中国古代文学史 陶渊明
《中国古代文学史》--5陶渊明ppt课件精选全文
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陶渊明的作品
• 逯钦立的《陶渊明集》，中华书局。 • 袁行霈的《陶渊明集笺注》，中华书局。
在他生前流传不广。（梁）萧统加以搜集整理，编了《陶渊明集》，并为 之写序、作传。萧统所编陶集虽然已经佚失，但此后的陶集，如已佚的北齐 阳休之本、北宋宋庠本、北宋僧思悦本，以及今存的一些宋代刻本：如汲古 阁藏十卷本、曾集刻本，都是在此基础上重编而成的。陶渊明的作品今存诗 １２１首，赋、文、赞、述等１２篇。
今江西九江附近。
饮酒 结庐在人境，而无车马喧。问君何 能尔？心远地自偏。采菊东篱下， 悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相 与还。此中有真意，欲辩已忘言。
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《晋书·陶潜传》 • “以亲老家贫，起州祭酒，不堪吏职，少日自解归。州召主簿，不就。躬耕自资，
遂抱羸疾。复为镇军、建威参军，谓亲朋曰：‘聊欲弦歌，以为三径之资可乎？’ 执事者闻之，以为彭泽令。……郡遣督邮至县，吏白应束带见之，潜叹曰：‘吾不 能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！’义熙二年，解印去县。”
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陶渊明与中国文化 一、中国士大夫的一个精神归宿 二、酒与菊
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本节参考书目 • 胡适《白话文学史》 • 袁行霈《陶渊明与魏晋风流》 • 陈寅恪《桃花渊记旁证》 • 鲁迅：《魏晋风度及文章与及酒之关系》 • 王瑶：《文人与酒》
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陶渊明的创作 • 有诗125首，赋文11篇。 • 诗歌分类：
田园、咏怀、咏史、行役、赠答。 陶渊明的出现，才使诗歌艺术的脉络重新接上，并且增添了许多新的充
满生机的因素。陶诗沿袭魏晋诗歌的古朴作风而进入更纯熟的境地，像一座 里程碑标志着古朴的歌诗所能达到的高度。
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《和郭主簿》 蔼蔼堂前林，中夏贮清阴；凯风因时来，回飙开我襟。息交游闲业，卧起弄书琴。园
陶渊明的简介和他的代表作
陶渊明的简介和他的代表作陶渊明是中国古代文学史上的一位重要人物，他的诗歌广为传播，至今仍广受喜爱。
他的作品中，既有对社会现实的批判，也有针石而成的自然写景，展现出他独特而卓越的才华。
本文将为大家介绍陶渊明的生平和他的代表作。
一、陶渊明的生平陶渊明，字元亮，号五柳先生，祖籍山东济南，出生于东晋时期的八王之乱结束后的南朝梁朝时期。
他的父亲陶澹是一个博学多才的人，因此陶渊明从小就接触到了文化和艺术。
他年轻时曾担任官职，但后来因得罪权贵而辞职回到家乡。
陶渊明虽然辞去了官职，却没有停止学习和创作，他在家乡过起了田园生活，专注于文学创作和农业生产。
他在农田劳作中不断地思考人生和社会问题，并将这些思考融入到自己的诗歌和散文中。
他的作品既有对尘世繁华和人情世故的批判，也有对田园生活的赞颂和对自然景色的描写。
陶渊明在五柳先生墓的诗歌中，自称“吾素好此道，至於有五柳先生之墓，不忍弃也”，可见他对自然景观和墨宝的喜爱之情，充满了幽雅诗意。
二、陶渊明的代表作1.《桃花源记》《桃花源记》是陶渊明最著名的小说之一，也是中国古代文学史上的一篇经典之作。
小说中，陶渊明写道：“寻常人家，婴儿口吐白乳；及至长成，摇头摆尾而已，何有於斯？”这句话淋漓尽致地展现了作者对寻常人生的无奈和不满，十分动人。
《桃花源记》从另一个角度反映了陶渊明反对封建社会制度束缚的思想，对于后代文学及历史研究有很大的价值。
同时，该小说也展现了陶渊明对自然的深深感受和追求自由的精神。
2.《归去来兮辞》《归去来兮辞》是陶渊明辞章之中的一篇，其内容为咏叹退隐得自由，舒怀抒情，表达了陶渊明对于归隐自由自在的向往，也让人们看到了陶渊明追逐自由的内心世界。
3.《读山海经》《读山海经》是陶渊明的一首诗，以洞察世事、咏怀自然为主题，将作者对于人事风云和自然景观的看法融合在了一起，反映了作者对于自然和人事的独特观点，表现出了作者文学特点中的特别情感和人文观念。
《读山海经》一篇，让我们了解到了陶渊明这位作者对于内心世界和现实社会的看法，也让我们对作者的文学上的才华有了更深入的了解。
中国古代文学史研究14 陶渊明
瞻衡宇 [27] ，载欣载奔 [28] ，童仆欢迎，稚子候
门。三径就荒 [29] ，松菊犹存；携幼入室，有
酒盈罇。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜[30]；
倚南窗以寄傲 [31] ，审容膝之易安 [32] 。园日涉以 成趣 [33] ，门虽设而常关；策扶老以流憩 [34] ，
2、陶诗的另一显著特色是意境高远而又充满理 趣。 诗中，往往将诗人的感受、自然的景物、人生 的哲理结合在一起，构成完整的意境。 《饮酒》之五 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远 地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕 佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。
通篇没有工巧的词句，而是寓理于情， 融情入景，意到笔随，充满了情味、理 趣。给读者的，不仅是艺术上的满足， 而且有思想上是启迪。
善万物之得时[45]，感吾生之行休[46]!
已矣乎[47]，寓形寓内复几时[48]，曷不委心任 去留[49]。胡为遑遑欲何之[50]？富贵非武愿， 帝乡不可期[51]。怀良辰以孤往[52]，或植杖而
耕耔[53]。登东皋以舒啸[54]，临清流而赋诗。
（三）陶渊明的田园诗
1、作品的保存和流传：
陶渊明流传至今的作品有诗一百二十余首，另有文、
赋等十余篇。陶诗及其题材分类。田园诗、咏怀诗、
咏史诗行役诗、赠答诗。田园诗是其文学创作的主要
成就。
陶渊明的诗文集，历代刻印过多种，清陶澍(sh注的
《靖节先生集》，今人逯钦立注的《陶渊明集》是较
2、田园诗的思想情感 陶渊明的田园诗多方面地描绘了农村景色和归隐后的 生活，反映了诗人鄙弃官场、怡然自乐的思想感情。
归 庄 图 卷
其一，描绘田园景物的恬美与悠然自得的心境。 代表作《归园田居》、《和郭主簿》、《于西田获早 稻》、《怀古田舍》等。 由于他以全部身心热爱着大自然，把自己的真切感 受注入笔端，所以他笔下的农村田园风光和谐自然， 别开生面。
试述陶渊明在诗歌史上的地位和影响
陶渊明是我国古代文学史上一位伟大的诗人，他的诗歌作品以清新自然、气势恢宏而著称，对后世的文学创作产生了深远的影响。
本文将从陶渊明在诗歌史上的地位和影响两个方面进行论述。
一、陶渊明在诗歌史上的地位1.1 陶渊明的生平和创作特点陶渊明（365-427），字元亮，号醉翁，是东晋末年至南朝的著名文学家。
陶渊明的诗歌作品以清新淡雅、博大精深而著称。
他深受道家思想影响，崇尚自然、反对世俗，追求心灵的自由和宁静。
他的诗歌以山水田园、清新脱俗、自然淳朴为主题，表现了对现实生活的美好向往和对人生的深刻思考。
陶渊明的诗歌语言简洁明快，意境深远，情感真挚，给人留下了深刻的印象。
1.2 陶渊明的诗歌艺术成就陶渊明的诗歌艺术成就非常突出。
他善于运用对偶、排比等修辞手法，使诗歌语言风格独特，富有节奏感和表现力。
他的诗歌创作在意境的营造和情感的表达上取得了极高的成就，被誉为“田园诗派”的代表人物。
他的作品《桃花源记》、《归去来兮辞》等被广泛传诵，成为我国文学史上的经典之作。
1.3 陶渊明在诗歌史上的地位陶渊明在诗歌史上占据着重要的地位。
他开创了“田园诗派”，对后世的文学创作产生了深远的影响。
他的诗歌作品被后人广泛传颂，成为我国诗歌史上的经典之作。
他的诗歌风格清新自然、情感真挚，深受后世诗人的推崇和借鉴。
可以说，陶渊明在我国文学史上留下了不可磨灭的印记。
二、陶渊明的影响2.1 对后世文学创作的影响陶渊明的诗歌作品对后世文学创作产生了深远的影响。
他的清新自然、情感真挚的诗风成为后世诗人学习和借鉴的对象。
唐宋以来，陶渊明的诗歌作品被广泛传颂，成为文人雅士模仿的对象，影响了我国诗歌的发展。
在历代文人中，不乏因崇拜陶渊明而效其风格的诗人，其影响力之大可见一斑。
2.2 对文学思潮的影响陶渊明的诗歌作品对我国文学思潮的发展也产生了重要影响。
他崇尚自然，推崇超脱世俗的生活观念，对后世文人产生了深远的启发作用。
他提出的“归去来兮辞”思想，对后世文学家关于生活、自然、心灵追求的思考产生了重要影响，成为我国古代诗歌发展史上的一个重要节点。
《中国古代文学史》陶渊明优质教学课件
箪瓢屡空，不慕荣利。最超脱、最彻底的
隐士。 抱朴含真，任情自得。最真诚的诗人。 诗酒自娱，纵浪大化。最艺术化的人Байду номын сангаас。
笔记
隐逸生活的两个支柱：安贫乐道、崇尚 自然。 隐逸生活的实质：对人生真义的追寻和 为人准则的坚守。
陶渊明及其思想 陶渊明一生分为闲居、出仕和归 隐三个阶段。安贫乐道与崇尚自然是 其两大人生支柱。他打破了玄言诗对 诗坛的长期统治，标志着魏晋古诗古 朴风格的新高度。
问 征 夫 以 前 路
或 棹 以 孤 舟
临 清 流 而 赋 诗
归去来兮图 （共九幅，明李在、马轼等
作）
其一生大致可分为三个时期
(1)、29岁以前，少年青年闲居读
书时期 (2)、29—40岁，为时官时隐时期。 (3)、41—63岁，归隐时期
陶渊明的人生道路 与思想性格
陶渊明毕生走过三个时期，界线分明：
陶渊明的思想和人生志趣
崇尚自然
《归去来兮辞序》：“质性自然，非矫励 所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆 口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。” 《归园田居》：“少无适俗韵，性本爱丘 山。误入尘网中，一去三十年。„„久在樊 笼里，复得返自然。”
他虽然箪瓢屡 空，环堵萧然， 却不为五斗米 而折腰，为世 人称道;
他种豆南山之 下，虽草盛豆 苗稀，却依然 自得，沉醉于 自己的桃花源 世界；
他虽然仅有方 宅十余亩，草 屋八九间，却 依然不戚戚于 贫贱不汲汲于 富贵
陶渊明,365－427，字 元亮，一说名潜，字渊明， 谥号靖节,人称靖节先生,自 称五柳先生。东晋文学家。 浔阳柴桑人。曾祖陶侃曾任 东晋大司马，父曾任太守一 类官职。渊明八岁丧父，家 道衰落，日渐贫困。曾几度 出仕，任过祭酒、参军一类 小官。四十一岁时弃官归隐， 从此躬耕田园。 他是我国田 园诗的鼻祖，和山水诗的鼻 祖——南朝宋的谢灵运合称 “陶谢”。钟嵘《诗品》称其为“古今
陶渊明的简介和诗句
陶渊明的简介和诗句陶渊明是中国古代文学史上的杰出诗人、散文家、书法家。
受到儒学思想的影响，陶渊明天性善良，重视自然，关注人民生活，对社会现实深有感触，这一切都反映在他的文学作品之中。
下面着重介绍陶渊明的简介和一些著名的诗句。
陶渊明，字元亮，号陶隐居，一名陶愿。
他于公元365年生于吴兴县（今绍兴市）。
早年受到儒学经典的熏陶，精通六艺，自幼好学，爱好文学，尤其对楚辞有深入的研究。
后来，陶渊明辞官隐居，放弃官场的利益，与自然为伴，以写诗、作文、绘画、种花、养鹤来度日，成为了中国古代文学历史上著名的隐逸之士。
陶渊明的代表作品有《归去来兮辞》、《庐山谣》、《桃花源记》等等。
这些作品主要反映了他对现实社会的失望和对自然乡土生活的向往。
例如，《归去来兮辞》中写道：“归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？”表达了作者对于现实生活的不满和向往故园的强烈愿望。
《庐山谣》中写到“问君山下路，竹杖何依依? 治病无良药，引泉向山归”，表达了作者对于物质的看透和对自然的依赖。
《桃花源记》以景别发生，令读者陶醉其中，以传统道家哲学和文章魏晋风度结合的天下第一奇文，成为中国文学宝库的一颗明珠。
此外，陶渊明的书法也是中华文化宝藏中的一道风景线。
他的书法飘逸自然、流畅潇洒，给人以清新淡雅的感受，被誉为“天下第一行书”。
陶渊明的书法艺术不仅体现了他的文学天赋，也表现了他的个性和情感，成为他传世的宝贵遗产。
总的来说，陶渊明融合了文学、书法、自然和人文等多个领域，成为中国文化宝库中的珍贵财富。
他通过自己的作品和生活，向我们提出了许多关于人性、自然、社会和文化的思考和警醒。
最后，陶渊明一首名篇道出了人生所处的境地：“五湖广陵天下水，绿茵红树白莲花。
重霞低映蘋台岸，翠色含烟水寺遮。
” 陶渊明热爱生活，热爱自然，以此感悟生命的价值，让人深受触动，也值得我们时刻保持天真童趣，珍惜当下，感恩自然。
陶渊明的简介与作品有哪些诗人
陶渊明的简介与作品有哪些诗人陶渊明是中国古代文学史上著名的诗人，他的诗歌为人称道，被誉为“山水田园诗派”的代表人物之一。
陶渊明以其深邃的思想和博大的情感，赢得了后人的敬重和喜爱。
本文将介绍陶渊明的生平简介和代表作品，以及与他同时代的其他诗人。
一、陶渊明的生平简介陶渊明的出生时间和地点至今无法考证，而他的祖籍地是浙江省绍兴市，陶渊明的故里称为“陶醉园”，作为陶渊明的发源地，陶醉园始终被当地人视为一个独特的文化纪念地。
陶渊明在东晋“有学士之称”的祖父和东晋大将军陶侃的后代，家境富足。
陶渊明出生后，在家中享受了优越的教育。
他从小就喜欢读书和写作，自幼便能熟读《诗经》、《易经》等经典著作。
陶渊明曾为官，他曾被任命为广州市长，但他在官场上经历了许多痛苦和挫败，使得他对官场上的世俗和名利深恶痛绝。
在不断的失意和困顿中，陶渊明逐渐将自己的希望寄托于“独立于尘俗之外”的乡居生活上，并表现为其写作上的独立和意趣之精彩。
后来，陶渊明自愿告别朝廷官职，选择隐居在深山之中，专心致力于写作诗歌。
距离陶渊明离开官场到隐居终老在芜湖的十年时间里，陶渊明写下大量的山水田园诗，成为这一文学流派的代表之一，也成为中国文学史上的巨匠。
二、陶渊明的代表作品陶渊明的诗歌作品大多题材广泛，内容生动，意境深沉。
以下是部分陶渊明的代表作品：《桃花源记》：这是陶渊明最为著名的一首作品，讲述了一个乡村中一个与世隔绝的偏居之地的生活方式、风景和风俗。
《归园田居》：这首诗表达了陶渊明对乡村生活的向往和执着，也展现了他对名利的鄙视和爱好清饮、山水之趣。
《读山海经》：这首诗是陶渊明的一首美妙的写实诗，描绘了中国传统神话中的各种山脉、河流、湖泊、海洋、神话人物等。
《饮酒》：这是一首人生感悟的诗歌，描述了陶渊明独处在山林、饮酒品茗品鲜的生活状态。
他在自然中流连忘返，寻找心灵的宁静与安宁。
《饮酒赋》：这首诗是陶渊明的一首赋，以饮酒为主题，让人能够领略到陶渊明深邃的思想和丰富的情感。
古代文人陶渊明的简介资料
古代文人陶渊明的简介资料古代文人陶渊明是中国古代文学史上的著名文学家和爱国诗人。
他的诗歌书信表现出了强烈的人民情怀和对家国兴旺的祈望，被誉为“诗圣”。
陶渊明生于东晋时期，即公元365年，原籍南阳，家境优渥，但性情孤高不屑于权势。
他年轻时曾任官，但因政治立场不同而被贬至边疆，此事件便成为后来陶渊明生平的转折点。
陶渊明辞官后，开始了漫长的隐居生涯，他拥护的是衣锦还乡的理念，希望能够自足自给，远离纷扰，农田自耕，他的这种生活方式被后人称为“田园诗派”。
陶渊明的田园诗派在中国文学史上具有很高的地位，他所倡导的“以小康为荣，以自给为乐”的生活方式，对后人的影响也深远。
他笔下的农家和田园景物，充满了生命力和自然美，表现了人与自然和谐共生的哲学思想。
陶渊明笔下的田园诗歌更是被后人推崇为中国古典诗歌的代表作之一，他的田园诗歌包含了生动的自然景观和民间意识形态，深深打动了广大的读者。
而《桃花源记》一文更是成为陶渊明代表作之一，这篇文章讲述了一个人们在偶然情况下发现的一个世外桃源，这个桃花源被誉为是中国古代小说中的经典之作，被广泛传颂。
陶渊明的人生观是“白首不相离”，这种情感主题主张大约是一种对爱情与友情的超越，讲求一种淡然从容的人生态度。
他的作品中充满了情感与人生智慧，被誉为人文主义的早期代表。
陶渊明的文学成就与水平被国内外学者广泛认可。
在东晋文人中，陶渊明被誉为“诗圣”，而且由于他的卓越成就，被后人视为是古代文学的顶峰之一，他的作品包括了田园诗、散文、书信等、同时还涉及到历史、哲学、诗学等多个领域。
陶渊明在文学史上是一个独特的个体，他的创作追求自然、真实、淳朴的美学观念，强调情感与思想的紧密结合。
他的田园诗歌、散文以及书信等作品，青春时期崇尚明确的政治思想，中年之后转向追求自然人生和世态炎凉的现实，后期的作品则表现了生命的哲学体悟和隐士之道的人文关怀。
总之，陶渊明是中国古代文学历史上的一位伟大的文学家和人文主义代表。
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《诸人共游周家墓柏下》
今日天气佳，清吹与鸣弹。 感彼柏下人，安得不为欢。 清歌散新声，绿酒开芳颜。 未知明日事，余襟良已殚。
“时复墟里人，披草共来往。
相见无杂言，但道桑麻长。‛
‚邻曲时时来，抗言谈在昔。
奇文共欣赏，疑义相与析。‛
《移居》
春秋多佳日，登高赋新诗。 过门更相呼，有酒斟酌之。 农务各自归，闲暇辄相思。 相思则披衣，言笑无厌时。 此理将不胜，无为忽去兹。 衣食当须纪，力耕不吾欺。
赠答诗
倾诉对友人真挚敦厚感情。如《与 殷晋安别》、《答庞参军》
《答庞参军》
相知何必旧，倾盖定前言。有客赏我趣， 每每顾林园。谈谐无俗调，所说圣人篇。 或有数斗酒，闲饮自欢然。我实幽居士， 无复东西缘。物新人惟旧，弱毫多所宣。 情通万里外，形迹滞江山。君其爱体素， 来会在何年。
陶渊明田园诗的艺术成就
5、风格多样。
朱熹论陶诗“自豪放”
陶渊明诗，人皆说是平淡。据某看他 自豪放，但豪放得来不觉耳。其露出 真相者，是《詠荆轲》一篇，平淡底 人，如何说得这样言语来？ ——《朱子语类》卷一百四十
‚旬日以来，始念饥乏。‛ ‚弱年逢家乏，老至更长饥。‛ ‚饥来驱我去，不知竟何之。行行至斯里，
叩门拙言辞。‛ ‚岂期过满腹，但愿饱粳粮。‛ ‚菽麦实所羡，孰敢慕甘肥。 ‚园蔬有余滋，旧谷犹储今‛ ‚旧谷既没，新谷未登‛
《归园田居》其四
久去山泽游，浪莽林野娱。 试携子侄辈，披榛步荒墟。 徘徊丘垅间，依依昔人居。 井灶有遗处，桑竹残朽株。 借问采薪者：‚此人皆焉如?” 薪者向我言：‚死殁无复余。‛
“人生归有道，衣食固其端‛
‚道丧向千载，人人惜其
情‛ ‚先师有遗训，忧道不忧 贫‛ ‚怀正志道之士，或潜玉 于当年‛ ‚总角闻道，白首无成‛ ‚贫富常交战，道胜无戚 颜‛
有诗125首，赋文11篇。 诗歌分类： 教材分为五类：田园、咏怀、咏史、 行役、赠答。
陶渊明的田园诗
3、情、景、事、理浑融一体，意境高 远。
善于把自己的情感倾注在景物描的写上。 写自然景物不求形似，而是着意于神貌的点 染。 通过平凡的事物与通俗的语言表现自己对宇 宙、历史和人生的认识，言有尽而意无穷。
“倾耳无希音，在目皓已洁‛ ‚山涧清且浅，遇以濯吾足。漉我新熟酒，
只鸡招近局。日入室中暗，荆薪代明烛‛ ‚清晨闻叩门，倒裳往自开‛ ‚人生归有道，衣食固其端。‛ ‚落地为兄弟，何必骨肉亲。‛ ‚及时当勉励，岁月不待人。 苏轼：‚质而实绮，癯而实腴‛(《与苏辙 书》) 元好问：‚一语天然万古新，豪华落尽见 真淳‛(《论诗三十首》)
《归去来兮辞序》
“余家贫，耕植不足以自给… … 亲故多劝余为长 吏 … …家叔以余贫苦，遂见用为小邑。于时风 波未定，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利， 足以为酒，故便求之。及少日 ，眷然有归欤之情。 何则？质性自然，非矫厉所得；饥冻虽切，违己 交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨， 深愧平生之志… …寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔， 自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。‛
1、创造了安静悠闲的田园境界。 平凡的农事村景一经诗人点化，便进 入了安静悠闲的诗的境界，田园也不 再是贫穷饥饿、劳累痛苦的所在，而 是令人神往的乐园。
陶渊明田园诗的艺术成就
2、形成了平淡自然的艺术风格。
诗人所表现的静穆平淡的田园风光和 农村日常生活，以及他处于这种环境 中恬静自然的心情决定的。 质朴无华的语言和不事雕饰的白描手 法。
‚众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。 既耕亦已种，时还读我 书。……欢然酌春酒，摘我园 中蔬‛
(二)热爱农业劳动，强 调劳动意义。《归园田 居》（种豆南山下） 、 《庚戌岁九月中于西田 获早稻》
《归园田居》其三
写诗人早出晚归的劳动 生活和富有诗意的感受。
《庚戌岁九月中于西田获早稻》 “人生归有道，衣食固其 端。”农业劳动的意义。
第三章 陶渊明
大诗人先在生活中把自己的人格涵 养成一首完美的诗，充实而有光辉， 写下来的诗是人格的焕发。陶渊明 是这个原则的一个典型底例证。正 和他的诗一样，他的人格最平淡也 最深厚。 ——朱光潜《陶渊明》
一个在诗中能‚开其心扉‛的人
第一节 陶渊明的人生道路 和思想性格
一、生活道路 陶渊明（365？－427），又名潜，字 元亮，自号“五柳先生”。浔阳柴桑 （今江西九江西南）人。 陶征士、陶靖节、靖节先生、陶彭泽 陶渊明毕生走过三个时期，界线分明： 少年、青年的闲居时期。 壮年的辗转出仕时期。 中晚年的隐居终老时期。
“尝著文章自娱，颇示己志。‛ ‚既醉之后，辄题数句自娱。‛
严羽：‚渊明之诗，质而自然耳。‛
梁启超：‚文艺只是‘自然’的体现‛
许学夷：‚靖节诗甚不易学，不失之浅
易，则伤于过巧。予少时初学靖节，终 岁得百余篇，率浅易，无足采录。今间 一为之，又不免类白、苏矣。因遂绝笔， 不复为也。‛(《诗源辨体》)
“自然本色，天衣无缝，到艺术极境而使人忘其为 艺术‛(朱光潜《陶渊明》) 王圻《稗史》：‚陶诗淡，不是无绳削，但绳削 到自然处，故见其淡之妙，不见其削之迹。‛ ‚大匠运斤，不见斧凿之痕‛(惠洪《冷斋夜话》) 苏轼：‚渊明诗初看若散缓，熟看有奇 句。‛(《与苏辙书》） 朱光潜：‚总合各家的评语来说，陶诗的特点在 平、淡、枯、质，又在奇、美、腴、绮。这两对 恰恰相反的性质如何能调和在一起呢?把它们调和 在一起，正是陶诗的奇迹。‛(《陶渊明》)
（一）描绘田园风光的 恬美，抒写闲适自得的 心境。如《归园田居》 （少无适俗韵）、《饮 酒》（结庐在人境 ）
《归园田居》其一
写诗人归田的原因和重返田园的愉快生活 。 这首诗的平淡醇美，全表现在诗人不动声 色的白描之中 。 用词的精确，对仗的工整，又体现出平淡 中见功力的诗人风格 。
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陶渊明的咏怀诗与咏史 诗明显继承了阮籍、左思诗歌的传 统，又有陶氏自己的特点，多围绕 仕与隐的矛盾，表现他与世俗的隔 阂和对恬淡生活的安然；当然也有 忧愤激越时。如《咏荆轲》、《读 山海经· 精卫》等。
目倦川途异，心念山泽居
陶渊明的行役诗
悲叹行役的辛苦，表达对仕宦的厌倦， 反复诉说对田园的思念和归隐的决心， 是陶渊明行役诗共有的主题。如《始 作镇军参军经曲阿作》、《庚子岁五 月中从都还阻风于规林》二首、《辛 丑岁七月赴假还江陵夜行涂口》等。
———《与魏居士书》，见赵殿成《王右丞集笺 注》卷十八
二、陶渊明的思想性格
陶渊明的人生道路以辞彭泽令为界分为前 期和后期。 前期尚积极谋仕，但也向往隐逸生活，追 求精神自由。 后期走向归隐 陶渊明的反复出仕和反复归隐，其思想根 源是儒道两家思想的取舍调和而形成的一 种特殊的‚自然‛哲学。
(一)坚守‚固穷‛的 思想 不失气节和人格 ‚固穷‛是以儒家 所倡导的个人品德 和节操为思想基石 的。 ‚猛志逸四海‛、 ‚有志不获骋‛、 ‚猛志固常在‛
“衰荣无定在，彼此更共之。……寒暑有代谢，
人道每如兹。‛ ‚积善云有报，夷叔在西山。善恶苟不应， 何事空立言!“ “道丧千余载，人人惜其情。‛ ‚青松在东园，众草没其姿。‛
《读山海经》其十
精卫衔微木，将以填沧海。 刑天舞干戚，猛志固常在。 同物既无虑，化去不复悔。 徒设在昔心，良辰讵可待!
《晋书· 陶潜传》
“以亲老家贫，起州祭酒，不堪吏职，少 日自解归。州召主簿，不就。躬耕自资， 遂抱羸疾。复为镇军、建威参军，谓亲朋 曰：‘聊欲弦歌，以为三径之资可乎？’ 执事者闻之，以为彭泽令。„„郡遣督邮 至县，吏白应束带见之，潜叹曰：‘吾不 能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！’ 义熙二年，解印去县。‛
钟爱丘山与游好六经（29 岁之前）
少年、青年的闲居时期
出身望族，少有壮志。 猛志逸ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ海，骞翮思远翥。 少年罕人事，游好在六经。 少无适俗韵，性本爱丘山。 闲静少言，不慕荣利。
畴昔苦长饥，投耒去学仕（29-41岁）
辗转出仕时期
误落尘网中，一去十三年
陶渊明先后五次出仕： 29岁，为江州祭酒，“自解归”；召为主薄不 就 35岁，入桓玄幕府；后归家居母丧。 39岁，任镇军将军刘裕参军 40岁，任建威将军江州刺史刘敬宣参军。 41岁，任彭泽令。在官八十余日，11月，辞归
（二）崇尚‚自然‛的思想 道德修养上的‚抱朴含真‛ 生活道路上的‚归园田居‛ 生死观念上的‚纵浪大化‛
《五柳先生传》
先生不知何许人也，亦不详其姓字。宅边有五 柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好 读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。性 嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或臵酒 而招之。造饮辄尽，期在必醉；既醉而退，曾 不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日。短褐穿结， 箪瓢屡空，晏如也。常著文章以自娱，颇示己 志。忘怀得失，以此自终。赞曰：黔娄之妻有 言：‘不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。’味其 言兹若人之俦乎！衔觞赋诗，以乐其志，无怀 氏之民欤？葛天氏之民欤？
4、平淡自然中的语言锤炼
语言质朴自然，精炼传神
“过门更相呼，有酒斟酌之‛ ‚行行至斯里，叩门拙言辞‛
‚采菊东篱下，悠然见南山‛
‚蔼蔼堂前林，中夏贮清阴。凯风因时来，
回飚开我襟。‛ ‚平畴交远风，良苗亦怀新‛；‚众鸟欣有 托，吾亦爱吾庐。‛ ‚山涤余霭，宇暧微霄。有风自南，翼彼新 苗。‛ ‚骞翮思远翥‛ ；‚望云惭高鸟‛；‚羁 鸟恋旧林‛；‚飞鸟相与还‛；‚众鸟欣有 托‛
(五)建构桃花源式的社会理 想蓝图 。如《桃花源诗》 “相命肆农耕，日入从所 憩。……春蚕收长丝，秋熟 靡王税。‛ ‛ 俎豆犹古法，衣裳无新 制。童孺纵行歌，斑白欢游 诣。‛ ‚虽无纪历志，四时自成岁。 怡然有余乐，于何劳智慧!”
陶诗的另一面
咏怀诗与咏史诗
多组诗，如《饮酒》、 《拟古》、《杂诗》，《咏贫士》、 《咏三良》、《读山海经》、《咏荆 轲》等。