16 陋室铭 【一等奖教案】
陋室铭教案一等奖(
陋室铭教案一等奖(一、教学内容本节课的教学内容来自人教版小学语文四年级下册第五单元《陋室铭》。
该章节主要内容包括作者刘禹锡的生平介绍、陋室铭的背景介绍、陋室铭的原文及其注释和翻译。
具体涉及到的是陋室铭的原文：“山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？”二、教学目标1. 能够正确地朗读和背诵陋室铭原文，理解其中的人物、地点和事件。
2. 能够理解并运用“山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
”的寓意。
3. 通过对陋室铭的学习，培养学生对古代文化的兴趣和热爱。
三、教学难点与重点重点：能够正确地朗读和背诵陋室铭原文，理解其中的人物、地点和事件。
难点：对陋室铭中的一些生僻词语的理解和运用。
四、教具与学具准备教具：多媒体课件、陋室铭原文复印件、生僻词语注释卡片。
学具：陋室铭原文复印件、笔记本、文具。
五、教学过程1. 导入：通过向学生介绍刘禹锡的生平，引导学生了解陋室铭的背景。
2. 朗读：让学生朗读陋室铭原文，注意指导生僻字的发音。
3. 讲解：对陋室铭中的生僻词语进行讲解，帮助学生理解原文。
4. 翻译：让学生翻译陋室铭，检查学生对原文的理解。
5. 讨论：让学生分组讨论，探讨陋室铭中的寓意和哲理。
6. 练习：让学生书写陋室铭中的名句，巩固学生对原文的记忆。
六、板书设计板书设计如下：陋室铭山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？七、作业设计1. 请学生背诵陋室铭原文。
2. 请学生运用“山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
”的寓意，写一段话。
八、课后反思及拓展延伸课后反思：在本节课的教学过程中，学生对陋室铭的学习兴趣浓厚，课堂气氛活跃。
2024年陋室铭教案一等奖
2024年陋室铭教案一等奖一、教学内容本节课选自《陋室铭》，该文出自《全唐文》卷七百二十，作者刘禹锡。
教学内容主要包括教材的第四章“古代散文”中的第三节“唐宋八大家”，详细内容为对《陋室铭》的解读、分析和欣赏。
二、教学目标1. 理解《陋室铭》的背景，掌握其文学价值和历史地位。
2. 分析文章的结构和修辞手法，提高学生的文学鉴赏能力。
3. 培养学生的文言文阅读能力，使其能够熟练翻译和解读文言文。
三、教学难点与重点教学难点：文章的修辞手法及其作用，如对仗、排比、设问等。
教学重点：《陋室铭》的文学价值，文章的结构和主题思想。
四、教具与学具准备教具：多媒体课件、黑板、粉笔。
学具：教材、《全唐文》选读、笔记本。
五、教学过程1. 导入：通过展示陋室图片，引发学生对陋室话题的兴趣。
2. 背景介绍：讲解刘禹锡生平及其创作背景。
3. 文本解读：带领学生朗读《陋室铭》，逐句解读和分析文章内容。
4. 例题讲解：讲解文章中的修辞手法，如对仗、排比、设问等。
5. 随堂练习：让学生运用所学的修辞手法，创作一段描写陋室的文字。
6. 小组讨论：分组讨论文章的主题思想，分享各自的理解。
六、板书设计1. 文章《陋室铭》2. 作者：刘禹锡3. 文章结构：起、承、转、合4. 修辞手法：对仗、排比、设问5. 主题思想：安贫乐道、志存高远七、作业设计2. 答案：（1）翻译：《陋室铭》全文翻译。
（2）主题思想：文章表达了作者刘禹锡安贫乐道、志存高远的品质。
八、课后反思及拓展延伸1. 反思：本节课的教学效果，学生的参与度和理解程度。
2. 拓展延伸：推荐阅读《全唐文》其他篇章，了解唐代散文的风格特点，提高学生的文言文阅读能力。
重点和难点解析：1. 教学难点：文章的修辞手法及其作用。
2. 教学过程中的例题讲解：讲解文章中的修辞手法。
4. 课后反思及拓展延伸：了解唐代散文的风格特点。
一、教学难点：文章的修辞手法及其作用《陋室铭》作为一篇脍炙人口的散文，运用了丰富的修辞手法，如对仗、排比、设问等。
《陋室铭》一等奖教学设计4篇
《陋室铭》一等奖教学设计篇4一、教学目标1、理解课文内容，积累文言字词，背诵本文2、在反复诵读中领会它们丰富的内涵和精美的语言3、体会本文托物言志的写法二、教学重点1、疏通文意，分析文章内容2、理解作者在文中所寄托的思想感情三、教学难点背诵并默写课文四、教学方法诵读法、讨论法、讲授法五、教学过程（一）课堂导入（3分钟）PPT展示图片金箍棒和羽毛扇，问同学们是否认识这两样东西，是否也想拥有它们。
大家之所以喜欢金箍棒可能是因为孙悟空，也可能是因为它本身能够变化，具有魔力，那么，一把平凡的羽毛扇为何能够妇孺皆知，流传千古？原来是因为它的主人诸葛亮。
这样说来，某样东西的价值似乎与使用它的主人有着密切的联系，今天我们要去看看一间简陋的小屋和它的主人之间，微妙的关系，一起学习《陋室铭》。
导入课题，并图解“铭”这一文体。
（二）听读课文，整体感知（5分钟）1、听示范朗读。
要求一边听一边给拿不准的字注音，并且划分节奏2、自由朗读。
要求读准字音，注意停顿。
3、齐读。
要求声音洪亮，整齐划一。
（三）分组合作，疏通文意过渡：读完以后，你能不能告诉我，这“陋室”真的“陋”吗？如果不能，也没关系，可能对文章大意不太理解，因为这是篇文言文，它的意思和我们现在所使用的现代汉语有很大区别，所以，要想理解文章内容就让我们一起来疏通文意。
具体操作：本文共计九句话，全班12个小组，前9组，每小组翻译一句话，其余三组做评委。
然后每组推选一位发言人分享成果。
要求：先解释重点字词，再翻译整句话。
（四）抽丝剥茧，感悟情思经过了疏通文意，大家已经了解了文章内容，那么现在能回答老师前面提出的那个问题吗？（ppt展示问题）作者笔下的这间“陋室”真的“陋”吗？请说说理由。
（学生一边回答，老师一边板书）1、“斯是陋室，惟吾德馨”作者既承认屋子简陋，又不觉得简陋，因为主人品德高尚。
2、“苔痕上阶绿，草色入帘青。
”描写陋室环境清幽3、“谈笑有鸿儒，往来无白丁。
《陋室铭》优秀教学设计一等奖
《陋室铭》优秀教学设计一等奖1、《陋室铭》优秀教学设计一等奖【教学目的】１、理解托物言志的写法。
２、体会精妙新颖的构思。
３、当堂背诵全文【教学过程】一、导入，并板书课题《陋室铭》（刘禹锡）及教学目标二、学习课文（一读理清思路）（学生结合课文提示注解自由地大声地朗读课文）１、题目是什么意思？明确：文是唐朝文学家刘禹锡为自己简陋的屋子写的一篇散文。
为骈体文，简介骈体文的特点。
“铭”：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后成为一种文体，这种文体一般都是用韵的。
２、学生试读课文。
３、学生质疑（由学生提出问题，然后尽量让学生来解答，达到疏通课文字词的目的）４、如果给课文分三个层次，该怎样划分？明确：第一层从开头到“唯吾德馨”，第二层从“苔痕上阶绿”到“无案牍之劳形”，第三层为文章结尾。
（二读品析诗句）１、“山不在高”，“水不在深”类比什么？“有山则名”、“有龙则灵”暗喻什么？明确：前二句类比“陋室”，后两句暗喻自己。
２、陋室内外是什么颜色？景色美不美？有何特点，用一个词（字）概括。
明确：绿色，青色，景色别致幽雅（幽）３、与交往的人有何特点？明确：鸿儒，无白丁（雅）４、身居陋室的生活是什么？有何特点？调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
（安）５、用什么来类比自己的陋室？明确：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
６、品析“上”、“入”二字的妙用，明确：“上”、“入”二字生动传神，以静为动，不仅使景物人格化，活跃而有生气，而且流露了对这景色的喜爱之情，我们可以想象出这是一个多么幽静安宁的环境。
７、“鸿儒”可否换成“群儒”？不能。
“群儒”则无“大”之义，显得太多了。
（三读领悟内涵）（男、女生分角色各读一遍）１、“往来无白丁”含什么感情？清高自赏（含轻视劳动人民的思想，的阶级局限性所决定）２、能否将“阅金经”改为“阅五经”，为什么？明确：不能。
因为当时受贬，思想上有些消沉，想从佛经中找到某种寄托，“阅金经”正是当时思想感情的折射。
陋室铭赛课一等奖教案
陋室铭赛课一等奖教案【篇一：公开课教案《陋室铭》】《陋室铭》教案教学目标1、知识目标：反复阅读并翻译课文，掌握相关文言实词；2、技能目标：学习托物言志的写法；3、情感目标：通过理解作者那种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，引导学生正确确立自己的志趣追求。
课时安排：1课时教学过程一、导入：在大唐的历史上，有一位性格倔强的诗人，三十四岁那年，因为参加政治革新活动，正感到春风得意的他，一觉醒来却被赶出了朝廷。
十年后，召回长安后，因到玄都观去赏桃花，写了一首惹祸的诗：紫陌红尘扶面来，无人不道看花回。
玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。
因为这首诗又被贬到连州。
一贬又是十四年，等他五十七岁再回到长安时，玄都观里的桃花已荡然无存，只剩下一片乱草。
这不怕惹祸老先生，又写了一首《再游都观》：百亩庭中半是苔，桃花开尽菜花开。
种桃道士归何处？前度刘郎今又来。
刘郎指的是谁？我们一起来学习这位老先生的文章《陋室铭》。
2、出示学习目标。
3、请学生简介作者和写作背景。
刘禹锡（772—842），字梦得，唐代洛阳（现在属河南省）人，著名诗人。
唐顺宗时，曾参加王叔文集团的政治革新运动，不久失败，被贬为朗州司马。
后又连任连州、夔州、和州等地刺史。
晚年回洛阳任太子宾客，世称刘宾客。
作品有《刘宾客集》。
刘禹锡（772—842），字梦得，唐代诗人。
曾中进士，官至监察御史。
他热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。
政治革新失败后，被贬官降职多次。
这篇《陋室铭》是他被贬为和州刺史时在任上写的。
（多媒体显示）写作背景：据资料记载：刘禹锡因革新，曾参加王叔文组织的政治革新运动，失败后被贬为安徽和州通判。
按当时的规定，他应住衙门里三间三厦的屋子；可和州策县令是个趋炎附势的小人，见刘禹锡是被贬而来，就故意刁难。
策知县先叫刘禹锡在城南面江而居。
刘禹锡不但不埋怨，反而高兴地撰写了一联贴于房门：“面对大江观白帆，身在和州争思辨。
”他的这一举动气坏了策知县，他又令衙门的书丞将刘禹锡的房子由城南门调至城北门，住房由三间缩小到一间半，而这一间半位于德胜河边，附近有一排排的杨柳。
《陋室铭》教案一等奖
《陋室铭》教案一等奖一、教学内容本节课选自人教版语文八年级下册《陋室铭》。
教学内容主要包括文章的阅读、理解和赏析。
具体章节为：《陋室铭》全篇。
二、教学目标1. 理解《陋室铭》的文学背景，体会作者刘禹锡的生活态度。
2. 掌握文章的关键词汇、句式和修辞手法，能够流利地朗读和翻译全文。
3. 领悟文章的寓意，激发学生对传统文化的热爱和传承。
三、教学难点与重点难点：文章的寓意和修辞手法的理解。
重点：词汇、句式和文章结构的掌握。
四、教具与学具准备教具：多媒体课件、黑板、粉笔。
学具：语文课本、笔记本、字典。
五、教学过程1. 导入：通过展示古代陋室图片，引发学生对陋室生活的想象，进而引入课文。
2. 朗读：让学生朗读全文，感受文章的韵律美。
3. 讲解：分析文章的背景、作者、结构，讲解重点词汇和句式。
4. 例题讲解：分析文章中的修辞手法，如对比、排比等，举例说明。
5. 随堂练习：让学生运用所学的修辞手法，进行仿写练习。
6. 赏析：对文章的美句进行赏析，引导学生体会作者的生活态度。
六、板书设计1. 《陋室铭》2. 板书内容：作者：刘禹锡背景：唐代结构：起兴承接对比结论重点词汇：陋、德、馨、志、道、义修辞手法：对比、排比七、作业设计1. 作业题目：翻译全文。
仿写文章中的修辞手法，如对比、排比。
分析文章的主题和寓意。
2. 答案：翻译全文：见课后注释。
仿写修辞手法：参照例题，自行创作。
分析主题和寓意：文章通过描绘陋室，表达了作者淡泊名利、志存高远的生活态度。
八、课后反思及拓展延伸1. 反思：本节课通过讲解、例题和随堂练习，使学生掌握了《陋室铭》的基本内容。
但在引导学生深入理解文章寓意方面，还需加强。
2. 拓展延伸：推荐学生阅读刘禹锡的其他作品，了解其人其事，进一步体会其文学成就。
同时，鼓励学生关注传统文化，传承中华民族优秀品质。
重点和难点解析1. 教学目标中的理解文章的寓意和修辞手法的运用。
2. 教学难点与重点中的文章寓意和修辞手法的理解。
2023最新-初中语文《陋室铭》的优秀教案设计【精选8篇】
初中语文《陋室铭》的优秀教案设计【精选8篇】作为一名为他人授业解惑的教育工作者，常常要根据教学需要编写教案，教案有利于教学水平的提高，有助于教研活动的开展。
写教案需要注意哪些格式呢？壶知道为朋友们整理了8篇《初中语文《陋室铭》的优秀教案设计》，希望朋友们参阅后能够文思泉涌。
《陋室铭》教案篇一【教学目标】1、诵读课文，积累文言词语，规范翻译。
2、体会作者高尚的情操。
3、学习类比、托物言志的表现手法。
【教学重点】疏通文言语句，分析文章内容。
【教学难点】1．理解作者在文中所寄寓的思想感情。
2．学习托物言志、类比的写法。
【课时安排】一课时【教学过程】一、导入新课：由学生的誓词：“学习到无能为力，拼搏到感动自己”引入新课二、介绍作者、写作背景、文体知识：刘禹锡，字梦得，唐代文学家。
白居易称之为“诗豪”。
有《刘梦得文集》传世。
著名的诗作有《竹枝词》《秋词》《浪淘沙》等。
刘禹锡因参加当时政治革新运动而得罪了当朝权贵，被贬官至安徽和州县当一名小小的通判。
和州县令见刘禹锡是被贬下来的官员，就故意刁难。
让他在城南面江而居，刘禹锡没有怨言，便写一幅对联贴在门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。
”知县知道后很生气，又把刘禹锡从城南门迁到城北门，由原来的三间减少到一间半。
刘禹锡仍不计较，又在门上即兴写了两句话：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。
”知县见刘禹锡仍然悠闲自乐，满不在乎，再次把他调到县城中的一间房子中。
刘禹锡又提笔写了一联“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
”面对这位势利的县令，刘禹锡愤然提笔写下《陋室铭》。
铭”的文体特点：铭，本指古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后成为一种文体。
《陋室铭》是刘禹锡为自己简陋的屋子写的一篇铭文。
语言的特色：押韵、简约、开阔、优美。
三、读课文自由朗读课文，疏通生字词，把不理解的字、词、句标注出来。
学生自读后屏幕出示朗读节奏，齐读。
四、课文字词：德≮≮馨（）苔痕（）鸿儒（）案牍（）西蜀（）山不在高，有仙则名。
《陋室铭》教案一等奖
《陋室铭》教案一等奖一、教学内容本节课选自人教版语文八年级下册《陋室铭》一课。
教学内容包括文章的朗读、生字词学习、文章分析及主旨讲解。
具体章节内容为：1. 朗读《陋室铭》全文，体会作者的情感。
2. 学习生字词：陋、德、馨、苔、痕、青、痕、素、琴、棋、书、画。
3. 分析文章的结构、修辞手法及表达技巧。
4. 讲解文章主旨，理解作者身处陋室，却以德行为重的品质。
二、教学目标1. 能正确朗读《陋室铭》，理解文章内容，感受作者情感。
2. 掌握文章中的生字词，了解其用法，提高语文素养。
3. 学会分析文章结构、修辞手法及表达技巧，培养阅读理解能力。
4. 领悟文章主旨，树立正确的人生观和价值观。
三、教学难点与重点1. 教学难点：文章结构分析，理解作者以德行为重的品质。
2. 教学重点：朗读与生字词学习，文章主旨讲解。
四、教具与学具准备1. 教具：多媒体课件、黑板、粉笔。
2. 学具：语文课本、笔记本、字典。
五、教学过程1. 导入：通过讲述一位身处陋室，却以德行为重的人物故事，引发学生对本课的兴趣。
2. 朗读全文，让学生感受作者的情感，注意朗读节奏和语气。
3. 学习生字词，引导学生运用字典查找字词意思，提高自主学习能力。
4. 分析文章结构，讲解修辞手法及表达技巧，让学生深入理解文章内容。
5. 讲解文章主旨，联系实际生活，教育学生树立正确的人生观和价值观。
6. 随堂练习：让学生运用本节课所学知识，分析一篇类似的文言文，巩固所学。
六、板书设计1. 陋室铭生字词：陋、德、馨、苔、痕、青、痕、素、琴、棋、书、画文章结构：起、承、转、合修辞手法：对比、排比、对偶主旨：以德行为重，树立正确的人生观和价值观七、作业设计答案：略2. 课后思考题：结合本节课所学，谈谈你对“以德行为重”的理解。
答案：略八、课后反思及拓展延伸1. 教师反思：本节课教学过程中，是否充分调动了学生的积极性？教学难点是否讲解到位？2. 学生反思：通过本节课的学习，自己是否掌握了文章内容，是否理解了文章主旨？3. 拓展延伸：推荐学生阅读《颜氏家训》等古代家庭教育作品，进一步了解传统文化，提高语文素养。
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16 《陋室铭》教案设计【课型】教读课【教学目标】知识目标: 1、体会本文的写作特色，了解文中的写作手法、修辞手法。
2、理解课文内容及其寓意，感受、体会文章精妙新颖的构思。
3、诵读品味优美的语言，掌握文言词汇。
4、富有感情的朗诵并背诵全诗5、理解“铭”及其主要特征。
能力目标: 1、从整体上把握文章的内容，准确、完整地复述课文，提高概括能力和语言表达能力。
2、认识作品的现实意义，理解作者的思想感情。
3、培养学生独立思考、合作探究的能力。
情感目标: 通过教学活动，感受理解作者不慕荣利安贫乐道的情怀，学习古人高洁的品格和情操。
【教学重点】1、理解课文内容和作者的思想感情。
2、疏通文言语句，分析文章内容。
3、通过朗读,引导学生熟读成诵。
4、通过讲解让学生理解文中的写作手法、修辞手法，并尝试在写作中使用。
【教学难点】指导学生对文章精妙新颖构思进行分析，学习托物言志的写法，理解作者在文中所寄寓的思想感情。
【教学方法】朗读法、问答法、讨论法【教具】多媒体课件【课时安排】二课时【教学过程】第一课时一、课前预习1、预习陋室铭，朗诵全篇，对照注释，疏通文意。
2、查找课外资料，初步了解“铭”文。
3、查找资料，了解文章作者刘禹锡。
二、导入（老师提问、PPT显示）同学们，大家都知道我国有四大名著，《三国演义》便是其中之一，那么大家都知道《三国演义》中都有什么经典人物和经典的情节呢？（请学生回答）看来大家对三国中的人物都印象深刻啊，那么相信对三顾茅庐这个典故也不陌生。
刘备三次亲自到诸葛亮居住的草庐去请诸葛亮，人常道“王侯将相宁有种乎？”、“英雄莫问出处”，刘备正是独具一双慧眼看到了诸葛亮这个人的大智慧，故而虚心求才。
从这里我们可以看出一个人是否成功、成大事，是否具有大智慧跟他所处的环境有没有关系呢？对，是没有直接的关系的，大家知道毛泽东闹市读书的故事吗？我们伟大的领袖毛泽东同志在长沙读书期间，每天故意让自己坐在闹市口看书，但是他并没有受到闹市嘈杂环境的干扰，反而是聚精会神的读书，培养自己的静心、恒心。
我们评判一个人不能直接根据一个人所处的环境，诸葛亮虽处茅草屋中，但却不能掩盖他身上的光芒。
唐代的著名诗人刘禹锡也居住在陋室当中，那么他又是怎样一个形象？又有什么陋室掩盖不住的光芒呢？今天我们来学习他的文章《陋室铭》（板书陋室铭刘禹锡），根据他自己的描述来体会诗人内心的世界。
三、课文分析与朗读（一）首先，大家看本文的题目——陋室铭，课文的注解①中“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。
这种文体，形式短小、文字简洁，句式工整而且押韵。
一直到现在还广泛使用的功能相近的一种铭，大家知道是什么吗？（座右铭）陈毅元帅的座右铭便是：革命重坚定，永作座右铭。
相信同学们也有自己的座右铭，用来激励自己、警戒自己。
那么我们就进入正文的学习。
（二）了解一篇文章要先从了解他的作者和写作的背景开始，（PPT显示刘禹锡图片）陋室铭的作者刘禹锡是唐代著名的诗人，也是哲学家、进步的思想家。
他一生创作了很多脍炙人口的诗词散文，同时代的大诗人白居易就极推崇他。
刘禹锡在写作陋室铭的时候是在他被贬为和州刺史时在任上写就的，提到唐朝大家能联想到什么？（请学生回答）大家讲的这些都是唐朝的各个方面，都可以看出大家心目中的唐朝形象是繁华的富饶的，但是在刘禹锡写作陋室铭的时候唐朝却是在一天天衰弱下去：宫中宦官把持，皇帝受制于家臣，按我们平常讲的话来说就是成了儿皇帝、傀儡皇帝；朝廷上牛党李党相争，嫉妒贤能、任人唯亲；士大夫阶层也只顾寻欢作乐，不问国事。
刘禹锡对此深表忧虑，但却无力回天，这点从他被贬就可以看的出来。
刘禹锡只能消极以待，独善其身，避而不与庸俗的官员来往，在陋室中幽居起来。
（三）已经布置大家预习过了这篇课文，相信大家对全篇已经有了一个自己的初步的认识，现在播放一段陋室铭的朗读，同学们在听朗读之前先翻到课本152页5看课后练习的第二题，本文几乎通篇押韵、对偶，具有节韵美和音韵美，同学们在听的过程中能够将本文押韵的字找出来，感受一下文篇节韵和音韵的美，并结合刚刚介绍的文章写作背景体会作者刘禹锡的内心感受。
（PPT播放多媒体朗诵）（PPT显示押韵字）讲解：押韵字——“名”、“灵”、“馨”、“青”、“丁”、“经”、“形”、“亭”（押in 及ing音，一韵到底，读起来铿锵有力，富有节奏的美感）（四）我们已经把文中所有的押韵字都找出来了，现在就请大家带上节奏和感情齐声把陋室铭朗诵一遍，在朗诵的过程中发掘一下，本文的结构有什么特点？（齐读后请学生回答）看来大家都已经发现了，本文的结构非常有特点，全篇出现在了很多字数相等、结构相似的语句，我们把这种类型的句子叫做对偶句（板书一、对偶修辞手法），对偶是一种修辞手法，它表现相关或相反的意思，加强了语言效果，我们春节所贴的对联也大部分都使用了对偶句。
那么现在用两分钟的时间请四人小组讨论一下，找一找文中出现了哪几句对偶句，等下派代表来回答。
（请学生回答）讲解：对偶句：①山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
（PPT显示）②苔痕上阶绿，草色入帘青。
③谈笑有鸿儒，往来无白丁。
④无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
⑤南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
以“①山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
”为例（PPT显示）山与水相对，高与深相对，仙与龙相对，名与灵相对。
（山不在于它的高度，有仙人（居住）山就出名了；水不在于它的深度，有了龙水就有灵气了。
）（五）我们从文章的题目就可以看出来，陋室铭，刘禹锡已经明确告诉世人这是一间陋室，可文章的最后孔子云：“何陋之有？”，刘禹锡又借孔子的口否认了，这又是为什么，为什么刘禹锡认为自己的房子不陋了呢？这要从孔子的这句话说起。
同学们请看最后一个注解，孔子的原话是：“君子居之，何陋之有？”，本文只用“何陋之有？”，这就暗暗兼含着“君子居之”的意思，刘禹锡故意将其省略，其意却正在前一句，言外之意、弦外之音，这正是他有意设置的弦外之音，明眼人一看便知。
这边是作者他从侧面说他的陋室不陋，那文中有没有句子是作者直接阐明陋室不陋的并给出解释的？（请同学回答）讲解：斯是陋室，惟吾德馨。
这（虽）是简陋的屋子，只是我（屋子的主人）的品德高尚（就不感到简陋了）。
“斯是陋堂，惟吾德馨。
”这两句在文中起什么作用？深刻含义是什么？（请同学回答）讲解“陋室”二字扣题。
“德馨”二字统领全篇，是全文的核心。
用“惟”字加强语气。
这两句包含两层意思，一层是由于人的品德高尚，就忘却了室陋，另一层意思是由于人的品德高尚为陋室增光添采。
这也就明确的告诉了读者，陋室并不陋。
(六) 那么作者是一开篇就写自己“德馨”的吗？如果不是，那他是怎样引出“德馨”的呢？是文中的哪一句？讲解：山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
作者的目的是要写陋室(板书陋室)，却用山水(板书山水)作比喻，引出要写的内容，这种方法叫比兴(板书二、比兴写作手法)。
“比”就是比喻，“兴”即“先言他物以引起所咏之词也”，先写一个事物（如写景）用来引起某种思想感情，放在开头，具有发端的作用，就是起兴。
①用“山”、“水”来比“室” (PPT显示)②用“不在高”“不在深”来比“陋”；③用“仙”和“龙”来比“德”；④用“名”和“灵”来比“馨”。
这种比兴的修辞方法，不仅构思新颖，文意通达，而且句句相连，使文章波澜起伏耐人寻味。
既然山之名不在于高而在于仙，水之灵不在于深而在于龙，那么，室之陋与不陋，也就不在于它是否富丽堂皇，而在于主人之德是否高尚。
也就是说，尽管这房子的确是个陋室，但只要主人品德高尚，也就不觉得陋，反而处处可见其高雅明亮。
此种借力打力之技，实为绝妙，也可谓作者匠心独具。
特别是以仙龙点睛山水，构思奇妙，十分自然地引出主人陋室不陋的原因——惟吾德馨。
（七）那么陋室究竟是怎样的“陋”，而主人又是如何不觉其陋呢?请用原文回答。
讲解：苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴、阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
这几句写陋室环境与丰富多彩的日常生活，“苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
”完全是作者对于道德品质高尚之士的生活总结。
作者并没有写自己是什么人，而是写与他交往的朋友(板书朋友)。
俗话说，欲知其人应知其友，知其友者必知其人。
这就是说，要想知道他的为人，只要看看他的朋友就知道了。
因此，我们便知主人必是高雅之士。
这两句在于衬托(板书三、托物言志写作手法)。
讲解：托物言志，即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上，来表现自己的志向和意愿。
主人德才兼备，表明主人高雅脱俗的情怀。
时有鸿儒来往，常同高朋谈笑，可以推想陋室主人的才德。
他们的生活又是怎样的呢? “可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”说的是主人的生活情趣(板书生活)。
调，弹奏；素琴，没有装饰的琴；金经，佛经；丝竹，管弦乐器，这里指代不健康的音乐；案牍，指官府的公文。
这几句是说，在陋室里，兴致所至，可以弹弹古琴，看看佛经，没有不健康的音乐扰乱，也没有繁冗的公文劳累身心。
这两句用了正反虚实(板书四、正反虚实写作手法)的写法。
通过这几句的描写，我们看到了是一幅神仙的生活画卷，表达了陋室主人雅致澹泊的生活情趣。
讲解：怎样理解正反虚实的写作手法呢？我们通过一些问题来了解。
“可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
”（PPT显示）①提问：哪些是正面描写?是实写?回答：“可以调素琴，阅金经。
”②提问：哪些是从反面描写?是虚写?回答：“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
”③提问：“可以调素琴”与哪一句相呼应?回答：“无丝竹之乱耳。
”④提问：“阅金经”与哪一句相呼应?回答：与“无案牍之劳形”相呼应。
第六句为正面描写，看出作者从容淡定；第七句为反面描写，写出作者对世俗生活的厌弃。
这样，正反对照、虚实相生，表现了作者恬淡闲适、安贫乐道的情趣。
总之，陋室之景宜人，陋室之人高雅，陋室之事有趣，陋室其实不陋。
这一切又是为了陪衬“惟吾德馨”，呼应开头。
正因为主人道德高尚，名声远扬，陋室才见其不陋。
（八）刘禹锡运用了不同的写作手法、修辞手法来向大家说明了他的陋室并不陋，有力表现其甘居陋室，却不以为陋的品质，也侧面通过赞美简陋的居室，表达了他不愿追逐名利，不愿高官厚禄，安贫乐道的生活情趣，这也正是本文重要的托物言志（在板书托物言志上标重号）的写作手法。
那么接下来作者又引经据典，举杨雄和诸葛亮的例子，是不是显得累赘了呢？如果不是又有什么作用呢？这个作为一个问题留给同学们课下讨论，希望在同学下节课时能找到了答案。
第二课时一、导入(PPT显示)上节课我们已经一起学习了陋室铭的很大部分，不仅学习了文章中运用的写作手法和修辞手法，还初步认识到了作者刘禹锡的写作意图，那么接下来，我们要进一步明确刘禹锡希望借助陋室铭这篇文章表达什么？进一步去体会诗人内心的情怀。