声律启蒙四支全文解释
《声律启蒙》四支原文
《声律启蒙》四支原文
《声律启蒙》是清代黄庭坚所作的教授诗歌韵律的篇目，其四支原文如下：
第一支：声有宜硬宜柔，柔声可以绕梁；硬声可以穿破石。
若使一篇文词，只用柔声婉转，则听者反生厌倦之感；若用尽硬声刚劲则令人耳鸣乏味。
是以声之宜柔宜硬，各得其所，乃为工矣。
第二支：韵有宜平宜仄，平声起于肺，沉着而浑厚；仄声发于胸，清越而婉转。
若使一篇文词，只用平声平仄平仄，无论切合而成，听者终有不耐之情；若用尽仄声仄平仄平，则令人口齿生涩。
是以韵之宜平宜仄，各有所长，乃为妙也。
第三支：声韵不捨，一字愈小愈妙。
可用者必须用，不可用者切勿用。
有职躬之词，不得擅变；有数学之词，不得私造。
别人讲究好辞，你也讲究好辞；别人讲究清新，你也讲究清新。
先王作三字经，文句雅正，自然动人。
今人作三字经，常为俗鄙，岂非声韵失准之故乎？
第四支：字有宜早宜迟，宜疾宜徐，疾则不可辨，徐则生暴。
若言欲速则不达，欲徐则不究，则宜早宜迟，宜疾宜徐，各令得宜，则工矣。
《声律启蒙》最全注解与译文
上：五微来对往，密对稀，燕舞对莺飞。
风清对月朗①，露重对烟微。
霜菊瘦，雨梅肥，客路对渔矶②。
晚霞舒锦绣，朝露缀珠玑③。
夏暑客思欹石枕，秋寒妇念寄边衣④。
春水才深，青草岸边渔父去；夕阳半落，绿莎原上牧童归⑤。
【注释】①朗：月光明亮。
②（j i）矶：水边的石滩或突出的大石头。
【原文】来对往，密对稀，燕舞对莺飞。
风清对月朗，露重对烟微。
霜菊瘦，雨梅肥，客路对渔矶。
【译文】来和往相对，密集和稀疏相对，春燕轻舞和黄莺翻飞相对。
清风和明月相对，浓重的露水和轻轻的炊烟相对，经霜的菊花冷峻清逸，经雨的梅子果繁叶茂。
他乡的曲折小路和水边突出的岩石相对。
③朝：早晨。
珠玑：珍珠的统称。
圆者为珠，不圆者为玑。
④（q i）欹：不正、倾斜，这里是斜靠着、斜倚着的意思。
念：想着。
边衣：供戍守边防的战士穿的衣裳。
古代军队战士的衣服（特别是寒衣）要由家中的妻子寄送。
【原文】晚霞舒锦绣，朝露缀珠玑。
夏暑客思欹石枕，秋寒妇念寄边衣。
【译文】七彩的晚霞，犹如锦绣铺满天空；早晨的露珠晶莹剔透，犹如大大小小的珍珠。
盛夏的时候，身在他乡作客的人躺在石板上纳凉思念家乡，秋天转寒时，妻子为戍守边疆的丈夫捎寄棉衣。
⑤莎：草名，即香附。
其块茎叫香附子，呈细长的纺锤形，可入药。
【原文】春水才深，青草岸边渔父去；夕阳半落，绿莎原上牧童归。
【译文】春天的水面，天色刚刚暗下来，青草岸边的渔夫就回家去了；夕阳还在半山腰，绿绿的草原上已有牧童归来。
宽对猛，是对非①，服美对乘肥②。
珊瑚对玳瑁，锦绣对珠玑③。
桃灼灼，柳依依④，绿暗对红稀⑤。
窗前莺并语，帘外燕双飞。
汉致太平三尺剑，周臻大定一戎衣⑥。
吟成赏月之诗，只愁月堕；斟满送春之酒，惟憾春归。
【注释】①宽对猛：宽指政策宽缓，猛指政策严厉，《左传》昭公二十年说：“宽以济猛，猛以济宽，政是以和。
”（宽缓的政令和严厉的政令互相补充调剂，国家的政局就能上下和谐。
）②乘：乘坐。
此处动词做名词用，指乘坐的马匹。
是一种借代的修辞手法。
《声律启蒙》全文及注释
《声律启蒙》上平声一东 1————————注释————————1 一东：“东”指“东韵”，是宋金时期的“平水韵”（也叫“诗韵”）中的一个韵部。
“东”叫韵目，即这个韵部的代表字。
东韵中包含有许多字，它们的共同点便是韵母相同（当然是指隋唐五代两宋时期的读音），像下面的三段文字中，每个句号之前的那个字，即风、空、虫、弓、东、宫、红、翁、同、童、穷、铜、通、融、虹等15 字，尽管在现代汉语中的韵母并不完全相同，但都同属于东韵，如果是作格律诗，这些字就可以互相押韵。
“一”，是指东韵在平水韵中的次序。
平水韵按照平、上、去、人四个声调分为106 个韵部，其中因为平声的字较多，故分为上下两个部分，东韵是上平声中的第一个韵部。
后面的“二冬”、“三江”等情况也相同，不再一一说明。
于对雨，雪对颟。
晚照对晴空。
来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。
三尺剑，六钧弓 1。
岭北对江东。
亰间清暑殿，天上广寃宥 2。
夹岸晓烟杨柳绿，满园昡色杏花红。
两鬓颟霜，途次早行之客；一蓑烟雨，溪边晚钓之翁 3。
————————注释————————1 这一联是两个典故。
上联出自《史记·高祖本纪》。
汉朝的开国君主刘邦曾经说：我以普通百姓的身份提着三尺长的宝剑而夺取了天下。
下联出自《左传》，鲁国有个勇士叫颜高，他使用的弓为六钧（钧为古代重量单位，一钧三十斤），要用180 斤的力气才能拉开。
2 清暑殿：洛阳的一座宫殿。
广寒宫：《明皇杂录》说，唐明皇于中秋之夜游月宫，看见大门上悬挂着“广寒清虚之府”的匾额，后代便以广寒宫代指月宫。
3 次：军队临时驻扎，引申为一般的短暂停留。
途次，旅途的意思。
沿对革，异对同 1。
白叟对黄童 2。
江颟对海雾，牧子对渔翁。
颜巷陋，阮途穷3。
冀北对辽东。
池中濯足水，门外打央颟4。
梁帝讲经同泦寺，汉皁置酒朑夬宥 5。
尘虑萦心，懒抚七弢绿绮；霜半满鬓，羞看百炼青铜 6————————注释————————1 沿：沿袭、遵照原样去做。
革：变化、变革。
《声律启蒙》最全注解与译文
《声律启蒙》最全注解与译文《声律启蒙》是训练儿童应对、掌握声韵格律的启蒙读物，由车万育所著。
其按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。
从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，朗朗上口，从中得到语音、词汇、修辞的训练。
以下是对《声律启蒙》的详细注解与译文。
“云对雨，雪对风，晚照对晴空。
来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。
”注解：“云”和“雨”是常见的自然现象，相互对应。
“雪”与“风”也是气候的不同表现。
“晚照”指傍晚的阳光，“晴空”则是晴朗的天空，二者形成对比。
“来鸿”是飞来的大雁，“去燕”是离去的燕子，一去一来。
“宿鸟”是栖息的鸟儿，“鸣虫”是鸣叫的虫子，展现了不同动物的状态。
译文：云对应着雨，雪对应着风，傍晚的阳光对应着晴朗的天空。
飞来的大雁对应着离去的燕子，栖息的鸟对应着鸣叫的虫子。
“三尺剑，六钧弓，岭北对江东。
人间清暑殿，天上广寒宫。
”注解：“三尺剑”指的是古剑长约三尺，“六钧弓”表示拉力强的弓。
“岭北”和“江东”是地理方位的表述。
“清暑殿”是古代帝王的避暑宫殿，“广寒宫”则是传说中嫦娥居住的月宫。
译文：三尺长的剑，六钧重的弓，岭北对应着江东。
人间有清暑殿，天上有广寒宫。
“两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。
”注解：“两岸”指河流的两边，“晓烟”是清晨的雾气，“杨柳绿”描绘了杨柳的颜色。
“一园”指一个园子，“春雨”即春天的雨水，“杏花红”展现了杏花盛开的景象。
译文：河流两岸清晨的雾气中杨柳呈现出翠绿的颜色，一个园子在春天的雨中杏花绽放得红艳艳。
“两鬓风霜，途次早行之客；一蓑烟雨，溪边晚钓之翁。
”注解：“两鬓风霜”形容人的两鬓历经沧桑，“途次”指旅途中的停留之处，“早行之客”指早早出行的人。
“一蓑烟雨”指身披一件蓑衣在烟雨中，“晚钓之翁”是傍晚钓鱼的老翁。
译文：两鬓斑白、饱经风霜，是旅途中清晨就出发的过客；身披一件蓑衣在烟雨中，是溪边傍晚钓鱼的老翁。
“沿对革，异对同，白叟对黄童。
声律启蒙 四支
声律启蒙四支前言《声律启蒙》是清代史学家李约瑟所著的一部论文，全篇共以四支为主线，讨论了中国古代的乐音美学与汉字的词性、运用。
这个篇目通过研究乐律和华夏文字，讨论了汉字的构词规则和读音。
李约瑟在这篇论文中以化用词为起点，分析了汉语中一些重要的规则和规范，为现代汉语语言学的发展奠定了基础。
声律启蒙四支第一支：音韵的本原与原则前人的音韵学研究都是中心言论与借助于外部意义的诱导性解释，然而李约瑟从一种既不涉及声音与意义，同时也防止了定义幻象的视角出发破解了这个难题。
他认为汉字和音韵的来源，并不与外部环境有关，而是透过人类内在的形象化功能而生成。
此外，李约瑟认为声韵随形制是重要的音韵原则之一。
这一原则要求当一个音节发生变化后，它与字形上的互动必须遵循一定的规范。
也就是说，如果原来的某个音节的声音变了，字形也要随之变化。
第二支：汉字的构词法则在这一支中，李约瑟探讨了汉字构词的两个最基本的法则：义、音。
它们是从《周礼》的制印条文中剖析出来的。
李约瑟提出，对于义，是指词的意义要由一个或几个具有独立意义的字成为核心。
而对于音，则是指在此基础上，音韵要求对构成词的字的音韵加以加工，以构成长短不同、高低、声同意不同的韵调。
李约瑟还讨论了同义生成和声学生成两种构词法，并提出了汉语词汇的音义关系，提倡语汇学的新视角。
第三支：汉字的音韵学李约瑟在第三支中讨论了中国古代思想中的音律美学和汉字的音韵规则，尤其是通过分析《世本》、《广韵》、《韵仿》等古代音韵学经典，得出了一个总体的：音韵随形制是中国音韵学发展的一个核心原则。
他在此基础上，对汉字音韵学的演变作了详细的分析，着重讨论了汉字中的声母、韵母、声调三个要素的变化规律。
第四支：声律启蒙的意义本篇最后一支主要是了整篇论文，提出了声律启蒙的方法和意义。
李约瑟认为声律启蒙的重要性在于其可以规范汉字的发音和书写，避免了同时代存在着的不同的书写风格和读音，如此不但降低了汉字的语言效率，而且也限制了文化的发展。
《声律启蒙》译文
声律启蒙一东其一云对雨，雪对风。
晚照对晴空。
来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。
三尺剑，六钧弓。
岭北对江东。
人间清暑殿，天上广寒宫。
两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。
两鬓风霜，途次早行之客；一蓑烟雨，溪边晚钓之翁。
译文云对雨，雪对风，傍晚的红日对晴朗的天空。
飞来的大雁对远去的燕子，回巢的鸟儿对鸣叫的昆虫。
三尺长剑，六钧硬弓，岭北对江东。
人间有乘凉的清暑殿，天上有寂寥的广寒宫。
河岸晨雾缭绕，岸旁杨柳格外青翠；花园里春雨迷蒙，杏花显得分外红。
清早行色匆匆的旅人，两鬓斑白，饱尝风霜之苦；傍晚溪边垂钓的渔翁，穿一件蓑衣，静坐在烟雨之中。
其二沿对革，异对同。
白叟对黄童。
江风对海雾，牧子对渔翁。
颜巷陋，阮途穷。
冀北对辽东。
池中濯足水，门外打头风。
梁帝讲经同泰寺，汉皇置酒未央宫。
尘虑萦心，懒抚七弦绿绮；霜华满鬓，羞看百炼青铜。
译文沿袭对革新，迥异对相同，白发老翁对黄发儿童。
凉凉的江风对蒙蒙的海雾，放牧的儿童对打鱼的老翁。
颜回居住在陋巷，阮籍痛哭于穷途，冀北对辽东。
池中有供人洗脚的水，门外是顶头的风。
梁武帝经常在同泰寺讲经论佛，汉高祖曾在未央宫设宴作乐。
世事烦心，懒得抚弄七弦名琴；白发满头，羞于再照青铜古镜。
其三贫对富，塞对通。
野叟对溪童。
鬓皤对眉绿，齿皓对唇红。
天浩浩，日融融。
佩剑对弯弓。
半溪流水绿，千树落花红。
野渡燕穿杨柳雨，芳池鱼戏芰荷风。
女子眉纤，额下现一弯新月；男儿气壮，胸中吐万丈长虹。
译文贫穷对富贵，堵塞对畅通，山林老翁对溪边幼童。
雪白的鬓发对乌黑的眉毛，洁白的牙齿对鲜红的嘴唇。
天空辽阔无边，阳光温暖和煦，佩剑对弯弓。
溪中流水清澈碧绿，树间落花鲜艳通红。
野外渡口烟雾迷蒙，燕子在细柳碧杨中穿梭；园中荷塘香风习习，鱼儿在红花绿叶间嬉戏。
女子的眉毛纤细，额下好像新生了一弯月牙儿；男儿的志向远大，胸中好像涌现着万丈长虹。
声律启蒙二冬其一春对夏，秋对冬。
暮鼓对晨钟。
观山对玩水，绿竹对苍松。
冯妇虎，叶公龙。
舞蝶对鸣蛩。
衔泥双紫燕，课蜜几黄蜂。
声律启蒙全文注释版本
声律启蒙全文注释版本《声律启蒙》是训练儿童应对、掌握声韵格律的启蒙读物。
其作者为车万育，全文按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。
对于学习诗词格律、对仗有着重要的作用。
以下是全文及注释：云对雨，雪对风，晚照对晴空。
来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。
三尺剑，六钧弓，岭北对江东。
人间清暑殿，天上广寒宫。
两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。
两鬓风霜，途次早行之客；一蓑烟雨，溪边晚钓之翁。
【注释】“云对雨，雪对风”：云、雨、雪、风都是自然现象，常常在诗词中相对应。
“晚照对晴空”：傍晚的阳光对应晴朗的天空。
“来鸿对去燕”：飞来的大雁对离去的燕子。
“宿鸟对鸣虫”：栖息的鸟对鸣叫的虫。
“三尺剑”：古剑长约三尺，这里指侠客的武器。
“六钧弓”：钧是古代重量单位，一钧约三十斤，六钧弓指拉力很强的弓。
“岭北对江东”：岭北和江东是地理方位。
“人间清暑殿”：人间有清暑殿，是古代帝王避暑的宫殿。
“天上广寒宫”：天上有广寒宫，传说中嫦娥居住的地方。
“两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红”：描绘了清晨两岸烟雾中杨柳的翠绿和春雨中满园杏花的红艳。
“两鬓风霜，途次早行之客；一蓑烟雨，溪边晚钓之翁”：形容了一位旅途奔波、两鬓斑白的早行者和一位在溪边身披蓑衣、冒雨垂钓的老者。
沿对革，异对同，白叟对黄童。
江风对海雾，牧子对渔翁。
颜巷陋，阮途穷，冀北对辽东。
池中濯足水，门外打头风。
梁帝讲经同泰寺，汉皇置酒未央宫。
尘虑萦心，懒抚七弦绿绮；霜华满鬓，羞看百炼青铜。
【注释】“沿对革”：沿是沿袭，革是变革。
“异对同”：不同与相同相对。
“白叟对黄童”：白发老人对黄发儿童。
“江风对海雾”：江上的风与海上的雾相对。
“牧子对渔翁”：放牧的孩子对捕鱼的老人。
“颜巷陋”：孔子的弟子颜回居住在简陋的巷子里，却安贫乐道。
“阮途穷”：魏晋时期的阮籍常常驾车随意行走，走到路尽头就哭泣返回，形容处境艰难。
“冀北对辽东”：冀北和辽东都是地区名称。
“池中濯足水”：池中的洗脚水。
声律启蒙四支全文解释
声律启蒙四支全文解释《声律启蒙》是清代儿童教育家、文学家袁枚创作的一套启蒙教育诗歌，一共有四支。
这些诗歌通俗易懂，用通俗的语言，生动的形象，让儿童容易理解记忆，具有较强的教育性和趣味性。
下面对《声律启蒙》四支的具体内容进行解释。
第一支：《田忌赛马》这首诗讲述了田忌与王跖比赛马匹的故事。
这个故事主要阐述了策略与智慧的重要性。
田忌以稳定的策略战胜王跖的骄傲和轻敌心态。
整首诗通过生动的马跑比赛，把智慧与谋略的重要性融入到了儿童教育中，提醒儿童在面对困难时要善于思考与应对。
这首诗也表达了袁枚对智慧与谋略的愿景，鼓励儿童在成长过程中培养智慧和灵活的思维。
第二支：《水调歌头》这首诗通过描述家庭琐事的形式，讲述了一个幸福家庭的生活乐趣。
袁枚以深情婉丽的笔触，揭示了家庭生活中的美好与幸福。
诗中以细腻的描写勾勒出幸福家庭的画面，教育儿童懂得珍惜家庭、爱护家庭，同时也塑造了一个良好家风的形象，引导儿童模仿并建立正确的家庭价值观。
第三支：《刘琨夜奔》这首诗主要讲述了刘琨为了拯救被敌人围困的朋友而夜间奋勇行动的故事。
通过刘琨的勇敢行动，袁枚表现了勇气与胆识的重要性。
故事中，刘琨不顾危险，奋不顾身地去救援朋友，传达了儿童应勇敢面对困难、勇敢行动的教育思想。
这首诗也传递了袁枚欣赏勇气和忠诚的价值观，鼓励儿童培养勇敢面对挑战的品质。
第四支：《竹石》这首诗通过描写竹子与石头在风雨中的坚韧不拔形象，表达了追求进步和坚毅精神的教育观念。
袁枚以竹子与石头的形象，告诫儿童要坚守信念，面对挫折要坚强，努力奋斗。
这首诗的主要目的是教育儿童不要轻易放弃，要有积极的心态，坚持自己的理想和目标。
总的来说，袁枚的《声律启蒙》四支以形式多样、内容丰富的方式，通过有趣的故事和形象，教育儿童培养智慧、家庭观念、勇气和坚韧精神。
这些故事充满了启发性和教育性，引导儿童在成长过程中培养正确的价值观和品质。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
声律启蒙四支全文解释
《声律启蒙四支全文解释》
《声律启蒙四支》是清代儿童启蒙读物，由清代文学家袁枚所著。
这本书以四支童谣的形式，通过儿童易懂的语言和韵律，传授了一些
基本的知识和道德观念。
下面我们来解释一下《声律启蒙四支》的全文。
第一支《咏鹅》是一首描写鹅的童谣。
这首童谣通过描绘鹅的形象，告诉孩子们要勤奋好学，不要懒惰。
鹅是一种勤劳的动物，它们不仅
能吃草，还能吃虫子，对于农田的害虫有很好的控制作用。
这首童谣
告诉孩子们，只有勤奋学习，才能有所成就。
第二支《咏菊》是一首描写菊花的童谣。
这首童谣通过描绘菊花的
美丽和坚强，告诉孩子们要有自信和坚强的意志。
菊花是秋天的花朵，它们在寒冷的秋天依然能够开放，给人们带来美丽和希望。
这首童谣
告诉孩子们，无论遇到什么困难，都要坚持下去，相信自己，就一定
能够成功。
第三支《咏梅》是一首描写梅花的童谣。
这首童谣通过描绘梅花的
坚强和纯洁，告诉孩子们要有高尚的品德和追求。
梅花是冬天的花朵，它们在严寒的冬天依然能够开放，给人们带来希望和温暖。
这首童谣
告诉孩子们，无论环境如何，都要保持纯洁和高尚的品德，追求真善美。
第四支《咏松》是一首描写松树的童谣。
这首童谣通过描绘松树的
坚强和永恒，告诉孩子们要有坚定的信念和毅力。
松树是一种长寿的
树木，它们在风雨中依然屹立不倒，给人们带来力量和希望。
这首童
谣告诉孩子们，无论遇到什么困难，都要坚持自己的信念，永不放弃。
通过解释《声律启蒙四支》的全文，我们可以看到这本书的主题是
培养儿童的品德和智慧。
这四支童谣通过描绘自然界的事物，告诉孩
子们要有勤奋、自信、高尚和坚定的品质。
这些品质对于孩子们的成
长和发展非常重要，它们不仅能够帮助孩子们在学业上取得好成绩，
还能够帮助他们成为有道德、有责任感的人。
《声律启蒙四支》是一本经典的儿童读物，它以简单易懂的语言和
韵律，传递了深刻的道德和智慧。
这本书不仅适合儿童阅读，也适合
成年人回味。
通过阅读这本书，我们可以重新审视自己的品德和行为，不断提升自己的修养和素质。
希望这本书能够继续传承下去，为更多
的孩子和成年人带来启迪和帮助。