哲学家与船夫的读后感作文

哲学家与船夫的读后感作文【篇一：观念的水位读后感】转变观念获得新生——读《观念的水位》有感《观念的水位》这本书刚听起来很像一本给人洗脑的销售书，因为没有读过刘瑜的书。

读过了以后才知道自己对它是有多大的误会。

虽然我不是个懂政治的人，但是我还是很喜欢她的许多观点。

她说，“我心目中理想的社会变革应当是一个水涨船高的过程：政治制度的变革源于公众政治观念的变化，而政治观念的变化又植根于人们生活观念的变化。

”这里面水有多深，谁也说不清楚，但是，人们的观念在变，变革的水位在提升，就能托起政治改革这条船行驶，这船要怎么走，一部分来自于船夫，一部分来自于水。

水位高了，水涨船高；水速快了，船就行进得快；水静默着，船就停滞不前。

所以，我们才会看到，从前对城管避之不及不敢提，现在可以微博上骂城管声讨他们的暴力执法；从前谁管政府怎么花钱，那可是咱头上的太岁爷，怎么能质问？现在研究政府预算的学者越来越多，纳税人开始想要知道自己交上去的钱都到哪儿去了。

这就是刘瑜所说的“问责意识或权利意识渗透进生活之机理的体现”。

有时候也和同事们讨论过，现在大家都在渐渐觉醒，百姓可能感受到，电视上播放的国外内阁出问题、内乱引发流血冲突、政治首脑又换来换去等新闻已经离他们太远，至少一个市井百姓再怎么也管不了庙堂的事，更何况是远在千里之外对自己无关痛痒的事，想管也八竿子打不着啊，而每天亲身感受的生态环境变化、柴米油盐酱醋茶、吃在嘴里看在眼里的小事，才是关乎自己及家人的，让自己过得好让自己所爱的人过得好，才是最重要的。

这不能说是自私，如果每个个体都过得不错，那这个社会也就少了很多冲突少了很多牺牲。

这当然只是种理想状态，每个人都渴望自由，但是却不能承担自由的代价。

我们更应该做的是积蓄，不仅提升观念意识，更要提升观念水平和观念素质。

意识到位了，水位还不一定能够一直保持高位，要让水位一直保持高位，除了更多的人的观念有所改变，也还需要人们的持之以恒。

水位的势能转化为动能尚需要一段时间，但是要使动能更大，只有势能大才行，所以，与其在这里唉声叹气，不如提起精神来蓄足势能，才能有更大的力量推动改革。

说了这么多好像感觉自己越来越接近这个社会，也越来越喜欢关注社会现象，也就是让自己越来越热爱生活。

济南市育贤第二幼儿园张霞2014年2月【篇二：边城读后感】花源的湘西小城，给都市文明中迷茫的人性指一条明路。

人间尚有纯洁自然的爱，人生需要皈依自然的本性。

那些渡船穿梭着的行径，承载着的情思，搅动着的不安，全都交织着边城的清秀之美与爱的忧伤之美。

读来也是又惊又喜，矛盾也能碰撞出美丽的火花，从辩证的角度来看，这两样矛盾的事物既具有对立面又具有统一性。

边城作为一个界点，既是一个纪元的终结，又是一个新世界的开启。

安静得令人心醉，让人不忍心打破那沉寂古老的幽美，那是一场封尘已久的梦，似乎一伸手它就即将破碎殒灭。

这里充满着浓郁的湘西风情，地处我国西南地区湘川黔三地之交。

印象最深的就是船这一唯美的意象了，船作为湘西村民的主要交通工具，也是那里船夫、纤手、水手以及妓女的生存寄托，作为商贸、金钱、人际来往的载体，它沉默的记录着、见证着这片神圣土地上的一切喜与忧，爱与憎。

一方水土养一方人，在这青山绿水的围绕守护之下，这里的人们多宽阔豪爽、光明磊落, 正直浑厚、质朴善良, 几乎所有的人物都有一个厚道然而简单的灵魂, 他们身上少有人与人之间的自私狭隘、贪婪世故、阴险狡诈, 尽显了与环境融为一体的自然性超功利性、非社会化的诗情品质。

这里有太多城市里看不到或者是缺乏的东西。

年近古稀的老船夫对翠翠全心全意的呵护，生怕她重蹈母亲的覆辙，一无所有的他给予了翠翠全部的爱，直到死去前的那一刻，翠翠依旧是他放不下的牵挂。

而翠翠古灵精怪之中不乏懂事能干，小小年纪就已经可以为爷对傩送纯真的爱、兄弟手足之间的真挚之爱，对农村人民的人性之美做出了极致的描绘与讴歌。

每一个人心里都是向善的，即使有些纠结，有些琐碎，本质都是纯朴无邪的。

这里没有浓烈的爱意充斥，取而代之的是朦胧飘渺的纯粹之爱，恰如那湖上河里氤氲的水汽。

深的悲剧感。

”爷爷的忧伤主要集中在对命运的无奈掌控下，他无法阻止翠翠母亲悲剧的发生，无法说服固执的傩送，无法明确传达翠翠的心意，直至那个风雨之夜，他还是没能帮助翠翠的终生大事。

天保的意外溺水身亡，让人情之间多了一层隔膜，故事也随之开始曲折，转向凄清。

翠翠的忧伤，多在于她的孤独与羞涩，她没有亲密的伙伴, 她甚至要靠偶然的“ 偷听”来获得关于二老和“ 碾坊陪嫁”的事情。

“诗人们会在一件小事上写出一整本整部的诗，雕刻家在一块石头上雕得出的骨血如生的人像，画家一撇儿绿，一撇儿红，一撇儿灰，画得出一幅一幅带有魔力的彩画，谁不是为了惦着一个微笑的影子，或是一个皱眉的记号，方弄出那么些古怪成绩？翠翠不能用文字，不能用石头，不能用颜色，把那点心头上的爱憎移到别一件东西上去，却只让她的心，在一切顶荒唐事情上驰骋。

”这一段话生动的写出了翠翠想要倾诉却又找不到情感的宣泄出口，每一次的欢欣即将脱口而出却又被生硬的压下去，每一次的委屈将要夺眶而出却又被风吹散。

作为整篇小说的主角，翠翠因为年纪的稚嫩和生活环境的封闭无法了解外界发生的一切，包括天保的死，傩送的离家出走，甚至是爷爷为她婚事的操心，她被梦境包裹得太严实，直至老马兵的一番话，才让她如梦方醒。

傩送和天保之间的矛盾都是围绕翠翠而展开，两个性情豪爽的男子，并没了之。

最后，谁也没有得到翠翠。

傩送的悲哀，则是在兄弟之情与爱情之间的抉择，他心里是欢喜翠翠的，但是老人问他时他又一副沉默不语的样子，让人琢磨不透，其实他都没有对真正表示过自己的心意，甚至是小小的暗示。

那碧溪岨高崖上回响着的歌声，已经随对哥哥天保之死的惭愧一同埋进了土里，最终也只能出现在翠翠的梦里。

那一个愿意唱三年零六个月的歌的人已经不复存在，留给翠翠的只是一个虚幻的念想。

鼓声蓬蓬的响着，她在远处瞄见了他赛龙舟时英勇的身姿，从此烙在心里再也抹不去那张黝黑健康的脸庞，从此多了一个脸红的理由，从此陷入了一个人的沉思，从此开始想要逃离那平凡的生活。

只是因为多看了他一眼，她的篮子里多了一大把乱乱的虎耳草，梦里多了一首首渺茫的无字歌。

那是再简单不过的爱情了，不论白天黑夜，仿佛只要抱着那种希冀就可以满足的过完一整天。

然而爱情终要接受现实的审判，它一声令下，你们便各分东西，虽然你的脖颈还是朝着他不断的张望，但他却已无心向你。

而行坚持耕耘心中的净土，用最唯美的文字诠释脱离凡尘的人性和人情之美，用最悲悯的态度揭示桃源生活暗藏的悲哀。

文学理论家，批评家，及大多数读者，对于这种作品是极容易引起不愉快的感情的。

他们想要看到实质性的东西，却又懒于用心去体会当代社会的本质。

在沈从文看来, 真正的生命意义, 只有在那些最亲近自然的乡土人物生活中才得以显现, 于是他极力描写自然环境之美, 对酉水岸边的吊脚楼、茶峒的码头绳渡、碧溪的篁竹白塔、深潭陡崖、水车碾坊等湘西自然景物, 都进行了极为细致的展示。

情画卷。

他将人性之美与现实之忧伤紧紧结合，相互渗透，让它们在矛盾的烈火之下生出涅槃之凤凰，开出彼岸之花。

①《沈从文文集》[m]第六卷.小说卷.广州 : 花城出版社 , ②《沈从文选集》[m] 第一卷. 成都: 四川人民出版社, ③钱理群.温儒敏.吴福辉著《中国现代文学三十年》[m].北京: 北京大学出版社, 1998.212.④《沈从文文集》[m]第七卷.小说卷.广州 : 花城出版社 , ⑤ [德]海德格尔《林中路》[m].孙周兴译, 上海: 上海译文出版社,【篇三：边城读后感】边城读后感湘西茶峒------沈从文笔下一个美得让人神往的地方。

茶峒地方凭水依山筑城，近山一面，城墙俨然如一条长蛇，缘山爬去。

城中仅五百多户人家，当地风俗纯朴，故十分安静和平。

城边有条小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。

这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。

老人是负责渡溪的船夫，女孩是老人唯一的亲人，因为住处两山多竹，老人便给女孩起名叫翠翠。

故事的一切都和这一家有关。

城中最有名气的要数顺顺一家，顺顺有两个儿子，大儿子天保，二儿子傩送，都是城中即能干又美丽的男子。

文章通过几次节日写翠翠和他祖父进城看划船，使顺顺家的两个儿子都想娶翠翠为妻，由于傩送比他哥哥颜值更高，所以翠翠也对傩送有好感，但翠翠本人一直羞于启齿。

一段时间以后天保派人来说媒，老船夫为翠翠未来的婚事操碎了心，最终想让翠翠自己决定，翠翠不太愿意，于是老船夫给两兄弟提出了两条路，一条直接来提亲；另一条通过歌声来感化翠翠，两兄弟决定用歌声来争夺翠翠的芳心。

大老歌声比不过二老，便坐船去了下河，但就此以后二老的歌声再也没有传来。

原来大老下河淹坏了，二老认为老船夫有责任，害死了哥哥，于是出现了隔阂，老船夫更加为翠翠着急，本来年岁已高，身体一下就出了状况，在一个风雨雷电交加的夜晚离开了人世，之下翠翠这个可怜的孩子，虽然城中人来帮着处理后事，但仍然不能缓解翠翠的悲痛，后来杨马兵-----老船夫的朋友来照顾翠翠和渡船，也讲了许多翠翠不知道事：二老的唱歌，顺顺大儿子的死，顺顺父子对祖父的冷淡，二老既记忆着哥哥的死，且因得不到翠翠的理会，又被家中逼着娶其他人因此斗气下行........翠翠明白后哭了一晚，但那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里把灵魂轻轻浮起的青年人还不曾回到茶峒来。

这个人也许永远不回来了，也许明天回来！到这里文章就结束了，结尾引人无限深思，永远和明天的强烈对比让人对翠翠的命运感到担忧，难道还和她祖父一样撑一辈子船吗？还是能得到二老的理解，在二老回来后过上幸福的生活？我们不会得到答案，但我们可以用自己的思维去构造之后情节......再说说老船夫，这是一位非常值得尊敬的老人。

将大半辈子的精力用于管理渡船，免费送人过溪，除了当地风俗习惯之外从不收钱，有时还将自己的烟叶送给路人，这使得老船夫在当地有很好的名声，这点从他过世后就能够看出----城里人们包括船总顺顺得知消息后自发为他带来了后事必须的物品，请来了道士，为他安葬。

在他为翠翠未来婚事着急上可以看出他对翠翠的爱，他屡次进城打听大老二老的消息，希望翠翠早点有着落，他的行为确实让人感动，但他终究没能活着看到翠翠出嫁，这让人感到惋惜。

文章中的一处精彩的环境描写就是老船夫去世前的暴风雨以及暴风雨过后的一片狼藉的景象，溪边白塔倾圮了，船被冲走了，这一切似乎也预示着老船夫的死亡，和翠翠命运的悲催。

沈从文凭一颗诚心，一支笔，用最干净的文字塑造了纯美的湘西世界。

他的作品，满是自然的美丽和人性的纯粹。

在充满焦虑甚至苦难的现实中，他笔下的世界，给我们的心灵开辟了一方净土。