道教掐指神通七星掌秘传
道教的其中几个简单的手诀
道教的其中几个简单的手诀
一般掐诀的步骤分为，捧气、起诀、掐诀、存想、散诀、收气。
其中还要配合各种口诀来进行，不单单只是手诀这么简单。
灵官诀：灵官诀中指伸直，食指尖掐在中指第一节横纹背部，拇指尖里侧掐在中指第一节横纹，拇指尖与食指尖相对，无名指和小指屈于掌心。
五雷诀：屈握食、中、环、小指于掌心并藏甲不见，再以大指压住四指之背如握拳状。
剑诀：食指与中指并拢伸直，指尖自然向手背方向上跷，其余三指屈拢于手心，三指与手掌尽量撑圆。
九色莲花印：双手伸直，手心向上叠放，左手在上，右手中指弯曲勾住左手中指根部。
斗姆诀：斗姆元君所掐手诀。
大概看看，试试练练手还是可以的，但是要记得，掐诀不要对着人哦。
3分钟教会你掐指神算：道家秘传一指透天罡，一看就会
3分钟教会你掐指神算：道家秘传一指透天罡，一看就会所谓一指透天罡，就是通过掐算中指来预测，具体方法如下：一、一指透天罡掌上定位以掌上中指为准，中指根部第一节为土金，第二节为木，第三节为水，第四节为火。
如下排列；火喜鹊腾空飞去主凶水乌鸦抱财归来主吉木武王奔走阳关主半凶土金文王安身不动主半吉二、一指通天罡掌起课法从中指根部土金位“文王安身不动”开始起月，月上起日，日上起时辰，以时辰落宫为准。
例：九月初二午时求事，从中指根部开始起月，九月落在土金位，月上起日，初二落在木位，日上起时辰，午时落在火位上，“按喜鹊腾空飞”去断。
三、一指透天罡法诀文王不动身安宁，在外行人来回程。
失物走失没去远，交易求财宜晚成。
婚姻喜事刚发动，劝君勿急慢待功。
妇人宴会喜庆聚，须防反目遭毒殃。
武王奔走阳关道，交易求财宜难成。
失物走失急急寻，道路半途何须了。
婚姻喜事难成功，欺骗讹诈被人坑。
武王走关是传送，口舌官司多疾病。
乌鸦抱财速喜临，失物走失南方寻。
在外行人速回乡，交易求财大吉祥。
婚姻和合诸事吉，快马加鞭还嫌迟。
文书晋级喜庆事，生意富豪冠一乡。
喜鹊腾空事茫茫，内惊外恐事非常。
在外行人中途转，勾陈逗留怪异方。
破财欺诈玄武应，婚姻红艳半事成。
喜鹊腾飞谈天空，狂言夸张大话坑。
四、一指通天罡占课要领一指通天罡占课以时辰落宫为主看吉凶。
如果日时相生凶事可减半，日时相克喜事减半。
凡占事，以日主所落之宫为主，以时辰所落之位为客。
主客相较，吉凶明也。
怎么样？简单吧！！相信你马上就会掐指一算了！。
道家十二段锦总决(附图)
道家十二段锦总决闭目冥心坐握固静思神叩齿三十六两手抱昆仑左右鸣天鼓二十四度闻微摆撼天柱赤龙搅水津鼓漱三十六神水满口匀一口三分咽龙行虎自奔闭气搓手热背摩后精门尽此一口气想火烧脐轮左右辘轮转两脚放舒伸义手双虚托低头攀足频以侯神水至再漱再吞津如此三度毕神水九次吞咽下潺潺响百脉自调匀河车搬运毕想发火烧身旧名八段锦子后午前行以上是身合总行之要，依次序不可缺，不可乱，先要记熟此歌再详看后图及各图详注，各决自无差错。
第一图盘腿而坐紧闭双目，冥亡心中杂念，凡坐要竖起脊梁，腰不可软弱，身不可倚靠，握固者,握手牢固，可以闭关却邪也。
静思者静息思虑而存神也。
第二图叩齿三十六两手抱昆仑。
上下牙齿相叩作响，宜三十六声，叩齿以集身内之神使不散也。
昆仑即头，以两手十指相义抱住后，颈即用两手掌紧掩耳门，暗记鼻息九次，微微呼吸不宜有声。
第三图左右鸣天鼓二十四度闻。
计算鼻息出入各九次毕，即放所义之手，移两手掌擦耳，以第二指叠在中指上作力，放下第二指重弹脑后，要如击鼓之声，左右各二十四度，两手共弹四十八乃放手握固。
第四图微摆撼天柱。
天柱即后颈，低头扭颈向左右侧视，肩亦随之左右招摆各二十四次。
第五图赤龙搅水津鼓漱三十六神水满口匀一口三分咽龙行虎自奔。
赤龙即舌，以舍顶上腭，又搅满口内上下两旁，使水津自生，鼓漱予口中三十六次，神水即津液分作三次，潺潺有声吞下，心暗想目暗看所吞津液直送至脐下丹田，龙即津虎即气，津下去气自随之。
第六图闭气搓手热背摩后精门。
以鼻吸气闭之，用两掌错擦极热，急分两手磨后腰上两边，一面徐徐放气，从鼻出。
精门即后腰两边软处，以两手磨二十六遍乃收受握固。
第七图尽此一口气，想火烧脐轮。
闭口鼻之气，以心暗想运心头之火下烧丹田，觉似有热，乃放气从鼻出脐轮，即脐丹田。
第八图左右辘轮转。
曲弯两手，先以左手连肩圆转三十六次，如绞车一般，右手亦如之，此单转辘轮法。
第九图两脚放舒伸义手双虚托。
放所盘两脚，平伸向前，两手指相义，反掌向上，先安所义之手予头顶作力上托，要如重石在手托上，腰身俱着力上耸，手托上一次又放下，安手头顶又托上共九次。
鬼谷子屈指妙算七星掌
鬼谷子袖里乾坤绝技之一鬼谷子屈指妙算七星掌鬼谷子序言鬼谷子是战国时期纵横家的开山祖师，著有《鬼谷子》一书，培育出了挂六国相印的苏秦和秦相张仪、大将孙膑和庞涓等一大量风云人物。
是我国历史上著名的军事家、谋略家、教育家。
鬼谷子文化是以纵横家思想为主，兵家、道家、阴阳家、法家思想的综合和集大成者。
鬼谷子因隐居朝歌云梦山鬼谷而得名（河南省鹤壁市淇县），鬼谷子的故事淇县众所周知，鬼谷子在云梦山创建了我国历史上第一所军校，培育了苏秦、张仪、孙膑、庞涓等军事家和纵横家。
鬼谷子名王禅，又名王诩，道号鬼谷，战国卫人，擅长养性持身和纵横术。
他在云梦聚徒讲学，并著《鬼谷子》十三卷兵书传世。
《史记》云：“苏秦、张仪俱事鬼谷先生学术”；《东周各国志》载：“鬼谷子和墨子曾到云梦山采药”；水帘洞口明代历癸未年洛阳通判窦文的摩崖题记曰：“鬼谷先生隐处。
”清雍正六年重修王蝉庙碑铭刻云：“王蝉老祖隐于洞内，孙膑、庞涓、苏秦、张仪在此拜王蝉为师”。
民国三十一年修毛遂殿碑铭刻载：“云梦山鬼谷先生隐是也”。
鬼谷子的学历与经历，造就了鬼谷子是一代无人能及的“宗师”。
他以道教为本，杂墨、儒、法、兵诸家之长，创建了自己的学用理论。
鬼谷子不拘于“识”，而强调“用”，并进行发挥性的“用”。
因其学说是成立在渊博的知识基础之上，且历经长时间的验证，故世人将他誉为阴阳家的术算开山祖师、纵横之术的宗师、六韬三略的集大成者。
他的知识可谓“通天彻地、人所不及”。
战乱不止，列强纷争，各国都在为着自身的生存与发展而拼搏，这就是春秋战国时期的社会特征。
在这种社会背景下，按那时社会的紧迫需要，鬼谷子设立了这样三门专业：“数学”、“兵学”、“游说”。
在众多学生中，高才生有孙膑、庞涓、苏秦、张仪等。
“数学” ——预测术（日月象纬，尽在掌中；占往卦来，无以不准）“兵学” ——（六韬三略，转变无穷；布阵行兵，神鬼莫测）“游说” ——（广记博闻，明察好坏；出词吐辩，万口莫当）。
武当天罡阴阳掌，分刚柔两种练法，暗含天罡数理
武当天罡阴阳掌，分刚柔两种练法，暗含天罡数理武当天罡阴阳掌，乃武当紫霄玄真无极神剑门历代单传口授的上乘修真武技之一，原称“玄真阴阳掌”，因整套掌法共有三十六式，分刚柔两种练法，暗含天罡数理。
天罡阴阳掌用于修真，可采天地之灵气，夺日月之精华，动作舒缓柔活，圆转连绵，飘逸轻灵，有祛病除疾、益智开慧、回春延寿之功效。
用于武技，可激增内劲，强健筋骨，滑利关节，协调身手，动作迅猛快捷，纵横起落，吞吐摧逼，发劲惊炸弹抖，脆冷沉浮，刚柔相济，具有很强的技击实战搏杀功效。
天罡阴阳掌是玄门修真武技之一，注重内外兼练，讲究性命双修及内功的修习，为较快训练内劲提供了基础和条件。
根据《玄真次第论》的要求，欲习练天罡阴阳掌，必须首先修习紫玄丹功前四部功法，即丹田培元、子午周天、五行阴阳、七星玄璇。
也就是说，练就丹田混元气，打通任督二脉，贯通井池双穴，劳宫窍开，七星通灵之后，再习练天罡阴阳掌，将收到事半功倍之效。
天罡阴阳掌以意为体，以劲为用，心、意、形、神、劲、气六合归一，以意催气，以气催力，疾如闪电，快似流星，行劲雄猛凌厉，如狂飙巨浪，有摧枯拉朽之威。
招势刚柔连绵，随机应变，虚实莫测，身法闪展腾挪，进退顾盼，吞吐折曲，缠旋起伏。
掌有捧架推托，削拍撩抖，穿切插劈，扇拨挑点，抓扣拧扭诸法；足有蹬踢弹截，摆扫挂踹，勾绊搅尥诸技；步有弓马虚之变换。
掌法虽只有三十六式，但每式又有，多种变化组合，分天地人三盘，依阴阳变合，其中有二百一十六种最基本的变化，可谓招法丰富，变化神奇，奥妙莫测。
内功修持1.日月神功属于阴阳功中的内容，阴阳功以日月二形象为主要的观想对象，其目的是采纳日月之精华，交融阴阳二气，较快地积蓄能力，为内结金丹奠定物质基础。
每日清晨，面向东方，自然站立，注目旭日东升，意观红日由头顶沿中脉(百会与会阴连线)下落于下丹田，暖暖红光映照全身。
然后观想足在白云上，将自身托起，升入太阳中，与太阳融为一体，太阳就是我，我就是太阳.最后观想太阳逐渐变小，形成乒乓球状透明的水晶丹球，发出金黄色的丹气元光。
道门秘传针灸妙决
道门秘传针灸妙决道门秘传针灸妙诀关注山东济南平阴东阿镇碧霞宫项静道道长针灸秘诀是历代医家临床实践和心血凝结的精华,历来被医家和武医名手所珍藏,宋元以后渐散见于各种医书之中,其妙法非心传口授难明其旨。
度师(道家全真金山派魏清晓师父教授医学、针灸、导引丹道诸法。
为简明扼要理解教意整理请名家里手多加斧正。
一、寻穴歌金针奥妙素称奇,按经详推复何疑;十二经中十五络,金水木火土不移;奇经八脉阴阳跷,冲任督带阴阳维;五募五俞并八会,经外奇穴悉载之;九气所致宜早遏,六淫客邪莫迟时;虚用补法指里转,实行泄法指外施;或补真阳元气后,或泄余邪病即离;诚能晓得个中妙,天下归仁称上医。
二、针法歌先说平针法,含针口内温,按揉令气散,掐指故教深,将针按穴上,令他嗽一声,随嗽归天部,停针再至人,再停归地部,待气候针沉,气若不来至,指甲切其经,次提针向病,针退天地人。
三、行针指要歌或针风,先向风门气海中。
或针水,水分夹脐脐边找。
或针结,针著大肠泄水分(“分”为“穴”之误)。
或针劳,须向风门及膏盲。
或针虚,气海丹田委中奇。
或针气,膻中一穴分明记。
或针嗽,肺俞风门须用灸。
或针痰,先针中脘三里间。
或针吐,中脘气海膻中补。
翻胃吐食一般针,针中有妙少人知。
四、回阳九针歌哑门劳宫三阴交,涌泉太溪中脘接。
环跳三里并合谷,此是回阳九针穴。
五、禁针穴歌脑户囟会及神庭,玉枕络却到承灵。
颅囟角孙承泣穴,神道灵台膻中明。
水分神阙会阴上,横骨气冲针莫行,箕门承筋手五里,三阳络穴到青灵,孕妇不宜针合谷,三阴交内亦通论,石门针灸应须忌,女子终身无妊娠,外有云门并鸠尾,缺盆客主人莫深,肩井深时人晕倒,急补三里人还平,刺中五脏胆皆死,冲阳血出投幽灵,海泉颧髎乳头上,脊间中髓伛偻形,手鱼际陷阴股内,膝膑筋会及肾经,腋股之下各三寸,目眶关节皆通评。
六、禁灸穴歌禁灸之穴四十五,承光哑门及风府,天柱素髎临泣上,睛明攒竹迎香数,禾髎颧髎丝竹空,头维下关与脊中,肩贞心俞白环俞,天牖人迎共乳中,周荣渊液并鸠尾,腹哀少商鱼际位,经渠天府及中冲,阳关阳池地五会,隐白漏谷阴陵泉,伏兔脾关委中穴,殷门申脉承扶忌,阴市下行寻犊鼻,灸而勿针针勿灸,针经为此常叮咛,庸医针灸一齐用,徒使患者炮烙刑。
内功聚气法：“七星布位”
内功聚气法：“七星布位”1．七星布位内容一过去搞七星布位，仪式是很隆重的，要摆上佛像，磕了头才行。
咱们这是集体组场布位。
从下面开始：(1)布丘墟：每个脚腕子，踝关节，外踝关节下边那个坑儿那儿，一边一个，每人都要自己摸，按到里边去，到关节里边去。
按住，自己摸自己的。
手指按进去，安静，里边有感觉，记住这个位置，闭着眼睛想里边，里边好象空空荡荡的这么一个感觉，好象给关节里边加进去一个气球似的。
安静，安安静静的在想、在体会，认真想这个球，里边空空荡荡的，不是真有个什么东西，而是空空荡荡的。
有人感觉好象里边有点暗，空的，虚的，有人感觉里边微微有点黑，不是很光亮的；有个别人是光亮的感觉，但大部分同志感到里边是虚的，空的，好，把手放开。
这是两个点。
(2)布环跳：再把手放到臀部两侧，摸一摸两个大骨头，再往上往后一点点，往那一按，里边比别处都深，相当于环跳穴那个位置。
这儿一般不容易按出酸感来，手轻轻放在那儿，知道那个部位就行。
一摸，那儿会有一种热的感觉，热气进去了以后不要注意热感，进去大约3寸左右，就从那儿感觉体会一下，那里边也是空空荡荡，似乎是一个气球，一个空的位置。
注意，安静，放松，注意里边，现在有些人一点这个位置整个盆腔里边有点发热的感觉，大腿根、会阴部、下丹田、肚脐以下、关元穴以下有点发热的感觉。
这个情况都是对的。
不要管丹田里边，就管两边，没有感觉、也没关系。
这是环跳穴，里边3寸深的地方，安静、放松，往里边加气，安静……好，放开。
四个点了。
(3)布下点：现在一个手摸着肚脐，一个手摸着背部命门，想命门和肚脐正当中稍稍靠后一点。
安静，安静……大家发一个五元庄里边的“英”字音。
发音的时候从肚脐、会阴、命门都往一块抽，会阴往上抽，肚脐往后抽，命门往前抽，抽到这个位置，体会里边……那就是下面的这个点。
(4)布中点：把手放开，再给大家布上面的中点。
我们今天给大家布混元窍这个点。
心口下面和肚脐的当中稍稍靠上一点，往里边进去，在前后当中稍稍靠后一点，即混元窍的位置。
图解道家十二段锦
【道家十二段锦】图解
• 旧名八段锦，子后午前行。 勤行无间断，万病化为尘。
• 以上系通身合总行之，要依次序，不可缺， 不可乱。 先记熟此歌，再详看后图，及各图详注各 诀，自无差错。
1、闭目冥心坐，握固静思神。 盘腿而坐，紧闭两目，冥亡心中杂念。
凡坐要竖起脊梁，腰不可软弱，身不可倚 靠。 握固者，握手牢固，可以闭关却邪也。 静思者，静息思虑而存神也。
• 6、闭气搓手热，背摩后精门。 以鼻吸气闭之，用两掌相搓擦极热，急分 两手磨后腰上两边，一面徐徐放气从鼻出。
精门即后腰两边软处，以两手磨二十六遍， 仍收手握固。
• 7、尽此一口气，想火烧脐轮。 闭口鼻之气，以心暗想，运心头之火，下 烧丹田，觉似有热，仍放气从鼻出。 脐轮即脐丹田。
• 8、左右辘轳转， 曲湾两手，先以左手连肩，圆转三十六次， 如绞车一股，右手亦如之。 此单转辘轳法。
• 2、扣齿三十六，两手抱昆仑。 上下牙齿，相叩作响，宜三十六声，叩齿 以集身内之神，使不散也。 昆仑即头，以两手十指相叉，抱住后颈， 暗记鼻息九次，微敬呼吸，不宜有声
• 3、左右鸣天鼓，二十四度闻。 记算鼻息出入各九次毕，即放叉之手，移 两手掌控耳。
以第二捐叠在中指上，作力放下第二指， 重弹脑后，要如击鼓之声，左右各二十四 度。 两手同弹，共四十八声。仍放手握固
• 9、两脚放舒伸。叉手双虚托， 放所盘两脚，平伸向前，两手指相叉，反ຫໍສະໝຸດ 掌向上，先安所叉之手于头顶，作力上托，
要如重石在手托上，腰身俱著力上耸。手 托上一次，又放下，安手头顶，又托上。 共九次。
• 10、低头攀足频。 以两手向所伸两脚底作力扳之，头低如礼 拜状，十二次，仍收足盘坐，收手握固。
• 11、以候神水至，再漱再吞津。如此三度 毕，神水九次吞。咽下汩汩响，百脉自调 匀。再用舌搅口内，以侯神水满口，再鼓 漱三十六。连前一度，此再两度，共三度， 毕。前一度作三次吞，此两度作六次吞， 共九次，吞如前。咽下要汩汩响声，咽津 三度，百脉自周遍调匀。
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七星（宫）掌即七星（宫）八卦掌，系鬼谷派历代口授心传三十六秘技之一。
其理遵循易道宇宙万物“变易”、“不易”之运化象数达“简易”之法则，归为至简至易“口诀”、“掌诀”之数术。
习成则能上知天机，下察地府，中通人事祸福之情，充满其神秘性和独断性。
本掌诀名七宫，实为八宫，因遁去了首宫，“说出黄马抱上桩”之位，暗合于天上七星，若配以八卦（神通手卦）则合壁完整。
余闻师云：此掌宫数原出于青溪鬼谷先师所传，昔日黄石公曾授此术于张良，成为安天下之宝诀。
后来，诸葛亮、刘伯温、喻元子……曾经获得，因传至而今。
练成此掌诀遇事掐指一算，以定去就，屡试屡验，替客论命，遇难即解，每卜一课仅需几秒钟，方便又准确。
正是：阴阳变化妙无穷，袖里乾坤一掌中。
一、掌上七星布局
寅宫：天官一去好求财。
占得此宫在外为官府，在内为家神，在山为虎……。
主事宜：婚嫁、集会、修造、打灶、安大门、诉讼、出行宜走山区，利亥未申日及午未申时等。
卯宫：燕子双双飞回来。
占得此宫为土地、回日、小空亡、主事宜：修地下室、购物等。
辰宫：大盗一步走天下。
占得此宫为坛神，龙王、仙女之事，大利上梁，出行、求财、利壬癸日，壬日多在巳时癸日多在午时。
在辰巳午时前为天王，辰巳午时为人王，午时后为霸王等。
巳宫：诸神下界防有灾。
推入此宫为庙王，神在修行不管事。
利埋葬、地下作业、辰时较好。
失物难寻等。
午宫：抱财入库心欢喜。
推入此宫为灵官、桃花、大空亡。
利在寅辰时修造、上梁、男到女家入螯婚恋等。
未宫：单兵独马有一凶。
推入此宫为先亡、杀日，利修造畜巢、镇压人犯、辰巳午时较好。
申宫：霜见太阳永无踪。
推入此宫为往鬼，大利修造下脚、诉讼、平反、搬家、出行，忌申日、申时，寅日亦忌，利辰时等。
总诀：子午黄恩并大敕，丑未双双入青云，寅申登台扶上马，卯酉麻绳自缠身，辰戌披枷自带锁，巳亥空中半光明。
浅释：上诀以宫时互看，如：子时见午宫。
十煞宜避：
双寅为白虎煞，辰时解；寅逢辰为都天煞，寅时解，指寅宫逢寅日，以下同。
双卯为倒架煞；双辰为红艳煞，寅时解；辰逢寅为都天煞，辰时解；双巳为断桥关，辰时解；双午为桃花煞；双未为羊刃煞；双申为牢狱关。
二、起例及用法
以左手食指根、二节、三节、食指尖、中指尖、无名指尖、小指尖形成七星掌宫图。
留下中指根、无名指根、小指根、二节、三节分两仪四象不在此列。
起法：年上起月，月上起日，日上起时，时辰落宫。
判吉凶之法则，参照七宫布局释义。
年上起月以年地支论，若逢一年掌图七宫位中无此地支，则以此地支冲宫起年宫；起月宫以年宫顺次一位推正、二、三、四、……至所求月落宫；起日宫在月宫位顺次一位从初一、初二、……至所求日类推；起时宫在日宫本宫位起，从子时推至所求时落宫。
例：一九九七年古历四月十二日卜开国际会议，今年丑在未宫，顺推在申宫上起正月，二月寅、三月卯、四月辰宫，初一顺推巳宫，初二午宫……十二落寅宫，以寅宫象数释义断其去就否泰等，还可精推到时顺推至所定之时。
此例若占病，必犯“家神”，宜安之、祈之，余此类推。
/qianpuxun。