人教版必修一第二单元 《烛之武退秦师》 教学设计
《烛之武退秦师》教案(通用14篇)
《烛之武退秦师》教案（通用14篇）《烛之武退秦师》教案篇1【教学目标】1.了解《左传》的相关学问，积累文学常识，积累文言文常见的字词与句式，培育归纳整理字词的力量和习惯。
2.赏析人物形象，提高同学初步鉴赏文言文的力量。
3.学习烛之武国难当头，不计个人得失、顾全大局的优秀品质。
【教学重点】分析烛之武这一人物形象。
【课时支配】二课时。
【教学步骤】一、导语：曹孟德有诗云：老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
古往今来，有多少志存高远之士，哪怕社会、命运对他如何不公，但到了紧要关头，依旧挺身而出，为国家为苍生献出自己的一分光和热。
烛之武就是这样的一位让我们鄙视不已的人。
二、《左传》介绍《左传》是我国第一部具体完整的编年体历史著作，相传是鲁国的史官左丘明所著。
由于《左传》和《公羊传》《谷梁传》都是为解说《春秋》而作，所以它们又被称作“春秋三传”，《左传》又名《春秋左氏传》。
《左传》以《春秋》的记事为纲，以时间先后为序，具体地记述了春秋时期各国内政外交等大小事实（起于鲁隐公元年，最终鲁哀公二十七年）。
记事比《春秋》具体而详细。
《左传》从政治、军事、外交等方面，比较系统地记叙了整个春秋时代各诸侯国所发生的重要大事，同时也较为详细地描绘了一些人物的生活琐事，真实地反映了当时的社会面貌和政治状况。
在选材、描写和评论时，往往带有自己的褒贬和爱憎。
以其敏锐的观看力，深刻的熟悉和高度的文学修养，对很多大小历史大事，作了深刻而生动的记述。
《左传》擅长描写战斗和记述行人辞令，记事条理清晰，叙述精确，详略合宜，委曲简洁；写人简而精，曲而达，婉而有致，人物形象栩栩如生。
经常是寥寥几句，就能使读者如见其人，如闻其声。
左氏之传，史之极也。
文采若云月，高深若山海。
——朱彝尊《经文考》三、介绍故事背景秦、晋围郑发生在公元前630年(鲁僖公三十年)。
在这之前，郑国有两件事得罪了晋国：一是晋文公当年逃亡路过郑国时，郑国没有以礼相待；二是在公元前632年(鲁僖公二十八年)的晋、楚城濮之战中，郑国曾出兵关心楚国，结果，城濮之战以楚国失败而告终。
《烛之武退秦师》教学教案【优秀5篇】
《烛之武退秦师》教学教案【优秀5篇】导语;烛之武退秦师载于左传·僖公三十年，题目为后人所加。
内容讲述公元前630年，秦、晋借口郑国曾对晋文公无礼且与楚国亲近，而合攻郑国，在自己的国家(郑国)危难面前，烛之武前往敌国交涉，于强秦面前，其不卑不亢，能言善辩，终于使秦国从郑国退兵。
读书破万卷，下笔如有神，下面是细心的给大家整理的5篇烛之武退秦师教案的相关范文。
烛之武退秦师教案篇一（第一课时）知识与技能目标：1、整体感知课文内容，概括大意。
2、翻译1-2段，初步掌握文言文翻译的方法。
过程与方法目标：互助合作，完成1-2段文言文的翻译。
情感态度与价值观目标：初步感知烛之武在国家危难之机置个人安危于不顾，维护国家安全的爱国主义精神。
重点难点：文言文翻译的方法。
知识链接（3分钟）1、简介左传左传是我国第一部叙事详细的编年体历史著作，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。
依孔子修订的鲁史春秋编次，主要记载了东周前期240多年间各国政治、经济、军事、外交和文化方面的一些事件，是研究我国先秦历史很有价值的文献，也是优秀的散文著作。
左传善于描写战争和记述外交辞令，记事条理清楚，详略得当；写人简洁生动，人物形象栩栩如生，是历代散文的典范。
★ 左传的别名：左氏春秋春秋左氏传。
★ 春秋三传：左传公羊传谷梁传。
因为左传和公羊传谷梁传都是为解说春秋而作，所以它们又被称作“春秋三传”。
2、秦晋围郑背景：见全优设计“走近文本”预习检测：（10分钟）（一）朗读展示：1、学生自渎：读准字音，读通文章。
2、教师或学生范读：边听边思考各自然段的大意。
3、学生集体朗读。
（二）整体感知，把握情节1、概述本文的故事。
2、归纳各段段落大意。
（用简洁的短语概括）秦晋围郑、临危受命、说退秦师、晋师撤离学法指导：（2分钟）1、文言文翻译的原则：力求直译，字字落实2、文言文翻译的方法：①人名、地名、国名、专用名词等保留不译，②单音节词换成双音节词，③补出省略的成分，④调整倒装句的语序。
《烛之武退秦师》教学设计一等奖3篇
《烛之武退秦师》教学设计篇6教学过程：1、导入：本学期我们学了哪些文言文？《陈涉世家》——我们认识了有着鸿鹄之志的陈胜《唐雎不辱使命》——我们认识了有着凛然正气的唐雎《出师表》——我们认识了忠心耿耿老臣诸葛亮今天我们接着来认识一位了不起的人物，一言之辩，重于九鼎之宝；三寸之舌，强于百万之师。
——刘勰《文心雕龙》他就是烛之武。
今天我们来学习《烛之武退秦师》。
2、早读要求同学们对照注释熟读课文，大家读好没有？下面来检查一下。
3、检查：你能说说本文讲述了怎样一个故事吗？温馨提示：讲清故事的起因、经过、结果（秦晋围郑——临危受命——说退秦师——秦晋撤退）还不行的，以给上面四个方面补词的形式完成。
谁围郑了？什么情况下受命？鼓励学生读懂这么多不错4、是怎样说退秦师的？看书用自己的话回答。
看来同学们对课文还不熟悉，不要紧，这节课的学习目标就是：弄清文章大意，初步感知课文浅析烛之武劝说的艺术和形象5、出示学习目标：弄清文章大意，初步感知课文浅析烛之武劝说的艺术6、结合注释自由读课文。
齐读课文。
7、请大家以小组为单位，口头翻译课文。
要求：不会翻译的字词请圈起来并举手，老师会走到你身边告诉你。
等会儿看谁翻译得更流利。
教师巡视8、落实字词句翻译。
词的翻译，课件展示文段中加点的，口头翻译，词不离句；句的翻译在导学案上，笔做。
9、同学们都很积极。
我想，能解决别人的问题，那叫能读书；如果读书中还能自我思考，提出问题，那叫会读书。
同学们在阅读本文中，有没有迸出的一两个疑惑呢？请写出来，也可以直接在课文旁边批注。
疑是思之始，学之端。
——孔子学贵有疑。
——朱熹提出问题比解决问题更重要。
——爱因斯坦曾说过如学生不能提，教师抛出自己的问题——如为何要打郑，烛之武是怎样出山的，怎样劝说的？为什么劝说秦王而不直接劝说晋王？对这些问题不解决，鼓励学生课后查阅资料或寻求帮助，有意留下空缺，也为节约时间。
10、本节课我们不解决，相信大家会带着问题查资料，问别人，如果是那样，你真的是个做学问的人了。
《烛之武退秦师》教学设计4篇
《烛之武退秦师》教学设计篇1一、教学目标1、了解《左传》的有关知识以及在中国文学史上的地位。
2、掌握基本的文言知识，提高文言阅读的能力。
3、整体把握文章结构，理清思路，根据文意背诵课文。
4、赏析人物形象和写作技巧，学习古人在国难当头时，不计个人得失、顾全大局的爱国主义精神。
二、教学方法1、朗读法。
自始至终以朗读为教学的手段和依据，运用多种形式朗读，教师诵读、学生自读、学生领读等，力求做到熟读成诵。
2、问题导读法。
教学过程中，以设置问题的方式，让学生在回答问题的同时，把握文章内容，掌握学习的重点、难点。
力求以问带讲，以答带读，充分调动学生的积极性，启发学生思维，使其善于动脑，敢于发言。
三、教学重点1、重点理解“贰、军、辞、鄙、陪、敢、济、肆、阙、与”10个词语。
2、学习古人在国难当头时，不计个人得失、顾全大局的爱国主义精神。
四、教学难点领会和学习烛之武的劝说艺术。
五、教学时间一课时六、教学过程1.、导入联系初中所学《曹刿论战》，学生介绍《左传》，教师补充材料，《左传》的有关知识以及在中国文学史上的地位。
2.、整体把握(1)解题：理解题意，你会想到那些信息?(2)介绍时代背景：本文选自《左传》僖公三十年。
主要是记述公元前630年郑国烛之武利用秦、晋矛盾，向秦伯分析了当前的形势，采取分化瓦解的办法，说明了保存郑国对秦有利，灭掉郑国对秦不利的道理，终于说服了秦伯。
秦伯不但撤走了围郑的秦军，反而派兵保卫郑国，迫使晋国不得不撤兵，从而消除了郑国的危机。
烛之武临危受命，不避艰险，只身说服秦君，解除国难，表现了他深明大义和捍卫国家主权的使命感，以及机智善辩的外交才能。
3.课堂教学第一步，初读课文，疏通字词。
(1)选一名学生读课文，要求读准字音，读清句读。
再选一名学生评论优缺点，概括你所听懂的故事。
齐读课文。
(2)学生自读课文，读清节奏，读清句读。
对照注释，结合上下文疏通文意，圈画词句疑难点。
提出疑难字词。
第二步，内容研读(在学生充分阅读课文的基础上，设计问题串连全文，并适时的采用不同形式让学生诵读文章。
《烛之武退秦师》教案优秀6篇
《烛之武退秦师》教案优秀6篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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高中语文人教版高中必修1第二单元-烛之武退秦师教学设计
《烛之武退秦师》教学设计教学目标：1、核心价值：培养学生深厚的爱国主义情怀。
2、学科素养：通过分析文章中烛之武的论辩，赏析、品鉴烛之武形象。
3、关键能力：培养学生辩证思维能力、归纳概括能力。
4、必备知识：学习通过语言描写来塑造人物形象。
教学重点：分析烛之武如何说服秦军退兵教学难点：烛之武说服秦军退兵的语言艺术教具准备：PPT课件教学方法：教师点拨法、小组讨论法课前预习设计：在疏通文意的基础上，理清文章主要内容教学过程：一、导入上次课，我们已经疏通了本文的文意，现在我们一起来观察一下本文的标题：《烛之武退秦师》，重点落在“退”字上，那么烛之武为什么要“退”秦师？是“怎么退”的？结果又怎么样呢？今天我们就通过分析烛之武退秦师的起因、经过、结果。
二、烛之武退秦师的原因。
学生：勾画原文。
教师：具体阐释。
原文：秦晋围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。
具体事件：一是晋文公当年流亡路过郑国时，郑国没有以礼相待。
二是公元前632 年的晋、楚城濮之战中，郑国曾出兵帮助楚国。
三、烛之武退秦师的过程（一）思考探究学生小组讨论：如果你是烛之武，要劝退秦师，你会说些什么呢？教师：巡查点拨。
（二）烛之武层层深入，劝退秦师1、摆明立场，为秦着想。
原文：秦晋围郑，郑既知亡矣，若亡郑而有益于君，敢以烦执事。
2、越晋难治，亡郑利晋，存郑利秦。
原文：①越国以鄙远，君知其难也。
②焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。
③若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。
3、晋人无信，晋人无厌。
原文：①且君尝为晋军赐矣，许军焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。
②夫晋，何厌之有？继东封郑，又欲肆其西封，若不缺秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。
四、烛之武退秦师的结果秦伯说，与郑人盟。
使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
秦国不仅撤军，还派军守卫郑国。
五、板书设计：烛原因摆明立场，为秦着想。
之武过程越晋难治，亡郑利晋，存郑利秦。
退秦晋人无信，晋人无厌师结果。
《烛之武退秦师》创新教案(人教版高一必修) 教案教学设计共3篇
《烛之武退秦师》创新教案(人教版高一必修) 教案教学设计共3篇《烛之武退秦师》创新教案(人教版高一必修) 教案教学设计1《烛之武退秦师》创新教案(人教版高一必修) 教案教学设计作为学科的核心内容，文学是人们感受和理解生活的重要载体和表达方式之一。
在高中文学教育中，教学设计是一个非常重要的环节。
好的教师应该深入了解学生需求，结合现代教育理念，探索创新的教学方式，促进学生对文学艺术的感知与认知。
针对此，本文将以人教版高一必修的《烛之武退秦师》教材为突破口，探讨如何设计一份创新的文学教案，以实现更好的教学效果。
一、教学内容及目标1. 教学内容《烛之武退秦师》是人教版高一必修中的一篇文学名篇，是一篇根据史实改编的故事性韵文，通过烛之武退敌于谷口的故事，反映出中华民族在千百年间的英勇抗争和不屈精神。
该篇文学作品不仅具有文学价值，同时也是历史学习中的重要素材。
2. 教学目标(1) 知识与能力目标了解《烛之武退秦师》的作者、发表背景及历史背景；了解文学作品的基本结构和语言风格，掌握文学创作的基本理论；运用文学知识、方法与技巧，分析文学作品的内涵和特点；掌握文化传承和人文素质塑造的关系。
(2) 情感与态度目标培养学生对国家文化传统的认同和敬仰之情，引导学生树立爱国和为民族复兴奋斗的思想。
二、教学方法和手段本教案采取“课前预习+课中提问+分组讨论+展示分享+教师点评”等多种方式，旨在激发学生的积极性和主人翁意识，增强学生之间的合作与交流。
1. 课前预习学生在课前完成预习任务，阅读并理解文章的基本内容、结构和语言技巧等，并做好相关笔记。
此外，引导学生了解该篇文章的背景、作者、时代背景等内容，了解该篇文章的历史背景和文学价值等信息。
2. 课中提问教师在课堂上提问学生，引导学生更深入地理解文献内容和文学作品内涵。
例如，可以提问以下问题：(1) 该篇文章的主旨是什么？它传递了什么样的价值观念？(2) 该篇文章通过怎样的语言技巧展现文学创作的艺术魅力？(3) 该篇文章的主人公烛之武是一个怎样的人物？他的形象给你留下了什么印象？(4) 该篇文章对于我们今天应该有怎样的启示？3. 分组讨论在分组活动中，教师可以将学生分成小组，进行分组讨论。
烛之武退秦师教案烛之武退秦师教案6篇
烛之武退秦师教案烛之武退秦师教案6篇作为一名老师，常常需要准备教案，教案有助于顺利而有效地开展教学活动。
那么写教案需要注意哪些问题呢？旧书不厌百回读，熟读精思子自知，以下是勤劳的小编为大伙儿收集整理的6篇烛之武退秦师教案的相关范文，欢迎借鉴，希望对大家有所帮助。
《烛之武退秦师》教案篇一[学习重点]1、了解《左传》这部编年体史书的概况。
重点了解《左传》作为先秦历史散文杰作的基本内容和语言特色。
2、积累文言实词、虚词和特殊句式的知识，以培养阅读浅易文言文的能力。
[学习难点]1、掌握正确诵读方法，养成阅读文言文的良好习惯，在课余拓展迁移中提高理解文言文的能力。
2、了解烛之武智退秦师的政治活动，鉴赏烛之武的娴熟而精要的外交辞令。
[文习赏识]《左传》是我国一部详细完整的编年体历史著作（起于鲁隐公元年，终于鲁哀公二十七年）《左传》以《春秋》的记事为纲。
以时间先后为序，详细地记述了春秋时期各国内政外交等大小事实。
《左传》也称《左氏春秋》、《春秋左氏传》。
作者相传为鲁国的史官左丘明。
有它保存了大量古代史料。
有关春秋时期各诸候国间的政治、军事，外交以及经济、文化等方面的重大史实都有载述，具体面完整地显示了时代概貌。
显然，传统“天命”、礼教思想时有流露，这是历史局限性。
《左传》又具有很高的文字价值。
善于描写战争和记述行人辞令，叙事委婉详尽，情节富于故事性和戏剧性，描写人物婉而有致，人物形象性格鲜明、栩栩如生，常常是寥寥几句，就能使读者如见其人，如闻其声，显示了作者高超的艺术表现能力。
[整体感知]本文记述了秦晋联合攻打郑国的一个故事。
郑国被秦、晋两的国包围，危在旦夕，郑文公派能言善辩的烛之武前去说服秦伯。
烛之武巧妙地利用秦、晋之间的矛盾，向秦伯分析了当时的形势，采取分化瓦解的办法，说明了保存郑国对秦有利、灭掉郑国对秦不利的道理，终于说服了秦伯。
秦伯不仅撤走了围郑的秦军，反而派兵保卫郑围，迫使晋国也不得不撤兵，从而消除了郑国的危机。
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《烛之武退秦师》教学设计【教学创意】《烛之武退秦师》是一篇经典课文，但我们常常按教授文言文一般的做法在教，由字词到人物再主题。
这样上文言文很规矩，却了无新意与深意，无法激发学生阅读文言文的兴趣。
故我有意改变策略，鼓励学生自读课文，到课本中发现问题，再进行探讨教学。
没想到学生发现了一个很有价值的问题，学生不能理解“以乱易整，不武”中“武”的意义。
因此在第二课时，抓住“武”问题展开教学，挖掘“武”的文化内涵，进一步探讨烛之武的谋略艺术及其形象。
此设计让学生真正成了问题的主人，通过“一点突破，遍及其余”的方式教学，使他们整体把握人物形象与主题，并深刻感受到了经典作品的恒久魅力——中华文化的普世价值，这是我设计的初衷。
【教学目标】1、挖掘“武”的深刻文化内涵，把握人物形象。
2、领会烛之武高超的谋略艺术。
【教学过程】一、导入新课在人类发展的历史长河中，战争始终伴随着人类。
中国历史就是一部战争史。
在冷兵器时代的中国涌现出大批优秀的外交家，他们凭着三寸不烂之舌、纵横捭阖的外交智慧让战争呈现出别样的意义。
今天我们就随着鲁国史官左丘明的脚步，穿越历史的隧道，去探究一下大家关注的“武”的真正内涵。
二、质疑问难合作解疑对文学作品的探究有很多种方式，质疑就是其中一种。
大家预习时，发现了一个很有价值的问题，接下来细读相关段落，共同探讨“武”的真正内涵。
探讨话题一：以乱易整，不武。
课外查找了对这句话的各种翻译，苏教版解为：用混乱相攻取代联合一致，是不勇武的。
人教版中将“以乱易整，不武”解为“用散乱代替整齐，这是不符合武德的”，说明“武”是“勇武”，“武”即“武的精神或原则”。
1、学生质疑：士兵打仗不论用混乱或整齐方式都应该有武的行为，有武斗的性质，是用武力去解决问题，很勇武；去攻打背叛自己的盟友，完全符合武德，“以乱易整”何以不武？学生思考并交流。
明确：不管是不勇武、不威武，还是不符合武德，都带有“用力量去打击敌人”这层面的理解。
如果从这个层面去理解，是回答不了“何以不武”的问题，肯定还存有其他层面的理解。
2、提问：“武”还能有其他层面的理解吗？在此环节，引导学生借助注释和工具书，找出“武”字的详细解释。
明确：“武”为会意字，从止，从戈。
据甲骨文，人持戈行进，表示要动武。
本义：勇猛；猛烈。
《左传•宣十二年》：止戈为武。
夫武，禁暴戢兵，保大定功，安民和众，丰财者也。
由此表明用武的目的是止息干戈，防止战争，止戈为武，武以止战。
看来“武”不仅有直观的表面上的含义，而且有更深层的文化意义，即为达和平不要战争才是武。
所谓“以乱易整，不武”的“武”应属这种意思，只有达到了和平的目的才叫武。
教师追问：“武”明明用武力，后来解释成止戈为武，达到和平。
为何会出现“打仗”不算勇武，和平才算勇武，这样截然相反的意思呢？学生思考并合作探讨，教师补充说明。
明确：和平是要通过武力来达到（转化为）和平。
这是一种奇特而复杂的思维方式。
这种思维方式在先秦时代的诸多作品中有体现，反映了时代思维的特征。
提问：你们能从先秦时期的作品中，找出有这种思维特点的例子吗？明确：老子这种思维方式很明显。
《道德经》：将欲拾之，必故张之。
将欲弱之，必古强之。
将欲去之，必故与之。
将欲夺之，必故予之。
由此看出“张”即“拾”、“强”即“弱”、“与”即“去”、“予”即“夺”，这不正是一种截然相反思维方式吗？它与“武”的解释是同出一理的，武就是和平，只是表述不同而已。
它们都属于典型的逆向思维。
《孙子兵法》中也有大量类似的论述，“乱生于治，怯生于勇，弱生于强”，“敌佚能劳之，饱能饥之，安能动之”。
它强调了事物的一面可以从它的对立面相互转化的。
按照这种思维，和平也是可通过它的对立面战争转化而来。
可见“武”因当时已形成的逆向思维或辨证思想，从而产生“战以止战”“杀以止杀”“止戈为武”“武以止战”的文化意义。
儒、道、墨三家都非常推崇勇武的精神，但都不是字面意义上的武力。
他们说的“武勇”都排除用武力去解决问题的要素，把勇武建立在和平的高度来认识的。
探讨话题二：在“武”的背景下，作品中的人物形象该如何理解？作品的思想总是寄托在人物形象上，此环节引导学生再次关注文本，从“武”的文化背景去理解人物形象。
1、提问：事件中出现的郑伯、秦穆公、晋文公、烛之武，他们共同参与，并最终消除了一场战争，达到了和平的目的。
你们能从“武”的文化内涵来理解人物形象吗？郑伯——为了和平，郑伯对烛之武表现出谦逊态度，就是“武”的体现。
秦穆公——秦国虽冲着利益来，但最终化敌为友，让一场即将降临在郑国身上的灾难得以消除，维护了和平。
这也是“武”的体现。
晋文公——因人之力而敝之，不仁。
——秦国有恩于自己，攻打秦不符仁义。
失其所与，不知。
——多一个朋友总比多一个敌人好。
以乱易整，不武。
——此举不勇武。
【教师补充】按常理，看到盟友反叛维护郑国安危，晋文公本应生气，甚至可以凭借当时的实力对秦国和郑国大动干戈。
可他表现出了遇事冷静，理性分析问题的良好素质，这应当和先秦时期整体的“武勇”文化意识分不开。
晋文公深谙此道，具备这种高度觉悟的素质，证明了他最后能称霸一方，不是偶然的。
探究话题三：烛之武出使前，郑国有累卵之危。
烛之武出使之后，情况发生了发生逆转，使郑国化险为夷，最终实现了郑国的和平，你能从“勇武”角度来分析烛之武的军事谋略吗？【明确】秦、晋围郑，郑既知亡矣。
若亡郑而有益于君，敢以烦执事。
越国以鄙远，君知其难也。
焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。
【反：灭郑对秦有害】若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。
【正：存郑对秦有利】且君尝为晋君赐矣；许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。
夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封。
若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。
【举两例，挑拨离间之法。
进一步说明，灭郑不但无利反而有害于秦】【谋略小结】1、隐蔽目的——凡事为人谋，无一字为郑国谋。
2、争取主动——把郑国困境有效转移为秦国困境。
3、存异求同——避开矛盾，寻求共同利益。
烛之武于纵横捭阖间，无声无臭的化解了郑国一半的危机，这种谋略在《孙子兵法》中就有阐述：微乎微乎，至于无形；神乎神乎，至于无声，故能为敌之司命。
故形兵之极，至于无形。
无形则深间不能窥，智者不能谋。
综上所述，烛之武不失为高明的谋略大师。
三、课堂总结我们通过古代优秀作品的学习，认识了一个年迈却只身前往敌营，依靠外交谈判手段，智退秦师，让郑国躲过了一场血战之灾的智者，同时通过“武”的探究，发现在古代文化孕育下，烛之武、晋文公身上的“武”就是大智、大仁、大义的“武”。
中国古人追求和平，“道”“德”“仁”“义”“和”自然不必说，即使是“武”，它的终极指向也是和平。
我们今天有幸发现了中华文化中的这种普世价值。
追求自然的文言教学对于文言文教学，一直困于“文”与“言”的脱节：沉浸于“言”，可能变得死板；游荡于“文”，则又会虚浮飘忽。
于是，文与言总在纠结与矛盾中曲行，很难自然流畅。
李老师的设计力求有所突破，以激趣为旨归，想法很好，设计也有一定创意。
其“一点突破，遍及其余”的教学方式也是许多优秀课例屡试不爽的成功模式。
但是具体到教这篇文言文，其教学内容的选择是否合理，其常规突破的方法是否妥当，其教学流程的安排是否自然，我以为值得商榷。
何为教学的自然？就是不无端牵强，不刻意夸大，不越位提升，能体现文本传统的核心价值和文体的习得规律，符合学生当下的接受程度。
自然的文言教学，遵从顺理成章的原则。
其实，不管是文言文还是现代文，教学中都需要顺文理，顺事理。
所谓顺文理，就是要整体把握文章，而不刻意夸大只言片语。
客观地说，设计中“不武”一词的解读，只是这篇课文的一个小问题，作为一篇训诂的小文章或许值得一说，但要串联起全文并作为教学的主线，恐违文理。
且“武”的诠释在训诂上尚存争议。
而所谓顺事理，就是解读文本不牵强附会，要尊重史实，更不能曲解历史，贻害后生。
本来就是一出晋文公为泄私愤而发起的企图扩大威势、征服异己的阴谋，终因彼此的勾心斗角、相互猜忌而彻底瓦解的闹剧，没有必要为这场纷争乔装打扮，一定要在“武”的号令下，将郑伯、秦穆公、晋文公并轨分析，认为他们都是爱好和平的主，这实在难以让人信服。
评价历史人物对既不要歪批，也不能谀批。
即便是从“勇武”角度分析的烛之武军事谋略，也难顺事理，到底是“智”还是“勇”，抑或“武”呢？自然的文言教学，谋求文言习得的规律。
文言习得需要求其声气，悟其文理，品其谋篇，重其道德。
就语文而言，前三者更为紧要。
烛之武故事本身就极具趣味：富有戏剧性的情节，意蕴丰富的人物潜台词，随处可以捕捉的伏笔与照应，还有复杂多样文言现象……这些无论是“文”还是“言”，都是可以成为研习探讨的有趣元素。
那又何苦兜个大圈子，跑题太远呢。
在文言教学上，需要教师深问的是：我们是否拥有足够的古文功底？我们是否真正掌握了文本的义脉文理？我们是否明白文言习得规律？如果有，那么即便研读几句话，解析几个字，一样会使课堂意趣无穷，新意层出。
自然的文言教学，实现经典文本的价值。
《烛之武退秦师》是一篇经典的记述行人辞令的散文。
旨在赞扬烛之武在国家危难之际，能够临危受命，不避险阻，只身去说服秦君，维护了国家安全的英勇壮举。
同时也反映了春秋时代各诸侯国之间斗争的复杂性。
后人对此文津津乐道的便是烛之武以其三寸不烂之舌，不露出一点乞怜相，利用秦晋间的矛盾，动之以情，晓之以理，分化瓦解，头头是道，从而解除了郑国的危机。
这是文本的焦点，也符合经典作品的阅读接受史，同时也是作为一个中学生对这样一个经典作品应当存储的信息和印记。
而一旦把注意力放在秦穆公是为和平而单方面撤军，晋文公有大智、大仁、大义的“武”，等方面，则未免有些舍本逐末，取小舍大了。
总之，自然的文言教学源自于视野的开阔、规律的体悟和功力的深厚，如此则中规中矩依然出彩，求新求奇未必有理。