法国凡尔赛宫和中国北京故宫的建筑美学比较
法国凡尔赛宫和中国北京故宫的建筑美学比较
法国凡尔赛宫和中国北京故宫的建筑美学比较由许多单体建筑结合配置组群而成的，如二大殿、后二宫等都是一座座单独的单层建筑，这与凡尔赛宫光荣殿宏大、庄重、多种建筑融于一体、呈3层结构的综合式建筑有鲜明的不同.单体建筑群其实也是我国古代建筑的一大共性。
紫禁城空间图式所反映的中轴对称、多重围合与附会风水模式的布局，是中国古代长期以来礼制思想要求的必然结果.与此相异，凡尔赛宫的规划设计则反映出具有中心感与放射性的格网布局的空间图式，可以说是西方基督教文化控制性与扩张性的物化反映.总之，紫禁城的布局从整体而言，是一个富于礼制涵义的院落**.与之相比，凡尔赛宫的营建过程可谓是在古典比例控制下的立面格构的累积与延续.紫禁城的设计自始至终以象征乎法表达帝王至上的主题，注重宫殿严密的礼制规范与内涵.凡尔赛宫在设计上则注重建筑立面整体的延续性，借助优雅、明晰的古典格式表现绝对的秩序和理性的光辉.与紫禁城一致的是，凡尔赛宫在内部功能的排布与划分上亦十分清晰、明确、主次有别，但并无强烈的礼制观念和方位上的主从次序2以不同的形式表示至高无上—凡尔赛宫和故宫在建筑体制上的比较凡尔赛宫是强调逻辑的，富于理念的，严格按照纵横各分3段的古典式处理:其正宫、南宫与北宫组成对称的几何图形，花园也是几何的。
中央部分供国土和土后起居、工作之用;南翼为土了、亲王的府邸;北翼为王权办公处.凡尔赛宫就是法国古典主义建筑最著名的作品之一，其建筑严格对称，突出中轴线.总体特征是均衡、恬静安详、庄严典雅，有条不紊，秩序井然。
故宫建筑则处处体现着中华民族追求和谐的特点，富有生气，轻盈活泼.故宫建筑基本上是在平面空间上展开的，不像凡尔赛宫那样以单体建筑为基本单元向高空发展来增加建筑的体量，而是在四合院的基础上向前后延仲，所以故宫表现出硕大的建筑物的群体性，亭台楼阁一眼无尽.这种水平方向的仲展布局体现出一种序列空间美，一种人文的秩序和伦理的规定。
所以，欣赏故宫的建筑艺术与欣赏凡尔赛宫的建筑艺术，一个明显差异在于:对于凡尔赛宫，可以像欣赏一座雕塑作品，任意把玩其作品的“细节”.而欣赏故宫的建筑则不然，故宫的建筑本身就是一个流动的过程.因此，欣赏者还必须围绕建筑走动，才能真正领略到故宫的建筑风貌.故宫可以制造了在空间对比变换中产生的意境.故宫就像是一个政教合一的地方，通过繁褥、神秘的各个通道，造成一种对人的心灵的震慑与崇敬感，令人的精神和理智臣服.因此完全可以认为，故宫的建筑空间是流动的，是具有时间性的空间。
故宫和凡尔赛宫的比较
故宫和凡尔赛宫的比较（引自《世界遗产之旅》皇宫御苑）二、俩皇宫介绍故宫介绍（紫禁城）1.命名原因借喻紫微星垣而来。
在古代人们把天上的横行分为三垣、二十八星宿和其他星座。
三垣包括太微垣、紫微垣和天市垣。
紫微垣在三垣中央，因此成为代表天帝的星座。
天帝住的地方叫紫宫，天子是上天之子，他以上天的名义统治人世。
于是，明清皇帝把自己的宫城定为紫禁城，来于天帝的宫殿相对应。
2.规模紫禁城是明清俩朝的皇帝的宫殿。
从明永乐5年起，明成祖集中全国匠师，征调了二、三十万民工和军工，经过14年的时间，建成了这组规模宏大的宫殿组群。
清朝沿用以后，只是部分经过重建和改建，总体布局基本上没有改动。
它集中古代建筑艺术之大成，是中国2000多年专制社会皇权思想的集中体现。
故宫宫墙周长约3000米，占地面积72万多平方米，建筑面积约15万平方米，屋宇9000多间。
宫城平面略呈长方形，东、西、南、北面各有一座高大城门，宫门四角各矗立一座精美的角楼，城墙外有宽52米的护城河环绕，形成一座宏大壮观，壁垒森严的城堡。
与中国古代皇宫一样，故宫的总体规划和建筑形制完全服从并体现了古代宗法礼制的要求，突出了至高无上的帝王权威。
全部宫殿分外朝和内廷俩部分。
3.外朝以太和、中和、保和三大殿为主，前有太和门，俩侧有文华、英武俩组宫殿。
文华殿明朝时是太子的读书房。
从建筑的功能来看，外朝是皇帝办理政务，举行早朝的地方，自然在紫禁城的前部，而内廷则以乾清、交泰殿、坤宁宫为主，在明朝是帝后居住的地方并未与紫荆城的后部。
这组殿的俩侧有居住用的东西六宫和宁寿宫、慈宁宫等；最后还有一座御花园。
宫城内还有禁军的值房和一些服务性建筑以及太监、宫女居住的矮小房屋、宫城正门午门至天安门之间，在御路俩侧建有朝房。
朝房外，东为太庙、西为社稷坛。
宫城北部的景山则是附属宫殿的另一组建筑群。
外朝正门她和门为三大殿的前道，高大壮观，是紫禁城最雄伟的一座宫门。
太和门就爱你于永乐18年，是外朝三大殿的正南门，明初为奉天门，清代名太和门。
故宫与凡尔赛宫的对比
东西方的华丽——故宫与凡尔赛宫的对比北京故宫始建于明永乐年，最初由蔡信、阮安等设计，荆祥、陆祥等施工建造。
故宫又称紫禁城，是世界上日前保存最完整、规模最大的古代皇宫建筑群，也是世界上规模最大的木构架宫殿。
故宫规模之大、风格之独特、陈设之华丽、建筑之辉煌，在世界宫殿建筑中极为罕见。
故宫虽然是封建专制皇权的象征，但它映射出的中国历史悠久的古代文明光辉，证明了故宫在人类的世界文化遗产史册中古有重要的地位。
凡尔赛宫位于法国巴黎西南20千米的凡尔赛城，1661年国王路易十四下令动工始建，由著名建筑师勒沃、哈尔都安和勒诺特尔精心设计而成，1689年竣工后多有扩建广义上的凡尔赛宫包括凡尔赛宫殿及其园林。
它是法国早期古典主义建筑的代表作，建筑以造型严谨、普遍应用古典柱式以及内部装饰多彩奢华为特点其园林也是世界上著名园林之一。
1整体还是单体，一致的对称——凡尔赛宫和故宫的空间布局从文艺复兴开始，西方古代建筑的主角——宗教建筑的地位开始动摇，建筑艺术开始转向宫廷和贵族的府邸，大体量的建筑不再是神教的象征，而是尘世的的创造与征服力量的表现。
17世纪法国古典主义兴起，出于政治上的需要，宫殿建筑在建筑史上开始古有主导地位，其主要目的是配合当时的封建专制统治。
建筑艺术上，其主要特征为崇拜古罗马风格，推崇理性，同时反对个性、反对表现情感，认为建筑美就在于纯粹的几何形状和数学比例关系。
非常强调局部与整体的关系，讲究严谨的布局，一切都显示出严格的逻辑性。
凡尔赛宫从东向西由练兵场、宫殿和园林三部分组成，凡尔赛宫整体特点是以东西为中轴线，建筑物、园林等都呈南北对称。
明代初期，形成了中国历史上少见的高度集权的君主体制。
明成祖朱棣作为一个以武力夺取帝位的皇帝，将都城由南京迁至北京后，为了标示自己的正统地位，在紫禁城皇宫的规划设计上，也处处以体现天子授命于天、君权神授之观念，使北京紫禁城无论在整体规划还是单体设计上，都强烈地体现着君权神授的宗旨，使紫禁城成为天子正统地位的绝对象征.。
中西文化差异在古代建筑上的体现——以故宫与凡尔赛宫为例
文化景观wen hua jing guan 41中西文化差异在古代建筑上的体现——以故宫与凡尔赛宫为例◎何俞杰 杨柠瑞摘要：建筑是人类辛勤劳动的产物，人类文明的结晶，产生于特定的社会文化背景，受到相关意识形态的影响。
因此，不同时期、不同地区的建筑差异可以反映出两种文化的差异。
故宫，也称紫禁城，曾是中国明清时期的皇宫，是中国古代建筑艺术的精髓。
凡尔赛宫是法国最著名的皇家城堡，法国巴洛克建筑的典范。
这两座宫殿都是世界上五大宫殿之一，是世界著名的旅游景点。
然而，故宫在建筑材料、结构、建筑分布、装饰、色彩等方面也与凡尔赛宫有所不同。
本文将从这几个方面对故宫和凡尔赛宫进行比较，并进一步探讨中西方文化的差异。
关键词：故宫；凡尔赛宫；建筑风格；中西文化差异一、建筑材料的差异故宫是有史以来最大的木制建筑之一。
在明朝，人们发明了斗拱来支撑屋顶，以减少横梁的压力，房子不容易倒塌。
故宫在过去的六百多年里经受了数百次地震和其他自然灾害的考验。
中国古代建筑对于木材的偏爱主要源于中国文明发源地——黄河和长江流域茂密的森林。
古人发现，这些材料不仅数量多，而且便于开采和加工。
此外，根据风水中的五行学说，木材是代表春天和生命的元素，它对建筑有着最好的吉祥寓意。
因此，中国传统建筑广泛使用木材来表达对生活的期盼。
凡尔赛宫最常用的石头是巴黎石灰石，将最坚硬的岩层用作地基。
其所有的外部铺设都是法兰西岛的砂岩，砂岩的堆积赋予了凡尔赛宫巴洛克的风格。
在凡尔赛宫，也能看到各种各样的大理石。
石头是西方古代建筑的主要材料，其特点是雄伟、稳定。
西方理性主义认为艺术中最重要的是像数学一样清晰、有逻辑。
石头是坚硬和庄严的，已成为自古希腊以来使用最多的材料，罗马、哥特、文艺复兴、巴洛克风格的建筑也都使用了石头作为材料。
二、结构和空间分布差异故宫呈长方形，占地72公顷，宫殿沿着南北中轴线严格对称。
一条完美的大道穿过整个城市并连接大门，建筑在轴线的两侧分别坐落。
美术鉴赏《北京故宫与巴黎凡尔赛宫》教案、教学设计
（四）课堂练习
1.教学活动设计：教师布置以下练习任务：
（1）选择一座宫殿，用绘画的形式表现其建筑风格和艺术特点。
（2）结合所学知识，撰写一篇关于宫殿建筑艺术鉴赏的短文。
2.教学目的：巩固所学知识，提高学生的绘画技巧和美术鉴赏能力。
3.教学时间：约20分钟。
（五）总结归纳
1.教学活动设计：教师邀请学生代表分享本节课的学习收获，并对学生的表现进行点评。最后，教师进行总结，强调本节课的重点内容。
1.引导学生开展小组合作，通过讨论、交流、分享，培养学生的团队协作能力和审美鉴赏能力。
2.创设问题情织实地考察活动，让学生亲身体验宫殿建筑的魅力，提高学生的实践能力。
4.利用多媒体教学手段，如图片、视频、模型等，丰富教学内容，提高学生的视觉审美能力。
（三）情感态度与价值观
1.培养学生对我国传统文化艺术的热爱，增强民族自豪感。
2.尊重世界多元文化，学会欣赏和包容不同文化的艺术形式。
3.培养学生的审美情趣，激发学生对美术创作的兴趣和热情。
4.培养学生的环保意识，关注宫殿建筑的保护与传承。
二、学情分析
在本章节的学习中，学生已具备一定的美术基础知识和审美能力，但对宫殿建筑艺术的认识尚停留在表面。结合学科特点和课本内容，本节课学情分析如下：
2.学会运用美术鉴赏的基本方法，如观察、分析、比较等，对宫殿建筑进行审美评价。
3.能够通过实地考察、文献查阅、网络搜索等多种途径，收集并整理有关宫殿建筑的艺术资料。
4.提高学生的绘画技巧，通过临摹、创作等方式，表达对宫殿建筑艺术的感悟和认识。
（二）过程与方法
在教学过程中，教师将采用以下方法引导学生学习：
3.教学评价：
北京故宫与巴黎凡尔赛宫
北京故宫与巴黎凡尔赛宫2009-----2010学年度美术鉴赏第六课新授(一)教学目标通过中西两大宫殿建筑的典型案例分析，了解中西传统宫殿建筑的基本特点与风格差异，学习鉴赏、评价建筑艺术。
(二)主要知识点1.中国宫殿建筑的整体布局特点。
2.中西宫殿建筑设计手法的基本差异。
3.中西建筑不同的设计思想所体现的文化观念。
(三)教学重点与难点重点:中西宫殿建筑在整体布局方面的不同特点，以及这种特点背后所蕴含的民族历史文化观念。
难点:如何使学生对建筑的直观审美经验与对建筑的形式风格、文化内涵的理解结合起来。
导入:建筑和人类的历史一样长。
揭开人类建筑史，我们会发现人们往往把建筑比喻为“凝固的音乐”或“石头的史书”。
为什么会有这种比喻呢,相传众神的使者、宙斯之子赫尔墨斯把琴弦缠绕在乌龟壳上，支撑了一把七弦琴，随后他把亲赠给太阳神阿波罗，阿波罗又把亲赠给自己的儿子奥尔普斯，使他成为一位著名的琴师。
他的琴声可使忧伤的人忘忧，使高兴的人更快乐，使劳动的人力量无穷，使奔腾的大河停流，使凶猛的野兽驯服，使沉默的树木与石头开口-------有一天，他弹奏着他的琴来到了一个广场，广场上是一堆零散的建筑材料。
曲散了，它们纷纷化作一座美丽的建筑。
这就是希腊神话里描绘的建筑的起源。
教学过程:(一)中国建筑、欧洲建筑、伊斯兰建筑被认为是最重要的世界三大建筑体系。
中国宫殿建筑--------北京故宫在中国的宫殿建筑中，现存最完整的是北京明清时代的皇宫-------故宫。
1.中国宫殿建筑的整体布局特点:中国的宫殿建筑群通常采用院落式布局，围绕鲜明的中轴线使主次建筑依次排列，秩序严格、层次分明，表现按了封建的等级观念和皇权至上的威严气势。
帝王处理政务的殿堂总是在宫城的前面，成为“前朝”;生活起居部分在后面，成为“后寝”或“后宫”。
这种“前朝后寝”的布局是中国历代皇宫的基本格局。
2.故宫的屋顶样式:等级观念也通过宫殿建筑的屋顶形式、房瓦、墙壁用色体现出来。
中西方宫廷建筑营造思想的差异探究——以故宫与凡尔赛宫为例
【居住环境】住宅与房地产2019年7月中西方宫廷建筑营造思想的差异探究——以故宫与凡尔赛宫为例胡沛玲（湖南科技大学，湖南 湘潭 411201）摘要：中国故宫和法国凡尔赛宫是东、西方城市宫廷建筑历史的典范，代表了当时东西方建筑的最高水平。
不同的思想文明、历史渊源与营造手法造就了它们不同的艺术特色。
文章通过对两者在选址与布局、材料与结构、装饰与色彩、景观营造四个方面上的比较分析，以期揭示东西方宫廷建筑思想文化的差异性。
关键词：宫廷建筑；故宫；凡尔赛宫；建筑思想文化中图分类号：TU-86 文献标志码：A 文章编号：1006-6012（2019）07-0046-01宫廷建筑作为建筑艺术的集大成者，是建筑思想文化的重要载体。
北京故宫是东方宫殿的优秀实例，于明永乐年间在元大都的基础上开始营建，历经明清两朝的不断修缮，成为世界上最大的宫殿建筑群，现今基本保留了清朝的规模与风格。
以清朝为时间点，对应西方十七世纪，法国凡尔赛宫是欧洲城市宫殿的著名典范，建成于1710年的路易十四时期，是世界上面积最大的宫殿，反映了当时西方技术与艺术的最高成就。
两者虽同为君权体制下的产物，但因所处地域、文化及思想不同而风格迥异，以自己独有的形式书写着昔日帝国的辉煌。
1 选址与布局——尚中思想下的围合与开放故宫位于北京城的中心位置，延续了历朝以来“择国之中而立宫”的思想。
建筑群主要在平面上铺展，太和殿、中和殿、保和殿等主要建筑依次排列于贯穿南北的正中轴线之上，次要建筑有序铺排在中轴线两侧，有各自的轴线。
总体上形成以太和殿为中心的院落组合布局形式，各院落前后相互串联，外围环以高墙，体现了在宗法思想影响下的内向性社会结构形态。
凡尔赛宫位于法国巴黎西南二十公里外的郊外，在选址上没有严格的“尚中”思想。
沿东西向的主轴呈中心对称式布局，以高地上的宫殿为中心，三条放射性的大道与正门相通。
将功能复杂的空间集中于一座建筑，形成以连通的整体建筑为中心的开放布局形式，体现了西方古典哲学中外向、自我、整体的思想内涵。
东西方园林建筑的差异
东西方园林建筑的差异作者：李光敏来源：《现代园艺》2012年第16期摘要：园林建筑是一门综合性极强的艺术，犹如一部凝固的史诗沉浸在人类历史长河中。
园林建筑特别能体现出一个时代的历史文化，进而反映出各国人民的丰富思想和独特的思维方式。
本文着重对东西方传统的园林建筑哲学观及其引导的东西方园林艺术进行了探讨,意在通过对东西方园林不同特征的比较,揭示出东西方园林建筑的不同文化特征。
关键词：东方园林；西方园林；差异1 东西方园林的首要区别在于主体建筑思想的差异法国园林是西方园林的代表。
法国人在16世纪曾效仿意大利园林，到了17世纪，逐渐形成自己的风格。
西方园林注重主从关系，强调中轴和秩序，突出雄伟、端庄、几何平面。
法国的凡尔赛宫园林是其代表作，凡尔赛宫园林分为三部分，南边有湖，湖边有绣花式花坛，中间部分有水池，北边有密林。
园中有高大的乔木和笔直的道路，王家大道两旁有雕像，水池旁有阿波罗母亲雕像和阿波罗驾车雕像，表明这座宫廷园林的主题歌颂了太阳神，是积极进取的。
这时期的园林把主要建筑放在突出的位置，前面设林荫道，后面是园，园林形成几何形格网。
中国园林是东方园林的代表。
主要可以分为四种类型：皇家园林、文人园林、寺院园林和自然郊野园林。
这四种园林虽然相互交织和影响，但是总的来说，其中还是以皇家园林和文人园林的地位最为重要，艺术造诣也最为突出。
皇家园林的地位显赫、规模巨大、气度非凡；私家园林的卜筑自然、诗情画意，构筑成了中国古典园林史的活丹青。
在江南其它地方和北方地区，至今也保存着一些著名的园林，北京的颐和园和北海以及河北承德的避暑山庄，就是北方地区最著名的园林。
2 东西方园林的最大区别在于是突出自然风景还是突出建筑形式东方园林艺术是文人、画家、园丁、工匠们创造自然园林和自然利益的一种追求，这也是东方园林艺术的基本特征。
东方园林大多由不规则平面的自然景观为主体景观组成，建筑装饰和设计则以创建文化品味的不同类型为主要形式，通过植物景观布局，道路的回环曲折，达到自然环境、审美情趣和美丽和谐理想境界的完美结合。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
法国凡尔赛宫和中国北京故宫的建筑美学比较
由许多单体建筑结合配置组群而成的，如二大殿、后二宫等都是一座座单独的单层建筑，这与凡尔赛宫光荣殿宏大、庄重、多种建筑融于一体、呈3层结构的综合式建筑有鲜明的不同.单体建筑群其实也是我国古代建筑的一大共性。
紫禁城空间图式所反映的中轴对称、多重围合与附会风水模式的布局，是中国古代长期以来礼制思想要求的必然结果.与此相异，凡尔赛宫的规划设计则反映出具有中心感与放射性的格网布局的空间图式，可以说是西方基督教文化控制性与扩张性的物化反映.
总之，紫禁城的布局从整体而言，是一个富于礼制涵义的院落**.与之相比，凡尔赛宫的营建过程可谓是在古典比例控制下的立面格构的累积与延续.紫禁城的设计自始至终以象征乎法表达帝王至上的主题，注重宫殿严密的礼制规范与内涵.凡尔赛宫在设计上则注重建筑立面整体的延续性，借助优雅、明晰的古典格式表现绝对的秩序和理性的光辉.与紫禁城一致的是，凡尔赛宫在内部功能的排布与划分上亦十分清晰、明确、主次有别，但并无强烈的礼制观念和方位上的主从次序2以不同的形式表示至高无上—凡尔赛宫和故宫在建筑体制上的比较
凡尔赛宫是强调逻辑的，富于理念的，严格按照纵横各分3段的古典式处理:其正宫、南宫与北宫组成对称的几何图形，花园也是几何的。
中央部分供国土和土后起居、工作之用;南翼为土了、亲王的府邸;北翼为王权办公处.凡尔赛宫就是法国古典主义建筑最著名的作品之一，其建筑严格对称，突出中轴线.总体特征是均衡、恬静安详、庄严典雅，有条不紊，秩序井然。
故宫建筑则处处体现着中华民族追求和谐的特点，富有生气，轻盈活泼.故宫建筑基本上是在平面空间上展开的，不像凡尔赛宫那样以单体建筑为基本单元向高空发展来增加建筑的体量，而是在四合院的基础上向前后延仲，所以故宫表现出硕大的建筑物的群体性，亭台楼阁一眼无尽.这种水平方向的仲展布局体现出一种序列空间美，一种人文的秩序和伦理的规定。
所以，欣赏故宫的建筑艺术与欣赏凡尔赛宫的建筑艺术，一个明显差异在于:对于凡尔赛宫，可以像欣赏一座雕塑作品，任意把玩其作品的“细节”.而欣赏故宫的建筑则不然，故宫的建筑本身就是一个流动的过程.因此，欣赏者还必须围绕建筑走动，才能真正领略到故宫的建筑风貌.故宫可以制造了在空间对比变换中产生的意境.故宫就像是一个政教合一的地方，通过繁褥、神秘的各个通道，造成一种对人的心灵的震慑与崇敬感，令人的精神和理智臣服.因此完全可以认为，故宫的建筑空间是流动的，是具有时间性的空间。
3与自然和谐—凡尔赛宫和故宫在建筑材料与结构上的比较
现在，我们来看故宫与凡尔赛的宫殿建筑特点.由于建筑材料的不同，故宫与凡尔赛宫的建筑特点、建筑风格有鲜明的区别.西方古代建筑几乎都以石头为建筑材料，而我国是世界上少见的以木材为主要建筑材料的国家.以石头做建筑材料，是建筑呈现宏伟、厚重、稳固的特征.但石料也极大地限制了建筑内部空间.为了解放建筑内部空间，古希腊创造了著名的古典柱式，古罗马人发展了大跨度的稳重的石拱结构，这些都刻在凡尔赛宫单看到其影子.凡尔赛宫是法国古典主义建
筑的杰出代表.唯理主义认为艺术最重要的是其形象的结构要像数学一样清晰明确，合乎逻辑.这种哲学思想影响下的法国古典主义建筑理论认为，古希腊与古罗马的建筑中包含着唯理主义所追求的超乎时代与民族的绝对规则.这使得凡尔赛宫等古典主义建筑呈现整齐划一、秩序、均衡、对称等特征，使得古典柱式在凡尔赛宫单得到普遍的运用。
我国古代建筑因以木材主体材料，发展了独特的木构框架式建筑结构.这种木构架是以立柱与纵横梁杨组合形成的梁架，使建筑物上部荷载经由梁架、立柱传递至基部.木构架在故宫建筑中获得了极致的运用，单面木柱林立，到处“雕梁画柱”.木构架建筑的外观轮廓都是由阶基、屋身、屋顶3部分组成:下面是由砖石砌筑的阶基，承托着整座房屋;立在阶基上的是屋身，由木制柱额作骨架，其间安装门窗隔扇;上面是用木结构屋架造成的屋顶，屋面做成柔和雅致的曲线，四周均仲出屋身以外，上面覆盖着青灰瓦或琉璃瓦。
4协调与对比—凡尔赛宫和故宫在建筑装饰与色彩上的比较
如果说凡尔赛宫的外观给人以宏伟、壮观的感觉，那么其内部陈设和装潢更富于艺术魅力.17世纪末到18世纪初，法国专制政体渐露危机.外战失利导致经济面临破产，法国宫廷的全盛时期己经衰落，没落的贵族阶级转而追求安逸，享受之风日渐豪华而近于糜烂.凡尔赛宫内部变得金漆彩绘，白色石柱上镶金绕银，刻缕卷叶、纤细华贵.墙壁上满是壁画，大多为神话、历史故事，色彩逼真.拱顶以巨幅油画为主.地面以各色大理石铺成，平滑透明，色彩斑斓.给人以富丽奇巧，华美铺张的感觉，这与法国人浪漫外露的天性不无关系。
故宫的内部装饰显示了神秘的力量.天花板正中有一色彩斑斓、凸出为井圈的藻井，宝座旁的6根大金柱用沥粉蟠龙装饰，给人以雍容华贵、至高无上的气魄。
故宫内部的装饰程度和装饰内容都受到“礼制”的严格限制。
包括装饰的文化主题、规格、品位等，常常因伦理规范过多而受到制约.用色以黄色为最显贵，其下为赤、绿.为此，故宫的色调非常一致.装饰图案为了体现一种皇权至上的文化心态，只能用龙、凤等.在制度约束下故宫殿内当然不会出现凡尔赛宫洛可可式的珠光宝气了。
故宫与凡尔赛宫的建筑装饰可谓各具特色.凡尔赛宫内部装饰以豪华著称,主要是雕刻、巨幅油画及挂毯.其中的雕刻与油画通常以占希腊和占罗马神话为主题.在故宫是找不到巨幅油画的，但宫中各处都有特具民族特色的对联与匾额，还有装饰性的}弓画墨卷。
故宫中广泛存在的是一种由保护木构架建筑木材表面的油漆画发展而来的建筑油饰与彩画.它们是用青、绿、朱等矿物颜料绘成的色彩绚丽的图案.除了油饰与彩画，木材结构的装饰构件，以及着色的浮雕装饰的平某贴花和用木条拼镶成的各种菱花格子也十分精美.建筑被称之为“凝固的历史”是最贴切不过了，法国和中国这两座历史瑰宝用自己的语言对人们讲述着各自不同的历程，仍然在见证着人类历史永不停歇的步伐。
5结语
故宫有高度复杂的审美要求;森严的门禁戒卫;繁褥的礼制和规范要求;阴阳五行，
风水八卦的表征;表现帝王为我独尊，江山永固的思想;创造出巍峨壮丽，富丽堂皇的艺术效果.它以水平方向仲展的布局来拥抱人间，这种布局体现出一种序列空间的美，一种人文的秩序和伦理的规定.凡尔赛宫力求运用一整套抽象的数理儿何方法，创造出一种超乎民族、国家以至时间之外的建筑艺术，充分表现君权的绝对、永恒与合乎理性.建筑严格对称，突出统率全局的中轴线，东西侧又各有层次分明的次要轴线统率局部，总体特征是均衡、恬静安详、庄严典雅，有条不紊、秩序井然。
从中西方文化欣赏的角度上看中外皇家宫殿.故宫同凡尔赛宫一样庄严、伟大、雄壮、美丽，突出君权至上的政治观念，迎合了帝王无止境的统治欲望，以及使整个社会形成明晰的整体秩序，而且形成了特定的建筑文化.比较紫禁城与凡尔赛宫这两座具有强烈象征意义的皇家宫殿建筑群可以使我们进一步了解，由于东西方文化的巨大差异，人们对自然认知模式及思维方式、文化背景上的根本不同，使得紫禁城与凡尔赛宫在阐述着相同或相近的卞题时，却使用着截然不同的表达方式.使一者在空间布局、设计乎法以及建筑装饰以及建筑材料上都产生了意趣迥然相异的表现.同时，中法皇家宫殿作为各自文化系统中最具代表性与影响力的建筑，它们在很长的时间对周边国家及地区的宫殿建筑均产生着深远的影响，带有很浓的浪漫气息.使我们对皇家建筑有了新的理解，从而引起人们对建筑美学的思考，对建筑美学有新的认识。
重视环境整体经营从春秋战国开始，中国就有了建筑环境整体经营的观念。
《周礼》中关于野、都、鄙、乡、闾、里、邑、丘、甸等的规划制度，虽然未必全都成为事实，但至少说明当时已有了系统规划的大区域规划构思。
《管子· 乘马》主张，“凡立国都，非于大山之下，必于广川之上”，说明城市选址必须考虑环境关系。
中国的堪舆学说起源很早，除去迷信的外衣，绝大多数是讲求环境与建筑的关系。
古代城市都注重将城市本体与周围环境统一经营。
秦咸阳北包北坂，中贯渭水，南抵南山，最盛时东西达到二三百里，是一个超级尺度的城市环境。
长安（今陕西西安）、洛阳（北魏）、建康（今江苏南京）、北京（明清）等著名都城，其经营范围也都远远超过城墙以内；即使一般的府、州、县城，也将郊区包容在城市的整体环境中统一布局。
重要的风景名胜，如五岳五镇、佛道名山、邑郊园林等，也都把 环境经营放在首位；帝王陵区，更是着重风水地理，这些地方的建筑大多是靠环境来显示其艺术的魅力和中国相比较欧洲建筑的特点：
1.主要是宫廷建筑和教堂建筑，受贵族和教会影响。
建筑宏大、华丽、雕刻繁琐。
色彩强烈。
2.欧洲建筑形状、风格较为开放，有各式各样的风格，在不同的时期有不同的风格。
随着时代的发展和人的审美观的改变风格不断的变化。
3.欧洲建筑的的室内装饰华丽、繁琐、细腻柔媚，常常采用不对称手法。
装饰尽显富贵之态。
4 .欧洲教堂建筑非常具有特色，外观简洁雅致，造型柔和装饰不多，外墙干坦，同自然环境相协调，而教堂内部装饰非常华丽，有雕塑、壁画、诸神的雕刻等等。
形成内外对比。