西游记1小报手抄报
西游记手抄报内容
西游记⼿抄报内容 店铺为⼤家带来西游记⼿抄报内容,希望⼤家能够进⾏参考和借鉴。
更多⼿抄报尽在 西游记⼿抄报内容 篇⼀ 唐僧师徒四⼈为取真经，⾏⾄宛⼦⼭前。
在宛⼦⼭波⽉洞内，住着⼀个凶残、狡猾，善于伪装的千年⼫魔⽩⾻精。
为了吃唐僧⾁，先后变幻为上⼭送斋的村姑和朝⼭进⾹的⽼妪，全被孙悟空识破。
唐僧却不辨⼈妖，反⽽责怪孙悟空恣意⾏凶，连伤母⼥两命，违反戒律。
⽩⾻精⼼有不⽢，⼜第三次变成成⽼丈⼜被孙悟空识空。
⽩⾻精利⽤唐僧⼼慈，⼜假冒佛祖名义从天上飘下素绢，责备唐僧姑息孙悟空。
唐僧盛怒之下写下贬书，将孙悟空赶回了花果⼭。
唐僧失去了孙悟空的保护，⽩⾻精轻⽽易举将其擒获，只有猪⼋戒逃出直奔花果⼭。
孙悟空不计前嫌，⽴即赶往波⽉洞。
途遇⽩⾻精之母⾦蟾⼤仙，孙悟空将其打死，变成⾦蟾⼤仙的模样。
让⽩⾻精在唐僧⾯前重现三次变幻的伎俩，唐僧幡然醒悟。
孙悟空现出本相，消灭了⽩⾻精及众妖魔。
师徒四⼈经过此番磨难，重⼜踏上征途。
篇⼆ ⽩⾻精知道唐僧⾁能长⽣不⽼，所以要抓唐僧。
⽩⾻精的计划开始了...... 孙悟空，沙和尚，猪⼋戒和唐僧，师徒四⼈在路上救了⼀个⼥⼦。
⼥⼦请他们吃饭。
孙悟空看出她是⽩⾻精所以把她打死了,⽩⾻精跑了。
唐僧有些⽣⽓,因为孙悟空打死了⼈。
⼜⾛了⼀会，他们遇见了⼀个⽼婆婆。
结果还是⽩⾻精，⼜被孙悟空打死了，⽩⾻精⼜跑了。
唐僧⽓急败坏，觉得孙悟空⽆可救药，把孙悟空赶⾛了。
赶⾛了孙悟空，唐僧⼀徒⼜向前⾛。
遇到了⼀个⽼头，没有了孙悟空的⽕眼晶晶，唐僧被引诱到了⼀个教堂⾥。
在那⾥遇到了假菩萨(是⽩⾻精)，菩萨攻击起了唐僧。
就在这时，孙悟空过来打败了⽩⾻精。
唐僧知道了实情，向孙悟空道歉。
⼜⾛上了去西天取经的旅途。
唐僧因悟空⼜打死拦路强盗，再次把他撵⾛。
六⽿猕猴精趁机变作悟空模样，抢⾛⾏李关⽂，⼜把⼩妖变作唐僧、⼋戒、沙僧模样，欲上西天骗取真经。
真假⼆悟空从天上杀到地下，菩萨、⽟帝、地藏王等均不能辨认真假，直到雷⾳寺如来佛处，才被佛祖说出本相，猕猴精被悟空打死。
西游记手抄报简单又漂亮
西游记手抄报简单又漂亮手抄报一：西游记的思想内容《西游记》的内容在中国古典小说中是最为庞杂的。
它融合了佛、道、儒三家的思想和内容，既让佛、道两教的仙人们同时登场表演，又在神佛的世界里注入了现实社会的人情世态，有时还插进几句儒家的至理名言，使它显得亦庄亦谐，妙趣横生使该书赢得了各种文化层次的读者的爱好。
神话思维和权力意识从文本的基本性质和艺术总体上判断，《西游记》是一部宗教与神话、迷信与魔幻等要素混合的汉族民间文学文本，是一个经历漫长历史时间的集体创作和最后的个体加工的文本形式。
它折射出先秦轴心文化衰微后华夏哲思的递减式没落和价值大厦坍塌后生活世界的混沌画面和世俗化的享乐图景。
对于儒道释三种价值体系的喜剧化的嘲笑和反讽，凸显出中国古代社会的晚期，随着商品经济萌芽和渐次，主流意识形态的解构和精神信仰的溃灭。
《西游记》建构的神话世界，宗教隐喻着对于精神和心理的极权统治，被演绎成为皇权的象征。
于是皇权意识和神话思维在宗教化的艺术文本里合乎逻辑地结盟，诞生出一种宗教政治和政治化的宗教模式。
《西游记》呈现世俗世界和精神世界的双重极权——皇权和神权，生存主体无论在物质生活和精神生活中都被牢牢地桎梏，屈服于政权和宗教的二重宰制，在心理结构上集体无意识匍匐于皇帝和佛祖的脚下。
显然，《西游记》的文本散发着与生俱来的国民奴性气味。
即使是作为反叛偶像的“英雄”最终也不得不拜倒在象征高高在上统治形式的佛的“法力”之下。
自我异化和游戏主体黑格尔在《美学》中表达他一贯的美学主张：理想的艺术应该以人为中心。
他又强调说：“性格就是理想艺术表现的真正中心。
”显然，《西游记》是神魔妖怪为感性符号而建构的人类形象。
然而，由于宗教和迷信意识对于创作主体的宰制，文本所书写的形象呈现主体沉沦和自我异化的审美状态。
换言之，《西游记》尽管不乏生动传神的各类形象或意象，然而，显露着一个无法掩饰的艺术事实：人物形象的主体性丧失，人性由于被宗教的压抑而处于沉沦的境域。
西游记的读书手抄报
西游记的读书手抄报西游记的读书手抄报《西游记》讲述的是孙悟空、猪八戒、沙僧辅保大唐高僧玄奘去西天取经，师徒四人一路抢滩涉险，降妖伏怪，历经八十一难，取回真经，终修正果的故事。
以下是小编收集的西游记的手抄报，欢迎查看！篇一：《西游记》读后感孙悟空出家巡游的最初目的是长生不老，后来被诱导到成佛的目标，可以说是违背了孙悟空的初衷。
对多数人来讲，长生不老就可以了；成不成佛，未必是终极目标。
孙悟空是自由的追求者，但他对自由的理解基本是道教的，佛教的层次还没达到：“皇帝轮流做，明天到我家”，还是政治自由的档次。
所以他对政治体制压迫非常反感，而对社会习惯压迫示以宽容。
问题还可以这样理解：唐僧是儒教人物，为了迎合统治者是三教合一的流俗，他自己可以假装以佛教为目的，以完成皇帝的儒教诉求；孙悟空是道教人物，为了生命的弘扬与扩张，他可以假佛教之名以行道教之实，挟大关照之之阳光、以施九流之狐媚、以制众人，瓦解佛教的本初目的；猪八戒是藏传佛教人物，公开挑战中原传统，就是为了使他的异样佛教习惯，成为取经路线图的基本佛教民间样本。
只有沙和尚是汉传佛教人物，但是他理解不深，他从本初意义上理解了什么是佛，但不知道怎样才能成为佛成佛成菩萨的那天，师徒四人态度迥异，难道是偶然的吗？取经是如来的规定动作，而不是师徒四个人的共同理想。
篇二：《西游记》读后感我想，同学们都很喜欢看西游记吧！当然我也不例外！我从小可喜欢看西游记了。
从动画片到电视剧，还有小说，可以说是从小看到大。
这个假期里，我又读了一遍半白话版本的《西游记》，更加感觉吴承恩写得惟妙惟肖，把一个个精彩的故事展现给了大家，让我们很好地吸收这本书的精华！我最喜欢的人物就是唐僧的大徒弟——孙悟空！它是一只从石头里蹦出来的石猴，没爹没娘的。
然后他拜一位真人为师，学得了一身好本领。
其中有：筋斗云、七十二变等等西游记读后感。
他到天庭大闹天宫，就连十万天兵天将都奈何不了他，西游记读后感西游记读后感西游记读后感西游记读后感西游记读后感最后如来佛祖把他压在了五指山下，等候取经人的到来。
西游记手抄报初一
西游记手抄报初一《西游记》是中国古典四大名著之一，由吴承恩编写而成。
此书描写的是孙悟空、猪八戒、沙悟净保护唐僧西天取经的传奇故事。
作者通过虚幻的世界，对封建统治者的态度颇可玩味，在《西游记》中，简直找不出一个称职的皇帝：宠信妖怪的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王，不是昏君就是暴君。
玉皇大帝手下十万天兵天将，竟然抵不过孙悟空的一条金箍棒，而让真正的贤才去当不入流的马夫，其统治之黑暗不言而喻。
如来佛祖所创佛教，僧人自然不能以钱财所迷，可是佛祖竟然默许手下人收取贿赂，这反映封建社会官官相护的黑暗情景。
小说借助唐僧师徒在取经路上经历的八十一难，折射出人间现实社会的种种情况。
小说想象大胆，构思新奇。
1、《西游记》，长篇_________小说，是_________中成就最高、最受喜爱的小说。
但这部作品并非全无依傍，它有历史真实的影子，即唐贞观年间_________的事件，《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》对此事有详细的记载。
_________的故事经民间文艺演出，成为以后小说的素材来源。
2、《西游记》全书_________回，基本由两个故事组成，第1至7回，写孙悟空出世至_________，表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧，体现出了人性的自由本质与现实生活的约束的矛盾处境。
3、《西游记》中所写天下所分的四大洲分别是哪些。
4、《西游记》的作者运用了_________手法描绘了一个奇妙的神话世界，花果山水帘洞洞口的对联是_________。
5、孙悟空的第一个师傅是_________，他的兵器原是大禹治水的_________，又唤_________，大闹天宫后被如来佛祖压在_________下。
后皈依佛门，唐僧为他取名______。
为西天取经立下汗马功劳，后被封为____________。
6、猪八戒又叫______，原为管理天河水兵的______，获罪下凡，误投猪胎，曾占______为妖，后经菩萨点化，保唐僧取经，得成正果，封为_________。
西游记手抄报简单
西游记手抄报简单西游记手抄报简单：西游记外传从唐僧师徒取得真经后，就带着他的徒弟到了一个赌场。
唐僧，孙悟空等人各带了1万元钱进了赌场，师徒就一千一千的花。
等没过几分钟，一位仙女般的大美人出现在赌场，猪八戒见到后，按耐不住那心情，。
口里直吐口水，地上已都是猪八戒的'口水。
仙女走出了赌场，猪八戒也跟了出去。
沙僧正玩的起劲时，口袋里已没钱了。
那些人要求让沙僧给他们打。
沙僧答应了，可越玩越惨。
最后被人打得连脚都瘸了。
孙悟空呀，更加倒霉，不用2分钟就把钱给输了，他没办法只好用金箍棒抵押给他们。
孙悟空还被打的不成猴样。
此时唐僧到赢了一点。
正当唐僧高兴时，孙悟空和沙僧来向唐僧借钱，唐僧说不肯就把所有的钱都玩了上去，最后输的连观音送他的东西一件也没了。
他们三人向猪八戒借钱，可见到猪八戒身上是一块青一块紫。
唐僧问;’八戒，你怎么了?’猪八戒说;’师傅，我被一个女妖怪骗了出去，她抢了我的钱还把我打成这样，想当年，我老猪可是天蓬元帅，如今却……八戒，别说了我们走吧。
’师徒在大街上行走着，身上一元钱也没有。
从此，他们四处漂泊。
西游记梗概在遥远的古代，东方傲来国有一座花果山，山上有一块仙石吸收日月精华，内育仙胞，一日迸裂，产一个石猴。
这石猴同一群猴子在山中避暑，无意之间发现了一股飞瀑从山顶流下。
石猴自告奋勇，钻入飞瀑，发现里面竟然是一个宽敞、幽静的石洞，众猴拜石猴为王，称他美猴王。
西游记中美猴王为能够长生不死，远离花果山去寻仙访道。
在一位樵夫的指引下他来到灵台方寸山，须菩提祖师收他为徒弟，赐名孙悟空。
须菩提祖师认为他有灵性教授悟空七十二种变化和一个跟头可以翻十万八千里的筋斗云。
功夫学成，孙悟空回到了花果山。
为操练群猴，悟空使起法术，将傲来国的兵器摄上了花果山，山中的妖、兽全拜在了悟空足下。
后来，悟空入东海龙宫借宝，讨得了定海神针做兵器，即重达一万三千五百斤的如意金箍棒。
不久，他又大闹地府，在生死簿上涂掉了所有猴子的名字。
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《西游记》是中国文学史上一颗明珠，它是一本神话小说。
讲述的是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人去西天取经的精彩故事。
这里给大家分享一些关于西游记的手抄报，供大家参考。
西游记的作文1小时候，最喜欢看电视里的《西游记》，看了几乎不下十遍，至今还爱看，这个寒假，我看了吴承恩写的《西游记》，不觉感叹万分!漫漫长路，多年跋涉，师徒四人历尽九九八十一难，去西天取经，为的是普度众生。
在《西游记》中，我最喜欢的就是孙悟空了，他有七十二变化。
在西天取经路上，悟空付出了很多，他不仅本领高强，而且机智聪明，随机应变。
当师傅落入敌手，他总是与敌人周旋，其中的坎坷都一一化解，是当之无愧的大英雄。
尽管猪八戒给大家的印象不太好，但我还是要为声“冤”，首先是错投了猪胎，变得人不人，猪不猪的，到哪都吓人，尽管老猪本性贪婪好色，但他在西天取经路上帮助悟空降妖除怪，出了不少力，他吃苦耐劳，善良正直(有时还爱贪点小便宜)。
在西天取经路上，沙僧肩挑旦扛的身影给人留下了深刻的印象，一路上，他无微不至地照顾师傅，陪师傅打坐念经，任劳任怨。
唐三藏是取经人的核心，本着一颗慈悲之心，他经历了14年，风餐露宿，任何磨难都无法打倒他西天取经的决心。
唐僧师徒不畏千辛万苦，历经种磨难依旧不放弃，直到取得真经。
奔流的河，如果没有暗礁的阻挡，就无法激起迷人的浪花;羽毛丰满的小鹰，如果没有暴风雨的搏击，就无法实现展翅高飞的自由;人的一生，注定要经历风雨的洗礼，才能“长大”。
人生就像五味瓶：酸、甜、苦、辣、咸，而苦就是磨难的滋味，只有品尝过“苦”，享受“甜”时，才更有滋味，只有品尝了人生五味，什么才更有意义。
西游记的作文2《西游记》这部连续剧和《西游记》这本书我看了或读了不止一遍了。
这本书中给我留下最深刻的印象的人我想我不说你们也知道了，那个人就是孙悟空。
在我没读过或看过《西游记》的时候，我刚开始还以为从石头里蹦出来的猴子，应该不是什么好东西，起初我以为孙悟空是个妖猴。
西游记手抄报
《西游记》是中国古典四大名著之一，是由明代小说家吴承恩整理创作的中国古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说。
主要描写了孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经，唐僧从投胎到取经归来共遇到八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天、取得真经的故事。
➢严格执着的唐三藏：是信守宗教信条的佛教徒，他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念，有时误信谗言,颠倒是非。
➢顽皮机智的孙悟空：是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。
他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。
➢功利憨厚的猪八戒：是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，但又如好吃，好女色，爱占小便宜，遇到困难常退缩。
➢忠心耿耿的沙和尚：在保护唐僧西天取经路上，任劳任怨，忠心不二；心地善良、敦厚朴实，老实忠诚，默默无闻。
但同时又过于老实,缺乏主见.。
西游记手抄报内容大全
西游记手抄报内容大全西游记手抄报内容大全西游记的手抄报资料西游记简介：《西游记》中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说。
主要写孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经，沿途遇到八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天、取得真经的故事。
小说以师徒西天取经为线索，以孙悟空为主角，塑造了一个敢于反对天宫、地府统治者，专“与人间抱不平”，“济困扶危，恤孤念寡”的英雄形象。
另外，小说中的其他人物形象如猪八戒、唐僧、沙增、白骨精、铁扇公主等，也都写得个性鲜明，栩栩如生。
而小说中所写的众多妖魔鬼怪，则多象征社会恶势力。
对崇信道教、沉湎女色、昏庸无能、荒淫残暴、贤愚莫辨、专横独断之帝王，更作了无情嘲弄和批判。
说明作者是以积极浪漫主义创作手法，来反映现实主义的思想感情。
小说想象力丰富，将神魔与人的形象大胆地结合，创造了一系列令人难以忘怀的艺术造型。
作品格调幽默诙谐，语言通俗简练，生动活泼。
历代倍受读者欢迎，是长篇神魔小说中成就最高，影响最大的一部。
东胜神州有一花果山，山顶一石，受旧精月华，产下一石猴。
石猴四海求师，在西牛贺州得到菩提祖师指授，得名孙悟空，学会七十二般变化，一个筋斗云可行十万八千里。
归来后自号“美猴王”’，去龙宫借兵器，得大禹定海神铁，化作如意金箍棒，可大可小，重二万三千五百斤。
又去阴曹地府，把猴属名字从生死簿上勾销。
龙王、地藏王去天庭告状，玉帝欲遣兵捉拿。
太白金星建言，把孙悟空召入上界，授他做弼马温，在御马监管马。
猴王初时不知官职大小，后知实情，打出天门，返回花果山，自称“齐天大圣”。
玉皇大帝派李天王率天兵天将捉拿孙悟空，美猴王连败巨灵神、哪咤二将。
太白金星二次到花果山，请孙悟空上天做齐天大圣，管理幡桃园。
孙悟空偷吃了幡桃，又揽了王母娘娘的幡桃宴，盗食了太上老君的金丹，逃离天宫。
玉帝再派李天王率天兵捉拿，双方争持不下，观音菩萨举荐灌江口二郎真君助战。
孙悟空与二郎神赂法斗战，不分胜负。
太上老君使暗器击中悟空。
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《西游记》是中国古代第一部浪漫
主义章回体长篇神魔小说。
现存明
刊百回本《西游记》均无作者署名。
清代学者吴玉搢等首先提出《西游
记》作者是明代吴承恩。
这部小说
以“唐僧取经”这一历史事件为蓝
本，通过作者的艺术加工，深刻地描
绘了当时的社会现实。
全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐
僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经
历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终
五圣成真的故事。
《西游记》自问世以来在民间广为流
传，各式各样的版本层出不穷，明代刊本有六种，清代
刊本、抄本也有七种，典籍所记已佚版本十三种。