耕耘在地放眼全球_当代青年建筑师在中国的地域建筑实践
中国当代建筑师
中国当代建筑师中国当代建筑师拥有悠久的历史和灿烂的文化底蕴，他们不仅在国内建设中发挥着重要作用，也在国际舞台上崭露头角。
本文将从多个角度探讨中国当代建筑师的贡献和影响。
首先，中国当代建筑师在城市规划和设计方面发挥了重要作用。
随着中国城市化进程的加快，城市规划和设计成为了一个关键问题。
中国当代建筑师以创新和独特的设计理念和思路，为城市规划注入了新的活力。
他们致力于打造人性化、可持续发展的城市环境，注重文化和历史的传承。
例如，北京奥运会场馆的设计就集现代与传统于一体，融合了中国传统建筑元素，成功地展示了中国建筑师的才华。
其次，中国当代建筑师在推动绿色建筑和可持续发展方面表现出色。
随着环保意识的增强，绿色建筑成为了全球建筑领域的热门话题。
中国建筑师以其独特的视角和创新的设计理念，致力于将可持续发展原则融入建筑设计中。
他们采用节能材料和技术，利用自然资源，设计出高效节能的建筑。
中国当代建筑师还积极探索可再生能源和新能源技术的应用，为城市建设和生活环境提供绿色解决方案。
此外，中国当代建筑师在传统文化保护和创新中扮演着重要角色。
中国拥有丰富的传统文化和建筑遗产，这些是中国建筑师的灵感源泉之一。
他们在传承和保护传统文化的同时，也注重创新与实践。
例如，中国当代建筑师会将传统的建筑元素和现代设计技术相结合，创造出独特而富有个性的建筑作品。
这种融合给人以耳目一新之感，并且得到了广大观众和专家的认可。
最后，中国当代建筑师在国际舞台上的影响也越来越大。
随着中国经济的快速发展，中国建筑师在国际比赛和项目中获得了越来越多的机会。
他们通过出色的设计和建筑作品，为中国树立了良好的国际形象。
例如，中国建筑师王澍凭借其才华和创新的设计，多次获得国际建筑界的重要奖项，引起了全球的关注。
总的来说，中国当代建筑师以其独特的设计理念和创新意识，在城市规划、绿色建筑、传统文化保护和国际影响力方面取得了显著成就。
他们以自己的智慧和创造力，为中国乃至世界的建筑事业做出了积极的贡献。
2019国家公务员考试申论模拟题：中国建筑
2019国家公务员考试申论模拟题：中国建筑【材料】近日，在新书发布会上，“当代中国建筑设计现状与发展”课题组组长程泰宁针砭近30年来建筑界出现的种种问题。
直陈央视“大裤衩”违反建筑本原、带来安全隐患，痛批燕郊“天子大酒店”建筑媚俗。
程泰宁院士指出，建筑界崇洋迷外现象严重，大型建筑成了城市炫富工具，领导爱当设计师。
他力图唤醒社会各界，共同改变中国建筑设计千城一面、文化断裂的现状。
一面是旧巷古镇以看得到的速度令人惋惜地消失，一面是挑战人们审美底线的建筑在各地春笋般长成。
从中国的财神爷到埃菲尔铁塔、美国白宫、美国国会大厦，层出不穷的雷人建筑一次次给我们带成视觉暴力。
辛辛苦苦地将全世界的杰作都复制粘贴了过来，却依旧躲不开最丑的称号，要么就是模仿得不伦不类，要么就是突兀得叫人难受，说到底，太刻意就成了造作，着实让围观者替建筑师着急。
立于大地之上的建筑，本就应与自然浑然一体，所谓天时地利，和谐统一，建筑讲求的是怡赏易居。
而今中国的城市建设倒更像是产品加工，寻着企业的模式进行，妄谈美学和艺术。
建筑既已用来体现政府政绩，体现一个城市经济发展的规模和水平，建筑既然拼的是速度和高度，谈审美享受也就是莫大的奢望了。
追求速度让我们失去了耐心，盲目崇外则让我们失去文化自信。
权力决定一切的背景下，盲目追棒西方的城市决策者让建筑成了外国建筑师的“试验场”。
加之好大喜功、官商勾结，让建筑问题更加超出本身的领域。
各种因素混杂在一起，建筑只能是不伦不类。
以至于本来想要表达“上帝之约”的七色彩虹或许会被网友们理解为“二维码”，产生上去“扫一扫”的冲动。
让学术的归学术，建筑的归建筑，艺术的归艺术，互不干扰，各行其道，顽固的问题或许就少了一半。
让竞标过程再透明一些，公开一些;让建筑设计再实在一点，接地气一点;让设计过程再耐心一点，精致一点，起码给生活在这片土地上的人民留出更多的机会发发言，最丑建筑们才有可能向最美逆袭，不再承受五花八门的调侃。
建筑设计中融入地域性文化的实践探索_1
建筑设计中融入地域性文化的实践探索发布时间：2021-10-27T01:49:56.768Z 来源：《建筑实践》2021年16期6月作者：高重兴[导读] 目前我国经济发展迅速，建筑行业为我国发展做出了很大贡献。
中国是一个幅员辽阔高重兴贵州正业工程技术投资有限公司，贵州贵阳 550001摘要：目前我国经济发展迅速，建筑行业为我国发展做出了很大贡献。
中国是一个幅员辽阔，地域文化特色明显、人文历史传统悠久的国家，无论从哪方面都具有其特有的价值。
作为建筑从业者，将不同地域的在地文化融入当地建筑设计中，是一个体现国家设计的独特思维，也体现着民族文化的设计传承。
为此，本文在此将对建筑地域性、对当代建筑设计的价值展开论述，从建筑的文化地域性着手，而后指出当代建筑在文化传承，以及在地性设计中存在的问题，提出地域性建筑对不同地区建筑设计的启示，从而进一步促进建筑文化的发展，以期为相关研究提供借鉴。
关键词：建筑设计；地域性文化；实践探索引言地域性是建筑创作的重要依据，当代高层建筑综合体的发展离不开对地域的回应。
文章聚焦高层建筑综合体，从显性模式与隐性模式的角度，探讨当代高层建筑综合体的地域性设计，总结出高层建筑综合体适应地域性的设计模式与方法，提出具有理论研究与实践创作的经验参考。
1建筑设计体现地域文化的必要性随着全球化的不断发展，传统文化受到一定的冲击，新建建筑设计风格相互借鉴，富有地域性特色的传统建筑则因为年久失修等原因逐步被拆除，导致地域间的差别越来越小，“千城一面”的现象愈发普遍。
因此，建筑作为地域文化重要的表现形式，在设计时体现地域特色是十分有必要的，能够传承传统文化，展示不同的地域风情，不同的地域文化得以保留，带给人们不同的文化感受。
2地域性现代建筑的设计原则2.1实现传统和现代的结合地域性现代建筑设计的目标是实现传统文化和现代文化的有机结合。
不同地区的文化体现了其发展历史，现代建筑的设计中则体现了现代社会发展理念和审美观念，在设计中，设计人员要实现传统文化和现代文化的融合，避免两类文化和审美思想产生冲突，影响建筑的设计质量。
建筑专业社会实践报告3篇
建筑专业社会实践报告3篇大一的第一次暑期实践，我们每一个组员都满满的期待着它的开始，期待着能从实践中学到特别多。
作为建筑学的学生，古建筑是我们不可缺少的一个组成部分。
关于它的修缮调查，我们更多的希望理解到现今社会关于它的保护情况和以及人们是以如何样的态度来对待一些有破损的古建筑的根本情况。
一大早，我们就从不同的地点赶到古建筑修缮调查的目的地:宁波余姚。
我们所调查的第一个点是余姚博物馆。
余姚博物馆是全方位展示余姚悠久历史文化的殿堂，是集珍藏、研究和社会教育、文化娱乐诸功能于一体的爱国主义教育基地。
是余姚市精神文明建立和对外宣传的一个窗口。
余姚博物馆是在“第一山庙”原有建筑根底上改建，扩建而成的。
于xx年1月18日建成开放。
进入博物馆，我们可以看到序厅、陶瓷厅和青铜玉杂厅，陈列展出了自河姆渡新石器时代至清明时期的各类代表性文物。
有图表、模型、雕塑、石器、骨器、玉器、印章等精简品。
看着这些文物，我们不禁感慨祖先的心灵手巧。
而后，我们进入古建筑修缮调查的第二个点：王阳明故居。
王阳明是明代著名的哲学家、教育家、j.s家、文学家和书法家，他创立“心学”，提出了“致良知”学说，在十几颗哲学史占有重要地位。
王阳明故居处于余姚城区传统历史街武胜途径西侧、阳明东路以北。
阳明晚年因战功被封为“新建伯”。
故居在xx年的时候还在修缮，听人介绍，当地政府投入xx万修缮此地，当时故居前是一片修建的阳明公园。
现在此刻，在广场间有一座雕像，是阳明身着武服、手按宝剑的戎装像，威武无比。
故居的特别多建筑也是新近建的，或者是从四周保存下来的民居中划过来的，让人感受后来的王家真有一副公侯气派。
事实上真正保存至今的阳明故居只有现存故居最深处的瑞云楼，也确实是阳明的出生之地，现为宁波市爱国主义教育基地。
现存的王阳明故居并非明代故居，乃是后世所建，至21世纪初之前皆为其子孙居住。
而关于王阳明的出生也是另有一个传奇故事。
我们在故居里面巡游了特别久，也有许许多多的旅游者和我们一起仰慕王阳明。
以建筑专业为背景,请谈谈中国式现代化道路上新时代青年的使命担当800字以上
中国式现代化道路上新时代青年的使命担当在中国现代化道路上，建筑专业是一个至关重要的领域。
建筑专业的发展与现代化程度密切相关，它不仅是城市化和工业化进程的重要组成部分，而且还涵盖了人们的居住、工作和生活等方面。
在新时代，建筑专业的新使命和担当正在不断地提出和发展，青年人应该承担起这些使命和担当，为中国的现代化事业做出贡献。
一、建筑专业的新使命和担当1. 绿色建筑和可持续发展随着人们环境保护意识的提高，建筑专业的发展也朝着绿色建筑和可持续发展方向发展。
建筑专业要在保障人类居住和工作的基础上，尽可能减少对自然环境的破坏和污染，实现与自然环境的和谐共存。
2. 城市化和城市更新城市化是中国现代化的重要方面之一，也是建筑专业的重要任务。
建筑专业要在城市化进程中发挥重要作用，为城市化提供必要的基础设施和建筑设施。
同时，城市更新也是建筑专业的重要任务，要在维护历史文化遗产的基础上，提高城市建筑的品质和形象。
3. 数字化建筑和智慧城市随着数字化技术的不断发展，数字化建筑和智慧城市正在成为建筑专业的新领域。
建筑专业要在数字化建筑和智慧城市的发展中发挥重要作用，为人们提供更加智能化、便捷化、舒适化的居住和工作环境。
二、新时代青年的使命担当1. 掌握专业知识和技能作为建筑专业的新生代，新时代青年首先要掌握专业知识和技能。
他们要通过学习和实践，掌握建筑设计和施工等方面的知识和技能，为建筑专业的发展做出贡献。
2. 推动绿色建筑和可持续发展新时代青年应该积极推动绿色建筑和可持续发展，提倡环保理念，推广可持续发展的理念和实践。
他们应该在建筑设计、施工和管理等方面，积极探索和应用环保和可持续发展的技术和方法，促进建筑专业的绿色化和可持续化。
3. 参与城市化和城市更新新时代青年应该积极参与城市化和城市更新的建设工作，关注城市发展的方向和趋势，提出建设性的意见和建议。
他们也应该积极参与城市更新工作，保护历史文化遗产，提高城市建筑的品质和形象。
从日本当代建筑师的历程看中国
第三代 、 四代建筑 师伊东丰雄 、 妹 岛和世、 青木淳 等开 从 而 导致 两 国 在现 代 建 筑 发 展 上 产 生 截 然 不 同 的 变 化— — 日本 空前解放， 以“ 穿透、 流 动” 式 的设计手 法引 建筑 早就 在现 代建筑中确立了 自己的体系风格 ，而 中国建筑还 始尝试摆脱直线型的简单传达 ，
Ｃｏ ｎ ｄ ｅ ｒ 、 Ａｎ ｔ ｏ ｎ ｉ ｎ Ｒａ ｙ ｍｏ ｎ ｄ 、 Ｂｒ ｕ ｎ ｏ Ｔ ａ ｕ ｔ ｓ 、 Ｌ ｅ Ｃ ｏ ｒ ｂ ｕ ｓ ｉ ｅ ｒ 、 Ｆ ｒ ａ ｎ ｋ Ｌ ｌ ｏ ｙ ｄ —
副中心超 高层大楼群和东京阳光大厦等一大批 高层建筑 。 这一时
东京文化会馆、 罗马 日本文化会馆 、 东京代代木 Ｗｒ ｉ ｇ ｈ ｔ 等人相继在 日本 留下作品，而他们更重要 的贡献是培养 期的重要作品有 ： 国立综合 体育馆 、 京都国际会馆、 东京 国立剧场、 山梨县文化会馆 出了前川国男、 岸 田 日出 刀 、 坂 仓 准 三 这 批 可 以领 导 日本现 代 主
关键词 ： 建筑师 ； 历 史； 安藤忠雄 ； 黑川 纪章 ； 伊 东丰雄 ； 中国
中图分类号 ： Ｔ Ｕ ９ ８ ２ ． ３ １ ． ７ 文献标识码 ： Ｂ 文章编号 ： １ ６ ７ ３ — ０ ０ ３ ８ （ ２ ０ １ ３ ） ２ ２ — ０ ０ ０ １ — ０ ２
菊 竹 清 训 的海 上 塔 状 城 市 方 案 ， 丹 下 健 三 的跨 越 东 京 湾 的“ 城 市
中国现代建筑应与中国文化有机结合_参观程泰宁院士作品展有感
viewpoint视点杭州黄龙饭店viewpoint 视点杭州黄龙饭店的设计开始于１９８３年，项目位于西湖风景区与城市接合部。
当时的中国大地，凡合资饭店必是由外国人设计，而黄龙饭店成为一个例外。
杭州黄龙饭店的甲方当时先委托美国的建筑师贝克特，贝克特设计过北京的长城饭店，在当时的中国很有名气。
但是他设计的马头墙、大屋顶，基本上是对中国元素的生硬搬套，拿到黄龙饭店的那个位置上非常突兀，很快就被否决掉了。
可以看出贝克特对中国文化的理解还处在一个纯粹“形式”的程度上，远远没有上升到意境或者哲学高度上。
香港的严讯奇为了拿到这个方案，很早就到内地来采风，但是他最后搞出来的方案明显是强调建筑主体论的，环境只是陪衬。
程院士当时给他的方案提意见，说他的方案体量太大，他就改小一点，改成一个台阶式的，这是典型的西方思维方式。
程院士从中国传统的“天人合一”的哲学观出发，把建筑看成环境的一个部分，通过分析建筑和环境的关系，借鉴中国书法和绘画中留白的手法，使建筑巧妙地融于环境。
具体做法是采用构成的办法，把５８０间客房分解成３组，并在统一的柱网网格上加以组合，形成一个既便于施工又符合现代化酒店管理要求的平面框架。
同时，通过单元间的“留白”，让自然景色“穿透”其中，宾馆与周围景观极为和谐地融为一体。
方案建成后不但没有破坏西湖风景区与城市之间的关系，相反重构了西湖宝石山和城市之间的空间格局，成为宝石山和城市之间的一颗绝妙的印章。
很多建筑师一度迷恋西方的解构主义，疯狂地学习国外的构成手法，其实最大的构成就在中国的传统的书法里。
其次是建筑意境和氛围的营造。
程院士从中国诗词中受到很大的启发，痴迷唐诗宋词简单的几个方块字所表达出来的无穷意境和心理体验。
如果古诗没有意境，决不会流传上千年。
所以古诗所表达出来的意境具有无穷的艺术魅力。
黄龙饭店建成后，当顾客在华灯初上时分进入大堂时，透过若隐若现的庭院和水面，看到灯火辉煌的餐厅时，宛如欣赏一幅立体而现代版的韩熙载《夜宴图》长卷。
当代中国建筑师的责任与担当
总之，当代中国建筑师的责任与担当不仅要体现在提升自身专业素养和创新 能力上，更要社会问题和历史文化传承。在未来，我期望建筑师们能够更加积极 主动地承担起社会责任，发挥专业优势推动绿色建筑和可持续发展的实现。同时 不断加强专业修
养和拓展跨学科知识，以更加全面和深入的视角为社会发展做出贡献为了更 好地履行上述责任与担当，当代中国建筑师首先需要树立正确的价值观和职业操 守。在追求经济效益的同时，我们不能忽视项目的社会效益和环境效益。要坚持 以人为本的设计
参考内容
基本内容
随着中国的经济和文化快速发展，当代中国建筑师在国内外的影响力日益增 强。他们的美学思想和设计观念深深地反映了中国社会的进步和文化的繁荣。本 次演示将探讨当代中国建筑师的美学思想与设计观念，希望帮助大家更好地理解 他们的创作理念。
关键词：美学思想、设计观念、 当代中国建筑师
在当代中国，建筑师们的美学思想和设计观念受到了多方面的影响。首先， 中国的传统文化和哲学思想为建筑师们提供了丰富的灵感来源。他们深入挖掘中 国文化的精髓，将传统元素与现代设计手法相结合，创作出许多具有中国特色的 优秀建筑作品。
理念，人的行为和需求，为人们创造宜居、宜业的建筑环境。此外，要加强 与其他领域专家的合作与交流学习，不断提高自身的综合素养和跨学科能力。
在实践层面，建筑师们需要发挥自己的专业知识和创新思维，不断探索新的 设计理念和手法。例如，运用现代科技和材料，推动绿色建筑技术和可再生能源 的应用；注重自然通风、采光等生态手段，改善室内外环境质量；同时结合地域 特点和文化背景，传承历史文化遗产等。
二、当代中国建筑师的职业角色
1、设计者：建筑师的主要职责是进行建筑设计，这需要他们充分考虑建筑 的实用性、美学性和可持续性。
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耕耘在地 放眼全球—当代青年建筑师在中国的地域建筑实践■ 刘宇扬 ■ Liu Yuyang作者单位：刘宇扬建筑事务所（上海 · 200030）收稿日期：2009-04-20Local Cultivation, Global Vision:Critical Regionalist Practices by Contemporary Young Chinese Architects[摘 要] 本文重点介绍了地域建筑的理论背景以及当下中国城市与全球化议题之间的关系，结合笔者个人建筑事务所以及几位非主流“海归”青年建筑师的创作实践，探索我国地域发展脉络。
[关键词] 全球化 地域性 建筑创作 青年建筑师[Abstract] This article introduced with emphasis the theory background of regional architecture as well as the present relationship between Chinese cities and the globalization subject, combining the composing practice of the author in architecture institution and that of several non-mainstreams “overseas returnees” young architects, to explore the vein of regional development in our country.[Key words] Globalization, Regional, Architecture creation, Young architect“批判性地域主义”（Critical Regionalism）一词的发起人 Alexander Tzonis 及 Liane Lefaivre 在他们的《 批判性地域主义的今日为何？》一文中，精确地提出了地域建筑在当代社会可能面对的几种矛盾：首先，在经济和科技渐趋一体化并相互依赖的世界里，人们以前所未有的速度游走全球，建筑如何才能拥有其地域性？当地域本身的文化、政治和社会性正由于族群概念的弱化而逐渐消失之际，建筑师如何才能成为一名地域建筑师？而批判性和地域性又是否真的可以同时存在？①对此议题，Tzonis 及Lefaivre 提出：批判性地域主义作为一种原创运动，是传统地域主义针对当下全球化发展所产生的若干新问题的回应，而这种新运动本身的诗意又有别于或甚至相反于传统地域主义的技术。
新地域主义的产生恰恰反映了人们对地域的认知已不再局限于一种自绝于外界的封闭环境，而是全球文化、经济、技术等多重条件下糅合而成的一种属于“世界范畴”的地域概念①。
实际上，地域文化一直以来总是因受到外来文化不同程度的影响而改变，只不过在今天这个影响来自于全世界。
Tzonis及Lefaivrer认为，在全球化语境中的地域性应该是一种带有自省和反思意义的地域性。
批判性地域主义以一种不为人所熟悉的方式来诠释地域的元素，重新组合或界定一个场所，进而改变或提升人与环境的关系①。
批判性地域主义所反对的不是高科技或全球化本身，而是高科技及全球化所带来的副作用—自我利益的膨胀以及公共意识的薄弱。
他们的结论是，批判性地域主义似乎是当今建筑师在面对全球化冲击下，重建“地方”这样一种具有社会性空间的可行途径之一。
从20世纪末开始，有相当一批的青年建筑师，在中国和西方接受了完整的建筑教育和专业训练后，陆续在中国的各城市中找到自己的立足点，并毫无保留地投入到巨大的建筑市场中。
在试图满足速度、质量和建设量的同时，大多数建筑师也许已经无暇顾及像“批判性地域主义”之类的理论术语。
而唯有一小部分建筑师，在有意或无意之间触及到当代中国城市的地域性议题，并做出一定程度的实践。
这些建筑师中不乏已有相当国际知名度的，甚至又“回流”到国外发展的，但基于篇幅的原因及地域建筑主题的地方性，本文选择包括笔者在内的六家事务所。
这几位建筑师成长于不同的亚洲城市：香港、新加坡、台北、上海、广州等，各自有着不同的留学和工作经历，而他们最大的共同点则是与这些城市文化融合的背景。
他们工作室的地点和项目实践分别涵盖了北京、上海、香港以及珠三角这几片中国最大的城市群。
虽然所从事的项目类型各有所异，行事风格却都趋于低调和务实。
笔者研究他们最近数年间已完成或正在进行的作品，通过讨论与交流，试图勾描出带有中国城市特色的地域建筑脉络。
刘宇扬建筑事务所“大方无隅、大象无形”，这是专属于东方的美学形式。
而在当代建筑全球化语境下，我们看到更多的是“放之四海而皆准”的标准材料与制式工法。
但是，“后全球化”时代的当代东方建筑又应该以何种形式出现？这是笔者在经历台湾、美国、香港的生活后，最终选择根落上海成立个人事务所时开始尝试探索的问题。
对此我提出了四个追求—“在地”、“精致”、“低调”、“当代”：“在地”是对当地艺术、建筑、人文的认同，“精致”则追求臻善臻美的境界，“低调”才能容纳更高的视野和更深的内涵，而“当代”就是掌握当下社会的时代性，创造适合这个社会的建筑产物。
笔者在上海完成的首个项目就是上海第一座由私人基金会资助的“上海当代艺术馆”。
艺术馆坐落于上海人民公园内，原址是一个几乎被人遗忘的玻璃花卉馆。
设计上的改头换面加上准确的策展命题，使这个“城市灰姑娘”迅速跃升为国际上举足轻重的当代中国艺术中心，并成功地与巴黎蓬皮杜（Pompidou）、纽约古根海姆（Guggenheim）等顶尖的艺术机构结为姐妹联盟。
从设计角度看，真正体现出一种属于这个场所意义的是艺术馆门前重新铺装了蒙古黑麻石小广场，以及室内主展厅中的半月弧形磨沙玻璃天桥。
这两个空间的对话—在黑与白、轻与重、 收与放之间，为快速的都市节奏留下诗意的伏笔。
在近期的两个作品中，笔者开始思考当代建筑城市建筑｜主题专栏｜URBANISM AND ARCHITECTURE｜FEATURE-THEME如何与传统城市相处。
上海南京路步行街的行人服务亭不是地标性建筑，但它所处的位置却是浓缩了上海百年发展史的中华第一街；青浦朱家角人文艺术馆的基地位于典型的江南水乡古镇中，需要回应的议题则是“新江南水乡”风貌的定位。
两个项目所面临的挑战同样是在尊重历史风貌的前提下，创造出富有时代意义的设计。
因此，服务亭在欧洲艺术装饰主义风格的基础上，在功能和材料方面作出变化。
朱家角艺术馆方案则尝试从传统建筑元素如屋顶、山墙、漏窗的转化中，提出适合古镇的新建筑语汇。
由此，不论项目尺度、功能类别的不同亦或基地所处地域的差异，笔者在设计中始终坚持的目标是从人文的脉络中，发掘地域建筑的可能。
库佑建筑（KUU）来自新加坡的陈国明和他的合伙人佐伯子在的“笼屋”与当下的高档酒店，透过实体空间和历史图片相互对照，令人对这座城市的变迁不免感叹唏嘘，这也对“尺度”和“密度”做为一种地域特征提供了另类线索。
南沙原创建筑设计工作室近年在中国建筑界颇受关注的刘珩，选择香港和珠三角作为她生活的两个平行空间—在香港居住和教学，在广州南沙创作和实践。
刘珩与她的团队—南沙原创（NOD E），以地理位置定位建筑位置。
对此，她解释南沙为“……珠三角地理的几何中心，亦是珠江出海口，东西两岸的必经之路以及广州新版图中最南端的地区—水陆交界处。
随着当下中国急速膨胀的城市化进程，南沙也正以相对缓慢的速度逐渐完成由乡村到城市的变迁。
南沙原创的建筑创作正是在这种地理位置的确定性和自然、社会构架的边缘性、不确定性并存的矛盾状态中进行的。
”在她的《热带困扰—凉茶城市》装置作品中，刘珩以女性特有的敏锐角度，从南方的气候及广东人的养生出发，重新检测现代主义下的城市规划的不足。
这个作品提醒了人们：地域性的重要差异来自于一个地方由于气候差异所形成的文化转变。
在场建筑（SPACEWORK）在场建筑（S P ACEWORK）与北京许多年轻事务所相比，并不刻意追求所谓的“概念”或“实验”性建筑。
在场的三位合伙人—徐千禾、钟文凯、刘宏伟，均在纽约贝聿铭、HLW等著名事务所积累过多年的实践经验后才来到北京。
成长于台北的徐千禾认为，地域建筑的议题离不开建筑本身，建筑师仍需借由“观察、分析、学习”等方法找出问题和需求，进而寻求可解决问题的建筑方案。
在场建筑理性的创作思想，非但不会影响他们对地域建筑和传统文化的关注，反而让他们的想法更具实践意义。
在为北京西四北胡同国际邀请展设计的四合院改造方案中，在场建筑提出的是一种新的评估方式，以院落空间的质量进行分类并以此作为保护注释①Nesbitt, Kate （Ed.）. Theorizing a NewAgenda for Architecture: An Anthology ofArchitectural②Theory 1965-1995. Princeton ArchitecturalPress, 1996. p484～p489和更新的依据。
策展人史建点评在场建筑的设计为最具“可操作性”和“在场感”的提案。
集合设计上海建筑师卜冰代表了更大层面上的地域思考，他的团队—集合设计（One Design Inc）是年轻事务所中为数不多的在建筑和城市规划领域皆有所实践的团队。
谈及全球化对中国城市的影响，卜冰认为“从城市设计的视角来看，我们发现大量对国外成熟都市形态及其暗含生活方式的追求和引用，如上海新天地和创意工业园区改造都有着极为接近的海外先例。
在这样的背景下，大量都市设计案例已成为全球化经济下的标准应用模式，而所谓的本地特征则成为装饰意味浓厚的面向外来者的符号标识。
缺乏对本地方式的自信力，并忽视创造力的运用，造成了引用指向的必须性，而符号化的本地特征又恰好掩饰了这种引用实质，顺势而为地造就了全球化大图景下的‘中国’”。
在犀利的批判背后，卜冰的城市设计散发出浓厚中国人文底蕴，这恰恰是许多境外规划公司在中国做项目所缺乏。
结语中国城市所面临的全球化是基于全球经济一体化所导致的文化一体化。
此现象自中国进入WTO以来愈显清晰，而在当今在世界金融风暴的环境下，由于一个地方本身独特的文化所带来的经济上的附加价值就更显珍贵，这也成为城市核心竞争力和软实力的关键所在。
建筑作为城市经济和文化的载体，同时亦是一座城市的地域表像。
建筑师所扮演的角色不可回避地成为地域特征的创造者或终结者。
英文有个名词“urban vernacular”叙述的是“城市（全球化）”与“在地（地域性）”并存的一种矛盾状态，或许就是这种矛盾为这些年轻建筑师的地域性建筑创作提供了持续的刺激和能量。