【2019-2020】中考历史提分训练亚洲封建国家的建立含解析
【压轴卷】中考九年级历史上第四单元封建时代的亚洲国家试题带答案

【压轴卷】中考九年级历史上第四单元封建时代的亚洲国家试题带答案一、选择题1.如表是世界古代史上一次重要改革的主要内容,这次改革是A.伯里克利改革B.大化改新C.北魏孝文帝改革D.明治维新2.坂本太郎编写的《日本史》记载:“公元645年,中大兄皇子联合他人诛杀了苏我入鹿,消灭了代表旧势力的苏我氏一族,孝德天皇即位,开始改革,史称‘大化改新’。
”下列有关这次改新的表述正确的是A.仿效了中国秦朝的典章制度B.建立了天皇为国家象征的民主制度C.建立的新政权基本实现了全国统一D.此后大和正式改称日本国3.学完《古代日本》后,小明对武士和武士集团有了新的认识,其中正确的一项是()A.武士效忠的对象是主公B.天皇掌握国家实际大权C.将军成为礼仪性的摆设D.武士道逐渐没落并消失4.“阿拉伯帝国在政治上经常分裂,但在文化上却建立了一个非常广阔的阿拉伯文化区。
这个文化区,既有古代东方文化的韵味,又有西方文化的气质。
”这说明A.阿拉伯数字是由阿拉伯人创造的B.阿拉伯人创造了有自己特色的文化C.阿拉伯帝国经济繁荣、国家富庶D.强大的阿拉伯帝国持续了上千年5.646年元旦,新政权以唐代律令制度为蓝本,参酌日本旧习,发布改新之诏……是日本进入封建社会的起点。
据此可知,日本这一“改新”的主要特点是A.独创新法B.生搬硬套C.兼收并蓄D.盲目排外6.“君士坦丁堡陷落后,当初将古希腊学术保存下来并仔细研读的基督教学者,亲自带着这些珍贵手稿逃到了意大利。
他们在此受到热烈欢迎,因为文艺复兴学者正四处搜寻古典文献。
”对材料理解正确的是①拜占廷帝国保存了古代希腊文献②拜占廷帝国的灭亡是因为信奉基督教③这些古代希腊文献对文艺复兴的发展起到重要作用④闭关自守导致落后,开放创新促进发展A.②③④B.②④C.①③D.①③④7.阿拉伯帝国时期,政府鼓励吸收东西方文明的优秀成果,进而创造出独特的阿拉伯文化。
由此可知,阿拉伯帝国奉行的文化政策是A.开放B.封闭C.扩张D.保守8.12世纪末,日本中央政权的鲜明特点是A.建立了以天皇为中心的中央集权B.武士阶层控制中央政权,天皇成为虚君C.孝德天皇掌握中央大权D.天皇与幕府联合而治9.下列历史事件发生的先后顺序是①穆罕默德进占麦加②穆罕默德病逝③穆罕默德带领信徒出走麦地那④穆罕默德开始传教A.④③①②B.④③②①C.③①④②D.①②③④10.下列关于阿拉伯的兴起和发展,表述错误的是:()A.公元7世纪以后,阿拉伯社会奴隶制度发展起来B.穆罕默德创立并发展伊斯兰教C.阿拉伯建立的是一个政教合一的国家D.利用伊斯兰教,阿拉伯完成统一并走向扩张11.伊斯兰教的创始人穆罕默德经历的重大活动按时间先后排列,正确的是( )①基本统一拉伯半岛②创建伊斯兰教③在麦地那建立政教合一的国家④定麦加为伊斯兰教圣地A.①②③④B.①③②④C.②①③④D.②③④①12.日本地方豪强为了保护自己的庄园,组成一种血缘关系和主从制相结合的军事集团,成员称()A.将军B.农民C.农奴D.武士13.构思巧妙、情节曲折、语言优美、脍炙人口,被高尔基称为世界民间文学创作中“最壮丽的一座丰碑”的是()A.《天方夜谭》B.《医学集成》C.《医典》D.《古兰经》14.“中世纪西欧城市向封建领主纳税,封建主放弃对城市的统治权和司法权…城市管理人员由市民选举产生。
【必考题】中考九年级历史上第四单元封建时代的亚洲国家试题附答案(1)

【必考题】中考九年级历史上第四单元封建时代的亚洲国家试题附答案(1)一、选择题1.从646年开始,日本的孝德天皇颁布新诏书,进行了一系列改革,史称“大化改新”这里的“新”指的是()A.建立了中央集权制的封建国家B.大和正式改称为日本国C.每六年授田一次给“田部”居民D.日本进入幕府统治时期2.据下图推知阿拉伯人对世界文明发展的贡献体现在A.处在世界中心B.沟通东西方文明C.科技水平先进D.文学成就巨大3.《全球通史》中提到:“6世纪起,中国文明大规模传入日本……那些游历‘天朝’的日本人,作为热情的皈依者,回国后所起的作用更为重大。
”这里的“作用更为重大”指的是A.建立了君主立宪制度B.促使日本初步实现了统一C.促使日本由封建社会进入资本主义社会D.促使日本由奴隶社会进入封建社会4.1200年,法国国王腓力二世颁布法令规定,巴黎学生的人身不可受到市民的伤害,普通的法官不能逮捕任何学生,如遇紧急情况,必须马上把案件交到教会法官手中,学生只能由宗教法庭审判。
这说明了( )A.大学有免赋税特权B.大学有司法特权C.大学有教育自主权D.大学是法国的文化中心5.13世纪的庄园法庭曾留下这样的记录:佃户因为没有认真耕种领主的田地,被罚款6便士,罚金归领主。
这个案例说明庄园法庭( )①有专门的工作人员②惩罚违法的手段通常是处以罚金③起着维护庄园公共秩序的作用④维护了领主利益A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④6.SIS组织(译为伊拉克和黎凡特伊斯兰国)是一个活跃在中东的极端恐怖主义组织,该恐怖组织宣称自身对整个穆斯林世界拥有权威地位。
该组织信仰的宗教是A.基督教B.道教C.佛教D.伊斯兰教7.如图是如今常用数字符号的演变过程,在此过程中做出独特贡献的是A.古埃及人B.古巴比伦人C.古罗马人D.阿拉伯人8.中世纪时,“重大的宗教改革是一种新宗教的产生,该宗教产生后不久,便冲出阿拉伯半岛,影响遍及欧亚大陆和非洲的广大地区”,这一“新宗教”A.促进了阿拉伯的统一B.主张忍耐顺从,死后能升入天堂C.产生于6世纪D.创立者是乔达摩·悉达多9.孙立祥在《日本三次社会转型及其历史启示》中指出:日本通过三次“开国”成功实现了社会的全面转型。
2019-2020年初中历史八年级上册第4课 亚洲封建国家的建立鲁教版习题精选第四十一篇

2019-2020年初中历史八年级上册第4课亚洲封建国家的建立鲁教版习题精选第
四十一篇
第1题【单选题】
日本仿效中国隋唐封建制度而进行了大化改新,其主要作用是( )
A、改进了中国先进文化
B、使日本从奴隶社会过渡到封建社会
C、加强了日本的中央集权
D、加强了奴隶制的统治
【答案】:
【解析】:
第2题【单选题】
大化改新和明治维新的共同点是( )
A、学习他国先进经验
B、结束了闭关锁国的状态
C、摆脱了半殖民地的危机
D、加强了资产阶级统治
【答案】:
【解析】:
第3题【单选题】
大化改新是日本从奴隶社会向封建社会过渡的标志。
这一改革在政治方面的主要内容是( )
A、把很多贵族土地收归国有
B、国家定期把土地分给农民耕种
C、建立中央集权的天皇制国家
D、国家向农民收取赋税
【答案】:
【解析】:
第4题【单选题】
在我国历史记载中,日本曾一度被称作“倭国”,到唐代的670年,“日本”这一国名才开始使用。
习惯上我们还用“东瀛”“东洋”“扶桑”指称日本。
中国隋唐对日本的历史产生了深远的影响,引发了日本历史上一次重大的社会变革,其标志性事件是( )
A、大和兴起
B、大和国统一
C、苏我氏父子专权
D、大化改新
【答案】:
【解析】:
第5题【单选题】
下列属于古代中东地区文明成果的是( )
①种姓制度②《汉谟拉比法典》③伊斯兰教④楔形文字
A、①②③④
B、②④
C、②③④。
【必考题】中考九年级历史上第四单元封建时代的亚洲国家试卷附答案(1)

【必考题】中考九年级历史上第四单元封建时代的亚洲国家试卷附答案(1)一、选择题1.2019年4月1日,日本正式公布新年号为“令和”。
这是日本自公元645年首次使用年号以来的第248个年号。
日本首次使用的年号是A.大化B.幕府C.明治D.镰仓2.SIS组织(译为伊拉克和黎凡特伊斯兰国)是一个活跃在中东的极端恐怖主义组织,该恐怖组织宣称自身对整个穆斯林世界拥有权威地位。
该组织信仰的宗教是A.基督教B.道教C.佛教D.伊斯兰教3.如图是如今常用数字符号的演变过程,在此过程中做出独特贡献的是A.古埃及人B.古巴比伦人C.古罗马人D.阿拉伯人4.1200年,法国国王规定了巴黎大学的首批特权:世俗法官不能逮捕任何大学师生,如遇紧急情况,必须马上把案件交到教会法官手中,大学师生只能由当地主教审理。
这说明当时的大学享有()A.免赋税特权B.司法特权C.教育自主权D.信仰自由权5.中世纪时,“重大的宗教改革是一种新宗教的产生,该宗教产生后不久,便冲出阿拉伯半岛,影响遍及欧亚大陆和非洲的广大地区”,这一“新宗教”A.促进了阿拉伯的统一B.主张忍耐顺从,死后能升入天堂C.产生于6世纪D.创立者是乔达摩·悉达多6.下面的摘录笔记评述的是古代日本历史上的一场重大变革,它是过去,日本以“日本精神、中国知识”为口号,适应了经过挑选的中国文化的某些方面。
——(美)斯塔夫里阿诺斯《全球通史》A.大化改新B.伯里克利改革C.商鞅变法D.孝文帝改革7.阿拉伯帝国时期,政府鼓励吸收东西方文明的优秀成果,进而创造出独特的阿拉伯文化。
由此可知,阿拉伯帝国奉行的文化政策是A.开放B.封闭C.扩张D.保守8.12世纪末,日本中央政权的鲜明特点是A.建立了以天皇为中心的中央集权B.武士阶层控制中央政权,天皇成为虚君C.孝德天皇掌握中央大权D.天皇与幕府联合而治9.顾炎武在《天下郡国利病书》中记载:“宋时蕃商巨富,服饰皆珍珠罗绮,器用皆金银器皿。
九年级历史上册第4课亚洲封建国家的建立随堂练习(含解析)新人教版

第4课亚洲封建封国家的建立【知识讲述】大化改新:日本是由几个大岛和若干小岛组成的国家。
公元3世纪以后,日本本州中部地区出现了一个较大的政权——大和。
5世纪时,大和统一了日本。
六七世纪,日本社会的生产力有了长足的发展,社会矛盾尖锐,奴隶主势力强大,改革势在必行。
7世纪中期,孝德天皇颁布诏书,大化改新开始。
日本的大化改新是一场古代日本以学习模仿古代中国的政治制度为主要内容的改革。
正是这次改革,为日本社会经济的进一步发展开辟了道路,使日本从奴隶社会过渡到封建社会。
七世纪初,阿拉伯半岛还没有形成统一的国家。
矛盾冲突不断,外部势力入侵,阿拉伯人民渴望建立统一的国家。
此时,默罕默德创立了伊斯兰教。
默罕默德在传教的过程中,逐步建立起政教合一的国家。
630年征服麦加后,加速了阿拉伯半岛的统一。
632年,统一的阿拉伯国家建立起来。
【能力拓展】通过对大化改新内容和作用的了解,认识到大化改新给日本的发展带来深远影响,实现了日本社会的进步。
同时从大化改新中我们获得启示,要善于学习和借鉴世界上先进国家的文明和经验,并将其转化为自身发展的动力。
同时可以联系到19世纪60年代日本的明治维新,这次改革也是日本成功的转型,从封建社会逐步走上资本主义道路,是亚洲成功摆脱沦为殖民地的唯一国家。
可以从改革背景,改革内容,改革的影响,改革学习的对象等方面,将两次改革进行对比。
以此突出日本这个民族的善于学习和借鉴的特点。
伊斯兰教在阿拉伯国家形成的过程中起到了一面旗帜的作用。
在这面旗帜的引领下,统一的阿拉伯国家最终建立起来。
因为伊斯兰教是一种宗教、行政、军事三位一体的组织,这种组织为统一国家的形成提供了组织形式。
严格的一神教反映了统一国家的政治要求。
“除安利外,别无神灵。
默罕默德是安拉的使者。
”这种一神教的信仰,反映了阿拉伯贵族统一国家的政治要求。
它为建立统一的阿拉伯国家奠定了政治基础。
同时期的重大历史事件的对比。
大化改新和阿拉伯国家统一的比较。
九年级历史亚洲封建国家的建立(2019年11月)

日本
古兰经
阿拉伯
一、大化改新
背景: 国内,各种矛盾尖锐,政局混乱
国际上,中国隋唐的制度非常先进。
政治 :建立中央集权的天皇制国家,废除
内容:
贵族世袭制,以才选官。
经济 :把很多贵族土地收归国有,部民转
化为国家公民,国家定期把土地从奴隶社会走向封建社会,为以后的
;
国公 加光禄大夫 仍统本兵 化及意甚忌之 后数日 化及署诸将 分配士卒 乃以德戡为礼部尚书 外示美迁 实夺其兵也 由是怀怨 所获赏物皆赂于智及 智及为之言 行至徐州 舍舟登陆 令德戡将后军 乃与赵行枢 李孝本 尹正卿 宇文导师等谋袭化及 遣人使于孟海公 结为外助 迁延未发 以待使报 许 弘仁 张恺知之 以告化及 因遣其弟士及阳为游猎 至于后军 德戡不知事露 出营参谒 因命执之 并其党与 化及责之曰 "与公戮力共定海内 出于万死 今始事成 愿得同守富贵 公又何为反也?"德戡曰 "本杀昏主 苦其毒害 立足下而又甚之 逼于物情 不获已也 "化及不对 命送至幕下 缢而杀之 裴虔 通 河东人 初 炀帝为晋王 以亲信从 稍迁至监门校尉 帝即位 擢旧左右 授宣惠尉 累从征役 至通议大夫 与司马德戡同谋作乱 先开宫门 骑至成象殿 杀将军独孤盛 执帝于西閤 化及以虔通为光禄大夫 莒国公 化及引兵之北也 令镇徐州 化及败后 归于大唐 即授徐州总管 转辰州刺史 封长蛇男 寻 以隋朝弑逆之罪 除名 徙于岭表而死 王世充 字行满 本西域胡人也 祖支颓褥 徙居新丰 颓褥死 其妻少寡 与仪同王粲野合 生子曰琼 粲遂纳之以为小妻 其父收幼孤 随母嫁粲 粲爱而养焉 因姓王氏 官至怀 汴二州长史 世充卷发豺声 沉猜多诡诈 颇窥书传 尤好兵法 晓龟策推步盈虚 然未尝为人言 也 开皇中 为左翊卫 后以军功拜仪同 授兵部员外郎 善敷奏 明习法律 而舞弄文墨 高下在心 或有驳难之者 世充利口饰非 辞义锋起 从虽知其否而莫能屈 称为明辩 炀帝世 累迁至江都郡丞 时帝数幸江都 世充善候人主颜色 阿谀顺旨 每入言事 帝善之 又以郡丞领江都宫监 乃雕饰池台 阴奏远方 珍物 以媚于帝 由是益昵之 大业八年 隋始乱 世充内怀徼幸 卑身礼士 阴结豪俊 多收众心 江淮间人素轻薄 又属贼盗群起 人多犯法 有系狱抵罪者 世充枉法出之 以树私恩 及杨玄感反 吴人朱燮 晋陵人管崇起兵江南以应之 自称将军 拥众十余万 帝遣将军吐万绪 鱼俱罗讨之 不能克 世充募江都 万余人 击频破之 每有克捷 必归功于下 所获军实 皆推与士卒 身无所取 由此人争为用 功最居多 十年 齐郡贼帅孟让自长白山寇掠诸郡 至盱眙 有众十余万 世充以兵拒之 而羸师示弱 保都梁山为五栅 相持不战 后因其懈驰 出兵奋击 大破之 乘胜尽灭诸贼 让以数十骑遁去 斩首万人 六畜军资 莫 不尽获 帝以世充有将帅才略 始遣领兵 讨诸小盗 所向破之 然性多矫伪 诈为善 能自勤苦 以求声誉 十一年 突厥围帝于雁门 世充尽发江都人往赴难 在军中 垢面悲泣 晓夜不解甲 藉草而坐 帝闻之 以为爱己 益信任之 十二年 迁为江都通守 时厌次人格谦为盗数年 兵十余万 在豆子〈卤亢〉中 世 充破斩之 威振群贼 又击卢明月 破之于南阳 后还江都 帝大悦 自执杯酒以赐之 时世充又知帝好内 乃言江淮良家多有 愿备后庭 无由自进 帝愈喜 因密令世充阅观诸女 资质端丽合法相者 取正库及应入京物以聘纳之 所用不可胜计 帐上所司云敕别用 不显其实 有合意者 则厚赏世充 或不中者 又 以赉之 后令以船送东京 而道路贼起 使者苦役 于淮泗中沉船溺杀之者 前后十数 或有发露 世充为秘之 又遽简阅以供进 是后益见亲昵 遇李密攻陷兴洛仓 进逼东都 官军数败 光禄大夫裴仁基以武牢降于密 帝恶之 大发兵 将讨焉 特发中诏遣世充为将 军于洛口以拒密 前后百余战 互有胜负 世充 乃引军度洛水 逼仓城 李密与战 世充败绩 赴水溺死者万余人 时天寒 大雨雪 兵既度水 衣皆沾湿 在道冻死者又数万人 比至河阳 才以千数 世充自系狱请罪 越王侗遣使赦之 召令还都 收合亡散 屯于含嘉城中 不敢复出 宇文化及杀帝于江都 世充与太府卿元文都 将军皇甫无逸 右司郎卢楚奉侗为 主 侗以世充为吏部尚书 封郑国公 及侗用元文都 卢楚之谋 拜李密为太尉 尚书令 密遂称臣 复以兵拒化及于黎阳 遣使献捷 众皆悦 世充独谓其麾下诸将曰 "文都之辈 刀笔吏耳 吾观其势 必为李密所禽 且吾军人马每与密战 杀其父兄子弟 前后已多 一旦为之下 吾属无类矣 "出此言以激怒其众 文 都知而大惧 与楚等谋 将因世充入内 伏甲而杀之 期有日矣 将军段达遣女婿张志以楚等谋告之 世充夜勒兵围宫城 将军费曜 田世阇等与战于东太阳门外 曜军败 世充遂攻门而入 无逸以单骑遁走 获楚 杀之 时宫门尚闭 世充遣人扣门言于侗曰 "元文都等欲执皇帝降于李密 段达知而以告臣 臣非敢 反 诛反者耳 "文都闻变 入奉侗于乾阳殿 陈兵卫之 令将帅乘城以拒难 兵败 侗命开门以纳世充 世充悉遣人代宿卫者 明日入谒 顿首流涕而言曰 "文都等无状 谋相屠害 事急为此 不敢背国 "侗与之盟 世充寻遣韦节等讽侗 命拜为尚书左仆射 总督内外诸军事 又授其兄惲为内史令 入居禁中 未几 李密破化及还 其劲兵良马多战死 士卒皆倦 世充欲乘其弊而击之 恐人心不一 乃假托鬼神 言梦见周公 乃立祠于洛水之上 遣巫宣言周公欲令仆射急讨李密 当有大功 不则兵皆疫死 世充兵多楚人 俗信妖妄 故出此言以惑之 众皆请战 世充简练精勇得二万余人 马千余匹 营洛水南 密军偃师北山上 时密新得志于化及 有轻世充之心 不设壁垒 世充遣二百余骑 潜入北山 伏溪谷中 令军秣马蓐食 既而宵济 人马奔驰 比明而薄密 密出兵应之 阵未成列而两军合战 其伏兵蔽山而上 潜登北原 乘高而下 压密营 营中乱 无能拒者 即入纵火 密军大惊而溃 降其将张童儿 陈智略 进下偃师 初 世充兄伟 及子玄应隋化及至东郡 密得而囚之于城中 至是 尽获之 又执密长史邴元真妻子 司马郑虔象之母及诸将子弟 皆抚慰之 各令潜呼其父兄 兵次洛口 元真 郑虔象等举仓城以应之 密以数十骑遁逸 世充收其众而还 东尽于海 南至于江 悉来归附 世充又令韦节讽侗 拜己为太尉 置署官属 以尚书省为其 府 寻自称郑王 遣其将高略帅师攻寿安 不利而旋 又帅师攻围谷州 三日而退 明年 自称相国 受九锡 备法物 是后不朝侗矣 有道士桓法嗣者 自言解图谶 世充昵之 法嗣乃上《孔子闭房记》 画作丈夫持一干以驱羊 法嗣云 "杨 隋姓也 干一者 王字也 王居杨后 明相国代隋为帝也 "又取《庄子人间 世》 《德充符》二篇上之 法嗣释曰 "上篇言世 下篇言充 此则相国名矣 当德被人间 而应符命为天子也 "世充大悦曰 "此天命也 "再拜受之 即以法嗣为谏议大夫 世充又罗取杂鸟 书帛系其颈 自言符命而散之于空 或有弹射得鸟而来献者 亦拜官爵 既而废侗 阴杀之 僣即皇帝位 建元曰开明 国号 郑 大唐太宗帅师围之 世充频出兵 战辄不利 诸城相继降款 世充窘迫 遣使请救于窦建德 建德率兵援之 至武牢 太宗破之 禽建德以诣城下 世充将溃围而出 诸将莫有应之者 于是出降 至长安 为仇家所杀 段达 武威姑臧人 父岩 周朔州刺史 达在周 年始三岁 袭爵襄坦县公 及长 身长八尺 美须髯 便弓马 隋文帝为丞相 以为大都督 领亲信兵 常置左右 及践祚 为左直斋 迁车骑将军 督晋王府军事 以击高智慧功 授上仪同 又破汪文进等 加开府 仁寿初 为太子左卫副率 大业初 以藩邸之旧 拜左翊卫将军 从征吐谷浑 进位金紫光禄大夫 帝征辽东 平原郝孝德 清河张金称等并起为盗 帝令达击 之 数为金称等所挫 诸贼轻之 号为段姥 后用鄃令杨善会谋 更与贼战 方致克捷 还京师 以公事坐免 明年 帝征辽东 使达留守涿郡 俄复拜左翊卫将军 高阳魏刀儿聚众 自号历山飞 寇掠燕 赵 达率涿郡通守郭绚击败之 时盗贼既多 达不能因机决胜 唯持重自守 时人皆谓之为怯懦 十二年 帝幸江都 宫 诏达与太府卿元文都等留守东都 李密纵兵侵掠城下 达与监门郎将庞玉 武牙郎将霍世举御之 以功迁左骁卫大将军 王世充之败也 密进据北芒 来薄上春门 达与判户部尚书韦津拒之 达见贼 不阵而走 军大溃 津没于密 及帝崩于江都 达与文都等推越王侗为主 署开府仪同三司 兼纳言 陈国公 元 文都等之谋诛王世充 达预焉 既而阴告世充 达为之内应 及事发 迫越王送文都于世充 世充甚德于达 既破李密 讽越王禅让 世充僣号 以达为司徒 及东都平 坐斩 妻子籍没 论曰 宇文述便辟足恭 柔颜取悦 君所谓可 亦曰可焉 君所谓不 亦曰不焉 无所是非 不能轻重 默默苟容 偷安高位 甘素餐之 责 受彼己之讥 此固君子所不为 亦丘明之深耻 化及以此下才 负恩累叶 时逢崩拆 不能竭命 乃因利乘便 先图干纪 率群不逞 职为乱阶 扰本塞源 裂冠毁冕 衅深指鹿 事切食蹯 天地所不容 人神所同愤矣 世充头筲小器 遭逢时幸 与蒙奖擢 礼越旧臣 而躬为戎首 亲行鸠毒 竟而蛇豕丑类 继踵诛夷 枭獍凶魁 相寻菹戮 垂炯戒于来叶 快忠义于当年 为人臣者 可无殷鉴哉 《北史》 唐·李延寿
中考九年级历史上第四单元封建时代的亚洲国家试题带答案
一、选择题1.下列示意图能够反映古代印度种姓制度的是()A. B.C.D.2.坂本太郎编写的《日本史》记载:“公元645年,中大兄皇子联合他人诛杀了苏我入鹿,消灭了代表旧势力的苏我氏一族,孝德天皇即位,开始改革,史称‘大化改新’。
”下列有关这次改新的表述正确的是A.仿效了中国秦朝的典章制度B.建立了天皇为国家象征的民主制度C.建立的新政权基本实现了全国统一D.此后大和正式改称日本国3.《全球通史》中提到:“6世纪起,中国文明大规模传入日本……那些游历‘天朝’的日本人,作为热情的皈依者,回国后所起的作用更为重大。
”这里的“作用更为重大”指的是A.建立了君主立宪制度B.促使日本初步实现了统一C.促使日本由封建社会进入资本主义社会D.促使日本由奴隶社会进入封建社会4.13世纪的庄园法庭曾留下这样的记录:佃户因为没有认真耕种领主的田地,被罚款6便士,罚金归领主。
这个案例说明庄园法庭( )①有专门的工作人员②惩罚违法的手段通常是处以罚金③起着维护庄园公共秩序的作用④维护了领主利益A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④5.646年元旦,新政权以唐代律令制度为蓝本,参酌日本旧习,发布改新之诏……是日本进入封建社会的起点。
据此可知,日本这一“改新”的主要特点是A.独创新法B.生搬硬套C.兼收并蓄D.盲目排外6.如图是如今常用数字符号的演变过程,在此过程中做出独特贡献的是A.古埃及人B.古巴比伦人C.古罗马人D.阿拉伯人7.中世纪时,“重大的宗教改革是一种新宗教的产生,该宗教产生后不久,便冲出阿拉伯半岛,影响遍及欧亚大陆和非洲的广大地区”,这一“新宗教”A.促进了阿拉伯的统一B.主张忍耐顺从,死后能升入天堂C.产生于6世纪D.创立者是乔达摩·悉达多8.阿拉伯帝国时期,政府鼓励吸收东西方文明的优秀成果,进而创造出独特的阿拉伯文化。
由此可知,阿拉伯帝国奉行的文化政策是A.开放B.封闭C.扩张D.保守9.下列历史事件发生的先后顺序是①穆罕默德进占麦加②穆罕默德病逝③穆罕默德带领信徒出走麦地那④穆罕默德开始传教A.④③①②B.④③②①C.③①④②D.①②③④10.在穆罕默德统一阿拉伯半岛的过程中起了重要作用的宗教是( )A.佛教B.犹太教C.基督教D.伊斯兰教11.在古代,中日曾经友好交往。
初三历史亚洲封建国家的建立试题答案及解析
初三历史亚洲封建国家的建立试题答案及解析1.中国古书这样记载日本:沧浪之中有倭人,大小数百国。
第一次统一“大小数百国”的是()A.大和B.高丽C.琉球D.本州【答案】A【解析】本题主要考查古代日本的内容。
依据已学知识可知,日本各岛很早就有人类居住,1世纪前后开始出现奴隶制国家,后来本州中部兴起的大和在5世纪统一了日本,所以选A。
【考点】人教新课标九年级上册·亚洲封建国家的建立·大化改新2.大化改新在政治方面的主要内容是()A.把很多贵族土地收归国有B.国家定期把土地分给农民耕种C.建立中央集权的天皇制国家D.国家向农民收取赋税【答案】C【解析】本题考查的是日本大化改新的内容。
大化改新在政治方面的主要内容是废除世袭贵族统治制度,建立中央集权体制的天皇制。
A、B、D项反映的是大化改新在经济方面的主要内容,所以答案选C。
【考点】北师大版八年级下册·人类祖先的基业——古代世界·“日出之国”与“新月之乡”·大化改新3.下列关于穆罕默德传教的一些活动,说法有误的是:A.7世纪初,穆罕默德在麦地那传教B.622年他在麦地那建立起政教合一的国家C.630年,他带兵攻打麦加,使麦加成为伊斯兰教的圣地D.632年,穆罕默德病逝时,阿拉伯半岛基本统一,统一的阿拉伯国家建立起来。
【答案】A【解析】本题主要考查学生对伊斯兰教有关知识的准确识记。
我们通过学过的知识知道:7世纪初,穆罕默德在麦加传教,622年他在麦地那建立起政教合一的国家。
630年,穆罕默德带兵攻打麦加,使麦加成为伊斯兰教的圣地,632年,穆罕默德病逝时,阿拉伯半岛基本统一,统一的阿拉伯国家建立起来。
故说法有误的是A。
【考点】人教新课标九年级上册·亚洲和欧洲的封建社会·亚洲封建国家的建立4.公元前6世纪,穆罕默德在古印度地区创立佛教。
()【答案】×【解析】本题主要考查学生对世界三大宗教之一的佛教的准确识记。
初三上册历史第4课亚洲封建国家的建立练习题及答案
初三上册历史第4课亚洲封建国家的建立练习题及答案教师们在即将到来的考试之时,准备好了学生们的复习工作了吗?让我们来预先做一份试卷,这份设计良好的试卷!下面是店铺整理的初三上册历史第4课亚洲封建国家的建立练习题以供大家学习参考。
初三上册历史第4课亚洲封建国家的建立练习题及答案选择题1.中国古书这样记载日本:沧浪之中有倭人,大小数百国。
第一次统一“大小数百国”的是( )A.大和B.高丽C.琉球D.本州【解析】选A。
本题主要考查学生的理解和识记能力。
本州中部的奴隶制国家大和不断征服扩张,5世纪时统一了日本。
2.“六七世纪时,日本的社会矛盾十分尖锐,大贵族奴隶主势力强大,政局混乱。
”上述材料有助于我们了解( )A.大化改新的背景B.大化改新开始的标志C.大化改新的经过D.大化改新后产生的影响【解析】选A。
本题主要考查学生的理解分析和识记能力。
“六七世纪时,日本的社会矛盾十分尖锐,大贵族奴隶主势力强大,政局混乱”。
这一内部危机促使天皇和一些留学中国的士大夫决心参照隋唐制度,实行改革。
故选A。
【拓展延伸】大化改新的最大特点仿效中国的隋唐制度。
从政治经济到科技文化,从儒家思想到佛教神学,从风俗习惯到生活情趣等社会各个方面无不打上了中国的烙印,甚至有的学者认为,日本古代文明是中国古代文明的亚文明。
3.公元7世纪,某国家整个朝野掀起了“中国化运动”,全盘照搬中华帝国的制度和文化,把处于蒙昧状态的民族,凭空向前推进了几个世纪。
这个善于学习的国家是( )A.日本B.阿拉伯帝国C.罗马帝国D.拜占廷帝国【解析】选A。
本题考查学生的辨析能力。
公元7世纪,日本进行大化改新,学习中国隋唐制度,并进入了封建社会。
由此可看出日本是一个善于学习的国家。
故选A。
4.右图中人物的突出事迹是( )A.统一了日本B.力主改革,推动日本大化改新的进行C.颁布改新诏书D.操纵皇室,反对改革【解析】选B。
本题主要考查学生的识图、识记能力。
图片中是日本力主改革的重要人物——中臣镰足,故A、D错误;C是天皇所为,与中臣镰足无关;故选B。
中考历史提分训练亚洲封建国家的建立含解析
亚洲封建国家的建立一、选择题1.历史上日本从奴隶社会向封建社会过渡的标志是()A.大和统一日本B.幕府统治建立C.大化改新D.明治维新2.大化改新和明治维新的共同点是()A. 学习他国先进经验B. 结束了闭关锁国的状态C. 摆脱了半殖民地的危机 D. 加强了资产阶级统治3.下列宗教中,对维系阿拉伯民族的团结和促进阿拉伯国家的发展起着重要作用的是()A. 佛教B. 基督教 C. 伊斯兰教 D. 道教4.下面三幅图片均与哪一宗教相关()A. 佛教B. 道教 C. 基督教 D. 伊斯兰教5.某宗教最基本的宗教活动是“五功”,其最大的教派有逊尼派和什叶派。
据此判断,该宗教是()A. 道教B. 佛教 C. 基督教 D. 伊斯兰教6.模仿和创新相结合是日本民族的一大特色,主要体现为“汉化”和“欧化”。
其“欧化”的主要措施是()A. 废藩置县B. 推翻幕府统治 C. 实行征兵制 D. 文明开化7.孙立祥在《日本三次社会转型及其历史启示》中指出:日本通过三次“开国”,成功实现了社会的全面转型。
日本完成从奴隶社会向封建社会转型的历史事件是()A.战后社会改革B.实行幕府统治C.建立法西斯专政D.大化改新8.在我国历史记载中,日本曾一度被称作“倭国”,到唐代的670年,“日本”这一国名才开始使用。
习惯上我们还用“东瀛”“东洋”“扶桑”指称日本。
中国隋唐对日本的历史产生了深远的影响,引发了日本历史上一次重大的社会变革,其标志性事件是()A. 大和兴起B. 大和国统一 C. 苏我氏父子专权 D. 大化改新9.公元7世纪中期,日本孝德天皇颁布改新诏书,大化改新正式开始,对这一变革解读正确的是()A.严重削弱了天皇的权利B.加速了日本封建化进程C.加强了世袭贵族的地位D.直接推翻了幕府的统治10.公元7世纪,日本以中国隋唐为师进行改革。
这项改革是()A. 农奴制改革B. 明治维新 C. 查理·马特改革 D. 大化改新11.公元7世纪中期,日本颁布改新诏书,大化改新开始,对这一变革解读正确的是()A. 严重削弱了天皇的权利 B. 加强了日本的中央集权C. 加强了世袭贵族的地位 D. 直接推翻了幕府的统治12.(2017·东营)下列表格中,历史现象与原因的对应关系正确的是()。
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教学资料参考范本【2019-2020】中考历史提分训练亚洲封建国家的建立含解析撰写人:__________________部门:__________________时间:__________________一、选择题1.历史上日本从奴隶社会向封建社会过渡的标志是()A.大和统一日本B.幕府统治建立C.大化改新D.明治维新2.大化改新和明治维新的共同点是()A. 学习他国先进经验B. 结束了闭关锁国的状态C. 摆脱了半殖民地的危机D. 加强了资产阶级统治3.下列宗教中,对维系阿拉伯民族的团结和促进阿拉伯国家的发展起着重要作用的是()A. 佛教B. 基督教C. 伊斯兰教D. 道教4.下面三幅图片均与哪一宗教相关()A. 佛教B. 道教C. 基督教D. 伊斯兰教5.某宗教最基本的宗教活动是“五功”,其最大的教派有逊尼派和什叶派。
据此判断,该宗教是()A. 道教B. 佛教C. 基督教D. 伊斯兰教6.模仿和创新相结合是日本民族的一大特色,主要体现为“汉化”和“欧化”。
其“欧化”的主要措施是()A. 废藩置县 B. 推翻幕府统治 C. 实行征兵制 D. 文明开化7.孙立祥在《日本三次社会转型及其历史启示》中指出:日本通过三次“开国”,成功实现了社会的全面转型。
日本完成从奴隶社会向封建社会转型的历史事件是()A.战后社会改革B.实行幕府统治C.建立法西斯专政D.大化改新8.在我国历史记载中,日本曾一度被称作“倭国”,到唐代的670年,“日本”这一国名才开始使用。
习惯上我们还用“东瀛”“东洋”“扶桑”指称日本。
中国隋唐对日本的历史产生了深远的影响,引发了日本历史上一次重大的社会变革,其标志性事件是()A. 大和兴起 B. 大和国统一 C. 苏我氏父子专权 D. 大化改新9.公元7世纪中期,日本孝德天皇颁布改新诏书,大化改新正式开始,对这一变革解读正确的是()A.严重削弱了天皇的权利B.加速了日本封建化进程C.加强了世袭贵族的地位D.直接推翻了幕府的统治10.公元7世纪,日本以中国隋唐为师进行改革。
这项改革是()A. 农奴制改革 B. 明治维新 C. 查理·马特改革 D. 大化改新11.公元7世纪中期,日本颁布改新诏书,大化改新开始,对这一变革解读正确的是()A. 严重削弱了天皇的权利B. 加强了日本的中央集权C. 加强了世袭贵族的地位D. 直接推翻了幕府的统治12.(2017·东营)下列表格中,历史现象与原因的对应关系正确的是()B. BC. CD. D13.历史课上,老师安排同学们收集日本大化改新、伊斯兰教的传播、法兰克王国、西欧中世纪的城市等相关资料,作为下节活动课讨论的主要内容。
该活动课的主题应该是()A.人类文明的开端B.改革促进社会进步C.城市,让生活更美好D.亚欧封建社会14.(2017·怀化)西方有一句谚语:“中国人的头,阿拉伯人的口,法兰克人的手。
”据此你认为在东西方文化交流中起桥梁和纽带作用是()A. 中国人B. 阿拉伯人C. 法兰克人D. 罗马人15.汉唐时期,某国曾倾心学习中国先进文化,推动了社会的进步;19世纪中期,该国又全面学习西方,进行改革,摆脱了沦为半殖民地的危机。
该国是()A. 日本B. 俄国C. 美国D. 德国16.(2017·吉林)日本从奴隶社会向封建社会过渡的标志性事件是()A. 大和统一日本 B. 大化改新 C. 幕府统治建立 D. 明治维新17.(2017•青岛)日本是一个善于学习的国家,历史上曾经有两次在对外学习基础上进行的重大改革:大化改新和明治维新。
关于这两次改革说法正确的是()A. 都发生于民族危亡之际B. 都走上了对外扩张道路C. 都是学习西方文化的结果D. 都改变了社会性质18.“大化改新”标志着日本社会()A. 内部斗争愈演愈烈B. 由奴隶社会向封建社会过渡 C. 武士阶层形成 D. 大贵族势力专权跋扈19.(2017·福建)有学者认为,日本文明自古以来就具有“饮似长鲸吸百川”的能力。
能佐证这一观点的史实有()①大化改新②1861年改革③明治维新④戊戌变法A. ①②B. ①③C. ②④D. ③④20.孙立祥在《日本三次社会转型及其历史启示》中指出:日本通过三次“开国”,成功实现了社会的全面转型。
日本完成从奴隶社会向封建社会转型的历史事件是()A. 大化改新 B. 明治维新 C. 建立法西斯专政 D. 战后社会改革二、材料分析题21.阅读下列材料材料一:(日本)遣唐使回国后,很受重用。
他们以唐朝的政治制度为模式,进行政治改革。
材料二:由于日本在历史上曾经有过大规模吸收中国文化,以促进本国文化发展的经验,日本人把移植外来文化视为理所当然的事情,只要能够适应形式,任何需要的东西都可以从海外引进,既无顾虑也不以为耻。
因此,当日本在19世纪中期开始面临西方资本主义国家的侵略威胁时,能够以这些国家为榜样,顺利地实现了本国的社会改革,走上独立的资本主义发展道路。
(1)材料一中所说的“政治改革”的名称是什么?当时在位的日本天皇是谁?(2)根据所学知识指出这次改革的主要内容是什么?它对日本社会的发展产生什么影响?22.阅读下列材料,回答问题。
材料一:6、7世纪时,日本的社会矛盾十分尖锐,大贵族奴隶主势力强大,政局混乱……材料二:6世纪末7世纪初,(阿拉伯半岛)内部矛盾丛生、商路不畅,引起商业衰落、生产停滞和外族入侵……(1)面对材料一和材料二的这种时局,在日本和阿拉伯半岛分别涌现出了哪两位力挽狂澜的人物,解决了危机?(2)日本的这位历史人物解决矛盾的主要途径是什么?有何影响?(3)阿拉伯半岛的这位历史人物解决矛盾的主要途径是什么?有何影响?23.阅读材料,请回答问题:材料一:政治上建立中央集权的天皇制封建国家,废除贵族世袭制,以才选官;经济上,把很多贵族的土地收归国有,部民转为国家公民;国家定期把土地分给农民耕种,向他们收取赋税。
材料二:改变以前无条件赏赐贵族土地的做法,实行有条件的土地分封。
得到封地的人必须为封主服兵役。
(1)上述两则材料分别是哪两次改革的内容?(2)请分别说出与材料中改革有关的人物各一位。
(3)这两次改革都分别有什么作用?(4)中日交往源远流长,那么中日交往是从何时开始的?日本效仿中国的改革取得了成功,今天我们学习了这段历史,对你有何启示?答案解析一、选择题1.【答案】C【解析】【分析】依据所学可知,7世纪中期,孝德天皇仿效隋唐制度,颁布改新诏书,进行大化改新,通过改革,在政治上建立中央集权的天皇制封建国家,经济上把贵族土地收归国有等,大化改新使日本由奴隶社会过渡到封建社会。
C项符合题意。
故答案为C。
【点评】本题考查了日本大化改新的有关知识,难度适中。
学生要掌握大化改新的时间、背景、内容和影响。
2.【答案】A【解析】【分析】依据所学知识可知,大化改新是日本学习中国隋唐文化,进行的改革;明治维新是日本学习西方先进的文化进行的改革,因此大化改新和明治维新的共同点是学习他国先进经验,故A符合题意;B项结束了闭关锁国的状态、C项摆脱了半殖民地的危机、D项加强了资产阶级统治三项都是对日本明治维新的表述,不符合题意。
故答案为A。
【点评】本题把日本明治维新与大化改新联系起来,综合性强,要注意区分它们之间的异同。
本题难度适中。
3.【答案】C【解析】【分析】公元7世纪,穆罕默德在阿拉伯半岛创立了伊斯兰教,穆罕默德以宗教信仰为纽带,将一盘散沙的阿拉伯各部落,熔铸成一个强大的民族统一体,完成了创立宗教和建立统一国家的双重历史使命。
A项佛教源于古代印度,与阿拉伯无关,不符合题意;B项基督教源于巴勒斯坦地区,与阿拉伯无关,不符合题意;C项伊斯兰教对维系阿拉伯民族的团结和促进阿拉伯国家的发展起着重要作用,符合题意;D项道教是中国士生士长的宗教,与阿拉伯无关,不符合题意;故答案为C。
【点评】本题难度适中,考查伊斯兰教的相关知识。
4.【答案】D【解析】【分析】题目中三幅图片涉及到的是伊斯兰教的圣地、建筑、发源地。
A项佛教和三幅图片内容无关,不符合题意。
B项道教和三幅图片内容无关,不符合题意。
C项基督教和三幅图片内容无关,不符合题意。
D项伊斯兰教和三幅图片相关,符合题意。
故答案为D。
【点评】本题难度适中,考查伊斯兰教的相关知识及学生从材料中提取有效信息的能力。
5.【答案】D【解析】【分析】伊斯兰教的信徒称为穆斯林,穆斯林必须进行的最基本的宗教活动是念、礼、斋、课、朝“五功”,伊斯兰教对维系阿拉伯民族的团结和促进阿拉伯国家的发展起着重要作用,伊斯兰教在后来在发展中出现多个教派,影响最大的有逊尼派和什叶派。
D项伊斯兰教最基本的宗教活动是“五功”,其最大的教派有逊尼派和什叶派,符合题意;故答案为D。
【点评】本题难度适中,考查学生对伊斯兰教的识记能力。
6.【答案】D【解析】【分析】结合所学知识可知,日本学习中国隋唐制度进行大化改新,过渡到封建社会。
因此“汉化”指的是大化改新。
日本学习欧美西方国家进行了明治维新,使日本转变为资本主义国家。
因此,“欧化”指的是明治维新。
BC不属于明治维新的内容,排除BC;废藩置县和文明开化都属于明治维新的主要措施,但文明开化更能体现“欧化”。
故答案为D。
【点评】本题注意扎实掌握大化改新和明治维新的主要史实。
本题难度适中。
7.【答案】D【解析】【分析】根据所学知识可知,六七世纪的日本非常混乱,7世纪中期,孝德天皇颁布改新诏书,进行大化改新,通过改革,使日本从奴隶制社会向封建社会转变。
故答案为D。
【点评】本题考查了日本大化改新的有关知识,难度适中。
学生要掌握大化改新的时间、背景、内容和影响。
8.【答案】D【解析】【分析】根据材料内容依据所学知识可知,日本仿效中国的隋唐制度进行了大化改新的改革,由奴隶社会走上了封建社会。
故答案为D。
【点评】本题考查了大化改新的知识。
学生要注意大化改新与明治维新的区别。
本题难度适中。
9.【答案】B【解析】【分析】7世纪中叶,日本大化年间开始的一次重大的政治、经济改革。
7世纪以来,日本社会矛盾尖锐,一部分贵族和皇室成员在留学生的影响下,主张仿效中国隋、唐制度实行改革。
645年6月12日以中大兄为首的改新派发动政变,推翻苏我氏控制的旧政权,建立新政权,拥立孝德天皇,建元大化,中大兄皇子为皇太子兼摄政。
646年元月,颁发新诏书,废除土地和部民的私有制,变成国家的公地和公民;实行“班田收授法”;改革租税制,实行租庸调法;改革统治机构,建立以天皇为中心的中央集权制国家。
大化改新标志着日本从古代社会向中古封建社会的转折,促进了国家和社会的迅速发展。
故答案为B。
【点评】本题考查了日本大化改新的有关知识,难度适中。
学生要掌握大化改新的时间、背景、内容和影响。