智子疑邻读后感
从智子疑邻中悟出的道理
从智子疑邻中悟出的道理智子疑邻，是一个成语典故，出自《韩非子·说难》中的《颜则旭篇》。
从智子疑邻中悟出的道理不能用亲疏远近作为评判他人的标准，要客观看待他人的意见，从实际出发，一视同仁地对待周遭的各种意见，这样才能清醒地判断现状，并且做出正确且合适的决策。
智子疑邻的原文及翻译原文：宋有富人，天雨墙坏。
其子曰：“不筑，必将有盗。
”其邻人之父亦云。
暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。
翻译：宋国有个富人，有一天下雨那个富人家的墙被毁坏。
他儿子说：“如果不赶紧修筑它，一定会有盗贼进来。
”隔壁的老人也这么说。
这天晚上果然丢失了大量财物。
他家人很赞赏儿子聪明，却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。
韩非子作者简介韩非（约公元前280-前233年），华夏族，韩国都城新郑（今河南省新郑市）人，战国末期杰出的思想家、哲学家和散文家。
韩非被誉为最得荀子思想精髓的两个人之一。
韩非将商鞅的“法”，申不害的“术”和慎到的“势”集于一身，是法家思想的集大成者；韩非将老子的辩证法、朴素唯物主义与法融为一体。
韩非是韩王之子，荀子的学生，李斯的同学。
著有《韩非子》一书，共五十五篇，十万余字。
在先秦诸子散文中独树一帜，呈现韩非极为重视唯物主义与效益主义思想，积极倡导君主专制主义理论，目的是为专制君主提供富国强兵的思想。
智子疑邻的意思“智子疑邻”的意思是同一件事情给出同样的建议，在主人家看来，儿子是非常聪慧的，而邻居的老人却是值得怀疑的。
通常拿来做交浅不能言深的世故教训。
听别人的意见要选择正确的，而不要看提意见的人与自己的关系，对人不可以持偏见。
智：聪明，邻：邻居。
智子疑邻的主旨1、从消极方面，这篇文章的主旨：向人进言，要注意自己和听者的关系。
2、从积极方面，这篇文章的主旨：听取意见应该听正确的，不要看提意见的人是什么人，对人不能持有偏见，持相同看法的人却因为身份不同（与主人的亲疏关系不同）而遭到不同对待。
智子疑邻为什么怀疑老人1、因为富人没有听取他的儿子及老人的意见。
《智子疑邻》读后感(3篇)
《智子疑邻》读后感（3篇）第一篇：宋有富人，天雨墙坏。
其子曰：“不筑，必将有盗。
”其邻人之父亦云。
暮而来大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。
这是韩非子的一篇寓言，它讲述了这么一个故事，宋国有一个有钱人，有天下雨，他家的墙被雨水泡坏了，他的儿子和邻居都对他说：“如果不修墙，小偷就会来。
”可是他没有修，当天晚上果然被偷去了很多东西，通过这件事，富人觉得自己儿子很聪明，却怀疑邻居是小偷。
读完我觉得这位邻居真的很冤枉，为什么明明是想好心提醒一下富人，却被那富人认为自己就是小偷，邻居一定很后悔提醒那富人吧，因为即使提醒了富人，富人不但没有补墙，还把罪过推托在邻居的身上，认为邻居就是小偷。
早知如此，何必去当那雷锋，还落得个好人没好报的下场。
看着这寓言突然想起雷锋的死因，据说是在帮部队指挥军车时被撞到头部，也就是说雷锋是在他助人为乐的岗位上牺牲的，这多少让我觉得有些活该，即使他不去指挥，部队也不会有多大损失，远没有失去一个队员的损失大。
况且对雷锋其本人更有利。
做好事时最好还是想一想该不该去做那好事，当那好人，这样就不会明明是做好事却被人误解成坏人，好心没好报还得来个恶果了。
第二篇:赫耳墨斯听了雕像者的话，气的脑袋要爆炸，他想了一会儿，忽然想出一个好主意，于是笑嘻嘻的问道：“如果我给你三个银元买赫耳墨斯的雕像，你愿意把那两个作为添头送给我吗？”雕像者一听还真不敢相信自己的耳朵，转念一想可能是碰上天底下最傻的傻瓜了，就说：“行行行，只要你出三个银元买两个雕像，谁做添头都还不是一回事。
”赫耳墨斯一本正经的说：“不行。
我要你告诉我：赫耳墨斯的雕像值三个银元，宙斯和赫拉的雕像才是添头。
”雕像者愣了一下，说：“依你依你，赫耳墨斯的雕像最贵，要值三个银元。
只要你出三个银元买他，另外两个你愿意要就拿去，我一分钱也不收；你不要也行，我就当扔了他。
”于是，赫耳墨斯高高兴兴的花了三个银元买下了自己的雕像，心满意足的回到天上去了。
爱慕虚荣的寓言故事
爱慕虚荣的寓言故事【智子疑邻】原文：宋有富人，天雨墙坏，其子曰：“不筑，必将有盗。
”其邻人之父亦云。
暮而果大亡其财。
其家甚智其子，而疑邻人之父。
译文：宋国有一个富人，因天下大雨，他的墙坍塌下来。
他儿子说：“如果不(赶紧)修筑它，一定有盗贼进来。
”邻居的老人也这么说。
(可富人不听他们的话。
)这天晚上果然丢失了大量财物。
这家人认为儿子是聪明的，却怀疑偷盗的是邻居的老人。
给予的启示：它告诫准备讲话的人能从中得到这样的启发：当你说话的时候，不能只考虑自己的话对与不对，还要想一想自己的地位和处境，是否适合发表这样的意见。
而对于听话的人则应该有这样的启示：由于存在偏见，同样的事，可以作出完全不同的判断。
主旨：它告诫人们，如果不尊重事实，只用感情上的亲疏远近作为判断是非的标准，就会主观臆测，得出错误的结论，还会伤害自己。
邻居家的老人这方面，告诉我们给别人提意见，要尽量用能让别人欣然接受的方式。
同样的事发生在不同人身上却不同对待，这是不正确的。
做事要公平，实事求是。
要求公正地对待事情。
【塞翁失马】战国时期有一位老人，名叫塞翁。
他养了许多马，一天马群中忽然有一匹走失了。
邻居们听到这事，都来安慰他不必太着急，年龄大了，多注意身体。
塞翁见有人劝慰，笑笑说：“丢了一匹马损失不大，没准还会带来福气。
”邻居听了塞翁的话，心里觉得好笑。
马丢了，明明是件坏事，他却认为也许是好事，显然是自我安慰而已。
可是过了没几天，丢马不仅自动回家，还带回一匹骏马。
邻居听说马自己回来了，非常佩服塞翁的预见，向塞翁道贺说：“还是您老有远见，马不仅没有丢，还带回一匹好马，真是福气呀。
”塞翁听了邻人的祝贺，反到一点高兴的样子都没有，忧虑地说：“白白得了一匹好马，不一定是什么福气，也许惹出什么麻烦来。
”邻居们以为他故作姿态纯属老年人的狡猾。
心里明明高兴，有意不说出来。
塞翁有个独生子，非常喜欢骑马。
他发现带回来的那匹马顾盼生姿，身长蹄大，嘶鸣嘹亮，膘悍神骏，一看就知道是匹好马。
智子疑邻作文
智子疑邻作文智子疑邻。
智子是一个聪明伶俐的小女孩，她住在一个美丽的小村庄里。
她对周围的一切都充满了好奇，喜欢探索和发现新事物。
然而，最近发生的一件事情让智子感到非常困惑和疑惑。
一天，智子的邻居王叔叔家的鸡突然少了一只。
王叔叔非常生气，他怀疑是智子家的狗偷了他家的鸡。
智子的爸爸妈妈听说后，也非常生气，他们觉得王叔叔冤枉了他们家的狗。
智子听到这件事后，感到非常不解，她决定要弄清楚真相。
智子开始进行调查，她先是去找了王叔叔，询问了一些细节。
王叔叔告诉她，他家的鸡是在晚上被偷的，他怀疑是智子家的狗偷的。
智子听完后，心里有些犯嘀咕，因为她知道自家的狗是不会做这种事情的。
接着，智子又去找了自家的狗，仔细观察了一番。
她发现狗并没有什么异常，看起来和往常一样。
智子决定再去找王叔叔，她告诉王叔叔她的发现，并提出了自己的疑惑。
王叔叔听后，也开始思考起来，他觉得智子说的有道理，也许不是智子家的狗偷的。
智子和王叔叔一起商量怎么找回丢失的鸡。
他们决定在晚上悄悄躲在鸡舍附近，等待小偷的出现。
果然，当天晚上，他们发现了一个陌生人悄悄溜进了鸡舍，偷走了鸡。
他们迅速报了警，警察赶到后将小偷抓获，鸡也找回了。
事情解决后，王叔叔向智子道歉，并感谢她帮助找回了丢失的鸡。
智子也从这件事情中学到了很多，她知道了有时候事情并不是看起来那样简单，需要用心去发现真相。
通过这件事情，智子学会了勇敢面对困难，善于观察和思考。
她也明白了邻里之间要相互信任，不能轻易怀疑别人。
智子变得更加成熟和聪明了，她知道以后遇到问题要冷静思考，不能轻易相信别人的猜测。
智子疑邻的故事告诉我们，要善于观察和思考，不要轻易相信别人的猜测。
要用心去发现真相，勇敢面对困难，这样才能解决问题，让周围的世界变得更加美好。
【高中语文】读书多一个角度,多一份收获
【高中语文】读书多一个角度，多一份收获作者：范维胜《知子疑邻》选自《韩非子批判》。
作者是战国晚期著名的思想家，战国晚期的代表人物。
战国末期的朝鲜人。
著名哲学家、法学硕士、散文家。
《知子疑邻》原文如下：--宋有富人，天雨墙坏，其子曰：“不筑，必将有盗。
”其邻人之父亦云。
暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。
在教学中，我们通常这样解读这个寓言：从主人的角度来看，则告诉我们做人做事要讲究公平、公正。
面对错综复杂的现象，如果不尊重事实，只依据关系的远近和感情的亲疏作为判断是非的标准，就会主观臆测，得出片面地乃至错误的结论。
从老年邻居的角度来看，他们告诉我们要给别人提建议。
我们应该根据自己的身份和地位，尽量使用一种能被他人接受的方式，否则会造成不必要的误解和麻烦。
但是韩非子的《说难》到底用它来说明一个什么道理？请读下面从《说难》中节选的一段文字：过去，郑武想攻击胡，所以他先和他的女妻子胡军招待他。
因为他问陈玉群：“如果我想出兵，谁能打仗？”关启思医生对他说：“胡可凡。
”武功怒气冲冲地杀了他，说：“胡，兄弟的王国。
为什么儿子要攻击它？”胡军听说了，就把郑当成了自己的人，所以他对郑毫无准备。
郑袭击了胡并将其带走。
宋朝有富人，但雨墙很差。
孔子说：“不建就偷。
”邻居的父亲也是。
在暮色中，果实会杀死他的财富。
他的父亲对他的邻居很有智慧。
这两个都应该说。
如果厚的一个正在杀人，而薄的一个看到了怀疑，那么就不难知道，也很难知道。
因此，围绕朝代的话语应该继续下去。
它是晋的圣人，秦的杀戮者。
从这一选段来看，其实韩非的本意并非批评“智其子疑其邻”的主人家，而是再告诉我们“非知之难也，处知则难也”。
因为每个人所处的位置不同，“此二人说者皆当矣，厚者为戮，薄者见疑”。
所以这个智子疑邻的故事是被韩非当做一个事实接受的，他的主要目的是研究那些能够有助于让别人听取自己意见的注意事项。
交浅不可言深就是注意事项之一，所以韩非这则寓言的本意是批评邻人。
人教版初中七年级语文课文寓言《智子疑邻》读后感!
人教版初中七年级语文课文寓言《智子疑邻》读后感！《智子疑邻》是一则简短却意味深长的寓言故事，它以简洁的文字揭示了人性中常见的偏见和错误的思维方式，读来令人深思。
故事讲述了一个富人，他家的墙因下雨而坍塌。
他的儿子和邻居都提醒他要及时修补，以免遭盗贼。
富人没有立刻行动，结果晚上真的被盗贼偷走了大量财物。
然而，富人在事后却认为自己的儿子聪明有预见，而怀疑邻居是盗贼。
从这个故事中，我们首先可以看到富人的偏见是多么的盲目和不合理。
他仅仅因为儿子是自己的亲人，就毫无根据地认为儿子的建议是正确的，而对同样提出正确建议的邻居却产生了怀疑。
这种基于亲疏关系而非客观事实来判断是非的做法，在现实生活中并不罕见。
我们常常会因为个人的情感偏好、身份认同等因素，而对同样的事情或观点做出截然不同的评价。
这提醒我们，在面对问题和决策时，要努力克服这种主观偏见，以客观、公正的态度去看待事物，依据事实和理性来做出判断，而不是被情感和关系所左右。
其次，这则寓言也反映了人们在认知过程中容易陷入的自我中心和狭隘视角。
富人在考虑问题时，更多地是从自身的利益和立场出发，没有充分意识到邻居提醒他修补墙壁也是出于好意和对社区安全的考虑。
他只关注到自己的财物损失和对他人的怀疑，而忽略了整个事件中更广泛的社会关系和道德层面。
在现实社会中，我们也常常会遇到类似的情况，当涉及到自身利益时，我们可能会变得短视和自私，只看到自己的得失，而忽视了他人的权益和整体的利益。
这启示我们要学会换位思考，拓宽自己的视野，从更宏观的角度去理解和处理问题，这样才能避免因狭隘的认知而做出错误的决策。
此外，《智子疑邻》还让我们思考到了信任的重要性以及信任建立的基础。
富人对邻居的怀疑轻易地破坏了原本可能存在的邻里信任关系。
在一个社区中，信任是相互合作和共同生活的基石。
如果人们之间缺乏信任，就会充满猜忌和隔阂，这不仅会影响个人之间的关系，也会对整个社区的和谐与稳定造成负面影响。
而信任的建立应该基于长期的了解、诚实和公正的对待。
智子疑邻翻译及寓意
智子疑邻翻译及寓意
《智子疑邻》的译文：宋国有位富人，他家的墙因为大雨而坍塌。
他的儿子说：“如果不赶紧修筑墙，必定会有盗贼进来。
”他们隔壁的老人也这么说。
这天晚上果然丢失了大量财物，这家人认为儿子很聪明，却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。
寓意：不能因为亲疏远近来评判他人，在听取他人意见时应该保持客观。
《智子疑邻》的原文
宋有富人，天雨墙坏。
其子曰：“不筑，必将有盗。
”其邻人之父亦云。
暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。
注释
智其子：以为他的儿子很聪明，聪慧，机智。
宋：宋国。
雨：下雨(名词作动词)。
坏：毁坏，损坏。
筑：修补。
盗：偷盗。
动词活用作名词。
富人：富裕的人。
亦云：也这样说。
云：说。
亦：也。
暮：晚上。
而：无义。
表示承接关系。
果：果然。
亡：丢失。
父：(fǔ，第3声，译为“老人”指邻居家的老人)邻居家的老人。
甚：很。
而(疑邻人之父)：表示转折关系。
家：家里的人。
智子疑邻的寓言故事
智子疑邻的寓言故事
智子疑邻它告诫人们，如果不尊重事实，只用亲疏和感情作为判断是非的标准，就会主观臆测，得出错误的结论。
智子疑邻出处：战国末期·韩非《韩非子·说难》。
原文：宋有富人，天雨墙坏。
其子曰：“不筑，必将有盗。
”其邻人之父亦云。
暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。
译文：宋国有个富人，因下大雨，墙坍塌下来。
他儿子说：“如果不（赶紧）修筑它，一定有盗贼进来。
”他们隔壁的老人也这么说。
这天晚上果然丢失了大量财物，这家人很赞赏儿子聪明，却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。
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智子疑邻读后感
智子疑邻读后感（一）
《韩非子》中有这么一条寓言：宋国有一个富人，家中的院墙遇到大雨倒塌，儿子认为，如果墙修补不及时，肯定会有人进来偷窃。
而隔壁老人也这样说。
到了晚上，富人家中果然失窃。
富人认为自己的儿子说的对，而怀疑邻居老人就是小偷。
就该故事本身来讲，儿子的话与事实相符就是聪明，而邻人则成了偷窃嫌疑人。
在旁观者看来，这个结果自然是愚昧可笑的。
但那富人的怀疑也不是一点道理没有，自己的亲儿子那自然是为自己好的；而邻居虽然说了同样的话，但肚子里还不一定是什么坏水呢。
多少年来，这则寓言可能许多人都看过，看过后也会大骂这富人愚蠢，但当事情发生在自己身上时，却不是这么回事了。
因此，我认为韩非子写这则寓言在于说明持相同看法的人却因身份不同（即跟主人的亲疏关系不同）遭到不同对待。
那么，感情亲疏与人们对事物的判断认知有没有关系呢？我认为是有的。
我在十几岁的时候就犯过一个受感情亲疏影响的错误——五个小孩子来我们家
里玩，我便拿出玩具来。
小朋友们走后，我发现平时我最喜欢的那个玩具车没有了。
这五个小朋友当中，有四个是住在我们楼下的，平时我和他们玩得多一些；而另一个小男孩平时和我挺生的，也没有什么感情。
于是，我本能地怀疑那个玩具车是被他拿走了。
我去找其中一个小女孩，向她道出了我的怀疑。
她也认定那玩具车就是小男孩拿的。
于是，我就去找那个小男孩。
男孩很生气，说他才不稀罕那玩艺呢。
他越辩解，我越觉得他心虚。
第二天，我到床底下找东西，吓了我一跳：那个玩具车呆在床底下呢！我从此不敢再和那个小男孩见面。
见了面，我就赶快走开。
多少年了都是这样。
我真的对不起人家。
这件让我汗颜的事情至今还留给我教训，那就是判断事物不受感情亲疏的影响，不下轻率的结论。
任凭感情亲疏来左右自己的判断认知有时候也会产生可怕的后果。
三国时期，蜀主刘备就是“感情决定一切”的忠实拥趸，明知二弟云长性烈如火，在自己不得不去西川征讨时还是让他镇守荆州，而他平日里最信任的大救星诸葛亮说也不能左右他的选择。
当然，最后他这个最亲爱的二弟意气用事丢了荆州，他
自己也因此死在白帝城，而那个不在乎感情亲疏，坚持客观判断、“任人唯贤”的曹操却越来越强大，逐步为后代打下了一统江山的雄厚基础。
总之，亲情友情自然是人们不可多得的财富，但只能供我们参考而已。
对于事物真相的认知，一定得靠自己的理性思维。
这样才能不下轻率的结论，使事物朝着好的方向发展。
智子疑邻读后感（二）
有富人，天雨墙坏。
其子曰：“不筑，必将有盗。
”其邻人之父亦云。
暮而来大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。
这是韩非子的一篇寓言，它讲述了这么一个故事，宋国有一个有钱人，有天下雨，他家的墙被雨水泡坏了，他的儿子和邻居都对他说：“如果不修墙，小偷就会来。
”可是他没有修，当天晚上果然被偷去了很多东西，通过这件事，富人觉得自己儿子很聪明，却怀疑邻居是小偷。
读完我觉得这位邻居真的很冤枉，为什么明明是想好心提醒一下富人，却被那富人认为自己就是小偷，邻居一定很后悔提醒那富人吧，因为即使提醒了富人，富人不但没有补墙，还把罪过推托在邻居的身上，认为邻居就是小偷。
早知如此，何必去当那雷锋，还落得个好人没好报的下场。
看着这寓言突然想起雷锋的死因，据说是在帮部队指挥军车时被撞到头部，也就是说雷锋是在他助人为乐的岗位上牺牲的，这多少让我觉得有些活该，即使他不去指挥，部队也不会有多大损失，远没有失去一个队员的损失大。
况且对雷锋其本人更有利。
做好事时最好还是想一想该不该去做那好事，当那好人，这样就不会明明是做好事却被人误解成坏人，好心没好报还得来个恶果了。
智子疑邻读后感（三）
七上的语文最后一课《寓言四则》中收录了这么一则寓言，题目叫做《智子疑邻》，大概内容是说：宋国有一个富人（有一天）天下大雨毁坏了墙。
他的儿子说：“如果不修补，一定有盗贼（偷东西）。
”，邻居家的老人也这么说。
晚上（他家）果然丢失了大量财物。
这家人认为自己的儿子很聪明，却怀疑邻居家的老人。
这个寓言告诫我们不能以感情的亲疏作为判断是非的标准。
但是我发现学生对待老师的态度却很符合这一标准。
有时早晨或课间往往会遇到学生主动和你问好，当然也不排除其他对你视而不见的学生。
如果你留心观察的话，你会发现他们中绝大多数是你教过的学生。
一般说来，学生遇到自己的任课教师态度都会比较亲密，这也许是因为和你熟悉的关系。
对于没有教过自己的老师，他们自然的会以一种保持距离的方式来疏远与你的关系。
这样的现象年级越小越是明显。
无论是刚入幼儿园的小孩，还是刚刚上小学的学生，他们对于老师的话是奉若圣旨的。
即便是家长发了话，他们也还是会眼巴巴的望着他们的老师，渴望从老师的嘴中能到那最后的“特赦令”。
在孩子的心中自己的老师和其它人的界限是泾渭分明的。
谁说只有成人才会察言观色，孩子在这方面可是无师自通的高手呢。
如果任课教师与班主任相比较，那自然班主任与学生的关系更亲密些。
因此对于班主任与任课教师的指示，二者若取其一的话，学生往往会选择班主任。
这些发生在我们身边的事情，不正是《智子疑邻》的最好写照吗？。