最新语文必修四文化常识整理
语文人教版高中必修4新课标高中语文必修四文学常识
新课标高中语文必修四文学常识1、《窦娥冤》节选自《关汉卿戏曲集》，全名《感天动地窦娥冤》，共四折一楔子。
作者：关汉卿号己斋叟，元代戏曲家家，著有《望江亭》、《单刀会》、《救风尘》、《拜月亭》（写出3部），他是我国戏剧的创始人，数量超过了英国的“戏剧之父” 莎士比亚，被称为“中国的莎士比亚”。
2、元曲分为散曲和杂剧，前者属于诗歌，后者属于戏剧。
散曲在体裁上又可分为小令和套数。
散曲没有动作、说白，便于清唱。
元杂剧标志着我国戏剧进入成熟阶段。
3、元曲四大家及代表作：关汉卿《窦娥冤》、马致远《汉宫秋》、白朴《梧桐雨》、郑光祖《倩女离魂》。
4、元杂剧剧本一般由四折一至两个楔子构成一本。
杂剧的角色分为旦、末、净三大类。
一本杂剧只限一个角色唱，或正旦，或正末，由正旦主唱的称为旦本，由正末主唱的叫末本。
一些次要的男女角色被称为外旦、外末、冲末等，反面的角色男的叫净或副净，女的叫搽旦。
其中“孤”对应的角色名目是官员，孛老老年男性，卜儿老年妇女，徕儿儿童。
杂剧的舞台演出由“唱（曲词）”“ 科（舞台动作）”“ 白（人物台词）”三部分组成。
5、宫调表示声调的高低，相当于现代音乐中的“A调”、“B调”等。
曲牌规定字数、格律，并表达一定声情，其字面意义和曲词内容一般无关。
如马致远《双调?夜行船?秋思》中“双调”是宫调名，“夜行船”是曲牌名，“秋思”是这首套曲的题目。
再如，【正宫】是宫调名，【端正好】是曲牌名。
元杂剧的每折必须用同一宫调的若干曲牌组成的套曲。
每折的曲子必须一韵到底，不能换韵。
6、一本元杂剧通常由四折构成，分别是故事的开端、发展、高潮、结局；另外可有一至两个楔子，作用是介绍故事情节或人物，或承上启下。
有的杂剧作家突破了一本四折的限制。
如《西厢记》为五本二十一折。
7、《窦娥冤》是由正旦主唱的，称作旦本戏。
《窦娥冤》中的角色“外”指外末，扮老年男子，“净”指花脸，公人，扮打锣者。
刽子手。
“正旦”指女主角，扮窦娥。
，“卜儿”指老年妇女，窦娥的婆婆。
人教部编版高中语文必修4课本文化常识考点总结
人教部编版高中语文必修4课本文化常识考点总结1.读尽缥缃万卷书：缥，青白色的丝织品。
缃，淡黄色的丝织品。
古人习惯用这两种丝织品包书或做书袋，后来用作书籍的代称。
2.宫调：我国古代音乐以宫、商、角、变徵、徵、羽、变宫为七声，以其中任何一声为主，均可构成一种调式。
凡以宫声为主的调式称“宫”，以其他各声为主的称“调”，合称“宫调”。
3.《本草》指我国古代最早的一部药书。
4.戏曲中的行当：京剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑，共五大行当。
末行：在京剧形成之初，舞台上确实有末这一行，而且由专攻末行的演员来出演，不能由生行演员兼演。
京昆十三绝中的张胜奎就是末行的杰出代表，他在那张画像中扮演的《一捧雪》的莫成，就是末行。
因为末与衰派老生非常相近，而且后来一些擅于演老生的演员兼演末戏，一些演末的演员兼演生行戏，二者的界限被打破，末就并入了生行。
末行与生行表现手法不同，化妆方式也不同，直观上来看，最大的区别是髯口上，生行是戴“三”，其余的都算末行。
现在舞台上还有末的痕迹可见，比如《四进士》的宋世杰，戴白满，这就是原来末行的戏。
马派《龙凤呈祥》的鲁肃，戴二涛，也是末行的遗风。
但是现在已经不单把末再拿出来了。
丑行：简称“丑”。
剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。
丑行又分文丑、武丑。
文丑中又分为方巾丑(文人，儒生)；武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。
根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。
但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又截然不同.生行：简称“生”。
生行分为须生(老生、胡子生)、红生、小生、武生、娃娃生等。
为京剧中的重要行当之一。
须生(老生、胡子生)：即中年以上的剧中人，口戴髯口(胡子)，因性格与身份的不同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。
红生：为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。
高中语文必修四知识点
高中语文必修四知识点高中语文必修四的知识点涵盖了文言文阅读、现代文阅读、写作训练以及文学常识等多个方面。
以下是一些重要的知识点概述：1. 文言文阅读：- 重点掌握文言文的词汇、句式和语法结构。
- 学习文言文的翻译技巧，包括直译和意译。
- 阅读并分析经典文言文作品，理解其内容和思想。
2. 现代文阅读：- 培养对现代文的快速阅读和理解能力。
- 学习如何分析文章的结构、主题和写作手法。
- 掌握对现代文的批判性阅读和评价技巧。
3. 写作训练：- 学习不同类型的写作技巧，如记叙文、议论文、说明文等。
- 练习写作的构思、组织和表达能力。
- 掌握写作的逻辑性和条理性。
4. 文学常识：- 了解中国古典文学的发展历程和主要流派。
- 学习文学史上的重要作家和作品。
- 掌握文学批评的基本方法和技巧。
5. 诗词鉴赏：- 学习古典诗词的基本知识，包括韵律、平仄、对仗等。
- 分析诗词的意境、情感和艺术特色。
- 练习诗词的创作和鉴赏。
6. 文言文和现代文的比较阅读：- 比较文言文和现代文在表达方式和语言风格上的差异。
- 学习如何从不同角度理解和评价两种文体。
7. 文化素养：- 了解中国传统文化的核心价值观和思想体系。
- 学习如何在现代生活中继承和发扬传统文化。
8. 批判性思维：- 培养独立思考和批判性分析的能力。
- 学习如何对所读材料进行深入的思考和评价。
9. 跨文化交际：- 了解不同文化背景下的语言表达和交际方式。
- 学习如何在跨文化交流中有效沟通和表达。
10. 综合应用能力：- 将所学知识应用于解决实际问题。
- 培养综合运用语言知识的能力。
这些知识点是高中语文必修四课程的基础，学生需要通过不断的学习和实践来掌握和运用。
人教版高中语文必修四文学常识
必修四文学常识1.关汉卿，号己斋叟，金末元初（时代）大都（今北京）人，当时杂剧界的领袖人物，代表作有《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》。
与郑光祖、马致远、白朴齐名，合称为"元曲四大家"。
2.曹禺，原名万家宝，中国现代著名剧作家，代表作有《雷雨》《日出》《北京人》《原野》。
其中，《雷雨》标志着中国话剧的成熟。
3.莎士比亚，欧洲文艺复兴时期英国伟大的诗人、剧作家。
他的主要成就是戏剧创作，他的历史剧主要分为两个四部曲。
《亨利六世》上、中、下三部和《理查三世》组成前四部曲；《理查二世》《亨利四世》上下部和《亨利五世》组成后四部曲。
《亨利四世》中与亨利王子鬼混的是福斯特夫，其形象是好酒贪杯、纵情声色，善于利用拍马、吹牛、逗笑来谋取生活，是一个封建制度解体时没落的骑士阶层的典型形象。
喜剧有《威尼斯商人》《无事生非》《皆大欢喜》《第十二夜》《罗密欧与朱丽叶》《安东尼与克里奥佩特拉》，他的喜剧主要以爱情为主题，而且情节多以一见钟情作为模式。
例如《无事生非》写了少年贵族克劳迪奥和希罗一见钟情，《皆大欢喜》讲述被放逐的公爵的女儿罗塞林和受到长兄奥列夫虐待的奥兰多相爱。
悲剧有"四大悲剧"：《哈姆雷特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》。
4.柳永，原名三变，字耆卿，因排行第七，又称柳七。
景佑进士，官至屯田员外郎，世称柳屯田，北宋词人，婉约派代表词人。
他善于铺叙和白描，写景抒情密切结合，语言通俗易懂，音律和谐优美。
其中《雨霖铃》《八声甘州》均负盛名。
5.苏轼，字字瞻，号东坡居士，四川眉山人。
著名的政治家、文学家、诗人、画家、书法家，" 唐宋八大家 "之一，豪放词派代表人物。
散文代表作有《赤壁赋》《超然台记》《石钟山记》。
与辛弃疾合称" 苏辛 "。
书画方面，苏轼擅长行书、楷书，善作枯木怪石，与"黄庭坚、米芾、蔡襄"并称" 宋书画四大家 "。
必修四文化知识点总结
必修四文化知识点总结一、中华传统文化1. 儒家思想儒家思想是中国古代重要的思想流派之一，提倡“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”五个核心价值观。
在儒家思想中，人们应该以“仁”为本，实现人与人之间的和谐相处；在行为举止上，应该遵守“礼”，尊重长辈、尊重传统；在做任何事情的时候，要考虑“义”和“智”，求得合理的解决方案；同时，儒家思想也强调“信”，认为诚实守信是人们必须去遵守的基本道德准则。
2. 道家思想道家思想强调“无为而治”，主张人们应当顺其自然，不要刻意追求物质利益，而是应该保持心境平和，追求精神上的满足。
道家思想提倡“无为而治”，即在治理社会、生活中，应该顺应自然规律，不要强求，而是顺从道的本然，这样才能达到自然的和谐。
3. 儒家与道家在文化发展中的重要作用儒家思想以其注重道德修养和行为规范的观念，对社会起到了巨大的影响。
在中国传统文化中，儒家思想一直是精神支柱，潜移默化地影响着人们的思想、行为和习俗。
道家思想则体现了中国古代理性哲学的形态，贯穿了中国古代人民的世界观，价值观和方法论思想，对中国传统文化的发展亦有着极其深刻的印迹。
二、文化遗产1. 中国的世界文化遗产中国拥有众多的世界级文化遗产，其中包括长城、故宫、兵马俑等。
长城是中国古代的军事防御工程，是世界上最伟大的古代防御工程之一。
故宫则是中国古代宫廷建筑的代表作，是世界上最大、最完整的木质结构古建筑群。
兵马俑则是中国古代陵墓文化的杰出代表，展示了中国古代艺术和制陶技术的高度成就。
2. 文化遗产的保护和传承保护和传承文化遗产是每个国家的重要责任。
为了保护文化遗产，中国政府设立了各种组织和机构，加大对文化遗产的保护力度，鼓励人们参与到文化遗产的传承中来。
另外，针对一些濒临消失的文化遗产，中国政府也积极采取保护措施。
三、民族文化1. 民族文化的多样性中国是一个多民族国家，拥有五十六个民族。
每个民族都有其独特的文化传统，包括语言、宗教、风俗习惯等。
人版语文必修4文化常识
必修41《窦娥冤》故事梗概：窦娥自幼丧母.结婚后不久.丈夫病故.两代孀居.婆媳两人相依为命.生活十分贫苦。
一天.蔡婆去找赛芦医索债.赛芦医谋财害命.蔡婆被当地恶棍张驴儿所救。
’从此.张驴儿仗着自、己救了蔡婆一家人.持恩逼婚.要蔡家婆媳坐堂招婚。
蔡家婆媳不肯.张驴儿便想毒死蔡婆.好霸占美貌弱小的窦娥。
不料.他准备的毒药误被其父饮下身亡。
蔡婆为了免除灾祸.给了张驴儿十两纹银.让他买棺葬父。
张驴儿却以这十两纹银为证据.讹诈蔡婆害死了自己的父亲.他买通当地县令.对蔡婆横施酷刑。
窦娥怕婆婆年老体弱.经不起折磨.只得含冤忍痛自己承担.被判处死刑。
窦娥死后.应其誓言.血溅素练.三伏时节瑞雪纷飞.楚州地面干旱三年。
六年后.窦娥的父亲窦天章金榜提名.考取了状元.路过山阳。
当日深夜.他正在审阅案卷.忽然见到女儿窦娥前来.求父亲代女儿伸冤昭雪。
第二天.窦天章开堂审案.终于使冤案大白。
结果.张驴儿和县令被判处死刑.赛芦医被发配充军.窦娥的冤案终于得以昭雪。
1、关汉卿：号已斋叟。
金末元初大都人。
元代戏曲家。
《窦娥冤》.全名《感天动地窦娥冤》.共四折一楔子。
课文节选的是楔子和前三年.此后的情节是：楚州大旱三年.窦天章做了高官.到楚州巡查.窦娥的鬼魂向他伸冤。
窦天章重审案子.为窦娥平反昭雪。
2、卜儿：元杂剧中扮演老年妇人的角色。
冲末：元杂剧中的男配角。
正旦：元杂剧中的女主角。
净：元杂剧中的角色名称.一般扮演性情恶劣、举动粗野的人物。
净的次要角色叫副净。
茡老：元杂剧中扮演老年男性角色。
孤：元杂剧中扮演官员的角色名称。
外：“外末”的简称.角色名.扮演老年男子。
3、“花有重开日.人无再少年。
不须长富贵.安乐是神仙”：这是定场诗。
杂剧中人物上场往往先念四句或两句诗.叫定场诗。
4、缥缃：代指书籍。
缥：青白色的丝织品。
缃.淡黄色的丝织品。
古人习惯用这两种丝织品包书或做书袋.后来用作书籍的代称。
5、春榜动.选场开：进士考试要开始了。
唐、宋进士都在春季.因此后世称进士考试为春榜。
高中语文必修4文学常识
高中语文必修4文学常识一.荷塘月色——朱自清1.朱自清,号秋实,字佩弦,现代作家。
原籍浙江绍兴。
2.27岁任教,33岁留学3.作品:第一部诗集《踪迹》;长诗《毁灭》(处女作→收入《踪迹》;散文《桨声灯影里的秦淮河》;散文集《欧游杂记》、《背影》二.前赤壁赋——苏轼(北宋赋:铺采摛c hī文,体物写志诸子——短赋屈原——骚赋汉——辞赋魏晋——骈赋(俳赋唐——律赋宋——文赋*摘自老师上课所讲以及同学所做PPT五.茶馆——老舍1.原名舒庆春,字舍予,满族。
2.著名作家、人民艺术家、杰出的语言大师。
3.话剧:《龙须沟》《茶馆》六.哈姆莱特——莎士比亚七.伪君子——莫里哀(法1.法国喜剧作家、演员、戏剧活动家。
2.莫里哀是法国17世纪古典主义文学最重要的作家,古典主义喜剧的创建者,他在欧洲戏剧史上占有十分重要的地位。
3.喜剧《可笑的女才子》《答尔丢夫》(又名《伪君子》《吝啬鬼》(又名《悭吝人》中国话剧与西方戏剧1.三大悲剧诗人:埃斯库罗斯:《被缚的普罗米修斯》索福克勒斯:《俄狄浦斯王》欧里庇德斯:《美狄亚》2.莎士比亚:悲剧:《罗密欧与朱丽叶》《哈姆莱特》《李尔王》《麦克白》喜剧:《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》《皆大欢喜》《第十二夜》3.法国古典主义戏剧流派: 高乃依拉辛莫里哀:喜剧《可笑的女才子》《答尔丢夫》(又名《伪君子》《吝啬鬼》(又名《悭吝人》4.启蒙时代:戏剧理论家狄德罗剧作家博马舍:喜剧《赛维勒的理发师》《费加罗的婚姻》歌德:《浮士德》席勒:《阴谋与爱情》5.近现代:雨果(法雪莱(英拜伦(英普希金(俄现实主义戏剧:易卜生(挪威《玩偶之家》萧伯纳(英《华伦夫人的职业》果戈理(俄《钦差大臣》契诃夫《万尼亚舅舅》《樱桃园》6.现代派戏剧:《推销员之死》《西西里柠檬》荒诞派戏剧:《等待戈多》7.中国的“话剧”概念到20年代由西方传入。
命名者是洪深。
8.中国戏剧包括:话剧戏曲9.中国话剧:李叔同;欧阳予倩;林纾将《汤姆叔叔的小屋》改编成多幕话剧《黑奴吁天录》夏衍《上海屋檐下》曹禺《雷雨》《日出》《原野》《北京人》贺敬之、丁毅执笔《白毛女》郭沫若《屈原》《蔡文姬》《武则天》《卓文君》《王昭君》《虎符》《棠棣之花》吴祖光《风雪夜归人》田汉《丽人行》《关汉卿》《文成公主》《名优之死》《回春之曲》陈白尘《升官图》老舍《龙须沟》《茶馆》沈西蒙《霓虹灯下的哨兵》锦云《狗儿爷涅磐》(考试不要求九.荷花淀——孙犁1.现代作家,河北人2.作品:短篇小说:《荷花淀》《芦苇荡》《嘱咐》中篇小说:《铁木前传》长篇《风云初记》小说+散文《白洋淀纪事》3.河北作家群:“白洋淀派”“荷花淀派”(特征:含笑从容,描摹风云变化山西作家群:“山药蛋派”(赵树理为代表十.斗鲨——海明威(美国1.曾获诺贝尔文学奖2.代表作《老人与海》《太阳照样升起》《永别了,武器》《丧钟为谁而鸣》十一.龄官划墙痴及局外——曹雪芹(清1.曹雪芹,名霑,号雪芹2.《红楼梦》中国古典文学创作的高峰3.《石头记》前八十回,“脂砚斋”评,高鹗补续(高鹗,号红楼外史4.《红楼梦》以贾宝玉和林黛玉和薛宝钗三人的爱情婚姻悲剧为核心,以贾,史,王,薛四大家族的兴衰为主要线索。
【归纳】高中语文必修四文化文学常识
高中语文必修四文化文学常识一、古代文化知识1.语录体：常用于门人子弟记录老师的言行，有时也用于佛门的传教记录。
《论语》记录孔子的言论的四种体式：①格言体。
用“子曰”开头直录其言论。
如“子曰：‘学而时习之，不亦说乎’。
”②答问体。
先指出问者和问题，再录孔子的回答。
如“子贡问曰‘孔文子何以谓之文也？’子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
’”③对话体。
跟特定对象展开谈话，超出一问一答的模式，可称对话体。
④议事体。
就一件事比较详细地阐述自己的意见，可称议事体。
如《季氏将伐颛臾》。
2.《论语》是孔子的弟子及其后学汇集整理而成的语录体文集，记载了孔子和他的弟子们的言行。
3.《孟子》是孟子与弟子合著而成的语录体文集。
4.四书：朱熹整理《大学》《中庸》《孟子》《论语》5.《诗经》是我国第一部诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇。
先秦称其为《诗》，或取其整数称“诗三百”。
西汉时期被尊称为儒家经典，始称《诗经》。
6. 《楚辞》我国第一部浪漫主义诗歌总集，由于诗歌形式是在楚国民歌的基础上加工而成，又大量引用楚地风土物产和方言词汇，所以叫楚辞，《楚辞》主要是屈原作品，代表作《离骚》后人又称“骚体”。
它不仅开启了后来的赋体，而且影响了历代散文创作。
7.乐府诗乐府是汉武帝刘彻开始设立的掌管音乐的机关，任务是制定乐谱、采集歌词、训练乐工，已被朝廷举行祭祀、召开宴会或举行其他仪式时演奏。
另外，还具有采集民歌、供统治阶级“观风俗”。
后来含义变化，指一种合乐的诗歌，即“乐府诗”。
乐府有广义和狭义两种：狭义的乐府诗指汉以下入乐的诗，它包括文人创作和采自民间的；广义的乐府包括词曲和没有入乐而袭用乐府旧体，或摹仿乐府诗体裁的作品。
李白的《蜀道难》属于后者。
8.近体诗近体诗与古体诗相对，是唐代形成的新诗体，严格讲究格律，分为绝句（五言四句、七言四句）、律诗（五言八句、七言八句）、排律（八句以上）三种，以律诗的格律为基准。
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高中语文必修四：
三辅:西汉时本指治理京畿地区的三位官员，后指这三位官员(京兆尹、左冯翊、右扶风)管辖的地区(辖境相当今陕西中部地区)。
，又称三秦。
太学：是中国古代的国立大学。
太学之名始于西周。
夏、商、周，大学的称谓各有不同，五帝时期的大学名为成均，[1]在夏为东序，在商为右学，周代的大学名为上庠，在洛邑王城西郊。
太学是汉代出现的设在京师的全国最高教育机构，为中央官学、最高学府，太学祭酒兼掌全国教育行政。
隋代以后改为国子监，而国子监内同时也设太学。
助教是国子监或太学的学官，协助国子祭酒和国子博士（学校的主持和讲授者）教授生徒，又称国子助教明代置十五人，品序从八品。
五经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
六艺：礼、乐、射、御、书、数六种学问和技能。
公府：三公的官署。
“三公”西汉今文经学家据《尚书大传》、《礼记》等书以为三公指司马、司徒、司空。
古文经学家则据《周礼》以为太师、太傅、太保为三公。
后汉、魏晋南北朝、隋唐又以太尉（主管军事）、司徒（管政事）、司空（管理工程）为三公。
浑天仪：是浑仪和浑象的总称。
浑仪是测量天体球面坐标的一种仪器，而浑象是古代用来演示天象的仪表。
浑天仪发明者是阆中人落下闳，后又被我国东汉天文学家张衡所改进[1]。
中国现存最早的浑天仪制造于明朝，陈列在南京紫金山天文台。
栘中厩监：管理栘中厩的官。
汉宫有栘园，园中马厩叫栘中厩。
秩比六百石。
斥候：古代的侦察兵，起源于汉代，并因直属王侯手下而得名。
分骑兵和步兵，一般由行动敏捷的军士担任，是一个相当重要的兵种。
斧钺，是古代酷刑中的一种，意思是用斧钺劈开头颅，使人致死。
另外，斧钺在上古代还是用于作战的兵器，而且是军权和国家统治权的象征。
斧、钺（yuè）通常被联称，二者的形制相似都是用来劈砍的长兵器。
区别在于钺是一种大斧，刃部宽阔，呈半月形，更多地用作兵器；斧则是一种用途极广的实用工具。
汤镬：死刑的一种，也作“烹”，是把人放进大鼎或大镬（烹人的大锅古时叫做鼎或镬，都是用铜或铁铸成的，不同的是鼎有三只足，镬无足），用滚汤将人活活煮死的酷刑。
古时就把这种酷刑叫做镬烹、鼎镬或汤镬。
通侯：是爵位名，出自《战国策·楚策一》。
秦代置爵二十级，最高一级叫彻侯，汉朝继承秦制，因避汉武帝刘彻名讳，改作通侯，又称列侯。
后土：《辞海》的解释有三：一为“古代称大地为后土”，犹称天曰“皇天”；再为“土地神，亦指祀土地神的社坛”；三是“古代掌管有关土地事务的官”。
舍人：①官名，秦汉有太子舍人，为太子属官；魏晋以后有中书通事舍人，掌传宣诏命；隋唐又置起居舍人，掌修记言之史，置通事舍人，掌朝见引纳；明清内阁中书科设中书舍人，掌书写诰敕。
此外，宋有阁门宣赞舍人，元有直省舍人、侍仪舍人，明有带刀散骑舍人，则皆为近侍武职。
②古代豪门贵族家里的门客。
战国及汉初王公贵族都有舍人。
③宋元后用以称呼权贵子弟，犹称公子。
肉袒：脱去上衣,裸露肢体(古人在祭祀或谢罪时以此表示恭敬或惶恐) 质，杀人时作垫用的砧板。
斋戒：主要用于祭祀、行大礼等严肃庄重的场合，以示虔诚庄敬。
斋戒包含了斋和戒两个方面。
“斋”来源于“齐”，主要是“整齐”，如沐浴更衣、不饮酒，不吃荤。
戒主要是指戒游乐，比如不与妻妾同寝，减少娱乐活动。
后以此指称相似的宗教礼仪。
在佛教中，清除心的不净叫做“斋”，禁止身的过非叫做“戒”，斋戒就是守戒以杜绝一切嗜欲的意思。
有司：指主管某部门的官吏。
古代设官分职,各有专司,故称有司。
也泛指官吏。
九宾：宾，同“傧”。
九宾是我国古代外交上最为隆重的礼节，有九个迎宾赞礼的官员司仪施礼，并延引上殿。
（古代朝会大典设“九宾”。
说法不一：一指公、侯、伯、子、男、孤、卿、大夫、士；二指王、侯、公、卿、二千石、六百石下及郎、吏、匈奴侍子；三指九位礼宾人员。
）
将军：武官名。
春秋时诸侯以卿统军，故称卿为将军。
战国以后转为武官之称（卿仍有将军之称）。
如汉有大将军、骠骑将军、车骑将军、卫将军、前、后、左、右将军以及楼船将军，材官将军、度辽将军等、多用以尊称对方。