选修课论文
大学选修课论文：气象与健康
气象与健康一、万千气象与人的健康千姿百态的风云变幻，不仅影响人类的生产和生活，也同人类的健康息息相关。
气象本身就可以是一个致病的物理因素。
天气像小孩的脸，说变就变，而且时间短，变化大。
例如：夏季高温，容易使人中暑；冬天气温低，能使人发生冻伤；气象条件作为诱因，间接影响人体的健康。
例如：寒潮可以诱发感冒，气管炎，温、压、湿的大幅度波动可使关节痛加重；冷锋的活动能促发心绞痛；天气闷热时，精神病人的症状会波动，就是健康人也会坐立不安，儿童易受激怒，出现骚动、哭泣、叫喊、吵闹等一系列异常行为；降温、气压突然下降会使哮喘病人发作；低气压时鼻出血病例明显增加；其他不少于牙病、眼病、皮肤病等都与天气有关。
二、春季多属风热1．当心春风带病来现代医疗气象学告诉我们：春风使地表蒸发强烈，空气湿度猛然减少,会使人口干唇裂，鼻腔粘膜变得干燥，弹性减小，容易出现微小的裂口，防病功能随之降低，使许多病菌乘虚而入。
象支气管炎、流感、肺结核等许多疾病的流行,往往是“风助病威”的结果。
春天的大风，会加剧空气与皮肤的热量交换，使体内的热量过多散失，造成人的抗病能力下降。
春天的风寒可使体表皮肤血管收缩，直接诱发某些风湿性疾病的发生，如雷诺氏病、硬皮病等。
2．春季早防呼吸道感染预防疾病发生的措施:（1）.注意每天适当开窗通风，保持空气流通。
（2）.尽量不要带孩子到公共场所游玩，同时，注意防寒保暖，加强体育锻炼。
（3）.学校、托幼机构应将晨、午检制度落到实处。
（4.）对于发生水痘、腮腺炎的学生应严格执行居家或住院隔离措施，并需取得就诊医院所开具的复课证明后方可返校，要坚决杜绝带病上课、提前复课等现象。
3、酸雾对人体健康的危害（1）氮氧化物污染与人体健康：一氧化氮、二氧化氮等氮氧化物是常见的大气污染物质，能刺激呼吸器官，引起急性和慢性中毒，影响和危害人体健康。
（2）二氧化硫污染与人体健康：二氧化硫对人体的危害是：刺激呼吸道，二氧化硫和悬浮颗粒物的联合毒性作用，二氧化硫的促癌作用。
海洋---文明起源(选修课论文)
海洋与文明,资源中华民族是人类海洋文化的主要缔造者之一。
中华民族祖祖辈辈所居住的大地，东南两面临海，海岸线长达1.8万公里，这样的地理环境，孕育了祖国悠久的海洋文化。
海洋文化包罗万象，人类缘于海洋，因由海洋而生成和创造的文化都属于海洋文化；人类在开发利用海洋的社会实践过程中形成的精神成果和物质成果，如人们的认识、观念、思想、意识、心态，以及由此而生成的生活方式，包括经济结构、法规制度、衣食住行习俗和语言文学艺术等形态，都属于海洋文化的范畴。
海洋文化中崇尚力量的品格，崇尚自由的天性，其强烈的个体自觉意识，其强烈的竞争意识和开创意识，都比内陆文化更富有开放性、外向性、兼容性、冒险性、神秘性、开拓性、原创性和进取精神。
现如今,随着全球人口的不断膨胀和耕地的逐渐减少，资源问题日渐突出。
于是科学家们不得不把解决这一问题的希望寄托于占据地球表面积71％的海洋，海洋是人类的资源宝库。
21世纪将是一个海洋经济时代。
1.文明之源海洋文明是人类历史上主要因特有的海洋文化而在经济发展、社会制度、思想、精神和艺术领域等方面领先于人类发展的社会文化。
从这样一种思路出发，我们首先要确定人类历史上第一个海洋文明，分析这种文明的特点，根据这些特点寻找后来海洋文明的发展，最后总结出海洋文明的根本特点和优势，以使我们对海洋文化和海洋文明的认识有一个新的高度和新的起点.1.1海洋----商业的起源各地早在原始社会，古代人群在兴渔盐之利的同时又通舟楫之便，创造了带有海上活动特色的龙山文化和百越文化。
这样的联动与互动的过程，就是异域异质文化相互辐射与交流的过程，也是海洋文化得以发展、变迁的过程。
价值取向上的商业性和趋利性我国古代海洋观念的萌芽首先表现在对海洋具有“行舟楫之便”与“兴渔盐之利”经济属性的基本认识之上，并且这种认识随着生产技术和航海技术的进步而不断得到深化。
随着木板船的出现和航海技术的提高，“行舟楫之便”的航海之利已经具备了进行商品交换活动的意义，将航海活动与商品交换活动联系起来，因而也就大大加深了对海洋所具有的社会商品经济属性的认识。
公共选修课【中国传统文化赏析课】结课论文
中国山水画——走进天人合一的世界这学期，我很幸运地选择了《中国传统文化赏析课》这一门选修课，我一直很喜欢中国传统的东西，不论是诗词音乐还是绘画艺术，其中沉淀了千百年的魅力，还有独属于古人的浪漫，都深深地吸引着我。
因着中国悠久的历史，我觉得每一幅画都积淀着厚重的底蕴，关于每一幅画，都有着很多很多的故事，那些陈旧的往昔，仿佛通过这一幅幅的画卷，把过去与现在，把千年前和今天，把作者、千百年来看过画的人、我都神秘地连在了一起。
中国传统山水画，在上课以前其实我缺乏深入的了解，只知道它在中国国画中占据着极重的地位，以看似简单的画面，或是寥寥几笔，勾勒出一个广博而气韵悠长的天地，而现在，通过了这门课的学习，我才初步地对传统山水有了个大概的了解。
中国的山水画，讲究的是“外师造化，中得心源”，注重的是“以形写神，形神兼备”，即是说在中国传统文化中，“形似”不是最重要的，最重要最本质的是内在的精神，要有“神韵”，我觉得这是跟西方文化很大的一个差别之处，西方绘画中，不论是人物画还是景物画，讲求的是“像”，即是说要画得很“像”，最好是“一模一样”，而在中国传统画中，特别在山水画中，要求“气韵生动”。
老师曾在课上告诉我们，古人在画中国传统山水画时，也会进行外出写生，但是他们所画的山水，却并非跟原景完全一样，而是通过自己的提炼，把一些画面创造性地组合搭配，以突出画面所要表达的效果，营造一个浪漫的世界。
隋朝以前，传统山水还不是一个独立的中国传统画的派别，山水画的萌芽时期是在魏晋五代期间，从魏晋时期的著名画家顾恺之的《洛神赋图》中可以看出，此时山水已经作为人物的陪衬出现在画面中，《洛神赋图》中，虽然出现了大面积的山水，但是画面的比例还属于“人物大于山水”，山水也是简单的勾勒，包括其中的树木植物都是简单的形体，布局也很简单，但从当时的年代看来同时也显得很质朴。
而到了隋朝，山水画才真正的成熟起来——老师告诉我们，展子虔的《游春图》是迄今为止人们所知的最早的山水画，画面古朴，虽然还没有形成后世关于山水的种种笔法，但是在画面比例上，已经是“山水大于人物”，不论是树木还是房屋、人物，都是按照正常的真实比例来描绘，这幅画是山水画历史转变的重要作品。
高中语文选修课教学论文
高中语文选修课教学论文
摘要：对选修课《论语》《孟子》的教学，有必要做一些大胆的尝试，精心设计，反复体验，不断改进，以期摆脱枯燥乏味的教学定式。
关键词：选修课教学；四步骤；朗读；理解；思考；联系
在选修课《论语》《孟子》教学中，如何在巩固和提高学生的
文言文知识基础上侧重于培养学生的探究能力呢？我在教学中不
断地尝试，探索出四个步骤。
下面以“子路问成人。
……”（以下简称“第五则”）和“孟子见梁惠王。
……”（以下简称“第一则”）为例来谈谈这一做法。
一、接触朗读法
朗读课文。
要读准通假字、多音字和一些生僻字的发音，注意句子的节奏、语气。
第五则，“知”（zh 1通“智”，聪明，聪慧。
）、“绰”（chu b）“乐”（yu O）“要”（yu e。
通“约”，贫困。
）。
第一则，要求简略些，只须如疑问句、感叹句的语气、句间停
顿即可，其他如“叟”（s o u）“乘”（sh e ng）“弑”（sh 1）的念音就不难了）
二、互动理解法
结合课下注解对字词句进行掌握，理解文句表达的意思，领悟
作者所阐明的思想观点）
第五则成人（完美无缺的人。
古今异义词。
今，人发育成熟;。
高中语文选修课的思考论文
高中语文选修课的思考论文引言在高中语文教学中，选修课是一个不可忽视的组成部分，其中包括了文学、修辞、写作等多个方面。
选修课的内容和教学方式对学生的语文能力和兴趣的培养都发挥着重要的作用。
然而，在当前的语文教育中，选修课是否真正起到了对学生语文能力和兴趣的促进？选修课应该具有哪些属性，才能满足学生的需求，促进他们的成长？本文将对这些问题进行思考和探讨。
选修课的现状目前，高中语文选修课的内容较为丰富，涵盖了文学欣赏、修辞技巧、创意写作等多个方面。
同时，为了满足多样性发展的需求，选修课的内容也逐渐增多，未来还将继续扩展。
然而，在实际教学过程中，选修课的教学也存在着一些问题。
首先是对学生的回报率不高，即投入的时间和精力与收获的不匹配。
这是因为目前的选修课部分内容过于繁琐，难以让学生真正掌握。
其次，选修课中的内容与实用性欠佳，未来的人生和工作中难以发挥作用。
最后，选修课的教学方式有待改进，过多的理论讲解缺乏实践操作的配合，难以激发学生学习的兴趣。
选修课的改进为了让高中语文选修课更好的推动学生的成长，应该从以下几个方面着手：简化选修课内容选修课的内容要以简单易懂为前提。
可以将大量的理论讲解和实例演示分开，讲解中增加实例研究，帮助学生理解并掌握知识点，同时提高选修课实用性。
选修课的内容可以以创意、实践为主，注重反应学生兴趣和能力的热点，提高学生学习的积极性和出勤率。
增强选修课的实用性选修课的内容应当符合未来社会和工作的发展趋势，注重实用性与适用性。
选修课应当多角度切入，同时在特定领域中开发创新的课程。
教学方式改进选修课的教学方式应当将理论和实践相结合，提高实践操作环节。
教学方式注重师生互动，教师和学生共同探究，提高学生学习中的参与度和策略性，使学生在自我建构中不断提升自身的思路。
切入学校现实需求选修课应该重视学校现实需求。
学校课程目标和选修课内容之间的协调非常重要，选修课应该紧密结合教学大纲要求，并能针对学校现实需求调整课程。
中国哲学与人生的选修课程设计优秀论文
中国哲学与人生的选修课程设计优秀论文上海海洋大学综合教育选修课是面向全校不同学科背景学生开设的综合素质教育课程。
设置综合教育选修课程，除了满足学生的学习兴趣外，更着力于引导学生广泛涉猎不同的学科领域，拓宽知识面，学习不同学科的思想和方法，促进学生精神成长、能力提高和知识结构优化。
随着上海海洋大学课程建设工作的不断深入，特别是XX年实施新一轮本科教学改革以来，我校综合教育选修课程有了明显的增长。
但是这种增长还不能满足学生日益多样化的需求，还不能满足我校深化内涵发展，建设高水平特色大学本科教育的需要。
为了提高综合教育选修课程的质量，上海海洋大学从全校综合教育选修课程中遴选了一批作为重点建设课程。
《中国哲学与人生》于XX年被遴选为校重点建设课程，我们在教育观念、教学方法、教学网站、教师队伍建设等方面进行了探索与实践。
在上海海洋大学开设《中国哲学与人生》这门综合教育选修课程有着非常重要的意义，该课程在众多综合教育选修课程中被遴选为重点建设进一步表明了本课程的重要性。
与此同时，在各方面已经为建设本课程奠定了坚实的基础。
1.课程建设的意义。
哲学是时代精神的精华。
中国哲学可谓源远流长的中华文明之精华。
博大精深的中国哲学是我们取之不尽用之不竭的智慧宝藏。
人生问题是中国哲学的主要研究对象。
人生矛盾包括人与自然、社会的矛盾，生命的短暂与永恒的矛盾，灵与肉的矛盾，生存与死亡的矛盾，人生现实与理想的矛盾等等。
中国哲学是中国思想家探索、处理和解决上述种种矛盾的方式和答案，是中国传统文化的重要内容，是古代先人留给后人的巨大精神财富。
通过本课程的修习，使学生对中国哲学内涵线索、思维特征等有较系统的了解和把握，对中国传统知识、思想与信仰等诸领域有更加深入合理的认识，训练学生运用中国哲学的智慧分析知识、人生和社会现象，从而培养学生自由探索的心灵习惯和独立优异的道德人格，启迪人生智慧，升华心灵境界。
2.课程建设的基础。
学生通过本门课程的学习，对中国哲学有了深入的了解，智慧得到了开启，人生境界得到了提升，本门深受学生的喜爱。
选修课论文
选修课论文引言选修课是大学教育中的重要组成部分。
它们为学生提供了一个拓宽知识领域、培养兴趣爱好、发展技能的机会。
每个学生在大学期间都要选择一些选修课程，以满足个人兴趣和学业发展的需要。
选修课的选择对学生的学习和未来职业生涯都有一定的影响。
本论文将讨论选修课对学生的影响，以及如何正确选择选修课程。
首先，我们将介绍选修课的重要性，然后探讨选修课对学生个人发展和学术成就的影响。
最后，我们将提供一些建议，帮助学生正确选择选修课程。
选修课的重要性选修课在大学教育中扮演着重要的角色。
它们不仅帮助学生拓宽知识领域，还提供了一个培养兴趣爱好、发展技能的平台。
通过选修课，学生可以选择自己感兴趣的主题，深入研究并学习。
选修课还可以帮助学生发展终身学习的能力。
通过接触不同学科领域，学生可以培养自己的跨学科思维和综合能力。
这对于学生未来职业生涯的发展至关重要，因为现代社会对综合能力的需求越来越大。
选修课对学生个人发展的影响选修课对学生个人发展具有积极的影响。
首先，选修课提供了一个自由学习的环境，学生可以根据自己的兴趣选择课程。
这种学习方式鼓励学生主动参与，并激发他们的学习动力。
学生可以在选修课程中发现自己的兴趣爱好，并深入探索。
其次，选修课可以帮助学生发展专业技能和实践经验。
许多选修课程提供实践机会，学生可以运用所学知识解决实际问题。
这些实践体验对于学生的个人成长和职业生涯的发展具有重要意义。
最后，选修课还可以培养学生的批判思维和问题解决能力。
大多数选修课程都需要学生进行研究和分析，这促使他们学会提出问题、寻找解决方案，并进行批判性思考。
这些能力对于学生未来的学术研究和职业发展至关重要。
如何正确选择选修课程选择合适的选修课程对于学生的学习和未来职业生涯至关重要。
以下是一些建议，帮助学生正确选择选修课程：1.深入了解课程内容：学生应该仔细阅读课程描述，了解课程的内容和要求。
选择与个人兴趣相关的课程，有助于保持学习动力和积极性。
选修课论文(文学作品欣赏)
文学作品鉴赏题目：论苏童小说中的哲学思维＿作者：张展博班级：水工09学号：20120406372011年12 月13 日论苏童小说中的哲学思维内容摘要：苏童的小说在语言、叙事结构和思想层面上都展现了别具一格的先锋意识。
这些意识集中地体现了苏童个人的哲学思维。
人们在苦难压迫下求取生存却始终挽救不了精神危机，苏童在其中寄寓了关于生存哲学的深刻思想。
小说中的人物在与现实的适应中的艰难深刻地揭露了进化论的悖论。
苏童在小说中极力渲染环境对人的心灵的深刻影响及“性”与罪恶的关系，展现了心理哲学的思维特色。
关键词：生存哲学进化论悖论精神家园心理哲学泛性论中国当代文学中先锋的源头一直可以追溯到文革中青年一代在诗歌与小说领域的探索，但是直到80年代中期激进的实验才形成了强大的阵容和声势。
这期间，出现了众多的先锋派作家，像马原、莫言等。
苏童的小说也是先锋派小说中的重要组成部分，洋溢在苏童小说中的哲学思维尤为显得独特而颇具魅力。
生存哲学与迷茫人生人一生都在面对生存问题，每个人都渴望生存并获得健康、自由、幸福的人生。
人们不断在生活中挣扎，在物质与精神的世界游走。
人真的可以获得自己希冀的人生吗？苏童在小说中给予了否定：挣扎的结局是迷茫的结局。
在《妻妾成群》中，颂莲是一个接受了新思想的女大学生，与“五·四”时期大多“新青年”相反，颂莲这个“新女性”却走进了一个旧家庭，她几乎是自觉成为旧式婚姻的牺牲品，她的干练坚决成为她走向绝望之路的原动力。
在这个充满封建意识的家中,颂莲不得不做好适应的心理准备，她有清纯的气质和活泼的性格，却在这个家中不得不积累争风吃醋的经验。
为适应环境、求取生存而成为了牺牲品。
在小说中，我们分明可以感受到这样的意识：人们拥有了新思想、新的生活方式，却往往在适应现实环境的过程中被现实的洪流所泯灭。
相反的，成为了无路可走的人。
另一类生存是逃亡的主题，是由受难的乡村逃亡理想的幸福之地——城市。
在苏童的相关小说中，逃亡首先表现在对固有生活环境的摆脱。
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人类生态学
——什么叫生物圈？怎样理解生命的产生、存在和发展都是有条件的？
通过为期一学期的人类生态学学习感觉收获颇丰，这次结课论文我选的是什么叫生物圈？怎样理解生命的产生、存在和发展都是有条件的？这也是我相对而言最感兴趣的的话题。
首先我们来了解一下生物圈的相关内容，地质学家爱德华·苏威斯于1875年最早使用生物圈这个词。
它本来是一个地质学的词。
它显示了查尔斯·罗伯特·达尔文和马修·方丹·莫里的理论对地球科学的影响。
1920年代生物圈这个词获得它的生态意义。
1935年生态系统这个词被引入。
弗拉基米尔·沃纳德斯基将生态学定义为研究生物圈的科学。
生物圈这个概念今天集合了天文学、地质物理学、气象学、生物地理学、演化论、地质学、地质化学、水文学等多项科学，可以说它集合了所有与地球和生命有关的科学。
生物圈（Biosphere）是指地球上所有生态系的统合整体，是地球的一个外层圈，其范围大约为海平面上下垂直约10公里。
它包括地球上有生命存在和由生命过程变化和转变的空气、陆地、岩石圈和水。
从地质学上的广义角度上来看生物圈是结合所有生物以及它们之间的关系的全球性的生态
系统，包括生物与岩石圈、水圈和空气的相互作用。
生物圈是一个封闭且能自我调控的系统[1]。
地球目前是整个宇宙中唯一已知的有生物生存的地方。
一般认为生物圈是从35亿年前生命起源后演化而来的。
然而在对于生物圈的理解上总会有侠义和广义的理解，地球上所
有的生物与其环境的总和就叫生物圈。
生物圈是地球上最大的生态系统，也是最大的生命系统。
其中狭义的定义解释为一些生物学家和地质学家使用生物圈这个词时使用一个比较狭义的定义。
比如地质化学家将生物圈定义为所有生物的总和。
“人为定义，随着人的发现改变”这个定义将生物圈定义为地球的四个圈（另三个为大气圈、水圈和岩石圈）之一，通常认为该圈位于大气圈底部、水圈全部和岩石圈上部。
这个狭义的定义是现代科学的专业化导致的。
有些科学家更喜欢使用1960年代出现的“生态圈”这个词来代表这个狭义的定义。
另一部分广义的定义为另外的一些学者则采取广义的生物圈定义：任何包含多个生态系，形成封闭而能自我调控的系统总称 [2]。
例如：1990年代出现的生物圈计划生物圈二号、外太空中的某些具生物的星球，即被部份学者视为是一个生物圈。
上面结单的了解了生物圈的定义，我们接着看有关生物圈所囊括的区域，生物圈包括海平面以上约10000米至海平面以下10000米处，包括大气圈底部（可飞翔的鸟类、昆虫、细菌等），岩石圈的表面（是一切生物的“立足点”），水圈的大部（距离海平面150米内的水层）。
生物圈为生物的生存提供了基本条件：营养物质、阳光、空气和水、适宜的温度和一定的生存空间。
但是，大部分生物都集中在地表以上100米到水下100米的大气圈、水圈、岩石圈、土壤圈等圈层的交界处，这里是生物圈的核心。
生物圈生物圈里繁衍着各种各样的生命，为了获得足够的能量和营养物质以支持生命活动，在这些生物之间，
存在着吃与被吃的关系。
“大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米”，这句俗语就体现了这样一种简单的关系。
但是，要维持整个庞大的生物圈的生命活动，这么简单的关系显然是不行的。
生物圈有自我调节的能力。
生物圈是一个统一的整体。
为什么说生命的产生、存在和发展都是有条件的？
其中很多因素是我们不可以控制的但是它是相对存在的且非常
适合的，比如日地距离适中、地球自转速度较快、地球外围存在大气层（保护作用）、地球表面水的存在（调节作用）、地球公转轨道的偏心率小、地球的体积和质量大小适中。
这些都是基本是人生存，发展所依赖的，不可或缺的。
地球上之所以有生命的产生和存在，是因为地球上有水，有大气，有组成生命物质必要的碳、氢、氧、氮等元素，有适中的地表气温。
这些因素彼此关联，互相影响，持续长久地存在，使生命有一个相对稳定的发生、发展、进化的过程。
而在这一过程中，适中的地表气温起到了决定性的作用。
如果地球表面平均气温比现在高得多，则由于热扰动太强，原子根本不能结合在一起，碳、氢、氧、氮也就不可能形成分子，更不用说复杂的生命物质了；如果地球表面平均气温比现在低得多，则因气温过低分子将牢牢地聚集在一起，只能以固态和晶体存在，生命也无法形成和生存。
生物圈中的各种生物，按其在物质和能量流动中的作用，可分为：生产者，主要是绿色植物，它能通过光合作用将无机物合成为有机物。
消费者，主要指动物（人当然也包括在内）。
有的动物直接以植物为
生，叫做一级消费者，比如羚羊；有的动物则以植食动物为生，叫做二级消费者；还有的捕食小型肉食动物，被称做三级消费者。
至于人，则是杂食动物。
分解者，主要指微生物，可将有机物分解为无机物。
这三类生物与其所生活的无机环境一起，构成了一个生态系统：生产者从无机环境中摄取能量，合成有机物；生产者被一级消费者吞食以后，将自身的能量传递给一级消费者；一级消费者被捕食后，再将能量传递给二级、三级……最后，当有机生命死亡以后，分解者将它们再分解为无机物，把来源于环境的，再复归于环境。
这就是一个生态系统完整的物质和能量流动。
只有当生态系统内生物与环境、各种生物之间长期的相互作用下，生物的种类、数量及其生产能力都达到相对稳定的状态时，系统的能量输入与输出才能达到平衡；反过来，只有能量达到平衡，生物的生命活动也才能相对稳定。
所以，生态系统中的任何一部分都不能被破坏，否则，就会打乱整个生态系统的秩序。
请大家善待所有的动物。
总的来说整个系统的完整且完美输出循环就是我们生命的产生、存在和发展的条件。
通过一学期的人生生态学学习学到了很多有趣而且富含营养的
知识，以上就是我此学期结课论文，望老师查收，谢谢！
湖南科技大学潇湘学院
电气工程及其自动化三班 1154010308 郭炎明。