掐指神通七星掌秘传
鬼谷派掐指神通七星（宫）八卦掌
鬼谷派掐指神通七星（宫）八卦掌七星（宫）掌即七星（宫）八卦掌，系鬼谷派历代口授心传三十六秘技之一。
其理遵循易道宇宙万物“变易”、“不易”之运化象数达“简易”之法则，归为至简至易“口诀”、“掌诀”之数术。
习成则能上知天机，下察地府，中通人事祸福之情，充满其神秘性和独断性。
今突破门规，分期分批作揭秘公开，旨在扬弃炎黄神秘文化，揭示神（“神”易解为妙万物而言者，指变化莫测之太极势力）通绝学秘术，结缘同道交流。
本掌诀名七宫，实为八宫，因遁去了首宫，“说出黄马抱上桩”之位，暗合于天上七星，若配以八卦（神通手卦）则合壁完整。
余闻师云：此掌宫数原出于青溪鬼谷先师所传，昔日黄石公曾授此术于张良，成为安天下之宝诀。
后来，诸葛亮、刘伯温、喻元子……曾经获得，因传至而今。
练成此掌诀遇事掐指一算，以定去就，屡试屡验，替客论命，遇难即解，每卜一课仅需几秒钟，方便又准确。
正是：阴阳变化妙无穷，袖里乾坤一掌中。
一、掌上七星布局寅宫：天官一去好求财。
占得此宫在外为官府，在内为家神，在山为虎……。
主事宜：婚嫁、集会、修造、打灶、安大门、诉讼、出行宜走山区，利亥未申日及午未申时等。
卯宫：燕子双双飞回来。
占得此宫为土地、回日、小空亡、主事宜：修地下室、购物等。
辰宫：大盗一步走天下。
占得此宫为坛神，龙王、仙女之事，大利上梁，出行、求财、利壬癸日，壬日多在巳时癸日多在午时。
在辰巳午时前为天王，辰巳午时为人王，午时后为霸王等。
巳宫：诸神下界防有灾。
推入此宫为庙王，神在修行不管事。
利埋葬、地下作业、辰时较好。
失物难寻等。
午宫：抱财入库心欢喜。
推入此宫为灵官、桃花、大空亡。
利在寅辰时修造、上梁、男到女家入螯婚恋等。
未宫：单兵独马有一凶。
推入此宫为先亡、杀日，利修造畜巢、镇压人犯、辰巳午时较好。
申宫：霜见太阳永无踪。
推入此宫为往鬼，大利修造下脚、诉讼、平反、搬家、出行，忌申日、申时，寅日亦忌，利辰时等。
总诀：子午黄恩并大敕，丑未双双入青云，寅申登台扶上马，卯酉麻绳自缠身，辰戌披枷自带锁，巳亥空中半光明。
掐指神通七星掌秘传
掐指神通七星掌秘传七星(宫)掌即七星(宫)八卦掌，系鬼谷派历代口授心传三十六秘技之一。
其理遵循易道宇宙万物“变易”、“不易”之运化象数达“简易”之法则，归为至简至易“口诀”、“掌诀”之数术。
习成则能上知天机，下察地府，中通人事祸福之情，充满其神秘性和独断性。
今突破门规，分期分批作揭秘公开，旨在扬弃炎黄神秘文化，揭示神(“神”易解为妙万物而言者，指变化莫测之太极势力)通绝学秘术，结缘同道交流。
本掌诀名七宫，实为八宫，因遁去了首宫，“说出黄马抱上桩”之位，暗合于天上七星，若配以八卦(神通手卦)则合壁完整。
余闻师云:此掌宫数原出于青溪鬼谷先师所传，昔日黄石公曾授此术于张良，成为安天下之宝诀。
后来，诸葛亮、刘伯温、喻元子……曾经获得，因传至而今。
练成此掌诀遇事掐指一算，以定去就，屡试屡验，替客论命，遇难即解，每卜一课仅需几秒钟，方便又准确。
正是:阴阳变化妙无穷，袖里乾坤一掌中。
一、掌上七星布局寅宫:天官一去好求财。
占得此宫在外为官府，在内为家神，在山为虎……。
主事宜:婚嫁、集会、修造、打灶、安大门、诉讼、出行宜走山区，利亥未申日及午未申时等。
卯宫:燕子双双飞回来。
占得此宫为土地、回日、小空亡、主事宜:修地下室、购物等。
辰宫:大盗一步走天下。
占得此宫为坛神，龙王、仙女之事，大利上梁，出行、求财、利壬癸日，壬日多在巳时癸日多在午时。
在辰巳午时前为天王，辰巳午时为人王，午时后为霸王等。
巳宫:诸神下界防有灾。
推入此宫为庙王，神在修行不管事。
利埋葬、地下作业、辰时较好。
失物难寻等。
午宫:抱财入库心欢喜。
推入此宫为灵官、桃花、大空亡。
利在寅辰时修造、上梁、男到女家入螯婚恋等。
未宫:单兵独马有一凶。
推入此宫为先亡、杀日，利修造畜巢、镇压人犯、辰巳午时较好。
申宫:霜见太阳永无踪。
推入此宫为往鬼，大利修造下脚、诉讼、平反、搬家、出行，忌申日、申时，寅日亦忌，利辰时等。
总诀:子午黄恩并大敕，丑未双双入青云，寅申登台扶上马，卯酉麻绳自缠身，辰戌披枷自带锁，巳亥空中半光明。
掐指神通七星掌秘诀
掐指神通七星掌秘诀七星（宫）掌即七星（宫）八卦掌，系鬼谷派历代口授心传三十六秘技之一。
其理遵循易道宇宙万物“变易”、“不易”之运化象数达“简易”之法则，归为至简至易“口诀”、“掌诀”之数术。
习成则能上知天机，下察地府，中通人事祸福之情，充满其神秘性和独断性。
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国际易经网本掌诀名七宫，实为八宫，因遁去了首宫，“说出黄马抱上桩”之位，暗合于天上七星，若配以八卦（神通手卦）则合壁完整。
余闻师云：此掌宫数原出于青溪鬼谷先师所传，昔日黄石公曾授此术于张良，成为安天下之宝诀。
后来，诸葛亮、刘伯温、喻元子……曾经获得，因传至而今。
练成此掌诀遇事掐指一算，以定去就，屡试屡验，替客论命，遇难即解，每卜一课仅需几秒钟，方便又准确。
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一、掌上七星布局寅宫：天官一去好求财。
占得此宫在外为官府，在内为家神，在山为虎……。
主事宜：婚嫁、集会、修造、打灶、安大门、诉讼、出行宜走山区，利亥未申日及午未申时等。
卯宫：燕子双双飞回来。
占得此宫为土地、回日、小空亡、主事宜：修地下室、购物等。
辰宫：大盗一步走天下。
占得此宫为坛神，龙王、仙女之事，大利上梁，出行、求财、利壬癸日，壬日多在巳时癸日多在午时。
在辰巳午时前为天王，辰巳午时为人王，午时后为霸王等。
巳宫：诸神下界防有灾。
推入此宫为庙王，神在修行不管事。
利埋葬、地下作业、辰时较好。
失物难寻等。
午宫：抱财入库心欢喜。
推入此宫为灵官、桃花、大空亡。
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未宫：单兵独马有一凶。
推入此宫为先亡、杀日，利修造畜巢、镇压人犯、辰巳午时较好。
申宫：霜见太阳永无踪。
推入此宫为往鬼，大利修造下脚、诉讼、平反、搬家、出行，忌申日、申时，寅日亦忌，利辰时等。
总诀：子午黄恩并大敕，丑未双双入青云，寅申登台扶上马，卯酉麻绳自缠身，辰戌披枷自带锁，巳亥空中半光明。
鬼谷子屈指妙算七星掌
鬼谷子袖里乾坤绝技之一鬼谷子屈指妙算七星掌鬼谷子序言鬼谷子是战国时期纵横家的开山祖师，著有《鬼谷子》一书，培育出了挂六国相印的苏秦和秦相张仪、大将孙膑和庞涓等一大量风云人物。
是我国历史上著名的军事家、谋略家、教育家。
鬼谷子文化是以纵横家思想为主，兵家、道家、阴阳家、法家思想的综合和集大成者。
鬼谷子因隐居朝歌云梦山鬼谷而得名（河南省鹤壁市淇县），鬼谷子的故事淇县众所周知，鬼谷子在云梦山创建了我国历史上第一所军校，培育了苏秦、张仪、孙膑、庞涓等军事家和纵横家。
鬼谷子名王禅，又名王诩，道号鬼谷，战国卫人，擅长养性持身和纵横术。
他在云梦聚徒讲学，并著《鬼谷子》十三卷兵书传世。
《史记》云：“苏秦、张仪俱事鬼谷先生学术”；《东周各国志》载：“鬼谷子和墨子曾到云梦山采药”；水帘洞口明代历癸未年洛阳通判窦文的摩崖题记曰：“鬼谷先生隐处。
”清雍正六年重修王蝉庙碑铭刻云：“王蝉老祖隐于洞内，孙膑、庞涓、苏秦、张仪在此拜王蝉为师”。
民国三十一年修毛遂殿碑铭刻载：“云梦山鬼谷先生隐是也”。
鬼谷子的学历与经历，造就了鬼谷子是一代无人能及的“宗师”。
他以道教为本，杂墨、儒、法、兵诸家之长，创建了自己的学用理论。
鬼谷子不拘于“识”，而强调“用”，并进行发挥性的“用”。
因其学说是成立在渊博的知识基础之上，且历经长时间的验证，故世人将他誉为阴阳家的术算开山祖师、纵横之术的宗师、六韬三略的集大成者。
他的知识可谓“通天彻地、人所不及”。
战乱不止，列强纷争，各国都在为着自身的生存与发展而拼搏，这就是春秋战国时期的社会特征。
在这种社会背景下，按那时社会的紧迫需要，鬼谷子设立了这样三门专业：“数学”、“兵学”、“游说”。
在众多学生中，高才生有孙膑、庞涓、苏秦、张仪等。
“数学” ——预测术（日月象纬，尽在掌中；占往卦来，无以不准）“兵学” ——（六韬三略，转变无穷；布阵行兵，神鬼莫测）“游说” ——（广记博闻，明察好坏；出词吐辩，万口莫当）。
道教掐指神通七星掌秘传
七星（宫）掌即七星（宫）八卦掌，系鬼谷派历代口授心传三十六秘技之一。
其理遵循易道宇宙万物“变易”、“不易”之运化象数达“简易”之法则，归为至简至易“口诀”、“掌诀”之数术。
习成则能上知天机，下察地府，中通人事祸福之情，充满其神秘性和独断性。
本掌诀名七宫，实为八宫，因遁去了首宫，“说出黄马抱上桩”之位，暗合于天上七星，若配以八卦（神通手卦）则合壁完整。
余闻师云：此掌宫数原出于青溪鬼谷先师所传，昔日黄石公曾授此术于张良，成为安天下之宝诀。
后来，诸葛亮、刘伯温、喻元子……曾经获得，因传至而今。
练成此掌诀遇事掐指一算，以定去就，屡试屡验，替客论命，遇难即解，每卜一课仅需几秒钟，方便又准确。
正是：阴阳变化妙无穷，袖里乾坤一掌中。
一、掌上七星布局寅宫：天官一去好求财。
占得此宫在外为官府，在内为家神，在山为虎……。
主事宜：婚嫁、集会、修造、打灶、安大门、诉讼、出行宜走山区，利亥未申日及午未申时等。
卯宫：燕子双双飞回来。
占得此宫为土地、回日、小空亡、主事宜：修地下室、购物等。
辰宫：大盗一步走天下。
占得此宫为坛神，龙王、仙女之事，大利上梁，出行、求财、利壬癸日，壬日多在巳时癸日多在午时。
在辰巳午时前为天王，辰巳午时为人王，午时后为霸王等。
巳宫：诸神下界防有灾。
推入此宫为庙王，神在修行不管事。
利埋葬、地下作业、辰时较好。
失物难寻等。
午宫：抱财入库心欢喜。
推入此宫为灵官、桃花、大空亡。
利在寅辰时修造、上梁、男到女家入螯婚恋等。
未宫：单兵独马有一凶。
推入此宫为先亡、杀日，利修造畜巢、镇压人犯、辰巳午时较好。
申宫：霜见太阳永无踪。
推入此宫为往鬼，大利修造下脚、诉讼、平反、搬家、出行，忌申日、申时，寅日亦忌，利辰时等。
总诀：子午黄恩并大敕，丑未双双入青云，寅申登台扶上马，卯酉麻绳自缠身，辰戌披枷自带锁，巳亥空中半光明。
浅释：上诀以宫时互看，如：子时见午宫。
十煞宜避：双寅为白虎煞，辰时解；寅逢辰为都天煞，寅时解，指寅宫逢寅日，以下同。
鬼谷子屈指神算七星掌（转载）
鬼谷子屈指神算七星掌（转载）简介七星（宫）掌即七星（宫）八卦掌，系鬼谷派历代口授心传三十六秘技之一。
其理遵循易道宇宙万物“变易”、“不易”之运化象数达“简易”之法则，归爲至简至易“口诀”、“掌诀”之数术。
习成则能上知天机，下察地府，中通人事祸福之情，充满其神秘性和独断性。
今突破门规，分期分批作揭秘公开，旨在扬弃炎黄神秘文化，揭示神（“神”易解爲妙万物而言者，指变化莫测之太极势力）通绝学秘术，结缘同道交流。
本掌诀名七宫，实爲八宫，因遁去了首宫，“说出黄马抱上桩”之位，暗合于天上七星，若配以八卦（神通手卦）则合壁完整。
余闻师云：此掌宫数原出于青溪鬼谷先师所传，昔日黄石公曾授此术于张良，成爲安天下之宝诀。
后来，诸葛亮、刘伯温、喻元子……曾经获得，因传至而今。
练成此掌诀遇事掐指一算，以定去就，屡试屡验，替客论命，遇难即解，每卜一课仅需几秒锺，方便又准确。
正是：阴阳变化妙无穷，袖里乾坤一掌中。
一、掌上七星布局二、七星释意寅宫：天官一去好求财。
占得此宫在外爲官府，在内爲家神，在山爲虎……。
主事宜：婚嫁、集会、修造、打竈、安大门、诉讼、出行宜走山区，利亥未申日及午未申时等。
卯宫：燕子双双飞回来。
占得此宫爲土地、回日、小空亡、主事宜：修地下室、购物等。
辰宫：大盗一步走天下。
占得此宫爲坛神，龙王、仙女之事，大利上梁，出行、求财、利壬癸日，壬日多在巳时癸日多在午时。
在辰巳午时前爲天王，辰巳午时爲人王，午时后爲霸王等。
巳宫：诸神下界防有灾。
推入此宫爲庙王，神在修行不管事。
利埋葬、地下作业、辰时较好。
失物难寻等。
午宫：抱财入库心欢喜。
推入此宫爲灵官、桃花、大空亡。
利在寅辰时修造、上梁、男到女家入螯婚恋等。
未宫：单兵独马有一凶。
推入此宫爲先亡、杀日，利修造畜巢、镇压人犯、辰巳午时较好。
申宫：霜见太阳永无踪。
推入此宫爲往鬼，大利修造下脚、诉讼、平反、搬家、出行，忌申日、申时，寅日亦忌，利辰时等。
总诀子午黄恩并大敕，丑未双双入青云，寅申登台扶上马，卯酉麻绳自缠身，辰戌披枷自带锁，巳亥空中半光明。
掐指神通七星掌秘传
掐指神通七星掌秘传七星(宫)掌即七星(宫)八卦掌，系鬼谷派历代口授心传三十六秘技之一。
其理遵循易道宇宙万物“变易”、“不易”之运化象数达“简易”之法则，归为至简至易“口诀”、“掌诀”之数术。
习成则能上知天机，下察地府，中通人事祸福之情，充满其神秘性和独断性。
今突破门规，分期分批作揭秘公开，旨在扬弃炎黄神秘文化，揭示神(“神”易解为妙万物而言者，指变化莫测之太极势力)通绝学秘术，结缘同道交流。
本掌诀名七宫，实为八宫，因遁去了首宫，“说出黄马抱上桩”之位，暗合于天上七星，若配以八卦(神通手卦)则合壁完整。
余闻师云:此掌宫数原出于青溪鬼谷先师所传，昔日黄石公曾授此术于张良，成为安天下之宝诀。
后来，诸葛亮、刘伯温、喻元子……曾经获得，因传至而今。
练成此掌诀遇事掐指一算，以定去就，屡试屡验，替客论命，遇难即解，每卜一课仅需几秒钟，方便又准确。
正是:阴阳变化妙无穷，袖里乾坤一掌中。
一、掌上七星布局寅宫:天官一去好求财。
占得此宫在外为官府，在内为家神，在山为虎……。
主事宜:婚嫁、集会、修造、打灶、安大门、诉讼、出行宜走山区，利亥未申日及午未申时等。
卯宫:燕子双双飞回来。
占得此宫为土地、回日、小空亡、主事宜:修地下室、购物等。
辰宫:大盗一步走天下。
占得此宫为坛神，龙王、仙女之事，大利上梁，出行、求财、利壬癸日，壬日多在巳时癸日多在午时。
在辰巳午时前为天王，辰巳午时为人王，午时后为霸王等。
巳宫:诸神下界防有灾。
推入此宫为庙王，神在修行不管事。
利埋葬、地下作业、辰时较好。
失物难寻等。
午宫:抱财入库心欢喜。
推入此宫为灵官、桃花、大空亡。
利在寅辰时修造、上梁、男到女家入螯婚恋等。
未宫:单兵独马有一凶。
推入此宫为先亡、杀日，利修造畜巢、镇压人犯、辰巳午时较好。
申宫:霜见太阳永无踪。
推入此宫为往鬼，大利修造下脚、诉讼、平反、搬家、出行，忌申日、申时，寅日亦忌，利辰时等。
总诀:子午黄恩并大敕，丑未双双入青云，寅申登台扶上马，卯酉麻绳自缠身，辰戌披枷自带锁，巳亥空中半光明。
民间秘法算法 (1)
民间秘法七星掌术（择吉验法）七星掌术保留寅卯辰巳午未申七宫，隐去酉戌亥子丑五宫。
起法：年上起月，月上起日，日上起时，时辰落宫。
年上起月以年支论，若逢一年七宫无此地支则以对冲宫起年宫（如2010年丑年，七宫无此宫，则以对冲宫未起年支）。
起月宫以年宫顺次推正月、二月、三月、四月……到所求月落宫；起日宫在月宫顺次从初一、初二、初三、初四、初五、初六……起时宫在日宫本位起子依次丑、寅、卯……到具体时辰。
吉凶判断：参照七宫布局释义。
范例：丑年阴历四月十二看开国际会议，因丑隐去看对冲宫未，未宫顺推到申上为正月，酉戌亥子丑隐去，则寅宫为二月、卯宫为三月、辰宫为四月，顺推巳宫为初一、午宫为初二、未宫为初三、申宫为初四，酉戌亥子丑隐去，则寅宫为初五、卯宫为初六、辰宫为初七、巳宫为初八、午宫为初九、未宫为初十、申宫为十一，酉戌亥子丑隐去，则寅宫为十二，则以寅宫象数释义解释，还可以继续推到时辰，在日宫本位起子时顺推到所定的时辰。
寅宫：天官一去好求财。
占得此宫在外为官府，在内为家神，在山为山神，在山为虎。
主事宜：婚嫁、集会、修造、打灶、安门、诉讼，出行宜走山区，利亥未申日及亥未申时。
卯宫：燕子双双飞回来，占得此宫为土地，小空亡。
主事宜：修猪笼、购物。
辰宫：人盗一步走天下，占行此宫为坛神、龙王、仙女之事。
主事宜：上梁、出行、求财，利壬癸日，壬日多在巳时，癸日多在午时。
在辰巳午时前为天王，辰巳午时为人王，午时后为霸王。
巳宫：诸神下界防有灾，推入此宫为庙王，神在修生活动不管事，利埋葬、地下作业，辰时较好，失物难寻。
午宫：抱财入库心欢喜，推入此宫为灵宫、桃花、大空亡，利在寅辰时修造、上梁、婚恋。
未宫：单兵独马有一凶，推入此宫为先亡、杀日，修造、修猪笼、镇压人犯，辰巳午时较好。
申宫：霜见太阳永无踪，推入此宫为往鬼，大利修造下脚、诉讼、平反、搬家、出行，忌申日申时，寅日亦忌，利辰时。
临时课占诀年上起月，月上起日，日上起时，时到一时一课。
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掐指神通七星掌秘傳潛龍子楊尚儒
七星（宮）掌即七星（宮）八卦掌，系鬼穀派歷代口授心傳三十六秘技之一。
其理遵循易道宇宙萬物“變易”、“不易”之運化象數達“簡易”之法則，歸為至簡至易“口訣”、“掌訣”
之數術。
習成則能上知天機，下察地府，中通人事禍福之情，充滿其神秘性和獨斷性。
今突破門規，分期分批作揭秘公開，旨在揚棄炎黃神秘文化，揭示神（“神”易解為妙萬物而言者，指變化莫測之太極勢力）通絕學秘術，結緣同道交流。
本掌訣名七宮，實為八宮，因遁去了首宮，“說出黃馬抱上樁”之位，暗合於天上七星，若配以八卦（神通手卦）則合壁完整。
余聞師雲：此掌宮數原出於青溪鬼谷先師所傳，昔日黃石公曾授此術于張良，成為安天下之寶訣。
後來，諸葛亮、劉伯溫、喻元子……
曾經獲得，因傳至而今。
練成此掌訣遇事掐指一算，以定去就，屢試屢驗，替客論命，遇難即解，每蔔一課僅需幾秒鐘，方便又準確。
正是：陰陽變化妙無窮，袖裏乾坤一掌中。
一、掌上七星佈局
寅宮：天官一去好求財。
占得此宮在外為官府，在內為家神，在山為虎……。
主事宜：婚嫁、集會、修造、打灶、安大門、訴訟、出行宜走山區，利亥未申日及午未申
時等。
卯宮：燕子雙雙飛回來。
占得此宮為土地、回日、小空亡、主事宜：修地下室、購物等。
辰宮：大盜一步走天下。
占得此宮為壇神，龍王、仙女之事，大利上樑，出行、求財、利壬癸日，壬日多在巳時癸日多在午時。
在辰巳午時前為天王，辰巳午時為人王，
午時後為霸王等。
巳宮：諸神下界防有災。
推入此宮為廟王，神在修行不管事。
利埋葬、地下作業、辰時較好。
失物難尋等。
午宮：抱財入庫心歡喜。
推入此宮為靈官、桃花、大空亡。
利在寅辰時修造、上樑、男到女家入螯婚戀等。
未宮：單兵獨馬有一凶。
推入此宮為先亡、殺日，利修造畜巢、鎮壓人犯、辰巳午時較好。
申宮：霜見太陽永無蹤。
推入此宮為往鬼，大利修造下腳、訴訟、平反、搬家、出行，忌申日、申時，寅日亦忌，利辰時等。
總訣：子午黃恩並大敕，醜未雙雙入青雲，寅申登臺扶上馬，卯酉麻繩自纏身，辰戌披枷自帶鎖，巳亥空中半光明。
淺釋：上訣以宮時互看，如：子時見午宮。
十煞宜避：
雙寅為白虎煞，辰時解；寅逢辰為都天煞，寅時解，指寅宮逢寅日，以下同。
雙卯為倒架煞；雙辰為紅豔煞，寅時解；辰逢寅為都天煞，辰時解；雙巳為斷橋關，辰時解；雙午為桃花煞；雙未為羊刃煞；雙申為牢獄關。
二、起例及用法
以左手食指根、二節、三節、食指尖、中指尖、無名指尖、小指尖形成七星掌宮圖。
留下中指根、無名指根、小指根、二節、三節分兩儀四象不在此列。
起法：年上起月，月上起日，日上起時，時辰落宮。
判吉凶之法則，參照七宮佈局釋義。
年上起月以年地支論，若逢一年掌圖七宮位中無此地支，則以此地支沖宮起年宮；起月宮以年宮順次一位推正、二、三、四、……至所求月落宮；起日宮在月宮位順次一位從初一、初二、……至所求日類推；起時宮在日宮本宮位起，從子時推至所求時落宮。
例：一九九七年古曆四月十二日蔔開國際會議，今年醜在未宮，順推在申宮上起正月，二月寅、三月卯、四月辰宮，初一順推巳宮，初二午宮……十二落寅宮，以寅宮象數釋義斷其去就否泰等，還可精推到時順推至所定之時。
此例若占病，必犯“家神”，宜安之、祈之，餘此類推。
注意：以上僅為初步訣要，不疑不蔔，靈活運用。
神通手卦
卜一卦所需時間僅三秒鐘，結果無不皆驗
卜卦的種類有多種，較常見的有米卦、金錢卦、簽卦。
這些卦類只能說准驗的或然率頗高，而非絕對的精准無誤。
除上舉的卦類之外，另有一種“手卦”。
小時候看民間戲，常聽身穿道袍的仙人說：“今日何事心血來潮，待我屈指一算便知分曉”。
手卦即是這種“屈指神算”，也就是“手通”。
據陳炳元教授《奇門易數》一書中說：“張良、諸葛亮、劉伯溫會此手卦。
”青年作家鄭景峰先生在其大作《米卦、金錢卦》裏說：“鬼穀子、孔明、劉伯溫……更是手卦中的高手”。
這種手卦並非什麼不可思議之事，它僅是一種人類潛能的發揮而已。
之所以無人知曉，乃由於古來知者，每多秘而不宣，不肯輕易示人，縱流露也曲意隱藏，使人撲朔迷離、莫測高深。
手卦透過一段有計劃的訓練以後，不加入人類意識的指揮，拇指可以本能的靈動在四指之間點出上下卦而成一卦象。
凡有道行者，其所點出之卦，準確性幾近絕對。
有慧根者只需幾十分鐘便可煉成。
古代的方外，有“袖裏乾坤，天地都在一掌中”之說。
此“掌中”之原始語意，莫非即在說此手卦可以通徹天地人間之一切事象而言。
許久以前，我很偶然地煉成手通，隨即嘗試點手卦，結果也可點通。
此後每遇事猶豫，即卜上一卦以定去就，屢試皆驗。
因此，代客論命時，遇不可解之事即蔔之。
經事後每向客人追蹤詢問，結果無不皆驗，可見得手卦之靈驗，實無出其右者。
且蔔一卦所需時間僅三秒鐘，真是方便。
據辭海神通條的注釋，手卦應該屬於修得通的一種，是六神通的初階，頗容易修得。
“修得通”的語意，即是經過訓練而成就的通力。
佛典上說：“外道仙人修禪定而得通力”。
指的是佛教以外的修行。