潘安水镇说潘安
四大美男潘安哪个朝代的
四大美男潘安哪个朝代的潘安，字安仁，是西晋时期一名才华横溢的文学家，古代四大美男之一，下面是店铺为你收集整理的潘安简介，希望对你有帮助!潘安简介潘安，又名潘岳，字安仁，西晋著名的文学家，以美貌著称，是中国西晋文坛三大家之一，亦是古代四大美男之一，后世用“貌似潘安”来形容容貌英俊的男人。
潘安出身于儒学世家，二十余岁入仕，在权臣贾充的府上任职，后当上了京官，历任河阳县令、怀县县令，因其当县令期间政绩斐然而被调回京城，但因犯事而被免职，不久又到杨骏门下做太傅主簿。
杨骏被害之后，潘安亦受到牵连，幸得公孙弘替他说话，最后被调到长安当县令。
后潘安之母生病，于是他辞官回家奉养，期间与好友石崇等人附会贾充的外孙贾谧，与石崇、陆机、左思等人被称为“鲁公二十四友”，又称“金谷二十四友”。
潘安趋附不已，虽由其母时常规劝，但他只是口头上受教，实际上却始终改不掉。
后八王之乱，赵王司马伦自立为帝，其亲信孙秀当上了宰相，因孙秀与潘安有过节，故捏造罪名安在潘安与石崇的头上。
潘安与石崇被诛灭三族，潘安全家被诛杀，连其七十岁的老母都不能幸免，唯有潘释的儿子潘伯武逃难才躲过一劫，而潘豹的女儿与她的母亲抱在一起哭号，拉都拉不开，所以被赦免。
潘安有多帅潘安能成为男性俊美代表符号一般的人物，他本人流露出来的是一种眉清目秀的清丽，柔和忧愁的文人才子气息。
潘安被记载在世说新语的容止篇中，讲述了他身形、相貌姣好，神情十分动人。
他青少年时期，拿着弹弓外出洛阳道上打猎，凡是少女、少妇见了他，每个人都争先将手连起来把他围在其中。
而当时有一个长得极丑的左太冲，想要仿照潘安的样子出游，结果被一群老妇们群攻吐口水。
此外，世说新语还写到，当时的潘安与夏侯湛两人关系很近，相貌都十分出众，每次两人同行，世人都称他们为“连璧”，走在路上总是引得女性们纷纷驻足，争相观看。
尽管正史上并没有明确地记录潘安的相貌到底如何，身高究竟几尺，但是他的俊美已经是众所周知、毋庸置疑的公认事实。
古代四大美男的介绍
-(公元541年-公元573年)真名高长恭，又名高肃，被封
为“北齐战神”、“面具下的美男子”，既是战神， 又是美男，可谓是文武双全的绝世美男。
貌柔心壮，音容兼美。 —— 《北齐书》、《北史》 才武而面美。 —— 《旧唐书 ~ 音乐志》 白美类富人。 —— 《隋唐嘉话》 风调开爽，器彩韶澈。 —— 《兰陵忠武王碑》
山西夏县） 晋朝玄学家
人冏又 。若尝 ”明语 珠人 之曰 《在： 晋侧“ 书，与 卷朗玠 三然同 十照游 六 ， 》
秽“俊骠 。：爽骑 ”珠有将 ；玉风军 在姿王 侧，济 ，每， 觉见玠 我玠之 形辄舅 叹也 曰， ：
—— ·
璧人
卫玠生的花一 般娇，粉一般
嫩，常坐在白 羊车上在洛阳 的街上走，远 远望去，恰似 白玉雕的塑像， 时人称之为 “璧人”
《死羸其卫 世，疾名玠 说时，，从 新人体观豫 语谓不者章 容看堪如至 止杀劳堵下 》卫，墙都 玠遂。， 。成玠人 病先久 而有闻 ——
·
其美美 外丽丽 败的的 絮心外 其灵表 中，下 。否面 则也 只需 是要 金一 玉颗
自有不 己自要 最己羡 好的慕 。苦那 恼些 ，帅 踏哥 踏， 实他 实们 做也
” ” 247 — 300
另一说法是他投靠了当时的皇后贾南风， 他的德行愧对“仁”字，因此后人省略 “仁”字，称为潘安。
潘安自然是外貌好，气质又佳，但是史书却没有详细
记载他到底五官如何，身高几尺。
史书上直接说潘安长
得漂亮就三个字
“美”、“姿”、“仪”
—
刘 义 庆 《 世 说 新 语 》
萦妇情“ 之人。潘 。遇少岳 ”者时妙 ，挟有 莫弹姿 不出容 连洛， 手阳好 共道神 ，
中国历史故事-潘安凭什么成为美男子的代表？仅仅是因为他帅？
中国历史故事-潘安凭什么成为美男子的代表？仅仅是因为他帅？潘安，原名潘岳，字安仁，又叫潘安仁。
据说后世之所以常以潘安称呼潘岳，是因为杜甫写了一首诗名叫《花底》，里面有诗句“恐是潘安县，堪留卫玠车。
”当然也有说，是由潘安仁简化到潘安的。
潘安是西晋时期文学家，当时有名的大才子，在文学上往往与陆机并称“潘江陆海”，古语云“陆才如海，潘才如江”。
不够这位大才子，却并不是以文采出名，而是因为他俊俏的外貌。
貌比潘安，才比子建，说的就是潘安。
潘安是历史上有名的大美男，这一点毋庸置疑。
历史上流传的潘安貌美的故事中，尤以掷果的故事最为人熟知。
《世说新语·容止第十四篇·七则》：“潘岳妙有姿容，好神情。
少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之。
左太冲绝丑，亦复效岳游遨，于是群妪齐共乱唾之，委顿而返。
”这个故事，说的是潘安长的俊俏，姿容出众又有优雅的神情风度。
年少之时，驾车在洛阳的街道上行走，但凡是遇见他的妇人，无不为潘安的姿容所绝倒。
因为魏晋的开放，所以妇女姑娘们毫无羞怯之意，而是大胆的表达自己对潘安的喜爱。
她们将手中的果子，都向潘安的车中投掷，表达情意。
当时有一个叫左太冲的人，长的十分难看。
但是他却没有自知之明，也学着潘安那样，在街上四处逛游。
时不时的还对遇见的妇人招招手之类的，但是因为他长的丑，得到的却是与潘安相反的对待。
看见他的妇人，聚在一起向他乱吐唾沫，表达厌恶。
这经历实实在在的打击到左太冲，羞恼萎靡的回到家中。
潘安是长的帅，但是当时长的好看的绝不止他一人。
潘安到底凭什么，成为美男子的代表呢？重点在于潘安不仅长的帅，而且十分有才还痴情。
才貌双全又痴情，标准言情男主的人设了。
这样的人设，最能惹得姑娘们的热烈追求，潘安之名流传，最终成为美男子的代表也就说的过去了。
潘安虽然长的帅，但是却对自己的妻子杨氏十分痴情，没有在外拈花惹草。
他十二岁时与十岁的杨氏定亲，婚后两人过的十分甜蜜，夫妻感情深厚。
潘安湖畔话潘安
潘安湖畔话潘安潘安(公元247年―300年)，又名潘岳，字安仁。
晋朝河南荥阳中牟人。
西晋著名文学家。
潘安之名始于杜甫《花底》诗"恐是潘安县，堪留卫玠车。
"，潘岳因他的俊美被后人称作潘安。
“潘安”已经成为中国美男子的代名词。
潘安家在中牟（今河南中牟县）。
他的祖父潘瑾东汉时期担任河南安平省长，他的父亲潘芘担任山东省琅邪州长。
潘儿时被乡人称为神童，称赞他拥有敏锐的头脑与才华。
在公元266年末，19岁左右，潘移居京都洛阳，担任外交工作。
尽管潘有不凡的能力和英俊的外表，但因作《藉田赋》名声大震而招致招致忌恨，滞官不升达十年之久在公元270年初，贾充召潘岳为太尉掾。
到278年末，被排挤出了洛阳约282年，担任河阳（今洛阳吉利区）县令287年迁怀县（今河南修武）令。
因政绩出色后调补尚书度支郎回到京城洛阳,迁廷尉评,不久被免职。
287年经常参与依附贾谧的文人集团“二十四友”，是其中的首要人物。
随后潘安被诬告谋反,潘岳被杀洛阳西市,夷三族。
晋书是这般描述潘岳的长相：岳美姿仪，少时常挟弹出洛阳道，妇人遇之者，皆连手萦绕，投之以果，遂满车而归1.2 掷果盈车潘安少年时就以美貌震惊洛阳。
他常常一个人挟着弹弓乘车出洛阳道游玩，洛阳道当时是士女竞游的繁华通衢，衣香鬓影，车水马龙，路上的妇女爱潘安的容貌举止，如同现在的“追星族”一样，都手挽着手围着他，往他车子上仍果子，使得他满载而归，一时传为美谈。
成语“掷果盈车”即出于此事。
潘安的好友左思也是当时与之齐名的文学家，十分羡慕潘安的际遇，于是他也打扮一番，乘车出洛阳道，道路上当然也是遇到了冶游的妇女，但是妇女们看见这个丑陋的男子在车上左顾右盼神气得很，便心生厌恶而纷纷掷以石块，吐以唾沫。
左思大为扫兴，只好赶紧抱头而归。
当时还有一个文学家官居著作郎的张载，相貌甚丑，每次出行，乡里小儿都以瓦石掷之。
这两人与潘安形成了对比。
1.3，辞官奉母潘安任河阳县令时，他的父亲已去世，就接母亲到任所侍奉。
古今第一美男潘安 才华横溢 至情至孝!
古今第一美男潘安才华横溢至情至孝！潘安，即潘岳，字安仁。
巩县(今河南巩义)人，祖籍河南中牟县大潘庄。
西晋闻名文学家。
大多数人只知道潘安貌美，却不知道潘安也是一个才华横溢，至情至孝的好男人。
下面孙老师来讲一下潘安。
据说潘安做河阳县令时，在满县栽桃花，浇花息讼得到百姓的遗爱。
后来便直接用“河阳一县花”等代称潘安，或者比方地方之美，连李白都做诗赞扬其貌美，《赠崔秋浦三首》之三：“河阳花作县，秋浦玉为人。
地逐名贤好，风随惠化村。
”由于人长得美，驾车走在街上，连老妇人为之着迷，拿水果往潘安的车里丢，都将车丢满了。
这就是成语“掷果盈车”的典故。
后来人们形容一个人长的美，都用“貌若潘安”。
潘安不单单有相貌，并且才华非常出众，是魏晋第一流的文学家。
世人皆知潘安貌美，却忽视了其才华。
潘安出身儒学世家。
少年时，随父宦游河南、山东、河北，青年时期就读洛阳太学。
文学作品中常用“陆才如海，潘才如江”来形容潘安与陆机，是魏晋第一流的文学家。
潘安诗歌名列钟嵘《诗品》上品。
作为西晋文学的代表，潘安的作品对后世影响很大，特殊是《悼亡诗》更成为中国文学史悼亡题材的开先河之作，历代被推为第一，成为中国古代文学史上的名篇。
潘安、陆机是西晋作品流传下来最多的文学家，可见后世对他们的推崇。
潘安主要作品有《悼亡诗》、《秋兴赋》、《闲居赋》、《哀辞》、《沧海赋》、《登虎牢山赋》、《狭室赋》、《怀旧赋》。
虽然长的美，但潘安没有以此为资本拈寻花问柳，他对妻子杨氏用情非常专一，是个痴情种。
潘安12岁时，便与10岁的杨氏定亲，杨氏是晋代名儒杨肇的女儿。
婚后，俩人共同生活20多年，夫妻情深。
妻子不幸早亡后，潘安对她念念不忘，作了三首出名的《悼亡诗》来怀念妻子。
可见其夫妻情深。
潘安对父母也非常孝顺。
他总是亲自搀扶母亲来林中赏花游乐。
有一年。
母亲由于患病想回家乡，潘岳得知母意，随即辞官奉母回乡。
上官极力挽留，潘安却说：“我若是贪恋荣华富贵，不愿听从母意，那算什么儿子呢？”上官被他孝感动，便允他辞官。
潘安的故事
潘安的故事
潘安是中国汉朝时期的历史人物，他是一位文学家和官员。
潘安长相虽不出众，但却十分聪明能干，机智幽默。
他经常写作文来反映民间疾苦和社会现象，深受人们喜爱和钦佩。
潘安曾经担任过州刺史和太子洗马的职务，但他并不喜欢这些官职。
一次，他因得罪权贵被贬到偏远的小县做官。
但他并没有气馁，反而很快地适应了新环境，认真履行职责，关心百姓福祉。
他常常想方设法解决百姓的疑难问题，深受百姓的爱戴。
后来，潘安又被调回京城，担任了司隶校尉的职务。
在这个职位上，他继续努力工作，不断反思自己的行为和言语，不忘初心，一心为民。
他以实干和担当，赢得了人们的尊敬和信任，成为一个真正的好官。
潘安的故事告诉我们，只要肯努力和担当，立足于人民，就一定能够做出一番成绩，做一名好官。
花美男潘安的成语典故
花美男潘安的成语典故
花美男潘安是中国古代传说中的人物，他在唐朝时期是郑州府令。
据《新唐书》记载，潘安被派去江南一带抓捕盗贼，行动中采取了“花枝招展”的策略。
他先将精心准备的一面红旗悬挂在街头，次日便将一些看守人员装扮成令人惊叹的样子，挂上各式各样的彩旗，多宝阁、铁马、锣鼓在前，在整个街道上游行，这种奇妙的景象吸引来了很多的人，包括盗贼，这样一来，潘安就得以将盗贼们一网打尽了。
此故事后来被称作“花枝招展”，意思是花言巧语，大张旗鼓地吸引人们，然后抓住他们。
掷果盈车的典故
掷果盈车的典故掷果盈车的典故导语：古代人见到美人时一点都不含蓄，手上有什么好东西都扔给美人，这就是“掷果盈车”的由来，让我们一起来了解一下吧!潘安本名潘岳，字安仁，后来杜甫在一首诗中称：“恐是潘安县，堪留卫玠车。
”后世干脆就把潘岳称呼为潘安了。
潘安祖籍中牟县，但是本人出生在巩义，很早就来到洛阳的太学里读书。
潘安相貌出众，才华横溢，很快就成为太学生中的佼佼者!魏晋时期，在中国文学史上被称为是文学自觉的时代，也就是说，在这个时期里，文学自身的价值和意义得到了充分的肯定。
洛阳城，更是当时文学的中心，无论是三曹父子，还是竹林七贤，都曾在洛阳城中留下诸多脍炙人口的作品。
而到了西晋时期，引领文学风骚的就是“金谷二十四友”。
魏晋时期，虽然是一个文学爆发的时代，同时也是一个政治动荡诡谲的时代。
当我们今天回顾那个时代的时候，会为才子的云集，名作的迭出而感叹，而艳羡，可是身处其中的才子们恐怕却是另外一番感受。
虽然满腹经纶，虽然才高八斗，但是却无用武之处!这怎能不让人感慨万千!就说潘安吧，纵然风流倜傥，纵然学富五车，却没有得到重用的机会。
相反，却因才受妒，被任命为小小的河阳县令(今天洛阳市吉利区)。
潘安来到河阳县，发现当地的自然环境非常适合于种植桃树，潘安就下令在河阳广泛种植桃树。
结果，河阳县被潘安给改造成了世外桃源，潘安也有了“花县令”之称。
那些人们一看，一个小县也被他搞的风生水起，干脆就把他赶到了离洛阳更远的怀县(今焦作市武陟县一带)。
到了怀县，潘安依然做得有声有色。
那些人表面上提拔潘安，把他召回京城，但不久就找了借口彻底罢免了潘安。
经历了这些挫折以后，潘安明白了“女无美丑，入室见妒;士无贤不肖，入朝见嫉”。
他明白了，自己的才学恰恰是自己处处受阻的根源所在。
终于，潘安妥协了。
他也开始奔走于权贵之门，先是成为太傅杨骏的'座上客，杨骏被杀后潘安险些受到株连，后来又依附于石崇。
石崇本人以豪富见称，在洛阳城西北修起了一座豪华的园林，名为“金谷园”。
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潘安水镇说潘安
周耀泉
潘安水镇，又称潘安古镇，位于江苏省徐州市贾汪区的潘安湖湿地风景区内，占地面积约10万平方米，是在原有的采煤塌陷地之上建设而成。
前段时间热播反腐电视剧《人民的名义》，那个达康书记的最大政绩——即开发的塌陷湖，素材就是来自潘安湖；而编剧周梅森，不仅是地地道道的徐州人，而且就是电视剧里股权被卖掉的倒霉的大风公司的工人们的原型。
正如每个名字背后，都会有一个动人的故事，而且是蕴含着中国传统文化精神内核的故事一样。
听到“潘安”两个字必然让人想起古代第一美男子，貌若天仙的潘安。
潘安，唇红齿白，柔美多愁，清秀文才，风流倜傥，成为了男性美的符号。
《世说新语·容止第十四篇·七则》描述潘安妙有姿容，好神情。
少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之。
而另一个男子叫左太冲的“绝丑，亦复效安游遨，于是群妪齐共乱唾之，委顿而返。
”所以潘安在那个时候，就已经成了焦点人物，“粉丝”众多，被追星族纷纷围堵“安仁至美，每行，老妪以果掷之满车。
”
潘安传颂至今，不仅是因为美男子，潘安还很有才华，文学作品中常用“陆才如海，潘才如江”。
而《滕王阁序》更是“请洒潘江，各倾陆海云尔”来形容潘安与陆机，是魏晋第一流的文学家。
潘安诗歌名列钟嵘《诗品》上品，潘安亦是西晋著名文学、政治团体“金谷园二十四友”之首，是西晋文学的代表。
还有潘安有至情。
至情说的是潘安对妻子，潘安自己在《怀旧赋》中这样写道：“余十二而获见于父友东武戴侯杨君。
始见知名，遂申之以婚姻。
”潘安十二岁与父亲的朋友、大儒、扬州刺史杨肇相见，被杨肇赏识，许以婚姻。
后来杨氏早亡，潘安对杨氏感情至深，自此不再娶，并作《悼亡诗》怀念杨氏，“如彼游川鱼，比目中路析”，是说夫妻一人先去，像比目鱼的分崩离析。
“望庐思其人，入室想所历。
帏屏无髣髴，翰墨有馀迹。
流芳未及歇，遗挂犹在壁。
怅恍如或存，回惶忡惊惕。
”潘安的三首悼亡诗都写得情真意切，成为中国文学史悼亡题材的开先河之作，被历代推为第一。
李商隐曾讲“只有安仁能作诔，何曾宋玉解招魂”，表扬的就是他的这三首诗。
也铸就了女性心目中完美的情人、夫君形象。
潘
安的小名叫“檀郎”、“檀奴”，“檀郎”、“檀奴”遂成为夫君或心上人、情郎的代名词。
潘安至孝，说的是对自己的母亲，北宋之前《二十四孝》里专门记载有潘安辞官奉母的故事，说晋武帝时潘安任河阳县令。
他事亲至孝，当时父亲已去世，就接母亲到任所侍奉。
他喜植花木，天长日久，他植的桃李竟成林。
每年花开时节，他总是拣风和日丽的好天气，亲自搀扶母亲来林中赏花游乐。
一年，母亲染病思归故里。
潘安得知母意，随即辞官奉母回乡。
上官再三挽留。
他说：‘我若是贪恋荣华富贵，不肯听从母意，那算什么儿子呢？’上官被他孝感动，便允他辞官。
回到家乡后，他母竟病愈了。
家中贫穷，他就耕田种菜卖菜，之后再买回母亲爱吃的食物。
他还喂了一群羊，每天挤奶给母亲喝。
在他精心护理下，母亲安度晚年。
有诗称赞潘安：弃官从母孝诚虔，归里牧羊兼种田；藉以承欢滋养母，复元欢乐事天年。
可是不管怎么说，潘安是河南中牟人啊，虽然出生在西晋时期的247年，时间久远，但历史记载是明确的啊！河南中牟的潘安和江苏徐州的湖有毛关系吗？是不是又是一个傍古代名人的故事啊？是不是又是为了提高旅游知名度，而拉大皮作虎皮的一种文化炒作啊？
带着这些疑问，我们于2017年7月15日出发奔向徐州，正是“一路风雨挡不住，轻车要过十道关。
”当天早晨，青岛是时有时无的稀雨，一路上雨越下越大，车被挡在了高速路口，被告知前方发生特大交通故事，无奈只好走国道前行，但心有不甘的司机三番四次想上高速，都被路政人员无情地拒绝了。
而雨却越下越大，开始疏疏落落的小雨，慢慢地变成了哗哗啦啦的中雨，然后又变成瓢泼大雨，最后演变成了倾盆暴雨了，老天爷就直接往下倒水了。
但司机师傅的确车技高超，虽然车道不仅狭窄，路况也不好，而且还有非机动车和行人，暴雨如注视线不是十分好，雨刮器在快速刮擦的情况下，一路不减速。
前面是佛挡杀佛，魔挡杀魔，反正眼前不能有车，只要有车必须超越。
可气的本来走在一条较近的路上，但突然出现了几个大石墩，挡住车辆前行的道路。
面对这几十吨重的大石墩，司机师傅却也无可奈何了，看样子虽然车技好，但也只有在路面了转圈的本领，没有飞越石墩的特技。
司机嘴上不停地咒骂着，手上只好打方向盘，掉头绕道而行，这样终于在下午5时多赶到了徐州。
此时雨也基本上停了，导游上车后，接着先游玩了云龙湖，原来这个湖游人行走的路是建在水面以下一二米、二三米的，导游说如果你们按照正常时间下午赶到的
话，路上排水不畅，游客只好在齐腰深的路上行走，而现在只有一些水渍了，所以晚到也不一定不好啊。
第二天，天空已经基本上放晴了，我们就来到了潘安湖内的潘安水镇。
绕行潘安湖，跨越一座石拱桥至北岸，远远看到湖中有一片民居群，在氤氲的水汽中若隐若现，宛若蓬莱仙境。
这，就是潘安水镇了。
水镇中心是气势宏伟的大戏台，上下两层，青砖灰瓦，飞檐吊脚，栗色雕花大门古朴厚重，我们刚到时正好有一位女青衣在引吭高歌，为戏台“烙印”了传统文化的标志符号。
古戏台背后是一潭碧水，也是古镇的“心”，从这里伸展出三条水系，如同水镇的“动脉”，与潘安湖相通，将水镇所有的水涌动成“活水”，为水镇增加了几分与自然契合的朴素秀气。
潘安水镇再现徐州传统建筑风格，全木结构，布局错落有致，典型的北方四合院民居。
所有街道为旧青石板铺装，蜿蜒曲折，曲径通幽。
内外湖驳岸亲水平台、曲折长廊增加了几分与自然契合的朴素秀气。
虽然是现代改造而成，但建筑还是使用古老的施工工艺，木雕石刻，砖瓦石均为收购老砖老瓦。
青石小巷，青砖黛瓦，百年古树，处处彰显古镇古色古香厚重的历史风貌。
原来，潘安湖的确与潘安有着千丝万缕的关系。
据传，公元291年，45岁的潘安游至山东，正巧好友石崇监管徐州军事，驻镇下邳。
于是潘安再至徐州访友。
在此期间，潘安畅游徐州山水，尤慕铜北(现潘安湖)一带的屯军寺和皇姑墓之名胜，遂流连于此，筑一草庵临屯头湖而居。
一日，潘安独自一人漫步田间，望见一大群村民抬着龙王塑像在烈日暴晒下祈雨。
潘安本性善良，在他的资助下，为村民打了3口义井，乡亲的饮水之困得以解除，临湖而住的草庵也得名“潘家庵”。
潘安返回河南中牟后，屯头湖当地的百姓为纪念潘安，便将屯头湖更名潘安湖，临湖结庵之处形成潘安村。
如今，金山银山不如绿水青山的理念，深入人心。
徐州人在原有的采煤塌陷地之上，历时两年有余，创造伟业，旧貌换新颜，绽放奇葩，终成潘安湖湿地公园。
“北有潘安，南有西溪”，值得点赞！。