古往今来
用古往今来造句子
用古往今来造句子用古往今来造句子1. 古往今来，凡是真正对人类作出重大贡献的人，是不会被人们遗忘的。
2. 古往今来，在皇城之内、后宫之中，演绎着许多或悲壮凄婉、或爱恨纠缠的故事。
3. 这本书籍记录了古往今来大量的历史事件。
4. 古往今来，中华民族中有着多少英雄人物，他们永远活在我们心中。
5. 古往今来，生老病死是人生必经的过程。
6. 古往今来的英雄豪杰，向来都是舍身取义的。
7. 古往今来多少人为人类进步作出贡献！8. 不知他掌握什么方法，竞把古往今来的知识都融汇贯通了。
9. 古往今来的科学家经过无数失败，总结经验，吸取教训，最终取得了辉煌的科学成就。
10. 古往今来，风流人物数不胜数。
11. 古往今来，成功事例举不胜举，也许就发生在我们身边。
12. 古往今来，有多少人不正是从一次次的失败中爬起，最终完成发明。
13. 古往今来，地球妈妈用甘甜的乳汁哺育了无数代子孙。
14. 正义，古往今来每一个人都所呼唤的，它永远是人类社会的必需品。
15. 古往今来，中秋节就是中华民间传统的盛大节日。
16. 古往今来，描写月亮的句子数不胜数，耐人寻味。
17. 他博览全书、学识渊博，脑子中记录着古往今来无数的重大事件。
18. 古往今来，凡是发生在这里的重大事件，历史总是慷慨地记录在案。
19. 古往今来，不少英雄豪杰，当其得人心，得道多助时，叱咤风云，改天换地；一旦失去人心，便变成孤家寡人，举步维艰，以至身败名裂。
20. 古往今来，多少义士精忠报国，吟唱出了一曲曲忠魂义胆!21. 古往今来，不知有多少人走过这条丝绸之路。
22. 古往今来的英雄豪杰，想来都是舍身取义的。
23. 古往今来，有多少无名的英雄为祖国，为人民默默的牺牲奉献着。
24. 古往今来，中国文学出来不少人才。
25. 古往今来人们试图把家园建在淡水水源附近。
26. 古往今来，人们一直在问很多同样却无法解决的问题。
27. 格言包含着古往今来，世界各民族的智慧。
自古以来的高级说法
自古以来的高级说法
1、古往今来gǔwǎngjīnlái：从古到今。
泛指很长一段时间。
出处：晋·潘岳《西征赋》：“古往今来；邈矣悠哉”。
2、古今中外gǔjīnzhōngwài：指从古代到现代，从国内到国外。
泛指时间久远，空间广阔。
出处：茅盾《子夜》九:“翻遍了古今中外的历史，没有一个国家曾经用这种所谓示威运动而变成了既富且强”。
3、亘古亘今gèngǔgènjīn：亘：横贯。
指贯串古今，从古到今。
出处：明·王守仁《传习录》上卷:“若解向里寻求，见得自己心体，即无时不是此道，亘古亘今，无终无始”。
4、继往开来jìwǎngkāilái：继：继承；开：开辟。
继承前人的事业，开辟未来的道路。
出处：宋·朱熹《朱子全书·道统一·周子书》：“此先生之教；所以继往圣；开来学；而有大功于斯世也”。
5、今月古月jīnyuègǔyuè：指月亮古今如一，而人事代谢无常。
出处：唐·李白《把酒问月》诗:“今人不见古时月，今月曾经照古人”。
小学语文成语大全：古往今来的成语解释和成语接龙
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古往今来最简单解释
古往今来最简单解释古往今来，这简单的四个字，却蕴含着无尽的奥秘与深意。
时光如流水般奔腾不息，从古至今，多少英雄豪杰、文人墨客在历史的长河中留下了他们的足迹。
这就像是一幅绚丽多彩的画卷，每一笔每一划都有着独特的故事。
古代的人们，他们过着怎样的生活呢？他们在没有现代科技的情况下，如何面对生活的种种挑战？他们凭借着智慧和勇气，创造了灿烂的文明，那是多么令人惊叹啊！再看看如今，我们生活在一个科技飞速发展的时代，一切都变得如此便捷和高效。
我们可以随时和远方的人交流，可以快速获取各种信息，可以享受各种前所未有的娱乐。
这和古代相比，简直是天壤之别。
可难道我们就比古人更聪明、更优秀吗？未必吧！古人的智慧和精神，同样值得我们去学习和敬仰。
想想古代的那些伟大思想家，他们的思想穿越千年，依然熠熠生辉。
孔子的仁爱之道，老子的无为而治，这些理念不就像是照亮我们前行道路的明灯吗？而如今的我们，有时候是不是太过于浮躁，太过于追求表面的东西，而忽略了内心的真正需求呢？古往今来，无数的战争与和平交替出现。
古代的战场上，战士们为了国家和民族的荣誉，不惜抛头颅洒热血，那是怎样的一种壮烈啊！而和平时期，人们又努力建设家园，创造美好生活。
这不就像是四季更替一样自然而又必然吗？如今的世界，虽然大体上是和平的，但局部的冲突和战争依然存在。
我们难道不应该从历史中吸取教训，更加珍惜和平，努力维护世界的和平与稳定吗？古往今来，艺术的发展也是如此丰富多彩。
古代的诗词、绘画、音乐等艺术形式，流传至今，依然让我们陶醉其中。
那些优美的诗句，精美的画作，动人的音乐，不正是人类情感和智慧的结晶吗？如今的艺术形式更是多种多样，电影、电视剧、流行音乐等等，它们满足了我们不同的审美需求。
可我们不能忘记古代艺术的魅力啊！总之，古往今来，历史在不断前行，人类在不断进步。
我们要以史为鉴，从古人那里汲取智慧和力量，同时也要珍惜当下，努力创造更加美好的未来。
我们不能辜负古往今来这漫长的岁月，要让人类的文明继续发扬光大，让我们的生活更加美好，更加有意义！。
古往今来造句
古往今来造句
导读: 古往今来造句
1、花，古往今来，有多少诗人为之纵情吟咏，高声赞美。
2、在梁启超看来，古往今来，一切事物都离不开进化这个“大理”，中国历史当然也不能例外。
3、因为古往今来许多杰出的人才并非是考场上的佼佼者。
4、古往今来，不少英雄豪杰，当其得人心，得道多助时，叱咤风云，改天换地；一旦失去人心，便变成孤家寡人，举步维艰，以至身败名裂。
5、问君古往今来，皇皇文化何人造？
6、而“政治大国”是以“军事大国”为后盾的，古往今来，从无军力虚弱的政治大国。
7、真诚的孩子，古往今来，好象男人可以摆脱家务，一心干他的事业，可女人好象先天地、责无旁贷地就得背起这个家务的包袱。
8、能把古往今来的爱情诗篇爱情歌曲看作一种催眠的符咒吗？
9、虽然住了两三天，日子却不多，把古往今来没见过的，没吃过的，没听见的，都经验过了。
10、换一个视角会不会引动古往今来建起的文学大厦颓然崩坍。
11、古往今来，凡是真正对人类作出重大贡献的人，是不会被
人们遗忘的。
12、古往今来，多少义士精忠报国，吟唱出了一曲曲忠魂义胆！
13、这一条神圣的山谷，古往今来栖居过多少自甘寂寞的灵魂。
14、这迷人的春天的大自然啊，古往今来，诗人们为你写下了多少动人的篇章。
15、29届北京奥运会是中国古往今来承办的首次奥运会，开幕式气象万千的境像体现了举办城市特殊的文化奇迹，有诸多环节让人耳目一新。
16、我一向认为毛主席写诗词，不像我们祖国古往今来的诗人、词人那样，是“做”的，“填”的。
古往今来的成语解释和成语接龙
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古往今来概莫能外的意思
古往今来概莫能外的意思
“古往今来概莫能外”是一个成语，表示某种情况或者某个人物、事件等在历史上的发生和影响，无论是过去、现在还是未来，都难以避免或者绕过。
这个成语的意思是，某些事情或者现象在历史上的发展和演变中扮演了重要角色，对人类社会产生了深刻影响，不容忽视或者忘却。
这个成语可以用来描述一些具有历史意义的事件或者人物，例如中华文化、希腊神话、罗马帝国、基督教、伊丽莎白女王等等，都是古往今来概莫能外的存在。
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古往今来造句
古往今来造句
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古往今来造句
1、花，古往今来，有多少诗人为之纵情吟咏，高声赞美。
2、在梁启超看来，古往今来，一切事物都离不开进化这个“大理”，中国历史当然也不能例外。
3、因为古往今来许多杰出的人才并非是考场上的佼佼者。
4、古往今来，不少英雄豪杰，当其得人心，得道多助时，叱咤风云，改天换地；一旦失去人心，便变成孤家寡人，举步维艰，以至身败名裂。
5、问君古往今来，皇皇文化何人造？
6、而“政治大国”是以“军事大国”为后盾的，古往今来，从无军力虚弱的政治大国。
7、真诚的孩子，古往今来，好象男人可以摆脱家务，一心干他的事业，可女人好象先天地、责无旁贷地就得背起这个家务的包袱。
8、能把古往今来的爱情诗篇爱情歌曲看作一种催眠的符咒吗？
9、虽然住了两三天，日子却不多，把古往今来没见过的，没吃过的，没听见的，都经验过了。
10、换一个视角会不会引动古往今来建起的文学大厦颓然崩坍。
11、古往今来，凡是真正对人类作出重大贡献的人，是不会被
人们遗忘的。
12、古往今来，多少义士精忠报国，吟唱出了一曲曲忠魂义胆！
13、这一条神圣的山谷，古往今来栖居过多少自甘寂寞的灵魂。
14、这迷人的春天的大自然啊，古往今来，诗人们为你写下了多少动人的篇章。
15、29届北京奥运会是中国古往今来承办的首次奥运会，开幕式气象万千的境像体现了举办城市特殊的文化奇迹，有诸多环节让人耳目一新。
16、我一向认为毛主席写诗词，不像我们祖国古往今来的诗人、词人那样，是“做”的，“填”的。
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古往今来，唐代大诗人王维的著名诗篇《九月九日忆山东兄弟》“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
”可谓妇孺皆知，影响深远。
时维九月，佳节又重阳。
由徐州市旅游局和贾汪区委、区政府联合举办的“中国·徐州（大洞山）第一届登高节暨贾汪茱萸寺庙会”系列活动，将于2012年10月16日—23日隆重举行。
据中共贾汪区委书记吴新福介绍，这次活动将以“攀登徐州第一高峰，体验洞山养生文化”和“全民携手登山，共享健康人生”为主题，通过对大洞山景区“休闲、养生、健康和民俗”等特色旅游文化的宣传，全力打造徐州乃至淮海经济区登高节旅游第一品牌，推动贾汪旅游经济又好又快发展。
坐落于徐州贾汪区的大洞山，为徐州第一高峰。
近年来，随着贾汪旅游事业的突飞猛进，千年大洞山仿佛如梦方醒。
蕴涵其中的川岭谷壑、果木百草、清泉河湖焕发勃勃生机。
其以绝胜的地理风水、丰饶的山珍百草、浑厚的人文积淀、远离尘嚣的丛林禅悦，成为现代都市人魂牵梦萦的养生佳境。
又到枫叶火红时。
沿着大洞山蜿蜒的山道拾阶而上，只见万亩石榴园硕果累累，串串红山楂挂满枝头。
山林苍翠，群鸟翩飞。
坐落山中的茱萸寺古色古香，晨钟暮鼓，烟雾缭绕，仿佛蒙上一层神秘的面纱……川形地貌景观殊奇据峄县志记载，大洞山有“九十九山九十九峪”。
以大洞山主峰为中心，以螺旋状发育而生四条岭脉，面积约50平方公里，从空间看，犹如银河的旋臂，更似展翅腾飞的凤凰。
北面旋臂坡势平缓，山坡布满“石羊”，余尾渐没崮岘古城，这是“凤凰”的右翅。
东面旋臂为青龙岭是其左翅，而跑马岭和花岭则像是长长的凤尾。
至上世纪八十年代，大洞山主峰仍有山寨遗址，民间称娘娘寨。
峰西侧有天然石井，可饮数百人。
北麓半山坡有观音洞、玉女洞。
观音洞洞府幽深，曲折迂回不可测。
玉女洞地势险要，难以发现，洞口之形状如牝阴，叹为鬼斧，正好像一人面北端坐。
上部岩石如檐凸起，前方空濛。
双龟崖峭拔如削，峡谷深陷。
逶迤而下十几米，左边赫然两块奇峰异石，细看仿佛两只巨龟昂首矗立，直冲云霄。
如果从下往上看，在岩壁植物的衬托下，好似一老君禅坐。
崖下谷底形似喇叭状，山风吹来，团团树冠随势起伏，由远而近，绿波如浪越滚越大，及至岩壁，山风冲天而上，人在崖上随之飘摇。
皇母山（团山）上大云窟（云雾洞）呈现不可思议之情状，似有开山巨斧将一处巨岩劈成“L”状才露洞口，方能对山体的秘密一探究竟。
据史志记载，此处应是轩辕井，曾经“水深碧，人不可汲”。
“山顶有女娲祠故迹。
”此处洞窟以下，溶洞相连地渊，溶洞形貌造化多端，景象万千。
春夏时节，深谷里桃红杏粉，悄然开落百年。
以“彩霞”、“锦缎”装扮这片清幽的山谷。
夏晨阳光照射，湿漉漉的谷地云雾如烟袅袅升腾，整个山谷宛若人间仙境。
云烟如带，丝丝缕缕挂于指尖；清新之气渗透心脾，似乎使心灵得到洗涤……金秋时节，茱萸谷、石榴谷瓜果飘香。
深约两千米的茱萸谷是吉利子灌木的家园。
山谷深处，岩壁之上，一簇簇，一片片的吉利子树自然生长，许多上品药草顽强生存。
每当吉利子树脱光了叶，露出的紫红色果实一簇簇，细看就像对对娃娃的拳头；枸杞橙红的尖椒果，光洁新鲜，不时在眼前出现；数不清的红枫在山坡燃烧。
万亩石榴谷中，令人迷醉的不仅仅是石榴，山楂树也不甘寂寞，小小圆果就像红色的小灯笼密密麻麻挂满了枝枝丫丫，果实稠密超出你的想象。
咀嚼酸甜的山楂，吮吸甜美的榴汁，在果树之间自由徜徉……皇母山上神奇遗迹女娲乃上古之神，捏泥造人，炼石补天，被誉为中华民族的人文始祖。
在大洞山主峰西南两公里处的皇母山上，就传有留下女娲显灵的神奇遗迹。
《峄县志》第65页记载：“皇母山，县南七十里。
旧传女娲故迹。
俗讹王母。
”从圣水湖北岸眺望皇母山，只见一峰独秀，如覆釜形，山体植被茂密，郁郁葱葱。
远远望去，皇母山正处在大洞山两条逶迤山脉的怀抱之中，如蚌育珠，又如凤尾衔珠，具有天然的大气之势。
听当地的老人们说，很小的时候，他们曾听自己的长辈讲过这样一个故事——大约在西汉时期，有一位山民起早爬皇母山采集草药，太阳虽升起，但东面的大山遮挡阳光，山上的雾气还很浓。
采药者只顾向上攀岩，忽然发现前面岩坡上，也就是大云窟的位置，有一团浓重的白雾蒸腾，等他看清之际，吓得惊叫一声昏厥过去，醒来后就疯了。
在此人离世之前的一个月里，大家在不断盘问中，终于弄清了原委：原来他看到了一条巨大的白色双头蟒蛇，云雾在其盘曲的身上缭绕，两蛇头在半空中偎依着向远方瞭望……当地官者闻听此事万分激动，立即下令封山。
县官激动的原因是因为此事应验了一直流传的双头白龙的传说。
双头白龙不是普通意义上的龙仙蛇灵，而是女娲伏羲的化身啊！于是县官立即组织兴建女娲伏羲庙，举行祭拜仪式，祈祷女娲伏羲保佑众生繁衍兴旺。
果不其然，贾汪大地至西汉末期，一度人口密集，繁荣无二。
贾汪北部群山上汉墓累累，古村落、古遗址相继出现，可以佐证在人烟稀少的汉代，贾汪却一直是人口密集的地方。
人们说，这都是在女娲娘娘庇护下的结果啊！此后，女娲祠在官方及民间不断修缮和增建中，建筑越来越精美，内涵越加丰富。
在明朝大儒贾三近的记载中，女娲祠更是富丽堂皇。
千年古刹名闻遐迩据史志记载，茱萸寺始建于北魏，兴盛于隋唐，为彭城一代闻名遐迩之古刹。
茱萸寺因满山茱萸而得名，是东方琉璃世界药师佛的道场。
药师佛能延寿、消灾、祛病，对于广大的佛教信徒和期盼长寿的人们具有很大的吸引力。
大洞山如何能成为药师如来的道场？这与大洞山泉泽涌动，孕育山珍百草密不可分。
百年前，大洞山山泉灵动，草木葱茏。
皇母山山体孕育众多溶洞，洞洞相连。
山前的龙泉遇雨必喷涌，泉粗如桶，洋洋洒洒，叠石成瀑，早已成为大洞山一道景观。
据说寿圣泉（圣水泉），“方径二尺，泉涌如沸汤，纵济南天河趵突泉不及也。
”王母泉处于榴园之中，开泉之时，泉水翻涌，汩汩长流半月不止。
茱萸谷中，大大小小的泉眼默默流动滋润果木百草。
山北，阎庄湖和焦庄湖犹如两块翡翠落在山谷之间，滋润着村庄山野，二湖面积虽各有数千余平米，但常年不干。
山西仙女湖，湖中泉眼密布，湖水清凉。
山南麓有圣水湖，那是万亩石榴园的生命之源。
不老河、小南湖、督公湖等湖泊碧波荡漾，遥相映照。
大洞山因为有水的滋养，草木花果才能如此丰茂。
大山里，银杏、蜜桃、石榴、山楂、山杏、甜枣等春华秋实，年年岁岁；茱萸、吉利子、艾叶、香薷、车前子、香附子、蛇床子、覆盆子、蒺藜子、侧柏仁、韮白、佩兰、海风藤、枸杞、荠苨、苍耳、鹿藿、狼毒、夜交藤、地葵等上品药材比比皆是，大洞山不愧为名副其实的药山！正因如此，药师佛慧眼独具，才结缘大洞山！药师佛即药师如来、药师琉璃光王如来、大医王佛、医王善逝、十二愿王。
为东方净琉璃世界之教主。
药师佛之形象，左手执持药器（又作无价珠），右手结三界印，身着袈裟，结跏趺坐于莲花台，十二神将誓愿护持药师法门，各率七千药叉眷属，在各地护佑受持药师佛名号之众生。
日光、月光二菩萨胁侍左右，并称为药师三尊。
药师三尊的前世本是父子三人。
父亲为一梵士，因苦于世间之浊乱，乃发菩提心，誓愿拯救病苦众生。
当时的电光如来甚为赞叹，劝梵士改名为医王，二子改名为日照和月照。
药王菩萨发十二大愿，誓为众生拔除疾苦，益寿延年。
满山的中药宝藏为药师佛普施教化提供了有利条件。
北魏年间，崮岘设永福县城。
时有疫情，数月不去。
县尹为此愁眉不展。
药师佛为建寺兴佛度化众生，化身一僧人与县尹不期而遇。
他开示县尹：药师佛是大医王佛，包治人间百病，若能在此山选择佳地建寺供奉，我佛当化身相救。
县尹诚信，急召集工匠、民夫，集全郡之力依和尚所言修建药师庙。
此乃茱萸寺的前身。
僧人所吸引众生的，正是利用大洞山满山药材，研制药丸，为村民治病，祛除疫情。
村民由此皈依药佛，大洞山也从此成千古佛门圣地。
如今的茱萸寺，三面环山拱卫，后依千亩茱萸，前俯万亩丹若；唐风建筑质朴、雄浑，巍峨矗立；流曲廊道与殿堂连结，辅之精美的园林景观，使殿、廊、檐、阶错落有致，浑然一体。
满山的桃粉榴红，满眼的圣湖水波，脱尘的晨钟暮鼓，成为现代人参禅养性的绝佳处所。
群贤纷至诗词歌赋民间有云：“彭祖高寿八百八，采摘药枣洞山崖，始皇日夜盼长生，三求仙药到古彭。
”诗中所提到的药枣便是茱萸，常用此剂，健脾养气，内调机理，益寿延年。
东汉年间，神医华佗在徐州周边游历，来至大洞山，他一边采集药草，一边悬壶济世。
被大洞山丰富的药材所吸引，停留数月，为大量的病人解除伤患，有口皆碑。
华佗走后，当地群众感恩戴德，集资兴建华祖庙。
村名也改为华祖村（即贾汪区青山泉镇华祖村，至今仍有华祖庙三间。
）道光年间，因茱萸寺僧人依华佗药方，为当地一官员治好了疑难杂症，其女耗资百金在茱萸寺内兴建华祖殿。
华祖殿重建碑文至今仍珍存在茱萸寺内。
诗佛王维于开元年间，由济宁造访茱萸寺，恰逢九九重阳。
他看到了插茱萸挂香囊的游人香客，联想到身处他乡，百感交集，挥毫写下了《九月九日忆山东兄弟》的千古名篇：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
”在淮海战役胜利结束，渡江战役即将拉开战幕之际，贾汪迎来了陈毅、粟裕、谭震林等华野的领导人，他们在这里举行渡江战役筹备会，按照中央指示，将华东野战军整编为中国人民解放军第三野战军。
在此期间，他们登上大洞山，缅怀运河支队英烈，陈老总满怀深情吟诵：“淮海硝烟散尽，长江浪花翻腾。
今登鲁南山峰，喜看华夏太平。
”从彭祖、始皇、神医华佗、诗佛王维，到陈毅元帅、粟裕大奖等历史和现代的名人雅士，他们或慕名采药，或登临吟咏，为大洞山之人文情怀增添了浓重色彩。
千百年来，贾汪大洞山以其奇特的山川地势，丰饶的山珍百草，浑厚的人文遗风，迷人的农林果木，成为天地的宠儿，现在更是盛开于苏鲁群山中的一枝瑰丽奇葩。
策划撰稿：林朝辉朱香群王作金。