湘军与晚清政治生态
论湘军体制和近代军阀制度的关系
论湘军体制和近代军阀制度的关系军阀”一词在《辞海》中该词的解释是“拥兵自重，割据一方，自成派系的军人或军人集团”“拥有武装部队，并能控制政权的军人或军人集团。
湘军被许多著名历史学家认定为是中国近代军阀的雏形，因此湘军体制也就成了近代军阀制度的开端。
1、1、湘军是与团练、乡勇不同的历史范畴，湘军始于团练，后发展为乡勇，后成为湘军。
在内部结构上，湘军的士兵与将帅之间结成了牢固的隶属关系，以地缘、血缘和业缘为纽带，实行以将领为中心的招募制；在募勇的标准上规定：一是统帅亲自招人，不假于他手，这种募兵制为近代军阀的产生提供了军制基础；而死严定标准；三是原籍招募，取保具结。
这种兵制具有鲜明的封闭性、宗法性与依附性，具有生死与共、其同进退的组织特点，但也有其局限性。
“兵为将有”是湘军组建上最大的特点，形成了谁招募便服从于谁和全国服从曾国藩的格局，形成了近代史上第一支独特的私人武装。
这种模式后为李鸿章、袁志凯等效仿，形成了近代军阀武装集团。
2、从军阀政治形成的历史角度来看，曾创立湘军时期是军阀政治滋生期，其特点表现为君多和国家的关系发生了变化、地方势力已经形成影响政治的实力、军阀政治岁能影响政治但不能违背皇权政治，为军阀制度提供了理论基础。
3、湘军对后世的影响主要在军制、军权和政局上，直接导致了辛亥革命后出现的军阀割据。
曾国藩创立湘军不但改变了清朝的兵制，开创了“兵为将有”的状况，在地方上形成了“督抚专政”的局面，因此近代军阀制度起源于曾。
4、曾国藩开近代新型幕府制度之先河，而幕府是近代军阀的雏形。
5、从军事近代化的视角来看，晚清军事制度的变革是近代中国军事变革最为深刻地内容。
曾国藩创立了湘军开启了中国近代军事变革的过程，湘军制度成为后来军阀割据的重要历史参照体系。
“将领中心制”是对清朝“经制兵”制度的否定，这使军权和政治实权从皇室贵族手中逐渐转移到地方督抚大员手中，从而导致近代军阀制度的产生。
6、湘军独立的筹饷制度导致了清政府财权下移，为近代军阀的产生奠定了经济基础。
湘军军制对晚清军事改革的影响
湘军军制对晚清军事改革的影响湘军军制对晚清军事改革的影响内容摘要:19世纪中叶，一支由书生统领的湘军崛起，并在与太平天国农民军的激烈对峙争斗中取得胜利，充当了清王朝的最后一排柱梁，从而几乎决定了中国半个世纪的命运。
湘军制度对晚清兵制的影响，其余波直到清末才止。
所以有清一代的军制，咸丰前是八旗、绿营制度的时代，咸、同至光绪甲午为湘军制度的时代，甲午战后为兴练新式陆军的时代，而论其转变，则以湘军为其枢纽。
关键字: 湘军军事改革影响一、湘军兴起的历史背景清朝国家的经制军队原有八旗、绿营两个体系。
八旗早已腐败，不堪征战重任。
而另一支国家经制军绿营，则在制度上存有严重的弊病。
平时绿营军实行汛牟驻防制，三分之一左右的兵力用于驻防，造成兵力极其分散，缺乏集中的训练与监督;且军政不分、差操不分;又兵饷微薄，不足以赡其身家，从而养成了绿营兵将钻营滑巧、谋利敛财、漫无纪律、贪生怕死的积习。
绿营兵在初期还不失为清王朝可以依靠的一支重要军事力量，但乾隆中叶以后，这支军事力量每况愈下，将领生活奢侈，兵士纪律废弛。
到鸦片战争时期，绿营兵已经积弊深重，不堪战守。
清王朝遇事用兵，不得不临时招募乡勇。
鸦片战争后，随着阶级矛盾的进一步激化。
在两广地区掀起了太平天国运动。
此时绿营兵完全失去战斗力,“旧日绿营，遂同虚设”。
太平军进攻桂林时，只有一万人左右，而广西的绿营军就有两万两千人，又征调云、贵、川、湘、鄂、皖等省的绿营兵，共计有八、九万人之多，在数量上远远胜于太平军，而太平军所向披靡，直下南京。
随着江南、江北大营的垮台，标志着作为清朝国家权力最重要的工具—绿营被打碎了。
这样，清朝统治者已不可能指望绿营军来战胜太平军了，统治者迫切希望寻找另外的反革命劲旅来对抗太平天国革命的打击。
于是，曾国藩组织的湘军便出现了。
鉴于清朝经制军已完全腐化，根本无力担负镇压太平天国的重任，故【1】曾国藩在筹建湘军时就一再强调:“非别树一帜，改弦更张，断不能办此贼也。
湘军军制与晚清政治生态变化研究
异 的影 响 ， 窥 晚 清 中 国 社 会 制 度 转 型 的历 史 轨 寇 ， 乡兵 为勇 营 ， 以 练 以兵制 部 勒 之 。 ＿ 曾 国藩 一 改 ”ｌ 迹。 晚 清世兵 制 ， 规定 统 兵 者 必 须 亲 自招募 士兵 。“ 营
一
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湘 军 军 制 与 晚 清 权 力 结 构 的 官 南统领 挑选 ， 由营 官挑 选 ， 长 由 哨弁挑 选 ， 哨弁 什
事 集 团 ， 一步 改 变 了晚清 的政 治格 局 。本 文拟 从 藩 编练 湘军 也采 取 了默认 的政 治态 度 。《 史 稿 》 进 清 湘 军军 制人 手 ， 探讨 湘军 军 制对 于晚 清政 治生 态 变 对此 有 简 明 的评 述 ： 侍 郎 曾 国 藩 以衡 、 团 练 讨 “ 湘
晚清 的政 治危 机是 晚清 政 治 生 态 变 异 的 一 个
曾 国藩 创 办 的湘 军 军 制 从 一 开 始 就 与朝 廷 的
重要 参数 。究 其根 源 ， 晚清 湘军 军制 在 完成镇 压 太 世 兵制 截 然 不 同 ， 封 建 宗 法 为纽 带 ， 行 “ 必 以 实 将 平 天 国而 铸 造 “ 治 中 兴 ” 神 话 后 ， 于 晚 清 政 亲 选 、 必 亲募 ” 同 的 对 兵 的招 募 原 则 。湘 军 的这 种 军 制从
密 的 防范措 施 ， 军事 、 政 、 行 财政 、 法 、 事大 权 被 暗含 了聚合 性 与离 散性 的两 种趋 势 ， 日后 近 代 军 司 人 为
阀的产 生提 供 了温床 ， 曾 国藩创 立 的湘军 军 制 只 但
［ 收稿 日期 ］０ １一 ５—１ ． ２１ Ｏ ２ ［ 基金项 目］ 湖南省社科规 划课题 （９ Ｄ ５ ． ０ Ｊ ２ ） ［ 者简 介］ 作 朱耀 斌 （９ ７ ） 男 ， 南 双峰 人 ， 南人 文科 技 学 院 政 治 与 法律 系副教 授 博士 ， １６ ～ ， 湖 湖 研究方向 ： 国藩军事思想研 究。 曾
揭秘晚清权臣的三大军政集团的“环链关系”
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导语：晚清三大军政集团，是指由曾国藩开创的湘系集团、以李鸿章为首的淮系集团以及后起的袁世凯北洋集团。
三者是对当时朝政、社会乃至历史进程有
晚清三大军政集团，是指由曾国藩开创的湘系集团、以李鸿章为首的淮系集团以及后起的袁世凯北洋集团。
三者是对当时朝政、社会乃至历史进程有着重大影响的群体势力，其间交错勾连，发展嬗变，承续更。
所谓“晚清三大军政集团”，是指由曾国藩开创的湘系集团、以李鸿章为首的淮系集团以及后起的袁世凯北洋集团（以下以“湘”“淮”“袁”简称之）。
三者是对当时朝政、社会乃至历史进程有着重大影响的群体势力，其间交错勾连，发展嬗变，承续更替，可以“三环链”喻指。
本文就其“环链关系”略呈浅见。
曾国藩是中国历史上最有影响的人物之一，他从湖南双峰一个偏僻的小山村以一介书生入京赴考，中进士留京师后十年七迁，连升十级，37岁任礼部侍郎，官至二品。
紧接着创见因母丧返乡，恰逢太平天国巨澜横扫湘湖大地，他因势在家乡拉起了一支特别的民团湘军，历尽艰辛为清王朝平定了天下，被封为一等勇毅侯，成为清代以文人而封武侯的第一人，后历任两江总督、直隶总督，官居一品，死后被谥“文正”。
曾国藩所处的时代，是清王朝由乾嘉盛世转而为没落、衰败，内忧外患接踵而来的动荡年代，由于曾国藩等人的力挽狂澜，一度出现“同治中兴”的局面，曾国藩正是这一过渡时期的重心人物，在政治、军事、文化、经济等各个方面产生了令人注目的影响。
这种影响不仅仅作用于当时，而且一直延至今日。
从而使之成为近代中国最显赫和最有争议的历史人物。
生活常识分享。
晚清湘、淮系集团势力“两个结合”的构成要素
朝危机的重要征象。 二是坚定的纾难心志。 这与上一点是有机连带的。如果说仅仅是危机感
对他们来说当然不够，甚至可能因深感危机而无奈地陷 于恐慌、失望、消沉之中，曾、胡辈当然不但不是这样，而 且由危机感更激 发 其 起 而 力 行 挽 救，为 乡 邦、为 皇 朝 解 危纾难的坚定心志。他们面对“猖獗贼势”，表示“不胜 愤憾”，“势将卧薪尝胆，殄此凶逆”⑦ ！ 这不仅仅是他 们的明面表态，也是基于所谓“公忠”而发的肺腑之言， 在同党间的私人言说中也表现得淋漓尽致。像胡林翼， 就认定“吾 人 以 身 许 国，即 难 进 退 任 情”，“如 女 子 之 结 缡，从一而终”； 说“吾辈作官，如仆之看家，若视主人之 家如秦、越 之 处，则 不 忠 莫 大 焉 ”⑧。 为 尽 忠 纾 难，他 在 艰难窘困之中以“愚公之山，精卫之石”来愤然自励，抱 着“有一二几希之望”，仍要“尽力干去”的坚定性。甚至 病到“面色如 白 纸，神 彩 如 槁 木，两 鼻 孔 日 夜 翕 张，盖 喘 息粗而神明已竭”的危重之时，医生给了他“用一分心， 则增十分病； 用一日心，则增十日病”的警告，他却表示 “愿即军中以毕此生，无他念也”⑨！ 为皇朝纾难的心志 坚定得可以说无以复加。
这反映出曾、胡之辈建立在对官场腐败状况正视和 体察基础上的深切危机感，既是他们站在清朝统治集团 整体立场上的自我反思和批判，也更彰显出他们与浑浑 噩噩、贪鄙腐败 之 流 在 政 治 素 质 条 件 上 的 明 显 不 同 ，是 自作类别上的界划、区分。
再就是他们对清朝国家“经制军”的腐败不堪而忧 心忡忡、深感 危 机。 面 对 来 势 汹 汹 的 太 平 天 国 起 义 军， 要进行有效镇压当然得依靠军队。而当时的清朝国家 经制军无论是八旗还是绿营，在与太平军的对战中确实 表现得很糟糕，曾 国 藩、胡 林 翼 辈 对 此 有 直 言 不 讳 的 揭 露，并表现出莫大忧愤。像曾国藩在咸丰二年十二月二 十二日的上奏当中就明言，经制军“无胆无艺”，“所向退 怯”，具体表现就是军兴以来，对敌军“往往见贼逃溃，未 闻有与之鏖战一场者； 往往从后尾追，未闻有与之拦头 一战者； 其所用兵器，皆以大炮、鸟枪远远轰击，未闻有 短兵相接以枪靶与之交锋者”⑤。胡林翼 则 更 早 即 有 “官兵数万，已成废器，即令千人为营，而十贼可破”⑥的 说法，更可谓 一 针 见 血。 在 他 们 的 心 目 中，这 当 然 是 清
论湘军集团与晚清政局
第23卷第4期1999年8月湘潭大学社会科学学报S ocial Science Journal of Xiangtan UniversityVol.23No.4Aug.,1999论湘军集团与晚清政局Ξ王继平(湘潭大学哲学与历史文化学院,湖南 湘潭 411105)摘 要:在中国,地方势力集团与中央政府的矛盾和冲突往往是导致王朝政治崩溃的主要因素之一。
晚清湘军集团的崛起却导致了所谓“同治中兴”的新的政象,使清王朝延续了半个世纪的统治。
因此,湘军集团与晚清政局的关系是值得研究的课题。
考察湘军集团与晚清政局的关系,必须考察湘军集团与朝廷的互动关系,而这又取决于双方的情形。
就清政府而言,它对于湘军及其湘军集团是既利用,又猜忌、防范和牵制。
晚清政局没有因湘军集团的崛起而造成地方尾大不掉,王朝大权旁落的局面,还应从曾国藩及其湘军这一方面来考察。
以经世派士人为主体的湘军人物,对清政府是忠诚不贰的,它在处理与清政府的关系方面,始终以忠诚为基础,以维护封建的统治秩序为原则,保持着儒将的风格。
关键词:湘军集团;晚清朝廷;政治;互动关系中图分类号:K25 文献标识码:A 文章编号:10015981(1999)04001208 在中国封建社会,王朝的末期总是呈现出地方政治或军事势力集团的崛起、地方与中央分离的政象。
这种中央大权旁落、地方尾大不掉的趋势,最终都成为王朝崩溃的重要原因。
在晚清,也出现了大规模的农民起义,并因此而崛起了以湘军集团为代表的地方政治军事势力集团。
然而,在湘军集团存在的年代,晚清政治的发展并没有出现历史上循环出现的那种分崩离析的局面,反而出现了“同治中兴”这样一种短暂的经济政治发展的场景,这不能不说是一个饶有兴味的问题。
本文试图从湘军集团与晚清朝廷的互动关系,来考察晚清政局的发展,从而说明晚清中央朝廷与地方势力的关系及其对晚清政局的影响。
一考察湘军集团与晚清政局的关系,必须考察湘军集团与晚清朝廷的互动关系,而这又取决于双方的情形。
论湘军兴起对晚清社会之影响
论湘军兴起对晚清社会之影响作者：罗进来源：《青年与社会》2013年第11期【摘要】湘军是在晚清特殊的历史背景下政治、经济、军事等诸多因素交汇作用产生的集合体。
作为晚清时期的一支主要的军事力量，湘军的兴起对晚清社会产生了深远的影响：一是晚清政局中汉人地位大为提高；二是晚清兵制改革中开兵为将有之先河；三是盲目排外观念的革除推动了近代化进程。
【关键词】湘军；晚清社会；影响太平天国农民起义爆发后，面对作为国家军事支柱的八旗和绿营腐败不堪的情况，清王朝万分焦急，企图想沿用乾、嘉时期的办法，建立以靖卫地方为主的地主武装——团练，就是在此特殊历史背景下，曾国藩奉清廷之命组建了湘军。
湘军的兴起对晚清社会产生了深刻的影响。
一、晚清政局中汉人地位大为提高曾国藩在训练湘军和选拔湘军将领的过程中十分重视对人才的培养，从而使其身边聚集了一大批有用之将才，出现了兴盛一时的湘系集团。
据初步统计，其中官至总督、巡抚、尚书、侍郎、提督者有数十人之多，官至道员、总兵以上者多达百余人；官至文职三品衔以上者更是不计其数。
满清入关后，在北京建立起了全国性的封建专制政权。
为维护贵族特权，对汉人实行民族歧视和压迫政策，形成了满族一统天下的局面。
从清初顺治到咸丰、同治，极少任用汉人在朝廷掌握实际权力。
清初处理国家军政机密的最高权力机构“议政王大臣会议”，其成员“皆以满臣充之”。
清中央设六部之时，六部长官都是满人，汉人只能充任下级官吏。
部中事务由满人尚书“一人主之”，汉官只能“相随画诺”，“不复可否……一切皆为所命”。
顺治皇帝自己也承认：“朕自亲政以来，各衙门印务，俱系满官掌管。
”康熙时更是“满人权重，汉六部九卿奉行文书而已。
满人謦欬，无敢违者。
”重满轻汉的现象在地方督抚及将军、都统等权重位尊的封疆大吏中更为严重。
然而，自湘军镇压太平天国运动之肇始，清政府的权力机构在镇压太平天国的过程中发生不可逆转的变化。
这种变化主要体现在地方督抚权力有了扩大。
晚清的政治生态.doc
晚清的政治生态观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。
一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑，因为文化的力量总是无声地融入经济、政治和社会中，孕育无形的凝聚力、向心力及亲和力。
晚清政治史向来是中国近代史研究的重点内容,经过20世纪的风雨历程,业已发展成为一个相对独立而成熟的分支学科。
上个世纪末,姜涛先生曾经就19491999年50年间学界晚清政治史的研究做了系统的评述,[1]总结了以往研究的得失利弊,明确了该学科进一步发展的方向。
新世纪以来,随着近代史研究的重心逐渐下移与社会文化史等新学科的勃兴,晚清政治史的研究逐渐有所冷落。
同时,又因为晚清政治史研究已相对成熟而起点较高,要想取得突破性进展实属不易。
即便如此,时代在前进,学术在发展,当然晚清政治史研究也不例外。
本文拟对近五年来晚清政治史研究的最新进展略做述评,以就教于学界同仁。
一、革命史研究的淡化与边缘化太平天国运动、义和团运动与辛亥革命运动,曾经以三次革命高潮为名,不仅是晚清政治史而同时也是中国近代史研究的核心内容。
近年来,随着研究范式的转换与研究方法的更新,关于太平天国、义和团与辛亥革命的研究,也在逐渐由政治史向社会史、文化史等研究领域渗透与扩展,为认识这些重要的政治事件提供了新的视角。
(一)关于太平天国与晚清政局研究太平天国史研究虽然已成冷门,但仍然有一些具体的考证性研究成果值得注意。
关于太平天国运动兴起之初冯云山所创建的宗教组织,一般认为其名叫拜上帝会,这似乎已成不易之论。
夏春涛通过考证发现,冯云山创建的宗教组织其实名为上帝会,而不是拜上帝会。
同时,他还指出,太平天国对其宗教没有正式命名,间或称为天教,根据拜上帝会这一所谓的宗教组织名称推演为拜上帝教,也有欠妥当。
[2]天朝田亩制度历来被视为太平天国主张平均分配土地,使耕者有其田,反映农民土地要求的农民革命纲领。
王国平通过考察太平天国起义酝酿过程的宣传活动及其主张,探析上帝教的教义,并与中国历史上曾使农民获得私有土地的均田制比较,认为所谓平均分配土地其实是对天朝田亩制度的误解。
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行将 就木 的晚清 王 朝 锁定 在 近 代 化 的茶 马古 道 上 ，
对 于晚清 的政治 生态 产生 了深 远 的影 响 。本 文试 图 在 这样一 个 事实性 判 断 的基础 上深 入开 展一 个事 理 性 分析 ， 以求 教 于方 家 。
一
感 关联 和心 理安 全 凭 据 ， 凸现 了近 代 军 事历 史 变迁 的文化 内涵 与 乡土 依 据 ， 有 利 于 深 入 揭 示 晚 清 政 治 生态变 化 的制度 逻 辑与 运行 轨迹 。以湘 军制度 为 语
Ａｂ ｓ ｔ ｒ ａ ｃ ｔ ： Ｔｈ ｅ ｒ ｉ ｓ ｉ ｎ ｇ ｏ ｆ Ｘｉ ａ ｎ ｇ Ｍｉ ｌ ｉ ｔ ａ ｒ ｙ ｗａ ｓ ａ ｎ ｉ ｍｐ ｏ ｒ ｔ ａ ｎ ｔ ｔ ｕ ｒ ｎ ｉ ｎ ｇ ｐ ｏ ｉ ｎ ｔ ｉ ｎ ｌ ａ ｔ ｅ Ｑｉ ｎ ｇ Ｄｙ ｎ ａ ｓ ｔ ｙ， ｗｈ ｉ ｃ ｈ ｗａ ｓ
（ 一） 本 土依据 ： 宗 法 纽 带
宗法 文化 是传 统 乡村治 理 的文 化密 码 。宗 法文
化是 中国传 统政 治 文化 的核 心 ， 并 不是 晚清 研 究 中 的边 缘 问题 。曾国藩 创建 的湘 军 以地方 宗法 文 化为 依托， 把 乡 土纽带 （ 乡缘 、 地缘、 业缘） 作 为湘 军 的情
社 会革 新 的开 始 。湘军 制度 又是 清史 的一 个重 要节 点， 构 成 了晚清 社 会偏 差 以及 民 国时 期 政 治 流 变 的 诱 因 。在 晚清 的大 变局 中 ， 湘军作 为 一个 军事 、 政 治 和文 化集 团一 直在 左 右 着 晚 清 的 政 治走 向 ， 勉 力将
境 的宗 法 力量 的勃 兴无 疑成 为 了晚清 帝 国 的最后 一 抹夕 阳 ， 造 成 了 同治 中兴 的虚假 繁荣 ， 既 在仓 促 问修
组 织 架 构
补 了传统 体制 的纰 漏 ， 又 为 民 国时 期 的政 治 流 变 预
设 了结局 。
湘 军 作 为 一个 体 制 外 的组 织 形 式 ， 萌 生在 晚清 政 治危 机 的罅 隙 中 ， 一改 传统 的经制兵 制度 ， 以书生 领 山农 ， 以宗法 为依 托 ， 揭竿 于 乡野 ， 乃至 造成 了“ 同 治 中兴” 的 晚清辉煌 ， 也 在不 经 意 中孕 育 了近代 军 阀
第 ２ ８卷
第 ２ 期
湖
南
大
学
学
报 （社 会 科 学 版 ）
Ｖｏ １ ． ２８， Ｎｏ ． ２
Ｍａ ｒ ．２ ０ １ ４
２ ０ １ ４ 年 ３ 月
Ｊ ｏ ｕ ｒ ｎ ａ ｌ ｏ ｆ Ｈｕ ｎ ａ ｎ Ｕｎ ｉ ｖ ｅ ｒ ｓ ｉ ｔ ｙ （ Ｓ ｏ ｃ ｉ ａ ｌ Ｓ ｃ ｉ ｅ ｎ ｃ ｅ ｓ ）
湘 军 与 晚 清 政 治 生 态
朱 耀 斌
（ 湖 南 人 文 科 技 学 院 政 治 与法 律 系 ， 湖南 娄底 ［ 摘 ４ １ ７ ０ ０ ０ ）
要 ］湘 军肇 兴 是 晚 清历 史 的 一 个 重要 拐 点 。其 以 宗 法 纽 带 为 依 托 、 以“ 礼” 治 军 为 核 心价 值 、 以 道 德 权 威
ｓ ｉ ｇｎｉ ｆ ｉ ｃ ａ ｎｔ ｉ ｍ ｐａ ｃ ｔ ｏ ｎ ｔ ｈｅ ｓ ｏ ｃ ｉ ａ ｌ ｄ ｉ ｓ ｏｒ ｇ ａ ｎｉ ｚ ａ ｔ ｉ ｏ ｎ， ｒ ｅ ｓ ｕ ｌ ｔ ｉ ｎｇ ｉ ｎ ｓ ｏ ｃ ｉ ａ ｌ ｄｅ ｖ ｉ ａ ｔ ｉ ｏ ｎ ａ ｎｄ ｗｅ ａ ｋｅ ｎ ｉ ｎｇ ｎａ ｔ ｉ ｏ ｎａ ｌ ｉ ｄ ｅ ｎ ｔ ｉ —
为 维 系 的组 织 架 构 对 于 整 个 晚 清 社 会 解 组 带 来的 社 会 偏 差 以及 国 家认 同产 生 了催 化 性 影 响 ， 为 民 国 时 期 的 政 国 藩 ； 湘军； 晚清 ； 政 治 生 态
［ 中 图 分 类 号 ］Ｋ２ ５ ２
［ 文 献 标 识 码］Ａ
［ 文章 编 号 ］１ ０ Ｏ ８ —１ ７ ６ ３ （ ２ Ｏ ｌ ４ ） Ｏ ２ 一Ｏ Ｏ ３ ６ 一Ｏ ５
Ｘｉ ａ ｎ ｇ Ｍｉ ｌ ｉ ｔ ａ ｒ ｙ ａ ｎ ｄ Ｐ ｏ ｌ ｉ ｔ ｉ ｃ ａ ｌ Ｅ ｃ ｏ ｌ ｏ ｇ ｙ ｉ ｎ Ｌ ａ ｔ ｅ Ｑｉ ｎ ｇ Ｄｙ ｎ ａ ｓ ｔ ｙ
ＺＨ Ｕ Ｙａ ｏ — ｂ ｉ ｎ
（ Ｄｅ ｐ ａ ｒ ｔ ｍｅ ｎ ｔ ｏ ｆ Ｐ ｏ ｌ ｉ ｔ ｉ ｃ ｓ ａ ｎ ｄ Ｌａ ｗ ，Ｈ ｕ ｎ ａ ｎ Ｕｎ ｉ ｖ ｅ ｒ ｓ ｉ ｔ ｙ ｏ ｆ Ｈｕ ｍａ ｎ ｉ ｔ ｉ ｅ ｓ Ｓ ｃ ｉ ｅ ｎ ｃ ｅ ａ ｎ ｄ Ｔｅ ｃ ｈ ｎ ｏ ｌ ｏ ｇ ｙ， Ｌｏ ｕ ｄ ｉ ４ １ ７ ０ ０ ０， Ｃｈ ｉ ｎ ａ ）
ｔ ｙ， Ｓ Ｏ ａ ｓ ｔ ｏ ｍａ ｋｅ ａ ｄｅ ｎ ｏｕ ｅ ｍｅ ｎｔ ｒ ｅ ａ ｄｙ ｆ ｏｒ ｐｏ ｌ ｉ ｔ ｉ ｃ ａ ｌ ｅ ｖｏ ｌ ｕｔ ｉ ｏｎ ｉ ｎ ｔ ｈｅ ｐｅ ｒ ｉ ｏｄ ｏ ｆ Ｒｅ ｐｕ ｂｌ ｉ ｃ ｏ ｆ Ｃｈｉ ｎａ ．
Ｋｅ ｙ ｗｏ ｒ ｄ ｓ ： Ｚ ｅ ｎ ｇ Ｇｕ ｏ ｆ ａ ｎ；Ｘｉ ａ ｎ ｇ Ｍｉ ｌ ｉ ｔ ａ ｒ ｙ ；ｌ ａ ｔ ｅ Ｑｉ ｎ ｇ Ｄｙ ｎ ａ ｓ ｔ ｙ ；ｐ ｏ ｌ ｉ ｔ ｉ ｃ ａ ｌ ｅ ｃ ｏ ｌ ｏ ｇ ｙ
湘 军肇 兴是 晚 清 历 史 的一 个 重要 拐 点 ， 预示 着