古田临水宫座落在福建省古田县大桥镇
福建古田县十大旅游景点推荐
福建古田县十大旅游景点推荐福建古田处在四市交汇的地方，这个县建成1200多年的历史，这里不仅有各种名胜古迹，还有非常好的自然景观。
接下来带大家了解一下福建古田县十大旅游景点。
1. 杉洋古镇古镇有着1000多年的历史，人当中的蓝天书院是福建省最早的书院。
这个小镇也是属于文武小镇。
小镇当中还有很多明清时期的古民居建筑。
2. 翠屏湖翠屏湖是福建的第一大人工淡水湖，这里四周的景色非常优美，可以泛舟湖上，也可以在小岛上浏览美丽的风景。
3. 田地桥田地桥是国家重点文物保护单位，这座桥始建于清朝嘉庆年间，有着悠久的历史，就像一道彩虹一样横跨在两岸。
4. 钱来山景区这个景区在古时候是福建古田的求财之地，这里曾经是座银山，从明朝到民国时期一直都有开采银矿的记录，山里的风光秀丽无比，能够看到摇钱树。
5. 古田临水宫传说中，古田临水公示保佑妇幼的保护神时间，与唐代距今有1200多年的历史，这里气势恢宏，历经风雨的古建筑依旧矗立在这里。
6. 极乐寺极乐寺是古田县著名的古茶之一，也是闽东境内著名的古刹，寺庙依山傍水走进其中，你会感觉到庄严肃穆的气息扑面而来。
7. 卓洋前洋村这里是一处风景优美的古村落，有着良好的生态环境，历史悠久，村里面有保存的特别完好的元朝，以及明清时期还有民国时期的传统建筑，整个村落依山傍水，有着非常秀美的风光。
8. 石坑村石坑村里有最美的梯田，这里是因梯田而闻名。
这里的景色不管是走进其中还是远远的观看，都像一幅天然的山水画，特别是在农作物长出来的时候，在不同的季节都有不同的色彩。
9. 麒麟山公园麒麟山公园里的环境特别优美，有山有水有广场，有歌声，是个休闲散步，一家出游的好地方。
10. 溪山书画院福建古田的西山书画院，充满了古色古香的气息里面，绿树灰瓦，还有朗朗的读书声，环境十分优美，来到这里，你仿佛走进了真正的古时候的书院。
送子观音陈靖姑的故事
福州民俗专家张祖仁说与海神林默娘(妈祖)一样，陈靖姑是民间塑造的一个极具神的色彩的传奇人物临水宫位于福建省古田县大桥镇中村临水自然村，距古田县城34公里，历史上曾称龙源庙、顺懿庙，是海内外所有临水分宫的祖宫。
张祖仁说临水夫人陈靖姑，又名陈十四娘娘、临水娘娘。
封号顺懿夫人、顺天圣母，别称陈太后、陈奶夫人。
她是福建、台湾、港澳、浙江乃至赣、湘、粤等许多地区最有影响的女神之一。
陈靖姑生前无私正义，求助弱者，留下了许多感人肺腑的故事，陈靖姑死后化神，继续为民除害，扶产救胎，救驾朝廷的神话故事十分动人。
相传南宋淳祐年间（公元1241—1252年），宋理宗登基时风调雨顺，国泰民安，美中不足就是太子尚未面世，皇上不免思子心切。
听说古田的女神陈靖姑专管民间生育，宋理宗便派人前往临水宫，祈求保佑皇后早生太子。
一年后，此举果然生效，皇后怀孕了，皇上喜上眉梢。
可后来有遇皇后难产，宋理宗焦急万分。
又是陈靖姑运气用法到后宫，很快帮助皇后生下了太子。
理宗皇帝大悦，为表彰陈靖姑救驾显灵，遂封陈靖姑为“顺懿夫人”，赐封临水宫为“顺懿庙”。
敕封之日，举国上下，普天同庆。
同年朝廷诏书古田知县洪天锡，全面修缮扩建临水宫。
皇帝敕封宫庙神祗，历史上多有其事。
保生大帝治愈永乐帝后乳疾；黄河度高宗，救宁室于危难；阴功助朱元璋鄱阳湖大捷，鼎顶天下；妈祖护漕运，为清朝收复台湾立下汗马功劳。
他们无非都是以阴功助朝廷、救驾皇室，为帝王将相愈疾方面立功或显灵，于是便受到朝廷、的封赠，被记入官方祭典，从而威名大振，流放芳千古，而历代朝廷对临水宫的修缮，扩建，对陈靖姑的册封有数十次之多。
张祖仁说宋淳祐六年（公元1246年），福州知事徐清叟请示朝廷，加封“天仙圣母、青灵普化、碧霞元君。
”元廷祐年间宋真宗皇帝加封陈靖姑为“注生娘娘”。
（公元1333年）浙东宣慰使都元帅李允中受朝廷意旨，再次修缮、扩建临水宫一个民间女神，能得到几代封建统治者在不同时期的分别敕封；一座民间宫庙，能在历代朝政的昭旨下不断得到扩建、修缮，不能不说明临水宫在当时的历史地位与影响是不可低估的。
古田临水宫志
二经咒清.光绪版临水宫《临水夫人真经》顺天圣母临水夫人宝诰志心皈命礼。
八闽毓秀。
大士化身。
少悟玄机顶礼慈航宝相。
长成道果拜参法主朱门。
龙角轻吹声澈九天相应。
凤旗高展威传十地安宁。
锁蛇怪于洞中群妖扫荡。
宝童婴于闱中众妇蒙恩。
法转玄功炼度三十六宫毓麟婆姐。
丹生白骨超拔七十二苑解疫女神。
合三奶以同心功存社稷。
会九淑而崇道泽注尘寰。
护法随传召遣王杨二将。
灵心默化度收大圣丹霞。
救世拯民祈甘霖于左海。
勤王护国除巨恶于临水。
懿德高超王诏荣封圣母。
慈云广覆金炉参拜元君。
大悲大愿。
大圣大慈。
顺天圣母，临水夫人，保童注生，昭惠崇福，救世元君。
（三称九叩）【开经偈】宝经勤朗诵。
清罄响云天。
茶果献神圣。
香花敬佛仙。
妖魔皆退避。
福寿广增延。
更喜尘心净。
虔诚结法源。
尔时。
陈奶夫人。
在庄严宝地。
临水宫中。
与林奶夫人、李奶夫人。
暨诸真神仙等集会。
现出金身。
广宣妙道。
观见下界众生。
沉沦苦海。
生生死死。
轮回不息。
灵性迷昧。
魂神颠倒。
或沉迷于功名。
或贪恋于酒色。
行善者少。
作恶者多。
永堕地狱。
难复人身。
乃大发慈悲。
驾五彩祥云。
随师许真君朝觐。
金阙玉皇上帝。
请著三奶夫人劝世真经。
誓愿弘深。
匡正善俗。
普化闾阎。
咸沾吉庆陈奶夫人曰：忝生唐历。
居住玉田。
好习玄法。
少有善根。
闾山学道。
师拜真君。
修成道果。
正气凌云。
收妖灭怪。
护国安民。
龙江求雨。
斗法成神。
临水庙貌。
俎豆常新。
四方感应。
化劫施恩。
消除厄难。
沃土长春。
人生处世。
乐善修身。
敬奉仙神。
练足内果。
尊崇圣佛。
造立外功。
由定而静。
由安而虑。
不为色欲所迷。
由明而新。
由知而得。
莫被功名所汨。
木有根则荣。
鱼有水而生。
保养精气神。
寿算必长。
沉惑贪真痴。
岁月不久。
莫谓善小而不作。
休为恶小而可行。
愿尔行善修道也。
盖忠者。
太上至一之谓也。
天得一以清。
地得一以宁。
人得一以长生。
天无私覆。
四时行。
地无私覆。
万物生。
人无私覆。
大亨贞。
易俗移风而忠在于一里。
提携赤字，传道而忠万年。
众生修孝行。
而行正道也。
天地有正气。
中国影像方志福建古田篇解说词
中国影像方志福建古田篇解说词古田县位于福建省的东北部，与著名的“古田会议”召开地——上杭县古田镇相距约350千米。
陈靖姑信俗，传承千年在海内外华人心中有着崇高地位的临水宫祖庙，是仿唐风格的建筑群，至今已有1200多年的历史。
XXXX年，古田临水宫被列为全国重点文物保护单位。
每年的正月初一到十五，陈靖姑的信众都会从海内外赶到这里，纪念他们心中的女神。
陈靖姑是唐代的一位真实人物，后被称为临水夫人,是闽台两地家喻户晓的民间守护神。
今天，全世界供奉陈靖姑的临水宫有几千座，信众遍及东南亚、北美等地。
XXXX年，“陈靖姑信俗”被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
吉祥古塔，回望家园古田县城有一座千年古塔，名叫吉祥寺塔。
吉祥寺塔始建于北宋时期，是福建十大名塔之一，高25米，造型古朴，石雕精美，具有很高文物价值和艺术价值。
20世纪50年代初，为了建设古田溪水电站，筑坝截流，不得不淹没了古田老县城和周边52个村落。
古田县城迁址重建，吉祥寺塔也被列入迁建名单。
这既是保护珍贵文物，也是为古田人留存一份望得见的乡愁。
XXXX年，历时一年，吉祥寺塔异地复建成功，文物风貌秋毫无损。
凤亭古村传承民俗闽江边的凤亭村，不仅保留了众多明清时期的古民居，更完整地传承了当地的民俗文化，是研究中国南方农村社会文化变迁的一个活标本。
在古田人看来，“冬至大如年”，凤亭村完整地传承了“冬至”的风俗。
冬至这一天，家家户户都要搓汤圆。
搓成的汤圆煮熟后，要裹上黄豆粉、花生粉和糖粉，吃起来香甜可口，代表阖家欢乐。
20世纪40年代，林耀华先生以凤亭村为蓝本写成了社会学著作《金翼》，先后在美国和英国出版，引起了西方学术界极大的关注。
多年后，林耀华的学生庄孔韶也将凤亭村作为研究对象，XXXX 年，庄孔韶教授出版了他的人类学专著，特意起名为《银翅——中国的地方社会与文化变迁》。
从“金翼”到“银翅”，两代学者潜心研究，鲜活地记录了古田凤亭村近百年的沧桑变化和文化传承，成为人类学家们研究闽东地区乡村社会，祭祖、祈福、节庆等丰富的民俗活动和传统文化的一扇窗口。
游临水宫作文700字左右
游临水宫作文700字左右古田临水宫又称临水顺懿庙，位于福建省古田县大桥镇中村临水自然村。
临水宫为传统的土木结构，越过两道山门，踏越两层台阶拾级而上，到达正殿大门。
正门为牌楼式宫门，朝南而开,顶部为石料做成的砖门头，雕有“救赐临水宫”鎏金楷书大字匾额挂在宫门正上方。
自南而北依次由戏台、拜亭、正殿、后殿等组成庞大的建筑群。
建筑群屋顶由单檐、重檐的琉璃瓦、灰瓦构成了歇山式组合；屋的框架由立柱、横梁、顺檩、椽子等组合而成。
成行成列的柱梁增加了建筑的韵律感，建筑群整体展现出宗教建筑的气势。
建筑的布局为内向封闭式，呈三合院式空间结构。
戏台面朝正殿，其平面接近方形呈三面观格局，单面阔一间，进深三间，顶上设有八角形藻井，屋顶用单檐歇山顶，两侧建有两层楼的厢房。
四根柱子撑起重檐歇山顶，上覆八角形藻井天花，两侧分别立着上下三层的钟楼和鼓楼，设两层雨盖，钟楼底层祀虎将军神，鼓楼底层祀马将军神。
正殿位于拜亭正后方，面阔五间，进深六间，为抬梁、穿斗式穿插组成的木构架，顶覆八角形藻井天花、平板天花；左边为太保殿，面阔三间，进深三间；右边是婆奶殿，单开间，进深四间，前面设有天井。
后殿为葛妈殿，面阔五间，进深三间，为悬山式屋顶。
曲面屋顶既增加了硕大屋顶的轻盈感，又显示了建筑高低等级，体现出社会制度，如拜亭的重檐歇山顶，戏台的单檐歇山顶等，屋顶的形式成为表现临水宫各单体建筑等级的一种标志。
三是对建筑起到装饰作用。
为了满足功能和审美的需要，屋顶的结构和式样展现出丰富多彩的艺术形象。
各地民间信仰的公共场所，为了达到宣扬信仰的目的，会不同程度地装饰屋顶正脊，呈现出不同的屋顶装饰特色。
精湛的传统雕刻工艺将具有某种功能的结构部分艺术化，巧妙地克服了屋顶形态的笨重感，形成一定的艺术形象装饰于建筑上。
宁德古田十大旅游景点
宁德古田十大旅游景点
1. 古田会址博物馆：位于古田县仙都镇，是中国共产党创建期间的重要革命场所，展示了红军活动历史和革命文物。
2. 闽东红色文化广场：纪念红军闽东游击队在古田战斗的重要场所，展示了红军历史和红色文化。
3. 仙霞岩景区：素有“闽东第一峰”之称的仙霞岩，是中国最大的完整的古代海侵奇观，以石峰、石笋、岩溶景观等闻名。
4. 四龙洞景区：是一座集溶洞、瀑布、湖泊和奇石景观为一体的综合景区，内有四个相连的溶洞和湖泊，风景秀美。
5. 铁狮岭景区：拥有巍峨险峻的山峰和清澈湖泊，被誉为“东
南第一山岭”，是户外探险和观光的好去处。
6. 洋底自然保护区：是宁德市市属面积最大的自然保护区，以其原始森林、珍稀植物和动物而著名，是自然生态旅游的热门景点。
7. 红花岩森林公园：是宁德市区内的一座城市公园，以绿树成荫、湖泊和岩石景观而著名，是市民休闲娱乐的好去处。
8. 民间杂技艺术馆：位于古田县城内，展示了中国传统杂技的精湛技艺，让游客领略民间艺术的魅力。
9. 古田山风景区：以古田山为主要景点，拥有大片的原始森林、瀑布和溶洞，是户外探险和观光的好去处。
10. 古田龙湖国家级自然保护区：是全国重点风景名胜区和自
然保护区，拥有丰富的动植物资源和壮观的自然景观，是生态旅游的热门景点。
古田临水宫志
二经咒清.光绪版临水宫《临水夫人真经》顺天圣母临水夫人宝诰志心皈命礼。
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乐善修身。
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由知而得。
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鱼有水而生。
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岁月不久。
莫谓善小而不作。
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易俗移风而忠在于一里。
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而行正道也。
天地有正气。
宁德介绍-宁德简介
宁德
中国东南沿海休闲度假和生态旅游的胜地 ，境 内共有1个世界地质公园、2个5A级景区、3个国家 级风景名胜区和7个省级风景名胜区。 滨海有嵛山、台山列岛、大京、西洋岛、三都澳 等海岸景区；
2
城市概况
2、城市概况
宁德城市概 况
别 名：闽东、蕉城；下辖地区： 1个市辖区、2个县级市、6个县； 公里 ；面人 口： 291万人；GDP： 1942.8亿元。
3、旅游景点
白云山
位于宁德市中部福安市境内，分为白云山、 九 龙洞、龙亭峡谷、黄兰峡谷、金钟山五个景区。 拥有河流侵蚀形成的大型河谷壶穴群和深切 峡 谷曲流地貌等多种类型的地质景观。 园区内自然资源和人文景观保护完好，有恐 龙 时代的植物“活化石”刺桫椤群，国家一类 保 护动物云豹、中华鲟等多种珍稀动植物，以 及 国家级重点文物保护单位。
积： 13452平 方
2、城市概况
宁德
中国大黄鱼之乡，国家园林城市。位于福建省东 北 翼沿海、福建闽东地区，东临东海，与台湾隔海 相 望，西邻南平，南接省会福州市，北接浙江，是 福 建离“长三角”和日本、韩国最近的城市。
3
旅游景点
3、旅游景点
太姥山
位于宁德市东北部福鼎市境内，融山、海、川、 瀑、洞的自然景色和寺、寨、镇的人文景观 于 一体，素有“海上仙都”的美誉。分为太姥山、 九鲤溪、晴川湾、福瑶列岛四个景区。太姥 山 岳游览区是太姥山风景名胜区的主体，面 积 24.8平方公里，包括国兴寺，葫芦洞、一片瓦、 香山寺、“九鲤朝天”、白云寺、天门寺七 个 景区，共有三百六十景。
3、旅游景点
白水洋
位于宁德市西部屏南县境内，分为白水洋、 宜 洋、水竹洋、双溪及棋盘顶五个景区。 区内溪流密布，沟壑纵横，拥有国内发育典型、 地貌类型齐全、景观丰富的火山岩峡谷地貌 景 观和被称为“浅水广场”的平底基岩河床地 貌 景观，形成独特的多彩水体风光，因其奇特 的 地质地貌现象被誉为“奇特景观，亲水天堂”。
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古田临水宫座落在福建省古田县大桥镇，大桥镇在唐代称作临水，这里距离古田县城39公里。
临水宫是祀典道教女神--海内外信众公认的"顺天圣母"陈靖姑的宫殿。
据史料记载，陈靖姑于唐代大历年间，也就是公元700多年前出生在福州下渡，她的丈夫刘杞是古田县人。
相传陈靖姑曾经到闾山学法，能降妖伏魔，扶危济难，24岁时毅然施法祈雨抗旱，为民除害而献身于古田临水。
陈靖姑死后英灵得道，成为"救产护胎佑民"的女神。
当地人感念陈靖姑的恩德，建造临水宫纪念她。
历代帝王对陈靖姑都进行加封敕赐，五代闽王赐陈靖姑为三十六婆官，树碑纪念；南宋淳佑年间，理宗帝追赐陈靖姑为"慈靖夫人"，赐额"顺懿"；清乾隆帝封赐陈靖姑为"太后"。
陈靖姑是福建民间百姓尊崇的一位女性。
"莆田有妈祖，古田有靖姑。
"妈祖林默娘和临水夫人陈靖姑生前都做过许多济世救人的善事；她们去世后，一个成了"海上保护神"，一个成了"妇幼保护神"。
陈靖姑的信徒有8000多万，主要分布在福建、浙江、台湾和东南亚国家。
建在山坡上的临水宫，飞檐翘角，重重叠叠，就象一座规模宏大的皇宫。
宫门顶上嵌挂着的是南宋理宗皇帝御赐的"顺懿庙"匾额。
临水宫占地3000多平方米。
全宫设有前、后、左、右四个分殿。
前殿有两重仪门，前殿大院内有古戏台、钟鼓楼、拜亭和正殿。
走进前殿，古代辉煌的艺术令人眼花缭乱。
正殿是木构架式与抬梁结构，两边的钟鼓楼，是双层阁楼，雕梁画栋，精美绝伦。
正殿有一幅对联：我本无私，毕竟代天行化；人毋求媚，当思惟德是馨。
正殿的神龛下，体态魁梧的文臣武将分列两旁，另有四尊类似金刚的守护神两两相对，神态威武。
整个正殿显得格外庄严肃穆。
临水宫的主持黄光辉介绍说，临水宫始建于唐贞元八年，经过历代重修扩建，到现在已有1200多年的历史。
他说："当时最初是农民为了纪念陈靖姑娘娘建了一个小庙，后来威望大了，皇帝知道了又封她临水宫。
陈靖姑娘娘的庙在唐朝的时候就是一个小庙，经过历代皇帝一直加封给我们顺天圣母，临水夫人，一代一代把她封得越来越大，庙宇慢慢的扩建。
最后一次就是光绪年间，皇帝封我们顺天圣母皇太后的时候，把这个庙宇盖大了。
道光皇帝封我们陈靖姑娘娘为皇太后，所以我们临水宫的建造都是按皇宫的建造，左右排六部神像，下面古戏台，旁边文武百官。
"在临水宮中，与陈靖姑神像咫尺相對的古戏台十分引人注目。
这座戏台飞檐翘角，木雕精美，流光溢彩，风格独特，专家认为可与清朝慈禧太后宮中的古戏台媲美，並被列入《中国戏剧志》精品戏台名录。
黄光辉介绍说："这个古戏台北京故宫有一个，沈阳有一个，我们古田临水宫有一个，因为当时没有皇帝封的不能建这样皇宫建筑的戏台，这个戏台我们现在已经申报到国家文物保护单位。
这个每一个石柱都是雕刻的很精美，象上面雕龙画壁都是雕刻的很精。
"几经沧桑，久历风雨，这座古戏台今天依然光彩照人。
戏台兩廂立柱上有一副对联意味雋永："天下事渺茫如此，古今人大概相同。
"凝神相望，頓觉古戏台仿佛就是一個時光老人，看人間花开花落，任天上云卷云舒，但不变的仍是平常心，自然情。
以平常心做利民之事，不求名垂千古，這也許是优美的陈靖姑传说留給世人一个永远的启迪。
据《闽都别记》记载，当年观音菩萨为筹资修建洛阳桥时，化成一位女子泛舟海上让人投币，并许下诺言：谁的钱币能投中她，她就嫁这个人为妻。
八仙之一的吕洞宾下凡时见洛阳江畔热闹非凡，前去凑热闹，不慎掉下一根白发，化为一条小白蛇迅速游去。
观音菩萨料到此蛇必是今后祸害人间的精灵。
因此，弹出一滴指血，投胎于福州上渡陈家。
正月十五元宵节这天，陈夫人葛氏产下一女婴就是后来的伏妖降怪的陈靖姑。
靖姑自幼聪颖，少年读书万卷，15岁时到闾山，也就是传说中的福州下渡龙潭角水下学法，拜许真君为师，学成设醮法、呼风唤雨、缩地腾空、退病祛疫等法术。
18岁师满，告别师父下山，嫁给古田县临水刘氏为妻。
下山时，师父让她不要回头，径直走去。
可是，她依恋师恩，走24步回头望师父，从而天定她只有24岁寿数。
唐贞元8年，也就是公元792年，福建遭遇大旱，民不聊生。
为拯救百姓，陈靖姑不顾自己已怀胎三月，毅然脱胎于陈府，手执法器，驾云于乌龙江上空，念动真言，焚烧血文，终于天降甘霖。
而正当陈靖姑祈雨时，白蛇精和长坑鬼前往陈府盗胎并将它吃掉。
陈靖姑回陈府发现后，愤怒追杀。
长坑鬼落入水中，白蛇精飞进古田临水一个山洞。
陈靖姑便施法压住蛇精，使它永世不得出洞残害人间，陈靖姑自己也因为劳瘁饥渴而献身。
传说陈靖姑羽化后，成了神，仍然经常扶佑百姓，威灵显赫，因此不断受到历代皇帝的赐封，有"临水夫人"、"天上圣母"、"顺懿夫人"等。
临水宫也历代香火兴旺，众多文人墨客慕名前往游览朝拜，并留下了许多不朽的诗篇。
千百年光阴流逝而去，古田临水宫现在已经成为众多信众朝拜的圣地、游客观赏的景点。
在香火鼎旺的临水宫正殿，神龛中供有的临水夫人陈靖姑神像眉清目秀、神情慈祥，神像坐位底下有一个不见底的碗口大洞，传说白蛇精原来就住在洞中，经常出没，并化为美女伤害百姓。
临水夫人斩杀白蛇精后坐蛇头而羽化，从此白蛇精再也无法出洞伤害人间了。
于是，人们在建宫之后，让临水夫人神像坐镇洞口。
引导记者参观的临水宫的主持黄光辉介绍说："据说我们陈靖姑娘娘的金身，当时我们科学没有这么发达，象现在我们为了纪念他可以把他的神像冰起来，当时没有这么科学，人们为了纪念陈靖姑娘娘，当时就用麻布把陈靖姑的肉身包扎起来，用土塑上去，肉身的座下还有一个白蛇洞，以前就是为了斩这个白蛇，定坐在临水白蛇洞的洞口。
她的真身塑上去以后，千百年来信众越做越好，以前是一般的塑，现在把金贴上去，越维修越好。
正殿一个是陈靖姑娘娘，旁边的林夫人，这边是李夫人，陈林李三位夫人，所以说我们道教称三奶夫人，就是陈林李三奶夫人。
主神就是陈靖姑娘娘，旁边两个是结拜的，从闾山学法的时候结拜下来带到临水宫要帮助，为民除害，她们就相当于助手一样。
临水宫左右有36宫，这边有临水太保，后面是陈靖姑娘娘母亲的庙--葛太后的庙，还有文昌阁是陈靖姑娘娘父亲的庙。
他们专门教男女幼童，保佑他们学习进步，读书。
现在外面还建了三清宫，观音阁。
本来我们道教是不建观音阁的，为什么会建观音阁？因为陈靖姑娘娘和观音菩萨还有一段的历史，当时是她的化身，所以我们这里有拜。
"黄光辉介绍说，在临水宫的周围，游客们还可以观赏到与陈靖姑有关的百花桥、梳妆桥、顺天府宫、夫人潭等10多处遗址。
陈靖姑济世救人的故事千百年来在百姓中流传着，研究陈靖姑信仰的论著以及以陈靖姑的故事创作的文学作品也不计其数。
古田县钟孟恭先生就是一为研究陈靖姑文化多年的乡土作家，他创作的《临水夫人陈靖姑》生动描绘了陈靖姑生平事迹和仙逝后的神话传说，深受读者喜爱。
钟先生接受记者采访时说，陈靖姑的信仰体现了一种高尚的精神。
"陈靖姑曾经上闾山学法，法术非常好，学好了法以后为国家，为老百姓做了很多好事，在民间传说非常多。
实际上从比较科学的说法来讲，应该是女大夫，医术很好，特别是妇科、儿科相当高明，这在古代来讲非常难得的。
还有就是武术也相当好。
最后是因为那时侯我们闽国天下大旱，她为了解除国家、老百姓的灾难，带着身孕去祈雨，最后壮烈牺牲了，殉国了。
从民间传说里就是斩了一只白蛇精，最后把白蛇精坐镇在我们古田大桥中村的临水洞下面，而且这位夫人临死的时候还发誓说死了以后如果不能保护妇女儿童，我就绝对不做神，以后就传说上天就封她做了一个妇女儿童保护神。
钟先生收集了许多有关陈靖姑信仰方面的故事："霞浦的一个老太婆，五六十岁了，没有儿女，她很希望要个孩子，她又很穷，到什么程度呢？饭都吃不上，那天要去烧第一烛香，没有钱买供品，那就用木头仿造了两根鸡腿，上面染上酱油什么的，心里面当然忐忑不安，没有东西拿去敬给陈夫人啊。
门一打开，她第一个冲进去，开始点香了，老人家跪在陈婧姑的像前，给陈婧姑求情说，我实在是太穷了，我没有东西拿来供你，所以我这两根鸡腿是假的，老老实实的跟陈夫人说，我实在是没办法。
就在这个时候，一个大财主，带着很多家丁，抬着很丰盛的供品，也要来烧第一烛香。
这个怎么给你一个穷老太婆烧第一烛香呢？马上命令家丁，把她赶出去，然后把她推开了，鸡腿踩了，然后把自己的供品抬上去，大肆铺陈了一番，烧了第一烛香了。
第二年人们看到什么情况呢？很贫穷的老太太抱着一个孩子来感谢夫人了，而那个仗势欺人的财主，尽管用了很丰盛的供品，贿赂陈夫人，结果破财。
所以这个神特别有人情味，所以大家把她当成母亲来看，老百姓口头上不叫她陈夫人，多数叫'娘奶'，本地话就是妈妈。
"钟先生说，千百年来，陈靖姑的信仰影响十分广泛，以至在福州，甚至是其他地方的很多民间习俗都和陈靖姑的信仰有关。
他说：" 比如说最明显的，一个就是陈靖姑是18岁嫁到我们古田来的，24岁牺牲在我们古田临水宫的，这两个年龄18岁和24岁，据我所知，福州所有的县市，包括古田和外省的，有这个风俗，女子18岁和24岁，绝对不嫁，要么提前，要么退后，因为她们不愿意犯陈夫人的冲。
还有一个是鸡腿的问题，老百姓一个风俗，信徒供夫人的时候可以用鸡，绝对不用鸭，为什么？因为陈夫人当年祈雨的时候后来遇难了，被白蛇精、长坑鬼害了，这个时候陈夫人的老师闾山法师在半空中出现了，脱下自己穿的草鞋，扔到陈靖姑身边，化成了两只鸡，陈夫人祈雨是悬在半空的一个草席上，长坑鬼和白蛇精化成鸭子飞到半空中衔着草席往下拉，要把陈夫人沉到水底，法师的草鞋化成两只鸡，去斗鸭子，把鸭子啄的鲜血淋漓，救了陈夫人。
因此，老百姓都把鸭子看着是陈夫人的敌人，也就是自己的敌人，把鸡看成恩人。
还有一个古代坐轿子，轿子上面绝对不能挂灯笼。
"千百年来，临水夫人陈靖姑的信仰从福州、古田一带延伸向全国甚至海外，现在全球有华人生活的地方都有临水夫人的信仰，在台湾对临水夫人的信仰更为广泛。
据一位专门研究临水夫人的台湾专家介绍，现在台湾有临水宫139座，供有临水夫人神像的宫庙更是不计其数。
现在，每年有30多个台湾团组近千名台胞前来朝拜。
古田县已先后三次举办闽台陈靖姑文化学术研讨会。
2004年10月13号，台湾顺天圣母协会进香团的一百多位成员专程来到古田临水宫，举行隆重的祭拜仪式，他们在宫庙正殿的临水夫人陈靖姑的金身前虔诚地焚香拜谒，祈求神明庇护海峡两岸的妇女儿童健康平安。
进香团成员萧天赞先生感慨地说："我们今天我们回到古田临水宫祖庙进香，我们所有的信徒都以一种虔诚的心感念顺天圣母娘娘。