潞安某甲译文
初三语文课外文言文十篇含答案)
一程氏爱鸟吾昔少年时，所居书室前，有竹柏杂花，丛生满庭，众鸟巢其上。
武阳君1恶杀生，儿童婢仆，皆不得捕取鸟雀。
数年间，皆巢于低枝，其鷇2可俯而窥也。
又有桐花凤四五百，翔集其间，此鸟羽毛至为珍异难见而能驯扰殊不畏人闾里间见之以为异事。
此无他，不忮3之诚，信于异类也。
有野老言：鸟雀巢去人太远，则其子有蛇、鼠、狐狸、鸱、鸢之扰。
人既不杀，则自近人者，欲免此患也。
由是观之，异时鸟雀巢不敢近人者，以人甚于蛇、鼠之类也。
（选自苏轼《东坡杂记》）【注释】 1 .武阳君：苏轼的母亲。
2. 鷇：初生的小鸟。
3. 忮：凶狠。
1.解释下列加点词语在句中的意思。
（2分）（1）信．于异类也（）（2）去．人太远（）2、用“/”给划波浪线的句子断句（2分）此鸟羽毛至为珍异难见而能驯扰殊不畏人闾里间见之以为异事3、把文中画线句子翻译成现代汉语。
（2分）人既不杀，则自近人者，欲免此患也4、联系上下文，众鸟“皆巢于低枝”的原因是什么？（2分）5.选文最后“异时鸟雀巢不敢近人者，以人甚于蛇、鼠之类也”一句引发了你怎样的思考？（2分）二太祖视事东阁，天热甚，汗湿衣，左右更衣以进，皆经浣濯者。
参军宋思颜曰：“主公躬行节俭，真可示法子孙。
臣恐今日如此，而后或不然，愿始终如此。
”大祖喜曰：“此言甚善。
他人能言或惟及于目前而不能及于久远或能及于已然而不能及于将然。
今思颜见我能行于前，而虑我不能行于后，信能尽忠于我也。
”乃赐之币。
【注】视事东阁；在东阁处理政务。
浣濯：洗涤。
参军：官名。
1．解释文中的加点词（4分）（1）此言甚善．（）（2）信．能尽忠于我也（）2、用“/”给划波浪线的句子断句（2分）他人能言或惟及于目前而不能及于久远或能及于已然而不能及于将然3、把文中画线句子翻译成现代汉语。
（2分）今思颜见我能行于前，而虑我不能行于后4．太祖“”的神情和“”的决定，表明他对宋思颜的赞赏。
（用原文词语回答）5、对宋思颜谏言的目的是怎样的？三郑板桥开仓济民郑燮，号板桥，清乾隆元年进士，以画竹，兰为长。
中考课外文言文专题(附答案)1
课外文言文专题训练（附答案）（一）阅读下面文言文，完成第9-13题。
（10分）戴胄犯颜①执法上②以兵部郎中戴胄忠清公直，擢③为大理少卿。
上以选人多诈冒资荫④，赦令自首，不肯者死。
未几，有诈冒事觉者，上欲杀之。
胄奏：“据法应流⑤。
”上怒曰：“卿欲守法而使朕失信乎？”对曰：“敕者出于一时之喜怒，法者国家所以布⑥大信于天下也。
陛下忿．选人之多诈，故欲杀之，而既知其不可，复断之以法，此乃忍小忿而存大信也。
”上曰：“卿能执法，朕复何忧！”胄前后犯颜执法，言如涌泉，上皆从之，天下无冤狱．。
【注释】①犯颜：冒犯君主的威严。
②上：指唐太宗。
③擢：提升。
④资荫：资即资格；荫指封建时代子孙因祖先的官爵而受到封赏。
⑤流：把犯人放逐到边远的地方服劳役。
⑥布：昭示。
9．对下面句子朗读节奏的划分正确的一项是（）（2分）上以兵部郎中戴胄忠清公直A．上/以兵部郎中戴胄忠清公直B．上以/兵部郎中戴胄忠清公直C．上以兵部郎中/戴胄/忠清公直D．上以兵部郎中戴胄/忠清公直10．解释文中加点词语的意思。
（2分）忿（）狱（）11．翻译文中加点词语的意思。
（2分）卿欲守法而使朕失信乎？12．对弄虚作假者的处理，戴胄的意见与唐太宗的意见有何不同？戴胄的理由是什么？请简要概括。
（2分）13．结合文意简要分析戴胄的品质。
（2分）9．A；10．愤恨、案件。
11．你是想只管遵守法律，而让我失信于天下吗？12．唐太宗认为之前已经宣布过：弄虚作假不自首者死。
坚持要兑现守信用。
戴胄认为应该流放。
其理由是真正的守信用应该维护国法，而不是凭君王一时的喜怒来决断事情。
13．戴胄向太宗进谏，提出不同意见，可见他是一个忠诚耿直的人，正直无畏，秉公守法，不畏权贵，据理力争。
他严格依照法律处理犯事的官员，可见他是一个忠于职守、严于执法的人。
（二）包拯字希仁，庐州合肥人也。
……知天长县，有盗割人牛舌者，主来诉。
拯曰：“第①归，杀而鬻②之。
”寻复有来告私杀牛者，拯曰：“何为割牛舌而又告之？”盗惊服。
最新中考语文文言文阅读真题精选及答案
最新中考语文文言文阅读真题精选及答案（江苏南京）古镜（宋）沈括[甲]古人铸鉴①，鉴大则平，鉴小则凸。
凡鉴凹则照人而大，凸则照人面小。
小鉴不能全视人面，故令微凸，收人面令．小，则鉴虽小而能全纳人面。
此工之巧智，后人不能造。
[乙]世有透光鉴，鉴背有铭文，凡二十字，字极古，莫能读。
以鉴承日光，则背文及二十字皆透在屋．壁上，了了分明。
人有原②其理，以谓铸时薄处先冷，唯背文上差③厚，后冷而铜缩多；文虽在背，而鉴面隐然有迹，所以于光中现。
予．观之，理诚如是。
然予家有三鉴，又见．他家所藏，皆是一样，文画铭字无纤异．者，形制甚古，唯此鉴光透其他鉴虽至薄者莫能透。
意古人别自有术。
（选自《梦溪笔谈》，有删节）[注释]①鉴：镜子。
②原：推究。
③差：略微。
9.下列给【乙】段中画波浪线的句子所加标点正确的一项是（）（2分） A.唯此鉴光透，其他鉴虽至薄者，莫能透。
B.唯此鉴，光透其他鉴，虽至薄者莫能透。
C.唯此，鉴光透。
其他鉴虽至薄者，莫能透。
D.唯此鉴光透。
其他，鉴虽至薄者莫能透。
10.下列加点字意思相同的一项是（）（2分） A.收人而今．小令．初下，群臣进谏（《邹忌讽秦王纳谏》） B.予．观之同予．者何人（《爱莲说》） C.又见．他家所藏才美不外见．（《马说》） D.文画铭字无纤异．者渔人甚异．之（《桃花源记》） 11.用现代汉语翻译下面句子。
（3分）文虽在背，而鉴面隐然有迹，所以于光中现。
12.根据文段内容，完成下面题目（4分）（1）古人制镜，使镜面略凸，能收到“”的效果（用文中原句填空，1分）；制造的透光镜，能在日光下透射出背面的花纹和文字。
由此可见古代铸镜技艺很（用一个词语概括，1分）（2）有人推究透光镜能透光的原因，作者原先赞同，后来产生了怀疑。
他怀疑的依据是什么？（2分）9.（2分）A 10.（2分）B11.（3分）花纹（文字）虽在背面，但镜面上有隐隐约约的痕迹，所以在日光下就显现出来了。
（每小句1分）12.（4分）（1）鉴虽小而能全纳人面（1分）精湛（高超）（1分）（2）别的形制相同的镜子都不能透光，只有这面透光（2分）（江苏苏州）阅读下面一段文言文，完成第10题。
课外文言文阅读练习题---部编版语文九年级上册
九年级语文上册课外文言文阅读练习题（一）阅读下面文章，完成下面小题。
以舌代耕贾逵年五岁，明惠．过人。
其姊韩瑶之妇，嫁瑶无嗣①，而归居焉，亦以贞明见称。
闻邻中读书，旦夕抱逵隔篱而听之。
逵静听不言，姊以为喜。
至年十岁，乃暗诵《六经》。
姊谓逵曰：“吾家贫困，未尝．．有教者入门，汝安．知天下有《三坟》《五典》而诵无遗句耶？”逵曰：“忆昔姊抱逵于篱间，听邻家读书，今万不遗一。
”乃剥庭中桑皮以为牒②，或题于扉屏③，且诵且记，期年，经文通遍。
于闾里④每有观者，称云振古无伦。
门徒来学，不远万里，或襁负子孙，舍于门侧，皆口授经文。
赠献者积粟．盈仓。
或云：“贾逵非力耕所得，诵经吞倦，世所谓舌耕⑤也。
”注释：①无嗣：无子。
嗣，子孙后代。
①牒：供写字用的竹片或木片。
①扉屏：门扇屏风。
①闾里：里巷。
①舌耕：以舌代耕，旧时指靠教书为生。
1．下列加点字解释有误的一项是（）A．明惠．过人（惠：贤惠）B．未尝．．有教者入门（未尝：从来没有）C．汝安．知天下有《三坟》《五典》而诵无遗句耶？（安：怎么）D．赠献者积粟．盈仓（粟：粮食）2．翻译文中画线句子。
（1）闻邻中读书，日夕抱逵隔篱而听之。
（2）门徒来学，不远万里，或襁负子孙，舍于门侧，皆口授经文。
3．贾逵能学有所成，你从中获得什么启示？（二）阅读下面文言材料，完成下面小题。
小者最胜王黄门①兄弟三人俱．诣谢公②，子猷、子重多论．俗事，子敬寒温③而已。
既出，坐客问谢公：“向三贤孰．愈？”谢公曰：“小者最胜。
”客曰：“何以知之？”谢公曰：“吉人之辞寡，躁人之辞多④。
推此知．之。
”（选自《世说新语·品藻第九》）【注释】①王黄门：王徽之，字子猷，官至黄门侍郎；王操之，字子重；王献之，字子敬；三人都是王羲之的儿子。
子敬最小。
①谢公：即谢安。
东晋著名政治家。
①寒温：寒喧。
①“吉人”句：语出《周易》。
吉人，善良的人，贤明的人。
躁人，急躁的人。
4．下列语句中加点词解释有误的一项是A．兄弟三人俱．诣谢公俱：一起B．多论．俗事论：议论C．向三贤孰．愈孰：哪个D．推此知．之知：知识5．将文中画线句子翻译为现代汉语。
八年级语文下学期期末文言文阅读考试备考秘籍(解析版)
文言文阅读★考点分析★一、“理解常见文言实词在文中的含义”这一考点一般直接独立设题，是文言文阅读的基础，是不可忽视的考查重点。
综观近年考情，该考点主要呈现出以下几个考查特点：1．从考查方式看，中考对文言实词的考查主要有以下三种方式：（1）单独考查，即从文言文中选出四个语句，要求解释加点的实词的意思。
考查时，以单音节词居多，双音节词也时有出现。
（2）偶尔在选择题中与虚词混合在一起考查。
（3）常与文言文翻译放在一起考查，且实词往往是得分点。
2．从考查内容方面看，“理解常见文言实词在文中的含义”主要涉及五个考查点：一词多义、通假字、词类活用、古今异义词和偏义复词等现象。
其中，前三种是重中之重。
3．从文言实词的根本来源看，中考考查的文言实词基本上都在课本中出现过，重点考查考生的知识迁移能力。
中考文言文中出现的相关实词看似与我们学过的课文没有联系，但认真分析后可以看出，这些词的意思与我们学过的课文密不可分。
二、“筛选文中的信息”这一考点主要考查考生筛选传记类文章中传主的品格、情操和主要事迹等信息以及筛选写景抒情类、议论类文章中作者的观点、态度等信息的能力。
中考中这一考点常以主观题的形式进行考查，要求考生文中某些信息；有时也会以客观选择题的形式进行考查。
考生要注意培养自己的阅读概括能力。
三、“理解并翻译文中的句子”综合考查考生阅读文言文的能力。
从各地区中考试卷来看，其考查特点有：1．在考查形式上，主要有两种，一是选择题；二是主观题。
其中，以主观题为主。
主观题又分两种考查形式，一是从文言文阅读材料中选出几个句子要求翻译，二是另给一则文言短文要求翻译。
其中，以前者为主。
2．在考查内容上，既涉及重要文言实词的一词多义、古今异义、词类活用和通假字等，还涉及文言虚词的意义和用法。
要想准确翻译文言语句，考生必须做到：（1）以理解文言实词和虚词为基础，对一词多义、古今异义、通假字、词类活用及偏义复词有充分的理解，对常用的文言实词、文言虚词以及文言固定句式、固定短语等都有准确把握。
潞安某甲译文
潞安某甲译文潞安某甲译文：潞安太守在高平，孤悬一城，仅能自保，不过因为我们家太穷了，现在却要被派到那么遥远的地方。
本来每天我都非常痛苦，常常哭泣，可自从做了这件事情，即使离开亲人三年五载，都像昨天才发生的事一样。
何况有父母兄弟，有妻子儿女，还有俸禄米帛，足够过活。
现在他们（指的是妻子）住在靠近京城的长子县，妻子年纪又轻，小孩子也没有满周岁。
只能和原来比较起来，不免相形见绌。
无虑若,始初之终也。
男、于女、奚死焉?不见其可生也。
内惑于成，君不知其可忧也。
百官既去，人不知其可喜也。
生平亲友，岂敢以风闻而存乎?独立。
呜呼！哀哉！余身死而家不顾也。
皆不敢以夫是方，而自之相；谋分不足以为后日者，孰甚焉？数口之家，五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
犬马之诚，不爱其躯，可以托不？是则可以牧，可以守，可以进，可以退。
如此，则过人远矣。
而臣尤欲请其所不当先也，以为国图之计。
夫国危亡之秋，而正下无事之日，此其所以待祸福，观利害，索强弱，定可否，未可以小大，因事之迁，随俗之宜，通方之任也。
四海接壤，千里齐民，宜法宜则，俗好相同，惟恐或变，法与令之所施设，莫不适均。
《书》曰“上下一心”，言得众之用也。
唯当加意以听之，必然之理也。
上有圣明之主，下有睿哲之臣，庶可以不蔽于光明，不溺于末流。
进有可以安邦，退有可以守国，愚臣与不肖之人，皆得蒙分而受禄，塞苍穹之责，不亦幸乎？谨率百僚，敬陈其愚。
”而今日上一席谈话，把我们全部说服了。
那么，就让他（指的是贤人）随从朝廷回去吧。
而有那么多追求声誉和爵位的世俗小人，一旦得志，而凭借祖上功勋和权势在乡里横行霸道，败坏社会风气，这些人不是我担忧的事。
将士们个个死节而义士不免白白死去，百姓处在水深火热之中，没有生存的地方，如果大国与我小国合并，小国的居民都化为奴隶了，为什么不呢？您考虑怎么样？。
潞安某甲文言文翻译
某甲生于潞安一户书香门第，自幼受父亲熏陶，酷爱文学。
父亲系一位饱学之士，家中藏书无数，故某甲得以在书海中畅游，汲取知识的营养。
某甲幼时便展现出非凡的文学天赋，每当读到一本好书，他总能从中领悟到人生的真谛。
某甲读书之余，亦好舞文弄墨。
他善于作文，文笔优美，善于辞令，常以文章抒发自己的情感，或批评时弊，或赞颂美德。
他的文章流传于乡里，颇受赞誉。
某甲在乡里小有名气，人称“潞安才子”。
某甲不仅文才出众，更具有高尚的品德。
他为人正直，诚实守信，乐于助人。
乡里人皆以他为楷模，争相效仿。
某甲在家境贫寒的情况下，仍不忘读书求知，以自己的努力改变命运。
一日，某甲在乡间小路上行走，忽见一位老者跌倒在地，身边散落着几枚铜钱。
某甲急忙上前扶起老者，询问其是否受伤。
老者感激不尽，言道：“公子乃我心目中的楷模，我愿将这枚铜钱赠予你，以表感激之情。
”某甲谦逊地推辞道：“老者，我乃一介书生，何德何能，敢受老者馈赠？”老者坚决将铜钱塞入某甲手中，说道：“公子，你乃世间难得的贤士，我愿将这枚铜钱作为见证，证明你的高尚品德。
”某甲带着这枚铜钱，继续前行。
不久，他遇到了一位饥饿的孩童。
某甲心生怜悯，便将身上的干粮分给孩童。
孩童感激地望着某甲，说道：“公子，你真是一位大好人。
”某甲微笑着说道：“孩子，你不必感激，我只是尽我所能去帮助别人。
”某甲的善举传遍乡里，人们纷纷称赞他的高尚品德。
某甲并未因此而骄傲自满，反而更加努力地读书，以期为国家、为民族作出贡献。
岁月如梭，某甲渐渐长大。
他经过多年的努力，终于考取了进士。
某甲步入仕途，为官清廉，关心民生，深受百姓爱戴。
他时常告诫自己：“为官一任，造福一方。
”在任期间，某甲多次为百姓排忧解难，使潞安百姓过上了安居乐业的生活。
某甲晚年辞官归乡，依然关心乡里事务。
他晚年著作等身，著有《潞安风物志》、《潞安人物传》等书籍，为后世留下了宝贵的文化遗产。
某甲一生勤学好问，品德高尚，堪称一代宗师。
潞安某甲，以其卓越的文才和高尚的品德，成为后世敬仰的楷模。
某甲性迂拙文言文翻译
吾友某甲，性迂拙，不喜随波逐流，独好独立思考。
每遇一事，必反复推敲，不达其理不止。
是以世人多以迂腐视之，然甲自得其中乐趣，不觉其苦。
一日，甲游于市，见一老妪卖瓜，甲因性迂拙，遂驻足观之。
老妪见甲神情专注，遂问：“公子何故驻足？”甲答曰：“老妪卖瓜，甲欲一观其瓜之优劣。
”老妪笑曰：“公子谬矣，瓜之优劣，岂可一目了然？须细细品尝，方知其中滋味。
”甲闻言，心中一动，遂曰：“然则瓜之滋味，有何等妙处？”老妪曰：“瓜之妙处，在于其鲜、脆、甜、香。
鲜者，如春日新雨后之嫩芽；脆者，如冬日初雪之冰晶；甜者，如夏日烈日下之甘露；香者，如秋夜微风之芬芳。
此四者，乃瓜之灵魂，缺一不可。
”甲闻言，心中若有所悟，然仍不解其意。
遂问：“老妪所言，甲虽略有所悟，然仍不解其中之妙。
敢问老妪，瓜之鲜、脆、甜、香，究竟为何物？”老妪笑曰：“公子问得好。
瓜之鲜，乃自然之鲜，非人工所能为也；瓜之脆，乃瓜肉之质，非瓜皮所能蔽也；瓜之甜，乃瓜味之本，非糖水所能替也；瓜之香，乃瓜香之真，非香料所能乱也。
此四者，乃瓜之本质，不可分割。
”甲听罢，心中豁然开朗，遂拜谢老妪。
归家后，甲遂以此事自省，悟出人生之理。
甲曰：“人生如瓜，各有其鲜、脆、甜、香。
鲜者，如少年之朝气；脆者，如壮年之锐气；甜者，如中年之收获；香者，如老年之智慧。
人生之道，在于把握其鲜、脆、甜、香，使之各得其所，方能成就一番事业。
”自此，甲不复以迂腐自居，反以迂拙为乐。
每遇一事，必反复推敲，以求真知。
世人见之，虽仍称之为迂腐，然甲心已明，不以为意。
甲曰：“迂拙非恶，独立思考之谓也。
人生如瓜，各有所长，吾辈当以迂拙之心，探寻人生之真谛，方不辜负此生。
”吾友某甲，性迂拙，然其心胸开阔，独立思考，终成一代大家。
后世之人，若能效法某甲，必能有所作为，不负此生。
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潞安某甲译文
“潞安某甲,父陷狱将死”的文言文翻译：山西潞安有个人，他的父亲遭人陷害被关进监狱，快要死去。
出自清代蒲松龄《聊斋志异之义犬》。
【原文】
潞安某甲，父陷狱将死。
搜括囊蓄，傅百金，将诣郡关说。
跨骡出，则所养黑犬从之。
呵逐使退。
既走，则又从之，鞭逐不返，从行数十里。
某下骑，乃以石投犬，犬始奔去。
视犬已远，乃返辔疾驰，抵郡已暮。
及扫腰橐，金亡其半，涔涔汗下，魂魄都失，辗转终夜。
候关出城，细审未途。
又自计南北冲衢，行人如蚁，遗金宁有存理！逡巡至下骑所，见犬毙草间，毛汗湿如洗。
提耳起视，则封金俨然。
感其义，买棺葬之，人以为义犬冢云。
【译文】
山西潞安有个人，他的父亲遭人陷害被关进监狱，快要死去。
为了救父，他搜集家中所有的积蓄，一共有一百两银子，准备到郡府里游说，打通关节。
他骑着骡子急匆匆地出了门，这时，他家里养的一只黑狗跟着他。
忐忑不安的他连忙喝斥狗，要它回家，但他一走，狗又跟上来了，用鞭子驱逐它也不回去。
狗跟随他走了几十里路，他下了骡子，快步走到路旁解溲(sōu)，解完后扔石头打狗，狗这才跑走。
他看狗已经走远，才又骑骡飞奔，到郡府时天色已晚。
他一摸腰里的袋子，发现银子丢失了一半。
他急得像掉了魂似的，辗转反侧了一整夜。
忽然，他想到狗叫一定有原因。
等到开关出城，仔细地查看来时的道路，又暗自想这条路是南北的交通要道，行人像蚂蚁一样多，丢失的银子哪里还有存在的可能呢？他犹犹豫豫地走到下骡子的地方，见黑狗死在了草丛里。
他提起狗耳一看，发现那包银子就在狗的身子下面。
到这时，他才明白狗咬骡子的缘故。
他很为它的义气所感动，便买口棺材葬了它。
人们说这是义犬的坟墓。