九子
九子夺嫡
事件经过
康熙四十七年，胤礽首次被废太子，引起众位阿哥对太子 位置的觊觎。当时在世的十二位成年阿哥都有谋求储位的愿 望（包括已被废黜的胤礽）。只不过有些人野心小，有的只 觉自己没戏，就打消了这个念头。真正要争夺皇位的只有老 大胤禔、老二胤礽、老三胤祉、老四胤禛（雍正皇帝）、老 八胤禩和老十四胤祯，老九、老十是老八同党，助老八争位， 他们自己并无野心；老十三助老四，他自己也无意争位。而 五阿哥胤祺、七阿哥胤祐、十二阿哥胤祹深知皇位轮不到自 己，也无此奢望，便只安稳地当着亲王。 最后，老四胜出。成为雍正皇帝。
评价 胤禔在诸皇子中是比较聪明能干的，据传教士白晋说： “皇上特别宠爱这个皇子，这个皇子确实很可爱。他是个 美男子，才华横溢，并具有其他种种美德。”
其夺嫡有利条件是：一则居长，二则原大学士明珠是其叔祖（舅 舅），三则得到皇父的宠爱。为了争夺储位，他可谓煞费苦心—— 1）争取立长 2）请杀胤礽：胤禔利令智昏，竟奏请杀掉胤礽。 3）推荐胤禩：胤禔见自己夺储无望，便想推荐与己关系密切 的八弟胤禩（胤禩少时为长兄胤禔生母惠妃所抚养）。 ……
三爷 爱新觉罗· 胤祉
三皇子胤祉根本没有形成什么明显的朋党之势。他本身喜 欢舞文弄墨，周围都是些文人。他们受康熙之命，负责编书， 还负责重修坛庙、宫殿、乐器，编制历法等。他们的最大成就 是编辑了我国第二部大类书《古今图书集成》。所以，胤祉即 使有当皇帝的心，但较之别的阿哥，动作可小得多了。
四阿哥 爱新觉罗· 胤禛
所谓“九龙夺嫡（九子夺嫡）”是指清朝康熙皇帝的九个儿子争夺皇位 的事件。这九个儿子分别是：大阿哥胤禔、二阿哥胤礽（原太子）、三 阿哥胤祉、四阿哥胤禛（即后来继位的雍正皇帝）、八阿哥胤禩、九阿 哥胤禟、十阿哥胤礻我、十三阿哥胤祥、十四阿哥胤祯。
九子夺嫡
康熙九子夺嫡这九个儿子分别是：（胤印yìn）大阿哥胤禔（shì）、二阿哥胤礽réng(原太子)、三阿哥胤祉zhǐ、四阿哥胤禛zhēn(即后来继位的雍正皇帝)、八阿哥胤禩sì、九阿哥胤禟táng、十阿哥胤礻我、十三阿哥胤祥、十四阿哥胤祯zhēn （后雍正即位改“祯”为“禵”）。
真正要争夺皇位的只有老大、老二、老三、老四、老八和老十四：老九、老十是老八同党，是助老八争位的，他们自己并无野心；老十三是助老四的，他自己也无意争位。
至于五阿哥胤祺、七阿哥胤祐、十二阿哥胤祹情知皇位轮不到自己，加上他们也无此奢望，于是安安稳稳地当着自己的亲王，跟谁也不搀和。
后来，老大因野心太过暴露，遭康熙帝终生圈禁；原太子老二被康熙帝两次废黜，其中第二次废黜后将其终生圈禁并昭告天下，说再不会立他了，也不许任何人再举荐他为太子；老三胤祉看到老大老二的前车之鉴，不敢再搅这塘浑水，主动早早退出了竞争行列。
这样，实际的竞争者只剩下老四、老八和老十四。
最后，老四胤禛胜出，即雍正皇帝是也。
皇长子胤褆（shì），康熙十一年生,生母惠妃纳拉氏。
据传教士白晋说：“皇上特别宠爱这个皇子，这个皇子确实很可爱。
他是个美男子，才华横溢，并具有其他种种美德。
”由于他在皇子中年龄居长，替乃父作事最多。
征讨葛尔丹时，康熙任命裕亲王福全为抚远大将军，19岁的允禔从征，任副将军，参与指挥战事。
还衔命祭华山，管理永定河工程。
26岁，被封为直郡王。
十年后因争储位，在太子废立中得罪皇父，被夺封爵，幽于府第。
康熙帝派贝勒延寿等轮番监守，并严谕：疏忽者，当族诛。
胤褆已成为一只不再见天曰的死老虎。
雍正十二年(1734年)卒，63岁，以贝子礼殡葬。
皇次子胤礽（réng），生于康熙十三年,因系孝诚仁皇后所生，为嫡长子。
康熙十四年，在他还是个一岁多的婴儿时，就被立为太子。
但在康熙四十九年九月被废；四十八年，复立；五十一年十月，再废，受禁锢；被禁锢在咸安宫。
《九子简介》
追赠封号：理亲王
谥号：密
太子东宫：毓庆宫
废黜居所：咸安宫
妻子：十二位
嫡福晋（太子妃）：瓜尔佳氏
侧福晋：李佳氏，程佳氏，唐佳氏，李佳氏，王佳氏，范佳氏，刘佳氏，林佳氏
妾室：刘氏，钱氏，邱氏
子女：子十二人，女十四人
胤祜：康熙第二十二子，雍正八年封贝子，十二年晋贝勒，乾隆八年卒，谥号恭勤．
胤祁：康熙第二十三子，雍正八年封镇国公，十三年晋贝勒，乾隆二十三年降贝子，四十二年降镇国公，四十五年晋贝子，四十七年晋贝勒，四十九年加郡王衔，五十年卒，谥号诚．
胤袐：康熙第二十四子，雍正十一年封（言咸）亲王乾隆三十八年薨，谥号恪．
皇八子-胤禩
皇八子（八阿哥）胤禩 1681—1726 母良妃卫氏
皇九子-胤禟
皇九子（九阿哥）胤禟 1683—1726 母宜妃郭络罗氏
皇十子-胤礻我
皇十子（十阿哥）胤(礻我)1683—1741 母温僖贵妃钮祜禄氏
皇十三子-胤祥
皇十三子（十三阿哥）胤祥 1686—1730 母敬敏皇贵妃章佳氏
胤礼；康熙第十七子，雍正元年封果郡王，六年晋果亲王，乾隆三年薨，以雍正第六子弘（日詹）为嗣，谥号毅．
胤衸：康熙第十八子，早夭．
胤禝：康熙第十九子，早夭．
胤祎：康熙第二十子，雍正四年封贝子，八年晋贝勒，十二年降辅国公，十三年复封贝勒，二十年卒，谥号简靖．
胤禧，康熙第二十一子，雍正八年封贝子，，即刻晋贝勒，十三年晋慎郡王，乾隆二十三年薨，以乾隆第六子颙瑢为嗣，谥号靖．
胤（示是）：康熙第一子，三十七年封直郡王，四十七年革，雍正十二年卒，按贝子例葬．
胤（示乃）：康熙第二子，十四年立为皇太子，四十六年废，四十八年复立，五十一年复废，雍正二年薨，追封理亲王，谥号密．
龙生九子都是哪九子
老七：狴犴，Bì'àn 1、又名宪章，传说中的兽名。形似虎，是老七。它平生好讼，却又有威力，狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。传说狴犴不仅急公好义，仗义执言，而且能明辨是非，秉公而断，再加上它的形象威风凛凛，因此除装饰在狱门上外，还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂，行政长官衔牌和肃静回避牌的上端，便有它的形象，它虎视眈眈，环视察看，维护公堂的肃穆正气。《天禄识余·龙种》：“俗传龙子九种，各有所好……四曰狴犴，似虎有威力，故立于狱门。”2、借指监狱
老三：嘲风，形似兽，是老三，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的遗像。
老四：蒲牢，传说中的“龙生九子”之一，受击就大声吼叫，充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣声远扬。传说中的龙生九子的老四，喜欢吼叫，人们就把它安在钟上，大多是蒲牢的形象。据说它是住在海滨的，但却十分怕鲸鱼，一但鲸鱼发起攻击，它就会吓得乱叫。故人们把木杵造成鲸的形状，以令铜钟格外响亮。
老八：负屃(xì)：龙生九子之一，身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶。似龙形，排行老八，平生好文，石碑两边的文龙是其遗像。
老九：螭吻 chī wěn 螭吻，又名鸱尾、鸱吻(音吃吻)，一般被认为是龙的第九子。喜欢东张西望，经常被安排在建筑物的屋脊上，做张口吞脊状，并有一剑以固定之。《太平御览》有如下记述：“唐会要目，汉相梁殿灾后，越巫言，‘海中有鱼虬，尾似鸱，激浪即降雨’遂作其像于尾，以厌火祥。”文中所说的“巫”是方士之流，“鱼虬”则是螭吻的前身。螭吻属水性，用它作镇邪之物以避火。
老五：狻猊，Suān ní （音：酸泥）传说中龙生九子之一，形如狮，喜烟好坐，所以形象一般出现在香炉上，随之吞烟吐雾。古书记载是与狮子同类能食虎豹的猛兽，亦是威武百兽率从之意。
老六：赑屃，bìxì 龙之九子之一，又名霸下。形似龟，好负重，长年累月地驮载着石碑。人们在庙院祠堂里，处处可以见到这位任劳任怨的大力士。据说触摸它能给人带来福气。
龙生九子 各不同
4.老四狻猊(suān ní)，形如狮，喜烟好坐，倚立于香炉足上，随之吞烟吐雾；
5. 老五饕餮（tāotiè）嘴馋身懒，好吃好喝，常见于古代烹饪鼎器上，夏商青铜器便可见饕餮纹，为有首无身的狰狞猛兽，是 ...
6.老六椒图（jiāotú），形似螺蚌，性情温顺，常见于大门上，衔环守夜，阻拦小人，是求学，求子，升职的保护神； ... ...
7.老七赑屃（bìxì）(霸下)，龟形有齿，气大好负重，常背负石碑于宫殿中，是长寿，吉祥，走鸿运的保护神 ... ...
8.老八螭吻（chī wěn)，又名鸱尾或鸱(chi)吻，好张望，常站立于建筑物屋脊，作张口吞脊状，是宅院守护，驱邪纳福，安居乐 ...
9.老九貔貅（谐音“皮休”），又叫辟邪，生性凶猛，专吞金银肚大无肛，只进不出，即能招财，又能守护财富，掌握财运，是招财进宝 ... 源自�龙生九子 各不同
龙的九个儿子
1.老大囚牛（qiúniú），喜音乐，蹲立于琴头
2.老二睚眦(yá zì)，嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄吞口
3.老三狴犴（bì’àn），形似虎，有威力，生平好讼，常见于古代牢门之上，震慑囚犯，民间有虎头牢的说法，是辨明是非，伸张正义 ...
九子夺嫡
太子党 太子胤礽（reng仍） 顾名思义，“太子党”以皇太子胤礽为首。 胤礽天资聪颖，是诸师父口中赞不绝口的完美学生；他经 常在文武百官面前讲解儒家经典；而且娴于骑射，可谓文武双 全。 康熙过早确立皇太子，且给予太子临政、领兵的特权， 必然导致太子周围形成一群阿谀奉承之人，结党营私；而康熙 对太子的特殊关爱甚于诸皇子兼其弄巧成拙，给予诸兵政大权， 这必然引发诸皇子与皇太子之间矛盾丛生。胤礽诸兄弟中，唯 有与皇三子胤祉保有较好的关系。 不得不提的是康熙帝对胤礽的骄纵与溺爱：；特意安排太 子乳公凌普做内务府总管大臣；纵容儿子挥霍浪费，皇太子胤 礽的一切过错在康熙处均能得到包庇，长期的姑息养奸，使得 高高在上的胤礽逐渐养成了不可一世、蛮横无礼的性格，之前 的君子气度已荡然无存，变得暴躁，四周树敌无数。 “太 子党”首脑人物是曾经熙帝最信任的大臣之一索额图。但他后 来陷入了康熙与皇太子矛盾的旋涡。被康熙帝拘禁，不久死于 幽所。康熙与太子之间的猜疑逐年加重。一是太子的重重恶行 令康熙失望和愤恨，二是康熙眼见“太子党”蠢蠢欲动严重威 胁到自己的皇位。康熙四十七年九月，因皇十八子的病危而引 发了一废太子事件。而后康熙便后悔，寻各种借口复立胤礽， 但与胤礽的猜疑却日益加剧，三年后（康熙五十一年），康熙 再废皇太子。自此胤礽便在康熙朝政治舞台上消失了。
Байду номын сангаас
康熙六十一年(1722年)十月，69岁的老皇帝玄烨兴致勃勃地到南苑去打猎。他偶感身体不 适，即命驾返回京师西郊的皇家苑囿-畅春园休憩，不料病情日渐加剧，延至十一月十三 白晚上溘然长逝。当夜，遗体送还紫禁城，安放在乾清官，十四日大碱。二十日，文武百 官奉皇四子胤禛登极，是为雍正。追溢玄烨为仁皇帝，庙号圣祖。 康熙驾临畅春园11.07 去世11.13 准备主持冬至的祭天大礼之前做斋戒表示虔诚，不吃饭 里皇城很远，跟朝廷朝政形成一种隔绝营造了一个脱离开真正大内的一个小环境封闭容易 这个地方有隆科多负责警卫 康熙在长春园生病了，一病不起 12病情恶化，半夜把重要的皇子照进先叫胤祯4，在在京七皇子四阿哥第二天中午才到康 熙死，不在十四也不再，赶路，雍正13号晚上7-9去世，雍正不在，隆科多皇帝一招.皇四 子，口罩
九子数字棋幼儿园玩法规则
九子数字棋幼儿园玩法规则九子游戏分别为：打弹子、、踢毽子、盯核子、造房子、刮片子、掼结子、抽陀子、滚圈子、拉铃子。
一、掼结子。
规则：台子1张，骨牌6只，结子1只。
持6只骨牌掷向台面，随后将结子甩手抛向空中，接在手心，抛接之间将桌上6只骨牌相继翻成蓝色（正面）、横式、竖式、最后翻成黑色（反面）为比赛终止。
上抛结子需在10次内完成1式，超过10次的加次数10次后进入下式。
结子、骨牌每落地一次（出台面）判作二次抛结子。
抛结子次数少者名次列前。
二、扯铃子。
规则：在5平方米的场地内放1只铃子，1付连绳的扯柃棒。
玩家两手各握一根扯柃棒，设法将场内的铃子在扯柃棒绳子上转动起来，并变换各种动作，时间为3分钟。
铃子转动为比赛开始，记1分；3分钟内铃子连续转动，不出现落地记5分；铃子在绳上、棒上、空中、地上每变换一种动作加1分，每落地一次扣1分。
得分多者获胜。
三、抽陀子。
规则：一根棍子上绑一条绳子，抽在地上转的陀螺。
陀螺有大有小，有木的有铁的，还可以比赛，2个陀螺对撞，谁的被撞停就输了。
四、套圈子。
规则：在平坦场地内，从起套线1点5米处起放20个瓶子，间隔距离为适当。
准备套圈10个。
比赛时每人持10个圈，投10次。
从起套线直线向前的瓶子分值依次为1、2、3、4、5分。
未投中计0分。
玩家脚踏或超过起套线为犯规，投中无效。
根据玩家套中分值的总和计算，分数高者名次列前，如总成绩相等，按单次分值最高者列前。
五、造房子。
规则：在平坦地面上画上四层楼房，依次将小方砖踢入每层楼房，按照楼房格子的安排进行单脚或双脚跳跃，回到起点为完成。
砖必须踢入指定楼层方才作数，跳跃时单双脚不得踩线，跳错楼层必须重跳。
胜负依据运动员完成建造各层楼的时间进行比较，用时少者列前；用时相当以重跳、重踢次数少者为胜。
六、打弹子。
规则：一人将弹子弹出，另一人用弹子击发，击中者赢对方一枚，未击中，对方击发。
七、滚轮子。
规则：在一个平坦的场地内，放置3根圆柱。
九子十成的典故
九子十成的典故九子十成的典故起源于我国古代，这个故事承载着深厚的家庭教育观念，传颂了父子间的亲情和忠诚。
九子十成的核心人物是春秋时期的卫国公子奚仲和他的父亲卫庄公。
故事发生在公元前771年至公元前476年间的卫国，距今已有两千多年的历史。
故事的开头，卫庄公夫妇育有九子，分别是奚仲、仲尼、叔梁纥、孟仲、公子目夷、公子尾、公子荡、公子颓和公子驩。
这九个儿子各有才情，各有所长，因此卫庄公对他们的教育十分重视。
他请来全国最有名的老师，传授他们文学、武术、骑射、礼义等各项技艺。
九子在这位老师的教导下，学有所成，世人称他们为“九子十成”。
然而，在这九子中，最为出色的当属奚仲。
他聪明过人，才学出众，不仅在文学、武术方面表现出色，更在治国理政上具有远见卓识。
卫庄公对奚仲尤为宠爱，有意培养他成为国君的接班人。
然而，命运却弄人，卫庄公在一场战争中不幸战死，临终前交代奚仲要照顾好他的八个兄弟。
奚仲继位后，秉持着父亲的遗志，继续发扬九子十成的精神。
他悉心教导八个弟弟，让他们在各自的领域取得更高的成就。
在奚仲的领导下，九子十成更加闻名于世，成为了卫国的骄傲。
而在这过程中，奚仲与八个弟弟也建立了深厚的感情，他们携手共进，共同为国家的繁荣昌盛努力。
然而，好景不长，一场突如其来的政变席卷了卫国。
敌国乘虚而入，推翻了奚仲的统治，将他流放到荒凉之地。
在困境中，奚仲坚定信念，不离不弃地照顾八个弟弟。
他们共同度过了艰难的岁月，用自己的才学回报国家和人民。
最终，在民众的支持下，奚仲成功复国，重新登上君位。
九子十成的故事在这里并没有结束，反而拉开了新的篇章。
复国后的奚仲更加重视家庭教育，他将自己的一生经验和智慧传授给儿子们。
而他的八个弟弟也成为了国家的栋梁之才，分别在政治、军事、文化等领域取得了卓越的成就。
在他们的共同努力下，卫国迎来了一段辉煌的历史。
龙之九子
龙之九子九龙子即汉族神话传说中龙生的九个儿子，每个都不成龙的形态，（其实不止）而且各有所长。
汉族传统文化中，以九来表示极多，有至高无上地位，九是个虚数，也是贵数，所以用来描述龙子。
所以固有“龙生九子，各有不同” 龙的九子分别是赑屃、鸱吻、蒲牢、狴犴、饕餮、蚣蝮、睚眦、狻猊、椒图。
当然，不同的传说，龙九子也不尽相同。
也有人认为貔貅、囚牛等是龙子。
龙九子的形象多饰于古代汉族建筑或器物上，用作辟邪驱魔，以保安宁，寄托了汉族劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。
中文名：龙之九子外文名：Dragon's nine sons父亲：龙（并不是同一只）儿子：9个地区：中国据说一次明孝宗朱祐樘曾经心血来潮，问以博学著称的礼部尚书李东阳：“朕闻龙生九子，九子各是何等名目？”李东阳竟也不能回答，退朝后七拼八凑，拉出了一张清单。
按李东阳的清单，龙的九子是赑屃(音bì xì)( 老大)鸱吻(音chī wěn)( 老二)蒲牢(音pú láo)( 老三)睚眦(音yá zì)( 老四)饕餮(音tāo tiâ)( 老五)蚣蝮（读音：bā xià）( 老六)狴犴(音bì àn)( 老七)狻猊(音suān ní)( 老八)椒图(音jiāo tú)( 老九)不过在汉族民间传说中的龙子却远远不止这几个，饕餮等等都被传说是龙的儿子。
其实所谓龙生九子，并非龙恰好生九子。
古代汉族传统文化中，往往以九来表示极多，而且有至高无上的地位。
九是个虚数，又是个贵数，所以用来描述龙子。
如果非要选出九子来的话，也应该选出其中在民间影响最大的九个。
李东阳也是一时急于交差，所提之名单并不具代表性。
龙生九子的故事
龙生九子的故事在中国传统文化中，龙是一种神秘而威严的生物，被视为吉祥的象征。
而关于龙生九子的传说也是流传甚广，今天我们就来讲讲这个神奇的故事。
相传，龙生九子，每个子龙都有着独特的能力和特点。
第一子名为“懒龙”，它喜欢睡觉，所以大地上的河流湖泊都是它的作品。
第二子名为“悠龙”，它喜欢游山玩水，所以山峦和峡谷都是它留下的足迹。
第三子名为“蟠龙”，它喜欢盘旋于云端，所以天空中的云彩就是它的游戏。
第四子名为“踏龙”，它喜欢奔跑，所以大地上的山峰和峡谷都是它留下的痕迹。
第五子名为“惊龙”，它喜欢挥动翅膀，所以风暴和雷电都是它的力量。
第六子名为“赑龙”，它喜欢潜藏于水底，所以海洋和湖泊都是它的领地。
第七子名为“藏龙”，它喜欢藏匿于山林，所以森林和密林都是它的乐园。
第八子名为“腾龙”，它喜欢翱翔于天空，所以天空中的飞鸟都是它的伙伴。
第九子名为“龙王”，它是九子之首，掌管着天地间的一切。
这九子龙各有所长，共同构成了中国传统文化中龙的神奇形象。
它们的存在不仅丰富了中国古代神话，也为后人留下了许多美丽的传说和故事。
龙生九子的故事也深刻地影响了中国人民的生活和思想，成为了中华民族的一部分文化基因。
在中国的传统文化中，龙被视为吉祥的象征，代表着权力和尊贵。
而龙生九子的传说，则赋予了龙更加丰富的内涵和形象。
每个子龙都有着独特的特点和能力，它们共同构成了中国古代神话中的龙的形象，也为后人留下了许多美丽的传说和故事。
龙生九子的故事，不仅是中国古代神话的一部分，也是中国传统文化中的重要组成部分。
这些古老的传说和故事，承载着中华民族的智慧和文化，为后人留下了宝贵的精神财富。
它们不仅丰富了中国的文化内涵，也影响和激励着世代华夏儿女，传承着这份宝贵的文化基因。
在当今社会，我们应该继续传承和弘扬这些古老的神话和传说，让它们在现代社会中焕发新的生命力。
通过这些古老的故事，我们可以更加深入地了解中国传统文化的博大精深，也可以从中汲取力量和智慧，为我们的生活和事业注入新的活力和动力。
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1、囚牛：龙生九子的老大，平生喜爱音乐，因此琴头上便刻上它的遗像。
2、睚(yá)眦(zì)：是老二，平时好斗喜杀，刀环、刀柄、龙吞口便是它的遗像。
3、嘲风：形似兽，是老三，平时好险又好望，殿台角上的走兽是它的遗像。
4、蒲牢：形似盘曲的龙，是老四，平生好鸣好吼，洪钟上的钮是它的遗像。
5、狻(suān)猊(ní)：形似狮子，排行老五，平生喜静不喜动，好坐，又喜欢烟火，因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。
6、蚣蝮：形似龟，是老六，平生好负重，力大无穷，碑座下的龟趺是其遗像。
7、狴(bì)犴(àn)：又叫宪章，形似虎，是老七，平生好讼，却又有威力，狱门上的虎头型的装饰是其遗像。
8、贔(bì)屃(xì)：似龙形，排行老八，平生好文，石碑两边的文龙是其遗像。
9、螭(chī)吻：龙形的吞脊兽，是老九，口阔嗓粗，平生好吞，殿脊两端的卷尾龙头是其遗像。
二十八星宿：
东方苍龙七宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕(jī)
北方玄武七宿：斗(dǒu)、牛、女、虚、危、室、壁
西方白虎七宿：奎、娄(lóu)、胃、昴(mǎo)、毕、觜(zī)、参(shēn)
南方朱雀七宿：井、鬼、柳、星、张、翼、轸(zhěn)
二十八宿：东方青龙七宿是角（心脏）、鬲(gé)亢(kàng)（肺）、觯(zhì)氐(dī)（胆）、匜(yí)房（胃）、簋(guǐ)心（大肠）、琮(cóng)尾（小肠）、璜箕（膀胱）；
北方玄武七宿是斗（肝脏）、兕(sì)牛（三焦）、卣(yǒu)女（脑）、簠(fǔ)虚（髓）、爵(jué)危（骨）、圭(guī)室（脉）、胡壁（女子胞）；
西方白虎七宿是奎(kuí)（脾脏）、斝(jiǎ)娄(lóu)（气）、盉(hé)胃（血）、盨(xǔ)昴(mǎo)（津液）、笾(biān)毕（元气）、璋(zhāng)觜(zī)（宗气）、聿(yù)参（营气）；
南方朱雀七宿是井（肾脏）、甗(yǎn)鬼（卫气）、罍(léi)柳（脏腑之气）、敦(dūn)星（经络之气）、壁张（官窍）、琥翼（奇经八脉）、明轸(zhěn)（十二经脉）
二十八宿从角宿开始，自西向东排列，与日、月视运动的方向相同：
东方称青龙：角木蛟、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹；
南方称朱雀：井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓；
西方称白虎：奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿；
北方称玄武：斗木獬、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水貐*。
古时人民为了方便于观测日、月和五大行星〔金、木、水、火、土）的运转，便将黄、赤道附近的星座选出二十八个做为标志，合称二十八星座、或二十八星宿。
角、亢、氐、房、心、尾、箕，这七个星宿组成一个龙的形象，春分时节在东部的天空，故称东方青龙七宿；斗、牛、女、虚、危、室、壁，这七个星宿形成一组龟蛇互缠的形象，春分时节在北部的天空，故称北方玄武七宿；奎、娄、胃、昴、毕、觜、参，这七星宿形成一个虎的形象，春分时节在西部的天空，故称西方白虎七宿；井、鬼、柳、星、张、翼、轸，这七个星宿又形成一个鸟的形象，春分时节在南部天空，故称南方朱雀七宿。
由以上七宿组成的四个动物的形象，合称为四象、四维、四兽。
古代人民用这四象和二十八星宿中每象每宿的出没和到达中天的时刻来判定季节。
古人面向南方看方向节气，所以才有左东方青龙、右西方白虎、后北方玄武、前南方朱雀的说法。
《淮南子·天文训》将二十八宿分成九野：
中央钧天：角宿、亢宿、氐宿
东方苍天：房宿、心宿、尾宿
东北变天：箕宿、斗宿、牛宿
北方玄天：女宿、虚宿、危宿、室宿
西北幽天：壁宿、奎宿、娄宿
西方颢天：胃宿、昴宿、毕宿
西南朱天：觜宿、参宿、井宿
南方炎天：鬼宿、柳宿、星宿
东南阳天：张宿、翼宿、轸宿
二十八宿值日占风雨阴晴歌诀：
春季：
虚危室壁多风雨，若遇奎星天色晴，
娄胃乌风天冷冻，昴毕温和天又明，
觜参井鬼天见日，柳星张翼阴还晴，
轸角二星天少雨，或起风云傍岭行，
亢宿大风起沙石，氐房心尾雨风声，
箕斗蒙蒙天少雨，牛女微微作雨声。
夏季：
虚危室壁天半阴，奎娄胃宿雨冥冥，
昴毕二宿天有雨，觜参二宿天又阴，
井鬼柳星晴或雨，张星翼轸又晴明，
角亢二星太阳见，氐房二宿大雨风，
心尾依然宿作雨，箕斗牛女遇天晴。
秋季：
虚危室壁震雷惊，奎娄胃昴雨霖庭，
毕觜参井晴又雨，鬼柳云开客便行，
星张翼轸天无雨，角亢二星风雨声，
氐房心尾必有雨，箕斗牛女雨蒙蒙。
冬季：
虚危室壁多风雨，若遇奎星天色晴，
娄胃雨声天冷冻，昴毕之期天又晴，
觜参二宿坐时晴，井鬼二星天色黄，
莫道柳星云霹起，天寒风雨有严霜，
张翼风雨又见日，轸角夜雨日还晴，
亢宿大风起沙石，氐房心尾雨风声，
箕斗二星天有雨，牛女阴凝天又晴．
占卜阴晴真妙诀，仙贤秘密不虚名，
掌上轮星天上应，定就乾坤阴与晴。