中医基础理论考试复习资料
中医基础理论-重点复习资料
中医基础理论-重点复习资料辨证论治： 是中医认识疾病和治疗疾病的基本原则，是中医学对疾病的一种特殊的研究和处理方法。
“证”与“症” 证，是机体在疾病发展过程中的某一阶段的病理概括。
由于它包括了病变的原因（如风寒、风热、瘀血、痰饮）、部位（如表、里、某脏、某腑、某条经络等）、性质（如寒、热等），以及邪正关系（如虚、实等），反映出疾病发展过程中某一阶段的病理变化的本质。
症，患者因疾病而表现出来的不正常状态。
“辨证”就是把四诊（望诊、闻诊、问诊、切诊）所收集的资料症状和体征及症候（症候-是由若干症状综合构成的，可以说是症状的复合）例如发热、恶寒、头痛、脉浮等是一种外感表症的症候。
通过分析、综合，辨清疾病的病因、性质、部位，以及邪正之间的关系，概括、判断为某种性质的证。
“论治”，又称为“施治”，即根据辨证的结果，确定相应的治疗方法。
辨病与辩证中医临床认识和治疗疾病，既辨病又辨证，但主要不是着眼于“病”的异同，而是将重点放在“证”的区别上，通过辨证而进一步认识疾病。
同病异治和异病同治同病异治：由于在疾病发展的不同阶段，病理变化不同，即证不相同，根据辨证论治的原则，治法也不同。
异病同治：在不同的疾病中，出现相同的或相近的病理变化，即出现相同或相似的证。
根据辨证论治的原则，治法也相同。
阴阳五行学说是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想，它认为世界是物质的，物质世界是在阴阳二气作用的推动下孳生、发展和变化；并认为木、火、土、金、水五种最基本的物质是构成世界不可缺少的元素。
阴阳学说：阴阳是中国古代哲学的一对范畴。
中国古代的哲学家们体会到自然界中的一切现象都存在着相互对立而又相互作用的关系，就用阴阳这个概念来解释自然界两种相互对立和相互消长的物质势力，并认为阴阳的对立和消长是事物本身所固有的，进而认为阴阳的对立和消长是宇宙的基本规律。
阴和阳，既可以表示相互对立的事物，又可用来分析一个事物内部所存在着的相互对立的两个方面。
《中医基础理论》- 考试资料
中医基础理论1.下列中哪一项不属于饮食不洁：（2分）A不清洁食物B不卫生食物C陈腐变质食物D有毒食物E偏嗜某种食物正确答案E2.误治是指下列中哪一项：（2分）A体实者用攻法B实证用攻C虚证用补D虚证用攻E体弱者用补法正确答案D3.气在中医学中的基本概念是：（2分）A泛指机体的生理功能B构成世界的基本物质C构成人体的基本物质D维持人体生命活动的基本物质E构成人体和维持人体生命活动的最基本物质正确答案E4.“为胃行其津液”的脏是：（2分）A肺B脾C肾D三焦E肝正确答案B5.气机的含义为：（2分）A气的运动B气的运动形式C气的运动变化D气的升降运动正确答案A6.下列哪一脏与血液生成关系最密切：（）（2分）A心 B肺 C脾 D肝 E肾正确答案C7.月经的来潮与以下哪一组脏腑、经脉关系密切：（2分）A心、肝、脾、冲脉、督B心、肺、肾、阳明脉、带脉C心、肾、冲脉、任脉、督脉D冲脉、任脉、带脉、心、脾E心、肝、脾、肾、冲脉、任脉正确答案E8.《内经》所说：“大怒则形气绝，而血菀于上，使人薄厥”的病机，是指：（2分）A气不摄血 B气机逆乱 C血随气脱 D血随气逆 E血随气结正确答案D9.下列不属于奇恒之腑的是：（2分）A脑 B髓 C脉 D胆 E命门正确答案E10.主腐熟水谷的脏腑是：（）（2分）A小肠 B胃 C大肠 D脾 E胆正确答案B11.腻苔多由什么引起：（2分）A 湿浊B 食积C 瘀血D 阳虚E 阴虚正确答案A12.三焦经的全称是（）。
（2分）A 足少阳三焦经B 手少阳三焦经D 足太阳三焦经E 手阳明三焦经正确答案B13.下列哪一项既属于致病因素，又属于病理产物（）。
（2分）A 外伤B 气滞C 六淫D 七情内伤E 瘀血正确答案E14.以下哪种情况最易说明阴消阳长的相互转化（）。
（2分）A 一种能量转变成另一种能量B 水变成冰C 内转变为外D 云转为雨E 物质转化为精神正确答案E15.哪个脏腑病变可反映于舌根：（2分）A 肝B 心C 脾D 肺E 肾正确答案E16.五行制化是指五行之间的哪一种关系（）。
《中医学基础》学习复习资料
中医学基础第一章导论1、中医学理论体系形成的标志：中医四大典籍《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》2、中医学理论体系的主要特点：（1）整体观念1）含义：①整体是构成事物的诸要素的统一体，是由其组成部分以一定的联系方式构成的。
②整体观念是对事物和现象的统一性、完整性和联系性的认识。
2）主要内容：①人体是一个有机整体。
②人与自然环境的统一性。
③人与社会环境的统一性。
（2）恒动观念1）含义：研究人的生命活动、健康和疾病等医学问题，应持有运动的、变化的、发展的观点，而不可拘泥一成不变的、静止的、僵化的观点，称之为恒动观念。
2）主要内容：①生理上的恒动观。
②病理上的恒动观。
③疾病防治的恒动观。
（3）辨证论治：是中医诊断疾病，治疗疾病的基本原则和独特方法。
3、中医学的认知与思维方法特点：（1）司外揣内（2）援物比类（3）心法和顿悟（4）试探和反证第二章中医学的哲学基础1、元气论：（1）气的基本概念：①气：一种极细微的物质，是构成世界万物的本原。
②元气：即原气。
是产生和构成世界万物的原始物质。
乃先天之精化生，后天营养滋生，是人体生命动力的源泉。
③精气：即精。
是一种构成人体生命和精神的物质。
（2）气的基本特征①气是构成万物的本原②气是运动不息的物质③气是感应现象的中介2、阴阳的概念、特征、属性特点：（1）概念：阴阳，是对自然界相关事物或现象对立双方属性的概括。
阴阳既可代表相互关联而性质相反的两种事物或现象，又可代表同一事物或现象内部相互对立的两个方面。
（2）基本特征：划分事物或现象阴阳属性的依据（3）属性特点①阴阳的抽象性。
②阴阳的相关性。
③阴阳的普遍性。
④阴阳的相对性。
3、阴阳的相互关系：（1）阴阳的相互对立。
（2）阴阳的相互依存。
（3）阴阳的相互消长。
（4）阴阳的相互转化。
4、阴阳学说在中医学中的应用：（1）说明人体的组织结构（2）说明人体的生理功能：①说明物质与功能的矛盾运动②说明生命活动的基本形式（3）说明疾病的病理变化：①阴阳偏盛②阴阳偏衰③阴阳互损④阴阳转化（4）指导疾病的诊断和治疗：①确定治疗原则②归纳药物性能（5）用于指导疾病的预防5、五行的基本概念、特性：（1）五行：①“五”，指木、火、土、金、水五种基本物质要素。
中医基础理论复习资料
中医基础理论复习资料中医基础理论是中医学习的重要组成部分，对于学习和理解中医的整体框架和核心概念具有重要意义。
下面是关于中医基础理论的复习资料，供大家参考。
一、中医基础理论概述中医基础理论是中医学的理论体系，包括阴阳学说、五行学说、经络学说、气血津液理论等。
中医基础理论形成于古代中国，经过千百年的实践和总结，逐渐形成独特的理论体系。
1. 阴阳学说阴阳学说是中医基础理论的核心概念，阐述了宇宙万物的对立统一关系。
阴阳学说认为，宇宙和人体的正常运行是在阴阳平衡的基础上实现的。
中医治疗就是通过调节阴阳平衡来达到治疗效果。
2. 五行学说五行学说是中医基础理论中的另一个核心概念，认为宇宙万物的演化过程可以归为五个基本元素：木、火、土、金、水。
这五个元素之间存在着相互制约、相互促进的关系，中医治疗在实践中也应用了五行学说。
3. 经络学说经络学说是中医基础理论中的重要内容，指的是人体内部的经脉和络脉系统。
经络学说认为，经络是气血运行的通道，通过调节经络的流通来保持人体的健康。
中医疗法中的针灸、推拿等都是通过调节经络来实现治疗效果的。
4. 气血津液理论气血津液理论是中医基础理论中涉及的重要内容，指的是人体内的各种液体和气体。
中医认为，气血津液的充盈和流通对于维持人体的正常功能起着重要作用，不同的疾病会导致气血津液的不平衡，中医治疗就是通过调节气血津液来达到治疗效果。
二、中医基础理论的应用中医基础理论在中医诊断和治疗中起着重要的指导作用。
下面是中医基础理论在实践中的应用。
1. 诊断方法中医基础理论为中医诊断提供了重要的理论基础。
中医的诊断方法包括望、闻、问、切四诊法，通过观察病人的面色、舌苔、尿色等，倾听病人的言语，询问病史，以及切脉来判断病人的病情和病因。
2. 药物治疗中医基础理论对于中药的使用和配伍有着明确的规定。
根据阴阳学说和五行学说，中药可以分为寒热药、温凉药等，不同的中药可以通过调节阴阳平衡和五行相克相生的关系来治疗不同的疾病。
中医基础理论考点汇总
中医基础理论考点汇总第一单元中医学理论体系考点1.中医学的基本特点主要是整体观念、辨证论治。
考点 2.中医学整体观念的内涵是人是一个有机整体，人与自然、社会相统一。
考点3.“证”是对疾病某一阶段或某一类型的病理概括。
考点 4.感冒的治疗，可分别采用辛温解表或辛凉解表，此属于同病异治。
因中气下陷所致的久痢、脱肛及子宫下垂，都可采用升提中气法治疗，此属于异病同治。
考点5.同病异治的实质是证异治异。
第二单元精气学说考点1.构成宇宙的本原是精气。
考点2.“精”的概念源于水地说;“气”的概念源于云气说。
第三单元阴阳学说考点1.可用于区分事物或现象阴阳属性的征兆是水火。
考点 2.以昼夜分阴阳，上午为阳中之阳，下午为阳中之阴，前半夜为阴中之阴，后半夜为阴中之阳。
考点 3.以四季分阴阳，春天为阴中之阳，夏天为阳中之阳，秋天为阳中之阴，冬天为阴中之阴。
考点4.体现阴阳互根互用关系的有：①“孤阴不生，独阳不生”②“阴阳离决，精气乃绝”③老年人“昼不精，夜不瞑”④“阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也”考点5.阳虚日久导致阴气化生不足，反映的阴阳关系是互根互用。
考点 6.统一体中的阴阳双方，每一方都包含有另一方的阴阳关系是阴阳互藏。
考点7.四时阴阳的消长变化，从冬至到立春为阴消阳长。
考点8.阴阳的皆消皆长（如阴随阳消，阴随阳长等）体现了阴阳的互根互用关系。
阴消的互为消长（如阴消阳长，阴长阳消等）体现了阴阳的对立制约关系。
注：此考点为2020中医执医师所涉及考点。
考点9.“重阴必阳，重阳必阴”、“寒极生热，热极生寒”说明了阴阳之间相互转化的关系。
考点10.体表为阳，则皮肉为阳中之阳，筋骨为阳中之阴。
考点11.以脏腑分阴阳，心为阳中之阳的【太阳】，肺为阳中之阴的【少阴】，肾为阴中之阴的【太阴】，肝为阴中之阳的【少阳】，脾为阴中之至阴。
考点12.六淫之中，风邪、暑邪、火（热）邪属阳，寒邪、湿邪属阴。
药味分阴阳，药用五味，辛、甘、淡属阳，酸、苦、咸属阴。
中医基础理论考试重点
中医基础理论考试重点一、绪论1、我国现存最早的医学巨著《黄帝内经》。
2、中医学论述辨证论治的第一部专著《伤寒杂病论》。
3、我国现存最早的一部药物学典籍《神农本草经》。
4、世界上最早的药典《新修本草》又名《唐本草》。
5、中医学理论体系的基本特点： 1)整体观念 2)辨证论治二、阴阳五行1,、阴阳：阴阳是对自然界相互关联的某些事物或现象对立双方的属性概括，既可以标识自然界相互关联而又相互对立的事物或现象的属性，又可以标识同一事物内部相互对立的两个方面。
2、阴阳的特性： 1)相关性 2)普遍性 3)相对性 4)属性的规定性3、阴阳的相互关系： 1)对立制约 2)互根互用 3)消长平衡 4)相互转化4、阴阳学说在中医学中的应用1)说明人体的组织结构2)解释人体的生理活动3)解释人体的病理变化①、阴阳偏盛：阳盛则热，阴盛则寒。
②、阴阳偏衰：阴虚则热，阳虚则寒。
③、阴阳互损④、阴阳转化4)指导疾病的诊断5)知道疾病的防治6)归纳药物的性能5、五行：对木、火、土、金、水五类事物属性的概括。
6、五行的特性: 1)木曰曲直：指树木具有能曲能直的生长特性。
引申为凡具有生长、升发、舒畅、条达等作用或特性的事物，其属性可归纳为“木”。
2) 火曰炎上: “炎”，有焚烧、灼热之意；“上”，即向上。
“炎上”指火在燃烧时具有发光放热、蒸腾上升之象。
引申为凡是具有温热、向上、升腾等作用或特性的事物，其属性可归纳为“火”。
3)土爰稼穑：4)金曰从革：5)水曰润下：7、五行的生克关系：1) 相生：木、火、土、金、水之间存在着有序的递相资生、助长和促进的关系。
五行的递资生的次序：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。
2)相克：木、火、土、金、水之间存在着有序的递相克制、制约关系。
五行的间递相制约的次序：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
3)相乘：相克太过，指五行中的某一行对其所胜一行的过度制约或克制，其顺序和方向与相克一致。
4)相侮：反向制约，指五行中的某一行对其所不胜一行的反向制约或克制，又叫“反克”，或者“反侮”，其顺序和方向与相克相反。
中医基础理论考试复习题及答案
第一部分中医学基础中医基础理论绪论第一节中医学理论体系的形成与发展中医学理论体系，是包括理、法、方、药在内的整体，是关于中医学的基本概念、基本原理和基本方法的科学体系。
它是以整体观念为主导思想，以精气、阴阳、五行学说为哲学基础和思维方法，以脏腑经络及精、气、血、津液为生理病理学基础，以辨证论治为诊治特点的独特医学理论体系。
一、中医学理论体系的形成中医学理论体系形成于战国至两汉时期。
《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》等医学典籍的问世，标志着中医学理论体系的初步形成和基本确立。
二、中医学理论体系的发展1.魏晋隋唐时期：（1）晋·王叔和编撰的《脉经》，是我国第一部脉学专著。
（2）晋·皇甫谧编撰的《针灸甲乙经》，是我国现存最早的针灸学专著。
（3）隋·巢元芳编撰的《诸病源候论》，是我国第一部病因病机证候学专著。
（4）唐·孙思邈编撰的《千金要方》和《千金翼方》，可称我国第一部医学百科全书。
2.宋金元时期：金元时期的刘完素、张从正、李杲、朱震亨等人，对中医学理论的发展做出了重要贡献，后人尊称为“金元四大家”。
3.明清时期温病学说的形成和发展，是中医学理论的创新与突破。
第二节中医学的基本特点中医学的基本特点：整体观念和辨证论治。
一、整体观念（一）人体是一个有机的整体人体以五脏为中心，通过经络系统，把六腑、五体、五官、九窍、四肢百骸等全身组织器官联系成有机的整体，并通过精、气、血、津液的作用，完成机体统一的机能活动。
（二）人与自然具有统一性人与自然相统一的特点被中国古代学者称为“天人合一”。
许多疾病的发生、发展和变化也与季节变化密切相关，如春季常见温病，夏季多发中暑，秋季常见燥症，冬季多有伤寒。
二、辨证论治辨证论治是中医认识疾病和治疗疾病的基本原则。
“证”与“症”的概念不同。
症是症状，包括患者的主观感觉和医生检查所得的客观体征。
如头痛、恶寒、咳嗽、胸痛等；证是证候，是机体在疾病发展过程中某一阶段的各种症状的病理概括，包括病变部位、原因和性质，以及邪正关系，致病因素与抗病能力相互斗争情况等，它深刻、全面、正确地反映出疾病发展过程中某一阶段的病理变化的本质，因而它比症状更全面、更深刻、更正确地揭示了疾病的本质。
中医基础理论复习资料（全）
中医基础理论第一章中医学的基本特点中医学理论体系形成于中国古代，受到中国古代的唯物论和辨证法思想的深刻影响。
对于事物的观察分析方法，多以"取类比象"的整体性观察方法，通过对现象的分析，以探求其内在机理。
因此，中医学这一独特的理论体系有两个基本特点，一是整体观念，一是辨证论治。
整体观念整体就是统一性和完整性。
中医学非常重视人体本身的统一性、完整性及其与自然界的相互关系，认为人体是一个有机的整体，构成人体的各个组成部分之间在结构上不可分割，在功能上相互协调、互为补充，在病理上则相互影响。
而且人体与自然界也是密不可分的，自然界的变化随时影响着人体，人类在能动地适应自然和改造自然的过程中维持着正常的生命活动。
这种机体自身整体性和内环境统一性的思想即整体观念。
整体观念是中国古代唯物论和辩证思想在中医学中的体现；它贯串于中医学的生理、病理、诊法、辨证和治疗等各个方面。
1、人体是一个有机的整体人体是由若干脏腑、组织和器官所组成的。
每个脏腑、组织或器官各有其独特的生理功能，而这些不同的功能又都是人体整体活动的一个组成部分，这就决定了人体内部的统一性。
也就是说，人体各个组成部分之间，在结构上是不可分割的，在生理上是相互联系、相互支持而又相互制约的，在病理上也是相互影响的。
人体的这种统一性，是以五脏为中心，配以六腑，通过经络系统"内属于腑脏，外络于肢节"的作用而实现的。
五脏是代表着整个人体的五个系统，人体所有器官都可以包括在这个系统之中。
人体以五脏为中心，通过经络系统，把六腑、五体、五官、九窍、四肢百骸等全身组织器官联系成有机的整体，并通过精、气、血、津液的作用，完成机体统一的机能活动。
中医学在整体观念指导下，认为人体正常的生理活动一方面依靠各脏腑组织发挥自己的功能作用，另一方面则又要靠脏腑组织之间相辅相成的协同作用和相反相成的制约作用，才能维持其生理上的平衡。
每个脏腑都有其各自不同的功能，但又是在整体活动下的分工合作、有机配合，这就是人体局部与整体的统一。
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1、何谓气？气有哪两种存在形式？气的基本概念：气是构成人体和维持人体生命活动的最基本物质。
“天地合气，命之曰人。
”“人以天地之气生，四时之法成。
”气有“无形”与“有形”两种不同的存在形式。
2、何谓气机？其主要表现形式如何？气机：气的运动，称作气机。
包括升、降、出、入四种。
“故非出入，则无以生长壮老已；非升降，则无以生长化收藏。
是以升降出入，无器不有。
故器者，生化之宇，器散则分之，生化息矣。
”气机调畅：气的升降出入运动之间的协调平衡称作气机调畅，如平衡失调，即叫“气机失调”。
气机失调的表现形式有：气机不畅、气滞、气逆、气陷、气脱、气结、气闭。
阴阳学说：1、什么是阴阳？事物的阴阳属性如何确定？阴阳的概念：阴阳是对自然界相互关联的某些事物和现象对立双方的概括，即含有对立统一的概念。
《素问·阴阳应象大论》：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也”。
《素问·阴阳应象大论》：“天地者，万物之上下也；阴阳者，血气之男女也；左右者，阴阳之道路也；水火者，阴阳之征兆也；阴阳者，万物之能始也”。
阴阳属性的相对性表现在两方面：一方面为在一定条件下，阴和阳可以相互转化；另一方面体现在阴阳的无限可分性。
2、阴阳学说有哪些基本内容？（1）阴阳的对立制约“动极者镇之以静，阴亢者胜之以阳”反映了阴阳的制约关系。
又如“阴胜则阳病，阳盛则阴病”说明了阴阳的制约、消长失调。
（2）阴阳的互根互用“无阳则阴无以生，无阴则阳无以化”；“阴在内阳之守也，阳在外阴之使也”；“孤阴不生，独阳不长”（3）阴阳交感与互藏阴阳交感，是指阴阳二气在运动中相互感应而交合，亦即相互发生作用。
阴阳交感是宇宙万物赖以生成和变化的根源。
阴阳互藏，是指相互对立的阴阳双方中的任何一方都包含着另一方，即阴中有阳，阳中有阴。
阴阳互藏是阴阳双方交感的动力根源，又是构筑阴阳双方相互依存相互为用关系的基础和纽带。
还是阴阳消长与转化的内在根据。
（4）阴阳的消长平衡“阴胜则阳病，阳盛则阴病，阳盛则热，阴盛则寒”（5）阴阳的相互转化阴阳转化必须具备一定的条件，在中医学称之为“重“或“极”。
“重阳必阴，重阴必阳，寒极生热，热极生寒”。
3、阴阳学说如何概括人体的病理变化？说明人体的病理变化：阴阳偏胜：阴胜则阳病，阳胜则阴病，阳胜则热，阴胜则寒。
阴阳偏衰：阳虚则寒，阴虚则热。
阴阳互损：阳损及阴，阴损及阳，阴阳两虚。
阴阳转化：重寒则热，重热则寒，重阴必阳，重阳必阴。
确定治疗原则：阴阳偏胜的治则：损其有余，实则泻之。
阴阳偏衰的治则：补其不足，虚则补之。
阴虚：“壮水之主，以制阳光”，《内经》称之为“阳病治阴”，即所谓“诸寒之而热者，取阳虚：“益火之源，以消阴翳”，《内经》称之为“阴病治阳”，即所谓“诸热之而寒者，取之阳”；五行学说：1、何谓五行？五行各有什么特性？五行的基本概念：即木、火、土、金、水五种物质的运动。
五行的特性及其引申含义木曰曲直：生长、升发、调达舒畅；火曰炎上：温热、升腾；土爰稼穑：生化、承载、受纳；金曰从革：清洁、肃降、收敛；水曰润下：寒凉、滋润、向下运行；3、什么是五行的生、克、乘、侮？其次序如何？五行相生的次序：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
“生我”和“我生”，在《难经》中比喻为“母子”关系。
五行相克的次序：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
“克我”和“我克”在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”五行的相乘和相侮：相乘：有两种情况（太过和不及）；按五行相克次序发生；相侮：反克有两种情况（太过和不及）；按五行相克次序相反方向发生；《素问·五运行大论》：“气有余，则制己所胜而侮所不胜；其不及，则己所不胜，侮而乘之，己所胜，轻而侮之”。
4、五行学说如何说明五脏的生理功能和疾病的传变？（1）说明五脏的生理功能及其相互关系五行学说将人体的内脏分别归属于五行，以五行的特性来说明五脏的生理功能；用五行的相生相克关系来说明五脏的关系。
（2）说明五脏病变的相互影响：相生关系的传变：包括母病及子和子病犯母两方面；其中母病及子的病情交浅，《难经经释》：“邪扶生气而来，虽进而易退”；子病犯母时病情较重，《难经经释》：“受我之气者，其力方旺，还而相克，来势比甚”；相克关系的传变：包括相乘和相侮两方面；其中相乘时的病情较重，“所不胜，克我也。
脏气本已相制，而邪气扶其力而来，残削必甚，故为贼邪”。
相侮时的病情较浅，“所胜，我可也。
脏气受制于我，则邪气不能深入，故为微邪”。
（3）用于诊断和治疗用于诊断：色脉相合：为顺证；即青弦赤红，黄缓白浮，黑沉乃平；色脉不合：为逆证，即已见其色，不得其脉；得克则死，得生则生。
用于治疗：按相生规律确定的治则：虚则补其母，实则泄其子；按相生规律确定的治法：滋水涵木、益火补土、培土生金、金水相生。
按相克规律确定的治则：抑强，扶弱；按相克规律确定的治法：抑木扶土、培土治水、佐金平木、泻南补北。
气血津液：1、何谓气？气有哪些基本功能？气的生理功能：（1）推动作用：气是不断运动着的具有很强活力的精微物质。
（2）温煦作用：“气主煦之”、“血得温则行，得寒则凝。
”“气实者，热也；气虚者，寒也。
”（3）防御作用：“邪之所凑，其气必虚。
”（4）固摄作用：对血、津液等液态物质具有防止其无故流失的作用。
（5）气化作用：气化是指通过气的运动而产生的各种变化。
2、营气和卫气各有何生理功能？（1）元气：是人体最基本、最重要的气，是人体生命活动的原动力。
元气以肾所藏的精气为主，又赖后天水谷精气的培育，通过三焦而流行于全身。
其主要功能是推动人体生长发育和生殖，激发和调节各个脏腑、经络等组织器官的生理活动。
（2）宗气：宗气在胸中积聚之处，称作气海，又称膻中。
宗气以清气和谷气为主要组成部分，其功能有二：一是走息道以行呼吸；二是冠心脉以行气血。
（3）营气：是与血共行于脉中之气，常常营血并称。
营气主要来自水谷精气之中的精华部分有营养和化生血液两方面作用。
（4）卫气：是运行于脉外之气主要有水谷精气之中的慓疾滑利部分组成。
其主要功能有三：一是护卫肌表，防御外邪入侵；二是温养脏腑、肌肉、皮毛等；三是调节控制腠理开合、汗液排泄，维持体温的相对恒定。
3、血的生成和运行与哪些脏腑有关？血的生成：血主要由营气和津液组成。
血的运行：血液的正常运行，决定于气的推动和固摄作用之间的协调平衡。
血液循行的动力通过心主血脉、肺助心行血，肝主疏泄而体现出来。
固摄由脾统血和肝藏血的功能调节。
此外，血液充盈，寒温适度，脉道通利，心气充沛均是血液正常运行的必要条件。
4、津液输布与哪些脏腑有关？津液的生成、输布和排泄：津液来源于水谷，津液的输布和排泄主要通过脾的转输、肺的宣降和肾的蒸腾气化，以三焦为通道输布于全身。
津液的功能：滋润和濡养的作用。
5、如何理解“气为血之帅”、“血为气之母”？气和血的关系：气为血之帅，血为气之母。
概括为气能生血、气能行血、气能摄血和血为气母。
病因：1、六淫致病有何共同特点？（1）多于季节气候、居处环境有关。
（2）可单独致病，也可相兼致病。
（3）在一定条件下可相互转化。
（4）受邪途径多侵犯肌表或从口鼻而入。
2.六淫各自的性质及致病特点：风邪的性质及致病特点：（1）风为阳邪，其性开泄，易袭阳位。
（2）风性善行而数变。
（3）风为百病之长。
寒邪的性质及致病特点：（1）寒为阴邪，易伤阳气。
（2）寒性凝滞。
（3）寒性收引。
暑邪的性质及致病特点：（1）暑为阳邪，其性炎热。
（2）暑性升散，耗气伤津。
（3）暑多挟实。
（4）易扰心神。
湿邪的性质及致病特点：（1）湿性重浊。
（2）湿为阴邪，易阻遏气机，损伤阳气。
（3）湿性粘滞。
（4）湿性趋下，易袭阴位。
燥邪的性质及致病特点：（1）燥性干涩，易伤津液。
（2）燥易伤肺。
火（热）邪的性质及致病特点：（1）火热为阳邪，其性炎上。
（2）火易耗气伤津。
（3）火易生风动血。
（4）火易致肿疡。
（5）火易扰动心神。
3、什么是七情？七情致病如何影响气机？七情致病的特点：一是直接伤及内脏；二是影响脏腑气机；三是情志异常波动可使病情加重或急剧恶化。
怒则气上：“怒则气逆，甚则呕血及飧泄。
”喜则气缓：“喜则气和志达，营卫通利，故气缓矣。
”悲则气消：“悲则心系急，肺布叶举，而上焦不通，营卫不散，热气在中，故气消矣。
”恐则气下：临床见二便失禁。
惊则气乱：致心无所倚，神无所归，虑无所定，惊慌失措。
思则气结：“思则心有所存，神有所归，正气留而不行，故气结矣。
”4、什么是痰饮、瘀血？其致病特点如何？痰饮（1）基本概念：是水液代谢障碍所形成的病理产物。
“无形之痰”（2）形成：与肺脾肾三脏及三焦关系密切。
（3）病证特点：痰随气升降流行，内而脏腑，外至筋骨皮肉，故有“百病皆有痰作祟”。
饮有“痰饮、眩饮、溢饮、支饮”瘀血（1）基本概念：包括离经之血积存体内，或血运不畅，阻滞于经脉及脏腑内的血液。
（2）形成：一是气虚、气滞、血寒、血热等致血行不畅；二是内外伤、气虚失摄或血热妄行致血离经脉。
（3）病证特点：疼痛、肿块、出血。
经络：1、什么是经络？经络有什么生理功能？经络的概念：经络是运行气血联络脏腑肢节沟通上下内外的通路。
经络是经脉和络脉的总称。
2、十二经脉的名称是什么？其走向和分布有什么规律？（1）名称：手三阴经（手太阴肺经、手厥阴心包经和手少阴心经），手三阳经（手阳明大肠经、手少阳三焦经和手少阳小肠经），足三阴经（足太阴脾经、足厥阴肝经和足少阴肾经），足三阳经（足阳明胃经、足少阳胆经和足太阳膀胱经）。
（2）走向和交接规律：手三阴经从胸走手，与其相为表里的手三阳经交会；手三阳经从手走头，与其同名的足三阳经交会；足三阳经从头走足，与其相为表里的足三阴经交会；足三阴经从足走向腹、胸，与手三阴经交会。
故相为表里的阴经与阳经在四肢部交接；同名的手足阳经在头面部交接，手足阴经在胸部交接。
（3）分布规律：在四肢部外侧：阳明在前，少阳在中，太阳在后；内侧：太阴在前，厥阴在中，少阴在后（内踝上8寸以下，厥阴在前，太阴在中）。
（4）表里关系：按脏腑表里关系配属。
（5）流注次序：手少阴肺经开始至足厥阴肝经3、什么是奇经八脉？其主要作用是什么？（1）含义：是督脉、任脉、冲脉、带脉、阴跷脉、阳跷脉、阴维脉、阳维脉的总称。
（2）生理作用：一是进一步密切十二经脉之间的联系；二是调节十二经脉的气血；三是与肝、肾等脏及女子胞、脑、髓等奇恒之府的关系较为密切。
4、督、任、冲、带四条经脉大体分布在哪里？各有什么功能？督脉、冲脉、任脉均起于胞中，称“一源三歧”；督脉为“阳脉之海”、任脉为“阴脉之海”，冲脉为“十二经脉之海”；带脉围腰一周，犹如束带，能约束纵行诸脉；阴跷阳跷脉均起于足踝下，有濡养眼目，司眼睑之开合和下肢运动的功能；阴维脉维络诸阴，阳维脉维络诸阳。