浅谈贝聿铭建筑创作思想
贝聿铭:建筑传统与未来的人

贝聿铭:建筑传统与未来的人
贝聿铭是著名的中国籍美国建筑师,被誉为现代建筑史上的一位巨匠。
他在建筑设计
中融合了东西方文化,注重建筑的文化传承与人文关怀,成就了许多标志性建筑。
贝聿铭的建筑设计是一种传统与未来的交融。
传统是建筑文化的根基,而未来则是建
筑设计的方向。
贝聿铭注重对传统建筑文化的尊重与传承,将传统文化转化为现代建筑语言,创造出许多经典而富有文化底蕴的建筑。
例如,贝聿铭设计的北京大学图书馆,就是传统建筑文化与现代建筑语言的完美结合。
设计团队在充分了解中国建筑文化传统的基础上,将仿古建筑的喜庆、收敛和开放感融合
在一起,同时注重功能性与现代性,集中表现了建筑本体、功能、美感的完美统一和人文
情感的表达。
这座建筑将传统建筑文化发扬光大,为北京这座城市增添了浓郁的人文气
息。
此外,贝聿铭的设计还透露出人文关怀的思想。
建筑是人类为生存所创造的空间,因
此建筑师应该将人作为设计的中心,从人的需要和利益出发进行设计。
贝聿铭的设计注重
功能性与实用性,从人们的日常生活出发,考虑到建筑的舒适性、使用性以及人们的情感
需求,打造出更人性化的建筑。
例如贝聿铭设计的洛杉矶博物馆、达特茅斯学院图书馆等,都体现了人文关怀的设计理念,使得这些建筑不仅具有实用价值,同时也成为了城市文化
的重要载体。
贝聿铭的建筑设计融合了传统文化与现代设计,同时也具有人性化的关怀思想。
他的
建筑作品不仅是美的体现,更是人与文化传承的载体,深刻地体现了建筑的价值和人性情感。
通过对建筑传统和未来的探索,贝聿铭的建筑艺术在当今建筑界拥有广泛的影响力。
贝聿铭的建筑设计理念与建筑思想

贝聿铭的建筑设计理念与建筑思想【摘要】:贝聿铭先生是一位享誉世界的华裔建筑设计大师,他那屹立于世界各处的精美绝伦的建筑作品,始终是吸引人们驻足凝望的焦点。
通过对贝聿铭先生的作品分析,以及对《贝聿铭全集》的阅读,去探究这位建筑大师的建筑设计理念以及建筑思想。
【关键词】:贝聿铭建筑设计理念建筑思想【引言】:我在大一入学之后开始逐渐接触建筑设计以及建筑大师的作品,并在大一就听说了著名的建筑设计大师贝聿铭先生,在大一的学习过程中我偶然间被香港中银大厦所吸引,经仔细了解得知这是贝聿铭先生的得意之作,于是在那年寒假我去了香港,虽然已经了解一些中银大厦,但还是被它深深地吸引,于是我开始关注贝聿铭先生。
然而,这样一位享誉世界的建筑设计大师,1983年第五届普兹克奖的获得者,却从来不写书撰作来表达自己的建筑设计理念以及建筑思想。
这激起了我对贝聿铭先生建筑设计理念以及建筑思想的好奇,于是我开始阅读相关的文献,查找贝聿铭先生在不同场合留下的只言片语,并且购买了贝聿铭亲自撰写前言的《贝聿铭全集》一书阅读,渴望从中窥探到一些贝聿铭先生的建筑设计理念以及建筑思想,从而指导自己更好地进行建筑设计。
【文献综述】:贝聿铭先生出生于中国,并在中国度过了童年与青少年时代,贝氏祖籍苏州,贝聿铭从小居住在现在苏州博物馆附近的狮子林中,因此贝聿铭深受中国传统文化以及传统园林的影响。
贝聿铭十八岁赴美接受西方教育,受到密斯以及格罗皮乌斯的影响级教育,由于这种特定的生活经历,贝聿铭先生兼收并蓄了中国儒家特有的庄重老成与美国所赋予的摆脱历史重荷解放自己的创新意识,他的建筑作品因此显得端庄、谦和、精美而且耐人寻味。
贝聿铭先生早年追随密斯凡德罗,他的第一项被采纳的设计方案是位于亚特兰大的海湾石油公司办公楼,这幢建筑强烈地烙上密斯风格的印记。
不过在材料的选用上贝氏用混凝土代替密斯惯用的钢材,这成功的为其后来驾轻就熟地运用混凝土结构奠定了实践基础,贝氏对于密斯风格也是“先得其法,而后充之”,最终走出一条属于自己的道路。
经典重温-贝幸铭大师建筑创作思想浅析

经典重温:贝幸铭大师建筑创作思想浅析摘要:通过丰富的图例,从场所精神、创新、细节等方面对贝聿铭先生设计的苏州博物馆新馆各阶段设计成果的对比分析,结合相关的文字资料,探究了先生的创作思想和历程,并结合建筑建成后的实际效果,从布局、空间、造型、园林等方面分析作品。
分享大师成熟的设计思想和高超的设计技巧。
关键词:苏州博物馆;布局;空间;造型;园林:设计思想:创作手法1 大师简介贝聿铭美籍华人建筑师,1917年4月26日生于广州,祖辈是苏州望族,他曾在家族拥有的苏州园林狮子林里度过了童年的一段时光。
其父是中国银行创始人之一贝祖怡。
10岁随父亲来到上海,18岁到美国,先后在麻省理工学院和哈佛大学学习建筑,于1955年建立建筑事务所,1990年退休。
在贝聿铭先生早期的作品中能找到密斯的影子,不过他不像密斯以玻璃为主要建材,他主要使用混凝土,如纽约富兰克林国家银行、镇心广场住宅区、夏威夷东西文化中心。
但从甘乃迪纪念图书馆开始,几何性的平面取代规整的方盒子,蜕变出雕塑性的造型,从而又不同于密斯。
到了中期,通过充分掌握混凝土的性质,作品开始有了柯布西耶式的雕塑感,如全国大气研究中心、达拉斯市政厅等,都是此风格的经典之作。
至此,他被认为是一个注重抽象形式的现代主义建筑大师。
后期,先生开始着手大尺度的都市建设案例,从这些项目开发中获得对于“大建筑”概念的宝贵经验,建筑设计不单考虑建筑物本身,更关切环境提升到城市设计的层面,着重创造社区意识与社区空间,其中最著名的当属费城社会岭住宅社区。
建筑融合自然的空间观念,主导着大师一生的作品,从全国大气研究中心、伊弗森美术馆、狄莫伊艺术中心雕塑馆到康乃尔大学姜森美术馆,概无例外。
这些作品的共同点是内庭将内外空间串连,使自然融于建筑;在手法上着重再自然光的投入,使内庭成为光庭。
光与空间的结合,使得空间变化万端,“让光线来作设计”是大师创作思想的经典概括,“惟妙惟肖的自然之光”在香山饭店、香港中国银行和巴黎卢浮宫的玻璃金字塔等经典作品中照亮建筑、温暖空间。
建筑大师贝聿铭设计思想

建筑大师是如何成就的贝聿铭及他的作品他是建筑大师,却曾经面临无数的批判与质疑。
“我与所有从事创作工作的人一样,要求严格,但必须要认准什么是最重要的,然后坚持下去,绝不放弃。
我不是人们所说的那种理论建筑师,我没有那么多的理论,我认为人们不应以那样的眼光来看我的建筑,只要你重视你自己,你就会拥有自己独特的风格,而这种风格会通过你的作品显现出来。
”北京香山饭店、卢浮宫金字塔、达拉斯音乐厅,贝聿铭一生中完成了100多项杰出的设计,赢得了50多的重要奖项,是当之无愧的华裔建筑设计第一人。
自1959创业起到1967年之间,他共计获得九次美国建筑师学会的设计奖,几乎每有工程竣工,就受到建筑职业界的注目,就获得荣耀。
他个人所获的重要奖项包括1979年美国建筑学会金奖,1981年法国建筑学院金奖、1989年日本帝赏奖与1983年第五届普利兹建筑奖。
普利兹建筑奖相当于诺贝尔奖,是建筑界的最高荣誉。
但对贝氏而言,1986年里根总统颁予的自由奖章对他最具意义,该奖表彰非美裔的美籍杰出人士,贝氏表示他住在美国近乎四十年,直到获得自由奖章才令他真正感到被美国人接受,不再是个外人,这枚奖章的价值凌驾他曾获得的任何奖项。
受西式教育,在美国执业,居住在纽约,我们可以想象贝氏受美国影响甚巨,但贝氏认为中国是他的根,惟有根深蒂固才能枝叶茂盛,他不自认为是个全盘“美化”的人。
他与中国建筑的关系,始于台湾省台中东海大学路思义教堂,其表现主义的造型,是贝氏所有作品中的特例,也是贝氏设计的唯一教堂。
东海大学的校董会——基督教亚洲高等教育联合董事会是他在中国就读学校的统一主管机构,基于感恩的心情,贝氏承接此案。
路思义教堂面材采用带有凸点的黄色面砖,脱胎于台湾省传统建筑,以荷人据台时以钉穿瓦的营建方式作为取法之对象,加上传统的中国色彩,贝氏成功地结合了现代与传统。
在这个所有的建筑师都在向西方看齐的时代,贝聿铭想通过他的设计提醒人们:中国的传统中还有如此宝贵的建筑风格与技艺,需要被我们保存和延续。
浅 谈 贝 聿 铭 及 其 建 筑 思 想

浅谈贝聿铭及其建筑思想————法国卢浮宫博物馆在诸多国际上享有声誉的建筑大师中,我最先接触,也最喜欢的就是贝聿铭,或许是他那东方人的面空和华人的身份让我感觉到亲切吧。
在为其建筑作品倾倒的同时,不禁心下暗自好奇,到底是什么样的建筑创作思想和理念指导他设计出如斯精品呢?本文以其代表建筑作品——法国卢浮宫博物馆为例对其建筑思想进行简单分析。
这座玻璃金字塔,高二十一米,底宽三十米,耸立在庭院中央。
它的四个侧面由六百七十三块菱形玻璃拼组而成。
总平面面积约有二千平方米。
塔身总重量为二百吨,其中玻璃净重一百零五吨,金属支架仅有九十五吨。
换言之,支架的负荷超过了它自身的重量。
因此,这座玻璃金字塔不仅是体现现代艺术风格的佳作,也是运用现代科学技术的独特尝试。
在这座大型玻璃金字塔的南北东三面还有三座五米高的小玻璃金字塔作点缀,与七个三角形喷水池汇成平面与立体几何图形的奇特美景。
人们不但不再指责他,而且称“卢浮宫院内飞来了一颗巨大的宝石”。
本文将以以公共建筑设计原理的视角对其加以简单的分析和总结,对他的建筑思想和观念进行简要分析。
一、环境坐落于法国瑰宝卢浮宫入口广场,这个位置具有极其特殊的历史意义,对坐落其中的建筑产生了许多约束与极高要求。
二、场所金字塔本身就如同是卢浮宫的藏品一般,与古老巍峨的建筑相辉映,既存在感强烈,又不喧宾夺主,透明的体量更使得卢浮宫本身有了别样的风情。
金子塔位于卢浮宫中轴线上,强调了入口的位置,对游人产生明确的指标。
三、典型空间效果从下图的模型中可以看到金字塔的埋于地下的使用空间。
这个空间的构成具有对称、均致、平衡、几何感强烈的美感,其中轴线与卢浮宫中轴相合,呼应了主体建筑的中心对称的形制。
对光影效果的运用是另一个值得称道的地方。
四、平面分析有了这座“金字塔”,观众的参观线路显得更为合理。
观众在这里可以直接去自己喜欢的展厅,而不必像过去那样去一个展厅而要穿过其他几个展厅,有时甚至要绕行七八百米。
贝聿铭:建筑传统与未来的人

贝聿铭:建筑传统与未来的人贝聿铭先生是20世纪最伟大的建筑师之一,在他长达八十余年的创作生涯中,他创作了许多世界著名的建筑,如美国国家广场、法国卢浮宫信息馆、中国国家大剧院等。
今天,我们将从贝聿铭先生对建筑传统和未来的看法中,探究他的设计思想和艺术理念。
首先,对于建筑传统,贝聿铭先生强调了保留和继承传统的重要性。
他认为,建筑是一个文化传承的过程,建筑师必须尊重历史和文化传统,遵循传统的建筑原则和规范,使建筑更加适应当地的自然环境和文化背景。
他曾经在接受采访时说:“我们必须继承中国的传统建筑,而不是简单地复制。
我们必须从传统建筑中找到启示,创造出一种新的现代建筑。
”其次,对于未来的建筑,贝聿铭先生提出了几点看法。
首先,对于城市规划和建筑设计,他认为必须注重可持续性和环保性,将自然界和城市空间联系起来,而不是简单地为了效率和经济而忽视环境的影响。
其次,他提出了“人性化设计”这一理念,在设计时必须考虑到人们的需求和感受,营造一个舒适和谐的人居环境。
同时,他也反对建筑师和设计师过于追求虚荣和炫耀,强调理性的设计和简洁的造型。
最后,贝聿铭先生的作品不仅仅是建筑,更是一种艺术品。
他认为,建筑是一种具有表现力的艺术形式,其设计和结构必须达到高度的美学品位和技术要求,建筑本身应该成为一件艺术品。
他的作品不仅仅是结构和功能的完美结合,更是一种超越时间和空间的永恒的美。
综上所述,贝聿铭先生凭借其卓越的设计能力和对建筑的深刻理解,创造了许多震撼人心的作品,并且深刻地影响着现代建筑设计的发展方向。
他对建筑传统的尊重和对未来建筑的高度审视,为我们提供了一种更加优秀的建筑思想和创作理念,激励着我们不断追求卓越的建筑艺术。
贝聿铭的建筑设计思想初探

贝聿铭的建筑设计思想初探摘要:贝聿铭,被誉为“现代主义建筑的最后大师”,是第一位获得普利兹克奖的华裔建筑师,纵观其建筑创作生涯,他以其独特的创作手法游走在东西方文化之间,在世界各地都留下了传世之作。
与其他建筑大师不同的是,贝聿铭的成长背景与教育背景同时受到不同时期东西方文化的影响,具有差异性的人生经历与文化背景直接影响到他的建筑设计。
所以说,他的建筑设计思想值得我们深入探究和学习。
关键词:贝聿铭;建筑设计思想一、贝聿铭创作背景的回顾贝聿铭生于广州,幼时随其父举家搬迁到上海。
在上海期间,应祖父贝理泰的要求,贝聿铭每年暑假都会人住苏州的祖宅狮子林。
也就是说,18岁以前,贝聿铭都生活在中国,人生价值观的形成都深受中国传统文化的熏陶。
在苏州园林的生活经历,成为了贝聿铭日后设计哲学的参考。
当时上海建筑業的蓬勃发展极大地触动了贝聿铭,让他决定到美国宾夕法尼亚大学攻读建筑学,但是在宾大求学一段时间后,贝聿铭又想转学到麻省理工学院改学工程。
然而,麻省理工学院院长发现这位中国学生很有设计才华,力劝贝氏学习建筑。
1944年贝聿铭退役后进入哈佛大学攻读建筑学硕士学位,师从包豪斯创始人格罗皮乌斯。
在1948年,美国纽约市的房地产开发商柴根道夫打破美国建筑界的惯例,首次聘用中国人贝聿铭为建筑师,担任韦伯奈普建筑公司的建筑研究部主任。
贝聿铭为其公司完成了许多项目的设计,也进行了大量的社会改建计划。
这些设计项目的成功使得贝聿铭能在美国建筑界逐渐崭露头角,并于1955年自立门户,创办了贝聿铭建筑师事务所。
一直工作到1990年,他才从事务所退休。
但是退休后,贝聿铭并没有在设计行业停止前行,而是创作出一系列不朽的设计作品。
二、第一代现代主义设计大师的建筑设计思想对贝聿铭的影响在美国求学期间,贝聿铭师从格罗皮乌斯,同时也受到了密斯等其他大师的建筑思想启发,可谓是兼收并蓄地汲取了大师们设计哲学的精华。
(一)、格罗皮乌斯建筑设计思想对贝聿铭的影响从贝聿铭早期的建筑设计作品可以看出,他深受恩师格罗皮乌斯的影响。
我眼中的建筑大师——试论贝聿铭的建筑思想

我眼中的建筑大师———试论贝聿铭的建筑思想姜爱兵,刘 翔(西南交通大学建筑学院,四川成都610031) 【摘 要】 贝聿铭是世界著名的美藉华人建筑设计大师,获得过建筑界最高荣誉普利兹建筑奖。
他设计的许多大型建筑遍布世界各地,为世界建筑史留下许多经典杰作。
文中通过其成长历程、主要作品及言论来探讨这位建筑大师的建筑思想,力求可以深层次地理解贝聿铭先生的设计理念。
【关键词】 贝聿铭; 建筑观; 社会艺术; 统观全局; 空间与形式 【中图分类号】 T U-86 【文献标识码】 A 笔者就读大学一年级时就已经听说了大名鼎鼎的建筑大师贝聿铭。
在一次资料室翻阅参考时,我被一幢形如蓝宝石般的高楼深深吸引住了,这就是贝聿铭代表作之一的香港中国银行大厦。
从此开始留意贝聿铭先生的各种作品,渐渐对贝聿铭先生的建筑设计有了更深层次地了解。
希望能通过对贝聿铭先生的主要作品及言论来探讨这位建筑大师的建筑思想。
贝聿铭,美籍华人,1917年出生,祖籍苏州;1935年到美国攻读建筑专业;1958年成立贝氏建筑事务所;1983年获得普利兹建筑奖(建筑界最高荣誉)。
他是当今世界最具影响力的建筑师之一,他和他的建筑一样令人心动且难以捉摸。
他擅长表达抽象的力量,在才华变成建筑品质的神秘工作中,他使建筑充满了人性的光芒。
1 建筑是一种社会艺术的形式 贝聿铭认为:“建筑是一种社会艺术的形式。
”所谓社会艺术,是指建筑与绘画、雕塑等门类艺术的区别。
绘画和雕塑等强调作者个性在作品中的体现,而建筑师在重视其个性与内涵的同时更主要的是为人们创造生活工作的环境,从为多数人使用的大型公共空间到个人使用的小天地。
建筑师会受到来自社会、技术、资金等各方面的制约,这些制约要比艺术家遇到的问题多得多。
这些建筑哲学观念在贝聿铭从纯学术的象牙之塔进入实际的建筑领域便开始体现。
1948年在一位纽约市极有眼光和魄力的房地产巨商威廉柴根道夫打破美国建筑界的惯例,首次聘用贝聿铭为建筑师,担任他创办的韦布—纳普建筑公司的建筑研究部主任时,二次大战刚刚结束,纽约最具吸引力的建设项目是一些廉价房屋的利用开发。
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浅谈贝聿铭建筑创作思想在诸多国际上享有声誉的建筑大师中,我最先接触,也最喜欢的就是贝聿铭,或许是他那东方人的面空和华人的身份让我感觉到亲切吧。
最近喜闻大师收官力作多哈伊斯兰艺术博物馆落成,便忍不住找来资料瞻仰了一番,在为其建筑作品倾倒的同时,不禁心下暗自好奇,到底是什么样的建筑创作思想和理念指导他设计出如斯精品呢?回顾过往,贝老在世界各地留下了诸多作品,他的每件作品最终都取得了很好的效果,堪称件件精品。
然而这样一位成功的实践型建筑师却从来不写书立作来阐述自己的建筑观点和理论,不为自己的设计辩说,他坚持认为矗立在那的建筑物本身就是最佳的宣言,这为我们对他的解读增添了不少难度。
本文他的一些话语结合其部分建筑作品加以简单的分析和总结,将他的建筑思想和观念归纳为以下几点:1.建筑结合自然的空间观念“建筑设计中有3点必须给予足够的重视,首先是建筑与其环境的结合,其次是空间形式的处理,第三是为使用者着想,解决好功能问题。
……正是对第一点,前辈大师们是不够重视的。
建筑结合自然的空间观念,主导贝聿铭一生的作品,他在设计中注重自然元素的运用,善于将水和光引入到自己的建筑设计中来,通过水的映照和光线的投射,使建筑主体与周围空间环境产生丰富的联系,你中有我,我中有你,令建筑与环境融为一体。
“让光线来做设计”更是贝氏的名言。
其常用的形式就是内庭,通过内庭将内外空间串联,使自然融合与建筑。
在全国大气研究中心,伊弗森美术馆、狄莫伊艺术中心雕塑馆与康乃尔大学姜森美术馆等作品中都有体现,到晚期内庭依然是贝聿铭作品不可或缺的元素之一,唯在手法上更着重再自然光的的投入,使内庭成为光庭,如香山饭店的常春厅纽约阿孟科B M公司的入口大厅,香港中国银行的中庭,纽约赛奈医院古根汉馆,巴黎卢浮宫的玻璃金字塔与比华利山庄创意艺人经济中心等。
在多哈伊斯兰艺术博物馆中,内庭依旧得到了巧妙的运用,步入博物馆,就是一个巨大的中庭,中庭穹窿足足有164英尺高。
穹窿的顶部开口,像是一个天眼一般,让神秘的天光倾泻而下,与内部复杂的几个形体产生激烈的碰撞。
设计简约却不失宏伟的中庭,几何图形的运用恰到好处,当人们走进它,整个构造的全部力量开始凸显,其造型更显壮观。
中庭朝向海面的一侧,采用玻璃幕墙,将海面的风光引入到中庭。
2.注重历史根源,善于运用传统艺术,而又不拘泥于传统“建筑和艺术虽然有所不同,但实质上是一致的,我的目标是寻求二者的和谐统一。
”贝聿铭先生不仅是一位杰出的建筑科学家,更是一位理想化的建筑艺术家,善于运用传统的建筑艺术,贝聿铭先生认为现代建筑必须源于他们自己的历史根源,就好比是一棵树,必须起源于土壤之中。
互传花粉需要时间,直到被本土环境所接受。
但他又不拘泥于传统,而是将古代传统的建筑艺术和现代化新技术融为一炉,从而形成自己的独特风格。
“一语天然万古新,豪华落尽见真淳”,他从传统建筑文化中汲取营养,过滤掉那繁复的装饰,从中抽理出最纯粹、最本质的艺术符号,运用到他的设计中。
因而他笔下的建筑总带着点陶渊明诗歌般的结净与真纯。
在这各种各样奇异复杂的建筑竞相矗立的今天,他简洁的建筑总能带给人一种触及心灵的悸动。
其极具代表性的就是在苏州博物馆中,对中国传统建筑元素的提炼与运用。
而在多哈伊斯兰博物馆中也有着明晰的体现,在建筑的细部,对典型的伊斯兰风格的几何拼贴图案和阿拉伯传统拱形窗的运用,使得这座建筑与其的文化环境相互融合。
3.大胆自信的创新“做事情最重要的是维持十足的信心,你必须对自己说,如果我相信某件事是对的,就不必在乎我是谁……”贝老一生在世界各地留下50多件独特的建筑作品。
不过,在它们成为城市地标前,他总会遭到唾沫的“枪林弹雨”——批评、非议不断。
可他总是乐呵呵地眯着眼:“建筑不是画画,你可以不看,它总是站在那,旁人看不顺眼,免不了有批评。
所以说,建筑师面皮要厚一点……”纵观历史,我们不难发现历来具有艺术成就的建筑均是大胆创新的作品,作为一个成功的建筑师,贝聿铭先生在这方面更是远超常人。
其中极具代表的是法国卢浮宫博物馆扩建工程,这一座玻璃金字塔的建筑方案一公布,就在在法国引起了轩然大波。
人们认为这样会破坏这座具有八百年历史的古建筑风格,既毁了卢浮宫又毁了金字塔。
法国民众群情激愤,他们抨击贝聿铭成了热烈的运动,高喊着“巴黎不要金字塔”,“交出卢浮宫”。
法国文化部长米奇盖说金字塔是一颗寒碜的钻石。
他们形容这比拿破仑滑铁卢战败后,英国人占领巴黎,企图从卢浮宫拿走拿破仑征服欧洲的掠夺艺术品的暴行,更令法国人愤怒。
面对着令人崩溃的舆论压力,贝聿铭先生一直信心十足,始终坚持自我。
最终这个金字塔建筑落成之后,与卢浮宫交相辉映,形成了古与今的完美结合。
贝聿铭先生成功的用他的建筑证明了他自己。
使他大胆的创意最终取得了人们的认可和褒奖。
这座玻璃金字塔,高二十一米,底宽三十米,耸立在庭院中央。
它的四个侧面由六百七十三块菱形玻璃拼组而成。
总平面面积约有二千平方米。
塔身总重量为二百吨,其中玻璃净重一百零五吨,金属支架仅有九十五吨。
换言之,支架的负荷超过了它自身的重量。
因此,这座玻璃金字塔不仅是体现现代艺术风格的佳作,也是运用现代科学技术的独特尝试。
在这座大型玻璃金字塔的南北东三面还有三座五米高的小玻璃金字塔作点缀,与七个三角形喷水池汇成平面与立体几何图形的奇特美景。
人们不但不再指责他,而且称“卢浮宫院内飞来了一颗巨大的宝石”4.认真踏实的态度有自信有创意是好的,然而只有新奇的想法,不能够深入的钻研、脚踏实地的践行,那么再好的创意也将是无根的飘萍,到头来终将成空。
贝老的每座建筑作品都堪称精品的另一个原因就是他认真踏实的工作态度的,正所谓“台上一分钟,台下十年功”。
在每一件建筑作品出炉之前,他都做过不计其数的调查和研究。
在多哈伊斯兰艺术博物馆的方案设计过程,为了握伊斯兰建筑的精髓,贝聿铭不仅研习默罕默德的理论,了解伊斯兰文化,而且在他90多岁的高龄,依旧身体力行亲自探查研究了诸多的伊斯兰经典建筑。
从西班牙科尔多瓦大清真寺到印度的贾玛大清真寺;从叙利亚大马士革倭玛亚清真寺到突尼斯公元8、9世纪的古代堡垒。
寻找——推翻——重新寻找,最终到埃及开罗的伊本图伦清真寺,贝老找寻到了他心目中的伊斯兰建筑的精髓:“位于沙漠上,设计庄重而简洁,阳光使形势复苏”把握这一设计核心,贝老将长方体做为博物馆建筑的基本体块,将其通过严格几何规律的层层叠加,形成退台的形式,外墙用白色石灰石堆叠而成,墙面上不做赘余的装饰,使得建筑面貌庄重硬朗、简洁大方。
5.兼容并蓄,博采众长,建筑的中庸之道“我是生在中国的,我长大是在中国长大的,到了17岁到美国,所以我还是中国人,虽然我在美国住了60多年,我还是中国人,我的看法还是中国的看法。
可是当然美国新的东西我也了解,所以这两方面是有没有矛盾,是不是冲突,我觉得没有。
我的生活还是根本没有影响。
”我想正如他所说的那样,他骨子里还是一个中国人,一个在儒家思想影响下成长起来的人,贝聿铭的思想并不极端。
这种长成于中国、学成于美国的特殊经历,赋予了他奇异的特质。
使他兼收并蓄了中国儒家特有的庄重老成与美国所赋予的摆脱历史重荷解放自己的创新意识。
因此,作为一个现代主义阵营里的建筑师,师承密斯的贝聿铭,在对现代主义建筑思想继承的基础上,并没有采用密斯的极端形式,而是走出了一条兼容并蓄,博采众长的中庸之道。
他同时认同了理性及建筑形式的多样性两种思想,而在建筑设计手法上,他还借鉴另外一位现代主义大师柯布西耶的雕塑性创作手法。
成功的将空间形式的多样性与功能、技术妥贴的结合起来,形成了他表情丰富,体量形式组合富有变化的独特建筑风格。
他注意纯化建筑物的体型、尽可能去掉那些中间的、过渡的、几何特性不确定的组成部分。
使他设计的空间形象具有鲜明的属性。
另外,他的设计还具有强烈生动的雕塑性和明快活跃的时代感。
以及被绘画、雕塑作品加强的艺术性。
贝聿铭建筑设计中的室内设计部分几乎均由他本人设计以保证内外的谐调统一结语:贝聿铭先生在继承现代主义建筑师的基础上,丰富了现代主义的建筑思想,使得流于僵化的现代主义建筑重获新生,在人类建筑史上留下了浓墨重彩的一篇,他的作品和观点给继续进行与现代主义道路上的建筑师多方面的启迪。
正文美籍华裔建筑师贝聿铭是当今享誉全球的建筑师,在他的设计生涯中他共设计了70多件作品,获得了包括普利茨克奖在内的50多个奖项和荣誉,他的作品矗立在美国、法国、日本、德国、中国和中东等国家和地区,贝聿铭向全世界展示了他非凡的的建筑创作思想和艺术风采。
贝聿铭在执业早期的时候曾追随过密斯,他早期的几件作品明显的带有密斯风格的印记。
在材料的选用上,贝聿铭虽然也大量使用玻璃,但是贝聿铭用混凝土代替了密斯惯用的钢材。
在后来的建筑实践中,贝聿铭逐渐摆脱了密斯这种“皮包骨”式的过于冷峻和不近人情的设计方式,开始探索将空间形式多样性与功能、技术和周围环境完美结合起来,力图创造出更加富有表情的建筑,逐渐形成了贝聿铭自己的建筑风格特点。
贝聿铭的建筑创作手法归纳起来主要有以下几个方面:1.尊重历史文脉而不拘泥于传统形式贝聿铭作为现代主义的建筑大师,他的作品尊重历史,尊重文脉,但贝聿铭并没有把此作为他建筑创作的历史羁绊。
这早在他1946年在哈弗大学攻读硕士学位时做的毕业设计上海美术馆上就深有体现,他在设计构思中刻意回避了中国传统建筑符号飞檐、斗拱、大屋顶等,而是发掘中国传统建筑最具本质的建筑元素进行创作,采用中国建筑特有的“墙”和“庭院”作为设计主题元素。
这种手法既不失中国传统的元素,也很好的结合了现代建筑的形式。
再如后来贝聿铭设计的美国国家美术馆东馆和法国卢浮宫改扩建工程,这两项工程的建设选址都是在历史意义非常重大的基地上进行,设计的难点不只在于用地的限制,更主要的是对于建筑形式的选择,怎样在一个代表国家形象的地理位置上做到与周围老建筑的协调统一。
贝聿铭在这两项建筑创作中都没有因循守旧,也未沿袭周围建筑形式和采用原有的建筑符号,而是顶住来自各方面的压力,大胆创新。
在美国国家美术馆东馆的设计中贝聿铭抛开了老馆的穹顶、拱券,柱式等古典的建筑元素,立足于建筑基地环境,将梯形的建筑基地分解为一个等腰三角形和一个直角三角形,采用两个三角形构图,在平面上只是沿用了老馆的轴线,在平面布局的风格上与老馆迥异。
在立面的处理上贝聿铭完全采用了现代的建筑形式,简洁大方,体现了现代建筑的特点。
在尊重历史文化的处理上,只是将檐口高度、贴面材料与老馆协调呼应。
这不仅尊重了历史文脉,而且还为其注入了新的元素,实现了传统与现代的协调,使其更具活力。
如果说贝聿铭在东馆的设计上只是将轴线、檐口高度、贴面材料与老馆来呼应,那么在巴黎卢浮宫扩建工程中贝聿铭的创造更加大胆。
为了更好的尊重历史文脉,不对周围的历史环境造成破坏,贝聿铭将整个建筑完全放于地下,只是在地上做了一个完全透明的玻璃金字塔作为建筑的入口。