高二语文上学期第一次月考试题(3)

霞浦一中2018-2019学年第一学期高二年第一次月考语文试卷(时间:150分钟分值:150分)一、基础知识考查(共20分,每小题2分)1.下列加点字的注音有错误的一项是A.水獭.(tǎ) 稔.熟(rěn)眉眼颦蹙.(cù) 轻鸢.剪掠(yuān)B.洿.池(kuā)和煦.(xùn)吞言咽.理(yàn)数.见不鲜(shuò)C.悄.然(qiǎo) 禀.性(bǐng) 掀.唇摇舌(xiān) 至道献猷.(yóu)D.譬如..(pì)铁砧.(zhēn) 一蹴.而就(cù) 向隅.而泣(yú)2.下列没有错别字的的一项是A.诲淫出奇致胜义愤填赝 B.亵读寥寥无几回肠荡气C.房檩蓑草离披委屈求全 D.俯瞰罄竹难书返璞归真3.下列各组句子中,加点词的意义和用法不同的一组是A.①岁寒,然后知松柏之.后凋也②不患人之.不己知,患不知人也B.①于其身也,则.耻师焉,惑矣②人之道则.不然,损不足以补有余C.①夫列子御风而.行②怒而.飞D.①其.恕乎!己所不欲,勿施于人。

②则其.负大翼也无力4.下列加点字活用现象相同的一项是A.树.之以桑谨.庠序之教 B.朝.闻道而后乃今将图南.C.五十者可以衣.帛矣然而不王.者 D.左丘明耻.之彼于致.福者5.下列于例句句式相同的一项是例句:而攻坚强者莫之能胜A.是何异于刺人而杀之 B.非我也,岁也C.彼且奚适也 D.蚓无爪牙之利,筋骨之强6.下列加点词与现代汉语意思相同的一项是A.质胜文则野. B.七十者可以..食肉矣C.我腾跃..,犹有未树者..而上,不过数仞而下 D.虽然7.下列加点词语的解释不正确的一项是A.过.而不改,是谓过矣过:过错谷不可胜.食也胜:尽B.于予与何诛.诛:责备或.百步而后止或:有人C.适.莽苍者适:到,往众人匹.之匹:比D.善贷.且成贷:施与举世誉之而不加劝.劝:勤勉,努力8.下列各项中不含通假字的一项是A.长短相形,高下相盈 B.幼而不孙弟,长而无述焉C.德合一君,而征一国者 D.抢榆枋而止9.下列句子翻译有误的一项是A.子曰:君子坦荡荡,小人长戚戚译文:孔子说:君子心胸宽广,小人心中经常忧愁。

B.孟子对曰:“王好战,请以战喻。

填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走……”译文:孟子回答说:“大王您喜欢打仗,请求用战争来打比方吧。

咚咚地敲着战鼓,两军的兵器既然接触,就抛弃铠甲,拖着兵器逃跑。

”C.而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎!译文:彭祖如今靠长寿特别出名,一般人(羡慕他),和他相比,不也很可悲吗?D.正复为奇,善复为妖。

人之迷,其日固久。

译文:正确会变为邪恶,善良会变为不善。

人们对于正邪、善恶可以转化的迷惑已经很久了。

10.下列对作家作品的叙述不完全正确的一项是A.钱钟书是20世纪我国最杰出的学者和作家之一,著有文学作品《人、兽、鬼》、《围城》和学术著作《谈艺录》、《管锥编》等。

他学贯中西,《谈中国诗》一文即以比较文学的方法精辟地论述了中国诗歌早熟,简短,意韵悠远和笔力轻淡、词气安和等特点。

B.汪曾祺是中国当代散文家、戏剧家,京派作家的代表人物,代表作有短篇小说《受戒》、《大淖记事》和文学评论集《晚翠文谈》等。

《胡同文化》是他为摄影集写的序,表达了作者对胡同的怀念,对胡同衰败的伤感、无可奈何的感情,以及胡同文化的感慨。

C.《我独自漫游,犹如一朵云》的作者是英国著名的现实主义诗人华兹华斯,主张以自然清新的诗风、日常质朴的语言开掘人的内心世界。

D.象征是指借助于某一具体事物的外在特征,寄寓艺术家某种深邃的思想,或表达某种富有特殊意义的事理的艺术手法。

比如,俄国诗人莱蒙托夫的《帆》中的“帆”即为诗人人格、理想的化身,象征着诗人的不甘平庸、奋勇进取和渴望斗争的精神。

二、论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成11〜13题。

在信息化时代,体能与机械能不再成为生产的主要动力,智能成为发展的决定性因素和权威性标准,而互联网的普及、人工智能的广泛运用则进一步将这种决定性与权威性推向顶峰。

信息是什么?通常的意思是音讯消息及其内容和意义。

从本质上讲,信息是事物存在方式和运动状态的属性,是客观存在的事物现象,但是它必须通过主体的主观认知才能被反映和揭示。

从历史唯物主义的立场来看,信息与人的关系实质上就是人的意识与客观世界之间的沟通。

客观世界所包含的各种信息通过与人的感官的相互作用进入人的意识,并在人的大脑中进行加工和处理,被翻译成人与人之间可以交流的语言再现出来。

人类语言成为这种被意识到的信息存在的唯一载体。

因此,信息与人的关系的本质可以表述为,人是信息的主宰者,信息为人所控制,为人服务。

然而,这种关系在信息化社会遭遇了或正在遭遇颠覆性的挑战。

从人的发展的角度来说,人们,包括大多数学者普遍认为信息化为实现人的自由全面发展莫定了基础。

有了这样的共识,人们放松而理所当然地沉醉于数字化信息带给我们的奇妙、自由、淋漓的快感。

而恰恰是这种人对信息渐形成并且巩固的心理依赖,将信息与人的本质关系置于了深刻的矛盾之中。

如前所述,现实中的信息必须以人类语言作为自己的唯一载体。

信息化时代生了一种特殊的语言,这种语言就是用以再现被人脑加工处理后的信息,并使之能够被认识被理解、被获取、被保存、被利用以及被再造的计算机语言。

计算机语言虽然也是人类创造,并且也逐渐被广泛使用,但是其背后支撑它的强大的计算机技术却掌握在少部分专业人士手中,公众被远远地甩到了高科技发展的边缘,他们只能按照少数人事先设定的程序和规则在仅有的范围内去选择,成为数字化产品的被动接受者。

数字化信息及其技术形态越多地深入到我们的生活,我们就越严密地被少数人的思维所控制,且这种控制最终会表现为信息对人的控制。

现代信息及其技术形态能够广泛参与人的知觉活动、概念活动甚至情感性活动,形成对人的智能的精确模拟,这使它得以摆脱对人的依赖性,成为与人对立的异己力量。

这种科学技术与人的矛盾关系,是否意味着,随着信息化社会的发展,人及其社会的深刻信息化与人工智能超越人脑的对信息处理的强大功能,将把人类推向被奴役者的终极命运?面对网络普及和信息泛滥,我们要从华丽的科技陷阱和繁杂的信息现象当中超拔出来,确立起人与科技和信息之间主体与对象、控制与被控制的合理关系。

(节选自张志宏《信息化时代人的精神困境与文化救赎》,有删改)11.下列对“信息”相相关内容的理解,与本文不相符的一项是A.信息通常的意思是音讯消息及其内容和意义,现实中的信息以人类语言作为自己的唯一载体。

B.信息是由主体主观认知反映、揭示出的事物存在方式和运动状态的属性。

C.信息与人的关系实质是客观世界与主观世界的沟通,人的主宰地位始终不会动摇。

D.信息通过与人的感官的相互作用进入意识,并被大脑加工处理为可交流的语言再现出来。

12.下列表述,符合本文文意的一项是A.信息化实现了人的自由全面发展,正是因为有了这样的共识,所以人们开始沉醉于数字化信息带来的快感。

B.计算机语言是一种特殊语言,用以再现由人脑加工处理后的信息,并使之能够被认识,被理解,被保存,被利用,被再造。

C.在信息化时代的今天,公众已经完全被掌握计算机技术和计算机语言的少数专业人士奴役。

D.随着现代信息技术的纵深发展,科学技术与人类最终会形成不可调和的二元对立格局。

13.下面所列当今现象,不能体现倒数第二段所说“科学技术与人的矛盾关系”的一项是A.习惯使用电脑打字的人常常感慨,有些字不会写了,有些字写不好了。

B.家务机器人、自动驾驶汽车开始进入生活,使很多人逐渐由“不用干”变成了“不会干”。

C.智能手机功能越来越多,越来越强大,带给人们方便的同时,也使一些人患上严重的手机依赖症。

D.“阿尔法狗”程序战胜顶尖围棋大师后,职业棋手们纷纷采用智能软件辅助训练,提高水平。

三、古诗文阅读(28分)(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)阅读下面的文言文,完成14〜17题。

王守仁①,字伯安,余姚人。

登弘治十二年进士,寻授刑部主事。

正德元年冬,刘瑾逮南京给事中御史戴铣等二十余人,守仁抗章救,瑾怒,廷杖四十,谪贵州龙场驿丞。

龙场万山业薄,苗、僚杂居。

守仁因俗化导,夷人喜,相率伐木为屋,以栖守仁。

瑾诛,守仁移庐陵知县。

兵部尚书王琼素奇守仁才。

十一年八月擢右佥都御史,巡抚南赣。

当是时,南中盗贼蜂起。

守仁亲率锐卒屯于上杭。

佯退师,出不意捣之,连破四十余寨,俘斩七千有奇。

十四年六月,宁王宸濠反。

七月壬辰朔,(朱宸濠)留宜春王居守,而劫其众六万人,袭下九江、南康,出大江,薄安庆。

或请救安庆,守仁曰:“不然今九江、南康已为贼守我越南昌与相持江上二郡兵绝我后是腹背受敌也。

不如直捣南昌,贼守备虚,攻必破贼。

闻南昌破,必解围自救,逆击之湖中,蔑不胜矣。

”众曰“善”。

宸濠果自安庆还兵,联舟为方阵。

官军以小舟载薪,乘风纵火。

宸濠舟胶浅,仓卒易舟遁,追执之。

凡三十五日而贼平。

守仁病甚,疏乞骸骨,举郧阳巡抚林富自代,不俟命竟归。

行至安阳卒,年五十七。

守仁天资异敏。

年十七谒上饶娄谅,与论朱子格物大指。

还家,日端坐,讲读《五经》。

筑室阳明洞中,泛滥二氏学,数年无所得。

谪龙场,穷荒无书,日绎旧闻。

忽悟格物致知,当自求诸心,不当求诸事物,喟然曰:“道在是矣。

”遂笃信不疑。

学者翕然从之,世遂有“阳明学”云。

(选自《明史·王守仁传》,有删节)【注】①王守仁:世称阳明先生,明代著名的思想家、哲学家、文学家和军事家。

14.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)A.不然今九江、南康已为贼守/我越南昌与相持江上/二郡兵绝我后/是腹背受敌也B.不然/今九江、南康已为贼守/我越南昌与相持江上/二郡兵绝我后/是腹背受敌也C.不然/今九江、南康已为贼/守我越南昌与相持江上二郡/兵绝我后/是腹背受敌也D.不然/今九江、南康已为贼守/我越南昌与相持江上/二郡兵绝我/后是腹背受敌也15.下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.进士,在中国古代科举制度中,元、明、清时期,贡士经殿试后,及第者皆称进士。

进士分为三甲:一甲3人,赐进士及第;二、三甲,分别赐进士出身、同进士出身。

其中一甲三人分别为状元、榜眼、探花。

B.刑部,是三省六部制中的—部,主管全国刑罚、律令及审核刑名;“三省”即中书省、门下省和尚书省,“六部”即指吏部、礼部、兵部、户部、刑部和工部。

C.擢,选拔、提拔的意思,是指由原来的官职升到更高一级的官职,与“迁”“徙”同义。

D.五经,是儒家作为研究基础的古代五本经典书籍的合称,相传它们都经过儒家创始人孔子的编辑或修改,“五经”为《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。

16.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)A.王守仁为人正直、敢于进言,刘瑾逮捕戴铣等人后,他上疏论救,反遭贬谪;后来刘瑾被诛杀,朝廷将他调到庐陵做知县。

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湖南省长沙市第一中学2024-2025学年高二上学期第一次月考语文试题 (解析版)

湖南省长沙市第一中学2024-2025学年高二上学期第一次月考语文试题 (解析版)

长沙市第一中学 2024—2025 学年度高二第一学期第一次阶段性检测语文时量:150分钟满分:150分一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一:马克思主义者认为人类社会的生产活动,是一步又一步地由低级向高级发展,因此,人们的认识,不论对于自然界方面,还是对于社会方面,也都是一步又一步地由低级向高级发展,即由浅入深,由片面到更多的方面。

在很长的历史时期内,大家对于社会的历史只能限于片面的了解,这一方面是由于剥削阶级经常歪曲社会的历史,另一方面,则是由于生产规模的狭小,限制了人们的眼界。

人们能够对于社会历史的发展作全面的历史的了解,把对于社会的认识变成科学,这只是到了伴随巨大生产力——工业而出现近代无产阶级的时候,这就是马克思主义的科学。

马克思主义者认为,只有人们的社会实践,才是人们对于外界认识的真理性的标准。

实际的情形是这样的,只有在社会实践过程中(物质生产过程中,阶级斗争过程中,科学实验过程中),人们达到了思想中所预想的结果时,人们的认识才被证实了。

人们要想得到工作的胜利即得到预想的结果,一定要使自己的思想合于客观外界的规律性,如果不合,就会在实践中失败。

人们经过失败之后,也就从失败取得教训,改正自己的思想使之适合于外界的规律性,人们就能变失败为胜利,所谓“失败者成功之母”,“吃一堑长一智”,就是这个道理。

辨证唯物论的认识论把实践提到第一的地位,认为人的认识一点也不能离开实践,排斥一切否认实践重要性、使认识离开实践的错误理论。

列宁这样说过:“实践高于(理论的)认识,因为它不但有普遍性的品格,而且还有直接现实性的品格。

”马克思主义的哲学辩证唯物论有两个最显著的特点:一个是它的阶级性,公然申明辩证唯物论是为无产阶级服务的;再一个是它的实践性,强调理论对于实践的依赖关系,理论的基础是实践,又转过来为实践服务。

判定认识或理论校之是否真理,不是依主观上觉得如何而定,而是依客观上社会实践的结果如何而定。

福建省厦门市一中2023-2024学年高二上学期9月第一次月考语文试卷及答案

福建省厦门市一中2023-2024学年高二上学期9月第一次月考语文试卷及答案

福建省厦门市一中2023-2024学年高二上学期9月第一次月考语文试卷一、现代文阅读(28分)(一)现代文阅读I(本题共4小题,12分)阅读下面的文字,完成1—4题。

材料一:仁是孔子所宣扬的最高道德原则。

《吕氏春秋·不二》云:“孔子贵仁。

”这是符合事实的。

但在春秋时代,孔子以前,仁已经是一个公认的道德准则了。

《左传·僖公三十年》记载,晋大夫臼季云:“臣闻之,出门如宾,承事如祭,仁之则也。

”又《左传·定公四年》记载,楚郧辛曰:“《诗》曰:‘柔亦不茹,刚亦不吐,不侮矜寡,不畏强御。

’唯仁者能之。

”又《左传·昭公十二年》记载孔子对于楚灵王的评论说:“仲尼曰:‘古也有志:克己复礼,仁也。

’信善哉!”孔子以“克己复礼”为仁,乃是引述“古志”之言。

过去多数学者认为,孔子并没有给出仁的完整界说。

我不同意此种观点,我认为孔子确实曾经给出关于仁的明确界说。

《论语》记载:“子贡曰:‘如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?’子曰:‘何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。

能近取譬,可谓仁之方也已。

’”(《雍也》)这里,孔子区别了圣与仁的不同层次。

子贡误以圣为仁,混淆了圣与仁的不同层次。

孔子区别圣与仁,因而必须讲明仁的完整含义,必须如此才能揭示圣与仁的不同意指。

而且这里“夫仁者”三字也正是确立界说的格式。

所以我认为,“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人”乃是孔子所讲关于仁的界说。

(节选自张岱年《仁和仁义》,有删改)材料二:孔子“贵仁”,同时也宣扬“义”。

据《论语》所记,孔子尝说:“君子义以为上。

”(《阳货》)“君子义以为质,礼以行之。

”(《卫灵公》)“见义不为,无勇也。

”(《为政》)“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。

”(《雍也》)“见得思义。

”(《季氏》)孔子所谓义即道德原则之义。

仁是最高的道德原则,义则泛指道德的原则。

值得注意的是,孔子讲仁,又讲义,但据《论语》所载,孔子未尝以仁义相连并举。

精编2021-2022高二语文上学期第一次月考试题(含解析)

精编2021-2022高二语文上学期第一次月考试题(含解析)

2021-2022高二语文上学期第一次月考试题(含解析)一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,每小题3分,共9分)阅读下面文字,完成下列小题。

当代中国的科幻小说,在很长一段时间内,都是出于科学知识普及、为现实服务的创作。

一些小说虽将时空延展至千年之后、宇宙之间,却仍然因为缺少对历史本质的深入观照而缺乏宏大感。

直到20世纪90年代之后,在王晋康、刘慈欣、江波、阿越等人的笔下,中国科幻小说的时空维度才真正较为充分地得到了延展。

从早期的《亚当回归》开始,到后来的《水星播种》《逃出母宇宙》等小说,王晋康科幻小说中的世界倏忽千年,动辄万里,故事中的人物或穿越到原始社会,或用星际冬眠的方式抵达遥远未来,通过这样的时空穿梭,站在人类文明史的高度思考基因技术、人工智能、太空开发等前沿科技对于人类生活可能产生的影响。

除却广阔的时空维度,科幻小说独具的科学精神与科学美学,也让这一文学类型本身具有宏大的特质。

王晋康说过,宏大、深邃的科学体系本身就是科幻的美学因素。

要把科学之美在文学中表达出来,需要小说家兼具文学与科学两种素养。

英国的阿瑟·克拉克的《2001太空漫游》《与拉玛相会》等作品,用流畅、极具画面感的文字为读者描绘出外太空极致的理性之关;刘慈欣的《地球大炮》里穿越地心向太空发射的地球大炮、《流浪地球》里比珠穆朗玛峰还要高的地球发动机,生动形象地展现了科技铸就的机器美学。

同样是充满力量感和惊奇感,但与自然山川河泽的雄浑壮美完全不同,科学之美是一种融合理性美、秩序美和逻辑美的“人类世”之美,冰冷、肃穆而崇高。

科幻小说宏大叙事的另一个层面,即作为文学长篇叙事的宏大。

首先是“叙事的宏大”。

在科幻小说家中,王晋康、刘慈欣努力以科技文明为内核书写价值信仰,但是对科学的坚定信仰并不能够支撑起人的全部价值理念,只有有效地将科学精神与现代人本精神、人性探索融合在一起,才能真正实现科幻小说的宏大叙事。

山东师范大学附属中学2022-2023学年高二上学期第一次月考语文试题及答案

山东师范大学附属中学2022-2023学年高二上学期第一次月考语文试题及答案

山东师范大学附属中学2022-2023学年高二上学期第一次月考语文试题一、现代文阅读(28分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成1-3题。

材料一:生态文学在中国发展的时间不长,仍是一个新兴的文学形态。

生态文学作家们努力探索和尝试,让生态文学理念和实践在中国大地扎下根来。

总结当代生态文学创作面貌,主要有以下三方面特质。

报告文学表现突出,多种文学体裁并进。

早期生态文学多采取第一人称叙述视角,文学形式以报告文学和散文居多。

报告文学如徐刚写沙漠化防治的《穿越风沙线》,岳非丘写长江污染防治的《只有一条长江》等,可谓第一人称表达范例。

散文如苇岸写华北大平原上动物、植物及农事活动的《大地上的事情》等,影响深远。

近年来,小说和儿童文学领域也不乏生态文学佳作,带给我们惊喜。

长篇小说周建新写人与海的《老滩》,儿童文学如黑鹤写动物的《银狐》等,都可圈可点。

全面关照生态文明建设各领域进展。

近年来,大气、水、土壤污染防治以及植被保护成效明显,生态文学作家以自觉的使命感和担当精神,关注和思考生态环境问题,热情讴歌和礼赞生态环境保护者。

陈启文《穿越共和盆地》真实记录与反映新中国治沙成就,李云峰《汾河行思录》关注水土保持生态建设等等。

这些作品涉及生态文明建设多个领域,呼吁人们提高生态环保意识,以更大力度、更措施开创社会主义生态文明建设新局面。

以与时俱进的生态文明理念为当代文学增添新质。

生态文学特征是什么?通过研究作家创作活动和作品,不难发现,生态文学一个重要特征是突出作家置身自然的体验和感受,或者说,作家对人与自然关系的认识及其体验和感受,这是生态文学的独特之处。

生态文学作家将人类社会与自然生态作为一个整体进行观照,无论记人、叙事、状物、抒情,或是回溯历史、描摹心灵,都能从关注自然生态到走入人类内心,关注人类普遍精神生态。

作家们以人文主义情怀,对人类社会生态问题进行理性深刻的剖析与反省,努力探寻人类走出生态困境的可能出路。

人教版高二语文上册月考试题及答案

人教版高二语文上册月考试题及答案

人教版高二语文上册月考试题及答案到了逼近高二语文月考的日子,做好每份语文月考试题,能有效的检查出你对语文知识的掌握程度。

以下是小编给你推荐的高二语文上册月考试题及答案,希望对你有帮助!人教版高二语文上册月考试题第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,按要求完成1—3题“和而不同”的文化心态“和”与“同”是先秦时期两个重要的哲学概念。

和同之辨早在西周末年《国语》、《左传》中就有明确记载。

孔子有关和同之辨的理论,是对前人学说的一种继承和发展。

“君子和而不同,小人同而不和。

”(《论语•子路》)“和而不同”是孔子理想人格的一个重要标准。

和与同的区别,在于是否承认原则性和差异性。

承认差异,有差异性的统一才是“和”。

“和而不同”,被公认是典型的中国哲学智慧。

“和而不同”的文化心态反映了一个国家、一个民族甚至一个时代的包容性和开放性,是文化发展和繁荣的必不可少的保证,也是新的历史发展时期处理好各种文化关系的理论依据。

以儒家文化为主体的中国传统文化正是“和而不同”、海纳百川的文化心态的历史体现。

孔子创立儒家学派,在对传统文化进行全面反思的基础上,提出了“周监于二代,郁郁乎文哉!吾从周”(《论语•八佾》)的文化理想。

但是孔子并未一味求“同”于周礼,而是在对三代文化的“损益”、“因革”有着清醒认识的基础上,采取了取其所长、择善而从的态度。

整个儒学的发展史也充分体现了这一特征。

战国中后期以来,儒学的所谓的“驳杂不纯”的特征就日渐明显。

汉代以后所谓的“独尊”的儒学,也是儒、道、墨、法、阴阳等等诸子思想的结合体。

实质上,自汉代开始,阳儒阴法或者说儒显道隐,一直是中国文化发展的特征,而其他诸子学说,也一直是中国传统文化发展的脉脉潜流,从而成为中国文化的不竭源泉。

“和而不同”还表现在中华文化在对待外来文化的态度上。

汉代以来,随着中国本土道教的产生以及印度佛教的东来,在中国逐步形成了儒、释、道三教鼎立以至三教融合的局面。

2019-2020年高二上学期第一次月考语文试题含答案

2019-2020年高二上学期第一次月考语文试题含答案

2019-2020年高二上学期第一次月考语文试题含答案1. 下列词语中加点字的注音有错误的一项是( )A.盛馔.(zhuàn)出岫.(xiù) 手腕.(wàn)鹤汀凫渚.(zhǔ)B.迤.逦(yǐ)蕴藉.(jiè) 爱憎(zēng)三径(jìng)就荒C.流憩.(qì) 茶峒.(dòng)央浼.(měi)叨.(tāo)陪鲤对D.拮.据(jí) 朴.(piáo)刀尴.尬(gān)物阜.(fù)民安2.下列各组中没有错误字的一项是()A.玷辱赏赉良晨美景安然无恙B.下榻祈祷星分翼轸天高地迥C.熟稔迟顿哀声叹气彤云密布D.鞭苔狭隘日薄夕山钟鸣鼎食3.下列各句中,加点成语使用不正确...的一项是()A. 他参加了工作还经常向父母要钱,是个名不虚传....的“啃老族”。

B. 年轻作家的涌现,万紫千红....的散文风格,表明我国的文学已经开始出现繁荣的局面。

C.他是我们学校有名的大才子,写文章什么的那是倚马可待....。

D. 只有加强思想教育和人格品质的培养,改革课程设置,倡导科学的教学与考试方法,从根本上解决学以致用的问题,才能对现有的舞弊现象起到釜底抽薪....的作用。

4.下列各句中,没有语病的一项是()A.中国好声音是去年出现的一档节目,它有很强的时代感和娱乐性,使它成为红遍大江南北的节目。

B.由于考虑到雾大路滑等安全问题的原因,昌九高速九江至共青城路段的交通封闭了近两个小时,被堵塞的车辆排起了将近三公里的长龙。

C.2011年3月6日,广东省人民政府和澳门特别行政区政府正式在北京人民大会堂签署了《粤澳合作框架协议》。

D.近来,欧洲多个国家遭遇暴雪袭击,有些地区最低温度甚至达到了10年以来的最低点,这让人们对气候变暖的说法产生了怀疑。

5.下列各项中,标点符号的使用符合规范的一项是()A.汉字是至今仍“活”着的最古老的一种文字,它的形体逐渐演变:从商代到秦代,依次有甲骨文、金文、大篆、小篆。

江苏省启东中学2024-2025学年高二上学期第一次月考试题语文

江苏省启东中学20242025学年度第一学期第一次月考高二语文一、课文基础知识(31分)1.(课内改编)补写出下列句子中的空缺部分。

(10分)(1)唐太宗李世民曾说“以人为镜,可以明得失”,由此可以想到《〈论语〉十二章》中的“_________________,_________________”。

(2)张若虚《春江花月夜》中,“_________________,_________________”两句运用典故,暗示鱼雁不能传书,表明两人音讯断绝,相思无着落。

(3)李白《将进酒》中,“__________________,__________________”两句运用了夸张和比喻的手法,极言人生短暂、韶华易逝。

(4)关于屈原在《离骚》等文章中经常用美人香草作比喻,《屈原列传》中的解释是“__________________,_________________”。

(5)高适的《燕歌行》中揭露将军和士兵苦乐不均、生死迥异的地位和待遇的句子是:“_________________,_______________!”2.(课内改编)课文词语填空。

(5分)(1)_______的战略决策,______________的意志信念,一心为民的真挚情怀,为全党全军全国各族人民坚定信心、抗击疫情立起了主心骨。

(2)必须时刻保持的___________谨慎、__________的敏锐,正视最坏处,解决最难处,做在最实处,努力争取最好结果。

(3)中国精神,在抗疫中淬炼,在磨砺中升华。

这笔弥足珍贵的精神财富,永远是中华民族________、奋勇向前的力量之源。

3.(原创题)根据拼音写汉字或根据汉字写拼音。

(4分)(1)chù惕_____(2)疾痛惨dá_________(3)呺.然________(4)恣欢谑.______ 4.(原创题)解释下列加点词。

(6分)(1)劳苦倦极.:____________(2)迩.之事父:___________(3)蹈.其背以出血:_________(4)祖.屈原之从容辞令:__________(5)复.众人之所过:_________(6)度长絜.大:_________5.(课外原创)“凹”:第二笔写__________,“凸”:第四笔写___________。

高二上学期第一次月考语文试题(原卷版)

一言以蔽之,做人要敬。用礼和乐来加强自我修养是一门人生的基本课程,君子和小人概莫能外,古人和今人一样道理。
(摘编自刘建华《从腹言“毋不和分析,正确的一项是( )
A.《礼记》的第一句话“毋不敬”的意思是对自己要敬重,而非对别人敬重。
B.古人认为,敬与不敬是衡量一个人孝或者不孝、诚或者不诚 最重要标准。
C.文章不仅论证了敬在中国古代 内涵,同时关注了当代人对敬的认识和看法。
D.文章引用《礼记》中的“礼乐不可斯须去身”,旨在论证古代人为什么要敬。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A.孔子认为,在祭祀中,心存敬意比祭礼形式更重要,并希望以此来警示世人:不能敬的人,可能会招来祸患。
B.与孔子、孟子注重一时之敬不同,《礼记》更重视一贯之敬并提出了治难的方法:致乐以治心,致礼以治躬。
重庆,嘉陵江畔,歌乐山下。近百岁高龄的法学家全平,清晰记得自己亲历的新中国三次民法起草工作。“第一次是1954年,第二次是1962年,第三次是1979年。”金平说,“必须承认,只有经济社会发展、人民安居乐业、法治深入人心,民法典才具备成功编纂的条件”中国民事法律的前进脚步从未停歇。改革开放以来,民法通则、合同法、物权法等民事单行法律相继出台,民事法律规范体系逐渐完备。党的十八大以来,全面依法治国纳入“四个全面”战略布局,党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革。经济发展行稳致远,要靠民法制度调整关系、维护秩序;社会生活风清气正,需要民法制度立规明矩、激浊扬清;法治建设劈波斩浪,离不开民法制度夯实基础、与时俱进。
2014年10月,党的十八届四中全会通过《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》,明确提出“编纂民法典”。“这无疑是我们国家民法史上一个突破性的节点。”白发苍苍的金平回想彼时,仍难掩激动,“只有这个时代,才能诞生我们自己的民法典。”根据编纂民法典的指导思想,立法机关确立了“编纂式立法”这一重要理念:不是制定全新的民事法律,而是对现行的民事法律规范进行编订纂修;不是简单的“麻袋装土豆”,而是对已经不适应现实情况的规定进行修改完善,针对经济社会生活中出现的新情况、新问题作出新规定。

河南省周口市商水县实验高级中学2022-2023学年高二上学期第一次月考语文试卷

2022-2023学年度(上)商水县实验高中高二第一次月考语文试卷一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成下面1—3题。

①中国古代成人礼定型于周代。

男子成人礼称冠礼,女子称笄礼。

冠礼是周代士及以上阶层所行的礼仪,现存《仪礼·士冠礼》是当时士阶层以及后世礼仪重建的文本依据。

古人重冠礼,将冠礼置于礼仪之首,所谓“冠者,礼之始也”。

冠礼最核心的环节是三加冠服和命字。

冠者加冠命字之后,从此拥有做官从政、参军从戎、家族祭祀的权利,完成从青少年到成年的转变,正式步入成人行列。

《礼记·冠义》云:“冠而字之,成人之道也。

”又云“三加弥尊,谕其志也”。

怎样做到谕其志呢?这就牵扯到成人礼中的训诫话语。

②冠礼中三加冠服,每一加都有祝辞,命字后还有字辞,均含训诫之义。

按照《仪礼·士冠礼》记载,三加冠,首加缁布冠,念祝辞曰:“令月吉日,始加元服。

弃尔幼志,顺尔成德。

寿考惟祺,介尔景福。

”再加皮弁冠,祝曰:“吉月令辰,乃申尔服。

敬尔威仪,淑慎尔德。

眉寿万年,永受胡福。

”三加爵弁冠,祝曰:“以岁之正,以月之令,咸加尔服。

兄弟具在,以成厥德。

黄笱无疆,受天之庆。

”也就是说,加冠之后,你要放弃你的童稚之心,端正你的仪表容貌,慎修德行之性,在嘉宾和兄弟的见证下成人之后,要努力修身养性,成为一个道德君子。

然后是命字,要念字辞曰:“礼仪既备,令月吉日,昭告尔字。

爰字孔嘉,髦士攸宜。

宜之于假,永受保之,日伯某甫。

”就是说,美名配俊士,从此你要保守自身德行,配得起这个名号。

主持冠礼的重要人物是宾者,宾者多是当时社会所公认的成“人”模范,他们在仪式上的出现和教诲对冠者而言是一种很好的道德示范和人生导引。

此外,冠者在加冠之后还要拜见国君和乡大夫,接受他们的训诫。

乡贤们通过祝辞和训诫语词将儒家的做人规范和成人标准内化于冠者心中,对其身心意志进行规训。

③古人有名有字。

一个男孩出生三个月后要由母亲抱着去见父亲,父亲“执子之右手,咳而名之”,行冠笄之礼时又另取字,从此同辈之间以字相称,在父辈和国君面前仍称名,所谓“父前子名,君前臣名”,在人际交往中直呼其名被视为不敬。

2021年高二上学期第一次月考试题 语文 含答案

2021年高二上学期第一次月考试题语文含答案一、语言文字运用(21分,每小题3分)只说林冲就床上放了包裹被卧,就坐下生些焰火起来。

屋后有一堆柴炭,拿几块来,生在地炉里。

仰面看那草屋时,四下里崩坏了,又被朔风吹撼,摇( ① ) 得动。

林冲道:“这屋如何过得一冬?待雪晴了,去城中唤个泥水匠来修理。

”向了一回火,觉得身上寒冷,寻思却才老军所说,二里路外有那市井,何不去沽些酒来吃?便去包裹里取些碎银子,把花枪挑了酒葫芦,将火炭盖了,取(②)笠子戴上,拿了钥匙,出来,把草厅门(③)上;出到大门首,把两扇草场门反(③)上锁了;带了钥匙,信步投东,雪地里踏着碎琼乱玉,(④)背着北风而行。

那雪正下得紧。

1.下列汉字依次①—④填入语段中括号内,字音和字形全部正确的一组是A. 震毡zhān曳迤逦yǐ lǐB.振毡zhān拽迤逦yǐ lǐC.振毡zhān拽迤逦yí lǐ D.震毡zhēn曳迤逦yí lǐ2.下列各句中,加点词语使用恰当的一项是A.写文章也要有创新精神,若只是拾人牙慧,因袭前人言论,而不能独辟蹊径、师.心自用...的话,是不能写出好文章的。

B.中国的传统家庭中父亲常常扮演“严父”的角色,他们对儿女耳提面命,言传身教。

儿女们对于父亲的教诲即使有不满,可却之不恭....,也只能洗耳恭听了。

C.她终于认识了自己,战胜了自我。

在新的学年里,她德智体美劳全面发展,并驾齐驱....,被评为优秀学生干部。

D. 席卷全国的审计风暴,并非杀鸡骇猴....的表面文章,而是廉政建设的大手笔。

3.下列各句中表意明确、没有..语病的一项是A.只有词人内在的心声借助内在的气韵才能将它们糅合成一件艺术品,这件精品既是咏物词发展过程中一个不可或缺的标记,又是词人悲郁情怀的凝聚、物化。

B.建筑选址如果没有办法完全远离室外噪声,我们就需要采取隔声屏障、通风隔声窗等措施提高小区和建筑本身的保护性能。

C.这些跨越了70余年的老教材之所以还能散发魅力,就是因为其中渗透着公平、正义、自由等最基本的社会价值观,处处体现生命间的微妙关系。

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