山石与卵石作文指导
山石与卵石-作文讲评分析教学提纲
• 特别注意：
• 角度即材料表现出来的看问题的出发点。 在不同的材料中，角度有时表现为材料所涉及 的不同对象，有时表现为联系实际的立足 点……有的材料只有一个角度，有的却有两个 或两个以上的角度。选取那些最能表现题旨的 角度。
关于议论文
• 一、议论文重点要阐述清楚“是什么”“为什 么”的问题。出现的概念必须要解释内涵，不 要不加阐释，生吞活剥。
• “看，那不是安子萱吗？我的偶像耶！”一 个眼尖的路人指着她，惊讶地叫出了声。安子 萱好像听到了什么，慢慢地停下了脚步。路人 的朋友白眼一翻，一脸不屑地说：“有什么呀？ 别看她现在红得很，她是从农村来的，永远是 个土包子！”
• 风把安子萱柔顺的长发吹起，她不禁恍了神， 思绪飞到了6年前。
• 那时的她才19岁，还叫阿湘，有着农村姑娘 特有的泥土般的气质，粗糙朴素，仿佛一颗粗 砺的山石，天然去雕饰。她天生有一副好嗓子， 山歌情歌……都是她的拿手好戏。
• 一、议论文重点要阐述清楚“是什么”“为什 么”的问题。出现的概念必须要解释内涵，不 要不加阐释，生吞活剥。
• 也许有人说，像卵石这样圆滑些有何不好？ 苏东坡、李太白那样刚直，但不是不能见容于 官场吗？岳武穆刚直上谏，直捣黄龙，不是也 没能躲过风波亭之劫吗？但是，如果被生活磨 平了棱角，失去刚直的个性，人人不敢出头， 少了苏轼的大江东去，少了李白的笑傲江湖， 少了岳飞的怒发冲冠，这历史不是太无趣太乏 味了吗？（汤妍《莫被生活磨平了棱角》）
• 综合两段话的内容，可知：山石和卵石本 质都是石头，只不过是各自的经历不同，所处 的位置不同，显现的个性不同，发挥的作用不 同，但是它们同样体现出了自身的价值，展现 了一样的风采，其精神内涵是一致的。
• ③整体围绕材料善于从不同的角度去分析材料， 然后选定一个角度立意。
高中语文 ：山石卵石范文
题目“山石”，棱角分明，形态各异，于狂风呼啸中尽显自然美态。
“卵石”，圆润光滑，形态姣好，经水流冲刷后更显雕琢之姿。
有人独爱做一块尖锐的“山石”，任它风吹雨打吾自傲然“不变”。
有人更喜做一块圆滑的“卵石”，经历打磨后“变”得温和无害。
于你而言，你更愿意做一块“山石”，还是“卵石”？于精神包容中彰显诗和野性“山石”之面对风吹雨打所显现的傲气尖锐让我们看到自然与野性之美；“卵石”之于水流冲刷后的圆润姣好让我们品味温润。
我们应以整体统一的方式客观剖析二者所暗喻的人生态度。
从精神的包容之中凸显人源于内心的诗性与原始感，从而达到“内在山石，外在卵石”的人生境界（观点）。
精神之温润包容与所谓野性自然并不冲突（观点）。
“风吹”与“水流”是对于境遇相同的描述，人总在精神性强大之后（？）的返璞归真（？）中展露原始的诗性智慧。
（观点）诚如尼采在《查拉图斯特拉如是说》中所描写的查氏，其作为“范式创造者”在山谷中的三十年隐居让其作为“正午的太阳”而升起。
查氏面向“超人”的道路上所延伸的是一种精神的宽广（内还是外？），基于原始野性的他向世人说教之语是如此富有诗性（内还是外？），这正是源于人内在的原始归属感（概念从何而来，指向何处？）。
在“幸福岛”上之境遇冲突——事业与家庭，并未使查氏停滞，而是以一种更具包容性的手段——“永远回归”，去警醒世人、超越自我，以“狮子”之面貌呼唤本质与诗。
诗性与野性美是在精神的足够宽度下所显现的一种人的趋于自然的意识形态，“内山外卵”之境界引领我们探求的是人真正的精神家乡。
（观点，为什么呢？）“充满着劳绩，然而人诗意地栖居在大地之上。
”海德格尔之言带我们认识的是精神上的诗意栖居——如同柯希莫远离地面并构建自我的理想城邦。
脱离世俗的侵扰而在树间以野性（这不是外山石的表现吗？）彰显精神世界，这是我们所向往的生活方式。
卵石的“无害”（“无害”的观点何处而来？）并非“出世”的自我沉沦，而是人性中所不可缺少的精神宽容，我们以“卵石”之态体现“山石”之卓越、特立独行，这也许才是人生的完满。
山石与卵石材料作文
一、文题阅读下面的材料，根据要求作文。
山石对卵石说：我才是真正的石头。
你看我体肤糙砺，楞角分明，血性方刚，我们才能构成雄壮的大山，凝成挺拔的峰峦，展现自然的粗犷。
卵石对山石说：经年累月，水蚀沙磨，我体肤平滑，肌理莹润，虽已脱胎换骨，不还是石头吗？脱离了大山，我却有机会走进人间，装点人们的生活。
请结合材料和自己的体验与感悟，写一篇文章。
要求：①选准角度，明确立意；②自拟标题，自选文体（诗歌除外）；③不少于800字；④不得套作，不得抄袭。
二、题意阐释这是一篇材料作文。
材料以寓言的形式设计了山石与卵石的对话。
他们对话的关键是怎样看待自己与别人。
从对话来看，山石对卵石很是不屑，认为卵石细小，不如它自己高大挺拔；认为卵石体肤平滑，肌理莹润，不如它自己体肤糙砺，楞角分明，血性方刚。
山石在卵石的面前，是骄傲的、自信的。
这些固然没错，但山石的不足在于，它在看到自己高大雄奇、充满阳刚之气的同时，不应当对同出一源的卵石采取排斥、鄙视的态度。
大千世界的事物存在的形态是各不相同的，美的呈现方式是多种多样的。
大固然可敬，小也有其存在的价值。
山石的口气比较霸气，唯我独尊，唯我独优，毫无谦逊，这不是一种值得认可的为人之道。
山石的傲气、霸气值得一评。
对山石既可正面立论，肯定它的自信、它的豪气；也可反面立论，批评它的傲气、霸气、偏见，等等。
跟山石相比，卵石就显得温和许多。
但卵石在高大的山石面前，并没有失去自信，并没有丧失自我，它据理力争，柔中带刚，阐说自己苦难的经历，阐说自己也有独特之美，阐说自己“走进人间，装点人们的生活”的实际贡献。
跟傲气的山石相比，人们往往把爱意更多地投向了卵石。
因此对卵石一般宜正面立论。
文章既可整体综合立意，将山石与卵石相互比照提出观点，也可选点立意，从山石或卵石的所具有的某一个小点立意，引申开去。
三、学生例文1、她的山石他的卵石隆昌一中高2012级6班张寒一黑一白，一阴一阳，互相融合，形成一个太极图。
就像两种人，一个血性方刚，一个温婉如玉。
议论文结构
读书是一门艺术 一、提出中心论点：读书是一门艺术 二设置分论点： 1.读书是一门享受生活的艺术 （例证 引证 排比） 2.读书是一门提升自我的艺术 （引证 排比 对偶） 3.读书是一门充实人生的艺术 （比喻例证） 4.读书是一门感悟人生的艺术 （例证） 三、总结全文 (比喻、排比)
2、层进式 向纵深拓展，其基本模式： 是什么（论点） 为什么（原因） 怎么样（方法） 会怎样（意义、作用、结果）
使用对比手法，写一篇创新议论文，800字： 《为“______”叫好》（《痛斥 “______”》）的构思提纲： ①“_______”通常是贬义(褒义)的，是 “______”的意思，为常人所否定（肯定）。 ②确立观点：敢于在“____”，突破常规 思维，不为传统观念束缚， ③正面论证： ④反面论证： ⑤总结全文： 例如： 为“失败者”叫好， 为“班门弄斧”叫好， 为“防洪英雄”叫好，为“钻牛角尖”叫好， 为“眼高手低”叫好，为“这山望着那山高”
《酒色财气》 苏轼 饮酒不醉最为高， 见色不迷是英豪。 世财不义切莫取， 和气忍让气自消。
中心论点：树立崇高的理想是获得 事业成功的前提。 一、理想是奋斗的起点。 二、理想是奋斗的目标。 三、理想是奋斗的动力。 《这山望着那山高新解》 1、这山望着那山高，是一种永不满足的精神; 2、这山望着那山高，是一种精益求精的精神; 3、这山望着那山高，是一种进取开拓的精神; 4、这山望着那山高，是一种力争上游的精神。
山因山石而峻美，水因卵 石而灵秀，唯有刚柔并济，人 生的山水长卷才会绵延秀美。
【优秀文段 · 论证（卵石性格）】
柔，是能屈能伸，历经岁月磨洗后终于有了一 种柔韧旷达的人生态度，它是生命有了美丽的出口。 庄子心若澄澈秋水，身若不系之舟，河鱼之乐，蝶 舞之愉，摇曳而去，穿梭泥淖之中；严子陵垂钓富 春江上，陆羽品茗苕溪边。柔韧的人生才能拨开阴 云，找到自己的丽日。竹林中有嵇康打铁，阮籍长 啸，也有刘伶抱栏而舞，把盏而歌。是柔成就了人 生，经年累月的生活洗礼，水蚀沙磨，柔使我们抛 却杂质，脱胎换骨，用旷达淡定的目光审视周围。 柔，给了我们一条小径，即使踏着荆棘也不痛苦， 因为生命已有出口。
2008年南通市第三次模拟考试作文山石与卵石(人教版高三) 教案教学设计
2008年南通市第三次模拟考试作文山石与卵石(人教版高三) 教案教学设计阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
山石对卵石说：我才是真正的石头。
你看我体肤糙砺，楞角分明，血性方刚，我们才能构成雄壮的大山，凝成挺拔的峰峦，展现自然的粗犷。
卵石对山石说：经年累月，水蚀沙磨，我体肤平滑，肌理莹润，虽已脱胎换骨，不还是石头吗？脱离了大山，我却有机会走进人间，装点人们的生活。
要求：选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文；不要套作，不得抄袭。
二、作文指导（一）审题指导思考：1．这是命题作文，话题作文，还是材料作文？这类作文在审题立意方面要注意什么？2．材料中“山石”与“卵石”对话的重点是什么？3．我们可以从哪几个角度入手来构思作文？【寓言类的材料作文审题导引】寓言是一种用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品，常带有讽刺或劝戒的性质。
完成寓言类材料作文，要从以下三个方面入手：1．审题原则：面对寓言类的材料，我们审题的第一要义是准确理解寓意，从寓言生动的故事中提炼出寓意。
要从整体上把握寓言的主旨，不能“只见树木，不见森林”。
一般来说，一则材料中所包含的主要的、核心的含义，也就是这则材料的“主旨”所在。
读懂寓言，理解寓意是作文的关键。
2．围绕寓意，拓展思路，由假托的故事作相似联想，联想人生、社会等，根据材料主旨确定立意。
寓言类材料作文如果看懂了寓言，抓住了寓言的寓意，确定了作文的立意，写起来同其他话题（命题）作文并无差别，这里无须赘述。
3．这类作文，可以有多个个角度入手来构思作文的，写作时不可能面面俱到，我们选择自己最熟悉、把握材料较丰富、感受最深、觉得最好写的一个来写即可。
温馨提示：考场选择的寓言往往是浅近的、易懂的。
所以，我们既不要一读就急于动笔，也不要被寓言故事本身的“故事”所吸引。
浅近的寓意常常会让我们一不小心就写成了或“再现故事”，或“克隆故事”的文章。
“山石对卵石说”的材料作文及分析
• 从幼龟群的角度来思考： • 1、整个小海龟群犯了经验主义错误，只知道 按照以前的经验来做，不懂得事情已经起了 变化，故可立意为：不轻信经验，不要墨守 成规 • 2、小龟们的失败和它们没有分清周围环境有 关，一味盲从、不懂甄别，故而可立意为： 拒绝盲从。 • 从老鹰的角度来思考： • 1、它们之所以成功，与它们善于把握时机有 关，如果游客不走，它们就无法捕获更多的 小海龟，可据此立意：把握时机、审时度势。 • 2、老鹰勇于坚持，不轻易放弃使它们得到了 捕获更多猎物的机会，可立意为：坚持不懈。
（三）立意角度的探究 常见立意： 傲气/豪气/霸气/大千世界万千之美/物 尽其材各有所用/磨练/异样人生/异态之 美/外形与内质/认同对方/不要拘泥一种 形态/经历磨难是一种财富/自信是一种 力量/谦虚/排斥/唯我独尊/大与小……
若从“石头”的角度，正面立论的话，肯定 “棱角分明”的石头是一种本色之美、个性 之美，可以有以下立意：①保持本色之美② 追求人生的个性之美，活出精彩③做人应 “棱角分明”，刚直，充满阳刚之气，等等。 从反面立论，批评山石对同出一源的卵石采 取排斥、鄙视的态度，唯我独尊，唯我独优 ，看不到别人的优点的傲气、霸气、偏见， 等等。
爱因斯坦年少时曾狂热地爱好拉小提 琴，甚至希望以它作为终生职业。但是， 他在科学研究上却更具天赋。最终，他 选择了科学。试想，若爱因斯坦选择了 拉小提琴，那么这个世界只能是多了个 蹩脚的琴师，而失去了一位才华横溢、 写出“相对论”的伟大科学家。这是个 极大的损失！可见，认清自己的长处该 是多么重要！
立意的角度是多向的。 １.若从“石头”的角度，可以有以下立意： ①保持本色之美 ②追求人生的个性之美 ③做人应“棱角分明”，刚直不阿，有骨气，有 气节有等等。 ２.若从“卵石”的角度，可以有以下立意： ①圆通是人生的一种艺术 ②人应在学会与他人、社会的融合中，变得成熟 、稳重等等。
高考作文指导和例文(5)
高考作文指导和例文（5）导读：本文高考作文指导和例文（5），仅供参考，如果能帮助到您，欢迎点评和分享。
阅读下面的材料，按要求作文山石对卵石说：我才是真正的石头。
你看我体肤粗糙，棱角分明，血性方刚。
我和我的兄弟能构成雄壮的大山，形成挺拔的峰峦，展现自然的粗犷。
卵石对山石说：经年累月，水蚀沙磨，我体肤平滑，肌理莹润，虽已脱胎换骨，不还是石头吗?脱离了大山，我却有机会走进人间，装点人们的生活。
要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
[写作提示] 仔细阅读这则材料，整体感悟，我们可以体会出这样的哲理：尺有所短，寸有所长。
无论是什么人都拥有自己的个性特征和独特优势。
只要我们拥有足够的自信，坚定信念，不怕磨难，顽强拼搏，都可以成就人生的辉煌。
以这样的哲理感悟为基点立意行文，便是切合材料主旨的。
异也?同也!□李瑞宁山石，体肤粗糙，棱角分明，血性方刚，它是石;卵石，体肤平滑，肌理莹润，它也是石。
或粗犷，或秀丽，都是石头的精彩。
异也?同也!山间小溪，叮叮咚咚，涓涓潺潺。
他不恋百鸟的妩媚，不贪山谷的清幽，不怕山石的阻拦，毅然昼夜向大海奔腾。
他，纤细中不乏刚毅，柔韧中颇具信念。
坚毅执著是小溪的个性。
牡丹，国色天香，绽放在御花园中的香草幽兰旁，她是花;水仙，清雅幽静，静立在溪水里乱石沙砾间，她也是花。
异也?同也!或富贵，或乡野，都是花的美丽。
百灵，放开金嗓，高歌于山林中;海燕，迎风破浪，飞翔于大海上。
它们各有各的风采，各有各的气质，然而，异也?同也!仁者，着一木靸，拄一竹杖，几步一歇，放歌于青山之中，人曰：“仁者乐山，仁者静。
”智者，戴一笠，撑一篙，顺水而动，吟诵于秀水之上，人曰：“智者乐水，智者动。
”人们只看到了“智者”与“仁者”表面上的区别，却未曾看到，两者在实质上是相通的，即是“淡泊明志，宁静致远”的贤者气概。
红楼梦中，大观园里。
她，琴棋书画，样样精通，天生丽质，傲然孤僻，“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，却依旧在泪尽人逝之时，心中口中念着一个他;她，名门闺秀，花容月貌，亦是琴棋书画皆习之，八面玲珑，志向高远，“好风凭借力，送我上青云”，或许功利，却也是受世俗环境影响的必然，谁又能否认，她对宝玉的痴情和关爱?异也?同也!黛玉、宝钗，同为封建世俗所害，同为爱情痴心一生!人生道路上，每个人都有自己的步伐，可以是默默无闻，也可以是家喻户晓;可以成为牛玉儒，也可以只是平凡岗位上的一名员工。
材料作文“山石与卵石”讲评与例文分析
高三上学期第十次大作文“山石与卵石”讲评材料（共12页）一、作文题回放阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
山石对卵石说：我才是真正的石头。
你看我体肤糙砺，楞角分明，血性方刚，我们才能构成雄壮的大山，凝成挺拔的峰峦，展现自然的粗犷。
卵石对山石说：经年累月，水蚀沙磨，我体肤平滑，肌理莹润，虽已脱胎换骨，不还是石头吗？脱离了大山，我却有机会走进人间，装点人们的生活。
要求：自选角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文；不要套作，不得抄袭。
二、寓言类材料作文的审题寓言是一种用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品，常带有讽刺或劝戒的性质。
完成寓言类材料作文，要从以下三个方面入手：1.审题原则：面对寓言类的材料，我们审题的第一要义是准确理解寓意，从寓言生动的故事中提炼出寓意。
要从整体上把握寓言的主旨，不能“只见树木，不见森林”。
一般来说，一则材料中所包含的主要的、核心的含义，也就是这则材料的“主旨”所在。
读懂寓言，理解寓意是作文的关键。
2.围绕寓意，拓展思路，由假托的故事作相似联想，联想人生、社会等，根据材料主旨确定立意。
寓言类材料作文如果看懂了寓言，抓住了寓言的寓意，确定了作文的立意，写起来同其他话题（命题）作文并无差别，这里无须赘述。
3.这类作文，可以有多个角度入手来构思作文，写作时不可能面面俱到，我们选择自己最熟悉、把握材料较丰富、感受最深、觉得最好写的一个来写即可。
温馨提示：考场选择的寓言往往是浅近的、易懂的。
所以，我们既不要一读就急于动笔，也不要被寓言故事本身的“故事”所吸引。
浅近的寓意常常会让我们一不小心就写成了或“再现故事”，或“克隆故事”的文章。
结果常常是“肤浅”地敷衍成文，而把这个寓言故事的“主旨”给淡化了甚至丢弃了。
三、题意阐述这是一篇材料作文。
材料以寓言的形式设计了山石与卵石的对话。
他们对话的关键是怎样看待自己与别人。
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“山石与卵石”话题作文指导
阅读下面的材料，按要求作文。
(60分) 。
山石对卵石说：我才是真正的石头。
你看我体肤粗糙，棱角分明，血性方刚。
我和我的兄弟能构成雄壮的大山，形成挺拔的峰峦，展现自然的粗犷。
卵石对山石说：经年累月，水蚀沙磨，我体肤平滑，肌理莹润，虽已脱胎换骨，不还是石头吗?脱离了大山，我却有机会走进人间，装点人们的生活。
要求：选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题：不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭，不少于800字。
解题
这则材料是一篇寓言。
材料借山石与卵石的对话，揭示了怎样正确看待自己与别人的道理。
从二者的对话来看，山石是自信乃至自大、自豪且有骄气的，它只看到了自己的优点，认为卵石不是“真正”的石头；卵石在高大且自负的山石面前并没有自卑，它据理力争，柔中带刚，阐述自己不仅是石头，更具有独特之美。
尺有所短，寸有所长。
大干世界，各种各样的事物千姿百态，丰富多彩，各有各的存在价值。
世上没有两片相同的叶子，任何人都拥有自己的个性特征和独特优势。
只要我们拥有足够的自信，不畏环境的艰难，经受住生活的磨炼，就可以成就人生的辉煌。
以这样的哲理感悟为基点立意行文，是切合材料主旨的。
文章既可如上文的分析一样整体综合立意，将山石与卵石相互比照提出观点，也可选点立意——从山石或卵石所具有的某一性格特征出发，引申开去进行描写。
推荐素材：为自己贴金的“变脸雕塑”
女娲和雅典娜分别是中国神话和希腊神话中的人物。
近日，网友在西安西北大学现代学院内发现，这里竖立着女娲和雅典娜的雕塑，不过两尊雕塑的面部却被创作者做出了调整，被换成了该校两位女校董的面容。
雕塑说明上写着，这两尊雕塑的面部为该校两位校董。
在“雅典娜”雕塑的说明中还称，雕塑为西北大学的“守护神”。
素材分析：一半是女神，一半是学校校董，西北大学的这一做法其实是没有找准自己的定位。
校董和雅典娜、女娲根本就是风马牛不相及的人物，“狸猫换太子”的头像更是让象征不伦不类。
如果要表彰二人的特殊贡献，应该着重展现这二人独特的精神风貌，而不是借助半人半神的塑像来为自己脸上贴金，从而使自己也失去了特色。
经典素材：林肯的财产
林肯出身于一个平民家庭，在参加总统竞选时，他的一个非常富有的竞争对手曾对其贫寒的出身进行攻击。
然而，林肯却以巧妙的回击争取了主动，赢得了人心。
他在一次演讲中说：“有人问我有多少财产。
我告诉大家，我有一位妻子和一个儿子，都是无价之宝。
此外，我租了一个办公室，室内有一张桌子，三把椅子，墙角还有一个大书架，架上的书值得每个人一读。
我本人既高又瘦，脸蛋很长，不会发福。
我实在没有什么可依靠的，唯一可依靠的就是你们。
”
素材分析：林肯出身平民，家境贫寒，这对参加总统竞选来说．是非常不利的。
面对富有的竞争对手的挑衅，林肯没有怒火中烧，也没有反唇相讥，而是巧妙地进行了答复。
林肯将自己的财产对选民进行了公布，最后总结一句话“我实在没有什么可依靠的，唯一可依靠的就是你们”。
这是暗示人们：“你们是我唯一的财富，我离不开你们。
”选民们听了之后，自然会体会到林肯热爱民众的深厚情感。
做本真的自我
山石与卵石，一峥嵘一圆润，一粗糙一平滑，一血性方刚一圆滑宁静。
然而，它们的本质却都是石
头。
形成峰峦的山石，令人仰视赞叹；脱离了大山的卵石，却走进了人们的生活。
山石和卵石，它们所处的环境和际遇各不相同，但都展示了本真的自我，都实现了自我的价值。
人何尝不是如此？价值取向不同，人生经历不同，却都能演绎一段段传奇。
古今中外，成就一番伟业的人物，无不是坚守自我、展示真我的典范。
美国伟大的总统林肯，出身于平民家庭。
他参加总统竞选时，一个非常富有的竞争对手对其贫寒的出身进行讥讽攻击。
大庭广众之下，林肯坦然承认了自己出身的低微和财产的贫困。
他说：“我有一位妻子和一个儿子，都是无价之宝。
此外，我租了一个办公室，室内有一张桌子，三把椅子，墙角还有一个大书架，架上的书值得每个人一读。
”他对选民总结道：“我实在没有什么可依靠的，唯一可依靠的就是你们。
”林肯的坦诚赢得了选民普遍的尊敬。
由此可见，展示本真是对玩弄权术的政治人物最有力的反击。
做本真的自我，哪怕你是最普通的凡夫俗子，也能赢得人们的尊重。
在美国华盛顿的一个广场，有一个做了一辈子煎饼的老头。
他的煎饼特别受欢迎，因为他和顾客不是简单的生意关系，他更注重感情上的交流。
他沉浸在做煎饼的乐趣中，过得有滋有味。
他去世后，《华盛顿日报》头版用半个版面报道了他的故事，为他哀悼的人很多都吃过他的煎饼。
他是平凡的手工业者，却拥有了成功的人生。
这，就是坚守本真的回报。
然而，有些人却违背了真我，用他人的美好往自己脸上贴金，以至于弄巧成拙。
报载，某大学树立了两座古代神话中的女神雕塑。
令人惊奇的是，女神的身躯上面竟然是该校女校董的面容。
古代神话中的女神，是威严而伟岸的，有着美丽的神话做想象的基础，女神的崇高形象不言自明。
将美丽神话中的伟大意象替换成风马牛不相及的两个人，这本就是对想象和美的扼杀。
两座寄予着丰富内涵的古代女神像，一旦换成了两位校董的脸庞，想象全无是一个方面，这种强加式的、站不住脚的“伟大”，怎能到达真善美的彼岸?
山石有山石的荣耀，卵石有卵石的可爱。
参天大树有伟岸的骄傲，径寸小草也有嫩绿的自豪。
坚守本真，并不是非要像凡·高一样特立独行，也不必像林黛玉一样卓尔不群，只要认准正确的航向，不为别人的闲言碎语所迷惑，持久努力，就是一个立在天地间大写的人。
点评：山石与卵石，各有所长，也各有所短，但都是石头，它们没有互相羡慕，有的只是坚守本真自我的自豪感。
本文从材料中提炼出“坚守自我”的观点并加以充分阐述，是一篇成功的议论文。
文章开篇概括材料，提出论点后，列举了林肯与美国一位做煎饼的老头的事例，作为事实论据，既典型又充分；然后举出反面事例，即“人神结合”的雕像，从反面论证了坚守本真的重要性。
结尾部分总括全文，收束有力，语言逻辑性强，且具有一定的美感，为文章增色不少。