12国学经典诵读与语文课堂融合教学案例
经典诗文诵读与中小学语文教学互融式研究微探
20215一、经典诗文教学的重要性南怀瑾先生说：“一个国家，一个民族，亡国都不怕，最可怕的是一个国家和民族自己的根本文化亡掉了，这就会沦为万劫不复，永远不会翻身。
”傅佩荣先生也说：“国学是中国人安身立命之基”。
我们看到一个个有识之士对于国学经典、语言文化教育的热爱。
五千年文明，彰显中华民族智慧。
四大古国文明，唯独华夏文明流传下来，足以见证她强大与得力的传承。
中华民族的认同感、向心力和凝聚力，都依赖文化的维系。
文化认同是国家认同深厚的根基和力量之源，是不可替代的因素。
一个民族的文化，给该民族的精神家园和心灵提供了安顿方式。
文化才是一个人真正的心灵世界家园，文化的归属感是爱国主义最核心的要素。
学校教育就是主阵地，今天的学生气质关乎明天的社会风气。
学校教育，就要站在文化的高度，肩挑使命，朝向正确的前方。
学校教育工作者要有共同的文化信仰，从育人的高度，在课程设置和教学实施的实践中，开展工作，达成共识。
在中小学开展经典诗文教学，是对语言文化捍卫与传承，是增加民族文化自信力的必要措施，是爱国主义教育的核心要素。
二、经典诗文教学的课程设置经典文化的传承，要有实效性的课程规划以及具体的实施制度与措施。
从宏观上讲，教育部门做好严密的课程规划，将适合大中小学生文化经典精髓阶段性地呈现在其面前，以形成语言文化教育的核心内容部分，使语言文化教育更有依托和内涵。
核心任务，就是在写字教学和经典积累上做好课程的编排与实施规划，且是从民族文化的高度以严密的课程必修的要求来实施。
在诵读上，经典篇目在分级的基础上，精心编排，循序推进，对于经典的传承，人文素质的提升和民族文化自豪感的形成至关重要。
各学校也可以根据本校学情特征设计适合学生阅读的“经典诗文阅读”校本课程。
注重增加书写课程设置。
纵观五千年历史，汉字书写对青少年的成长的确有良好的内在教育作用，在意志力、审美力和习惯态度上都有积极影响。
所以，学生规范书写、美观书写，对整个人良好成长与文化得以良好传承至关重要。
国学经典诵读教案设计完整版
国学是中国传统文化的精髓，对中国政治、经济、军事等各方面都有影响极大，对于传承文明，增强民族凝聚力，以及中华民族的复兴都起着重要作用。
中华文化经典即是中华文化中秀、最精华、最有价值的典范性著作。
它们经过时间淘漉和历史沉淀的文化精品。
中国文库网为大家带来的国学经典诵读教案设计完整版，希望能帮助到大家!国学经典诵读教案设计完整版(一)教学目的培养同学热爱自己的国家、自己的民族，初步了解民族的特征以及生活习俗等、培养学生的礼貌习惯和表达能力。
(二)教学内容学习《弟子规》(三)教学过程教学一老师讲经典，学生学经典1、导入当奥运会我国运动员获得金牌时，会场上会升起一面五星红旗，问小朋友会怎么样?激动、高兴、鼓掌等。
2、中国历史悠久，古代有四大发明(造纸、*、印刷、指南针)。
现在我们的国家日益富强，我们国家制造的产品畅销全世界。
说明我们的人民聪明有智慧。
你做为一个中国人应该感到无比的自豪和骄傲。
3、介绍学习的意义讲解我们的中华民族，它生长了二千五百年，我们每个同学都是这棵大树上的一片叶子，大树生长的好，叶子就旺盛。
如果大树的根部断了，请问小朋友这棵大树还会长吗?那我们作为叶子还会活吗?我们的传统文化中断了。
比如过去的孩子学习的《弟子规》现在却不学了。
接着讲解《弟子规》是教小朋友学习礼貌、学习做人方面的书。
现在的国人礼貌欠缺。
具体举例说明不会打招呼、不行礼，随地吐痰、乱扔东西、大声喧哗、不能敬老协幼。
比如坐公共汽车不能给老者让座等。
道德方面自私自利、以我为核心，骄傲、懒惰、不讲诚信等等。
那么怎么来挽救呢?就是要从小来学习《弟子规》。
学习礼貌、学习做人的道理。
首先要孝敬父母、尊敬师长，兄弟姐妹友好相处。
做一个勤劳勇敢、诚实守信的人。
4、讲解内容讲解一总序圣人训——圣人是指古代有很高成就的人。
训可以做为准则的话。
指圣人对我们的教诲。
首孝悌——首首要、头，这里指第一件事，就是要孝顺父母。
举例;父母生养我们、辛苦劳作，供给我们衣食住行。
经典诵读校本课程优秀案例
经典诵读校本课程优秀案例经典诵读校本课程是指在学校教育过程中，通过诵读经典文学作品来培养学生的语言表达能力、文化素养和审美情趣的一种教学方式。
下面是十个优秀的经典诵读校本课程案例。
1.《红楼梦》诵读课程《红楼梦》是中国古代四大名著之一，通过诵读《红楼梦》，学生能够感受到古代文人的情感表达和才情横溢，同时也能够了解到中国传统文化的精髓。
2.《西游记》诵读课程《西游记》是中国古代四大名著之一，通过诵读《西游记》，学生能够了解到中国古代的神话传说和佛教文化，同时也能够培养学生的想象力和语言表达能力。
3.《水浒传》诵读课程《水浒传》是中国古代四大名著之一，通过诵读《水浒传》，学生能够了解到中国古代的英雄文化和忠诚精神，同时也能够培养学生的阅读理解能力和文化素养。
4.《三国演义》诵读课程《三国演义》是中国古代四大名著之一，通过诵读《三国演义》，学生能够了解到中国古代的历史事件和人物故事，同时也能够培养学生的批判思维和创造力。
5.《论语》诵读课程《论语》是中国古代的经典著作之一，通过诵读《论语》，学生能够了解到中国古代的哲学思想和道德观念，同时也能够培养学生的思辨能力和价值观念。
6.《古诗词》诵读课程《古诗词》是中国古代文学的瑰宝，通过诵读古诗词，学生能够欣赏到中国古代文人的艺术才华和情感表达，同时也能够培养学生的审美情趣和语言表达能力。
7.《弟子规》诵读课程《弟子规》是中国古代的启蒙读物，通过诵读《弟子规》，学生能够了解到中国古代的道德观念和行为规范，同时也能够培养学生的道德品质和行为习惯。
8.《国学经典》诵读课程《国学经典》是中国传统文化的重要组成部分，通过诵读《国学经典》，学生能够了解到中国传统文化的丰富内涵和精神追求，同时也能够培养学生的文化素养和思维能力。
9.《古文观止》诵读课程《古文观止》是中国古代的文言文选集，通过诵读《古文观止》，学生能够熟悉古代文言文的语法结构和表达方式，同时也能够培养学生的阅读能力和文学鉴赏力。
基于语文学科核心素养下的国学经典诵读
教学实践JIAOXUE SHIJIAN“国学”，为国家固有的文化学术。
其门类极其宽泛，涵盖先秦的经典、诸子百家之说和后期各朝历代的文化学术。
“经典”则为人类各个时代和民族流传下来的传世之作。
“国学经典”顾名思义，就是中国固有的，历经中国文明代代相传的民族文化。
一、国学经典诵读的基本目标能称之为“经典”的作品，往往都闪耀着“人文”的光芒，所表达的内容则为至理常道。
小学生有着记忆力好、心灵纯净的特征，若从小接触这些具有“人文”和“至理常道”的国学经典，则可以给他们的人生种下智慧的种子，奠定文化的根基和优秀的人格基础。
小学语文的学习是认、读、写的过程。
一二年级的学生以认识汉字为主；三四年级以阅读为主；五六年级则以写作练习为主。
心理学认为：儿童记忆力的发展在13岁左右抵达高峰。
13岁之前的儿童心灵纯净、记忆力强大。
小学生正处于记忆的黄金时期，增加一些高雅的国学经典诵读，既能够开发智力、增强记忆力，还能够达到提升语文学科核心素养的目的。
根据小学生身心发展的特征，可以将一二年级的识字与国学经典诵读相结合，在诵读中增强学生自主识字的能力；将三四年级的阅读与国学经典结合，在诵读中，培养学生的阅读兴趣和对国学经典的品鉴、欣赏能力；将五六年级的写作与国学经典有机整合，在诵读中积累经典美文、诗句，拓展写作思路的同时增强文字使用能力；将教材和国学经典结合，学生在诵读中陶冶情操、端正品行，从而有机地提升语文学科核心素养。
二、国学经典诵读的实施策略随着部编版小学语文教材的推广使用，国学经典诵读成为语文学习不可或缺的一部分。
国学经典诵读能力的提升需要在听说读写的实践过程中构建，教师以各种阅读活动为纽带，引领学生感受国学经典的博大精深，在接受精神洗礼的同时约束自己的行为，为身心健康成长打下坚实的基础。
为了较好地实施国学经典诵读，学校可以立足于学校、班级、教学和展演过程，制定关于国学经典诵读的活动方案。
1.立足学校，开展国学经典诵读活动学校可以设立国学经典文化长廊，根据学生的认知水平，将《三字经》《笠翁对韵》《千字文》《大学》《论语》等著作中的经典语句和一些小故事，图文并茂地展示在长廊内，供学生阅读，从而潜移默化地培养学生对国学经典的兴趣。
幼儿园国学诵读教学案例分析
幼儿园国学诵读教学案例分析案例一：国学经典教学在幼儿园的实践背景：某幼儿园为提高幼儿的文化素养，决定开设国学经典诵读课程。
该课程主要围绕《三字经》、《百家姓》、《千字文》等国学经典展开。
目标：通过诵读国学经典，引发幼儿对中华文化的兴趣，提高幼儿的文化素养和语言表达能力。
实施方案：1.选取适合幼儿的经典文本，如《三字经》、《百家姓》、《千字文》等，让幼儿跟着老师一起朗读。
2.结合故事情节和相关实物，让幼儿深入了解经典文化背景和含义。
3.采用互动识字法，通过图片、动画等方式让幼儿能够快速识记经典文本中的常用汉字。
4.加强对幼儿语言表达能力的训练，组织幼儿进行朗读比赛、演讲、剧本表演等活动。
成果与启示：1.幼儿的国学基础得到了夯实，有望在今后接受更深层次的国学教育。
2.幼儿们对中国传统文化产生了浓厚的兴趣。
3.丰富多彩的教学手段能够激发幼儿的学习热情和创造性。
案例二：个性化学习在幼儿园国学诵读教学中的应用背景：某幼儿园开设了国学诵读课程，但因幼儿年龄、兴趣爱好等方面差异大，部分幼儿对课程兴趣不高，学习效果不佳。
目标：通过个性化学习，提高幼儿园国学诵读课程的吸引力和实效性。
实施方案：1.针对不同幼儿的个性化需求，设置不同的学习目标和阅读材料。
2.利用科技手段，为幼儿提供优质的线上学习资源，让学习变得更加有趣和互动性。
3.加强课堂互动，让幼儿通过互动游戏、小组交流等方式体验式地学习。
4.关注幼儿的学习进展，及时调整教学策略，促进每个幼儿的全面发展。
成果与启示：1.通过个性化学习，不同幼儿的学习需求得到了满足，学习兴趣得到提高。
2.利用科技手段，将线上资源与线下教学相结合，使课程更具互动性和趣味性。
3.加强课堂互动，让幼儿更好地参与到学习中，提高教育效果。
4.及时反馈和调整，确保幼儿得到个性化的关注和陪伴。
国学活动案例
为进一步贯彻落实《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设若干意见》，将弘扬民族精神教育与现代公民素质培养有机整合，让学生与经典为友，与圣贤相伴，“博观而约取，厚积而薄发”，传承国学经典文化，从经典中汲取民族精神的源头活水，培养心灵，启迪心智，为了濡养具有深厚文化内涵的一代新人，进一步推进我校素质教育，构建儒雅校园、精神家园、和谐乐园，自三月底以来，我校开展了国学经典诵读活动，通过晨读、午诵、暮省的学习，“将帅伟人故里行”户外实践活动中集体诵读大展示，“情系玉树”现场募捐时的接力诵读展示，活动已初见成效。
为了总结并推进先进经验，加强班与班、年级与年级之间的交流与合作，促进我校国学经典诵读活动更深入、持久地开展下去，学校决定，将于五月底开展国学经典诵读汇报表演。
现将有关事宜通知如下：一、活动主题相伴国学经典，传承中华文明二、活动对象初2012级、2012级全体学生三、时间与地点五月底，体育馆或体育场四、内容与形式（一）初2012级：1、内容以《弟子规》为主。
2、以班为单位集体现场抽签诵读《弟子规》部分内容（四个部分），每个班诵读时间在2分钟以内。
3、每个班以《弟子规》中的某句或几句话为主题进行创作，以短剧、小品为表现形式，内容要健康向上。
4、每班选送1个优秀短剧或小品参赛。
5、参赛短剧或小品演员人数为全班总人数二分一，节目不超过四分钟。
（二）初2012级：1、内容以《声律启蒙》为主。
2、以班为单位现场抽签集体诵读《声律启蒙》部分内容（六个部分），每个班诵读时间在2分钟以内。
3、选择经典的古诗文内容进行表演，表演形式可以是配乐（表演、现场书法、国画）吟诵，歌唱，舞蹈，情景剧等，内容要健康向上。
4、每班选送1个优秀节目参赛。
5、参赛节目演员人数为全班总人数二分一，节目不超过四分钟。
（三）表演过程将穿插互动：“亲子诵读活动”，由各年级分别选派亲子结对组各五组参加。
五、评分标准（一）初2012级节目评分标准1、剧本创作：主题鲜明，中心突出，内容健康（25分）；有创造性（10分）。
经典诵读与语文教学的整合研究课题实验设计方案-一
经典朗诵与语文授课的整合研究课题实验方案——姚家店镇中心小学语文课题组一、问题提出前苏联教育家苏霍姆林斯基曾说过：“让学生便聪颖的方法，不是补课，不是增加作业量，而是阅读、阅读，再阅读。
”阅读是语文授课的重心。
而经典更是民族智慧的结晶，所载为常理常道，其价值长远而弥新，任何一个文化系统皆有其永远不朽之经典作为源泉活水。
自从2001年语文新课程推行以来，授课大纲变为课程标准，教科书变了，授课方式变了，谈论方式变了……语文授课必定创新发展，与时俱进，这是不必思疑的。
但是，由于两极性震荡思想定势的影响，一提到“新”课程改革，忧如就是越新越好，与过去的语文授课越不一样样越好。
实质授课中，不但对于我国古代传统语文授课积累的难得经验（如集中识字，侧重积累，熟读精思等）缺少认真的学习、借鉴，而且对于上个世纪五六十年代以来出现的被实践证明是的确有效的好的做法（侧重“双基”，读写结合，对于语文能力训练系统的研究等）也没有进行理性、客观的审查、研究，从而以致语文教师思想迷惑，语文授课实践凌乱，教了多年的语文教师竟然不知该怎样上语文课了。
同时，由于素来以来语文课程内容的部分缺失，语文教科书实质上充当着其实不称职的“课程内容”“授课内容”的角色，以致语文授课中出现教师对于授课内容弃取有很大的随意性，经常是教同一篇课文，不一样教师授课差异很大；而且由于教材的编写从内容和形式上的更新都跟不上社会和教育发展的步伐，旧教材中对学生语文能力训练内容不明确，加之绝大多数语文教师授课水平的限制，长此过去使整个语文授课的质量得不到有效保证，学生的语文能力、语文涵养发展远景堪忧。
社会经济的高速发展也造成社会信奉诱惑、道德滑坡、文化低俗、追求享福、自擅自利等等社会问题，而表现在小学生身上就是个人至上、冷漠自私、缺少友好、盲目攀比，他们吃的是麦当劳、肯德基，穿的的耐克、阿迪达斯，看的是日本的卡通漫画、美国的好莱坞大片……造成这一问题的一个十分重要的原因就是中华民族优秀文化传统传承的断层，人们渐渐疏离、忘掉了经典。
国学诵读教案活动方案策划
国学诵读教案活动方案策划一、活动背景随着社会的进一步发展，传统文化逐渐淡出人们的视野，取而代之的是西方的思维方式和价值观。
为了传承和弘扬中国传统文化，培养学生的爱国情怀和文化自信，我们策划了一系列国学诵读教案活动。
二、活动目标1. 培养学生对中国传统文化的兴趣和学习动力。
2. 引导学生明确传统文化的重要性，培养学生的文化自信。
3. 提升学生的国学知识和文化素养，培养学生的审美能力。
4. 培养学生的诵读能力和表达能力，提升学生的语言表达能力。
5. 培养学生的团队合作精神和社交能力。
三、活动内容1. 课前准备（1）教师将选好的国学经典文化故事整理成教案，适配为学生年龄段的版本。
（2）准备相关教具，如幻灯片、国学经典书籍、音频或视频资料等。
（3）制定学生任务分工，安排每个学生背诵一段经典文化故事。
（4）挑选适当的场地，设立展示台或舞台。
2. 活动流程（1）开场导入教师播放一段相关的国学音乐，进行舞台布置介绍，向学生展示一些中国传统文化的图案和器具，引导学生回顾国学经典知识。
（2）诵读经典教师首先进行经典诵读示范，要求学生跟读。
然后，学生按照分工依次进行诵读，每个学生需要背诵并表演一段经典文化故事。
其他学生则全程跟读，激发学生对经典文化的兴趣。
（3）互动体验教师将活动变成互动体验的环节，可以通过提问、实物触摸、视听感知等方式，让学生参与其中，增强对国学知识的理解和体验。
（4）讲解解读教师在诵读结束后，对每一段经典文化故事进行讲解和解读，引导学生从多个方面理解国学知识，如背后的文化内涵、时代背景、人物形象等。
（5）小组合作将学生分成小组，要求每个小组就一段经典文化故事进行合作创作，可以是角色扮演、改编故事情节、绘制漫画等，以此提升学生的创造力和团队合作能力。
（6）展示结算学生将小组合作成果进行展示，可以是戏剧表演、演讲、展板制作等方式，以此检验学生对国学知识的掌握程度。
3. 活动评价（1）学生评价学生针对活动内容、组织方式、教学资源等进行评价，了解学生对活动的满意度，并提出改进建议。
国学经典诵读与小学语文教学的有效整合
国学经典诵读与小学语文教学的有效整合作者：何芳来源：《学习周报·教与学》2020年第01期摘 ;要：小学语文教学是具备文学内涵的科目，我国语言文化精深，语文内容也应当丰富多彩。
学生时期是一个人世界观、价值观、人生观形成的启蒙时期，国学启蒙教育讲授传统美德，在此阶段向学生传授国学，就是教他们用传统文化做生命的底色。
中国优秀的古典经文意存高远，可以培养学生的古典文化底蕴和优雅情怀，使其能够从小汲取优秀传统文化中的营养，实现自身综合能力的全面发展，教师必须要弘扬国学经典诵读。
本文就小学的语文教学过程中如何融入国学经典诵读提出了几点整合实践，以期有效促使学生深化语文素养以及提高语文能力。
关键词：国学经典;小学语文;实践策略;文化传承国学经典是我国历代千百年来的结晶。
在社会发展中，人们开始注重国学的学习，不管是学校、家长还是教师中的任何一方，都希望学生在学习中可以通过深入的了解，熟悉国学经典，增加对国学经典的诵读，从而丰富学生自身的内涵，提高学生的修养。
一、诵读国学经典，培养识字能力小学一、二年级学生识字是主要的教学任务，识字也是学生提高阅读能力的基础。
在这个黄金阶段接触大量的文化经典，在诵读经典的过程中采用形式多样的识字方法来激发学生的识字兴趣，让学生体验吟诵经典快乐，培养学生识字能力，提高学生识字效率。
（一）细读吟诵，潜移默化小学低年级阶段的教学过程中，在引入经典诗文时，要注意把握好诗文的量和诵读的度。
教师可以从朗朗上口的《三字经》《弟子规》入手，用反复诵读、烂熟于心的细读方法进行吟诵。
因为吟唱时巧妙利用了汉字的音韵和律动，前后两句地址押韵，所以，学生哪怕把这段诗文重复几十遍、上百遍也不会疲劳。
反复多遍的吟唱一方面培养了学生的语感，一方面也加深了学生对汉字的印象。
学生学起来轻松，记起来容易，一改识字枯燥乏味的弊端，让学生在兴趣盎然的诵读中愉悦识字，同时受到传统思想教育。
（二）图文结合，出其不意小学低年级段诵读的经典诗文中的汉字，在音、形、义方面都别出心裁，另有风味，符合学生的认知规律。
小学语文教学中诵读国学经典的实践策略研究
小学语文教学中诵读国学经典的实践策略研究摘要：小学语文教师需充分把握语文教学的机会，在语文课堂中加大传统文化渗透力度，积极开展国学经典诵读活动，让小学生得以深刻体会传统文化的熏陶，塑造学生良好的道德品质，提升小学生的语文素养。
在语文教学中渗透国学经典，教师需掌握正确的教学手段，结合学生兴趣点设计丰富多彩的国学经典诵读活动，本文将首先明确国学经典诵读的意义，并提出具体的教学实践策略，以塑造学生良好的诵读习惯，彰显国学经典作品的教育价值。
关键词：小学语文；国学经典；实践策略引言：在课程改革背景下开展小学语文教学，教师需充分引导学生，带动学生深入思考，让学生得以在文学作品品读中感受作者的内在情感，体会国学经典思想，以此提升学生的学科素养。
在素质教育背景下，国家和社会逐渐提高了对小学语文教学的要求，教师需充分强调学科素养培育的重要性，充分利用国学经典这一优质教学资源，深度剖析经典教育资源内涵，以丰富语文课堂内容，提升学生的语文学科素养。
一、小学语文教学诵读国学经典的意义（一）丰富课堂教学内容在小学语文课堂中融入国学经典诵读，有助于丰富和拓展教学体系，传统语文课堂多以语文课本为主体，强调写作训练的重要性，而未能针对课堂内容进行拓展创新，导致学生的学习模式过于单一，不利于学生的终身成长。
在语文课堂融入国学经典诵读的内容有助于丰富课堂教学内容，让学生得到多元化成长。
（二）提升学生文学素养将小学语文与国学经典诵读的内容相融合，有助于提升学生的文学素养，在语文教学中渗透诵读活动，可以为学生提供更多的学习机会，让学生有机会掌握更多的中华文化和传统文学内容，以促进学生的知识理解。
教师需引导学生正确理解国学经典诵读的内容，并将其内化在自身知识体系中，以提升其文化品质[1]。
二、小学语文教学诵读国学经典的策略（一）关注学生实际，把握课堂节奏国学经典诵读自身的韵律感较强，教师需合理设计国学经典诵读的内容，让学生结合作品节奏自由诵读，以促进学生的作品理解，使其得以深切体会经典诵读作品的魅力，进而提升其诵读水平。
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小学语文综合性学习中学生的学习方式的实践
———《诵读国学经典提高语文素养》教学案例【案例宗旨】
中华文化经典教育即是有目的、有计划、有组织地开展诵读中华经典诗文的教育活动。
简单地说是对学生开展中华民族优秀传统文化的教育活动。
是全面实施素质教育的重要组成部分，是传承中华文明，提升人文素养，实现中华民族伟大复兴的重大战略举措。
我依据教育部新颁布的《语文课程标准》中5-6年级学习阶段目标中的"综合性学习"的要求创设了《诵读国学经典提高语文素养》的新课例，旨在引导学生了解中华文化经典的博大精深，在学习积累的过程中培养对传统文化的浓厚兴趣，全面提高学生的语文素养。
同时在具体实践中探索学生综合性学习有效方式。
因此，本案例研究的主要问题是如何在学习国学经典的综合性活动中发展学生的自主探究学习能力，培养学生选择学习内容和材料的能力和自我选择学习方式和学习途径的能力。
【案例背景】
教育的终极目标是以道德为手段提高人的生命质量。
教育的本质就是培养人能成为人，而不是动物。
教育就是要使一个冥然无知的人明白事理和获得智慧，使人能泰然自若地进入复杂无比的社会，可以参与建设和改造社会的种种活动。
教育不单教人以谋生的技能，还应启发人追寻生命的智慧，协助人找出生命的秘密，明白生存的意义和提高生活的质量。
教育的理想是尽人之性，使人成为完全的人、圆满的人。
更具体地说，教育的本质就是使人成为有情有心、有灵性有仁爱之心的人。
孔子说：“仁者爱人”，其实我们不只要爱人，我们还要爱花草树木、河流山川；爱天地万物、宇宙自然；爱世界上任何一种高贵与微小的事物。
据此，本案例设计它分为三个教学环节进行：第一环节，激发学生对文言文探索研究的兴趣。
通过对以前的学习内容的回顾，老师引导学生根据自己的学习兴趣自由组合成学习小组，师生共同确定研究
的方向；同时学生在交流平台上相互交流自己对文言文的认识。
第二环节，学生以小组为单位，通过学习，诵读，讲解，交流，辩论等方式加深对文言文的了解；第三环节，学生在积累的基础上，经过教师指导，在文言文和现代文的对比中了解到文言文的特点，学习并尝试进行文言文创作，在全班进行交流展示，品尝成功的喜悦，激发浓厚的学习国学经典的兴趣。
【案例实录】
片段一：
老师: 一篇《大学》拉开了我们综合性学习活动，诵读国学经典，提高语文素养的帷幕，在前面的综合性学习活动中，大家都积累了大量的诗词和文言文，今天我们就先来展示一下你们的积累活动。
老师: 谁先来。
带上你们小组，展示一下你们的积累。
学生: 我们小组对-----李煜的诗词比较感兴趣，现在我为大家朗诵一首李煜的《虞美人》，
老师: 给你放点音乐，古诗文的朗诵离不开音乐，有了音乐就有了独特的意境。
学生 : 春花秋月何时了?往事知多少。
小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
问君能有几多愁，恰是一江春水向东流。
老师: 好，通过她的朗诵，我想在我们每个人的心头似乎都有一丝忧伤在慢慢流动，还有哪个小组。
学生: 我们小组非常喜欢岳飞的《满江红》，对他情有独钟，下来我为大家朗诵一下岳飞的满江红。
怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，壮士激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲，白了少年头，空悲切!靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭。
架长车，踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头，收拾旧山河。
朝天阙。
老师：饥餐胡腐肉，渴饮匈奴血，这是中华男儿的真真情骨。
学生: 我们小组对孟子《鱼，我所欲也》很感兴趣，下来我给大
家朗诵。
鱼，我所欲也。
熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生，亦我所欲也；义，亦我所以也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也，死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
老师: 朗诵的很有古文言文的韵味，下来哪一组。
学生: 我们小组对孟子《鱼，我所欲也》有些研究，下来我来朗诵大家交流一下，《鱼，我所欲也》它的作者是孟子，孟子名珂，鲁国邹邑人，他不但是中国古代著名思想家，教育家，同时也战国时期儒家代表人物。
鱼，我所欲也。
熊掌，亦我所欲也，这句话的意思是：鱼是我想要的，熊掌也是我想要的。
二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
这句话的意思是:两种东西不能同时得到，于是舍弃鱼而选择熊掌。
生，亦我所欲也；义，亦我所以也；这句话的意思是:生命是我想要的，道义也是我所想要的。
二者不可得兼，舍生而取义者也。
这句话的意思是:两者东西不可同时得到，于是舍弃生命而选择道义。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也，苟得意思是—苟且取得，在这里的意思是苟且偷生.这句话的意思是:生命是我所想要的，但我有比生命更想要的东西，所以我不做苟且偷生的事情。
死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
这里的患指祸患，灾难。
辟是通假字，通---躲避的避。
这句话的意思是:死亡是我所厌恶的，但我有比死亡更厌恶的东西，所以有些祸患并不躲避。
老师: 解释的非常好，他们小组在这方面还挺有研究，那么在人生面临选择的时候该如何选择，我们的老祖宗告诉我们这些，两者不可得兼的时候，我们该如何让正气漫天空，我们该如何让清白留人间，下来哪组。
学生：我们小组在这次综合性学习过程中搜集了许多有关三国的诗句，下面由我为大家带来诸葛亮的诫子书，原文: 夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也。
非学无以广才，非志无以成学。
淫漫则不能励精，险躁则不能治性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，
将复何及！
……
（经过讨论让学生把自己想了解的问题进行交流，老师引导学生根据自己的学习兴趣自由组合成学习小组，师生共同确定研究的方向）。