释迦牟尼真人像极品
盘点中国的13尊神秘大佛
盘点中国的13尊神秘大佛1.灵山大佛江苏的灵山大佛，释迦牟尼立像，青铜材料，通高88米，重700吨，佛体79米，莲花瓣9米。
公元1997年建成。
灵山大佛坐落于无锡马山秦履峰南侧的小灵山地区，大佛所在位置系唐玄奘命名的小灵山，故名灵山大佛。
大佛慈颜微笑，广视众生，右手“施无畏印”代表除却痛苦，左手“与愿印”代表给予快乐，均为祝福之相。
2.天坛大佛香港的天坛大佛，释迦牟尼座像，锡青铜材料，通高26.4米，重220吨，公元1993年建成。
天坛大佛座落在香港大屿山海拔520米的昂平，是香港受欢迎的旅游景点之一。
是全球最大的青铜座佛。
佛像坐在268级的石阶上，端坐的佛像庄严肃穆，无论远观近看，都予人宁静祥和的感觉。
美国权威地理旅游杂志《国家地理旅行者》极力推荐天坛大佛这项名胜。
3.乐山大佛四川的乐山大佛，弥勒佛座像，石料，通高71米，公元803年建成。
位于峨眉山东31公里的乐山市，依凌云山栖霞峰临江峭壁凿造而成，又名凌云大佛，开凿于唐玄宗开元初年(公元713年)，历时90年大佛终告完成。
佛像高71米，佛头长14.7米，头宽10米，肩宽24米，耳长7米，耳内可并立二人，脚背宽8.5米，可坐百余人，素有“佛是一座山，山是一尊佛”之称。
4.云岗大佛山西的云冈大佛，释迦牟尼座像，石料，高达17米，位于山西省大同市西郊的云冈石窟，是第五窟三世佛的中央坐像，也是云冈石窟中最大的佛像。
佛像形态端庄，是中原文化传统的表现手法;但其脸部形象：额宽、鼻高、眼大而唇薄，却具有外域佛教文化的某些特征。
云冈石窟开凿于北魏和平年间(公元460年至465年)，距今已有1500多年的历史。
历时约30年才基本完成这一浩大的艺术工程。
整个石窟依山开凿，东西绵延1公里，现存主要洞窟53个，大小造像51000多个。
5.龙门大佛洛阳龙门大佛，位于河南省洛阳市城南13公里处的龙门石窟，卢舍那佛，石料，属世界文化遗产。
龙门全山造像11万余尊，最大的佛像卢舍那大佛，即龙门大佛，位于龙门西山南部山腰奉先寺，通高17.14米，头高4米，耳长1.9米，是按照武则天的形象塑造的，作于唐高宗咸亨四年，即公元672年，是龙门石窟中艺术水平最高、整体设计最严密、规模最大的一处。
浅析应县木塔中佛像的艺术特征
浅析应县木塔中佛像的艺术特征应县木塔是山西省文物保护单位，也是中国著名的传统木结构建筑之一，建筑历史悠久，始建于唐朝，达1300多年的历史。
塔内供奉了丰富的佛教雕塑，其中最为显著的要数佛像。
这些佛像不但刻画栩栩如生，充满灵性，而且具有高度的艺术价值。
本文将从外形特征、表情神态、装饰手法、色彩运用等方面，对应县木塔中佛像的艺术特征加以探讨。
外形特征首先我们来看佛像的外形特征。
应县木塔内的佛像大多数呈绝对坐姿或前倾仰卧姿，极少数呈侧坐。
其坐姿端庄肃穆，全身比例协调，神态自然，合理的构图，使人们在视觉上能够感受到一种美的秩序感。
另外，佛像的头部呈现出各自不同的特征，一些佛像头发包括光环在内呈现出了花饰的形式，突出了佛像神性。
而另一些佛像则在头部上安上了宝珠，增添了一种高贵的气质。
表情神态其次我们来看佛像的表情神态。
佛像在表情神态上，简单而不失生动，既符合佛教的世界观和理念，又体现了中华文化的审美观念。
佛像的眼睛呈现出微微的闭合状态，面部呈现出宁静祥和的状态，他们的身体发出可以治愈众生痛苦的力量。
其中，既有眼目平视、脸庞慈悲的药师佛，也有口角微微上扬、像是在微笑的宝琉璃观音，给人鼓舞和勇气。
同时在形态的表现上，佛像手持不同的工具，如如意、剑、宝珠等，通过手势的不同取得不同的效果，清晰的表达出佛陀行者的功德和境界。
装饰手法除了外形和表情神态外，应县木塔中的佛像还通过多种装饰手法被赋予了丰富的艺术特征。
对佛像的装饰主要分为雕刻、刻纹和彩绘三个方面。
佛像的服饰造型呈现出唐代时期的风格，各自注重构图，线条柔和，细致入微。
佛像的飘带、坐垫、撑杆台座等雕刻工艺精湛，栩栩如生，尤其是佛像的背思，刻有细微的篆刻字，有的刻上佛经或佛像的名称，增加了佛像的文化内涵和艺术品位。
色彩运用此外，色彩运用也是佛像的一个重要特征。
应县木塔中的佛像以金黄色为主色调，突出了佛像的神圣性和高贵。
手持的宝珠、如意宝等器物和部分细节饰物塑造用彩绘技法凸现出来，色彩鲜明。
锤揲工艺藏传佛像及佛教用品
锤揲工艺藏传佛像及佛教用品藏传佛教艺术博大精深，在中国乃至世界佛教史中占有非常特殊的地位。
藏传佛像及佛教用品用材广泛，制作工艺多种多样，锤揲法就是其中一种很独特的制作工艺。
锤揲法又称金属敲花法，大约于16世纪由尼泊尔传人我国的西藏，后在蒙古及内地渐渐流行起来。
这种方法主要是利用红铜的延展性将铜片进行锤打、錾刻，做成各种部件，再进行焊接组装，使之成为一尊完整的佛像或佛教用品。
以下介绍用锤揲法制作的几尊清代藏传佛像及佛教用品。
1，锤揲铜鎏金释迦牟尼坐像(图1) 高19厘米。
佛像面容清秀，沉稳端庄，高肉髻顶饰宝珠，眉间有凸起白毫，著袒右肩袈裟，衣纹线条自然流畅。
左手于脐前结禅定印，右手结触地印，全跏趺坐于仰覆莲座。
底部装藏保存完好，具有浓厚的藏地风格。
2，锤揲铜释迦牟尼头像(图2) 残高13厘米。
释尊梳螺发，大耳贴面，鼻梁挺直，细眉高挑，眉间饰白毫，双目微启，双唇紧闭，表情沉静庄严，面部线条优美流畅。
3，锤揲铜漆金阿弥陀佛坐像(图3)高19厘米。
阿弥陀是梵语，译为无量寿、无量光，阿弥陀佛是西方极乐世界的教主。
此像梳螺髻，发涂绀青色，顶饰宝珠，大耳贴面，眉清目秀，容貌端庄。
身著右祖式袈裟，双手托钵(已失)于胸前结禅定印，全跏跌坐于仰覆莲座。
佛像通体漆金，内有装藏，封底保存完好。
4。
锤揲铜鎏金菩萨头像(图4)残高12.3厘米。
菩萨面部泥金，口涂朱红，眉目清秀，表情端庄，发涂绀青色，发髻高高挽起，戴五叶大花冠，缯带呈u字形向上翻卷，花冠及缯带鎏金，花纹錾刻精美，充分显示出菩萨的高贵典雅、雍容华贵。
5，锤揲铜鎏金上师坐像(图5)高12.5厘米。
此尊上师形象生动、写实，身着僧衣线条优美流畅，头无冠饰，表情肃穆。
右手于胸前结说法印，左手结禅定印，两手的食指与拇指间各挂一法铃，结跏趺坐于双层卡垫上。
6，锤揲铜上师头像(图6)残高22厘米。
上师面庞丰满，大耳贴面，头无冠饰，额头有三道皱纹，双目微启，双唇微闭，慈眉善目，面带微笑，安静祥和，表情生动传神，非常写实。
北山的七大石刻
毗沙门天王龛进入北山佛湾，首先看到一尊高大的天神立于龛内，这就是毗沙门天王像，身高 2.5米，头戴高方冠，全身披挂金刚甲胄，胸悬虎头护心镜，腰挂牛角弯刀，脚蹬战靴，足下踏着三只夜叉鬼，只可惜举着的两手均已残缺。
此龛的造像为晚唐作品，是韦君靖在北山营建永昌寨时首先开凿的龛窟。
释迦牟尼龛北山佛湾第10号释迦牟尼龛开凿于唐末。
释迦牟尼结跏趺坐在如意轮莲座上，头上螺髻隆起，面容丰满慈祥，左手垂膝右手轻举，似在宣讲佛法，身后现桃形火焰光，顶垂莲花宝盖。
左右各有一天仙飞来。
佛祖的左右侧，分别立着他的两位弟子：迦叶和阿难。
在龛左右两壁，刻有观音、大势至菩萨及四天王、四力士及十方佛等像。
全龛造像展现唐代石刻的风采。
摩利支天女像北山佛湾第133号龛的主像是摩利支天。
这尊威武的女神像，顶上有座三层宝塔，塔中现毗卢遮那佛。
摩利支天的两侧有八大金刚像，皆作武士装束。
这龛造像为研究古代兵器的人最感兴趣，里边十八般兵器样样俱有，而女神脚下的战车又更是中国的特色。
转轮经藏窟北山佛湾第136号转轮经藏窟，是北山石刻中规模最大亦最为精美的一窟。
转轮经藏窟是一个平顶长方形大窟。
窟内现存的造像记表明，这个洞窟开凿于南宋绍兴十二至十六年（1142—1146年），雕刻工匠为“颍川胥安”。
据分析，颍川即如今的河南禹县。
窟室中间屹立着一座八面形的转轮经藏，八根圆雕石柱刻有翻腾的巨龙守护着天神，以示八部天龙护法。
《维摩诘经变相》《维摩诘经变相》为大足石刻中唯一的摩崖阴刻图像，是根据佛教经典《维摩诘经》而作。
原图作者为五代著名画家石恪，绘于昌州惠因寺藏经殿后壁，宋绍兴四年（1134年）由李大郎临摹，罗复明转刻于北山。
经数百年风雨侵蚀，画面大部分已模糊不清。
留存的画面，表现的是维摩诘与文殊菩萨辩论佛法的内容。
孔雀明王窟在北山佛湾第155窟内，一只巨大孔雀双脚直立在正中，展翅开屏。
孔雀背负的莲座上，端坐一尊明王像，头戴精美花冠，胸前缀满珠宝，飘带披肩绕臂，上举两手托经书和如意，下垂两手执宝扇和孔雀翎，神情庄重，雕刻细腻，与座下明快粗犷的孔雀形成鲜明对比。
跨越千年堪比蒙娜丽莎的微笑…青州龙兴寺佛教造像欣赏
跨越千年堪比蒙娜丽莎的微笑…青州龙兴寺佛教造像欣赏菩萨头后带有一个很大的圆形头光，头光上浮雕仰瓣莲花，显示出这尊菩萨的身份和地位要比其他菩萨高。
菩萨面容清秀，眉弓舒展，双目平视，鼻梁隆起，嘴角微翘，颈部微收，呈现出一派慈祥与愉悦的神态。
青州龙兴寺出土的大批佛教造像，多数形体较大，包括北魏至北宋延续500 年的石、玉、陶、铁、木和泥造像200余尊，其中以北齐时期石像最多，有佛、菩萨、弟子、罗汉、飞天、供养人等多种题材。
造像有浮雕、镂雕、线刻、贴金、彩绘，造型生动，线条流畅，具有极高的艺术水准。
为山东地区北魏至北齐时期的石佛造像提供了一批珍贵的断代标本。
以北魏、东魏、北齐造像为主的佛教窖藏，位于中国北部山东省的青州市。
龙兴寺始建于北魏时期，是一处延续千余年的著名佛教寺院。
窖藏坑位于寺院遗址的最北部，南北长8.7米、东西宽6.8米，坑内有规律地埋藏有北魏、东魏、北齐至隋、唐、北宋时期的石灰石、汉白玉、花岗岩、陶、铁、木及泥塑等各类佛教造像400余尊。
其中最大的高320厘米，最小的仅高20厘米。
造像雕刻技巧高超，包括浮雕、镂雕、线刻、贴金、彩绘等多种技法。
龙兴寺佛教造像窖藏是迄今中国发现的、数量最多的窖藏佛教造像群。
龙兴寺佛教造像窖藏的发现，为研究中国佛教美术史提供了极为重要的的实物资料。
青州龙兴寺窖藏佛教造像的发掘是近年来中国境内最重要的发现之一，它代表了自北魏至宋元时期中国佛教艺术的杰出成就，为研究佛教在我国的传播及雕塑、绘画艺术的发展提供了珍贵资料。
经过我馆业务人员日复一日地整理、拼接、粘对，这些曾惨遭破坏的艺术珍品以崭新的姿态展现在世人面前。
其中的佛像精品先后在美国、日本、德国、瑞士、英国、香港、北京、上海等地举办了精品展或大型专题展。
当人们看到那些面带微笑的佛像、衣着雍容华贵的菩萨、呼之欲出的飞天、生动活泼的护法和多姿多彩的荷莲时，无不被其深深折服这尊东魏带头光圆雕菩萨立像，右手曲肘上举；左手执一莲茎状物。
2018中国嘉德秋季拍卖会
2018中国嘉德秋季拍卖会作者：暂无来源：《艺术品鉴》 2018年第12期清乾隆铜鎏金释迦牟尼佛说法像金丝楠木须弥座三联屏式佛龛成交价：920万元这尊释迦牟尼佛是清宫仿喀什米尔（或吉尔吉特）早期作品之一。
释迦牟尼佛螺发，高肉髻，髻顶有髻宝装饰，原始有染青发，由于长期供奉，为烟灰所覆盖。
佛陀颊颐丰满，双眼突出，垂眸睇视，白毫如珠位于双目之间。
鼻梁呈弧形，双眸经过彩绘，彩绘保存相当完整。
嘴角微抿，含笑，双唇涂红，颈部有三道清晰的吉祥纹。
身披厚重袈裟，袈裟紧贴身体，有如波纹一样的衣褶，仅在衣缘、袖口和双腿下层叠的衣褶处才能感觉到袈裟的厚重感。
明晚期黄花梨高束腰三弯腿榻成交价：31 05万元此榻造型独特，用材壮硕，风格高古，尤其是宽大边抹、高束腰、厚托腮的交错承托，以及腿足的弯折转还，构造出宏大的空间构架。
榻以纹美质坚的优质黄花梨木制作，座面活屉，下有六根原装硬木穿带支承。
边抹高度超常，立面厚实，锼挖、雕刻出丰富的层次。
宽边抹、高束腰的凹凸曲折，以及锼挖、铲地浮雕、陷地雕刻多种技法的运用，增加了此榻的层次性和律动感。
宋《历代钟鼎彝器款识法帖》成交价：3852.5万元《历代钟鼎彝器款识法帖》是北宋末年至南宋初期钱塘人薛尚功撰写的金石学著作。
共收录上古至汉彝器511件，摹写原器铭文，宋代以前出土的铜器有铭文的约十分之八都摹写原文收入此书，是宋代金石著述中辑录铜器铭文最丰富的一部书。
此部十二卷宋拓石刻孤本的身世极为传奇，历经劫难，沉潜150余年之后竟能重光于世，可谓宝物有神灵护佑。
赵无极《25.05.70》成交价：2875万元创作于1970年的大尺幅画作《25，05．了0》代表了赵无极创作巅峰时期的杰出水准。
该时期画家作品数量最为丰富，同时，最具有个人艺术风格，因作品中狂放的笔触和强烈的情感如同中国书法中“狂草”一般，被称为“狂草时期”。
本件作品极佳地运用了中国山水作品的画面构图，以及重视心境、意境的精神性追求，以桀骜张扬的姿态彰显中国传统绘画脱胎换骨，开始与世界现代艺术接轨。
中国世界文化遗产探析——洛阳龙门石窟
中国世界遗产概述——洛阳龙门石窟2000年11月30日，在澳大利亚凯恩斯举行联合国教科文组织第24届世界遗产委员会会议做出决定，将中国的洛阳龙门石窟目列为新的世界遗产，加入到《世界文化遗产名录》，成为河南省首个世界遗产项目。
世界遗产委员会给定的评价是：龙门地区的石窟和佛龛展现了中国北魏晚期至唐代（公元493～907年）期间，最具规模和最为优秀的造型艺术。
这些详实描述佛教中宗教题材的艺术作品，代表了中国石刻艺术的最高峰。
位于中国九朝古都洛阳城南郊、伊水河畔的龙门石窟，以其独特的魅力，吸引着中外游人；这里的成千上万座洞窟、佛像和碑刻题记，诉说着一个个神奇的历史故事，解开了许许多多千古谜团。
因为这里东、西两山对峙，伊水从中流过，看上去宛若门厥，所以又被称为“伊厥”，唐代以后，多称其为“龙门”。
这里地处交通要冲，山清水秀，气候宜人，是文人墨客的观游胜地。
又因为龙门石窟所在的岩体石质优良，宜于雕刻，所以古人选择此处开凿石窟。
龙门石窟规模宏大，气势磅礴，窟内造像雕刻精湛，内容题材丰富，被誉为世界最伟大的古典艺术宝库之一。
它以自身系统、独到的雕塑艺术语言，揭示了雕塑艺术创作的各种规律和法则。
龙门石窟远承印度石窟艺术，近继云冈石窟风范，与魏晋洛阳和南朝先进深厚的汉族历史文化相融合开凿而成。
所以龙门石窟的造像艺术融入了对本民族审美意识和形式的悟性与强烈追求，使石窟艺术呈现出了中国化、世俗化的趋势，堪称展现中国石窟艺术变革的“里程碑”。
龙门石窟始凿于北魏孝文帝时（公元471～477年），历经400余年才建成，迄今已有1500年的历史，现存石窟1300多个，窟龛2345个，题记和碑刻3600余品，佛塔50余座，佛像97000余尊。
其中以宾阳中洞、奉先寺和古阳洞最具有代表性。
宾阳中洞是北魏时期（公元386～512年）的代表性作品。
这个洞窟前后用了24年才建成，是开凿时间最长的一个洞窟。
宾阳中洞内为马蹄形平面，穹隆顶，中央雕刻重瓣大莲花构成的莲花宝盖，莲花周围是八个给乐天和两个供养天人，洞内有11尊大佛像。
中国目前大型佛菩萨塑像一览
乌鲁木齐红光山大佛始建于2002年7月19日，完工于2004年7月底，历时两年，加莲花座高40.8米，释迦牟尼佛祖铜像 38.8米，重量达百余吨，使用材料为黄铜，用铜量达80吨。是中国第二大铜立大佛像。
宁波奉化雪窦寺露天弥勒大佛总高度为56.74米(其中铜制佛身33米，莲花座9米，基座14.74米)，是海内外最高 的坐姿铜制弥勒大佛，为佛教文化的传世精品。
龙门石窟位于中国河南省洛阳市南郊12公里处的伊水两岸的龙门山和香山崖壁上，主要开凿于北魏中期至北宋的四百 余年间，至今仍存有窟龛2100多个，造像10万余尊，碑刻题记3600余品，数量之多位于中国各大石窟之首。石窟中保 留着大量的宗教、美术、建筑、书法、音乐、服饰、医药等方面的实物资料，因此，它是一座大型石刻艺术博物馆。 2011年10月，龙门石窟园区发展战略规划出炉，将投资260亿通过打造大唐风味浓厚的唐城古镇。
中国目前大型佛菩萨塑像一览
1993年底在香港大屿山建成的天坛大佛，是中国利用现代工业技术制造第一座大佛。大佛为释迦牟尼座像，青铜材质， 重250吨，佛像连同基座总高约34米，是当时世界最大的露天青铜佛。 宝莲禅寺前广场附近有一座庄严雄伟的佛像，为“天坛大佛”。大佛由200块青铜铸件组成，高26公尺，重达220公吨， 是全球最大的户外青铜坐佛。天坛大佛面相参照龙门石窟的昆庐庶那佛，衣服的纹理和头饰则参照敦煌石窟第36窟的释 迦牟尼佛像。天坛大佛坐在莲花上，取其出污泥而不染之意。在象征北京天坛的三层基座之内，设有展览厅，布置了各 佛教艺术品如壁画、书画及佛祖释迦牟尼的舍利子等陈列。天坛大佛现已成为香港著名的宗教建筑物。
大连旅顺口区横山寺，一座20米高、60吨纯铜铸造并通体镏金的露天大佛——渡海观音，佛威震荡地耸立在云 山之间，脚下是1.5万平方米汉白玉观音文化广场，雕栏玉砌，气势不凡。周边镇守着一对巨大的石狮与威风 凛然的四大护法金刚石像前后呼应，地下是500平方米的万佛堂。
88佛金身庄严图像(下)
「南无无量掬光佛」又名无边威光如来，位于佛陀的北方，其身红色，双手结说法印，持诵佛号的功德，能消过去生中，毁坏塔寺的罪业。
「南无光德佛」又名光德如来，位于佛陀的东北方，其身蓝色，双手上下结说法印，持诵佛号的功德，能消过去生中，一切瞋业。
「南无无忧德佛」又名无忧德如来，位于佛陀的下方，其身浅红色，双手结定印，持诵佛号的功德，能消过去生中，一切贪业。
「南无那罗延佛」另一译本名无爱子如来，位于佛陀的上方，其身黄色，双手上下结说法印，持诵佛号的功德，能消过去生中，一万劫的罪业。
「南无功德华佛」又名功德华如来，位于佛陀的东方，其身黄色，右手拇指与食指相捻，置于右膝，左手作说法印，持诵佛号的功德，能消过去生中，十万劫的罪业。
「南无法界藏身阿弥陀佛」
一切佛的心性，都包藏着一切法界，所以叫法界藏身。独把这法界藏身四字，加在阿弥陀佛名号上，是表示要把礼拜称念88佛的功德，回向极乐世界，庄严净土，求愿往生。
「南无娑留那佛」另一译本名水王如来，位于佛陀的南方，其身白色，双手结定印，持诵佛号的功德，能消过去生中，摈弃、驱逐阿罗汉的罪业。
「南无水天佛」又名水王天如来，位于佛陀的西南方，其身白色，双手结说法印，持诵佛号的功德，能消过去生中，弒菩萨的罪业。
「南无坚德佛」又名贤吉祥如来，位于佛陀的西方，其身黄色，右手施护印，左手说法印，持诵佛号的功德，能消过去生中，弒阿阇梨或师长的罪业。
「南无宝光佛」又名宝焰如来，位于佛陀的东方，东方即佛陀的前方，其身红色，双手结定印，持诵佛号的功德，能消过去生中，三万劫的罪业。
「南无龙尊王佛」又名龙自在王如来，位于佛陀的东南方，面颈白色，身臂蓝色，双手结说法印，持诵佛号的功德，能消过去生中，八劫的罪业。
五分钟龙门石窟导游词
五分钟龙门石窟导游词五分钟龙门石窟导游词【篇1】各位游客朋友：欢迎大家来到洛阳龙门石窟，现在我们就在龙门的入口，不要心急，我们立刻就进去领略里面那博大精深的文化艺术。
龙门地区的石窟和佛龛展现了中国北魏晚期至唐代公元493～907年期间最具规模和最为优秀的造型艺术。
它们详实描述了佛教中宗教题材的艺术作品，代表了中国石刻艺术的最高峰。
大家都知道龙门石窟已经被评为世界文化遗产，相信大家都是为了这个慕名而来。
龙门石窟位于中国中部河南省洛阳市南郊12.5公里处，龙门峡谷东西两崖的峭壁间。
因为这里东、西两山对峙，伊水从中流过，看上去宛若门厥，所以又被称为“伊厥”，唐代以后，多称其为“龙门”。
这里地处交通要冲，山清水秀，气候宜人，是文人墨客的观游胜地。
又因为龙门石窟所在的岩体石质优良，宜于雕刻，所以古人选择此处开凿石窟。
远远看过去，石窟安静伫立在那里，前面的湖面跟它挺有默契的，都是静静的。
我们可以闭上眼睛感受一下，可能会感到从未有过的平静。
龙门石窟与甘肃敦煌莫高窟、山西大同云冈石窟并称为“中国三大石刻艺术宝库”。
石窟始凿于北魏孝文帝时公元471～477年，历经400余年才建成，迄今已有1500年的历史，龙门石窟南北长约1公里，现存石窟1300多个，窟龛2345个，题记和碑刻3600余品，佛塔50余座，佛像97000余尊。
其中以宾阳中洞、奉先寺和古阳洞最具有代表性。
我们最先看到的是宾阳洞，宾阳中洞是北魏时期大概公元386～512年的代表性作品。
这个洞窟前后用了24年才建成，是开凿时间最长的一个洞窟。
洞内有11尊大佛像。
主像释迦牟尼像，面部清秀，神情自然，堪称北魏中期石雕艺术的杰作。
主像座前刻有两只姿态雄健的石狮。
左右侍立二弟子，二菩萨，菩萨像含笑凝眸，温柔敦厚。
洞中还雕刻着众菩萨，弟子听法的浮雕像，栩栩如生。
窟顶飞天仙子的刻画也十分传神。
我们沿着栈道继续前行，会经过珍珠泉、万佛洞、药方洞（内有许多济世药方）、莲花洞等洞窟，其中又以莲花洞为特殊。