《包法利夫人》阅读
包法利夫人高中生的阅读心得5篇
包法利夫人高中生的阅读心得5篇包法利夫人沉浸于想入非非的浪漫爱情的遐想中，她像男性一样痴心地、慷慨地委身于那些卑劣的家伙，也如同一些诗人醉心于女人一样。
其实这个女人在她的同类中，在她狭窄的世界里和局限的视野中是很崇高的。
下面给大家分享一些关于包法利夫人高中生的阅读心得5篇，供大家参考。
包法利夫人高中生的阅读心得作文(1)福楼拜所著《包法利夫人》中的人物，留给我深刻印象。
爱玛，一个富裕农家的女孩，从小在修道院里理解教育。
修道院的生活让她厌倦，而小说里浪漫、刺激的感情，让她憧憬不已。
那种浪漫，在她心中生了根，发了芽;那场奢华浪漫的舞会，更让她渴望上层人的生活。
之后罗多尔夫给了她一些浪漫，于是她沦陷了，为两人的“感情”付出了一切。
最后，这个渴望新奇、追求浪漫、热爱幻想的女生，正因对“浪漫”的一味追求，毁掉了自己，毁掉了家。
她的杯具，虽然有必须的社会因素，但更多的是她个人观念的原因。
正因她爱慕虚荣，追求奢华，用包法利辛苦赚来的钱来为自己“珍重”的感情买单，甚至留下超多债务，毁了家庭。
她自怨自艾，认为自己可怜，嫁了一个懦弱无能木讷的人;不满足于自己已有的生活，不甘于平淡;看不到包法利对她的宽容和爱;甚至看不到女儿的可爱。
爱玛她太过于渴望新鲜、浪漫的感情，到了分不清虚幻与现实的境地。
当我看到包法利卖掉不少东西，却唯独保留着妻子的遗物，甚至正因不肯将妻子的披风送给母亲而与母亲决裂时;当我看到包法利在爱玛葬礼上的唯一一次浪漫时，我感动了——包法利真的很爱爱玛。
虽然他懦弱，胆小，无能，无趣，但他用尽全力爱爱玛，守护着他们的家;他奔波劳累，只为满足爱玛的物质需求;他给不了爱玛心中幻想的感情，只能用自己的方式爱她。
能够尽力守护家、力所能及给予爱人爱的男生，是否就真的懦弱，胆小，无能，无趣?爱玛是自私的。
她只顾自己享受，不能明白和承担自己的职责与义务，从未想过自己已为人妻、为人母了。
她已为人妻，却还如少女般追求感情;她己为人母却不关心孩子，到最后让自己的女儿受苦!她是可悲的，正因她不明白什么才是真正的快乐，只知道追求刺激，沉溺于感官上的享乐。
《包法利夫人》
包法利夫人：读后感的深度剖析《包法利夫人》是法国文学家福楼拜的杰作，一部描绘19世纪法国乡村社会现实主义小说。
作品以爱玛·包法利夫人的命运为主线，揭示了当时社会伦理、道德和现实的矛盾。
在阅读这部作品后，我不禁对爱玛的命运、所处时代背景以及其背后深层含义产生了诸多思考。
一、爱玛的悲剧命运爱玛是一个充满浪漫幻想的女子，渴望过上不平淡的生活。
然而，在她所处的时代和环境中，她的梦想成为一种无法实现的奢望。
婚姻并未给她带来期望的爱情，反而使她陷入更为深刻的失望与痛苦。
在追求理想爱情的过程中，爱玛一步步走向堕落，直至走上绝路。
爱玛的悲剧命运不仅仅是她个人的悲剧，更是那个时代的悲剧。
她是一个矛盾体，一方面渴望浪漫与爱情，另一方面却无法摆脱现实的困扰。
她的命运反映了当时女性所面临的困境：既需要金钱，却又无法通过工作获得。
这种矛盾使爱玛在追求幸福的过程中，逐渐迷失了自己。
二、社会背景的影响《包法利夫人》的故事背景发生在19世纪的法国，一个正处于社会变革时期的国度。
当时的法国，封建制度逐渐瓦解，资本主义逐步兴起。
这一时期的社会变革，使得原有的道德观念和价值观受到冲击，人们的生活方式和观念也在发生改变。
在这个特殊时期，爱玛的命运无疑受到了社会背景的巨大影响。
她的悲剧不仅仅源于个人的选择与困境，更是时代背景下的产物。
资本主义社会的兴起，使得金钱成为衡量价值的重要标准，爱玛的追求在这种背景下变得愈发困难。
而作品中福楼拜对现实主义的描绘，让我们看到了这个时代人性的沦丧和社会的黑暗面。
三、现实主义文学的价值福楼拜的《包法利夫人》被誉为现实主义文学的杰作，作品以真实、细腻的笔触描绘了当时法国乡村社会的画卷。
通过爱玛的命运，福楼拜向我们揭示了资本主义社会中人性的扭曲和社会的不公。
阅读这部作品，我们不仅看到了一个时代的缩影，更深刻地认识到了现实主义文学的价值。
它让我们反思人性、道德和社会问题，从而引导我们思考个体在时代背景下的命运和价值。
高中生名著阅读：《包法利夫人》梗概
高中生名著阅读：《包法利夫人》梗概查理·包法利是个军医的儿子。
他天资不高，但很勤勉、老实，为人懦弱无能。
父亲对教育不重视。
他在十二岁是由母亲为他争得了上学的权利，后来当了医生。
这时他的父母又为他找了个每年有一千二百法郎收入的寡妇——杜比克夫人做妻子，她已四十五岁了，又老又丑，“柴一样干，象春季发芽一样一脸疙瘩”。
但她因为有钱，并不缺少应选的夫婿。
她和查理结婚后，便成了管束他的主人：查理必须顺从她的心思穿衣服，照她的吩咐逼迫欠款的病人；她拆阅他的信件，隔着板壁偷听他给妇女看病。
一天，查理医生接到一封紧急的信件，要他到拜尔斗给一个富裕农民卢欧先生治病，他的一条腿摔断了。
卢欧是个五十岁左右的矮胖子，他的太太二年前已去世了。
家里由她的独生女爱玛料理。
这是个具有浪漫气质的女孩子，面颊是玫瑰色的，头发黑油油的，在脑后挽成一个大髻，眼睛很美丽，由于睫毛的缘故，棕颜色仿佛是黑颜色，她“朝你望来，毫无顾虑，有一种天真无邪胆大的神情”。
她给查理留下了深刻的印象。
查理给卢欧诊治过后，答应他三天后再去拜访，但到第二天他就去了。
此后，他一星期去两次。
先后花了四十六天的时间，治好了卢欧的腿。
查理妻子同丈夫常上拜尔斗去。
免不了要打听病人的底细。
当她知道卢欧小姐曾受过教育，懂得跳舞、地理、素描、刺绣和弹琴时，醋劲大发。
她要丈夫把手放在弥撒书上，向她发誓，今后再也不去拜尔斗了。
查理唯命是听，照样做了。
但不久发生了一件意外的事，他妻子的财产保管人带着她的现金逃跑了。
查理的父母发现媳妇一年并没有一千二百法郎的收入，于是跑来和她吵闹。
她在一气之下，吐血死了。
卢欧老爹给查理送诊费来，当他知道查理的不幸后，便尽力安慰他，说自己也曾经历过丧偶的痛苦。
他邀请查理到拜尔斗去散散心。
查理去了，并且爱上了爱玛。
他向卢欧老爹提亲。
卢欧感到查理不是理想的女婿，不过人家说他品行端正，省吃俭用，自然也不会太计较陪嫁，便答应了。
开春后，查理和爱玛按当地的风俗举行了婚礼。
阅读《包法利夫人》有感心得
阅读《包法利夫人》有感心得《包法利夫人》是法国作家斯图亚特·包法利的一部经典文学作品，被誉为19世纪最重要的小说之一。
读完这部小说后，我深深被小说中描绘的情感世界所吸引，思考着人性的善恶与爱情的复杂。
在这篇心得中，我将从小说的主题、人物形象、情节安排等方面进行分析和感受。
首先，小说以爱情为核心主题。
爱情是人性最复杂、最深刻的情感之一，包法利通过小说中的人物关系，描绘了不同形式的爱情。
从包法利夫人与列维、奥古斯特之间的爱情，到包法利夫人与她丈夫的婚姻，再到列维与其他女性的恋爱，小说中的爱情关系错综复杂，颠覆了传统的爱情观。
小说中的人物之间的感情纠葛，反映出人性的复杂性和深度。
不同时期、不同国家的人们对爱情有不同的理解，小说将这些不同的观念展现在读者眼前，引发了我更为深入的思考。
其次，小说中的人物形象鲜明而丰满。
包法利夫人作为小说的主角，是一个充满矛盾的角色。
她又聪明、优雅，有自己的理想和追求，但却也容易被情感左右，不断游离于理性和感性之间。
她的形象给我留下了深刻的印象。
而列维则是一个热情洋溢、浪漫多情的年轻人，对爱情有着追求和执着。
他的形象与包法利夫人形成鲜明的对比，使整个故事更加生动有趣。
除此之外，小说中还有奥古斯特、曼多斯等形象鲜明的人物，通过这些充满个性的形象，小说更加丰富多样。
再者，小说情节的安排颇具巧妙。
小说以包法利夫人的回忆为线索，通过时间的叙述方式，将读者带入不同的情感矛盾和事件中。
整个故事的起承转合，情节的交替穿插，使故事更加紧凑有趣。
作者以一种巧妙的方式，将不同人物的心理变化与情感纠葛交织在一起，展示出不同的爱情观和人性面貌。
同时，作者对于细节的描写也是极为细腻和入微的，使整个故事更加具有真实感和可信度。
在阅读《包法利夫人》的过程中，我不禁思考起人性与爱情的关系。
小说中的人物形象给我留下了深刻的印象，他们或痴迷于爱情，或追求理想，或被现实压迫。
爱情带给人们的快乐和痛苦都是深刻的，有时甚至可以让一个人疯狂。
《包法利夫人》读书笔记(14篇)
《包法利夫人》读书笔记(14篇)《包法利夫人》读书笔记1《包法利夫人》这部小说描写的是一位小资产阶级妇女，因为不满足平庸的生活而逐渐堕落的过程。
主人公爱玛为了追求浪漫和优雅的生活而自甘堕落与人通奸，最终因为负债累累无力偿还而身败名裂，服毒自杀。
这里写的是一个无论在生活里还是在文学作品中都很常见的桃色事件，但是的笔触感知到的是旁人尚未涉及的敏感区域。
爱玛的死不仅仅是她自身的悲剧，更是那个时代的悲剧。
用很细腻的笔触描写了主人公情感堕落的过程，很努力地找寻着造成这种悲剧的社会根源。
书中的女主人公爱玛出生在外省的一个还算富裕的农家。
她从小在修道院接受教育。
在那期间，爱玛迷上了看小说，尤其是那些有关男女情爱的书。
书中男主人公不是伯爵就是子爵，这让她深深地着迷了。
小说中的情节使她对爱情充满了童话般的幻想，以为结婚就可以实现她的愿望。
在机缘巧合下，爱玛嫁给了医生夏尔。
可是在婚后才发现一切远没有想象中的美好。
在蜜月里，她体验不到快乐，在此后的相处中，她发现自己的丈夫是个胆小懦弱，迟钝无能的人。
她心中的白马王子在哪，生活在她看来变得不再绚丽多姿，只不过是日复一日的活着罢了。
这时莱昂闯入了她的生活，他们有着共同的爱好，在频繁的交谈中，莱昂发现自己渐渐爱上了这个有夫之妇，可莱昂不敢向爱玛袒露自己的心迹，他怕被爱玛拒绝。
最后，选择了逃避，去了巴黎。
爱玛在莱昂离开之后才后悔没有挽留他。
可随着时间的推移，怀念被渐渐冲淡了，另一个男人走了进来。
罗多尔夫第一次见到爱玛就被她与众不同的气质深深地吸引了。
于是乎他暗暗下决心一定要把这个女人弄到手，他很自信自己能够成功，因为他有钱。
罗多尔夫用尽花言巧语是爱玛神昏颠倒，她的虚荣心迅速膨胀起来。
一开始爱玛有过犹豫，但在罗多尔夫一波又一波的攻势下，她臣服了。
爱玛觉得自己终于找到了小说中向往的生活，感到既刺激又欣喜。
可是爱玛的独占欲很强，久而久之，罗多尔夫对她产生了厌倦。
当爱玛下定决心抛弃眼下的生活，和罗多尔夫双宿双飞时，他退缩了。
《包法利夫人》阅读感想
《包法利夫人》阅读感想在阅读了周克希先生的译本后，我对福楼拜的这部小说有了更深刻的理解。
小说从夏尔的读书时代一直写到他的死亡，展现了一个充满欲望、情欲、苦难和人生无奈的世界。
爱玛是一个典型的“欲壑难填”的女人，她对当下的生活充满了不满，向往着巴黎的上层社会和放纵情欲的生活。
她瞧不起自己的丈夫，但又无法摆脱现有的生活。
她与两任情人相爱，却又无法完全舍弃身为妻子的底线。
她编织谎言，放纵自己，仿佛是在生命的最后一刻尽情狂欢。
然而，她的结局却是悲惨的，最终因债务累累而自杀。
爱玛的命运令人同情，同时也令人可恨。
她从小失去母亲，在修道院中长大，缺乏家庭的关爱和温暖。
修道院禁欲压抑的环境或许让她不知道如何控制自己的欲望，她对爱情的追求可能是在填补内心缺失的爱。
那么，她的女儿贝尔特的未来又会如何呢？这让人不禁为她的未来感到担忧。
夏尔的命运同样充满了悲剧色彩。
他因为金钱与第一任妻子结婚，婚内却爱上了爱玛。
他对爱玛几乎是溺爱，但他的懦弱无能让他无法解决家庭中的问题。
很难想象，这样一个男人在青春时期曾是情场老手。
如果他能多关心一下妻子的内心世界，在某些家庭问题上更加强硬一些，或许悲剧就不会发生。
然而，书中最大的赢家似乎是药店老板奥梅先生。
他懂得趋炎附势，讨好当局，利用形式主义的优势。
作者通过奥梅这个角色，或许是想讽刺当时社会的虚伪和腐败。
《包法利夫人》描绘了人生中的情欲、利益、苦难，以及善与恶、友与敌之间的复杂关系。
书中写到：“爱情会经受阵阵寒风，而金钱上的要求风力最猛，能把爱情连根拔除。
”读完此书，我们无需感叹，因为这就是真实的人生。
它教会我们认识到人性的复杂，生活的无奈，以及欲望的无穷。
人生本就没有绝对的善与恶，也没有永远的朋友与敌人。
我们在追求梦想和欲望的过程中，往往会面临各种挑战和困境。
爱玛的悲剧告诉我们，不能被欲望所吞噬，要学会珍惜眼前的幸福，同时也要勇敢面对生活中的困难。
在这个纷繁复杂的世界里，我们应该学会控制自己的欲望，珍惜身边的人，不要被物质和虚荣所迷惑。
《包法利夫人》阅读感想
《包法利夫人》阅读感想小说的主人公艾玛是一个充满浪漫幻想的女子，她渴望过上浪漫、激情的生活，却被困在一个沉闷、平庸的婚姻中。
她对爱情的错误理解和对物质的追求，最终导致了她的悲剧结局。
艾玛的悲剧不仅是个人的，也是社会的。
她生活在一个虚伪、保守的社会中，人们追求的是表面的荣华富贵，而忽略了内心的真实需求。
艾玛的悲剧反映了当时社会的种种问题，也让我们反思现代社会中人们的价值观和生活方式。
小说的现实主义手法给人留下了深刻的印象。
福楼拜通过细腻的描写，让读者仿佛身临其境，感受到了艾玛的痛苦和挣扎。
他对人物心理的刻画也非常精准，艾玛的内心世界在读者面前逐渐展开，让我们看到了一个女人在爱情和欲望面前的矛盾和无奈。
同时，小说也对当时的社会进行了深刻的批判，揭露了社会的虚伪和腐败。
负心的男子、奸诈的商人、滑头的药剂师、虚伪的镇长、势力的平民等人物形象，构成了一幅资本主义初期社会的丑陋图景。
这些人物的行为和思想，反映了当时社会的种种问题，也让我们对人性和社会有了更深刻的认识。
然而，小说并不仅仅是对社会现实的批判，它也对人性进行了深入的探讨。
艾玛的悲剧虽然是由她的性格和行为导致的，但我们也不能完全归咎于她个人。
人性是复杂的，我们在面对诱惑和困难时，往往会做出错误的选择。
艾玛的悲剧让人感到惋惜和同情，同时也让我们反思自己的行为和选择。
小说让我们看到了人性的美好和丑恶，也让我们更加珍惜自己所拥有的。
此外，小说还让我对爱情有了新的认识。
艾玛对爱情的追求是美好的，但她却把爱情想象得过于完美，忽略了现实的因素。
她的爱情观是混乱的，她把爱情当成了一种解脱和逃避现实的方式，而不是一种相互理解、相互支持的关系。
她的两段婚外情都是建立在虚假的感情基础上，最终导致了她的悲剧。
小说让我们看到了爱情的复杂性和危险性，也让我们反思自己的爱情观和行为。
我们应该珍惜眼前人，用真心去对待他人，而不是追求虚幻的爱情。
《包法利夫人》是一部深刻、震撼人心的小说。
《包法利夫人》阅读感想
《包法利夫人》阅读感想福楼拜在《包法利夫人》中曾言：“摧毁爱情的狂风暴雨，其中最冷酷无情，最能连根摧垮的，莫过于借钱了。
”此语诚然。
爱玛自杀前向罗多尔夫借钱，却未能如愿。
或许其他女人会采取不同的策略，撒个小谎，博取对方的同情，如此一来，对方即便不借，或许也会动恻隐之心，追上来……就如当初他向她表白后，晾了她几天，再来时，他说他病了，她便立刻成了他的情妇。
然而，爱玛并非一般的女子。
她是一位文艺女青年，不屑于使用这种手段。
同样，莱昂也没有把钱送给她。
于是，爱玛彻底绝望，那一刻，她终于领悟到金钱能买到爱情，而爱情却无法换来金钱。
她与有钱人罗多尔夫交往，送他礼物；与莱昂的约会，也是她带他去旅馆……她虽有夏尔医生这个金主，即她的丈夫，但她并未意识到这一点。
若她能早一些明白，或许会对夏尔更好一些，更多地支持他的事业，毕竟他们是荣辱与共的共同体，正如贾王史薛一般。
福楼拜在《包法利夫人》中为文艺女青年树立了一座丰碑爱玛。
她美丽、富有（医生、律师、建筑师可是亦舒笔下女人选丈夫的三大理想职业啊！），头脑也算灵光，却在文艺的泥淖中越陷越深，最终被文艺玩弄于股掌之间。
具体而言，莱昂初见爱玛时的那段关于“看落日”的文艺对白，以及罗多尔夫在农业展览会上的文艺腔告白，都让我们看到了文艺的虚幻与不切实际。
文艺只适用于追求和泡妞，而非被追求和被泡。
它只能为你增添光彩，却不能成为你生活的全部。
福楼拜的伟大之处在于，他揭示了爱玛一生都未能获得她所向往的真正爱情和快乐的事实。
她的生活如同一场虚幻的梦境，从村子走到镇子，再走到鲁昂，从夏尔走向罗多尔夫，最后走向莱昂，却始终未能抵达她心中的巴黎和真正的爱情。
那个真正的巴黎和爱情，只存在于文艺青年的想象之中，是可望而不可及的彼岸。
生活总是充满了无奈和遗憾，它无法满足我们所有的幻想和期望。
爱玛的悲剧告诉我们，在追求梦想的道路上，我们不能仅仅依靠文艺和想象，而应该更加现实地面对生活的艰辛和无奈。
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透过艾玛的悲剧命运看卑污的令人窒息的社会现实
-------《包法利夫人》阅读
读完《包法利夫人》一种难以排解的悲伤萦绕心头，只为《包法利夫人》的主人工艾玛的悲剧命运。
很自然地，便引发了我对艾玛悲剧命运产生原因的思考，到底是什么原因使这样一位天生丽质的农场主的女儿一步步沉沦，最终服毒自杀。
有人认为，艾玛的悲剧是社会悲剧更是其性格悲剧，我独觉得，艾玛的悲剧原因归根结底就一个--------社会原因。
这需要我们读者朋友们透过艾玛的悲剧命运看卑污的令人窒息的社会现实。
艾玛是贝尔托田庄农场主罗奥的女儿，她天生丽质，由于她出生的环境还是相对较好，虽然罗奥老爹在当时的社会条件下农场的效益不景气，甚至负债。
这对于艾玛来说，也许是幸运，也许更是不幸。
之所以说这种相对较好的的家庭条件是艾玛的幸运，那是由于，艾玛可以比一般生活困难的人幸福，还可以获得受教育的机会。
之所以说这种相对比较好的家庭条件是艾玛的不幸，那是因为，罗奥老爹凭借他拥有的财力，把艾玛送进修道院去，罗奥为的是他的女儿能接受上等的教育，然而，事实并非如此，艾玛优于常人的天资，就被这畸形的教育给逐渐地引向了悲剧的深渊，以至使年幼而单纯的艾玛，形成了狂热幻想的性格，即被人们称谓的“包法利主义”（一种不切实际想入非非的品性）。
这就是一些读者朋友把艾玛的悲剧命运归结于性格悲剧的全部支撑，但事实上，这所谓的艾玛的“性格悲剧”-----“包法利主义”也是那卑污的令人窒息的社会现实下的宗教教育制度播下的种子，这粒罪恶的种子在当时的社会环境下，却有它赖以生存的肥沃的土壤，它在一个天生丽质的不谙世事的纯情少女的心里不断生根、发芽，将年幼的艾玛一步步推向深渊，使她不停地幻想，狂热地追逐，不断地沉沦。
我们可以从艾玛在修道院学习和生活的内容中找到证据。
“她要禁欲苦修，就试着一整天不吃饭。
她还挖空心思，要许一个愿。
在忏悔时，她凭空捏造一些微不足道的罪名，为了在阴暗的角落里多待一会儿而时间，可以双手合十地跪着，脸贴着小栅栏，听教士的低声细语。
”“晚祷之前，她们在自习室读宗教书。
整个星期，不是读点圣史摘要，就是读修道院长的《讲演录》，只有星期天才选几段《基督教真谛》调剂调剂。
”如此禁锢的生活，如此枯燥乏味的学习内容，怎能不让一个正常的年轻人感到压抑，压抑到一定程度就必然会发生畸变，一旦有外部因素的刺激，就会以火山喷发式的状态瞬间猛烈爆发，即使是一丝一线的诱导。
修道院里的那个，每个月来做一星期针线活的老姑娘，似乎给艾玛的生活增加了些许新鲜的气息，“她会唱前一个世纪的情歌，有时一面飞针走线，一面就低声唱起来。
她讲故事，将新闻，替你上街买东西，私下里把围裙口袋里藏着的小说借给大姑娘看。
书里讲的总是恋爱的故事，多情的男女，逼得走投无路，在孤零零的亭子里晕倒的贵妇人，每到一个驿站都要到毒害的马车夫，每一页都疲于奔命的马匹，阴暗的树林，内心的骚动，发不完的誓言，剪不断的呜咽，流不尽的泪，亲不完的吻，月下的木船，林中的夜莺，情郎勇敢的像狮子，温柔的像羔羊，人品好的不能再好，衣服总是无暇可击，哭起来却又热泪盈眶。
半年以来，十五岁的艾玛就这样双手沾满了旧书店的灰尘，后来她读司各特，爱上了古代的
风物，梦里也看到苏格兰乡村的衣柜，卫士的厅堂，走江湖的诗人。
上音乐课的时候，她歌唱的不过是金翅膀的小天使，圣母玛利亚、威尼斯的环礁湖，湖上的礁夫。
”她在寝室里偷偷阅读图文并茂的画册，心醉神迷的凝视作品下面伯爵或子爵的署名，画中的男女和贵妇人。
这样的生活和学习内容怎能不让一个十五岁的纯情少女想入非非呢？此时的艾玛，已非刚进修道院的艾玛了，她那天生丽质的优越性格已经被修道院的教育方式彻底扭曲，她已经踏上了一条不归路，艾玛的悲剧也就从进入修道院开始导演，直到生命的终结。
去修道院之前的艾玛，“她读过《保尔和维吉妮》，梦见过小小的竹房子，黑黑的多曼戈，‘忠心的’小狗尤其是一个好心的、情意脉脉的小哥哥，为了给你摘红果子，可以爬上比钟楼还高的大树，为了给你找到鸟窝，可以光着脚在沙滩上跑。
”她虽然已经充满了想象，也读了一些书，但此时的她是正常的，是充满童真的少女。
事实上，并非唯独修道院如此，当时社会的任何的一个角落都是如此。
走出修道院的艾玛-------一个热衷于幻想的女人，上帝却赐予她一个包法利-------一个平庸恶浊的社会风气下产生的平庸人物。
他生性愚钝，外形笨拙，智力低下，性格软弱，毫无理想，丝毫不懂爱情，婚前唯母命是听：母亲为他选择职业，选择行医地点，选择婚姻配偶，和寡妇结婚又唯妻命是听：他在人面前应该这样说，不能那样说，要是拿着她的意思穿衣服，按照她的吩咐催促病人还账，他并不爱寡妇，但在寡妇死后，他并不感到如释重负；他向艾玛求婚，却又不敢开口，还是岳父作主，才成好事，他对艾玛惟命是听：艾玛要和他保持距离，他不敢越雷池一步，并不感到难堪，也不觉得痛苦。
包法利思想平庸，生活浑浑噩噩，举止毫无风度，他根本不懂复杂手术，却要给金狮饭店的跛脚伙计开刀，以至医出人命来，虽然他很爱艾玛，对艾玛言听计从，但他却丝毫不懂艾玛的心思，艾玛即使再孤独再寂寞，他都不能觉察。
包法利永远不会明白，不被理解的人才是最痛苦的，这时候你把你所谓的爱给她实则使她更加痛苦。
这样一个女人，嫁了这样一个男人，上帝让他们怎么相知相爱？这样的婚姻，即使不破裂也是一个悲剧。
如此看来，就是常人，出轨也在情理之中，更何况艾玛在修道院受了不良的影响，后来又在巴黎的社交界侯爵的舞会上被深深的刺激，那些寻欢作乐的上流人士，荒淫无度的老贵族，传情递信的贵妇，无疑是对艾玛打的强性剂，这使艾玛的“包法利主义”不断膨胀，一场婚外情一触即发。
修道院播下的这粒种子在艾玛体内不但生根发芽，还不断的蔓延开来。
在当时那样卑污的社会现实里，有的是培植恶苗的土壤，有的是制造悲剧的道貌岸然的“君子”。
艾玛一来到荣镇，便有人来引诱她，这个人便是莱昂，但此时的他身份卑微，没有见过世面，有贼心没贼胆。
相形之下，情场老手罗多夫就比莱昂老练多了，他见过世面，一眼便看穿了艾玛渴望的是什么，他看透了包法利的平庸木讷，便乘虚而入，很快占有了艾玛，艾玛积郁已久的欲望瞬间爆发，从此，失足的艾玛不可遏止地走向堕落和毁灭的道路。
在这个过程中，艾玛幻想的习惯变本加厉的发展起来，在这种狂热的幻想中，她债台高筑，但她却如痴似醉，满以为得到了真爱，当她认真地决定脱离和包法利已经死亡的婚姻关系和罗多夫一起远走高飞时，罗多夫才原形毕露，他拒绝了艾玛。
梦幻中的艾玛方才得知罗多夫的本意。
艾玛的梦想幻灭了，她大病一场，她想求助于神甫，但神甫却十分愚钝，不能明白她的意思。
她也曾试图努力爱她的丈夫，但包法利实在太平庸，他竟然医死了人，这让艾玛对包法利彻底绝望了。
然而，这卑污的社会很快就把昔日里胆小怕事的莱昂培养成了一个大胆无耻极度自私的披着文明外衣的禽兽，他再一次勾引艾玛，并占有了艾玛，使艾玛倾家荡产，面临崩溃的边缘。
这时，奸商勒合也撕下了伪善的假面具，乘机敲诈勒索，逼迫艾玛还债。
此时的艾玛已经身处困境，她不得不向莱昂求助，莱昂哪里肯帮。
她向公证人借钱，公证人却企图占有她的身体。
她向罗多夫求助，又遭拒绝。
这就使艾玛的一切希望全部破灭，最后，艾玛服毒自杀，结束了自己的生命。
从表面上看，似乎艾玛是自杀的，但究其实质，其实是当时卑污的社会杀死了艾玛，这不是瞬间杀戮，而是一次慢性的杀害，杀害的时间应从艾玛进入修道院算起，杀人的凶手不是一个而是一个不确定的群体。
艾玛的悲剧是社会悲剧，是像艾玛整一类人的悲剧，透过艾玛的悲剧命运，我们可以清晰的看到极不合理的社会制度下卑污的令人窒息的社会现实。