日本古典美学的情趣与底蕴。

将光作为室内空间设计中的一个重要元素来考虑它,处理它。

现在让我们回到整体中来思考,如何通过对它分析,在设计中满足功能的情况下,给设计的空间以生命力呢?例如让我们从平面布局入手,当我们做休息设计时,可以假设两种状况:一是大厅内的外立面为玻璃墙,内侧光线充足,我们是否可以根据不同功能需要将休息区或置于阳光下,让人们尽情感受阳光;或置于避开阳光处在阴凉下观赏光影图案在地面形成的变化。

这些都是将光影因素考虑到设计中所带给我们的方案。

如果完全抛弃这一因素来考虑方案,是不是少了两种选择?而仅仅拘泥于功能与形式了呢?二是当大厅遮光实体面积较大,在室内留下大面积阴影时,影所形成空间体积将增加,而光线则少量渗入室风,它使成为整个空间的视觉中心。

好那我们便可将整个大厅的焦点。

从而让空间的主次感强烈,而且中心突出。

这两种选择都可以说对是光影效果分析而来的,因此,它不能不被我们重视,并且去分析和使用。

此外,我们除阐述对的阴影与光之间对室内设计的影响外,我认为倒影也应成为设计分析中不可缺少的因素之一,至少可以让其成为设计中的画龙点睛之笔,我想它除了映射空间的实体,起到丰富空间内容的作用外,它的映射内容也给人以无限的联想空间。

安藤忠雄的"水之教堂”,倒影在水面上隐现,忽静忽动,从而使倒影本身成为了信徒的中心,除了朝拜创意独特以外,是不是也有让"教堂"现世的意义呢?除此之外,自然光对室内的植物也起到重要的生理调节作用。

如果室内的植物得不到充分的光合作用,室内环境也会随之生气全无。

"光照到物体表面,勒他们的轮廓,在物体的后面积聚阴影,从而给予它们浓度。

"安藤忠雄先生总结了光影关系在设计中的重要性。

并且将设计的高度提升到一种精神领域的境界。

昨天,当我们在学习和从事室内设计的过程中忽略了类似光影关系这种因素的影响时,我们是不会看到作品的缺陷的,当我们把自己的全部精力集中于对设计和客体本身的造型、材料形式时,是不是可以把像光影关系这种元素考虑进去呢?从而丰富、完美设计,真正的让空间富有活力,让自然渗透入空间。

让我们的空间既不要在阴暗中失去希望,也不要在无限的光的扩散中推动生命。

让我们在实体与光影互动中重新寻找空间的生命力!安藤忠雄是神奇的建筑师,被誉为“清水混凝土诗人”。

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