国学经典语录100条
国学名句100句

国学名句100句国学名句是中国传统文化的精髓,它们蕴含着深刻的哲理和智慧。
以下是为你提供的100 句国学名句:1. 天行健,君子以自强不息。
——《周易》2. 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
——《三国志》3. 满招损,谦受益。
——《大禹谟》4. 言必信,行必果。
——《论语》5. 己所不欲,勿施于人。
——《论语》6. 工欲善其事,必先利其器。
——《论语》7. 学而不思则罔,思而不学则殆。
——《论语》8. 知之为知之,不知为不知,是知也。
——《论语》9. 三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
——《论语》10. 学而不厌,诲人不倦。
——《论语》11. 人无远虑,必有近忧。
——《论语》12. 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
——《论语》13. 士不可以不弘毅,任重而道远。
——《论语》14. 岁寒,然后知松柏之后凋也。
——《论语》15. 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
——《孟子》16. 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
——《孟子》17. 爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
——《孟子》18. 天时不如地利,地利不如人和。
——《孟子》19. 生于忧患,死于安乐。
——《孟子》20. 得道者多助,失道者寡助。
——《孟子》21. 天下兴亡,匹夫有责。
——顾炎武22. 明日复明日,明日何其多。
我生待明日,万事成蹉跎。
——文嘉《明日歌》23. 盛年不重来,一日难再晨。
及时当勉励,岁月不待人。
——陶渊明24. 海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。
——林则徐25. 读书破万卷,下笔如有神。
——杜甫26. 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
——陆游27. 业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
——韩愈28. 蚍蜉撼大树,可笑不自量。
——韩愈29. 清水出芙蓉,天然去雕饰。
——李白30. 天生我材必有用,千金散尽还复来。
——李白31. 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
——李白32. 读书破万卷,下笔如有神。
国学经典语录100

国学经典语录1001、玉不琢,不成器;人不学,不知道。
2、民为贵,社稷次之,君为轻。
3、疾风知劲草,板荡识诚臣。
4、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。
5、鉴前世之兴衰,考当今之得失。
6、今夜月明人尽望,不知愁思落谁家。
7、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。
8、知人者智,自知者明。
9、三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。
10、失之东隅,收之桑榆。
11、谈笑有鸿儒,往来无白丁。
12、言者无罪,闻者足戒。
13、欲穷千里目,更上一层楼。
14、满招损,谦受益。
15、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
16、一年之计在于春,一日之计在于晨。
17、运筹帷幄之中,决胜千里之外。
18、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。
19、若要人不知,除非己莫为。
20、兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧海。
21、祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。
22、尽信书,不如无书。
23、庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
24、山不厌高,海不厌深;周公吐哺,天下归心。
25、知之为知之,不知为不知,是知也。
26、居安思危,思则有备,有备无患。
27、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
28、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
29、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
30、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
31、新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。
32、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
33、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
34、大道之行,天下为公。
35、志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。
36、男儿何不带吴钩,收取关山五十州。
37、得道多助,失道寡助。
38、博观而约取,厚积而薄发。
39、剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头。
40、月上柳梢头,人约黄昏后。
41、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。
42、清水出芙蓉,天然去雕饰。
43、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
44、旧书不厌百回读,熟读深思子自知。
45、循序而渐进,熟读而精思。
46、投我以桃,报之以李。
国学经典100句(附译文)

国学经典100句(附译⽂)1.天⾏健,君⼦以⾃强不息。
地势坤,君⼦以厚德载物。
——《周易》译:君⼦应该像天体⼀样运⾏不息,即使颠沛流离,也不屈不挠;如果你是君⼦,接物度量要像⼤地⼀样,没有任何东西不能承载。
2.⼆⼈同⼼,其利断⾦;同⼼之⾔,其臭如兰。
——《周易》译:同⼼协办的⼈,他们的⼒量⾜以把坚硬的⾦属弄断;同⼼同德的⼈发表⼀致的意见,说服⼒强,⼈们就像嗅到芬芳的兰花⾹味,容易接受。
3.君⼦藏器于⾝,待时⽽动。
——《周易》译:君⼦就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。
⽽是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
4.哀哀⽗母,⽣我劬(qú)劳。
——《诗经》译:想起⽗母,做⼦⼥的是多么为他们感到⼼痛啊!他们⽣我育我,花费了多少⾟勤的劳动啊!5.天作孽,犹可违;⾃作孽,不可活。
——《尚书》译:上天降下的灾害还可以逃避;⾃⼰造成的罪孽可就⽆处可逃。
6.⼈⽽不学,其犹正墙⾯⽽⽴。
——《尚书》译:⼈如果不学习,就像⾯对墙壁站着,什么东西也看不见。
7.⾮知之艰,⾏之惟艰。
——《尚书》译:懂得道理并不难,实际做起来就难了。
8.宽⽽栗,柔⽽⽴,愿⽽恭,乱⽽敬,扰⽽毅,直⽽温,简⽽廉,刚⽽塞,强⽽义。
——《尚书》译:(⼈要有九德)宽厚⽽庄重,温和⽽有主见,讲原则⽽谦逊有礼,聪明能⼲⽽敬业,善于变通⽽有毅⼒,正直⽽友善,直率⽽有节制,刚强⽽务实,勇敢⽽符合道义。
9.满招损,谦受益。
——《尚书》译:⾃满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了⾃⼰的不⾜,就能因此⽽得益。
10.⽟不琢,不成器;⼈不学,不知道。
——《礼记·学记》译:⽟⽯不经过雕琢,不能成为有⽤的⽟器;⼈不经过学习,就不懂得事理。
11.见利不亏其义,见死不更其守。
——《礼记·儒⾏》译:不要见到财利就做有损于⼤义的事,宁可牺牲⾃⼰的⽣命,也决不改变⾃⼰的志节。
12.恶⾔不出于⼝,忿⾔不反于⾝。
——《礼记·祭义》译:⾃⼰不说出恶⾔,别⼈的忿语就不会返回到⾃⾝上来。
国学经典100句全集

国学经典100句全集1、言必有主,行必有法,亲人必有方。
——《大戴礼记·曾子立事第四十九》2、民之从事,常于几成而败之。
——《老子·德经·第六十四章》3、宁为鸡口,无为牛後。
——《史记·七十列传·苏秦列传》4、求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,辗转反侧。
——《诗经·关雎》5、无父无君。
是禽兽也。
——《孟子·滕文公章句下·第九节》6、良马难乘,然可以任重致远;良才难令,然可以致君见尊。
——《墨子·01章亲士》7、民力尽于无用,财宝虚于待客——《墨子·05章七患》8、三年耕,必有一年之食;九年耕,必有三年之食。
——《礼记·王制》9、伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。
出自幽谷,迁于乔木——《诗经·伐木》10、运筹策帷帐之中,决胜於千里之外——《史记·高祖本纪》11、人弃我取,人取我与。
——《史记·货殖列传》12、故目者,心之浮也;言者,行之指也;作於中,则播於外也。
——《大戴礼记·曾子立事第四十九》13、学不可以已。
——《荀子·劝学》14、天下从事者,不可以无法仪。
无法仪而其事能成者,无有。
——《墨子·04章法仪》15、利之中取大,害之中取小也。
——《墨子·44章大取》16、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
——《论语·里仁篇》17、仁则荣,不仁则辱。
今恶辱而居不仁,是犹恶湿而居下也。
——《孟子·公孙丑章句上·第四节》18、君子有三患:未之闻,患弗得闻也;既闻之,患弗得学也;既学之,患弗能行也。
——《礼记·杂记下》19、浅不足与测深,愚不足与谋智,坎井之蛙,不可与语东海之乐。
——《荀子·正论》20、绿兮丝兮,女所治兮。
我思古人,俾无訧兮。
——《诗经·绿衣》21、君子之守,修其身而天下平。
国学经典100句

国学经典名句1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”【译文】孔子说:“学习并且不断温习与实习,不也很舒畅吗?有朋友从远方来,不也很快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗?”2、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
”《论语》【译文】孔子说:“君子饮食不求满意,居处不求恬静,勤勉做事而说话谨慎,到有贤德的人那里去匡正自己,可以说是好学的了。
”3、有子曰:“礼之用,和为贵。
”【译文】有子说:“礼的应用,以和谐最为重要。
”4、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。
”《论语》【译文】孔子说:“不怕别人不了解我,就怕自己不了解别人。
”5、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
”《论语》【译文】孔子说:“我十五岁立志学习,三十岁立足于社会,四十把握了知识而不致疑惑,五十岁了解并顺应了自然规律,六十岁听到别人说话就能明辨是非真假,七十岁可以随心所欲,又不超出规矩”6、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。
”《论语》【译文】孔子说:“君子普遍地团结人而不相互勾结;小人相互勾结而不能普遍地团结人。
”7、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。
”《论语》【译文】孔子说:“只读书而不深入思索就会茫然无所知;只是空想而不读书就会产生疑惑。
”8、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
”《论语》【译文】孔子说:“看见贤德的人就要想着向他看齐,看见不贤德的人就要反省自己。
”9、子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。
”《论语》【译文】子贡说:“君子的过错,就像日食和月食一样啊;有了过错,人人都看见了;改正的时候,人人都仰望着。
”10、子曰:“德不孤,必有邻。
”【译文】孔子说:“有道德的人不会孤单,一定会有志同道合的人和他做伙伴。
”11、子夏曰:“仕而优则学,学而优则仕。
国学经典名句100句

国学经典名句100句1、学而不厌,诲人不倦——《论语·述而篇》2、少事长,贱事贵,不肖事贤,是天下之通义也。
——《荀子·仲尼》3、素富贵,行乎富贵;素贫贱,行乎贫贱——《中庸·第十四章》4、君子有三乐,而王天下不与存焉。
——《孟子·尽心章句上·第二十节》5、善歌者,使人继其声;善教者,使人继其志。
——《礼记·学记》6、故君子力事日强,愿欲日逾,设壮日盛。
——《墨子·02章修身》7、太上无败,其次败而有以成,此之谓用民。
——《墨子·01章亲士》8、维鹊有巢,维鸠居之。
之子于归,百两御之。
——《诗经·鹊巢》9、名无固实,约之以命实,约定俗成,谓之实名。
——《荀子·正名》10、食者,国之宝也;兵者,国之爪也——《墨子·05章七患》11、养其小者为小人,养其大者为大人。
——《孟子·告子章句上·第十四节》12、好人之所恶,恶人之所好,是谓拂人之性,灾必逮夫身。
——《大学·第十一章》13、不义而富且贵,于我如浮云。
——《论语·述而篇》14、天下之百姓皆上同于天子,而不上同于天,则灾犹未去也。
——《墨子·11章尚同(上)》15、以正治国,以奇用兵,以无事取天下。
——《老子·德经·第五十七章》16、惟仁者宜在高位。
——《孟子·离娄章句上·第一节》17、刑称罪,则治;不称罪,则乱。
——《荀子·正论》18、抑若扬兮,美目扬兮。
巧趋跄兮,射则臧兮。
——《诗经·猗嗟》19、足以充虚继气,强股肱,耳目聪明,则止。
——《墨子·21章节用(中)》20、知贤之为明,辅贤之谓能,勉之强之,其福必长。
——《荀子·解蔽》21、积于不涸之仓者,务五谷也——《管子·牧民》22、听其言也,观其眸子,人焉廋哉?——《孟子·离娄章句上·第十五节》23、不孝有三,无后为大。
国学经典100句必背

国学经典100句必背优化格式:国学经典是中国古代传统文化的重要组成部分,以下是一百句具有代表性的国学经典名句,供您参考和背诵:1. 君子之道,暗而不明,视之不见,听之不闻,饱食终日,行不怠焉。
——《论语》2. 学而时习之,不亦说乎?——《论语》3. 知之为知之,不知为不知,是知也。
——《论语》4. 吾生也有涯,而知也无涯。
——《论语》5. 己所不欲,勿施于人。
——《论语》6. 道可道,非常道。
名可名,非常名。
——《道德经》7.无为而无不为。
——《道德经》8. 上善若水,水善利万物而不争。
——《道德经》9. 躬行节俭,以养德性。
——《大学》10. 博学而笃志,切问而近思。
——《大学》11. 生而知之者,上也;学而知之者,次也;困于所学,又智,矢不能穷也。
——《大学》12. 知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。
——《大学》13.人之相欺也,常无他故,惟以其所欲之事欺之耳。
——《中庸》14. 知人者智,自知者明。
胜人者有力,自胜者强。
——《中庸》15. 中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。
——《中庸》16. 心正则身修,道修则福生。
——《论衡》17. 虚心以待人,笃信以纳事。
——《论衡》18. 行己有恒,则无不利。
——《论衡》19. 不事邪门,则无危患。
——《论衡》20. 君子之学也,至于百家而不求我者,已矣夫!——《文子·报任安书序》21. 吾道一以贯之,不谓先王而后周、先秦而后法。
——《韩非子·劝学》22. 安能以蠡测海者,吾其旋涡也哉!——《韩非子·说林》23. 治大国若烹小鲜,以道有之,以德行之,折简垂拱而天下治。
——《韩非子·五蠹》24. 唯女子与小人为难养也!近取譬焉,犹言江河练与泥沙也。
——《管子·牧民》25. 取民以养国,不取国以养民。
——《管子·牧民》26. 民可使由之,不可使知之。
——《管子·权修》27. 小不忍则乱大谋。
经典国学语录100句

经典国学语录100句1.穷则变,变则通,通则久。
——《周易》2.君子以言有物而行有恒。
——《周易》3.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。
——《周易》4.天行健,君子以自强不息。
——《周易》5.君子和而不流,强哉矫!中立而不倚,强哉矫!——《中庸》6.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语·学而篇》7.君子知微知彰,知柔知刚,万夫之望。
——《中庸》8.君子上交不谄,下交不渎。
——《中庸》9.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
——《论语》10.己所不欲,勿施于人。
——《论语》11.当仁,不让于师。
——《论语》12.君子欲讷于言而敏于行。
——《论语》13.君子成人之美,不成人之恶。
小人反是。
——《论语》14.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
——《中庸》15.凡事预则立,不预则废。
——《礼记·中庸》16.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
——《论语》17.与人不求备,检身若不及。
——《尚书·伊训》18.往者不可谏,来者犹可追。
——《论语》19.言必信,行必果。
——《论语》20.毋意,毋必,毋固,毋我。
——《论语》21.三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。
——《论语》22.君子求诸己,小人求诸人。
——《论语》23.不怨天,不尤人。
——《论语》24.仰不愧于天,俯不怍于人。
——《孟子》25.生于忧患,死于安乐。
——《孟子》26.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
——《孟子》27.穷则独善其身,达则兼济天下。
——《孟子》28.人之患,在好为人师。
——《孟子》29.天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。
——《道德经》30.不慕往,不闵来,无邑怜之心,当时则动,物至而应,事起而辨。
——《道德经》31.靡不有初,鲜克有终。
——《诗经·大雅·荡》32.花有重开日,人无再少年。
——《增广贤文》33.日间不做亏心事,半夜敲门不吃惊。
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国学经典语录100条甲思想类《论语》吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?译文:我每天多次地进行自我反省:为别人办事竭尽全力了吗?和朋友交往免诚实守信吗?老师传授知识,是否用心认真地复习?知之为知之,不知为不知,是知也。
译文:知道的就承认知道,不知道的就是不知道,这就是对待事物的正确态度。
三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
译文:三人一路同行,其中一定有可以做我的老师的人,选择他们好的地方向他们学习,不好的地方自己如果有就要改正。
三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
译文:三十岁开始自立,四十岁面对一切事情都能明白其中之理而不被迷惑,五十岁了解宇宙自然之理,六十岁时对别人所说的话能分清是非,七十岁便能随心所欲、随意而为,但一切行为都不会超越规矩准则的。
《孟子》恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。
人之有是四端也,犹其有四体也。
译文:同情心就是施行仁的开始;羞耻心就是施行义的开始;辞让心就是施行礼的开始;是非心就是智的开始。
仁、义、礼、智是四个初始,就像我本来就所具有的,人有这四种开端,就像他有四肢一样。
人告之以有过,则喜。
译文:听到别人指出自己的过错,就感到高兴。
《周易》穷则变,变则通,通则久。
天行健,君子以自强不息。
地势坤,君子以厚德载物。
译文:天道刚健,君子以天为法,故而自强不息。
地的品格是坤,君子见坤卦就要消法大地的包容,厚德载物。
大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。
先天而天弗违,后天而奉天时。
《礼记》知为人子,然后可以为人父;知为人臣,然后可以为人君;知事人,然后能使人。
译文:能知道做一个好儿子,然后才能做一个好父亲;知道做一个好臣下,然后才能做一个好的君主;明白如何为人做事,然后才能使唤他人。
玉不琢,不成器;人不学,不知道。
《道德经》又名《五千言》《老子五千文》,是先秦诸子分家前的一部著作,为春秋时期李耳所著。
天下皆知美之為美,斯恶已。
皆知善之為善,斯不善已。
难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随,恒也。
是以圣人处无為之事,行不言之教;万物作而弗始,生而弗有,為而弗恃,功成而不居。
夫唯弗居,是以不去。
译文:天下人都知道美之所以为美,那是由于有丑陋的存在。
都知道善之所以为善,那是因为有恶的存在。
所以有和无互相转化,难和易互相形成,长和短互相显现,高和下互相充实,音与声互相谐和,前和后互相接随——这是永恒的。
因此圣人用无为的观点对待世事,用不言的方式施行教化:听任万物自然兴起而不为其创始,有所施为,但不加自己的倾向,功成业就而不自居。
正由于不居功,就无所谓失去。
《墨子》投我以桃,报之以李。
即此言爱人者必见爱也,而恶人者必见恶也。
我有利,客无利,则客不存;我利大,客利小,则客不久;客有利,我无利,皮之不存,毛将安附?客我利相当,则客久存,我则久利!然双赢!《庄子》泉涸鱼相与处于陆相呴以湿相濡以沫,不如相忘于江湖。
——《大宗师》井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。
——《秋水》大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。
——《齐物论》《荀子》不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
——《劝学》道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。
——《修身》先义而后利者荣,先利而后义者辱。
——《荀子》《韩非子》法者,天下之公器也。
变者,天下之公理也。
民之性,饥而求食,劳而求快,苦则求乐,辱则求荣,生则计利,死则虑名。
龙之逆鳞,触之必死。
——《说难》《淮南子》知命者不怨天,知己者不怨人。
矩不正,不可为方;规不正,不可为圆。
非澹泊无以明德,非宁静无以致远,非宽大无以兼覆,非慈厚无以怀众,非平正无以制断。
《抱朴子》山林之中非有道也,而为道者必入山林。
病困乃重良医,世乱而贵忠贞。
食不过绝,欲不过多,冬不极温,夏不极凉。
《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下,集合门客们编撰的一部黄老道家名著,又名《吕览》。
尺之木必有节目,寸之玉必有瑕疵,私视使目盲,私听使耳聋,私虑使心狂。
善学者,借人之长以补其短。
《传习录》你未看此花时,此花与汝同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。
种树者必培其根,种德者必养其心。
未有知而不行者。
知而不行,只是未知。
乙历史类玩人丧德,玩物丧志。
无稽之言勿听,弗询之谋勿庸。
译文:没有经过验证的话不轻信,没有征询过众人意见的谋略不轻用。
《国语》是中国最早的一部国别体著作。
其记录范围为上起周穆王十二年(前990年)西征犬戎(约前947年),下至智伯被灭(前453年);包括各国贵族间朝聘、宴飨、讽谏、辩说、应对之辞以及部分历史事件与传说。
伐木不自其本,必复生;塞水不自其源,必复流;灭祸不自其基,必复乱。
防民之口,甚于防川,川壅而溃,伤人必多,民亦如之。
是故为川者,决之使导;为民者,宣之使言。
有以无难以失守,有以多难而兴邦。
《战国策》分为12策,记事年代起于战国初年,止于秦灭六国;记载了西周、东周及秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山各国谋臣策士纵横捭阖的斗争。
士为知己者死,女为悦己者容。
父母之爱子,则为之计深远。
周有砥厄,宋有结绿,梁有悬黎,楚有和璞。
从善如登,从恶如崩。
有服章之美,谓之华,中国有礼仪之大,故称夏。
华、夏一也。
良禽择木而栖《资治通鉴》狡兔死,走狗烹;飞鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡。
吴王好剑客,百姓多创瘢;楚王好细腰,宫中多饿死。
云梦之竹,天下之劲也,然而不矫揉,不羽括,则不能以入坚;棠溪之金,天下之利也,然而不熔范,不砥砺,则不能以击强。
《二十四史》是中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称,被历来的朝代纳为正统的史书,故又称“正史”;内容包括《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》一直到《明史》,共24部。
良将不怯死以苟免,烈士不毁节以求生。
——《三国志》耕则问田奴,绢则问织婢。
——《魏书》卿本佳人,奈何从贼?——《北史》丙文学类执子之手,与子偕老。
昔我往矣,杨柳依依。
今我来思,雨雪霏霏。
瞻彼淇奥,绿竹猗猗。
有匪君子,如切如磋,如琢如磨,瑟兮僴兮,赫兮咺兮。
《楚辞》沧浪之水清兮,可以濯我缨。
沧浪之水浊兮,可以濯我足。
鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。
世溷浊而不清:蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。
《声律启蒙》云对雨,雪对风,晚照对晴空。
来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫。
三尺剑,六钧弓,岭北对江东。
人间清暑殿,天上广寒宫。
两岸晓烟杨柳绿,一园春雨杏花红。
两鬓风霜,途次早行之客;一蓑烟雨,溪边晚钓之翁。
《乐府诗集》百川到东海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。
上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。
山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。
——《上邪》愿得一心人,白头不相离。
——卓文君《说文解字》教育:教,上所施,下所效也;育,养子使作善也。
“思”者,上为“田”,下为“心”,“心之田”;“想”者,上为“相”,下为“心”,“心之相”。
思想如何,你对事物的判断就如何。
所谓“仁者见仁,智者见智”,所谓“境由心造,相由心生”。
《世说新语》人无癖不可以与交,以其无深情也。
亲卿爱卿,是以卿卿,我不卿卿,谁当卿卿。
翩若浮云,矫若惊龙。
《文心雕龙》昭昭若日月之明,离离如星辰之行。
登山则情满于山,观海则意溢于海。
一言之辩,重于九鼎之宝,三寸之舌,强于百万之师。
体有六义∶一则情深而不诡,二则风清而不杂,三则事信而不诞,四则义贞而不回,五则体约而不芜,六则文丽而不淫。
丁其他类《孙子兵法》求上者得中,求中者得下,求下者必败。
上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。
将在外,君命有所不受。
《梦溪笔谈》北宋科学家、政治家沈括所(1031—1095)撰,是一部涉及古代中国自然科学、工艺技术及社会历史现象的综合性笔记体著作。
唯雌黄一漫则灭,仍久而不脱。
古人谓之铅黄,盖用之有素矣。
土人以雉尾裛(yì)之,乃采入缶(fǒu)中,颇似淳漆,燃之如麻。
于金明池北凿大澳可容龙船,其下置柱,以大木梁其上。
《千字文》天地玄黄,宇宙洪荒。
日月盈昃,辰宿列张。
寒来暑往,秋收冬藏。
闰余成岁,律吕调阳。