读书三问
教师阅读的“三问三策”
智慧管理 2023年12月76著名教育家苏霍姆林斯基曾说过：“只有当教师的知识视野比教学大纲宽广得无可比拟的时候，教师才能成为教育过程的真正的能手、艺术家和诗人。
”[1]作为教师，不阅读，又怎么能教育学生成为“读书人”？江苏省苏州市吴江区思贤实验小学（以下简称“思贤实小”）作为一所2014年新建的年轻学校，青年教师队伍庞大。
为促进青年教师专业成长，学校每学期都开展“贤书共阅，以书养贤”读书活动，引导每一位教师把阅读视作自己的生活方式，通过“静读、细品、勤写”，营造浓厚的读书氛围，培养良好的阅读习惯，提高审美修养，丰厚人文底蕴，打造学习型教师群体，建设书香校园。
一、“三问”开启教师阅读我们强调，阅读必须基于教师成长的内在需求。
如果教师觉得自己没有专业成长的需求，那么，推动教师阅读显然是一件费力不讨好的事情。
不管是基于教师自我发展的需求，还是学校发展的需要，抑或是时代发展的需要，阅读都应该成为教师自我认同的分内之事。
所以，要推动教师阅读，必须先激发教师的内在需求[2]。
为此，教师首先需要思考三个问题：什么时候阅读？读什么？怎么读？（一）什么时候阅读？相对其他职业而言，教师群体是比较忙碌的。
但正如鲁迅先生所说，“时间就像海绵里的水，挤一挤总会有的”，满满当当的安排中，总能挤出阅读的时间。
下课后，把与其他教师闲聊的时间用来读一篇文章；回家忙完所有事情后，打开一本书，翻上两三页；周末的午后，泡上一壶茶，捧起一本书，静静品读。
教师要合理利用这些时间来阅读。
（二）该阅读什么书？教师该阅读什么样的书呢？相信这是很多教师经常苦恼的问题。
我想它没有一个标准答案，我们既可以阅读教育理论方面的书籍，帮助自己扎实巩固基础；也可以阅读专业成长方面的书籍，明确自己的发展方向；闲暇无聊之际，还可以阅读一些自己感兴趣的书籍，帮助驱散心中的苦闷。
想象一下，一茶一书一午后，是多么惬意的时光！教师阅读的“三问三策”倪仁英在物质文化日益丰富、阅读方式更趋多元的当下，学校开展教师的阅读活动具有积极的意义。
阅读三问
阅读三问作者：吴晓彤来源：《河南教育·基教版》2014年第08期一问：什么是阅读阅读是“吸收”的事情，从阅读，咱们可以领受人家的经验，接触人家的心情。
——叶圣陶阅读，就是通过视线的扫描，筛选关键性语言信息，结合头脑中储存的思想材料，引起连锁性思考的过程。
——章熊结论：阅读是一个读者与文本相互作用、构建意义的动态过程。
构建意义的实质是读者激活原有的知识，得言、得意、得法。
二问：小学阅读教学应该怎么做阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践……让学生充分地读，在读中充分感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。
——《语文课程标准》小学语文教学，老师不要讲解，而要教给学生读书、写字，要教会学生读书、正确读书，让学生在读书活动中发现问题，师生共同解决。
——许睿结论：读，是语文教学中最基本的活动，应该贯穿于阅读教学的全过程。
因此，教师要在指导读上下工夫，以读代讲，让学生在读中动情、在读中感悟。
三问：小学语文老师在阅读教学中能做些什么我的回答是：把握学段特点，读出学科本真！低年级：以朗读指导为主线推进教学案例：人教版二年级下册《我为你骄傲》一课（一）在一个风和日丽的日子，小朋友们是怎么玩的呢？谁为我们读一读第一自然段？（挑选一名学生朗读）评价：同学们，从他的朗读中，我们听出了一种心情，你听出来了吗？（生：开心）请大家把这个词圈起来。
点拨：小朋友玩得开心极了，手中的石子在他的眼里也变成了──（生：流星），变成了──（生：炮弹）。
多形象啊！谁再读一读？（挑选一名学生朗读）（二）突然，事情发生了变化，玻璃被打碎了，小作者的心情也发生了变化，你能读出这一变化吗？请练读第二自然段。
（齐读）评价：事情发生了变化，小男孩的心情由开心变得──（生：害怕）。
朗读的时候，语气也一定发生了变化。
谁再读？（挑选一名学生朗读）（三）逃走就意味着逃避责任。
那他怎么面对老奶奶呢？读出问题：你有什么不懂的地方吗？（预设：不自在是什么意思？为什么会不自在？）读出体会：不自在就是不好意思，他面对老奶奶时心里会想什么呢？教师引导学生先读，通过联系生活指导读、加入动作指导读、进行评价指导读等方式，学生在朗读中感受着小男孩的心情变化，朗读的指导也有了层次性。
三学三问心得体会
三学三问心得体会
三学三问是指孔子提出的学习方法和问题。
三学是指学而时习之、己所不知，三问是指学而时问之、问不患、问若愚。
在实践中，我深刻体会到了以下几点心得和体会。
首先，学而时习之。
学习不是一蹴而就的过程，需要不断地重复和巩固。
只有通过反复的学习和练习，才能真正掌握知识和技能。
在学习的过程中，我意识到不能急于求成，要持之以恒，不断地加强对知识的理解和应用能力。
只有通过不断地重复学习，才能在实际应用中灵活运用所学的知识。
其次，己所不知。
在学习的过程中，要保持一颗谦虚的心态，虚心向他人学习，发现自己的不足之处。
我发现，在与他人的学习交流中，能够获得许多新的知识和思维方式。
同时，也要主动寻求他人的意见和建议，不断改进自己的学习方法和技巧。
最后，学而时问之。
提出问题是深入思考和理解问题的重要方式。
在学习的过程中，要勇于提问，不满足于表面的知识，要不断地追问为什么，寻求问题的本质和深层次的答案。
通过提问，可以激发思维的活力，促进知识的深入理解。
通过三学三问的学习方法，我深刻认识到学习是一种持续不断的积累和提升的过程。
只有通过持之以恒的努力和不断地怀疑和追问，才能不断进步，不断提高自己的学习能力和素养。
我将继续坚持三学三问的学习方法，不断挑战自己，追求更高的学习成果。
阅读教学三问
阅读教学三问导读：20世纪90年代初，阅读学者就指出“阅读是人类特有的一种交际活动”，“阅读是吸收也是倾吐”，阅读是“人类文化不断创新的过程”，“读者在阅读中成长，人类文明在阅读中前进”。
20世纪末，阅读学者更加明确地指出：“阅读活动是读者和作者之间通过文本所进行的一场跨时空的对话，这是世代传承的无声对话，是思想撞击出火花的伟大的对话。
”在语文教学中，一个学期的大部分时间都在上阅读课，但事实上，解决的问题是否是学生在阅读中本身存在的问题呢？是否阅读课真正姓“阅读”了呢？新课标的颁布和阅读教学的实际状况迫使我们不得不追问：一问：阅读课我们该教给学生什么？传统的阅读教学从文章学的目的出发，教读一篇文章是为了弄清段落大意、中心思想、表现方法、语言特色；从语文知识出发，是为了弄清字、词、句、篇、语、修、逻、文等。
然而现代社会，阅读的主要目的则是为了获取信息和知识，发展智力，充实精神。
因此，新的课程标准中明确地指出：“阅读是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。
”这就告诉我们，“读”具有其自身重要的意义。
不学会读，我们如何在信息量急剧膨胀的信息时代去获取有价值的内容？没有阅读，从古至今一切科学的论断、经典的美文、精辟的思想如何被我们吸收并发扬光大？不重视读的教学，一切该具备的阅读能力又如何让学生掌握？那么阅读课又该如何体现出阅读的特点呢？新课程标准明确地向我们指出：“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。
”师生的双边活动应紧紧围绕文本的阅读与理解来展开，不可脱离文本的阅读来分析、感悟，不能架空了阅读材料。
新课程标准还指出：“阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力。
”具体来讲就是：“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。
对作品的思想感情倾向，能联系文化背景做出自己的评价；对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验；品味作品中富于表现力的语言。
校园读书活动“三问”
校园读书活动“三问”包昌升“推动青少年读书”系列2023年全国教育工作会议提出，要把开展读书活动作为一件大事来抓，引导学生爱读书、读好书、善读书。
3月底，教育部等八部门印发《全国青少年学生读书行动实施方案》，启动全国青少年学生读书行动。
目前，校园读书活动究竟开展得如何？怎样才能真正把读书活动这件大事抓好？我们回避不了当下校园读书活动的三个问题。
怎样真正读起来？手捧一卷，心行万里。
这是读书的最美姿态。
相对于成人阅读者，中小学生还处在学习阅读的阶段，学校读书活动要确立学生“阅读学习者”的立场，提供最基本的条件保障，让学生真正读起来。
保障阅读时间。
首先，校内必须安排读书时间。
江苏省镇江市丹徒实验学校明确要求，语文学科每周至少一课时学生自由阅读时间，提倡其他学科整合教学内容，挤出一定量的阅读课时，用于本学科书籍的阅读。
在课后服务的第二时段设置读书课程、开设读书社团，留出读书时间。
其次，合理利用校外读书时间。
学习日每天坚持阅读一小时，双休日、寒暑假进行大批量集中阅读、整本书阅读。
“双减”以来，学校每月一次的“无作业双休”和每周一次的“我是朗读者”家长进校园活动，为学生阅读提供了时间保障。
尤其是家长进校园跟孩子一起诵读经典，极大地调动了孩子的读书热情，有效将读书活动向家庭延伸。
拓展阅读空间。
学校将原有的一个综合性图书馆拆分成六个，文学图书馆、科学图书馆、国学图书馆、绘本图书馆、少儿期刊馆和人物传记图书馆，并制定了“预约进馆制度”，每班每周预约一次进馆阅读时间。
所有图书馆全天候开放，大大增加了阅读容量。
此外，在连廊、功能室等区域也布置阅读空间，鼓励建设家庭小书房。
学校与社区图书馆开展共建活动，发放阅读证，鼓励孩子在休息日走进社区阅读，感受读书的氛围。
优化图书流通。
书籍的流通量，不应该是纸上的一组组数据，而应该体现在学生手不释卷。
我们坚持“书是用来读的，不是用来放的”理念，创新图书管理机制。
首先，简化借阅管理，图书馆不设专职管理员，借阅工作由各班自行管理。
“三步三问”阅读法Microsoft Word 文档
“三步三”问阅读法“三问”是指：“写的是什么？怎么写的？为什么这样写？”这三个问题。
现将各步骤的操作方法和中心任务简要归结如下：第一步：略读（即浏览）。
这里需要解决的问题和基本要领是：一看看标题，关键记心底；二看看文体，思路要清晰。
“三步”是指：略读、通读、精读这三个过程。
这里所说的“一看看标题”，是指：审阅标题，抓住标题中的中心词，如《白纸的传．奇．》另需注意修饰词和动词，因为它往往关联着作品的重心，例如：《只．给过父亲一把．．剃须刀》《亲近．．我的双腿》。
另外，有些题目也可以和透漏出作者所采用的文体，如《伐木小调》必然是记叙文，《经典和我们》《圣诞与荒诞》则可能是散文或议论文，至少是议论类的散文。
“二看看文体”是指迅速浏览全文，初步认识文章的体裁，如记叙文、议论文散文等，如果是记叙文，是以写人为主还是以写事为主，对文章有一个初步的认识，由此相应地采用适合该种文体的阅读方法，找到打开阅读文章的突破口，在心中确立一个明晰的思路，以便为下一步的通读作好准备。
第二步：通读。
对文章进行整体阅读，利用该文体的特点进行梳理归纳。
这一步中，“写的是什么”“怎么写的”“为什么这么写”三个问题伴随始终。
其中：“写的是什么”是总结段意、并进而归纳中心思想所不能缺少的思考。
“怎么写的”是对文章写作手法的思考，是与写作密切相关的问题。
“为什么这样写？”是对文章的选材、文手法、布局谋篇的思路等所做的深层思考。
在考场应试时，后两个问题可以不做深入思考，但是“写的是什么？”这一问题是贯穿整个阅读过程的关键步骤，无论如何都不能省略。
例如：如果是议论文，那么在通读时，就要从议论文的三要素入手，做到如下几点：第一：抓住论点和分论点（写的是什么）。
第二：弄清楚论据的类型（怎么写的）。
第三：弄清楚运用了哪些论证方法（怎么写的）即各自的好处（为什么这样写）如果是记叙文基本上要遵循下面的口诀：一看看标题，关键记心底；二看看文体，思路要清晰。
关于读书的三个问题_心得体会
关于读书的三个问题本文是关于心得体会的关于读书的三个问题，感谢您的阅读！关于读书的三个问题江沅在读书笔记PPT营的小组里与大家讨论了三个关于读书的问题，我给出了自己的答案1.如何提高阅读效率阅读效率这事我不太能说出一二三，没有特别注意过。
感觉读书主要和动力与需求有关有读的动力，如某本很喜欢的小说，就可能一个晚上从头读到末不想停；有读的需求，如专业或工作需要，便往往效率很高能直取所需；关键是传统意义上的经典好书，不是当下最高需要，也不一定最想读。
我偏爱把它一直放在枕边，kindle也装着随身携带，随时随地有状态了想读了，就读。
"保持想读书的心情"在我看来就是最能提高效率的事，"带着想读书的心情读书"就会能读进去心情之外，就是眼到、手到、心到、有时还要口到，要随时随地能提问，能代入进去看，也能把文字代到自己身上看看文学作品，代入又出来，尝试去走一遍作品中的人生；看社科，要提问，看到书中给出一段推导，自己学着做结论，看到书中给出一个结论，自己试着再推导新的东西，有时翻过页会惊喜发现自己的推导和前人研究成果一样，这就是把这块儿理解的还行了然后手到是很提高效率的，一边看就一边做笔记，比如读《精进》时，我习惯是读到一段新的方法，就在旁边写下"把这个方法应用在我的xx学习中就是xxxxx"这样，那这本书，一遍读下来效率就感觉不错2.制作读书笔记PPT有哪些目标我自己的目标主要是分享、交流与致敬分享，比如读吕思勉的书时，很想把其中的知识做成PPT,帮助很多"不好读古文"的朋友一起接触这些知识，但我自己暂时没吃透，只能先多读再说。
交流，与书评差不多，看别人对书的理解，看别人对我的理解的理解，很有趣。
致敬…比如遇上自己很喜欢的书，感谢作者写出来了，就会想能不能干点什么，其实分享的目标也就带有致敬的意思这里扩展一下，说到写书评。
我偶尔做PPT,更多写书评，但自己的读书笔记远比输出书评多几十上百倍。
教师阅读“三问”
教师阅读“三问”作者：张卫华来源：《河南教育·基教版》2021年第11期张卫华，信阳市平桥区第一小学副校长、育才校区执行校長，中教高级教师，中原名师培育对象，河南省中小学实验教学与教师教育专家。
主持或参与多项省课题并获成果奖。
成立“张卫华小学语文名师工作室”，以阅读为出发点，致力于研究“阅读与语文、阅读与写作、阅读与成长”，创设“灯塔阅读课程”和“主题研究课程”“养教课程”“爱慧成长课程”，使教师成长梯次提升，学校文明与内涵不断彰显。
作品《静水深流》《陪伴》已结集，另出版有诗集《时间里的光》。
每个人对自我成长的要求不同、取向不同，所以对阅读的要求也不同。
如今随着教育改革的深化，向内心求发展的价值转型，在一部分人用“没时间”回避阅读时，一场“阅读革命”正在很多人的行动中悄然进行。
作为不断引导学生和家长阅读的教师，更应走在阅读的前列，搞清楚“为什么读”“读什么”“怎么读”。
为什么读教师的发展之路就是学习之路，而阅读就是有效的学习方式。
教师在成长中要把阅读作为自己的生活方式，去克服“本领恐慌”。
当然，教师在成为教学高手之前应先成为学习高手，而成为学习高手的前提是成为阅读的高手，有阅读的兴趣、激情、能力和习惯。
朱永新说过，一个人的精神发育史就是他的阅读史。
足见阅读在人成长过程中的地位和作用。
阅读的首要意义在于它能决定一个人的精神世界。
每个人的阅读内容都会成为他的精神基因和密码。
一个人读过什么就会拥有什么样的精神财富，一个人的书架就是一个人精神上的秘密花园，他每天坚持在这个花园里行走，自然能走出自己的繁华与芬芳。
阅读应作为每个人成长的主线，它联系着每个人的昨天、今天和明天。
昨天是已经积淀下来的浩如烟海的资源，而孩子是明天，那教师就是连接知识传承与发展的“今天”，就是昨天与明天的桥梁。
教师怎样架设好桥梁，首要解决的就是个人的成长问题，就是学习，就是阅读。
教师有阅读和思考的习惯，才能培养出有阅读和思考习惯的孩子。
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读书三问高小方内容提要：本文系统回答了“为什么要读书”、“该读哪些书”和“怎样读好书”三个问题，明确了读书的目的，具体提供了45种书的精读计划，并详细分析了读好书的6种方法。
关键词：三问为什么读读哪些书怎样读好一、为什么要读书？周恩来总理在青少年时代就提出：“为中华之崛起而读书。
”——这是回答了为什么而读书，而不是直接回答为什么要读书。
那么，为什么要读书？书，是装订成册的著作。
著作，是用文字表达意见、知识、思想、感情等的成品。
这些成品的总称是书籍。
书籍是人类知识经验的最重要的载体，是人类进步的阶梯。
加拿大政治家贝内特曾经形象地把书籍比作“是作者为我们渡过危险的人生之海而准备的罗盘、望远镜、六分仪和海图”。
可以说，自从有了书籍以后，人类的知识积累和传播就完全超越了时空的限制，使人类可以做到“思接千载，视通万里”。
所以说，文字的创造是人类文明史上的一个划时代的巨大进步。
难怪古人传说当年黄帝的史官仓颉创造文字的时候，会发生“天雨粟，鬼夜哭”这种“惊天地，泣鬼神”的奇异现象。
自从有了文字以后，前人的、他人的知识经验就陆陆续续地大都被写进了书里。
读书就成了我们向前人、向他人学习的最重要的方式。
马克思说：“不学无术，在任何时候，对任何人，都无所帮助，也不会带来利益。
”①列宁说：“只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑，才能成为共产主义者。
”②要想摆脱愚昧无知，要想改变不学无术，就必须通过各种途径来学习。
我们当然不能舍弃读书这一条最重要的学习途径。
理科的学生要成长为科学家，必须利用实验室；文科的学生要成长为学者，则必须利用图书馆，必须多读书。
要想有所著述，更必须多读书。
唐代杜甫说“读书破万卷，下笔如有神”③，宋代陆九渊说“束书不观，游谈无根”④，他们的话分别从正反两方面说明了读书对于创新的意义。
古代的例子：孔子将修《春秋》，观书于周史；左丘明作《左传》，亦观书于周史；司马迁写《史记》，“遍读金匮石室之书”；唐代杰出的史评家刘知幾供职史馆多年，他的学问也是在图书馆里泡出来的；明末清初重要的思想家和哲学史家黄宗羲常“读书至夜分”，曾在私家藏书楼里下过系统的功夫；明末清初的朴学大师顾炎武读万卷书，行万里路，其出行总①转引自苏联科学院历史研究所编：《近代史教程》（第二分册），人民出版社，1954年，第73页。
②[苏]列宁：《青年团的任务》，《列宁文选》（第二卷），人民出版社，1956年，第803页。
③（唐）杜甫：《奉赠韦左丞丈二十二韵》，《杜诗详注》，（清）仇兆鳌注，上海古籍出版社，1992年，第34页。
④（宋）陆九渊：《语录上》，《陆九渊集》，中华书局，1980年，第419页。
以骡马驮拉着流动的图书馆自随……现代的例子：李大钊曾任北京大学图书馆主任，读书甚多，学富五车；毛泽东也曾在北京大学图书馆当过图书管理员，如饥似渴地研读了大量中外书籍。
所以，许嘉璐副委员长最近在中国浦东干部学院的讲演中说：“从中国共产党历史看，从建党之日起，就是文化起家，李大钊、陈独秀不是文化起家吗？”①外国的例子，可以举马克思、列宁。
马克思曾多少年如一日地在图书馆用功，以至把图书馆的地毯踩出了一条小路，足见其读书、思索之勤苦；再说列宁：列宁夫人克鲁普斯卡娅在回忆了列宁的阅读生涯以后说：“如果列宁没有学会利用图书馆那些丰富的藏书，他就不可能写出那些思想深刻的著作，他也就不可能成为我们所知道的那个列宁了。
”②关于“为什么要读书”，中外学人有很多对此作过深刻的思考。
英国哲学家培根说：“读书在于造成完全的人格。
”朱自清在《经典常谈·序》中说：“经典训练的价值不在实用，而在文化。
”③程千帆先生在《詹詹录》中说：“要精读几部书，打下根柢。
黄季刚老师主要在八部书上下功夫：《说文》、《尔雅》、《广韵》、《诗经》、《周礼》、《汉书》、《文选》、《文心雕龙》。
每部书都非常精熟。
触类旁通，就成为一代大师。
”④爱因斯坦说：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉，严格的说，想象力是科学研究中的实在因素。
”⑤对于大自然奥秘的好奇心和丰富的想象力，是科学创造的动力源和出发点，是科学工作者必备的品质。
但奇特的想象力并不是天生的，而是需要通过大量的阅读来培养的。
综上所述，为了造成完全的人格，为了提高文化素养，为了奠定学问根柢，为了培养丰富的想象力，为了强化专业能力，我们必须自觉地、积极地、有计划地多读书，读好书。
二、该读哪些书？书海无边，得法是岸。
最要紧的是：读书要认真选择。
俄国19世纪的文学批评家别林斯基说：“阅读一本不适合自己阅读的书，比不阅读还要坏。
我们必须学会这样一种本领，选择最有价值、最适合自己需要的读物。
”书籍可分为四类：（一）值得精读的。
我们要理解，吃透。
（二）可供参考的。
我们要浏览，了解。
（三）不值一读的。
我们不妨随便翻翻；一涉猎辄弃去。
（四）误人子弟的。
我们该弃置不顾。
所以，“开卷有益”这一说法显然是过于笼统了。
我们必须懂得选择好书。
“好书实是思想与观念的源泉，是防范无知、失望、寂寞、迷信、固执、小气，以及老年时的冥顽不灵等的保险单。
”（奥·康纳语）①许嘉璐：《中国传统文化与现代文明》，《文汇报》，2006年7月23日，第6版。
②[苏]克鲁普斯卡娅：《列宁回忆录》。
③朱自清：《经典常谈》序，三联书店，1998年，第4页。
④程千帆：《詹詹录》，《文史哲》，1981年第3期，第41页。
⑤[美]爱因斯坦：《论科学》，《爱因斯坦文集》第一卷，商务印书馆，1979年，第284页。
列夫·托尔斯泰说：“重要的不是知识的数量，而是知识的质量。
有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。
”所以，我们得首先处理好精读与泛读的关系。
究竟该选读哪些书？这是一个人们探讨了许多年尚未完全达成共识的难题。
但无论这题目有多难，我们也无法回避它，因为选定基础书目，是十分必要的。
事实早已证明并将继续证明，那种漫无目标的乱读，那种跑野马式的用功，效果是不好的。
史学家吴晗也说：“要读好书，必须先打好基础，读好了基础书，才能在这基础上作个别问题的钻研，基础要求广，钻研则要求深，广和深也是统一的，只有广了才能深，也只有深了才要求更广。
”①其实，基础书目的选定，也并不是真的就没有标准可依。
这标准就是我们在前面已经谈过的：必须围绕人格的健全、文化素养的提高、学问根柢的奠定、想象力的培养、专业能力的强化这几大目标。
前人在这方面已经为我们提供了若干份具有借鉴意义的书单，如鲁迅的《开给许世瑛的书单》（12种）、胡适的《一个最低限度的国学书目》（约190种）、梁启超的《国学入门书要目及其读法》、陈中凡的《读什么书》、汪辟疆的《专书选读》（26种）、蔡尚思的《中国文化基础书目》，等等。
我个人认为，在这些前贤开出的书单中，以汪辟疆先生的拟目较为适中。
汪辟疆《读常见书斋小记·专书选读》：余谓专书宜缕列子目，以示准则，不可以概括语注明。
但子目选定，其去取亦綦难，今日与友人谈及此，余举屈赋、《文选》、杜诗、韩文、《文心雕龙》、《史通》为文学正脉；易、书、诗、礼、左氏传为文学根本；太史公、《汉书》、《通鉴》、《水经注》为叙记文学伟业；庄、荀、管、韩为议论文学高诣；《说文》为识字大辏，即昌黎所谓“凡为文章，宜略识字”也。
惟《说文》不可选读，但必授以籀读之法。
不明制字科条，何以为文，更何有文学？《周易》蕴义精微，方面广博，非得专门名家，不可开讲，此宜知也。
专书取文翰四，平品二，经五，史四，子四，字书一，凡二十部。
以之摛文，则择言尤雅，以之治学，则本源备具，可谓卢牟万有矣。
至《论语》、《孟子》、《战国策》，此三书宜在高中授读。
《国语》附《左传》，《诗品》附《文心雕龙》，《尔雅》附《说文》，非漏也。
通才闳识，恐无以易之。
②汪先生对这份书单是极为自信的，所以他说“通才闳识，恐无以易之”。
的确，这份书单对于文科人才的成长具有十分重要的意义，诚如汪先生所言：“以之摛文，则择言尤雅，以之治学，则本源备具”。
此书单我们今天大致仍可采用。
当然，由于汪先生的这份书单是在数十年之前开列的，以今天的眼光看来，已感觉有所不足。
为了与时俱进，我们在汪先生开列的二十六部书的基础上，建议再增补《老子》、《孙子》、《广韵》、《世说新语》、《梦溪笔谈》、《容斋随笔》、《日知录》、《四库全书总目》、《广雅疏证》、《经义述闻》、《艺概》、《古书疑义举例》、《马氏文通》、《观堂集林》、《清代学术概论》、《鲁迅全集》、《毛泽东选集》、《邓小平文选》、《江泽民文选》等十九种。
①吴晗：《谈读书》，《前线》，1961年第23期。
②汪辟疆：《读常见书斋小记》：《汪辟疆文集》，上海古籍出版社，1988年，第778－779页。
增补的理由略述如下：《老子》、《孙子》，此二书与《易传》一起，是中国古代最重要的三部方法论著作，故不可不读。
《广韵》，共收26194字，是音韵学的根柢书，也是我们今天解决这二万馀汉字读音问题时最重要的依据之一。
它作为音书，与形书《说文解字》、义书《尔雅》鼎足而三，所以也不可不读。
《世说新语》，是一部记录汉末至南朝宋初的政治、军事、思想、文化、社会风尚以及文人的精神风貌与才情，对中国文学、审美习尚、思想文化尤其是对士人精神产生过极为深远影响的一部笔记体小说。
是鲁迅开给许世瑛的十二部书之一。
《梦溪笔谈》、《容斋随笔》、《日知录》，这三部书都堪称是古代学术笔记中举足轻重的作品，又都是文理渗透、文史兼治的典范。
《四库全书总目》，提供了万馀种古书的内容提要，是我们研究中国传统文化的门径书。
《广雅疏证》、《经义述闻》，与段玉裁的《说文解字注》一起，为清代乾嘉学派成果中最高水平之作。
《艺概》，是清代涉及散文、诗、赋、词、曲以及书法等多个方面而又有深度的文艺学论著。
其论述简要洗练，富于启发性。
《古书疑义举例》，是清末总结古书阅读规律的杰作，稍后刘师培、杨树达、马叙伦、姚维锐等著名学者均有续作。
《马氏文通》，是中国第一部系统的具有划时代意义的语法学著作。
它体现了中国学者放眼世界、尝试“洋为中用”的探索精神。
《观堂集林》，汇集了国学大师王国维文史研究成果的主要精华。
《清代学术概论》，是了解清代学术流变的必读书。
《鲁迅全集》，是能帮助我们深刻认识近现代中国社会、文化和文学的最佳读物。
《毛泽东选集》，是中国共产党领导民主主义革命成功经验的结晶。
《邓小平文选》，是中国真正走向世界、走向现代化的设计书。
《江泽民文选》，为了更好地与时俱进，这是最新的必读之书。
以上的基础书目共包含了45种书，比起当年胡适的、后来蔡尚思的书单来，大约都只占到他们所开之数的四分之一，所以确实不能算多。
但话又要说回来，就这45种也不算少了！让我们算笔小账：假定我们仅仅挑选这45种里的4种：①《史记》，中华书局点校本大32开3322页②《鲁迅全集》，人民文学出版社1981年版大32开9796页③《说文段注》，上海古籍出版社1981年版16开867页④《四库全书总目》，中华书局1965年版16开1867页后两种折合成32开，即：乘以2，那么这四部书共计是18586页，再除以两年的总天数730天，就可得到一个计算结果：25.5页/天。