课堂新坐标通用版高三历史二轮复习第1部分古代篇专题讲座1农业文明时代的中国和世界专题融会贯通精编版
2015年高考历史(新课标版)二轮复习课件 必修 专题1整农业文明时代的中国和世界 合
应”。
(2)汉武帝接受董仲舒思想，“罢黜百家，独尊儒术”，儒 家思想成为官方思想和中国传统文化的主流，春秋战国以来 “百家争鸣”的局面不复存在。
农业文明时代的中国和世界通史整合
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走向高考 ·二轮专题复习 ·新课标版 ·历史
(二)中国古代文明的发展——秦汉
秦汉时期，从公元前221年秦朝统一全国到公元220年曹魏 建立。 1．政治上，中央集权制度的确立和巩固。 (1)秦朝统一后，建立起专制主义中央集权制度，包括皇帝
制度、三公九卿制、郡县制等，它成为中国古代最基本的政治
立，有效加强了周王对地方的控制。春秋战国时期，随着社会 经济的发展，分封制逐步走向瓦解，郡县制在一些诸侯国开始 实行。
农业文明时代的中国和世界通史整合
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(2)宗法制以血缘为依据，实行嫡长子继承制，有效规范了 统治阶级内部秩序，并对中国历史产生了重要而深远的影响， 以致我们现实生活中仍能见到它的影子。
相牵制的管理方式，较好地实现了中央对地方的控制。但也造
成了积贫积弱的局面。元代实行的行省制度一直沿用到今天。 (2)三省六部制进一步发展，中书门下、三司、枢密院进一 步分割了宰相的权力，强化了皇权。
农业文明时代的中国和世界通史整合
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2．经济上，商品经济空前繁荣。
家庭为生产生活单位、“男耕女织”、自给自足的小农经济成
为我国古代最基本的经济形态，直到鸦片战争后才逐步趋向瓦 解。 (3)土地制度主要经历了井田制到封建土地私有制的发展过 程，地主阶级和农民阶级成为我国封建社会的两大基本阶级。
2015年高考历史(新课标版)二轮复习课件 必修 专题1 农业文明时代的中国和世界 第3讲
(3)转型与成熟——宋明时期。程朱理学提出 “理”，主张“存天理，灭人欲”，进一步形 成传统伦理精神。王阳明“心学”主张“心外 无理”“发明本心”。明初理学官方化，成为 八股取士的唯一依据。 (4)批判与继承——明清之际。李贽成为反理学的 先驱；顾炎武、黄宗羲、王夫之提出了“学以 致用”“工商皆本”的主张，猛烈抨击君主专 制，其实质是对儒学的反思、批判与发展，是 儒学在新形势下的新发展。
动力。
(2)西方领先的原因 ①新兴的资本主义生产方式为科学技术的发展 积累了物质基础，提供了动力。 ②文艺复兴运动和资产阶级启蒙思想的传播解 放了人们的思想，为科学技术的发展提供了思 想武器。 ③资产阶级革命浪潮不仅巩固和发展了资本主 义生产方式，确立了资产阶级文化，而且为科 学技术的发展提供了政治保障。 ④工业革命使科学技术得到迅速发展。
3．中国古代主要思想家的民本思想 (1)孔子的民本思想是“为政以德”，反对苛政 和任意刑杀。 (2)孟子的民本思想主要是“民为贵，社稷次之， 君为轻”。 (3)荀子的民本思想主要是“君舟民水”。 (4)董仲舒的民本思想主要体现在“天人感应” 学说上，即要求统治者爱护百姓，如果残暴， 天将降灾祸于他。 (5)黄宗羲的民本思想主要是“天下为主，君为 客”。
中国古代的科技成就
பைடு நூலகம்
1．中国古代科技的特点 (1)在内容上，应用性强，主要集中于与农耕经 济和日常生活关系密切的农学、天文历法、数 学以及医学等方面，但对事物发展规律的探索 不够。 (2)在研究方法上，主要采用传统的典籍整理和 生产、生活经验的总结，缺少实验、理论探究。 (3)在使用上，主要服务于农耕经济和日常生活 的需要，缺乏将科技转化为生产力的意识。
高考历史(新课标版)二轮复习课件+课时作业 必修专题
新课标版 ·二轮专题复习
路漫漫其修远兮 吾将上下而求索
第一部分 基础整合
Ⅰ 必修内容 专题一
农业文明时代的中国和世界
专题一
第4讲 古代希腊、罗马的政治制度 与西方人文精神的起源
1 主干结构
2 考点突破
3 强化作业
主干结构
考点突破
雅典民主政治
1．对雅典民主政治的理解 (1)一个实质：奴隶制的民主政治，是少数成年男性公民的 民主，是过于泛滥的直接民主。 (2)两个基本特点：人民主权，轮流执政。
业落后，形成了以家庭 乏，工商业发达，
为基本生产单位的男耕 女织的小农经济
海外贸易兴盛
文化 特色
宣扬“忠君”思想，重 强调个人主义，主
视封建道德的教育，颂 张个人的享受和“
扬个人对国家的奉献精 人”的价值尊严，
神
反对专制
[针对训练1](2014·山东·21)古希腊城邦雅典的公共墓地主 要用于埋葬牺牲的战士，城邦为他们树立墓碑，刻上所有牺牲 者的名字，但并不写明他们的家世。这旨在强调( )
(4)四大影响 ①稳定了罗马的统治。 ②对近代欧美国家立法和司法产生了重要影响。 ③现代许多国家法律和原则的源头。 ④奴隶主阶级的统治工具。
2．罗马法与近现代法律的关系 (1)罗马法中私有财产神圣不可侵犯的原则后来成为资产阶 级维护自身利益的法宝。 (2)罗马法中的陪审制度为近代资产阶级所效仿——建立起 完整的资产阶级陪审制度。 (3)罗马法实行一种“保护人”制度，后来发展为律师制 度，现代各国的律师制度基本上源于罗马法。 (4)罗马法中“不告不理”原则为近代西方各国普遍继承。
[解析] 本题以罗马法为切入点，旨在考查学生对基础知 识的掌握和运用能力。根据所学知识可知，《社会契约论》发 表于18世纪，A项错误；根据材料信息“皇帝的决定也具有法 律效力”可知B项错误；根据材料信息“人民把他们的全部权 威和权力移转给他”可知C项错误。故答案为D项。
【新】高考历史二轮复习选考内容与模块整合板块整合(一)农业文明时代的中国和世界学案
板块整合(一) 农业文明时代的中国和世界阶段一中国古代文明的形成与初步发展——先秦、秦汉[特征归纳]先秦是我国秦朝统一以前的历史时期，是中华文明的勃兴时期；秦汉是我国历史上第一个多民族的封建大一统时代，是中华文明的形成和发展时期。
(1)政治上：从分封制、宗法制逐渐发展到专制主义中央集权制度。
一方面，中央对地方的控制逐渐加强；另一方面，官僚体制逐渐代替了贵族体制，专制皇权逐渐形成。
权力高度集中的政治体制成为中国古代政治制度的一大特征。
(2)经济上：农耕经济是中国古代经济的典型特点。
随着社会生产力的发展，春秋战国时期形成以家庭为单位的男耕女织的小农经济，成为中国古代经济的典型形式；在此基础上，手工业、商业在先秦、秦汉也得到了很大的发展。
(3)文化上：思想领域经历了从“百家争鸣”到“独尊儒术”的演变，确立了儒学在中国传统文化中的主流地位；文学方面，《诗经》和楚辞分别成为我国古代现实主义和浪漫主义文学的源头，阶段性文学成就表现为汉赋；科技方面形成了东方特色的实用性发明创造。
[命题链接]视角1 从政治、经济、思想文化角度理解春秋战国时期的社会转型(1)从政治上看，由奴隶社会向封建社会转型。
主要表现为王室衰微，诸侯争霸，各国纷纷变法。
分封制走向崩溃，宗法制遭到破坏，国家由分散走向统一集权。
(2)从经济上看，由井田制向封建土地私有制转型。
主要表现为铁犁牛耕出现，井田制逐渐瓦解；新的赋税制度(如初税亩)及经营方式的改变；小农经济形成，封建地主土地私有制确立。
(3)从思想上看，由礼乐文化到诸子百家。
法家的“集权”和“法治”为秦走向统一并建立中央集权制度提供了理论基础。
视角2 从政治、经济、思想文化角度认识秦中央集权制度的形成(1)从政治上看，国家统一和适应地主阶级巩固封建统治的需要，封建专制主义中央集权成为必要。
(2)从经济上看，封建小农经济的分散性是专制主义中央集权制度建立的根源。
为保护分散的小农经济，封建政府还实行了抑商政策。
2020版高考历史大二轮复习模块整合(一)通史建构农业文明时代的中国和世界课件
(3)市井文化兴起：文化重心下移，由贵族文化向庶民 文化(市民阶层)转变；文学上从雅到俗；书法上从碑书为主 到帖书为主；绘画上从宗教政治题材到风俗画兴盛。
(4)科技发展的高峰：活字印刷术、指南针的发明及火药 配方的改进和完善，为推动世界历史的进程和世界文明的发 展做出了巨大的贡献。
[预测押题——学以致用] 2．唐朝三省长官都是宰相，中书、门下、尚书省分别负责 起草、审核、执行；宋朝把行政权交给中书门下，军事交给 枢密院，把财政权一分为三，称为“三司”，分别负责盐铁、 户部、度支。宋朝对宰相制度的发展( ) A．减弱对皇权的约束，加强了皇权 B．分散了职权，提高了行政效率 C．是一个创举，加强了中央集权 D．体现了皇权之下的民主政治
文化
平等，解放个性
系，压制个性
关联点二 古罗马法与古代中国法制之对比 1．法律观念：中国古代法律深受宗法群体观念影响， 罗马法从法律上确认公民个人权利。 2．法律地位：中国古代法制是君主专制的工具，体现 了明显的人治色彩；古罗马法律是国家统治的根本，体现了 明显的法治色彩。 3．法律结构：中国古代法律民刑不分，以刑为主；古 罗马法律则私法发达，公法不发达。
解析：根据材料中“所谓自觉精神者，正是那辈读书人渐渐 自己从内心深处涌现出一种感觉，觉得他们应该起来担负着 天下的重任”可知，自宋代开始士大夫的“天下己任”情怀 日趋浓厚，这与理学强调人的社会责任和历史使命有关，故 B项正确。 答案：B
融通点四 明清时期的社会转型
1．概况 基本状况
表现
政 专制制度空前加强，封 统一的多民族国家巩固发展，
[预测押题——学以致用] 1．春秋末期至战国时期，各诸侯国逐渐形成了专制权力。 中原各国的专制权力多由“卿室”主导，如三家分晋，田氏 代齐；楚国和秦国的专制权力则是由国君(“公室”)掌握。 造成这种差异的原因是( ) A．西周分封的同姓诸侯集中于中原地区 B．中原诸侯国更加遵守西周的礼乐制度 C．楚国和秦国传统的贵族势力比较薄弱 D．宗法
新人教版高考历史二轮专题通关 第一阶段 农耕文明时代的中国和世界 1.1.2古代中国农耕文明的演进随
1.1.2古代中国农耕文明的演进随堂演练1.(2015·广州二模)有学者认为,“家”字在商周时期具有“氏族宗庙”的含义,春秋末战国初开始具有“个体家庭”的含义。
导致这一变化的主要原因是() A.宗法制的强化 B.小农经济逐步形成C.社会政局动荡D.“百家争鸣”局面的出现【解析】选B。
春秋战国时期,宗法制趋向崩溃而不是强化,故A错误;小农经济逐步形成,男耕女织的劳作方式逐渐取代以前的集体劳作,“家”的含义相应地发生了转变,故B正确;社会政局动荡是经济变化带来的政治方面的影响,不是主要原因,故C错误;“百家争鸣”是经济、政治变化在意识形态领域的反映,不是主要原因,故D错误。
2.(2015·天津高考·T1)“其制两柄上弯,高可三尺……其所盛种粒,各下通足窍,仍旁挟两辕,可容一牛,用一人牵,傍一人执耧,且行且摇,种乃自下。
”这段话描述的农具是( )【解析】选B。
由题干材料中“其所盛种粒,各下通足窍”“傍一人执耧”“种乃自下”等信息可知,该农具为播种工具耧车,故B正确。
A为二牛抬杠的耕作方法,C为灌溉农具翻车,D为曲辕犁,都不符合题干要求。
3.(2015·合肥一模)在《士与中国文化》一书中记载:“15世纪以来,弃儒就贾是中国社会的普遍的新现象。
不但贾人多从士人中来,而且士人也往往出身于商贾家庭。
”由此可知( )A.重商已成为明清时期社会共识B.经济发展推动社会结构发生变化C.儒家思想在当时失去正统地位D.明清时期商人地位远远高于儒生【解析】选B。
明清时期虽然商业有所发展,但农业仍是社会主导产业,故A错误;材料中“弃儒就贾”“士人也往往出身于商贾家庭”说明商业发展对社会结构变化有一定影响,故B正确;儒家思想一直是封建社会主流思想,故C错误;儒生在封建社会地位一直高于商人,故D错误。
4.(2015·湖北重点中学模拟)自秦至宋元,中国民间贸易多以谷帛与钱,无用银之例。
高三历史二轮复习模块一农耕文明下的东西方世界2中国古代文明的发展与繁荣课件
(3)结果
①皇帝与丞相矛盾凸显，相权不断遭到削弱，皇权
逐步加强。 ②加强了对地方的控制，北宋改变了唐末五代以来 的藩镇割据局面，加强了中央集权。 (4) 选官、用官制度：察举制、九品中正制和科举
制。
2．社会经济
(1)农业技术继续改进，租佃制发展。经济重心完全
转移到南方。 (2)手工业方面，在制瓷业出现五大名窑；纺织业方 面，丝织业继续发展，棉纺织业兴起并迅速发展，黄道 婆推广改进先进的棉纺织技术。
(2)科技：《齐民要术》是我国现存最早的一部完整
的农书。
(3)艺术：汉字发展为自觉的书法艺术；东晋王羲之 被称为“书圣”；文人画出现，顾恺之的绘画理论和作 品成就非凡。
二、隋唐时期
1．政治制度 (1)三省六部制形成并完善
唐朝三省分工明确：中书省掌决策，负责草拟和颁发 内容 皇帝诏令；门下省掌审议，负责审核政令；尚书省下 设吏、户、礼、兵、刑、工六部，负责执行政令 运作 中书省(草拟政令)→门下省(审核政令)→尚书省(执行 程序 政令，下设六部) 三省六部的职权既有分工，也有合作，三省相互牵制 ，使封建官僚机构形成了完整严密的体系，加强了中 作用 央的统治力量；三省的分工，使相权一分为三，这就 削弱了相权，加强了皇权
(4)文学
宋代文学以词为代表；元代以散曲和杂剧为代表； 宋元时期出现话本。文学发展呈现出市民化趋势。
四、总结提升
1．古代主要地方行政制的特点及影响 (1)分封制 ①特点：以血缘关系为基础；周王和受封诸侯以人 口、土地和义务为纽带，形成严格的等级关系；受封的 诸侯爵位世袭，拥有领地，可以再分封，具有很强的地 方独立性。 ②影响：在当时巩固了周王统治。形成了“天下共
三维通史
融会贯通 构建体系特征
高考历史(新课标版)二轮复习课件+课时作业 必修专题
第一部分必修内容专题一第3讲一、选择题1．(2014·新课标Ⅱ·25)秦朝法律规定，私拿养子财物以偷盗罪论处，私拿亲子财物无罪；西晋时规定，私拿养子财物同样无罪。
这一变化表明，西晋时()A．养子亲子权利相同B．血缘亲情逐渐淡化C．宗族利益受到保护D．儒家伦理得到强化[答案] D[解析]秦朝与西晋法律的差别说明在西晋的时候，养子视同亲子，同样受到儒家伦理道德的约束，说明这一时期儒家伦理道德得到进一步强化。
故应选D。
2．(2014·山东·13)春秋时期，孔子兴办私学，学生来自士农工商各阶层。
这一做法()A．打破了贵族垄断教育的特权B．瓦解了宗法分封制度C．动摇了周王室的统治基础D．适应了诸侯争霸战争的需要[答案] A[解析]本题考查孔子在教育方面的贡献。
从所给材料分析，孔子兴办私学，不分贵贱招收学生，打破了学在官府的局面，也就是打破了贵族垄断教育的局面，答案为A项。
根据所学知识，教育与瓦解宗法分封制没有必然联系，而且，在春秋战国初期，宗法分封制就已经瓦解，排除B项。
C项和D项在所给材料中没有体现，排除。
3．(2014·新课标Ⅰ·26)人性是先秦以来一直讨论的问题。
基于对人性的新认识，宋明理学家主张“存天理，灭人欲”，他们认为人性()A．本质是善B．本质为恶C．非善非恶D．本善习远[答案] D[解析]本题考查了宋明理学，旨在考查学生对历史知识的再认再现的能力。
A、B两项分别为先秦时期儒学代表孟子和荀子的观点，与题目中的人物“宋明理学家”不符，故排除；宋明理学家在继承孟子“人性本善”的观点基础上认为人的行为仍与“善”存有较大差距，提出了“存天理，灭人欲”的主张。
故排除C项，选择D项。
4．(2014·海南·1)有先秦思想家认为，“君上之于民也，有难则用其死，安平则尽其力”。
据此可知这位思想家强调()A．君主无为而治B．强化血缘等级C．推行礼乐仁政D．实行严刑峻法[答案] D[解析]本题考查学生解读史料获取信息的能力。
高考二轮历史专题复习与测试：第一部分 农耕文明时代
Z专 题串线
(3)文学上：①宋词成为文学主要形式，一方面反映
了宋代民族政权并立，国家分裂，另一方面反映了宋代城
市经济的发展、市民阶层的扩大。②元曲成为主要文学形
式反映了民族矛盾和阶级矛盾交织并行，如关汉卿的《窦
娥冤》。
(4)书画艺术：①宋元四大书法家和以张择端《清明上 河图》为代表的风俗画折射出城市商品经济的繁荣。②宫 廷画盛行从侧面反映宋代中央集权的强化。③借物抒情的 文人画的产生是在理学禁锢思想背景下知识分子表达情感 的方式。
A．“理”是否万物的本原
B．求“理”的方式
C．对待孔孟儒学的态度
D．“孝亲”的方式
Z专 题串线
解析 本题考查材料解读和比较分析能力 。 由 “须穷究事物内在之理”可知理外在于人，由 “如其理外在于心，则……”可知王阳明认为理 内在于人，由此进而推知，二者求理方式不同， 故答B案项正B确。
Z专
题 串 线 3．宋元思想、科技、书画艺术发展折射的时代特征
(2)不同点：主要在于求“理”的方式不同。程朱 理学主张格物致知，强调通过外在的探究明道德。陆王 心学主张内心反省求“理”，强调通过内在反思、修养 明道德。
Z专 题串线
【例题❷】(2014·淄博抽测)“程朱坚认一草一木 皆有理，不仅如此，程朱以为须穷究事物内在之理。阳 明说，如其理外在于心，则亲没之后，吾心即无孝之理 及孝亲之心。”由此可见他们主张的最大区别是( )
③实质：将知识分子纳入到皇帝的控制范围中来。
Z专 题串线
【例题❶】(2014·临沂质检)有学者认为，从秦汉起， 中国官僚体制的核心问题，一是官僚的选拔问题，二是 官僚体系内部的权力制衡。隋唐解决“官僚体系内部的 权力制衡”问题的独创性举措( )
高三历史二轮复习 第一部分 古代篇 农业文明时代的中
1．明太祖朱元璋废丞相、设内阁。(× )
提示：废除丞相的是明太祖朱元璋，设置内阁的是明成祖朱棣。
2．明朝的内阁制与之前宰相制相类似。( × )
提示：在宰相制下，宰相被赋予决策大权，其地位十分巩固。内阁只是皇 帝的侍从咨询机构，本身并无决策权。内阁制不同于宰相制，内阁制是君主专 制强化的产物，根本不可能真正制约皇权。
5．明朝内阁和清朝军机处的共同之处是参与机要政务，有一定的决策 权。( × )
提示：明朝内阁和清朝军机处的共同之处是都参与机要政务，但没有决策 权。
6．古代中国的政治制度落后于西方的政治制度。( × )
提示：古代中国的政治制度具有鲜明的集权趋势，古代西方的政治制度(古 希腊、罗马)具有强烈的民主色彩，两种文明制度分别与当地的大河文明和海洋 文明相适应，但不能认为古代中国的政治制度落后于古代西方的政治制度。
7．手工业中资本主义萌芽的出现是我国封建社会继续向前发展的表 现。( × )
提示：资本主义萌芽的出现不是封建社会继续发展的表现，相反它反映了 封建社会的渐趋衰落。
8．闭关锁国是禁绝对外贸易。( × )
提示：闭关锁国不是禁绝对外贸易，而是严格限制对外贸易。
9．明清时期资本主义萌芽发展缓慢的根本原因是闭关锁国和重农抑商 政策的实行。( × )
3．商业发展 (1)货币经济：随着商品流通的扩大，社会上大量使用白银， 商业资本 日趋活跃。 (2)农产品商品化：农产品大量进入市场，棉花、茶叶、甘蔗、染料等 经济作物普遍种植。 (3)工商业市镇：明朝中后期，在运河沿岸、江南等地区， 工商业 市镇大量涌现。 (4)商帮： 区域性 的商人群体实力雄厚，形成了大商帮。 (5)政策：对内继续推行 重农抑商 政策，对外实行“海禁”和闭关 锁国政策，使中国逐渐落后于世界工业文明的潮流。
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专题讲座(一) 农业文明时代的中国和世界专题融会贯通
专题知识整合重组类比
古代中国的政治制度
中国古代早期政治制度
1.制度
分封制与宗法制。
2．特点
周王是天下共主，地方建立诸侯国(分封制)；依据血缘的亲疏，血缘纽带与政治关系相结合，实行嫡长子继承制(宗法制)。
3．关系
分封制是宗法制在政治制度方面的体现，宗法制用于巩固分封制形成的统治秩序。
专制集权制度的继承与创新
中国古代选官制度的演变
监察制度
1.秦汉
秦始皇置御史大夫监察中央官员；西汉武帝时期设刺史监察诸侯和地方高官。
2．隋唐
监察制度更完善。
3．宋、元、明、清
宋代设立通判监察地方官；元代设御史台，明清改御史台为都察院。
古代中国的经济结构
精耕细作的传统农业
1.耕作方式
铁犁牛耕，春秋战国时期出现与初步发展；汉代耦犁和一牛挽犁法；唐代曲辕犁。
2．基本特征精耕细作
(1)生产工具：铁制农具；翻车、筒车等灌溉工具；播种工具耧车。
(2)生产技术：都江堰、白渠等水利工程；牛耕技术；魏晋南北朝时期的耕耙耱技术等。
(3)耕作方法：春秋战国的垄作法、西汉的代田法。
3．基本模式：小农经济
(1)历程：形成于春秋战国时期，贯穿整个封建社会。
(2)特点：家庭为生产和生活单位；农业和家庭手工业相结合；男耕妇织；自给自足。
(3)影响：小农经济是封建统治的经济基础，是中国封建社会发展缓慢和长期延续的重要原因。
4．土地制度的演变
享誉世界的手工业
1.基本形态
商业的发展与对外贸易
经济政策
1.“重农抑商”政策
(1)历程：秦国商鞅首倡，历代沿用。
(2)主要内容：农本商末、限制商人、官营政策等。
(3)意义：促进了小农经济的发展，巩固了封建统治，但阻碍了商品经济的发展和中国社会的转型。
2．“海禁”“闭关锁国”政策：明清实行。
禁止民间私人对外贸易，只准官方贸易。
清朝还严格限制外商来华贸易，特许广州“十三行”管理对外贸易。
古代中国的文化
古代主流思想的演变
1.创立与发展
春秋战国时期，孔子提出“仁”和“礼”的学说；孟子将孔子的政治主张发展为“仁政”，提出“民贵君轻”，主张“性善论”；荀子认为，治国应以礼教为主，礼法并施。
儒学的体系更加完整。
2．完善与独尊
西汉时期，董仲舒建立新儒学体系，汉武帝独尊儒术，兴办太学，使儒家思想成为封建社会的正统思想。
3．吸收与改造
魏晋至隋唐时期，儒、佛、道纷争与融合，儒家思想体现出极大的包容性，进一步被官方所接受。
4．体型与成熟
宋明时期，程朱理学(天理、心性、修养)出现，朱熹提出“存天理，灭人欲”，进一步形成封建伦理精神体系。
明初理学官方化，成为八股取士的唯一学术根据，王阳明心学的形成标志着理学由客观唯心主义向主观唯心主义演变。
5．批判与继承
明清之际，进步思想家在继承传统儒学的基础上，着重对其弊病进行批判，提出“经世致用”和批判君主专制的主张，从而使儒学获得新生。
经世致用的古代科技
异彩纷呈的文学艺术
古代西方文明的源头
古代希腊罗马的政治制度
(1)一个实质：是奴隶制民主政治，是少数成年男性公民的民主，是过于泛滥的直接民主。
(2)两个基本特点：人民主权，轮流执政。
(3)三个发展阶段：梭伦改革奠定了雅典民主政治的基础，克利斯提尼改革使雅典民主政治确立，伯利克里改革将雅典民主政治推向了顶峰。
(4)四点认识：是雅典奴隶制经济，特别是工商业发展的产物；与雅典自然地理条件密切相关；为雅典创造辉煌灿烂的文明奠定了基础；为近代西方民主政治的创立奠定了初步基础。
2．罗马法
(1)一个趋势：随着罗马国家的发展，罗马法不断发展完善。
(2)两个转变：由习惯法到成文法，标志是《十二铜表法》的颁布；由公民法到万民法，由零散到形成完整体系，标志是《查士丁尼法大全》的颁布。
(3)三大原则：维护奴隶制、保护私有财产、公民在法律面前平等。
(4)四点认识：稳定了罗马的统治；当代很多法律制度中的原则和做法，都可以在罗马法中找到源头；对近代欧美国家立法和司法产生了重要影响；是奴隶主阶级的统治工具。
3．西方人文精神的起源
农业文明时代的中国和世界中外关联类比
古代的雅典与中国
古代罗马与古代中国法制的区别
中国古代法律深受宗法群体观念影响，罗马法从法律上确认公民个人权利。
2．法律地位
中国古代法制是君主专制的工具，体现了明显的人治色彩；古罗马法律是国家统治的根本，体现了明显的法治色彩。
3．法律结构
中国古代法律民刑不分，以刑为主；而古罗马法律则私法发达，公法不发达。
4．法律内容
古罗马法律有最早的法人制度和人格权制度，中国则没有。
5．法学家地位
古罗马法学家地位高，部分法学家的法律学说有官方效力；中国古代法律则完全以官方为主导。
6．历史影响
中国古代法律影响了日本、朝鲜、越南等东亚、东南亚国家，从而形成了中华法系；古罗马法律影响了中世纪欧洲许多国家，也对近代以来法律和法学产生了重大的影响。
古代中西方人文主义精神的比较。