二战前日本的军国主义之路

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日本军国主义

日本军国主义

明治维新改革不彻底政治上掌握统治大权的多是封建武士出身者,武士道精神被继承和发展。

旧武士等级不复存在,一批资产阶级化的“新武士”(士族)活跃在各领域且是主导力量。

1871年时,中央9省(部)官吏87%是士族,至1880年时,中央及地方官吏的74%仍是士族。

统治集团中的骨干多是武士出身者。

士族及士族出身者极自然地成为推动日本军国主义产生发展的主要社会力量。

在经济原因方面,由于地税改革和士族授产等改革,使农村土地制度(寄生地主制)留有浓厚封建残余,农村成为“国内殖民地”,因而国内市场狭小。

又使大批士族无法生存而对明治政权不满,统治阶级则以对外侵略扩张将心怀不满的农民、士族的不满情绪引向海外征战,使他们成为军国日本的基本社会力量。

日本资本主义起步晚日本实现民族独立,摆脱沦为殖民地半殖民地危机,是以对东北亚弱小邻国进行领土扩张和武装侵略为重要手段的。

正是将自己迅速转化为压迫民族才迎来了日本的迅速崛起。

明治政府推行“富国强兵”、“殖产兴业”和“文明开化”三大政策,“富国强兵”是主体,是诸政策之首。

“强兵富国”路线的推行,使日本工业化的实现即产业革命的完成均与侵略中、朝的甲午战争、日俄战争紧密相连。

待日本急速向垄断资本主义过渡,更与侵略战争捆在一起,日本军事封建帝国主义的本质和特点,使日本被纳入军事、战争轨道,进入从战争走向更大战争的恶性循环之中。

日本军国主义思想是一个庞杂的思想体系,其来源之一是武士道精神,来源之二是日本神道教、佛教以及儒学中的封建糟粕,来源之三是皇国、神国史观,进入近现代以后,又加上了从西方引进的一些所谓理论体系,因此,是封建主义的、殖民主义和帝国主义腐朽、反动思想糟粕的拼凑,其拼凑的内容和混乱的表述往往使人难以分类和把握其逻辑层次。

这一庞杂的精神体系为日本军国主义者所利用,在亚洲和太平洋地区造成了巨大的灾难。

1、武士道是日本军国主义思想的精神渊源武士道既是日本武士的人生观和世界观,又是武士应尽的义务和职责,包括效忠君主、崇尚武艺和绝对服从等封建道德规范及行为准则。

日本的军国主义

日本的军国主义

日本的军国主义日本军国主义是指20世纪日本对军事力量的过度崇拜和国家主义观念的极端发展。

在这段历史时期,日本政府和军队积极扩张领土,以追求国家的荣耀和权力。

本文将通过分析军国主义的背景、主要特征和影响,探讨这一时期对日本以及整个亚洲地区产生的深远影响。

一、军国主义的背景和起因军国主义在日本的发展根植于近代化和西方殖民主义的冲击。

19世纪末,随着西方列强的入侵和幕府政权的衰落,日本开始追求现代化的道路。

但是,西方列强的优势和对日本的不公平待遇仍然存在,这引发了一种强烈的民族主义情绪,进而培育了军国主义的土壤。

二、军国主义的主要特征1. 军事至上:军国主义时期,军队和军方成为国家最高权力机构。

军队拥有强大的影响力,控制着国家的政治、经济和社会。

2. 扩张主义:日本军国主义追求领土扩张和权力扩张,以实现所谓的“大东亚共荣圈”。

他们发动侵略战争,不断通过武力夺取领土。

3. 种族优越论:日本军国主义宣扬日本民族的优越性,认为日本民族是特殊的、异于世界其他国家的种族。

这一观念为日本的殖民政策和侵略战争提供了合理化的理论基础。

4. 力量威慑:军国主义政权通过展示自己的军事实力来威慑敌对势力。

他们广泛发展武器装备和军事技术,以保证日本的国家安全和国际地位。

三、军国主义的影响1. 内外政治动荡:军国主义的兴起导致日本国内政治的不稳定。

政府主导的决策使得国家陷入了与其他国家的冲突,如与中国的战争以及与美国的冲突。

同时,国内也出现了丧失个人自由和破坏民主原则的情况。

2. 对亚洲国家的影响:日本军国主义对亚洲国家造成了巨大的破坏。

通过殖民政策和侵略战争,日本严重侵犯了亚洲各国的主权和人权,对亚洲地区造成了长期的创伤。

3. 技术和文化传承:军国主义时期,日本为了实现现代化和军事扩张,积极引进和发展了新的科学技术和军事装备。

这些技术和装备的传承对日本后来的发展奠定了基础。

4. 战后和平:军国主义时期的战争使得日本沉重地付出了巨大的代价。

日本战前军国主义思想及其历史影响

日本战前军国主义思想及其历史影响

日本战前军国主义思想及其历史影响日本的战前军国主义思想源自于19世纪末的明治维新。

明治政府为了追赶西方列强的步伐,推行了一系列改革,如废藩置县、选人上进、引进西方文化等。

这些改革奠定了日本现代化的基础,但同时也唤醒了日本民族主义的情感。

随着西方列强对亚洲的侵略加剧,日本军国主义借机崛起。

他们认为,日本作为亚洲一支强大的国家,应该在亚洲拥有主导权。

因此,他们极力推行扩张主义政策,试图在亚洲建立自己的霸权。

战前军国主义思想的核心在于强调国家利益高于一切。

他们认为个人自由、人权, jaian日安尊重他们是不必要的,为了实现国家利益可以不惜牺牲个人利益。

他们提倡军国主义,认为战争是生产力最好的发泄方式,鼓吹以武力征服别国来保持国家的繁荣与安全。

日本的军国主义扩张战争开始于1931年的“九一八事变”,之后1941年的“珍珠港事件”则是日本加入第二次世界大战的导火索。

在美国与盟友的共同努力下,日本在1945年8月15日被迫宣布投降。

战后,日本经过了民主化、改革开放等变革,实现了经济高速增长和现代化建设。

但在某些方面,战前军国主义思想的影响仍然存在。

例如,在日本的教育体制中,历史教育的内容还存在较大争议,许多学校仍然存在美化日本战争的情况。

再比如,在日本的外交政策当中,依然有部分声音呼吁“重返亚洲”,试图在亚洲地区重新建立日本霸权。

除了内部的影响,战前军国主义思想还对周边国家产生了深远的历史影响。

日本在二战期间犯下的战争罪行,给亚洲各国带来了巨大的伤痛。

此外,日本的强权主义政策也在亚洲地区留下了根深蒂固的民族主义和仇外心理,这些思潮至今仍难以彻底消除。

总之,日本战前的军国主义思想,既代表了一种特定的历史背景和文化传统,也给周边国家产生了重大的历史影响。

在今天,我们需要以史为鉴,深刻认识历史的渊源与发展,更好地促进地区和平稳定的发展。

近代日本的军国主义与帝国主义

近代日本的军国主义与帝国主义

近代日本的军国主义与帝国主义近代日本的军国主义与帝国主义是日本历史上的一段重要篇章。

自明治维新以来,日本经过一系列的变革和军事改革,逐渐崛起为一个强大的帝国主义国家。

本文将探讨近代日本的军国主义与帝国主义的发展和影响。

在明治维新之前,日本一直被封闭在一个相对封闭的国家体系中,对外交往十分有限。

然而,随着明治维新的兴起,日本开始追赶西方列强,改革经济、军事和政治制度。

军国主义与帝国主义概念在这段时期开始逐渐形成。

日本的军国主义意识形态在明治时代初期开始形成,这个时期的日本军队被赋予了国家建设的重要任务。

以大神弥太郎为首的军人集团在政府中扮演重要角色,他们坚信军队是国家的最高荣誉和尊严,认为通过武力扩张可以展示强大的军事实力和国家的威严。

这种军事至上的意识形态在日本国内蔓延开来。

随着日本军队的壮大和军国主义思潮的扩散,日本开始向外扩张,采取侵略政策。

重要的里程碑是日本对中国的侵略,尤其是1894年至1895年的甲午战争,这场战争奠定了日本在东亚地区的霸权地位,并确立了日本在朝鲜半岛和台湾的殖民统治。

之后,日本目光瞄准了更为广阔的亚洲领土。

第一次世界大战期间,日本选择了与英美法等国结盟,参与对德国在东亚的殖民地的占领。

这次战争使得日本在中国东北地区(旅顺、大连等)和太平洋岛屿(马绍尔群岛、帕劳群岛等)建立了殖民地,从而进一步加强了日本的帝国主义势力。

随着近代日本军国主义和帝国主义的发展,日本开始出现了强烈的军国主义氛围和对外侵略扩张的野心。

1931年,日本发动了九一八事变,侵占了中国东北,并建立了满洲国。

随后,日本发动了第二次世界大战,与盟国作战,并进一步侵占东南亚多个地区。

然而,日本的军国主义和帝国主义追求最终以失败告终。

经过世界各国的抵抗,以及核打击等因素的压力,日本在战争中遭受了巨大的损失。

1945年,日本投降,其军国主义和帝国主义的野心彻底破灭。

回顾近代日本的军国主义与帝国主义,我们可以看到,其发展是在国内民族主义和经济发展的需求推动下逐渐形成的。

近代日本的军国主义与帝国主义政策

近代日本的军国主义与帝国主义政策

近代日本的军国主义与帝国主义政策近代日本的军国主义与帝国主义政策,是日本历史上一个重要的时期,对于理解现代日本的发展和国际地位有着深远的影响。

本文将从日本的背景、触发军国主义的因素、军国主义的特点以及帝国主义政策等方面进行探讨。

一、日本背景19世纪末20世纪初,日本整体上处于一个封闭的社会体系,不断受到西方列强的侵略。

而在这个时期,日本经历了明治维新,才开始逐渐摆脱封闭状态。

明治维新为日本引进了大量的西方知识、技术和制度,打破了传统的体制,使得日本社会发生了翻天覆地的变化。

二、触发军国主义的因素军国主义在日本的兴起源于明治维新之后,其中有几个重要因素起到了推动的作用。

首先,明治维新打破了旧体制,使日本在政治、军事、经济等方面迅速西化,使日本感受到了西方列强的压迫。

这种压迫感促使日本开始崇尚强大的军事力量,以保护国家安全。

其次,日本的军国主义也与自明治维新后的民族主义思潮密切相关。

日本人开始强化对自己民族的认同,形成了一种强烈的国家自豪感。

再者,西方列强的侵略行径也使得日本产生了一种自卫意识,认为通过建设强大军事力量可以抵御外敌。

三、军国主义的特点军国主义在日本的崛起表现出一些独特的特点。

首先,军国主义在政治上表现为军队与政府的紧密结合,权力高度集中。

军事指导者拥有实际上的最高权力,政府被军队控制,制定了一系列严厉的法律和政策。

其次,军国主义在经济上表现为军工业的迅速发展。

以日本海军的扩张为例,海军需要大量的军舰和武器装备,这导致了日本国内军事工业的繁荣。

此外,军国主义还在教育、宣传等方面对民众进行了广泛的影响,强调国家主义和军队的荣誉。

四、帝国主义政策随着军国主义的兴起,日本开始展开帝国主义政策,寻求更广阔的发展空间。

19世纪末20世纪初,日本相继征服了朝鲜、台湾和中国的一些地区,成为东亚地区的霸主。

此后,日本又发动了侵略战争,例如对中国的侵略行动,对东南亚的殖民统治。

这些军事行动为日本提供了更多的资源和市场,推动了日本的工业化进程。

日本军事发展史江户幕府明治维新军部

日本军事发展史江户幕府明治维新军部

二战后日本战略思想
2.从“专守防御”到“综合安全保障战略”
日本维和部队 1972 年中日建交
二战后日本建军和作战思想
3.“主动先制”和“海外干预”的军事战略方针进入落实阶段
2003年,跟随美国出兵伊拉克 2005年,东南海啸派出救援队
二战后日本建军和作战思想
2
日美共同防御是日本
作战思想的基础,日 军主要实施防御作战
日本镰仓幕府首任征 夷大将军,也是日本幕 府制度的建立者,从此 产生了武士政权,日本
开始成为一个军事封建
国家.
日本战国时期
武田信玄
日本战国时期(1467-1615)
织田信长
(1534-1582)战国三杰 之一,他施行实行兵农 分离,大量使用火枪战 术,接连战胜传统骑兵
团,使持续百年以上的
战国乱世步向终结。
建立陆海空三军的“自卫队”,强调建 立“合理、高效、精干”的现代化军队。
,美军提供支援并实
施进攻作战。
1
建立了严密的防空体系,抗登陆、反空降是 日军抵御外敌入侵的主要作战样式。
3
谢谢!
华盛顿条约框架下的日本
1921年华盛顿会议
侵华战争与太平洋战争时期军事思想
1.对战争的认识上 2.在军事与政治的关系上 3.在军事与经济的关系上 4.在战略指导上 5.在军队建设上
6.在作战方法上
二战之后的日本军事思想
战争观
战略思想
建军和作战思想
二战后日本战争观
1.日本宪法
“永远放弃以国权发动的战争、武 力威胁或武力作为解决国际争端的
一,甲午战争和日俄战争之后 日本在取得两场战争胜利后,加速吞并朝鲜、大力经营南满, 在台湾实行奴化教育。迅速加入了帝国主义列强在亚太地区 的新一轮争霸,并以攻势作战方针和俄、美、法三国为目标, 在亚太地区贯彻“北守南进”“开国进取”的战略。

列强的国家战略 日本篇

列强的国家战略日本篇(上)在二战前的列强俱乐部中,日本是唯一一个非欧美、非白种人国家成员。

同时,在二战前的东亚各国中,它又是第一个认清世界大势,并率先完成现代化转型的国家。

早在幕府末期,“黑船开关”之前,日本国内精英就已经开始有人设计新时代的国家扩张战略。

明治维新后,日本迅速将上述战略国策化,形成富国强兵、殖产兴业、文明开化的三大国策,明确了利益线和主权线相辅相成的地缘政策。

从甲午战争到日俄战争再到一战,日本实现了后发国家的奇迹崛起。

但是,其国家战略运作却是建立在一个问题重重的制度之上,这个漏洞从未得到根本性修补,反而愈演愈烈,终于在二战中将日本引入灾难的深渊。

近代国家战略的变与不变对欧美强烈而言,二战是一战的延续。

这种延续不仅体现在国际政治的结盟关系层面,也体现在军事变革的一脉相承上。

但是,对日本而言,二战与一战却是一个巨大的断裂。

日本在两次世界大战中分属不同阵营,这一点与意大利非常相似。

不同则在于,意大利在一战前是德奥阵营的一员,二战前意大利本想再次成为一个战略砝码,但判断错误,越陷越深,最终被迫沦为德国的附庸。

正是这种追求成为战略砝码、待价而沽的策略,形成了意大利的战时行为与战前行为的巨大反差。

日本则不然。

一战前,日本是以日英同盟为外交支柱。

因而加入的是轴心国阵营。

其战前规划和战时行动有高度的连续性。

如果我们将历史的尺度拉得更长一些,就会发现,明治维新以来,日英友好关系构成了日本外交的支柱,而日德同盟取代日英同盟,则是希特勒崛起后的突发性事件。

不过,如果我们更深一层审视这个转变,就会发现这变的背后恰恰是不变。

自明治维新以来,近代日本的外交核心始终是追随强者。

这个策略是建立在如下认识基础上:日本在本质上是一个资源匮乏、生产力落后、社会结构落伍的后发国家。

日本应本着“借力”原则奉行“搭车”战略,竭力成为全球强国的地区代理人,进而逐步形成自己的势力范围。

通过甲午战争,日本成功地地扫除了地区内的竞争者——中国。

日本军国主义

日本,是我国的古老邻邦。

两国自西晋以来的友好交往一直是两国关系的主题。

然而,到了近代,日本与中国却变成了侵略国与被侵略国。

这就不得不提日本近代走上的军国主义道路。

说到日本军国主义及其对中国的侵略危害,就不得不提到日本的明治维新。

日本明治维新,是日本近代史上一次非常奇特的社会变革。

这次变革,既给日本带来了全面开放学习西方的社会效果,同时也给日本带来了天皇军政教合一的政治制度,甚至直接促进了日本对外进行军事扩张。

如果说此前日本的军国主义只是一种趋向或者停留在理论上,那在明治维新之后日本便彻底实践了它。

因此,研究日本明治维新,可以让我们更多了解到所谓的“日本军国主义”。

要讨论日本军国主义的本质不妨从以下两个方面展开:1.从内容上看日本资本主义起步晚,却迅速发展为军事封建帝国主义;这直接归功于明治政府推行的“富国强兵”、“殖产兴业”和“文明开化”三大政策。

“富国强兵”是主体,是诸政策之首。

其中,具有重要意义的是取消旧的军制及建立新的军制。

军制改革的主要内容便是模仿西方,实行征兵制,建立新式的常备军。

它为战争服务的作用不言而喻,这就成为近代日本穷兵黩武的重要基础。

“殖产兴业”是指运用国家政权的力量,以各种政策为杠杆,用国库资金来加速资本原始积累过程,并且以国营军工企业为主导,按照西方的样板,汗大力扶植日本资本主义的成长。

但是由于经济方面改革不彻底,地税改革和士族授产等改革使农村土地制度(寄生地主制)留有浓厚封建残余,农村成为“国内殖民地”,因而国内市场狭小;又使大批士族无法生存而对明治政权不满,统治阶级则以对外侵略扩张将心怀不满的农民、士族的不满情绪引向海外征战,这便又加速了日本的对外侵略,加剧其军国主义程度。

“文明开化”学习西方资本主义国家的教育、文化科学、生活方式等,借以改造日本封建文化,建立资本主义精神文明。

教育上提出“和魂洋才”,以本民族的民族精神为主,鼓吹“忠君”等武士道精神。

这一时期的武士道,对内作为精神工具,毒化和控制日本国民的思想;对外则鼓舞日本国民踏上了侵略亚洲各国的道路。

日本昭和时代帝国主义的崩溃与民主的兴起

日本昭和时代帝国主义的崩溃与民主的兴起日本昭和时代是日本历史上一个重要的时期,这一时期经历了帝国主义的崩溃以及民主的兴起。

本文将从政治、经济和社会等多个方面探讨这一过程。

一、政治变革在日本昭和时代初期,日本实行了极端的军国主义政策,加强了军队的力量,对外发动侵略战争,占领了大部分亚洲地区。

然而,在二战后,日本遭到盟军的打击,国家陷入了无法想象的深度危机。

昭和天皇在广播中宣布无条件投降,日本的帝国主义时代走到了尽头。

战后,日本开始进行政治改革。

1947年,《日本国宪法》颁布实施,确立了民主制度。

这一宪法赋予了日本公民很多权利,如言论自由、选举权等。

此外,世界上第一个天皇退位制度也在这一时期实行,使得天皇的权力大大减弱。

二、经济重建战后的日本面临严重的经济困境,但通过长期的努力和有效的政策,日本实现了快速的经济崛起。

1945年后,日本放弃了军备产业,将资源转向了民生和经济建设。

政府实施了一系列的经济改革政策,鼓励企业家精神和创新,促进了经济的发展。

同时,经济领域的积极与开放的外交政策也为日本的经济增长注入了动力,吸引了大量外资。

到20世纪90年代,日本已经成为世界上第二大经济体。

三、社会变革昭和时代的社会变革体现在多个方面。

首先是农村向城市的转移。

在二战后,大量农民涌向城市,寻求更好的工作机会。

城市化进程加快,城市的规模不断扩大。

第二是教育制度的改革。

日本在昭和时代实行了普及的九年义务教育,确保了每个孩子都能接受教育。

此外,高等教育也得到了广泛发展,培养了大批人才。

第三是社会意识的转变。

日本在二战后深刻反省了其侵略行为所带来的痛苦,民众对战争持反战态度。

此外,女性地位的提高也是昭和时代的一个显著特点。

新宪法确保了妇女与男子享有平等的权利,并普及了居家女性就业。

综上所述,日本昭和时代帝国主义的崩溃与民主的兴起,为日本的政治、经济和社会发展带来了深远的影响。

日本在战后通过政治改革、经济重建和社会变革,逐渐走上了现代化的道路,成为世界上的重要国家之一。

日本走向军国主义道路,是因为明治维新而产生的吗?

日本走向军国主义道路,是因为明治维新而产生的吗?明治维新的时候政府提出了富国强兵的政策,这个政策从某种程度上来说让日本开始向军国主义的道路上进发。

但是结合当时的历史大环境来看,其实所有的列强都是在走军国主义道路……而日本在这样的国际环境下自然也不会有例外。

明治维新是发展于近代的一次改革运动,而这个时代却是一个有强权没公理的时代。

当时的国际社会的通论,就是殖民扩张无罪。

这是一个奉行实力至上的弱肉强食的国际社会。

所以日本在当时这个大环境下要想生存发展,那就必须要在军事上有所强大。

当时的主要列强,除了远在美洲有两大洋庇护的美国,其他国家几乎无一例外的都是奉行军国主义的国家。

像欧洲大路上的军事强国俄罗斯,德意志,奥地利就是典型的代表。

所以再这样的丛林法则下想要发展,日本走上军国主义的道路就并不奇怪。

而且更加可以说是理所当然的事情,因为当时日本学习的对象,就是当时的各大列强。

所以想要成为一个强国,就一定要发展军事,然后对外扩张侵略来获得资源,并且扩张工业。

日本当时按照这个模式去做,本来就是情理之中的事情。

甚至可以假设一下,如果当时亚洲国家中是中国率先的走向了近代化的进程,那么资本家为了寻求资源跟市场,下层的平民希望能够致富或者走上一个阶层的大背景下,中国也是很有可能走上军国主义道路的……不过这只是基于当时情况作的一个假设而已,仅供笑谈。

而日本走向军国主义道路,还有一个原因就是无法处理国内的矛盾。

日本国内资源贫瘠,如果想要发展工业,其煤炭跟石油资源是必修从海外进口的。

所以国内发展的矛盾就必须转移到国外。

这样侵略他国就能够获得资源,发展工业,解决国内的矛盾。

而事实证明甲午之战还有日俄战争都让日本获得了巨大的利益。

所以军国主义在当时看来是可以让国家走向富强的,所以在当时来看并没有什么问题。

而日本陆军中又素来都有下克上的“优良”传统,因为陆军的主要成分都是来自于下层农民或百姓。

如果没有战争可打的话,他们是无法在军队中有更好的发展的,这就是在二战前日本已经基本被军国主义挟持的原因之一。

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二战前日本的军国主义之路引言:这期的《重读抗战》,让我们来关注,引发侵略战争的日本军国主义,它到底是怎么生成的。

任何一种思潮,它不会从天上掉下来,事实上,日本军国主义的生成也经历了漫长的阶段。

而在其生成的过程中,长期的国家主义、国粹主义洗脑,忠君爱国“布国威于四方”宣传的浸润,加上投机的经济结构引发的种种社会问题,最终酿出了法西斯军国主义这碗毒汤。

而这以前,得从甲午战争前后说起。

逆流:维新改革初见成效后的反西化运动在去年的《重读甲午》系列专题中,有一期我们就谈到了,在明治维新这一大改革开始30年后的甲午战争前后,刚取得了一定成果的维新改革却不得不面临着一种逆向传统化的倾向。

因为明治维新是一个由上至下的改革,是因日本上层的一部分先进分子在美国“黑船”来航的军事压力之下,不得不承认日本已经落后于世界,面临着亡国灭种的危险。

因此力推维新变法,全面向西方学习。

如此巨大的改革并非是日本本身的社会变迁所产生的内生变化,因此,当30年后,改革已经取得了相当成果之际,改革本身与传统日本社会的矛盾也越来越明显了。

伴随着明治维新的文明开化、启蒙运动带来的自由和权利意识,自由民权运动在日本热烈展开。

争取自身权利的日本民众中不但出现了推翻专制政府的思想,还出现了否定天皇制的言论。

同时,各种欧化思想和行为带来的对日本传统落后的思维、风俗和习惯的否定也然很多遗老遗少忧心忡忡感到“许多贵重的民族文化遗产”受到了破坏。

这样,人们开始担心日本会为了达到独立富强而丧失它的“个性”。

于是出现了对文明开化、自由民权运动的欧化主义的反动,这便是甲午战争爆发前后日本主流思潮的逆向运动--传统主义和国家主义运动。

对于日本政府,学习西方先进的学学技术和发展产业是不能停止的。

为了解决由西方近代自由、权利主张而带来的日本传统社会的崩坏及造成的君民、官民的对立和社会思想的混乱,他们选择了鼓吹国家主义的道路。

他们鼓吹社会达尔文主义作为基础,社会达尔文主义强调优胜劣汰、弱肉强食,所以其逻辑结果必然是崇尚于专制和扩张。

之后,大肆宣传与民权思想对抗的国权主义。

民权思想崇尚个人的独立、自由与平等权利,否定君主与国家的绝对权力,主张上下分权。

与之针锋相对,日本极力宣传的是将国家置于至高无上的伦理地位,奉为全部政治信仰的核心的国权主义。

国权主义否定民权,抑制和镇压自由民权运动,将个人置于绝对服从于国家、奉献于国家的伦理地位,片面主张个人对国家的义务与牺牲精神,排斥个体的利益与权利诉求,追求极端整体主义,无视个人的主体性与独立性。

宣称国家才是第一性的,为国奉献是每个国民的义务,高揭起“爱国”的大旗。

同时,日本政府鼓吹日本的“独特性”,抬出儒家思想作为灵丹妙药,将天皇制国家奉为日本不可能改变的政治模式。

他们将这种“较万国卓越”且“万古不易”的天皇制“国体”,吹捧为日本所独有、独享且引以为至尊至荣的国家体制。

号召以“忠君”作为爱国的基础,用传统思想来维持社会秩序,并与之前的国权主义相结合,试图使民众绝对服从国家以及唯一能代表国家的具体形象--天皇。

从而消解维新改革带来的民众的自由民主的要求。

1890年,以天皇的名义发布了《教育敕语》,忠君爱国被确认为教育的灵魂,“和魂洋才”成为教育的纲领。

《教育敕语》如此写着:“朕惟我皇祖皇宗肇国宏远,树德深厚,我臣民克忠克孝亿兆一心,世济其美,此我国体之精华,而教育之渊源亦实存乎此。

尔臣民孝于父母、友于兄弟、夫妇相和、朋友相信、恭俭持己、博爱及众、修学习业以启发智能、成就德器。

进广公益、开世务、常重国宪、遵国法。

一旦缓急则义勇奉公以扶翼天壤无穷之皇运,如是者不独为朕忠良臣民,又足以显彰尔祖先之遗风矣。

斯道也,实为我皇祖皇宗之遗训,而子孙臣民之所当遵守。

通诸古今而不谬,施诸中外而不悖。

朕庶几与尔臣民俱拳拳服膺咸一其德。

”敕语折射着尊皇爱国的教育灵魂,而极端国家主义的道德教育则是这一灵魂的内核。

敕语趣旨的重点置于“孝悌忠信”和“共同爱国”,特别主张把“共同爱国”作为主义推行。

而这段《教育敕语》,又是在实现了初等教育普及化的日本,凡是受到基础教育者都必须背诵,做到人人过关,个个会背的。

日后要求无条件“义勇奉公”为天皇献命献子孙的军国主义之所以能大行其道,日本人被“忠君爱国”的极端国家主义思想在小学已经洗了脑是根本原因之一。

于是,日本的近代化教育表面上是为了推行文明开化,以西方先进的文化和科学技术教育提高国民的文化科学素质,为殖产兴业和富国强兵提供人才保障。

进一层目的是利用以学校为主体的国民教育体系统一和控制国民的思想,灌输一元化的政治文化。

而更深层的目的是培养和训练国民忠君爱国的国家主义意识,并将这种意识导向绝对化、极端化。

对内,日本政府用尊皇忠君加国家主义向国民灌输一元化的政治文化。

维护其统治根基。

在对外时,国家主义的大旗依旧好使。

在社会达尔文主义的熏陶下,当时日本国民已经普遍开始相信政府宣扬的在国际上凭实力说话,有实力就可以恃强凌弱,为所欲为的观念。

当时的著名思想家德富苏峰就宣扬“无力之公理不能战胜有力之强权。

欲实现公理,须有使之实现之实力。

”“强权即公理”的帝国主义价值观深入人心。

唯我为上、唯我独尊的极端自利主义原则成为日本民众心目中应该采取的对外原则。

而动辄使用武力解决外交纠纷,对外要亮肌肉,用拳头说话也成为日本人心中的对外原则。

目的皆为培植日本的实力,提高日本的地位,谋求加入世界强权秩序,并最终达到与世界万国对峙的日本中心主义目标。

“布国威于四方”成为日本从上到下追求的对外目标。

用社会达尔文主义,传统伦理道德和国家主义统一了国民对内与对外的认识,其结果自然大大激发了日本国民虚幻的优越感。

一时间,对日本本国的自恋与自负,自崇与自圣成为潮流,“日本主义”大为流行。

日本主义的内涵是自认日本不是普通国家,宣扬本国正统、本国优越和本国中心主义、本国至上主义。

大谈“国粹”优越。

久已被虚置的天皇制国体及近代日趋尴尬“国学”,一时成为日本“国粹”的核心。

尊崇天皇,独尊“国学”。

令困窘中的日本人聊以自慰、引以为荣,形成了自负的优越感。

1897年(明治30年)成立的“大日本协会”在其机关报《日本主义》上宣称,日本主义的核心是“国家至上主义”,是“以国家为至上的人格化存在、以国家的兴旺发达为最高理想的主义。

”而被这种情结所渗透的国家主义,自然要流露出保守的文化自负意识,在心理上支持着日本国家主义日后走向法西斯军国主义的极端倾向。

为激励日本人的爱国精神和发掘国民的优越性,日本各方舆论开始将西方文明批判得一塌糊涂,甚至反对现代化。

咒骂“文明开化”是“以美为母,以法为父,妄自移风易俗,骄奢淫荡。

”还指责用外国的文物制度代替日本文物制度“有如去松叶而添竹叶,硬插异花异实”。

旨在抨击、批判欧化主义,保存国粹的运动愈演愈烈,号召一定要保存、尊重日本的国粹。

为此国民都应该具有民族自尊心、消除自卑感,以强硬的外交手段对付西方列强。

最终日本发展成极端排外的民族主义立场,演变成狭隘的爱国主义。

刚刚靠着明治维新模仿照抄西方先进文明的余绪30年,并且还在学校里学习着西方先进的文化和科学技术的日本,此时却开始鼓吹传统日本多么优越、西方文明多么低级,似乎已经忘记了黑船来袭被迫开国时传统日本有多么贫弱无能仅仅是不到半个世纪前的事情。

日本主义、国粹主义在日本政府刻意宣扬忠君爱国的日本传统道德庇护下获得了极大的生存空间,走上国家主义的不归路,终于在军国主义和法西斯的兴起中起到推波助澜的作用。

对于这一切,中国学者有着精辟的总结,战前日本的“国家主义道德教育模式,不仅造成日本国民人格发展的缺陷,也形成了日本人所特有的立足于家族观念基础之上并带有民族主义色彩的狭隘的爱国主义意识。

”而这,正是培育出法西斯军国主义恶之花的思想土壤。

起伏:大正时代日本军国主义的肇始时间推移到第一次世界大战,已经是日本大正天皇在位的时代。

这场在欧洲造成生灵涂炭的战争,对于日本来说,却成为了日本人口中的“天佑”。

乘西方列强注意力都集中在欧洲战场,日本在远东摆脱了战前的桎梏,全力扩大自己的势力范围。

使用武力或单边威胁使用武力的赤裸又直接地威胁方式进行外交,一大“成果”就是强逼袁世凯北洋政府接受足以致中国亡国的“二十一条”。

动用武力直接占领德国在中国的殖民地青岛和势力范围山东,不顾中国同是协约国集团的身份要求直接获得德国在山东的利益。

……一战期间,日本将挥拳头亮肌肉的强权外交发挥到了极致。

因此,志得意满的日本外交官甚至开始吹嘘“亚洲门罗主义”,在声称亚洲是亚洲人的亚洲同时,将日本放在了整个亚洲的领导者和指导者的位置上,试图将以美国为首的西方列强势力排除出亚洲,从而独占亚洲为日本的势力范围。

在产业和经济上,一战成为了日本现代化发展进程中的一个天赐良机,给日本经济带来了“战争景气”。

出口额增长了2。

8倍,整个外贸形势由入超变为了出超。

由此,日本一下子由债务国变成了债权国。

大战期间的工业也取得了长足的发展。

从第一次世界大战第二年的夏天开始,贸易、海运、造船以及包括矿业在内的基础工业和有关工业都得到飞速扩张。

整个制造业增长30倍以上,化学工业增长69倍以上。

农业人口逐渐向工业人口转变,从1910年到1920年,第一产业人口比重由64。

3%减至52。

8%。

一时间,日本优越论调甚嚣尘上。

但,这段好日子很快就到头了。

随着一战结束,列强的注意力逐渐又集中到远东。

华盛顿会议,日本的“亚洲门罗主义”受到列强强力“围攻”,不得不放弃一战时的强权外交,改为遵守《九国公约》,采取协调、协商的公开外交处理外交事务。

华盛顿体系建成,这一体系否定日本在战时所取得的在华优越地位,日本军队撤出山东,今后列强不允许利用军事手段而只能以经济手段进行较量。

美国在遏制日本方面取得了胜利。

华盛顿会议后,日本在外交上陷于孤立。

1922年华盛顿海军条约的签订,使日本被迫放弃一直坚持的海军“对美七成”规模,接受了只有美国6 0%的份额限制。

在经济上。

20年代美国迎来产业革命,形成了长期经济景气,即美国历史上著名的“柯立芝繁荣”。

而日本经济在一战后重化学工业呈现出对外竞争力软弱的现象,但依靠搭上柯立芝繁荣的便车,日本反而巩固了它在国际贸易中亚太枢纽的地位。

日本从中国和印度买入原料,通过借助引进欧美技术和依靠日本低廉的工资水平迅速发展起来的加工工业(尤其是棉纺业),将生产的大宗消费品出口至欧洲特别是美国市场,这一产业链条的成功固定使美国精英们相信,经济发展和在产业链中的地位已经成功驯服了充满扩张冲动的日本。

在美国精英看来,他们成功地使日本放弃了日本之前一直使用的武力和强权外交,使日本接受了国际潮流的协商、协调,通过谈判解决外交纠纷的模式,成功将日本纳入华盛顿体系。

美国应该和日本建立起新型的合作共赢的关系,在共同应付苏联这个北方敌人同时,向日本让渡部分东亚的国际责任,以维持东亚格局的稳定和平衡。

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