封神演义 PPT
封神演义
全书内容以篇幅巨大、幻想之奇特而闻名于世。
其内容依托商灭周兴的历史背景，用武王伐纣为时空线索，从女娲降香开书，到周武王姬发封列国诸侯结束。
其中的哪吒闹海、姜子牙下山、文王访贤、三抢封神榜、众仙斗阵斗法等情节，展现了古人丰富的想象力：腾云驾雾、呼风唤雨、搬山移海、撒豆成兵、水遁、土遁、风火轮、火尖枪…… 日本江户时代书已出现翻译全本，鲁迅在《中国小说史略》中也有介绍。
另外，《[1]封神演义》使道教令人熟知。
【道教】具有如下特征：第一，道教源远流长，起源于上古母系氏族公社时期的自发的原始宗教；第二，道教是秦汉道家黄老之学的神学化和方术化，融鬼神崇拜、神仙方术、黄老道家为一炉；第三，道教海纳百川、包罗万象，将中国易、儒、道、墨、医、阴阳多种文化要素都杂取博收进自己的大葫芦中，并借鉴了印度宗教的一些因素；第四，道教的目标是度世救人、长生成仙和合道通神，因此有逍遥乐观的态度和积极进取的精神，并促进了古代科学技术的发展；第五，道教信仰层次多元化，包括丹道修真、玄学研究、神仙崇拜和方术活动，因而体系庞杂、综罗百代，广博精微。
【中心思想】《封神演义》一书以周武王伐纣为主线，展开了整个三界范围内的大大小小的神仙、人、鬼蜮在不同层面上的斗争。
基本可分为两派，一派为维护旧势力，而为保住殷商的江山而战斗。
一派为发展新势力，开创周朝的社稷拼杀。
故事情节用神化传说的方式，反映了当时新旧势力你死我活的激烈斗争。
在故事的论述和观点上带有作者个人的时代局限性。
在暗线上反映了当时社会上的道教思想和儒家思想的矛盾。
周文王和姜尚是元始天尊和太上老君的代理人，代表着道教思想。
通天教主其实是孔子的化身。
孔子的祖先就是殷商。
在封神演义中，作者片面的大力推行道教“阐教”思想，而主观的排斥儒家“截教”思想，特别反对孔子提出的“有教无类”的思想。
当然在反对保守思想的方面有一定的进步意义。
当时所说的神仙其实代表着当时的贵族，而鬼怪只不过是下层的有相当能力劳动人民。
封神演义
《封神演义》设计理念学生姓名孙启尧所在院系戏剧学院专业戏剧影视设计学号 200803173 2010年9月27 日《封神演义》设计理念《封神榜》全书共一百回，以姜子牙辅佐周室（周文王、周武王）讨伐商纣的历史为背景，描写了阐教、截教诸仙斗智斗勇、破阵斩将封神的故事。
包含了大量民间传说和神话。
有姜子牙、哪吒等生动、鲜明的形象，最后以姜子牙封诸神和周武王封诸侯结尾。
故事梗概在一次宗教祭奠时纣王对世间最美丽的女人女娲女神作出了无礼行动。
（作了首邪恶的诗）。
纣王的渎神使女娲异常愤怒，命令一千年女狐迷惑纣王使其国家毁灭。
狐精使用冀州诸侯的女儿妲己的身体，进入后宫后被妲己操纵的纣王逐渐变得残暴。
另一方面昆仑山仙人们也存在二件烦恼事情。
一是无法消除由于生命长久存在下的‘杀劫”问题。
再一个由于太多能力强大的仙人无法管理和仙人与人同存一境问题，常出现仙人毁坏人间事情。
封三百六十五位正神的“封神计划”就渐渐出现。
艺术特色神话传说善于想象夸张的特长,赋予各类人物以奇特的形貌,以至杨任剜目后可在手掌内生出神奇的眼睛，雷震子胁下长有可以飞翔的肉翅，哪吒则能化为三头八臂。
仙术道法也神奇莫测，如土行孙等的土遁、水遁之法，陆压的躬身杀人之术等，都给读者以较深印象，小说在人物描绘上有一定成就，如妲己的阴险残忍，杨戬的机谋果敢，闻仲的耿直愚忠,申公豹的恶意挑拨等等,都写出了一定的性格。
有些情节也相当曲折生动，如“哪吒闹海”一节，由七岁哪吒在河边的嬉戏玩耍，生发出一段意想不到的争斗，叙来层次分明，高潮迭起，同时也表现出哪吒由天真顽皮到勇武狠斗的性格发展过程。
此外如黄飞虎反出朝歌、广成子三谒碧游宫等，也有复杂细致的描写。
建筑特点朝歌宫廷建筑：显庆殿（筵宴），龙德殿（纣王与近臣商讨之所），寿仙宫（妲己之处），摘星楼，喜善殿，分官楼（纣王上朝必经之路），九间殿（朝政之所），九龙桥，虿盆（方圆二十四丈阔，深五尺，内中放满毒蛇的大坑），酒池（虿盆右边灌满酒的沼坑），肉林（虿盆左边的以糟丘为山，上挂满肉的池子），鹿台。
封神第一部朝歌风云
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故事情节
故事情节
COMMENDATION CONGRESS
故事从纣王残暴荒淫、百 姓困苦无告开始。姜子牙 因不满纣王的暴政，离开 朝歌，来到西岐。在那里， 他遇到了姬昌、姬发等人， 他们决定联合起来推翻纣
王的统治
随着故事的展开，我们看到 了各种角色之间的斗争和纷 争。妲己和姜子牙之间的斗 争尤为激烈。妲己用尽各种 手段陷害姜子牙和其他人， 而姜子牙则智勇双全，化解
和描绘故事情节
同时，作者还运用 了细腻的心理描写 和生动的语言描写 来刻画人物性格和
表达人物情感
整部小说的结构严 谨、层次分明、情 节曲折、引人入胜
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社会是不断变化的，事情也不会在一成不变的，想要完成自己的事业必须能够洞察经济状况和社会需求
这要求我必须熟悉经济方面的知识，这要求我在平时自己学习和研究 人生之路必须经历挫折才能看到幸福之花的盛放，我将一点点成长，变得勇敢，果断，坚强！
《封神第一部:朝歌风云》
2020-xx-xx
1 内容简介 3 人物介绍 5 主题思想
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2 故事背景 4 故事情节 6 艺术风格
1
内容简介
内容简介
《封神第一部：朝歌风云》是明代小说家许仲琳所写 的神话小说《封神演义》的第一部，以殷商末年，朝 廷腐败，妖孽横生为背景，讲述了姜子牙、妲己等众 多角色共同演绎的一段惊心动魄的历史
2
故事背景
故事背景
A
殷商末年， 纣王残暴， 朝纲败坏， 民不聊生
B
姜子牙因不满 纣王的暴政， 投身神界，协 助姬昌、姬发 等人推翻纣王
的统治
C
在这个过程 中，他不仅 要面对妖邪 入侵，还要 解决内部的 矛盾和纷争
《封神演义》故事课件
设定：神仙妖魔的 设定是封神演义中 重要的元素之一， 它们各自有着不同 的特点和能力，相 互之间也有着复杂
的关系
作用：神仙妖魔 的设定在故事中 起到了推动情节、 营造氛围等作用， 对于整个故事的 展开和推进都有
着重要的影响
Part Two
主要人物
姜子牙
角色定位：封神演义中的主要人物之一，西周的开国元勋 性格特点：足智多谋，善于运筹帷幄 武器装备：打神鞭、杏黄旗等神器 技能法术：精通六韬三略，能呼风唤雨，撒豆成兵
对道教文化的反映与传承
封神演义中大量 描绘了道教神仙 体系，反映了当 时人们对道教的 信仰和崇拜。
封神演义中的道 德观念深受道教 影响，强调仁义 礼智信等传统美 德。
封神演义中的人 物形象和故事情 节，对后世的文 学、艺术和文化 产生了深远的影 响，传承了中华 文化。
封神演义中的道 教元素，为现代 人了解和研究道 教文化提供了重 要的历史资料。
封神榜的由来
商朝末年，纣王残暴，天意不绝，神仙下凡拯救苍生 姜子牙受元始天尊之命，下山辅佐周武王伐纣 姜子牙在封神台封赏众神，完成封神大业 封神榜成为众神之源，奠定中国神仙体系的基础
神仙妖魔的设定
神仙：封神演义 中的神仙大多来 源于道教神话， 拥有各种神通和
法术
妖魔：封神演义 中的妖魔多为山 精水怪、草木精 灵等，也有一些
情节安排
情节跌宕起伏， 扣人心弦
人物形象鲜明， 个性独特
语言优美，富 有诗意
结构严谨，逻 辑性强
语言特点
运用民间传说和神话故事， 丰富想象力和创造力
运用古典小说语言，具有文 言文的特点
语言简练明快，表达力强， 易于理解
语言富有节奏感，读起来朗 朗上口
封神演义
封神演义封神演义封神演义是一部中国古代神话小说，也是一部充满传奇色彩和想象力的文学作品。
这部小说以辽阔的历史背景为蓝本，塑造出了一个宏大的世界观和丰富多彩的人物形象。
《封神演义》以其独特的魅力吸引了无数读者，成为中国文化宝库中的一颗璀璨明珠。
《封神演义》的故事发生在东周时期，著名的商朝灭亡后，周文王创建东周，成为中国历史上的重要时代。
在这个时期，人与神仙之间的交流非常频繁，人们相信神仙的存在，并且尊奉神仙为统治者。
而在《封神演义》中，人与神仙之间的关系更是紧密，他们相互依存，共同演绎了一场盛大的战争。
《封神演义》中的故事主要围绕着纣王和周文王之间的斗争展开。
纣王为了自己的私欲，倒行逆施，荒淫无道，干尽了众多虐杀无辜的事情。
另一方面，周文王则代表了正义和公正，他一心想推翻纣王的暴政，恢复山河家国的安宁。
为了实现这个目标，周文王找到了姜子牙，神仙给他提供了许多法宝和妙计，帮助他战胜了纣王。
同时，还有众多神仙和妖怪加入了这场战争，他们各自拥有强大的法力和技能，成为了这场战争中的关键力量。
在《封神演义》中，我们看到了众多著名的神仙和妖怪形象。
比如，姜子牙、子建、姜太公、哪吒、太乙真人等等，他们都成为了后世传说中的经典人物。
这些人物塑造得栩栩如生，他们的身世、性格和行为都具有鲜明的特点，让人印象深刻。
在小说的结尾，周文王终于打败了纣王，建立了新的朝代，实现了自己的理想。
然而，这背后是牺牲、痛苦和伤痕累累的付出。
英雄们用自己的力量和智慧，为子孙后代铺就了一片美好的天地。
《封神演义》不仅展示了人与神仙的战斗，更揭示了人性的弱点和机智。
它通过神仙、妖怪和人物之间的斗争，反映了正义与邪恶的较量，同时也展现了人性善良与邪恶的两面性。
这部小说的价值不仅在于其想象力和艺术表达，更在于它传递的人生智慧和价值观。
它告诉我们，要坚守正义，勇敢与邪恶斗争，同样也要明智地应对各种挑战和考验。
《封神演义》为我们提供了一个关于人性和命运的真实写照，引导我们思考人生的意义和价值。
《中国神话故事》阅读推荐)ppt课件
7
他孤独 地站在那里， 坚持着把天 和地分开， 又不知道经 过了多少年 代。
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他的口里呼出的气息，变成风和云;他的声音， 变成轰隆的雷霆; 他的一只眼睛，变成太阳； 他的另一只眼睛， 变成月亮 ； 他的手足和身躯， 变成大地的四级和五方的 名山；他的血液变成了江河；他的经脉变成道 路；他的肌肉变成田土；他的头发变成天上的 星星；他浑身的汗毛变成花草树木；他的牙齿、 骨头、骨髓等，也都变成闪光的金属、坚硬的 石头、温润的宝玉；他身上的出的汗，也变成 清露和甘霖。
找出意思“ 相近或相反”
的词语
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这巍峨的 巨人，像 一根这长 柱子似的， 直挺挺地 撑在天和 地当中， 不让它们 有重归于 混沌的机 会
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天地分开以后, 盘古怕它们合拢，就 头顶天，脚踏地，站 在天地的当中，随着 它们的变化而变化。
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一年过去了，
一百年过去了， 一 万年过去了， 十万八千年过去了，
一、创设情景， 走进神话。
仙桃市汉江小学 徐利
1
《哪吒闹海》出自我国神 话小说《封神演义》又名 《封神传》，也是一部中 国古代的神魔小说。 为 明代许仲琳所著。
2
他觉得这种状况非常 可恼，心里一生气，不知 从哪里抓过来一把大板斧， 用力一挥。只听得一声霹 雳巨响，大混沌忽然破裂 开来。
3
轻而清的东西，冉冉上升，变成天； 重而浊的东西，沉沉下降，变成地。
D中、产阅生仙读具桃时体还的市要画汉通面江过，自以小己更学的好想地徐象感，利受在人头物脑
形象。
14
作 业
1、将这个故事讲给家人或者朋
Hale Waihona Puke 友听！2、课外阅读更多关于中国古代
《封神演义》
仙界：
1、神灵震怒 女娲命轩辕坟三妖：千年狐狸精、 玉石琵琶精、九头雉鸡精进入宫廷， 迷惑纣王，毁灭殷商。
2、神界历劫 昆仑山玉虚宫掌阐教道法元始天尊 因门下十二弟子犯了红尘之厄，杀罚 临身；又因昊天上帝命仙首十二称臣； 故此三教并谈，乃阐教、截教、人道 三等，共编成三百六十五位成神，又 分八部：上四部雷、火、瘟、斗，下 四部群星列宿、三山五岳、步雨兴云、 善恶之神。
鲁迅最早提出了关于《封神演义》成书年代 的判断：“日本藏明刻本，乃题许仲琳编，今未 见其序，无以确定何时所作。
三、小说情节
封神演义大概可以分成四个部分： （一）纣王乱政。（1—30）
明线：女娲宫进香到黄飞虎反商。 暗线：仙、神遭劫历难 （二）殷商伐西岐。（31—66） 明线：讨伐叛逆
（九龙岛四圣、魔家四将、闻太师、邓九公、苏护、张山李锦、殷郊殷洪、罗煊、洪锦。）
此时成汤合灭，周室当兴；又逢 神仙犯戒，元始封神。所以“五百年 有王者起，其间必有名世者”。
3、佛界
贫道借此而来，渡得有缘，以兴西法。
二、作者
许仲琳(约1560—约1630)，亦作陈仲林，号 钟山逸叟，应天府人，生平事迹不详，明朝小说 家。他生活在明代中后期。著有《封神演义》。
明舒载阳刊本《封神演义》卷二题“钟山逸 叟许仲琳编辑”。仲琳为南直隶应天府人，始末 不详。余皆不题撰人。
《封神演义》一书以周武王伐纣为主线，展开了整 个三界范围内的大大小小的神仙、人、鬼怪在不同层面 上的斗争。
神界、仙界的功利和自私。
王朝兴衰败亡的根源。君王的腐朽荒淫，后宫妖言 媚惑君主，奸佞小人，残害忠良。
五、艺术特色
（一）神话传说的想象夸张 1、 赋予各类人物以奇特的形貌。 杨任手掌内生眼，雷震子胁下风雷翅，哪吒三头八臂； 2、仙术道法神奇莫测。 土行孙土遁、水遁之法，陆压的躬身杀人之术等； 3、人物出身各异，仙佛坐骑奇特
封神演义
• 商（殷）
பைடு நூலகம்
•
纣王：君主
•
妲己：冀州侯苏护的女儿，被千年狐狸精杀死并占据身体。
•
胡喜媚：九头雉鸡精，是千年狐狸精同伴。
•
闻仲：殷商太师，对殷商忠心耿耿。
•
商容：商朝首相，纣王残暴后撞死九间殿。
•
国神比干：商朝亚相，纣王叔父。妲己用计使其被剖心而死。后来被周武王封之为国神。
•
姜王后：纣王中宫原配皇后。妲己与费仲联合，用奸计使其背上弑君罪名。后纣王剜其一目，炮烙其
《封神演义》，俗称《封神榜》，又名《商周列 国全传》、《武王伐纣外史》、《封神传》，中 国神魔小说，为明代陈仲琳（一说是许仲琳）所 作，约成书于隆庆、万历年间。全书共一百回。 《封神演义》的原型最早可追溯至南宋的《武王 伐纣白话文》，可能还参考了《商周演义》、 《昆仑八仙东游记》，以姜子牙辅佐周室（周文 王、周武王）讨伐商纣的历史为背景，描写了阐 教、截教诸仙斗智斗勇、破阵斩将封神的故事。 包含了大量民间传说和神话。有姜子牙、哪吒等 生动、鲜明的形象，最后以姜子牙封诸神和周武 王封诸侯结尾。
• 二为陆西星撰:据清·无名氏《传奇汇考》卷七“《顺天时》传奇解题”云：《封神
传》传系元时道长陆长庚所作，未知的否？张政烺在《〈封神演义〉漫谈》一文中， 据此认为陆西星是《封神演义》作者，“元时”乃“明时”之误。陆长庚名西星，是 明代扬州府兴化县人，生于十六世纪后期，《陆仲远词稿序》说西星“以诸生雠学使 贾祸”，有一定的造反精神。明施有为万历中选《明广陵诗》卷二十二收陆西星二十 四首，有“出世已无家”之语。张政烺还考证陆西星出家后是吕岩（洞宾）道派人， 所以在《封神演义》中出现陆压道人，影射吕祖
作者之争
《封神演义》的作者是谁，历来众说纷纭。
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仙山洞府
三界
仙道组成的昆 仑山「阐教」
海外仙士、方外 术士组成的「截 教」。
玉皇大帝统治的天庭
教主：元始天尊 昆仑十二仙 ：广成子，赤 精子，黄龙真人，太乙真 人，乾元山，玉鼎真人， 灵宝大法师，道行天尊， 惧留孙，文殊广法天尊， 慈航道人，普贤真人
商（殷朝）的纣王的统 治的人间 教主：通天教主 三霄：赵公明妹妹云霄、琼 霄、碧霄 十仙：秦完、赵江，董全、 袁角、金光圣母、孙良、白 礼、姚宾、王变、张绍
姜子牙 姜尚，字子牙，号飞熊， 阐教昆仑山弟子，后被派下 山辅佐明君，代理封神。貌 似二十，风流倜傥稳重诙谐， 却有一套自己做事的方法。 机警具智慧，善计谋法术。 营救天帝解开天、魔、人的 远古纠缠。 姜太公，被尊称为太公望， 后人多称其为姜子牙、姜太 公。姜太公是齐国的创建者， 周文王图商、武王克殷的主 谋、周朝的开国元勋之一， 齐文化的奠基者，亦是中国 古代的一位影响久远的杰出 的韬略家、军事家与政治家。 历代典籍均尊崇其历史地位， 儒、道、法、兵、纵横诸家 皆追认他为本家人物，被尊 为“百家宗师"。
武王：称姫发， 姫昌次 子。西周开国君主。 雷震子：姫昌养子。文 王第一百个儿子。云中 子的徒弟。 哪吒：李靖将军第三儿 子。太乙真人之徒。少 年时十分凄惨，西游记 中有出现。 杨戬：玉鼎真人徒弟， 会八九玄功，擅七十二 变，屡次救周营于危机 之中。
闻仲：殷商太师，对 殷商忠心耿耿。 姜王后：纣王中宫原 配皇后。妲己与费仲 联合，用奸计使其背 上弑君罪名。后纣王 剜其一目，炮烙其双 手，终因熬刑不过而 死。
艺术特色 它以宋元讲史话本《武王伐纣平话》为基础，博采民间传说，发挥神 话传说善于想象夸张的特长，赋予各类人物以奇特的形貌，以至杨任剜目 后可在手掌内生出神奇的眼睛，雷震子胁下长有可以飞翔的肉翅，哪吒则 能化为三头八臂。仙术道法也神奇莫测，如土行孙等的土遁、水遁之法， 陆压的躬身杀人之术等，都给读者以较深印象，小说在人物描绘上有一定 成就，如妲己的阴险残忍，杨戬的机谋果敢，闻仲的耿直愚忠，申公豹的 恶意挑拨等等，都写出了一定的性格。有些情节也相当曲折生动，如“哪 吒闹海”一节，由七岁哪吒在河边的嬉戏玩耍，生发出一段意想不到的争 斗，叙来层次分明，高潮迭起，同时也表现出哪吒由天真顽皮到勇武狠斗 的性格发展过程。此外如黄飞虎反出朝歌、广成子三谒碧游宫等，也有复 杂细致的描写。 此书虽有上述特色，但总的说来，《封神演义》在艺术描写上偏于叙 事而忽略揭示人物的内心活动，因而多数人物性格并不鲜明，铺叙故事则 有重复雷同之处，尤其是数次设阵破阵，更有千篇一律之感，情节发展也 有不够严谨的地方。据传作者创作此书有“欲与《西游记》、《水浒传》 鼎立而三”之意，实则略逊一筹。但明清以来，它在民间仍得到广泛的流 传。
女娲统治的妖界
在一次祭祀时纣王对美 丽的大地之母女娲作出 了无礼行动（作了首邪 恶的诗），纣王的渎神 使女娲异常愤怒，命令 轩辕坟三妖——千年狐 狸精、玉石琵琶精、九 头雉鸡精，迷惑纣王使 殷商毁灭。狐狸精使用 冀州侯苏护女儿苏妲己 的身体，进入后宫迷惑 纣王。此后，九头雉鸡 精称自己是妲己的义妹 “胡喜媚”也进入宫廷。
著名片段
费仲计废姜皇后 陈塘关哪吒出世 昆仑山子牙下山 周纪激反武成王 土行孙归伏西岐 申公豹说反殷郊 姜子牙金台拜将 摘星楼纣王自焚
内容及特色
思想内容 它一方面通过设炮烙、敲骨髓等情节，描写纣王的残暴不仁， 从而揭示了反商斗争的基础。历史上的商、周是两个部族，没有明 确的君臣关系，作者把武王伐纣处理为“以臣伐君”、“以下伐 上”，姜子牙则以“天下者，非一人之天下，乃天下人之天下也” 的主张，号召诸侯“吊民伐罪”，突出了双方的正义与非正义性质。 哪吒剔骨还肉、黄飞虎反商归周等情节也进一步强调了“父逼子 反”、“君逼臣反”而不得不反的精神。这些描写显然是与封建伦 理规定的君臣、父子关系相背离的，具有一定的进步意义。书中对 纣王沉湎酒色久不设朝，以及任意诛杀大臣等描写，与明代后期朝 政腐败的一些事实有相合之处，而它表现出来的那些新观念也显然 与当时出现的社会思潮有着密切的联系。但另一方面，书中又充满 着“成汤气数已尽，周室当兴”的天命观，每个参加商周之争的人 不过是“完天地之劫数，成气运之迁移”，阵亡后也无一例外地 “一道灵魂进封神台去了”，这就模糊了正义与非正义的界限，笼 罩着浓重的宿命观念和神秘色彩。此外，作者还一再宣扬“儒道释” 三教合一的观点和“青竹蛇儿口，黄蜂尾上针，两般由自可，最毒 妇人心”的“女祸”思想，也大大削弱了它的思想意义。 ，
封神演义
——许仲琳
Байду номын сангаас
简介
历史名著《封神演义》， 又名《商周列国全传》、 《武王伐纣外史》。是一 部中国神魔小说，作者是 明朝的陈仲琳。是一部古 代魔幻幻想神话故事，根 据评话《武王伐纣》，再 参考古籍和民间传说创作 而成。其内容依托商灭周 兴的历史背景，用武王伐 纣为时空线索，从女娲降 香开书，到姜子牙封三百 六十五位正神结束。
《封神演义》记载， 商纣王被妲己（九尾 狐）所迷惑，丧德败 行，荒淫无道，巅倒 伦常，又宠信奸臣费 仲、尤浑等至朝政腐 坏，丞相为纣王的叔 父，责无旁贷，不时 力谏纣王，但被妲己 等人视为眼中钉。
妲己 在《封神》中为冀州侯 苏护的女儿。后被受了 女娲娘娘派遣迷惑商纣 王的狐狸精噬魂附体。 《封神》上说她艳如 桃花，妖媚动人，美丽 多姿，是千年狐狸精幻 化成人，蛊惑纣王纵情 女色，荒淫误国，不务 正事，使商朝灭亡。当 周人灭商后，在杀妲己 时，连刽子手都被其美 色迷住，不忍下手，愿 替其死。
封神榜
阐教，截教，人道 借武王伐纣发生对 战，姜子牙执掌封 神榜，榜上之人死 后上封神台，册封 神位。编成三百六 十五位正神，共分 八部，上四部：雷、 火、瘟、斗；下四 部：群星列宿、三 山五岳、步雨兴云、 善恶之神。
人物介绍
纣王 殷帝辛名受，“天下谓之 纣”，人称殷纣王。帝纣天 资聪颖，具抚梁易柱之力， 深得帝乙欢心。是商朝第三 十代君主，也是商朝的亡国 之君。纣王除了天资聪颖、 领悟力奇高之外，也是少见 的大力士。 帝辛继位后，重视农桑，社 会生产力发展，国力强盛。 毛泽东在评价帝辛时说："其 实纣王是个很有本事、能文 能武的人。他统一东南，把 东夷和平原的统一巩固起来， 在历史上是有功的。"