堂吉诃德人物形象分析报告
堂吉诃德人物形象分析
堂吉诃德人物形象分析堂吉诃德是西班牙文学家塞万提斯的作品《堂吉诃德》中的主人公。
他是一个高尚而狂热的理想主义者，致力于追寻骑士精神的完美。
本文将对堂吉诃德的人物形象进行分析。
堂吉诃德的人物形象可以说是一种矛盾与冲突的共存。
他极具理想主义色彩，对于骑士精神的追寻有着坚定的信仰和执着。
他自封为骑士，并以自己为中心构建了一套完整的骑士世界观，追求真理和正义。
然而，他的幻想与现实之间存在着巨大的鸿沟。
他忽略了现实世界的法规和道德准则，对一些不符合他理想主义的行为持批判态度。
他拿自己的货车当成了战马，把风车当成了凶恶的敌人。
这种幻想主义的行为给他自己带来了无尽的困惑和痛苦。
堂吉诃德是一个极富悲剧性的人物。
他的理想与现实的冲突导致了他的失败和孤独。
他的骑士精神无法在现实社会中得到认可和实现，最终导致了他的精神破产。
他与现实世界的脱节使他在社会中失去了地位和尊严，成为众人的笑柄。
他在以别人的眼光看待自己的过程中逐渐失去了自我，并最终崩溃。
尽管堂吉诃德的理想主义被视为病态，但他也体现了人类追寻美好的一面。
他对骑士精神的向往表达了对正义、勇气和真理的追求。
他在追求自己理想的过程中展现出顽强的毅力和勇气。
即使在身心俱疲之际，他也从未放弃追求自己的理想。
堂吉诃德的形象也体现了塞万提斯对西班牙社会的一种讽刺和批判。
他通过描绘一个偏离现实的理想主义者，暗示了社会的虚伪和偏见。
堂吉诃德在追求自己理想的过程中所受到的冷嘲热讽和嘲笑，反映了社会对与主流价值观不符的人的态度和对异类的歧视。
与堂吉诃德形象相对应的是圣女贞德这个人物。
她同样也是一个理想主义者，她奋斗着让法国恢复自由与独立，并最终在战场上成为英雄。
堂吉诃德对骑士精神的追求同样是一种对高尚理想的追求，然而他们的命运却截然不同。
堂吉诃德最终陷入了痛苦和失败的境地，而圣女贞德则成就了自己的伟业。
通过对堂吉诃德人物形象的分析，我们可以看到理想主义与现实之间的矛盾与冲突。
堂吉诃德的悲剧给我们带来的思考是，追求理想是一种美好的追求，但也需要与现实相协调。
浅析堂吉诃德形象的两面性
阅读指南《堂吉诃德》是“现代小说之父”塞万提斯创作的一部小说。
塞万提斯汲取百家之长，结合骑士小说的一些优点写成了这部长篇小说。
可以说，《堂吉诃德》是欧洲长篇小说发展史上的一座里程碑。
《堂吉诃德》的主人公堂吉诃德是一个具有两面性的人物，他时而是荒诞可笑、疯疯癫癫的小丑，时而又是一个行侠仗义、惩奸除恶的英雄。
下面，笔者就谈谈堂吉诃德形象的两面性。
一、荒诞可笑的小丑堂吉诃德对骑士小说情有独钟，立志要成为一名英武不凡的骑士。
他带着仆人桑丘行走江湖、打抱不平，把杜尔西尼亚当作自己的梦中情人。
在行侠仗义走天涯的过程中，他披坚执锐、扶贫济弱、打抱不平，一心只为宣扬骑士道精神。
他骑着一匹瘦得不能再瘦的老马，却渴望成为一名骑士，做了许多令人啼笑皆非的事。
在历险的过程中，他总把幻想当成现实，认为到处都是妖魔鬼怪，到处都是龙潭虎穴。
他把风车当成了巨人妖魔，把羊群当成了敌人的军队，把装红酒的牛皮袋当成了巨人的大脑袋。
他与这些“强大的敌人”展开了殊死搏斗。
他认为自己在行侠仗义、降妖除魔、拯救人类。
然而现实是，在与风车作战的过程中，他被风车的巨大翅膀远远地抛上了天空；在与羊群作战的过程中，被牧羊人用石头砸得遍体鳞伤……他总是好心办坏事，不仅将自己弄得伤痕累累，而且还给别人添了许多的麻烦。
他认为自己在搭救被地主毒打的放羊娃，却害得放羊娃挨了更多的毒打，就连放羊娃都认为堂吉诃德是个疯子，并因此诅咒所有的骑士、游侠。
放羊娃乞求堂吉诃德不要救助他，就算自己被人剁成肉酱也不需要救助，听天由命去吧。
堂吉诃德的三次历险都充满了荒诞的悲剧色彩。
第一次历险，他被暴揍了一顿，只能在邻居的帮助下被驴子驮回家里，家人也因此烧毁了他所有的骑并认为他之所以变成这样都是因为看了这些骑士小说。
第二次历险，他幻想自己成为海盗的总督，最后被人像关动物一样关在笼子里，用牛车送回了家。
第三次历险，他想要通过自己的努力把社会改造成自己喜欢的样子，反而成了别人的笑柄，还差点断送了性命。
唐吉坷德的形象分析
唐吉坷德的形象分析唐吉坷德的形象分析《唐·吉诃德》（又译作《堂吉诃德》《堂·吉诃德》等）是西班牙作家塞万提斯·萨维德拉于1605年和1615年分两部分出版的长篇反骑士小说。
以下是店铺收集整理的唐吉坷德的形象分析，仅供参考！唐吉坷德的形象分析诞生于17世纪初期西班牙的堂吉诃德，已经走过4个世纪的历史时空，生气勃勃地进入了现代世界，并且他的生命力不见衰弱，反而更富有活力，其精神愈加光辉，堂吉诃德是一个“永远前进的形象”。
因时间和地域的差异，不同的读者对堂吉诃德理解不同，看法不同。
本文尝试对这一文学形象作一番粗浅的探讨。
一、堂吉诃德精神堂吉诃德本是西班牙一个偏僻乡村拉·曼却的一个年约50岁的穷乡神，瘦高身材，穿着祖传的破旧盔甲，拿着长矛，骑着一匹瘦骨嶙峋的马，幻想做一名“游侠骑士“去漫游世界，探奇冒险。
就这样，他走出了西班牙，穿过漫漫漠漠的历史，跨入整个环宇。
今天看，塞万提斯笔下的堂吉诃德形象，反反复复出现在绘画、舞蹈、音乐、影视、小说、诗歌、戏剧等各种文学艺术作品之中。
堂吉诃德已经世界闻名的艺术形象，人们不仅仅知道他，熟悉他，而且呼唤他，赞美他。
法国当代著名文艺理论家、政治活动家罗杰·加洛蒂的一间屋子里，单独放着一幅他最珍爱的名画，即手持长矛盾牌、骑着瘦马的堂吉诃德画像，并将此画印在他的《人的诺言》一书封面上。
显然，加洛蒂不仅喜爱崇拜堂吉诃德，并且呼吁着世人学习堂吉诃德精神。
堂吉诃德形象之所以不朽，是由于他的高贵的美好的精神。
他，单枪匹马坚持不懈、勇敢顽强地反对一切“妖魔鬼怪”与不合理的东西，并坚决同它们斗争；他至死在为人类社会的真善美而与假丑恶进行拼搏，尽管以他的愚狂而失败，但却是一种勇士的失败。
正如同高尔基在《鹰之歌》中所赞扬的：“你固然死了可是在勇敢、坚强的人的歌声中你永远是一个活的榜样，一个追求自由、追求光明的骄傲的号召！我们歌颂勇士的奋起！”堂吉诃德形象已经摆脱了作者的束缚与局限，超越了当时的写作语境，走向了未来的大世界。
堂吉诃德人物形象分析（2）
堂吉诃德人物形象分析（2）堂吉诃德人物形象分析在骑士小说的窘害下，堂吉诃德一路冒险，不无数次的受伤，他总是自我安慰，这是真实的荣耀，他明明没有实力，明明脆弱地不堪一击，却总是找借口说自己的敌人都是拥有魔法的魔法师，他从来不敢承认自己的弱小，不敢承认自己确实没有战斗的实力，他只能自欺欺人，不敢面对现实，不敢面对真实的自己，他软弱，只能逃避现实，就像掩耳盗铃一样，他只能欺骗着自己，却无法欺骗现实，他只能活在自己构建的幻想世界里。
为自己编造冒险，他是单纯的，也是愚昧的。
他的单纯和愚昧体现在他的不现实。
堂吉诃德人物形象分析 [篇2]一．《堂吉诃德》内容概况小说主要描写了一个生活在乡下的穷乡绅、瘦弱的没落贵族因对古代骑士小说有着强烈的迷恋，开始模仿古代骑士那样用破甲驽马装扮起来，骑士就应该有一位贵妇人陪衬，他便找了一位丑陋的牧猪女做美赛天仙的崇拜贵妇，随后便又找了一个胖矮的农民桑丘做侍从，开始了3次周游全国，创建扶弱助强的骑士业绩。
在外闯荡的日子中，堂吉诃德还按他脑中的古怪念头行事，把风车看作巨人，把羊群当作敌军，把苦役犯当作受害的骑士，把酒囊当作巨人头，不分青红皂白，乱砍乱杀，闹出许多荒唐可笑的事情，他的行动不但与人无益，自己也挨打受苦。
但都以闹出不少笑话，到处碰壁受辱，被打成重伤或当作疯子遣送回家为下场，直到最后才明白了“那些书上都是胡说八道，只恨悔悟已迟”，悲剧结尾。
作者以一个人物对骑士文学的热衷以及做出的荒谬、可笑的事情，揭露了16世纪到17世纪初正在走向没落的西班牙王国的各种矛盾，展现了人民的痛苦和斗争，并触及了政治、文化、道德等多方面的问题。
巧妙的把堂吉诃德的荒诞离奇的幻想与16世纪末17世纪初的西班牙社会现实结合起来，给我们不仅展现了书中的场景，也向我们展示了当时的社会环境的画面。
二．深受骑士文学影响的主人公堂吉诃德及人物分析小说中的堂吉诃德受到了骑士文学很深的影响才在自己所幻想的情况下做出了很多可笑的事情，而当时的骑士文学已经逐渐衰退。
堂吉诃德人物形象分析报告
堂吉诃德人物形象分析报告西班牙文学流浪汉小说和骑士文学畸形繁荣流浪汉小说16世纪中叶发源地西班牙，是欧洲近代小说的一种模式。
基本特征：①思想上，主人公多无业游民，不幸命运，为生活所迫的欺骗、偷盗和各种恶作剧，及消极反抗情绪；②取材上，现实生活，市民平民生活；③结构上，以主人公活动为线索，按主人公足迹经历生活安排场景。
最著名的流浪汉小说无名氏的《小赖子》（《托马斯和上的小拉撒路》）。
主人公拉撒路。
塞万提斯西班牙小说黄金时代代表作家，现代小说之父。
“雷邦托的独臂人”。
《堂吉诃德》西方长篇小说奠基之作。
（堂：贵族标志）漫游的形式。
创作愿意：本意是看起来似乎是“要把世人厌恶荒诞的骑士小说”并“把骑士小说的那一套扫除干净”，并且实现了。
《堂吉诃德》大于作者原想法，他把对社会现实的描绘结合起来，逼真再现了贵族绅士的专横跋扈和普通百姓的辛酸苦辣。
欧洲第一个悲喜剧双重因素的形象，底色为喜剧人物。
人物形象分析：堂吉诃德：作者通过疯疯癫癫的堂吉诃德的可怜的遭遇，给游侠骑士画了一幅漫画像，告诉人们读骑士小说的可怕。
这种被骑士小说弄得神魂颠倒、荒唐可笑的秉性是作者赋予堂吉诃德的最直接含义。
与这种讽刺相对照的是，作者对堂吉诃德倾注了自己全部美好的感情。
人们从荒唐事中可看到堂吉诃德锄强扶弱、维护正义、嫉恶如仇。
见义勇为的英雄气概。
他冲向羊群、戳破酒囊、与风车搏斗，是因为这些在他眼里是社会恶势力。
他的骑士职责便是争取民主自由平等，并为理想去赴汤蹈火。
这是塞万提斯笔下的骑士已不是中世纪的骑士，而是为了美好理想粉身碎骨在所不辞的勇敢斗士了。
他发表的关于自由、美德。
人的意志的言论是有理的、铿锵有力的，对人类美好未来有着坚定地信念。
从他身上体现出人类最普遍最美好最崇高的思想感情。
这是作者赋予堂吉诃德的深沉含义。
桑丘：仆人和主人公相对应，外表和内在都形成鲜明对比，又相互影响相互感染，不可分割。
桑丘善良朴实、机灵乐观、目光短浅、自私狭隘的普通农民，在与堂吉诃德行侠中，受堂吉诃德感染，心胸渐宽阔。
论述堂吉诃德的形象特征
论述堂吉诃德的形象特征
堂吉诃德是经典文学作品《堂吉诃德》中的主人公，他是一个充满幻想和热情的骑士，但同时也是一个悲观主义者和不切实际的理想主义者。
堂吉诃德的形象特征主要体现在以下几个方面：第一，幻想和热情。
堂吉诃德是一个沉迷于骑士精神和骑士传说的人，他相信自己可以成为一位真正的骑士并且为正义而战。
他对于自己的想象力和梦想充满热情，并且愿意为了实现这些梦想而奋斗。
第二，悲观主义和不切实际的理想主义。
尽管堂吉诃德一直在追求他的理想和幻想，但他却经常感到沮丧和绝望，因为他的梦想往往与现实相去甚远。
他常常陷入自我怀疑和自我否定，而且对于自己的失败感到非常沮丧。
他的理想主义让他看不到现实的残酷和无情，导致他在现实中往往无法成功。
第三，坚定的信仰。
虽然堂吉诃德的理想主义常常使他陷入困境，但他仍然坚信自己的信仰和价值观，并为之奋斗。
他相信正义和勇气，对于自己的信仰和价值观坚定不移。
总的来说，堂吉诃德是一个复杂的、充满矛盾的形象，他的幻想和理想主义使他成为一个追求真善美的人，但同时也让他无法适应现实，导致他经常沮丧和绝望。
尽管如此，他的信仰和价值观仍然是他行动的基础，并且使他成为一个值得尊重的人物。
- 1 -。
《2024年堂吉诃德形象的多重解读》范文
《堂吉诃德形象的多重解读》篇一一、引言堂吉诃德，这位在文学史上留下深刻烙印的骑士形象，是塞万提斯笔下最为著名的角色之一。
他以其独特的性格、矛盾的内心世界和复杂的社会背景，成为了文学中一个不可忽视的经典形象。
本文将从多个角度对堂吉诃德形象进行解读，深入挖掘其背后的内涵与价值。
二、堂吉诃德的英雄形象首先，堂吉诃德是一位具有理想主义色彩的英雄形象。
他怀揣着骑士道精神，勇敢地追求真理与正义。
他渴望通过自己的努力，为弱者争取权益，为正义而战。
这种英雄主义精神，使得他在小说中成为了具有传奇色彩的人物。
然而，在现实世界的纷争中，这种理想主义的追求也带有一定的悲剧性。
他坚持信仰与道德准则，最终却难以实现自己的梦想，成为一个无法融入现实社会的孤独者。
三、堂吉诃德的矛盾性格其次，堂吉诃德的性格具有鲜明的矛盾性。
他既有坚定而强烈的信念，又有易于受到诱惑的软弱面。
他既是道德的捍卫者，又经常在面对现实世界的种种困境时感到迷茫和无助。
这种矛盾性格使得他在小说中具有复杂而深刻的心理活动，使读者在思考其行为时能够深入到其内心世界。
同时，这种矛盾性格也体现了人性的复杂性和多元性，使读者能够从中得到更多的人生启示。
四、堂吉诃德的社会背景再次，堂吉诃德形象还反映了当时西班牙社会的现实问题。
在小说中，堂吉诃德所追求的骑士道精神实际上已经过时，而他却依然坚守这种观念。
这既体现了他对过去的怀念和尊重，也反映了他对现实世界的无奈和不满。
通过堂吉诃德的形象，塞万提斯揭示了当时社会存在的种种问题，如道德沦丧、信仰缺失等。
同时，堂吉诃德的形象也具有批判意义，他既是对过去的一种反思，也是对现实的一种批判。
五、堂吉诃德形象的现代意义最后，堂吉诃德形象在现代仍然具有深远的意义。
他的英雄主义精神、矛盾性格以及对社会现实的批判态度，都是我们这个时代所面临的问题的缩影。
他提醒我们要保持理想主义的精神，勇敢地追求真理与正义；同时也要正视现实的困境，学会在复杂的社会环境中保持清醒的头脑和坚定的信念。
浅析堂吉诃德人物形象
浅析堂吉诃德人物形象2013021204 周玉范很多人都说第一次读《堂吉诃德》是笑，第二次是哭，第三次是思考，我想可能正是因为这部巨作不仅以他独到的闹剧、悲剧式的故事情节，更是在于塑造了一个经久不衰的艺术形象堂吉诃德—他是西洋文学创作里和哈姆雷特、浮士德并称的杰出典型，其形象丰富而生动，复杂而矛盾，他一会儿以荒诞不经的梦想家面目出现，一会儿又成了真理与正义的捍卫者，有时候觉得他既可笑又可怜，有时候却又觉得他既庄严又崇高。
一．堂吉诃德人物介绍堂吉诃德是西班牙拉曼查地区的一个年龄约为五十多岁的身材瘦高、面容清瘦的老式乡绅。
他经济地位低下，朋友不多，生活单调，整天沉浸在骑士侠义小说里，梦想是做一个勇敢的游侠闯荡天涯，扶困济危，扫尽世间不平。
由于他沉浸在骑士小说里失去了理性，深信小说中荒唐的故事都是千真万确的。
因此他要付诸行动，变想象为现实，他要做游侠骑士，并为此做了充分的准备。
回想一下这位诙谐幽默又庄严崇高的骑士到底干了些什么荒诞的事吧。
年近半百的他因痴迷于流行的骑士小说而走火入魔，也想当回骑士，他竟然拼凑了一副破盔烂甲，自名“堂吉诃德”；将一个长相粗野的村姑臆想为自己的心仪的贵妇人，美其名曰“杜尔西内娅”。
准备停当后，他就骑上一匹被他命名为“驾骍难得”的瘦马，开始出门游侠：见到一家客栈，便想象为城堡，非让客栈老板册封他为骑士；遇见一个地主殴打牧童，便加以干涉阻止；碰上一群商人，便上前去进行挑战，结果被打个半死，幸亏邻居路过，救他回家。
伤愈后，他找到了农民桑丘.潘沙作为侍从，许诺将封他为海岛总督。
第二次出游，这一主一仆闹出了许多荒唐事：大战风车、力救“公主”、旅店乱情、冲杀羊群、追缴魔盔、解救囚犯，在黑山修炼后，堂吉诃德更是疯癫不止，把酒店的酒囊当做魔鬼脑袋大肆砍杀，最后被人骗进笼子押送回家。
一个月后，堂吉诃德主仆第三次出游，他在财主卡麻丘婚礼上毅然出手，帮助成全了一对贫穷的青年男女；后来遭遇一对公爵夫妇，被请到府上，结果被狠狠地戏耍了一场；最后因败给了月亮骑士而被截回家。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
西班牙文学流浪汉小说和骑士文学畸形繁荣流浪汉小说16世纪中叶发源地西班牙，是欧洲近代小说的一种模式。
基本特征：①思想上，主人公多无业游民，不幸命运，为生活所迫的欺骗、偷盗和各种恶作剧，及消极反抗情绪；②取材上，现实生活，市民平民生活；③结构上，以主人公活动为线索，按主人公足迹经历生活安排场景。
最著名的流浪汉小说无名氏的《小赖子》（《托马斯和上的小拉撒路》）。
主人公拉撒路。
塞万提斯西班牙小说黄金时代代表作家，现代小说之父。
“雷邦托的独臂人”。
《堂吉诃德》西方长篇小说奠基之作。
（堂：贵族标志）漫游的形式。
创作愿意：本意是看起来似乎是“要把世人厌恶荒诞的骑士小说”并“把骑士小说的那一套扫除干净”，并且实现了。
《堂吉诃德》大于作者原想法，他把对社会现实的描绘结合起来，逼真再现了贵族绅士的专横跋扈和普通百姓的辛酸苦辣。
欧洲第一个悲喜剧双重因素的形象，底色为喜剧人物。
人物形象分析：堂吉诃德：作者通过疯疯癫癫的堂吉诃德的可怜的遭遇，给游侠骑士画了一幅漫画像，告诉人们读骑士小说的可怕。
这种被骑士小说弄得神魂颠倒、荒唐可笑的秉性是作者赋予堂吉诃德的最直接含义。
与这种讽刺相对照的是，作者对堂吉诃德倾注了自己全部美好的感情。
人们从荒唐事中可看到堂吉诃德锄强扶弱、维护正义、嫉恶如仇。
见义勇为的英雄气概。
他冲向羊群、戳破酒囊、与风车搏斗，是因为这些在他眼里是社会恶势力。
他的骑士职责便是争取民主自由平等，并为理想去赴汤蹈火。
这是塞万提斯笔下的骑士已不是中世纪的骑士，而是为了美好理想粉身碎骨在所不辞的勇敢斗士了。
他发表的关于自由、美德。
人的意志的言论是有理的、铿锵有力的，对人类美好未来有着坚定地信念。
从他身上体现出人类最普遍最美好最崇高的思想感情。
这是作者赋予堂吉诃德的深沉含义。
桑丘：仆人和主人公相对应，外表和内在都形成鲜明对比，又相互影响相互感染，不可分割。
桑丘善良朴实、机灵乐观、目光短浅、自私狭隘的普通农民，在与堂吉诃德行侠中，受堂吉诃德感染，心胸渐宽阔。
艺术手法：①巧妙运用一对对矛盾且紧密交织，是小说层次分明人物性格突出，这里更加深刻含蓄；②对文学创作中的现实与虚构、创作与阅读之间的关系提出新观念；③全面揭示不确定性，这是对现代小说的一大贡献。
骑士文学骑士文学盛行于11—12世纪的西欧，反映了骑士阶层的生活理想。
最早的骑士来自中小领主，它们替大封建主打仗，获得了土地和其他报酬，成为小封建主。
因此，他们在思想上是支持封建等级制的。
骑士逐渐形成一个阶级，。
在接触了东方生活和文化之后，骑士精神逐渐形成。
在骑士精神中，爱情占主要地位，表现为对贵妇人的爱慕和崇拜，为她们服务，为爱情冒险，以此作为骑士的最高荣誉。
不少骑士表现出锄强扶弱的一面，有时也为宗教信仰去冒险。
但他们往往不顾基督教的禁欲主义，要求文化和生活享受，并把东方文明带回到当时仍处在相对落后状态的西欧各国。
法国是骑士文学最兴盛的地方。
主要体裁有抒情诗和叙事诗（诗体传奇）。
骑士抒情诗的中心地是法国南部的普罗旺斯，作者主要是封建主和骑士，也有少数是社会下层出身的人。
法国北方骑士文学的主要成就是骑士叙事诗。
骑士文学也表现出一定的反封建精神。
1、骑士抒情诗：即普罗旺斯抒情诗，因其主要流行于法国南部的普罗旺斯一带，故有此名。
它主要抒写骑士与贵妇人之间在黎明时缠绵悱恻、依依惜别的恋情，讴歌骑士对贵妇人的爱慕和崇拜，以及他们为了爱情而去冒险征战、建功立业的骑士道德。
在艺术上，骑士抒情诗注意心理描写，感情细腻，对早期文艺复兴时期的抒情诗产生过影响。
2、骑士传奇：采用荒诞不经的冒险故事形式，赞美忠于国王，锄强扶弱，为捍卫宗教、荣誉或爱情而献身的骑士精神。
按照题材的来源不同，可以分为古代希腊罗马系统、不列颠系统和拜占廷系统三类，其中以亚瑟王及其圆桌骑士的传说最为典型。
艺术上，骑士传奇既有荒诞不经、神秘色彩浓厚、歪曲现实的缺陷，也有想像丰富，情节引人，注意人物心理刻画等优点，对后来的浪漫主义文学颇有影响。
《朗斯洛，或坐囚车的骑士》和《特里斯丹和绮瑟》是骑士传奇中的名篇。
“《唐吉诃德》之所以成为世界之最,是因为它提出了一个人生中永远解决不了的难题:理想和现实之间的矛盾。
”(董燕生教授)“第一,人类从精神层面上总有一对矛盾:理想和现实。
这是第一位的。
《唐吉诃德》利用文学形式将这对矛盾揭示得深刻而生动,可说淋漓尽致,使得每代人都感受到果真如此,予以认同。
第二,从艺术角度讲,塞万提斯通过《唐吉诃德》的创作奠定了世界现代小说的基础,就是说,现代小说的一些写作手法,如真实与想象、严肃与幽默、准确与夸张、故事中套故事,甚至作者走进小说对小说指指点点,在《唐吉诃德》中都出现了。
第三,塞万提斯早在17世纪就写出了《唐吉诃德》,可说他是现代小说第一人,正因为他是第一人,所以他的《唐吉诃德》对西班牙文学、欧洲文学,乃至整个世界文学的影响是不可估量的。
”(赵德明教授)一部经典著作,永远给人以不同的感受,给人以新的启迪。
不同时代的人,不同生活经历的人,不同人生理想目标的人,都会有着不同的理解。
所以,这样的作品,不仅当时会被译成多种文字,而且随着时代的演进,不断会有新的译文出现,这就是作品的生命力所在。
而《堂吉诃德》正是这样一部作品。
(孙家孟教授)复译《唐·吉诃德》的中文版本,据出版的先后顺序和流行程度主要有杨绛、董燕生和唐民权等几个版本。
几位先生的中文功底深厚,翻译水平很高,其译作也风格各异。
本论文的写作目的旨在对《唐·吉诃德》中出现的成语和俗语的翻译进行比较分析。
《唐·吉诃德》的中文版本,据出版的先后顺序和流行程度主要有杨绛、董燕生和唐民权等几个版本。
几位先生的中文功底深厚,翻译水平很高,其译作也风格各异。
本论文的写作目的旨在对《唐·吉诃德》中出现的成语和俗语的翻译进行比较分析。
1 36 中文摘要《堂吉诃德》是文艺复兴时期的现实主义杰作，作者塞万提斯。
主要描写和讽刺了当时西班牙社会上十分流行的骑士小说，并揭示出教会的专横，社会的黑暗和人民的困苦。
《堂吉诃德》问世以来，经受住了时间的考验，堂吉诃德的名字在不同历史年代，不同国家都流传着。
别林斯基曾说，堂吉诃德是一个“永远前进的形象”。
堂吉诃德的名字已经变成一个具有特定意义的名词，成了脱离实际、热忱幻想，主观主义，迂腐顽固，落后于历史进程的同义语。
革命导师马克思、恩格斯、列宁在著作里不止一次地提到堂吉诃德。
堂吉诃德的形象在今天仍保持它的意义。
2 1塞万提斯是西班牙伟大的小说家、剧作家、诗人。
1547 年9 月29 日出生，1616 年4 月23 日逝世。
他被誉为是西班牙文学界里最伟大的作家。
《堂吉诃德》由塞万提斯创作于文艺复兴时期。
许多评论家称《堂吉诃德》是文学史上的第一部现代小说，塞万提斯也被誉为“现代小说之父”。
骑士文学在15、16 世纪盛行于西班牙，而它的产生与西班牙的历史境遇密切相关。
当时，西班牙首先击败了阿拉伯人，获得解放，完成统一。
骑士文学在15、16 世纪盛行于西班牙，而它的产生与西班牙的历史境遇密切相关。
当时，西班牙首先击败了阿拉伯人，获得解放，完成统一。
此后走向复兴，发现新大陆，激起冒险热，称霸欧美，成为强盛的帝国。
这一切“使业已瓦解的‘骑士’死灰复燃。
这种骑士成为西班牙理想中的英雄。
反映在文学创作上，就是骑士小说的盛行。
不过文艺复兴时期，一方面封建神学的旧文化遭到打击，逐渐衰落；另一方面资产阶级的新文化兴起，向封建文化体系发起攻击,骑士文化变得越来越不合时宜。
为此，塞万提斯决定创作《堂吉诃德》，将骑士小说扫除干净，消除骑士小说在群众中的声望和影响。
2 1-2堂吉诃德，首先是一个活生生的、具体的人，同时又具有类型的意义。
这两部作品均可以视作是对个体存在的勘探，揭示出人类精神现象、生存状态与生存境遇的一个侧面。
它们是“思索的小说”，关注人物的基本境况，从而思考着生存的本质与人的处境。
这些思考并不建筑在概念与推理之上，而是根植于人物的丰富的生活世界。
2 2在人物形象方面，堂吉诃德与阿Q 都是文学人物画廊中不朽的形象。
虽然这两个人物形象出现的时间相隔三百多年，在阶级出身、生存环境、社会地位、思想、行为方式、人生经历等各方面都存在着明显的差异，但是在意识、性格、命运、语言甚至其美学内蕴，社会意义等方面又有着惊人的相似性。
可以这样说堂吉诃德与阿Q之间，是同中有异、异中有同。
2 2堂吉诃德》的主人公兼具崇高和滑稽两面，令读者嘲笑又哭泣。
所以，这两部小说都是悲喜交错的艺术作品。
然而两部小说又存在着差异：阿Q 有着可笑的性格与可悲的命运，而堂吉诃德是在滑稽的言行中表现出崇高的理想和精神。
2 2“作为一个典型在纯文学创作中再也没有一个人物能具有比堂吉诃德更稳固的地位了川”。
法国19世纪批评家艾米尔蒙太居E(meil I试onte邵t)在他的((文学典型和美学幻想》(TypesLitteraiersetFantaisiessi]htetqiues)(1833)里把堂吉诃德、哈姆雷特、少年维特、维尔海姆·麦斯特四个角色称为合乎美学标准的四种类型2l]。
堂吉诃德战风车,几乎是尽人皆知的典型事例,在很多头脑中,堂吉诃德是一个做事古怪的疯子,他带着一个傻子出门乱闯,干尽了发疯胡闹的事。
堂吉诃德性格里一个突出的特点是脱离实际,把幻想当作现实。
在他眼里,到处是法师魔怪,到处有奇境险遇,他把风车当巨人,把羊群当成军队,把装红酒的皮袋当作巨人脑袋。
他认为这些都是他行侠仗义、降魔除怪的好机会。
但他的好心总是得不到好的结果,他不是被风车翅膀抛到远处,就是被牧羊人用石头砸伤,不但自己大吃苦头,还连累得别人也跟着倒霉。
他搭救受地主毒打的牧羊孩子,反害得这个孩子挨了一顿更厉害的毒打,气得这个孩子诅咒这个世界上所有的游侠骑士,请求堂吉诃德尽管瞧他给人切成一块块,也别来救助,还是随他倒霉去。
堂吉诃德还非常顽固,闯了祸不肯认错,闹了那么多笑话,也不肯吸取教训,仍旧蛮干下去,这些细节体现了堂吉诃德得荒唐而又自信、疯狂而又固执的性格。
3-1、2人们大都看到了他身上所蕴含的哲理意义:理想与现实的矛盾、主观与客观的矛盾。
现实世界是不以人的意志为转移的客观实在,环境无论是自然的还是社会的都会制约人的行动。
但是人的主观意志总是要摆脱客观条件的制约,所以理想总是高于现实但又来源于现实。
人可以按照自己的主观愿望去改造世界,也就是去实现自己的理想。
在这一方面,堂吉诃德的确是一个了不起的理想主义者。
他始终坚持伸张正义、寻求真理、惩恶扬善,虽然没有取得真正的英雄业绩,但却给别人带去更多灾难,但他矢志不渝始终坚持自己的信仰。
这也是为何在对堂吉诃德的评论中会有人认为他是一个悲喜交织的人物的原因。
堂吉诃德的悲剧在于他对理想的追求方式不被接受,不被人理解,而且还被别人称为“疯子”“可笑”“着魔”“荒谬”;而他的喜剧性则表现在他的疯狂行为带给人们的捧腹大笑。