九年级语文下册 第23课 送东阳马生序课文全解 语文版

23.送东阳马生序·
《送东阳马生序》节选自《宋学士文集》,作者是宋濂,明朝散文家。

“马生”,字君则,“生”是长辈对晚辈的称呼。

关于“序”:
古代“序”有两种:一是介绍、评论文章的序;一是临别赠言的赠序。

本文属于赠序。

《送东阳马生序》是作者给同乡后学马生的临别赠言。

这是赠序,有别于介绍评价的序。

学习本文,首先要扫清文字障碍,体会文章内容。

一、读准红色字的音
嗜学冻馁烨然负箧曳屣
皲裂媵人裘葛之遗缊袍敝衣
廪稍
三、通假字
至舍,四支僵劲不能动支通肢,肢体
同舍生皆被绮绣被通披,穿。

阅读全文,要注意的是,作者是一位德高望重的名人,却没有摆出名人的架式进行说教而是真挚诚恳,循循善诱。

熟读课文,看看作者是怎样用自己的切身体会勉励马生勤奋学习的呢?
1.作者是从哪几方面谈自己刻苦求学的经历的呢?
共四个方面。

一是家贫读书之难;二是援疑质理之难;三是从师求学之难;四是敝衣粗食求学这难。

2.作者求学的主要方式是什么?文中哪些词写出了读书的艰难?
求学的主要方式是:援疑质理。

读书的艰难:假借藏书,手自笔录。

3.《送东阳马生序》文中表现了明代诸生优越的学习条件,其具体表现在哪些方面?与作者的哪些求学经历相对照?
有廪稍之供,裘葛之遗;坐大厦而诵读书;有司业、博士为之师,宜有之书皆集于此。

诸生衣食之丰与作者生活俸禄之薄相对照;诸生学于太学与作者借书苦读相对照;诸生有师传授与作者从师求学之苦相对照;诸生有求必应与作者质疑请教之难相对照。

4.《送东阳马生序》本文所强调的主旨是什么?
学习成功与否的关键在于主观的努力。

5.读了本文,你有何感受呢?
课外拓展
一、关于作者
宋濂(1310-1381),字景濂,号潜溪,浦江(现在浙江义乌)人。

他家境贫寒,但自幼好学,曾受业于元末古文大家吴莱、柳贯等。

他一生刻苦学习,“自少至老,未尝一日去书卷,于学无所不通”。

元朝末年,元顺帝曾召他为翰林院编修,他以奉养父母为由,辞不应召,修道著书。

明初朱元璋称帝,宋濂就任江南儒学提举,为太子讲经。

洪武二年(1369),奉命主修《元史》。

累官至翰林院学士承旨、知制诰。

洪武十年(1377),以年老辞官还乡。

后因长孙宋慎牵连胡惟庸党案,全家流放茂州(现在四川茂汶羌族自治县),途中病死于夔州(现在重庆奉节)。

在我国古代文学史上,宋濂与刘基、高启并列为明初诗文三大家。

他以继承儒家道统为己任,为文主张“宗经”“师古”,取法唐宋,著作甚丰。

他的著作以传记小品和记叙性散文为代表,散文或质朴简洁,或雍容典雅,各有特色。

朱元璋称他为“开国文臣之首”,刘基赞许他“当今文章第一”,四方学者称他为“太史公”。

著有《宋学士文集》。

二、明初散文
明代初期的散文作家大都是由元入明者。

他们经历了社会动乱,对治乱兴亡的体验较深,因此创作比较贴近现实。

这个时期的主要代表作家有宋濂、刘基、方孝孺等。

宋濂是“开国文臣之首”。

他坚持散文要明道致用、宗经师古,强调“辞达”,注意“通变”,要求“因事感触”而为文。

所以他的散文内容比较充实,且有一定的艺术功力。

刘基则诗文兼长。

散文长于议论,风格古朴豪放,锋利道劲,且富于形象性,《郁离子》中的《卖柑者言》可为代表。

方孝孺是宋濂的学生,继承了宋的文统与道统,且有自己独特的风格。

他的散文雄健豪放,犀利泼辣,如《蚊对》《指喻》等。

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九下语文送东阳马生序课文和注释

九下语文送东阳马生序课文和注释

东阳马生序是北宋大文学家苏轼写的一篇散文。

苏轼在文中通过对当时社会风貌、人们生活状况的描写,向读者展现了一个繁荣昌盛的东阳城,以及东阳城的独特魅力。

他以个人的经历展示了自己对东阳的热爱之情。

以下是对九下语文《东阳马生序》课文和注释的讲解。

一、《东阳马生序》课文1. 初识东阳:苏轼在《东阳马生序》中写道,“余幼失母,家贫,性好清静,不慕荣华,负意自恋。

”这段文字揭示了苏轼的家境贫寒和个人性格。

苏轼的清高性情在东阳这座城市得到了满足,从而对这里产生了深厚的感情。

2. 吟诗作赋:苏轼在东阳生活期间,写下了许多优美的诗篇。

他在《东阳马生序》中提到,“赋《寒食》诗一篇”。

这表明了东阳这座城市对苏轼艺术创作的启发和激励。

3. 见闻东阳:苏轼在《东阳马生序》中对东阳的建筑、风景进行了生动的描绘。

他所描绘的东阳城市景观,使人仿佛置身其中,感受到了东阳的宏伟和美丽。

4. 久别东阳:苏轼在离开东阳后,依然怀念这座城市。

他写道:“桃花、柳絮,底事东阳广陵间;时闻海上黄鹤,应是东阳舟号。

”这表明了苏轼对东阳城久别之后的思念之情。

二、《东阳马生序》注释1. 东阳城市:东阳,是指我国古代的东阳县,今属浙江省绍兴市东阳市。

东阳自古就是一座文化古城,如今以“我国木雕之乡”和“我国莲都”而闻名中外。

2. 马生:马生,是苏轼在东阳时结识的一位好友,是苏轼为其写下《东阳马生序》的契机。

马生以勤政、廉洁、好学、公正而著称。

3. 寒食:寒食节,又称清明节。

苏轼在东阳期间写下了《寒食》诗,这首诗通过对清明时节、风俗习惯等进行描写,展现了苏轼对生活、对家乡的思念和追忆之情。

4. 黄鹤:黄鹤,是东阳城附近的一座山。

黄鹤山风景秀丽,名胜诸多。

在《东阳马生序》中,苏轼借用了个人的经历,结合城市的风土人情,向人们展现了一个真实而立体的东阳城,唤起了人们对这座古城的向往和热爱。

苏轼的文笔流畅,情感真挚,让这篇文章成为我国文学史上的经典名篇。

苏轼的《东阳马生序》以其真挚的情感和生动的描写,展现了东阳城的繁华和独特魅力。

语文版初中语文九下《23送东阳马生序》PPT课件 (4)

语文版初中语文九下《23送东阳马生序》PPT课件 (4)
)缊y(ùn ) 谒(yè )
贽(zhì )
余幼时即嗜学。家贫,无从 致书以观,
就爱好读书
没有办法 买到
每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天
常常
藏有书的人家 抄录 计算 来 送还
假借:同义,借。
大寒,砚
以:而,便,就
冰 坚, 手指不
砚台里(墨汁) 结成坚硬的冰
可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。
不得者也; 凡所宜 有之书皆集于此,不必
得不到收获 凡是 应该
集中在这里
的情况
若余之手录,假诸人而后 见也。 其 业
取独,无义 向人借 然后 才能学习 诸:之于
他们的学业
有不精,德 有不成者,非天质之卑,则 心
精通 道德 养成的人 不是天资 低下 而是 非……则……:不是……而是……
不若余之专 耳,岂他人之过哉?
3.与之论辨 辨:通“辩”
(二)、一词多义
1.礼愈至 周到,形容词
至舍
到达,动词
2.无从致书以观 来,表目的,连词
以是人多以书假余因为,表原因,连词。
以衾拥覆
用,拿,介词
3.足肤皲裂而不知 却,连词,表转折
久而乃和
可不译,连词,表顺接
(三)、词性活用
腰 腰白玉之环。 腰,腰挂,名词用为动词。 手 不必若余之手录。 手,用手,名词作状语。 日 县官日有廪稍之供
辛苦
(4)寓逆旅主人……不知口体之奉不若人
叙求学期间衣食粗劣不堪, 生活极其简朴
——生活之艰
(5)盖余之勤且艰若总此括全段
2.作者为什么能克服种种困难,而“卒 获有所闻”?
(1)手自笔录……走送 之……遍观群书
(2)趋百里从乡之先 达……色愈恭,礼愈至 ……俟其欣悦,则又请焉

送东阳马生序全文及解释

送东阳马生序全文及解释

送东阳马生序全文及解释《送东阳马生序》是明宋濂的著作。

全文如下:余幼时即嗜学。

家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。

天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。

录毕,走送之,不敢稍逾约。

以是人多以书假余,余因得遍观群书。

既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。

先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。

余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。

故余虽愚,卒获有所闻。

当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。

至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。

寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。

同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。

以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

盖余之勤且艰若此。

今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。

其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。

余朝京师,生以乡人子谒余,撰长书以为贽,辞甚畅达,与之论辨,言和而色夷。

自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣!其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。

谓余勉乡人以学者,余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知予者哉?《送东阳马生序》是明代文学家宋濂创作的一篇赠序。

在这篇赠序里,作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历,生动而具体地描述了自己借书求师之难,饥寒奔走之苦,并与太学生优越的条件加以对比,有力地说明学业能否有所成就,主要在于主观努力,不在天资的高下和条件的优劣,以勉励青年人珍惜良好的读书环境,专心治学。

送东阳马生序课下全部注释

送东阳马生序课下全部注释

送东阳马生序课下全部注释
- 生:对晚辈读书人的称呼。

- 序:文体名,这是一篇赠序。

- 致:得到。

- 假借:借。

- 弗之怠:即“弗怠之”,不懈怠,不放松读书。

- 走:跑。

- 逾约:超过约定的期限。

- 既加冠:加冠之后,指已成年。

古时男子二十岁举行加冠礼,表示已经成人。

- 硕师:学问渊博的老师。

- 德隆望尊:道德声望高。

- 稍降辞色:把言辞放委婉些,把脸色放温和些。

- 援疑质理:提出疑问,询问道理。

- 俯身倾耳以请:弯下身子,侧着耳朵请教(表示尊敬而专心)。

- 叱咄:训斥,呵责。

- 至:周到。

- 俟:等待。

- 负箧曳屣:背着书箱,拖着鞋子。

- 皲裂:皮肤因寒冷干燥而开裂。

- 僵劲:僵硬。

- 媵人:侍婢。

- 汤:热水。

- 沃灌:浇水洗。

- 衾:被子。

- 寓逆旅:寄居在旅店。

逆旅,旅店。

- 被绮绣:穿着华丽的衣服。

被,同“披”,穿
着。

- 缨:系帽的带子。

- 腰:腰佩。

腰,用作动词。

- 容臭:香袋。

臭(xiù),气味,这里指香气。

- 烨然:光彩照人的样子。

- 缊袍敝衣:破旧的衣服。

缊,旧絮。

敝,破。

九年级下册 课内文言文原文+译文 2.送东阳马生序

九年级下册 课内文言文原文+译文 2.送东阳马生序

送东阳马生序宋濂原文展示余幼时即嗜学家贫无从致书以观每假借于藏书之家手自笔录计日以还天大寒砚冰坚手指不可屈伸弗之怠录毕走送之不敢稍逾约以是人多以书假余余因得遍观群书既加冠益慕圣贤之道又患无硕师名人与游尝趋百里外从乡之先达执经叩问先达德隆望尊门人弟子填其室未尝稍降辞色余立侍左右援疑质理俯身倾耳以请;或遇其叱咄色愈恭礼愈至不敢出一言以复;俟其欣悦则又请焉故余虽愚卒获有所闻当余之从师也负箧曳屣行深山巨谷中穷冬烈风大雪深数尺足肤皲裂而不知至舍四支僵劲不能动媵人持汤沃灌以衾拥覆久而乃和寓逆旅主人日再食无鲜肥滋味之享同舍生皆被绮绣戴朱缨宝饰之帽腰白玉之环左佩刀右备容臭烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间略无慕艳意以中有足乐者不知口体之奉不若人也盖余之勤且艰若此今虽耄老未有所成犹幸预君子之列而承天子之宠光缀公卿之后日侍坐备顾问四海亦谬称其氏名况才之过于余者乎?今诸生学于太学县官日有廪稍之供父母岁有裘葛之遗无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书无奔走之劳矣;有司业、博士为之师未有问而不告求而不得者也;凡所宜有之书皆集于此不必若余之手录假诸人而后见也其业有不精德有不成者非天质之卑则心不若余之专耳岂他人之过哉!东阳马生君则在太学已二年流辈甚称其贤余朝京师生以乡人子谒余撰长书以为贽辞甚畅达与之论辩言和而色夷自谓少时用心于学甚劳是可谓善学者矣!其将归见其亲也余故道为学之难以告之谓余勉乡人以学者余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者岂知余者哉!全文翻译我年幼时就很好学(因为)家里穷无法买到书来看常向藏书人家求借亲手抄录约定日期送还天气特别冷时砚池中水冻成了坚冰手指不能屈伸我仍不放松抄录抄写完后赶紧快步跑去送还人家不敢稍稍超过约定期限因此人们大多肯把书借给我我因而能够读遍各类书籍(我)成年之后更加仰慕圣贤学说又苦于不能与才学渊博老师和名士交往曾跑到百里之外地方手拿着经书向有德行和学问前辈求教前辈德高望重门人学生挤满了他房间他从不稍微把言辞说得委婉些把脸色放温和些我站着陪侍在他左右提出疑难询问道理倾身侧耳向他请教;有时遭到他训斥表情更为恭敬礼节更为周到不敢答复一句话;等到他高兴时就又向他请教所以我虽然愚钝最终还是得到不少教益当我从师求学时候背着书箱拖拉着鞋子行走在深山大谷之中严冬季节寒风凛冽大雪深达几尺脚上皮肤冻裂了却不知道到了学舍四肢僵硬不能动弹仆人拿来热水给我浇洗浸泡用被子围盖身上过了很久才暖和过来住在旅店里店主每天只给我吃两顿饭没有新鲜肥美食物可以享受跟我住在一起同学都穿着华丽衣服戴着红缨、宝石装饰帽子腰间挂着白玉环左边佩戴着刀右边挂着香囊光彩鲜亮如同神仙;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间毫无羡慕之意因为心中有足以使自己高兴事并不觉得吃穿不如人家我勤劳和艰辛大概就是这样如今我虽已年老没有什么成就但所幸还得以列入君子行列中受到天子恩宠追随在公卿之后每天陪侍着皇上听候询问天底下也不适当地称颂自己姓名更何况才能超过我人呢?如今各位太学生在太学中学习朝廷每天供给膳食父母每年都送来冬衣夏装没有冻饿忧虑了;坐在宽敞书斋之中诵读经书没有奔波劳顿辛苦了;有司业和博士当他们老师有问必答有求必应;凡是所应该具备书籍都汇集在这里不必再像我那样用手抄录去向别人借书然后才能阅读要是还有学业不精通、道德没养成如果不是天资低下就是用心不如我这样专一难道是别人过错吗?东阳县马君则到太学来已有两年同辈人很称赞他德行我到京师朝见皇帝时马生以同乡晚辈身份拜见我写了一封长信作为礼物文辞很顺畅通达同他一起交流讨论言语温和而神色谦逊他自己说少年时对于学习很用心、刻苦这可以称作好学者吧他将要回家拜见父母双亲我特地将自己治学艰难告诉他如果认为我是在勉励同乡努力学习那确是我意愿;如果诋毁我夸耀自己优裕境遇而在同乡前骄傲炫耀那又怎么能知道我用心呢?阅读理解1文中先写自己少年求学艰难与刻苦目何在?目在于激励马生不要辜负良好条件鼓励马生刻苦、勤奋地学习成为德才兼备人2本文是写给马生为什么用大量文字写自己求学事?作者现身说法以自己切身体会勉励马生勤奋学习增强感染力和教育作用3本文采用对比写法请举出一例谈谈这样写好处?将同舍生豪华衣饰和自己蕴袍敝衣做对比更加突出作者求学条件之艰苦体现他不慕虚荣、不畏艰难、刻苦读书、勤奋求知精神4读完全文你觉得应该学习作者什么精神和品质?对读书有浓厚兴趣为学有所成不畏艰难有克服困难奔向目标坚定决心和毅力以及谦虚有礼美好品质5你从作者读书经历中得到哪些启示?①学习要勤奋;②求师要诚心;③学习中需要不断克服并战胜困难;④学习要有浓厚兴趣兴趣是最好老师;等等。

《送东阳马生序》原文、注释、译文及鉴赏

《送东阳马生序》原文、注释、译文及鉴赏

《送东阳马生序》原文、注释、译文及鉴赏[原文]余幼时即嗜①学。

家贫,无从②致③书以观,每④假⑤借于⑥藏书之家,手自笔录,计日以⑦还。

天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠⑧。

录毕,走⑨送之,不敢稍逾约⑩。

以是(11)人多以(12)书假余,余因(13)得(14)遍观群书。

既(15)加冠(16),益(17)慕圣贤之道(18)。

又患无硕师(19)名人与(20)游(21),尝趋(22百)里外从(23)乡(24)之先达(25)执经(26)叩(27)问。

先达德隆望尊(28),门人弟子(29)填(30)其室,未尝稍降辞色(31)。

余立侍左右(32),援疑质理(33),俯身倾耳(34)以(35)请;或(36)遇其叱咄(37),色愈(38)恭,礼愈至(39),不敢出一言(40)以复(41);俟(42)其欣悦,则又请焉(43)。

故余虽愚,卒(44)获有所闻(45)。

当余之从师(46)也,负箧(47)曳屣(48),行深山巨谷中,穷冬(49)烈风,大雪深数尺,足肤皲裂(50)而不知(51);至舍(52),四支(53)僵劲(54)不能动,媵人(55)持汤沃灌(56),以衾拥覆(57),久而(58)乃和。

寓逆旅主人(59),日再食(60),无鲜肥(61)滋味之享。

同舍生皆被(62)绮绣,戴朱缨(63)宝饰之帽,腰(64)白玉之环,左佩刀,右备容臭(65),烨然(66)若神人;余则緼袍敝衣(67)处其间,略无(68)慕艳(69)意。

以中(70)有足(71)乐者,不知口体之奉(72)不若人也。

盖(73)余之勤且艰若此。

今诸生(74)学于太学(75),县官(76)日有廪稍(77)之供,父母岁有裘(78)葛(79)之遗(80),无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》(81),无奔走之劳矣;有司业、博士(82)为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有(83)之书皆集于此,不必若余之手录,假诸(84)人而后见也。

其(85)业有不精,德有不成者(86),非天质之卑(87),则心不若余之专耳,岂他人之过哉?东阳马生君则(88)在太学已二年,流辈(89)甚称其贤(90)。

送东阳马生序课文讲解

送东阳马生序课文讲解送东阳马生序课文讲解教学目标:1、熟练地朗读课文。

2、积累相关的文言实词和虚词3、掌握并积累一些文言实词,培养古文自读能力。

4、学习运用对比表现中心的写法。

5、引导学生从前人的刻苦好学和虚心求师的精神中受益。

教学方法:和谐教学法教学时间:2课时教学用具:小黑板、录音机第一课时一、课前准备、身心放松欣赏乐曲《高山流水》。

二、导入新课、明确目标1、导入新课:常言道:自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男。

孟子也说:夫天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。

这些都说明了苦难并非全是坏事。

只要我们善于化苦难为动力,则苦难就会成为成功的垫脚石。

今天我们来学习宋濂的《送东阳马生序》。

2、展示学习目标1)、熟练地朗读课文。

2)、积累相关的文言实词和虚词3)、掌握并积累一些文言实词,培养古文自读能力。

三、自主学习,合作探究1、检查预习情况。

2、介绍作者情况及时代背景3、阅读课文.整体感知4、在理解课文的基础上,分小组讨论导学提纲中的问题,然后回答。

导学提纲:1.指名学生翻译部分重点句子。

2.思考:这一段的中心意思是什么?请简要概括。

3.思考:文章是如何写出自己学习时的困难条件的?请引用原文的关键词语或者句子。

4.思考:作者写出了学习时极为艰苦的条件,目的是什么?5.根据课文,用自己的话描述以下作者求学时候的情景。

四、精讲点拔,释疑解难结合学生自学和讨论结果,稍作点拔:2、学生讨论后明确:这一段是讲述作者本人求学的艰难和用心之专。

3、主要体现在借书抄录,衣食粗劣,生活简朴,跋涉艰难等方面。

主要语句有(1)每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。

(2)砚冰坚,手指不可屈伸。

(3)穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。

(4)余则组袍敝衣处其间4、从本段最后几句话可以看出,作者认为,勤奋和艰苦是相互联系的两个方面,有了主观的勤奋,一切艰难困苦都可以克服。

这正是学有所成就的根本原因。

《送东阳马生序》详解

《送东阳马生序》详解《送东阳马生序》详解1.①余幼时即嗜(喜欢,爱好)学。

家贫,无从(没有办法)致(得到)书以观,每假(借)借于藏书之家,手自笔录,计日以还。

天大寒,砚冰坚,手指不可屈(弯曲)伸,弗之怠(懈怠,放松)。

录毕,走送之,不敢稍逾约(超过约定的期限)。

以是(因此)人多以书假余,余因(于是)得遍观群书。

(1.层意:写借书之难。

)1.②既(已经)加冠(意思是到了成年),益慕圣贤之道,又患(忧虑,担心)无硕师名人与游(交游),尝(曾经)趋(奔向)百里外从乡之先达执经叩(问,叩问)问。

先达(学术界的前辈)德隆望(名望,声望)尊,门人弟子填(塞,拥挤)其室,未尝稍降辞色。

余立侍左右,援(求教。

援:援引,提出)疑质(询问)理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄(呵斥),色愈恭,礼愈至(周到),不敢出一言以复(辩解),俟(等待)其欣悦,则又请焉。

故余虽愚,卒(终于)获有所闻。

(2.层意:写求教之难(叩问只难)。

)1.③当余之从师(求师)也,负箧(书箱)曳(拖)屣,行深山巨谷中。

穷冬(严冬)烈风,大雪深数尺,足肤皲裂(皮肤因寒冷干燥而破裂)而不知。

至舍(馆舍、学校),四支(“支”通“肢”)僵劲不能动,媵人持汤(热水)沃灌(浇水),以衾(被子)拥(围着)覆,久而乃和(暖和)。

(3.层意:写行路之苦。

)1.④寓(寄居)逆旅(旅店),主人日(每天)再(两次)食(提供饭食),无鲜肥滋味之享。

同舍生皆被(“被”同“披”,披着)绮绣,戴朱缨(帽带)宝饰之帽,腰(挂在腰间)白玉之环,左佩刀,右佩容臭(香袋。

臭:气味),烨然(光彩耀眼的样子)若神人。

余则缊(旧絮)袍敝(破旧)处其间,略无(毫无)慕艳(羡慕,仰慕)意。

以(因为)中有足(足以)乐者(……的地方),不知口体之奉不若人也。

盖(大概)余之勤且艰若此。

(1.层意:写生活之苦。

)(以上是第一部分:叙述了自己年轻时求学之难和用心之艰。

)2.今诸(各,众)生学于太学,县官(指朝廷)日有廪稍(官家给的粮食)之供,父母岁(每年)有裘(皮衣)葛(葛布,指夏天穿的衣服)之遗(给予,赠给),无冻馁(饥饿)之患(忧虑,担心)矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走之劳矣;有司业、博士为(做)之师,未有问而不告、求而不得者也。

语文版九年级下23课《送东阳马生序》

23 《送东阳马生序》“自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男。

”孟子也说:“夫天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。

”这些都说明了苦难并非全是坏事。

只要我们善于化苦难为动力,苦难就会成为成功的垫脚石。

然要想在学习上获取成功,除却客观因素而外,恐怕主观勤苦程度也是重要因素。

因此前人有言,“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”。

今天老师将带领大家认识一位以苦为乐终成大师的学习者。

请随我一同走近课文——1。

积累文言词语,理解文章的内容。

2。

体会文章中对比手法的运用,把握主题。

3。

学习古人“勤且艰”的好学精神和坚忍不拔的求学态度,培养正确的苦乐观。

重难点:1。

学习作者勤勉学习,不怕吃苦的品格。

2。

抓住本文的对比手法,领会文章内容,体会这种写法的表达效果。

第一课时一、新课导入古人说“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,想学有所成,想成就一番事业,不经一番磨砺是很难成功的。

追思古人那凿壁偷光的专心,闻鸡起舞的恒心,悬梁刺股的决心。

抚古思今感慨良多,今天我们就一起走近明学士宋濂,看看他是在怎样的环境下最终学有所成的。

二、自学指导(一)——预习与交流1。

朗读课文,圈点课文的生字词。

叩.(kòu)问叱咄..(chìduō) 俟.(sì) 负箧.(qiè) 媵.(yìng)人曳.(yè) 屣.(xǐ) 皲.(jūn)裂以衾.(qīn)拥覆皆被.(pī)绮绣烨.(yè)然缊.(yùn)袍敝.(bì)衣容臭.(xiù) 媵.(yìng)人廪.(lĭn)稍.(shāo)冻馁.(něi)2。

听老师范读,划出重点段的朗读的停顿。

【交流点拨】余幼时/即嗜学,家贫,无从/致书以观,每/假借于/藏书之家,手/自笔录,计日/以还。

天大寒,砚冰坚,手指/不可屈伸,弗之怠。

录毕,走送之,不敢/稍逾约。

九年级语文下册 第六单元第23课《送东阳马生序》课件 语文


第二段主要写了什么?从哪几个方面? 1、衣食 2、行
二、诸生求学 3、师 4、书 5、结论
对比
1、衣食
1、幼时抄书之艰
2、行
诸生 3、师
求学
4、书
5、结论
2、成年叩问之难 3、求师奔走之劳 自身
经历 4、住读生活之苦
5、总括:勤且艰
用文中原句完成下面表格
序 对比 号 方面
宋濂年轻时
现在的太学
通过对比,作者说明了学习条件 的好坏,对学习效果没有决定性 的影响。成功的重要因素是求学 者的态度:要“勤且艰”,要勤奋, 要舍得吃苦,要有恒心。
以“学习中的苦和乐”为话题 写一段文字。
要求: 1.注意辩证说理; 2.运用对比的论证方法;
重点字词巩固:
一、闻的气味
1

余则缊袍敝衣处其间 (父母岁有裘葛之 遗)无冻馁之患
2

日再食,无鲜肥滋 (县官日有廪稍之
味之享
供)无冻馁之患
3

负箧曳屣,行深山巨 谷中
无奔走之劳
4 书籍
无从致书以观…..不 凡所宜有之书皆集
敢稍违约。
于此
5
求师
余立侍左右…….则又 未有问而不告,
请焉
求而不得者
作者通过对比,想说明什么道 理?
送东阳马生序
宋濂
作者简介
宋濂,字景濂,号 潜溪,明朝初期著名文 学家,生平著作甚丰, 曾主修《元史》与刘基、 高启并称为明初诗文三 大家,为明代“开国文 臣之首”。
1、幼时抄书之艰 2、成年叩问之难
一、自身经历 3、求师奔走之劳
4、住读生活之苦 5、总括:勤且艰
•11、凡为教者必期于达到不须教。对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。 •12、首先是教师品格的陶冶,行为的教育,然后才是专门知识和技能的训练。 •13、在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。2022/1/152022/1/15January 15, 2022 •14、孩子在快乐的时候,他学习任何东西都比较容易。 •15、纪律是集体的面貌,集体的声音,集体的动作,集体的表情,集体的信念。 •16、一个人所受的教育超过了自己的智力,这样的人才有学问。 •17、好奇是儿童的原始本性,感知会使儿童心灵升华,为其为了探究事物藏下本源。2022年1月2022/1/152022/1/152022/1/151/15/2022 •18、人自身有一种力量,用许多方式按照本人意愿控制和影响这种力量,一旦他这样做,就会影响到对他的教育和对他发生作用的环境。 2022/1/152022/1/15
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