大师作品分析：安藤忠雄水之教堂
水之教堂
一个山坡要求一种综合性、包容性的场 地处理，引发对三维的“空无”的创造。
我的建筑以少量的几种材料和对质感的直接表现为特征。 至于空间的构成，我的空间并不是功能的直接反映。
他深信圣空间与自然存在着某种联 系，而这与日本式的泛灵论或泛神 论无关。他思想中的自然是与原生 的自然不同的。对他而 言，神圣所 关系的是一种人造自然或建筑化的 自然。他认为，当绿化、水、光和 风根据人的意念从原生的自然中抽 象出来，它们即趋向了神性。后来 建造中的光的教 堂表现的是光这种 自然元素的建筑化和抽象化。空间 几乎完全被坚实的混凝土墙所围合。 内部是真正的黑暗。在那样的黑暗 中飘浮着一道十字架的光线，这就 是全 部。墙上的裂 赋与空间以张 力并使之神化，它们抽象地渲染着 已经建筑化了的室外光线。
四个大十字架，围成方形， 谕示着世界由中心向四方展开。
人们走过一条舒缓的坡道来道四面以玻璃围合的入口。
这是一个光的盒子，天穹下矗立着四个独立的十字架。 玻璃衬托着蓝天使人冥思禅意。整个空间中充溢着 自 然的光线，使人感受到宗教礼仪的肃穆。接着，人们 从这里走下一个旋转的黑暗楼梯来到教堂。水池在眼 前展开，中间是一个十字架。一条简单的线分开了大 地和 天空、世俗和神明。教堂面向水池的玻璃面是可 以整个开启的，人们可以直接与自然接触，听到树叶 的沙沙声、水波的声响和鸟儿的鸣唱。天籁之声使整 个场所显得 更加寂静。在与大自然的融合中，人们面 对着自我。背景中的景致随着时间的转逝而无常变幻
日本建筑大师安藤忠雄，在20多年前，选择在北海道度假村里， 隐密的森林里，建造了一栋婚礼教堂， 安藤忠雄颠覆一般人对教堂的印象，利用的大量混凝土建造， 整栋教堂没有多余的装饰， 沒有繁复的设计，只有利落简单的线条，這就是日本建筑大师， 安藤忠雄的水之教堂。 但是欲用大自然点缀光影、风声、水声在教堂里相互流动， 也让向往往大自然的日本新人， 一年平均350多对新人，选择在这里许下终生的诺言。
安藤忠雄 水之教堂 大师赏析【附具体数据】
主要作品
风之教堂
光之教堂
水之教堂
从“风之长廊”忘我的 身心愉悦、 “镜面湖”与 自然的精神对话直至最后 的 “光之十字”高唱的天 国赞歌。
「建筑之力必須适应 第四部分：水的教堂 于自然之力，建筑 的目的永远是在创 造一种能让建筑之 力和自然之力在矛 盾之中共生的环境」 「水的教堂」充分反 应了这样的设计理 念，在這里，人们 可以领会到人、建 筑与自然是如何的 在做对话。
安藤忠雄 Tadao Ando
——作品赏析
水· · · 之 教 堂
第一部分：前言
经历的一切都是 为了内心本质的沉 淀与发展 ，而本质 的提升能带来技巧 的提高。
内 心
第二部分：关于安藤忠雄
安藤忠雄并非科班 出身，通过对生活、社 会文化各个方面知识的 吸收和现实问题的探索 予以沉淀，最终形成了 其独特的创作方式，并 且成就了其独一无二的 风格——安藤忠雄“小 宇宙”。
以尊 开始考察日本文化古城京都和奈良的庙宇、 神殿和茶社等传统建筑 1965 开始周游世界 1969 建立自己的建筑研究所 ——大阪梅田 1979 “住吉的长屋”获日本建筑学会年度大奖 1989 法国建筑学院奖赏 1991 美国建筑师协会（AIA）荣誉会员、美国科学院和 文学艺术研究所Arnold W. Brunner纪念奖1995年 - 年普 利策奖、日本文化设计奖 （六甲集合住宅） 1997 德国建筑师协会名誉会员、皇立英国建筑师协会 皇家金奖章、第4回大阪吉瓦尼斯奖、法国艺术及文学勋 章 2005 国际建筑师联盟金牌（UIA金牌）
1. 以人为本 2. 人与自然的不可分割性 3. 素混凝土材料作为建筑文化的表达和对纯粹空间的要求 不仅如此，安藤在许多作品创作中，还特别注重经由人身 心 体 验的空间序列组织，注重由人们参与而获得的最终建筑 品质的实现，而不是建筑本身的商业价值。
(安藤忠雄) 风 光 水三个教堂
2010/12/16与青春有关的日子 []分享牧马的分享<<返回前一页<<上一篇下一篇>>牧马 分享水果兰子的日志 建筑大师杰作（安藤忠雄） 风 光 水三个教堂11月26日 13:10安藤忠雄－－光之设计师首次分享者棒棒糖首次分享时间10月24日 18:49建筑大师杰作（安藤忠雄） 风 光 水三个教堂2010/12/16与青春有关的日子 []建筑大师杰作安藤雄风光水个教分享作者：水果兰子 已被分享11次 评论(0)复制链接分享转载举报建筑大师杰作（安藤忠雄） 风 光 水三个教堂安藤忠雄安藤忠雄1941年9月13日出生於日本本州的大阪市(Osaka)，有一双胞胎弟弟。
他并未接受过正统的建筑教育，於1962～69年在美国、欧洲、非洲旅行考察自学建筑学。
返国後於1969年自行创办安藤忠雄联合建筑师事务所。
曾经在美国的大学作客座教授，也曾担任多次国际竞赛的评审委员。
1995年，成为普立兹建筑奖是自1979年成立以来第十八位荣获建筑界最高荣誉的得奖人，亦是日本建筑界第三位得奖者。
光之教堂在安藤的作品中是十分独特的，安藤以其抽象的、肃然的、静寂的、纯粹的、几何学的空间创造，让人类精神找到了栖息之所。
仅为113平米的这座小教堂位于大阪住宅区的一角，教堂设计是极端抽象简洁的，没有传统教堂中标志性的尖塔，但它内部是极富宗教意义的空间，呈现出一种静寂的美，与日本枯山水庭园有着相同的气氛。
建筑的布置是根据用地内原有教堂的位置以及太阳方位来决定的。
礼拜堂正面的混凝土墙壁上，留出十字形切口，呈现出光的十字架。
光之教堂：光之教堂是一个比较小的教堂大约113平米，能容纳约100人，但却是风 光 水 三教堂中最著名的。
建筑物由一个混凝土长方体和一道与之成15度横贯的墙体构成，长方体中嵌入三个直径5.9米的球体。
这道独立的墙把空间分割成礼拜堂和入口部分。
廊道两侧为素面混凝土墙，顶部由玻璃拱与H型横梁构成。
安藤忠雄之经典建筑分析
安藤忠雄之经典建筑分析——水之教堂Church on the Water目录安藤忠雄简介个人经历建筑风格影响作品介绍清水混凝土介绍水之教堂分析简介地形分析与北海道选址空间构成分析功能分析数据分析交通流线分析采光分析水之教堂与基督教文化模型制作过程总结一、安藤忠雄简介个人经历日本著名建筑师，从未受过正规科班教育，开创了一套独特、崭新的建筑风格，是当今最为活跃、最具影响力的世界建筑大师之一，于1995年获得普列茨克奖。
安藤忠雄甚有传奇性，在成为建筑师前，曾任货车司机及职业拳手，其后在没有经过正统训练下成为专业的建筑师。
安藤的建筑一直是对现代主义的批判。
安藤忠雄利用拳击比赛赢得的奖金，前往美国、欧洲、非洲、亚洲旅行，也顺便观察各地独特的建筑。
安藤素有“没文化的日本鬼才”之称。
建筑风格可靠的材料。
即真材实料，这真材实料可以是如纯粹朴实的水泥，或未刷漆的木头等物质。
纯粹的几何形式。
这种形式为建筑提供基础和框架，使建筑展现于世人面前。
自然。
安藤所谓的自然，并非泛指植栽化的概念，而是指被人工化的自然、或者说是建筑化的自然。
他认为植栽只不过是对现实的一种美化方式，他追求的自然是由素材与以几何为基础的建筑体同时被导入所共同呈现的。
影响安藤开创了一套独特、崭新的建筑风格，以半制成的厚重混凝土，以及简约的几何图案，构成既巧妙又丰富的设计效果。
安藤的建筑风格静谧而明朗，为传统的日本建筑设计带来划时代的启迪。
他的突出贡献在于创造性地融合了东方美学与西方建筑理论；遵循以人为本的设计理念，提出“情感本位空间”的概念，注重人、建筑、自然的内在联系。
安藤忠雄还是哈佛大学、哥伦比亚大学、耶鲁大学的客座教授和东京大学教授，其作品和理念已经广泛进入世界各个著名大学建筑系，成为年轻学子追捧的偶像。
安藤忠雄在当代引起广泛的赞赏不是偶然的。
他的作品简约平正，冷凝深远，含有诗意哲理，在现代建筑的物质手段中传达出日本古典美学的情趣与底蕴。
作品介绍教堂三部曲之光之教堂教堂三部曲之风之教堂、、水御堂吉住的长屋福特沃斯现代美术馆国际儿童图书馆二、关于清水混凝土清水混凝土（As-cast Finish Concrete/BareConcrete）又称装饰混凝土；因其极具装饰效果而得名。
安藤忠雄作品建筑分析
0 安藤忠雄作品建筑分析
1. 光之教堂
光之教堂是安藤忠雄的代表作之一，它充分体现了安藤 忠雄对自然和光线的执着追求。在这座教堂的设计中， 安藤忠雄运用了极简的几何形状和自然元素，如光和影 ，营造出一种神秘而引人深思的氛围。教堂的外观呈长 方体形状，没有任何多余的装饰，只有一扇小门和一个 小窗户。这种简洁的外观使得人们能够更加专注于教堂 内部的氛围0 安藤忠雄作品建筑分析
2. 水之教堂
水之教堂是安藤忠雄的另一件杰作，它坐落 在日本北海道的一个宁静的湖泊旁。这座教 堂的设计同样体现了安藤忠雄对自然元素的 重视。教堂的外观呈长方体形状，但与光之 教堂不同的是，它的表面覆盖着波动的白色 膜布，给人一种轻盈而梦幻的感觉。教堂内 部的空间非常宽敞，没有任何多余的支撑结 构，使得人们能够感受到一种与自然的融合
安藤忠雄作品建筑 分析
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目录 Content
01
1. 光之教堂
02
2. 水之教堂
03
3. 住吉的长屋
04
4. 兵库县立美术馆
05
5. 上海国际设计中心
0 安藤忠雄作品建筑分析
安藤忠雄是一位备受推崇的日本建筑师，他的作品以 独特的风格和理念赢得了全球赞誉
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以下是对安藤忠雄作品建筑的分析
综上所述，安藤忠雄的作品以独特的风格和理念赢得了全球赞誉。他的作品不仅注重 建筑本身的外观和内部空间的设计，更注重与自然和文化的融合和创新。他的作品不 仅具有很高的艺术价值和使用价值，同时也代表着一种创新的设计理念和文化传承
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0 安藤忠雄作品建筑分析
3. 住吉的长屋
大师作品分析：安藤忠雄水之教堂
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• 建筑之力必須适应于 自然之力，建筑的目的 永远是在创造一种能让 建筑之力和自然之力在 矛盾之中共生的环境。 • “水的教堂”充分反 应了这样的设计理念， 在這里，人们可以领会 到人、建筑与自然是如 何的在做对话。
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水之教堂
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北侧全景→
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→南侧全景
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形体旋构转的成黑分析：
暗楼梯
水之教堂
光的盒子：天 穹下矗立着四 个独立的十字
右图表示的是位于玻璃方盒下方的服务空间的流线，主要是用于工作人员更衣、休息之用。
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水之教堂
采光分析：
教堂上方是大量玻璃的使用，像玻璃方盒、主祭室的室顶，这使得 通过自然光就能创造出良好的光影效果。玻璃方盒与主祭室因为采 光充足，也就形成了教堂中明的部分，而经由玻璃方盒进入主祭室
的暗过的程部中分，。要于通是过在一人段们全由封入闭口的到弧达形主墙祭隔室出的的过空程间中，就这经明个历空了间明就—是
• 安藤的设计哲理概括下来主要有一下几个方面： • 1、“以人为本”的设计理念 • 2、人与自然的不可分性 • 3、素混凝土材料作为建筑文化的表达和对纯粹空间的要求h Nhomakorabea3
安藤作品的特色
• 安藤认为：建筑是为 了人而存在的，在进 行创作的时候需要有 环境的概念。一个好 的建筑与环境应该融 为一体，而不应该破 坏环境。室内和室外 不是分离的，而是共 同构成一个连续的场 所——人与建筑与自 然的对话。
暗—明的光影效果。
暗
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三层平面
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一层平面图
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专业：建筑学 姓名：
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架
水池在眼前
展开，中间
是一个十字
安藤忠雄 -水之教堂
这是一个光的盒子，天 穹下矗立着四个独立的十字 架。玻璃衬托着蓝天使人冥 思禅意。整个空间中充溢着 自然的光线，使人感受到宗 教礼仪作品分析-安藤忠雄
水之教堂
1简介 2水之教堂位置 3功能分析 4结构分析
• 安藤忠雄（1941年9月13日－），日本建筑师，出生于大 阪府大阪市。安藤忠雄甚有传奇性，在成为建筑师前，曾 当过职业拳手（成绩：23战13胜3败7平手），其后在没 有经过正统训练下成为专业的建筑师。安藤忠雄在大阪府 立城东工业高校毕业后，前往世界各地旅行，并自学建筑。 1969年创立安藤忠雄建筑研究所。1976年完成位于大阪 府的住吉长屋，是两层高的混凝土住宅，已显现其设计风 格。其后获得日本建筑学会赏。1980年代参与关西周边地 区（神户北野、大阪心斋桥）的商业建筑设计，1990年代 以后，参与公共建筑、美术馆建筑等大型计划。接连发表 了以清水混凝土建造的住宅和商业建筑，引起风潮和讨论， 名声也开始快速累积，从博物馆、娱乐设施、宗教设施、 办公室等，作品的领域宽广，通常都是大型规模的建筑。 但也有人认为失去了安藤早期的小型建筑特有的魅力
» 水之教堂位于北海道夕张山脉 东北部群山环抱之中的一块平 地上。从每年的12月到来年4 月这里都覆盖着雪，这是一块 美丽的白色的开阔地。[1]水之 教堂由清水，混凝土，玻璃， 钢架材料构成，安藤忠雄和他 的助手们在场里挖出了一个 90m×45m的人工水池，从周 围的一条河中引来了水。水池 的深度是经过精心设计的，以 使水面能微妙地表现出风的存 在，甚至一阵小风都能兴起涟 漪。这里一年四季景致不同， 是日本女孩最向往的结婚之地。
水之教堂总平面图
镜面湖
建筑主体
镜面湖
L形墙
• 环绕它们的 是一道“L” 型的独立的 混凝土墙。 人们在这道 长长的墙的 外面行走是 看不见水池 的。只有在 墙尽头的开 口处转过 180°，参 观者才第一 次看到水面。
大师作品分析光之教堂安藤忠雄.doc
安藤忠雄——光之教堂大师作品分析20 世纪 80 年代到 90 年代的安藤忠雄，从日本群星璀璨的建筑界脱颖而出。
今天，无论是他的名字在国际建筑学出版物中出现的频率，还是其作品本身的影响力，安藤已经当之无愧地达到了当今日本建筑大师的地位。
安藤其人安藤1941年9月13日出生于日本大阪，18岁时，安藤开始考察日本文化古城京都和奈良的庙宇、神殿和茶社等传统建筑。
60年代起，他又开始游历欧美，考察研究西方文明中的伟大建筑，绘制了大量的旅行速写草图并一直保存至今。
事实上，安藤完全是通过考察真是的建筑并阅读相关书籍资料来学习建筑学的。
勒﹒柯布西耶对安藤的建筑生涯曾起过决定性的影响。
安藤求学初期，曾在大阪一家旧书店里找到一本柯布西耶的书。
当他翻开这本书时，顿时就对柯布西耶那些早期的方案草图着迷了。
当安藤后来访问马赛公寓时，他开始对柯布西耶真实作品中混凝土材料的娴熟运用和特殊质感产生了浓厚兴趣。
除了勒﹒柯布西耶，安藤后来也曾谈起过F﹒L﹒赖特、密斯、阿尔托和路易斯﹒康对他建筑生涯的影响。
1969 年安藤忠雄在其家乡大阪设立安藤忠雄建筑研究所，正式开始了建筑生涯。
1975 年，安藤完成了他的成名作——位于大阪住吉区的东邸（Azuma House），即住吉的长屋。
该建筑荣获1979年日本建筑学会大奖。
而后，安藤又荣获了一系列的世界性荣誉。
1983 年，六甲集合住宅（日本兵库县神户市）获得日本文化设计奖； 1985年，荣获芬兰建筑师协会第五届阿尔瓦﹒阿尔托奖； 1986 年，获得美国布鲁诺纪念奖和日本文部省嘉奖；1987 年，六甲山教堂（风之教堂）获得每日艺术奖（Minichi）； 1993 年，获得日本艺术学院奖；1995 年，在安藤 54 岁生日时，他荣获了普利策建筑奖（the Pritzker ArchitecturePrize）; 1997 年，英国皇家建筑师协会皇家金奖；法国艺术与文学荣誉勋位； 2000 年美国建筑师协会金奖等等，此外，安藤还是英国皇家建筑师协会，美国AIA的荣誉会员。
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璃来体现“现代化”或单凭琉璃瓦来体现传统的粗浅
之作，也不是凭空臆造，追求新奇的怪诞之作。安藤
的计建基筑础馆的和。美学观都是以鲜明的人文价值取向作为设
• 安藤的设计哲理概括下来主要有一下几个方面：
• 1、“以人为本”的设计理念
• 2、人与自然的不可分性
• 3要、求素混凝土材料作为建筑文化的表达和对纯粹空间的
个独立的十字 架
水池在眼前
展开，中间
是一个十字 架。
“L”型的独立的 混凝土墙
水之教堂
交通流线分析：
玻 心璃情“L方，”型塔只独作有立为在墙入墙体口尽包标头围志的住，开教随口堂着处背行转面进过，而18人0不度们断，无放入法大口直。才接转呈进过现入9在0教度眼堂，前，方，只塔入能呈口沿现空着大间这半序道，列长更到长增达的添高墙了潮行人，走们也，期标唯待志有的着 第一空间序列的结束。从入口进入以后，安藤并没有让人们直接进入主祭室，而是经由舒缓的坡 道进入玻璃方盒，开始第二个空间序列的体验。
暗—明的光影效果。
暗
三层平面 一层平面图
专业：之力，建筑的目的 永远是在创造一种能让 建筑之力和自然之力在 矛盾之中共生的环境。 • “水的教堂”充分反 应了这样的设计理念， 在這里，人们可以领会 到人、建筑与自然是如 何的在做对话。
北侧全景→
→南侧全景
水之教堂
形体旋构转的成黑分析：
暗楼梯
光的盒子：天
穹下矗立着四
安藤作品的特色
• 安藤认为：建筑是为 了人而存在的，在进 行创作的时候需要有 环境的概念。一个好 的建筑与环境应该融 为一体，而不应该破 坏环境。室内和室外 不是分离的，而是共 同构成一个连续的场 所——人与建筑与自 然的对话。
安藤忠雄之教堂三部曲
• 风之教堂 墙体剥夺了柱子的意义、神圣的特性和韵律……原生的风景是一种隐 藏在黑暗之中的意识，是一束在深度中逐渐消失的光线，是一种冰冷 的触觉，是在幽暗空间中另人恐惧的柱列。从柱列中发出的笑声，回 应着昏暗、摇曳的光线。”——安藤忠雄。 • 水之教堂 从“风之长廊”忘我的身心愉悦、 “镜面湖”与自然的精神对话直 至最后的 “光之十字”高唱的天国赞歌。 • 光之教堂
右图表示的是位于玻璃方盒下方的服务空间的流线，主要是用于工作人员更衣、休息之用。
水之教堂
采光分析：
教堂上方是大量玻璃的使用，像玻璃方盒、主祭室的室顶，这使得 通过自然光就能创造出良好的光影效果。玻璃方盒与主祭室因为采 光充足，也就形成了教堂中明的部分，而经由玻璃方盒进入主祭室
的暗过的程部中分，。要于通是过在一人段们全由封入闭口的到弧达形主墙祭隔室出的的过空程间中，就这经明个历空了间明就—是
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安 藤 忠
水
雄之 教 堂
目录
• 人物介绍 • 安藤忠雄的作品特色风之教堂简介 • 水之教堂 • 侧面视图 • 形体构成分析 • 交通流线分析 • 采光分析 • 平、剖面 • 思考与总结 • 尾声
安藤忠雄
• 人物简介：
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安藤的建筑之所以有深度，因为它们有一定的观念， 这里和创造性思维作为依托，问不是那种仅靠镜面玻