牧歌课件_-

欣赏无伴奏合唱《牧歌》的感受 1、作品营造了什么场景？
营造了“天苍苍，野茫茫”的草原辽阔 景象 2、作品揭示了人们什么心情？
揭示了草原人们愉快的心情和对美好生活的向往
总 结
内蒙古草原： 辽阔 宽广 蒙古族人民： 勇敢、豪爽、粗犷 蒙古族音乐： 曲调悠长、连绵起伏；
节奏舒展、宽广； 充满了辽阔、奔放的草原气息
辑
创作思路《吉祥三宝》献给爱女
45岁的布仁巴雅尔是中国国际广播电台的记者、翻 译和蒙语主持，他生于呼伦贝尔，长于草原深处， 并在北京工作二十载。《吉祥三宝》是布仁巴雅尔 11年前写给3岁女儿诺尔曼的作品，布仁介绍说：“ 《吉祥三宝》是我从与女儿的对话中提炼出来的歌 曲，她很好奇，什么都会问，我回答不出来时，就 回答她‘吉祥三宝’。”
1、听后你们认为与刚才唱过的《牧歌》 在演唱方式及感受上有什么不同？ 你们认为什么是无伴奏合唱？
2、无伴奏合唱 《牧歌》出现 了几个声部？
小知识： 无伴奏合唱：
这种只用人声歌唱，而不用乐器伴奏 的声乐演唱形式，就叫做无伴奏合唱。
女高 女低 男高 男低 天空的云 广阔的天空 洁白的羊群 无边无际的草原
《吉祥三宝》歌词
爸爸：哎！太阳出来月亮回家了吗？ 对拉！ 星星出来月亮去哪里啦？ 在天上！ 我怎么找也找不到它？ 它回家啦！ 太阳月亮星星就是吉祥的一家！ 妈妈：哎！叶子绿了什么时候开花？ 等夏天来了！ 花儿红了果实能去摘吗？ 等秋天到啦！ 果实种在土里能发芽吗？ 她会长大的！ 花儿叶子果实就是吉祥的一家！ 宝贝：啊？爸爸像太阳照着妈妈！ 那妈妈呢？ 妈妈像绿叶托着红花！ 那我呢？ 你像种子一样正在发芽！ 噢！明白啦！ 我们三个就是吉祥如意的一家！
人音版《音乐》三年级上册 第二单元
草原牧歌
课题《牧歌》
ห้องสมุดไป่ตู้
蒙古语意为“游 戏”或“娱乐”。原指蒙古 族传统的“男子三竞技”— —摔跤、赛马和射箭。随着 时代的发展，逐渐演变成今 天的包括多种文化娱乐内容 的盛大庆典活动。 摔 跤 蒙古语称为“搏克”，
那达慕
蒙古族音乐文化
蒙古族是一个酷爱音乐的能歌 善舞的民族，素有“音乐民 族”、“诗歌民族”之称。蒙 古人自古以来过着逐水草而居 的游牧生活，在漫长的历史过 程中蒙古人用自己的智慧和艺 术天才创造了丰富而宝贵的音 乐财富。 蒙古族民歌以声音宏大雄厉， 曲调高亢悠扬而闻名。 按照音乐形式分为长调,短调,呼 麦,潮尔,民歌 ；照音乐内容分为 猎歌、牧歌、赞歌、思乡曲、 礼俗歌等等。 蒙古族的乐器有马头琴、四胡、 胡毕斯、火不思及其他的打击 乐器等
1、从课本的谱例上找出描绘颜色的字词及其 景物。
蓝天 、白云、绿草、雪白的羊群
2、从谱例上找出相近的旋律片段。
1、2小节与5、6小节节奏相同，最后四 小节是5—8小节的低五度变化形式 朗诵歌词，说出歌词与旋律高低之间的关系
蒙古人有三件宝：草原、骏马和蒙古 长调 短调特点：节奏整齐，旋律优美抒情 ，结构工整，多为叙事性歌曲。
蒙古族民歌大致分为两类：长调民歌和短 调民歌，长调特点为：节奏自由，旋律舒 展、辽阔，句尾悠长，一般由两个乐句构 成，主要流行于内蒙古牧区。2005年，联 合国教科文组织将其列为“人类口头和非 物质遗产代表作”。这首《牧歌》就是典 型的蒙古族长调代表作。
三、听赏乐曲 赞美草原
欣赏无伴奏合唱《牧歌》