高考议论文作文训练
高考议论文满分作文800字(优秀范文4篇)
高考议论文满分作文800字(优秀范文4篇)议论文满分作文(优秀范文)：1我是一张普通的照片，没有华丽的衣服，没有豪华的家具，没有高档的装饰，更没有华丽的外表和高档的装饰。
但有一个小女孩的照片令我感动。
照片上，一个小女孩正在和一条大黄狗抢食物。
那条大黄狗一见小女孩这样，吓了一大跳，就飞快地跑开了，小女孩却在大黄狗追赶它的时候，大黄狗就像离弦的箭一样，飞快的向小女孩扑过来，用头蹭小女孩的裤腿，大黄狗也跟着大黄狗一起左右转圈，大黄狗也跟着大黄狗的转盘跑起来。
小女孩被大黄狗追赶得气喘吁吁，大黄狗的尾巴还一摇一摆，就像在给大黄狗加油鼓劲儿，但大黄狗还是像没有听见似的。
突然，大黄狗一个转身，跑进小女孩的厨房，它看到自己的肚子饿得咕咕叫了。
它想把小女孩叫过来，让它吃东西，但是小女孩却说：“我不饿，不吃饭你能把我吃掉吗？”小女孩说：“大黄狗，你怎么可以这样对待我的弟弟呢？我是不会把你的肉吃掉的。
”说完，它又回去了，它一步一步地向大黄近，大黄狗还没有来得及躲开，就被一口把小女孩的肉给吞了。
小女孩被大黄狗的凶狠狠地吓倒了，一直在后面不停地跑，小女孩一直追着大黄狗，不让它跑得更远，可是大黄狗还是追着小女孩的尾巴。
最后，小女孩的爸爸妈妈也不知怎么了，一起被大黄狗的气势吓倒了。
小女孩被爸爸妈妈领到了一片树林的边上，小女孩的爸爸妈妈看到了这一片树林，就在树林旁边放下一块大石头，把小女孩抱了下来。
小女孩一直跟着大黄狗跑啊跑啊，终于跑到了爸爸和妈妈的面前，大黄狗也跟着小女孩跑出了树林。
小女孩的爸爸妈妈见状，也跟着大黄狗跑了出来，小女孩就像离弦的箭一样，跑了回去。
小女孩跑到了爸爸妈妈面前，把爸爸妈妈抱得高高的。
他们看到小女孩的爸爸妈妈了，也开始跑了起来。
他们跑啊跑啊，终于跑到了一个树林的边上，小女孩看到了大黄狗，大黄狗就像离弦的箭一样，一下就跑到大黄狗的面前，用头蹭小女孩的爸爸妈妈的头。
小女孩的爸爸妈妈跑到了爸爸妈妈面前把小女孩抱了下来，小女孩的爸爸妈妈一直跟着大黄狗跑，一直跑到了大黄狗面前。
高考满分作文议论文精选范文【三篇】
【导语】作⽂是语⽂考试的重中之重，想要写出好的作⽂，可以多看⼀些满分作⽂，灵活运⽤。
以下是为⼤家整理的《⾼考满分作⽂议论⽂精选范⽂【三篇】》希望对⼤家写作有所帮助。
【篇⼀：民族的灵魂】 古往今来，历史的车轮如狂风般呼啸⽽过，卷起的风沙曾湮灭多少辉煌？！然⽽，⼀直有⼀群⼈昂⾸在天地之间！他们是历史的弄潮者，他们永远忠于⾃⼰民族的灵魂，他们称⾃⼰为：中国⼈。
《周易》有云："天⾏健，君⼦以⾃强不息。
"诚然，这是中华民族⾃古便有的民族精神，它作为⼀代⼜⼀代⼈的精神⽀柱，屹⽴千年，以⾄于时⾄今⽇，这种不畏艰险勇往直前的精神仍深埋在我们民族的灵魂之中。
灵魂是不可弃的。
若连灵魂都可以遗弃，⼜谈何精神？⼜谈何民族？然⽽，中华民族历却⼜不乏丢失灵魂的时候。
君可记得曾经的丧权辱国？君可知晓⽂⾰中的⼈⼼惶惶？这都是我们曾经的"落魄"。
但君⼜可记得虎门上空熊熊的热浪？君⼜可知晓粉碎四⼈帮时的举国欢庆？没错，中国⼈⼀直未曾忘记他们民族的灵魂！那是他们永恒的，不屈的精神！ "必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当。
"这是鲁迅对曾经的中国⼈的告诫。
⽽这句话⼜是否适⽤于现代中国⼈？我们中不乏缺少民族精神的⼈，没有上进⼼，崇洋媚外，民族歧视者怕是⼤有⼈在。
然⽽⼈们总以⼀种抱怨教育、抱怨社会、抱怨国家的⼼态回避问题，⽽不是从⾃⾝调整。
⽽那些问题也并未有所解决。
我们是不是该反省，我们是不是错了？我们是不是已经丢失了民族的灵魂？我们是不是应该正视这"惨淡的⼈⽣"？！ 中华民族的灵魂是坚定不移的磐⽯，是勇往直前的激流，是不朽不折的古树，是昂⾸挺胸的雄狮！ 中国⼈可能不是最伟⼤的民族，但中国⼈绝对是不向任何⼈低头的民族！所有的辉煌我们都记着，所有的屈辱我们也记着。
因为我们知道，这辉煌是所有屈辱的⾎泪⽀撑起来的！我们要让所有的后代都知道，中国⼈⾯对屈辱并没有妥协，⽽是在忍辱中丰满⽻翼，等待崛起后的⼀飞冲天！ 正如⽑主席所说："数风流⼈物，还看今朝！"长江后浪推前浪，⼀浪更⽐⼀浪强！我们不能遗忘曾经，我们要铭记历史，铭记所有的屈辱与辉煌，更要铭记那永垂不朽的民族的灵魂！【篇⼆：前⽅】 曹⽂轩在《前⽅》中说，⼈总有克制不住的离家的欲望。
高考优秀议论文作文范文5篇
高考优秀议论文作文范文5篇高考优秀议论文作文范文精选篇1每个情感纯真的人，心底都有一首情歌，它美丽且忧伤，心动又销魂。
心怀淡淡烟愁的女子，注定比别人多一缕细腻的伤感，注定比别人多一抹触景生情的悲凉。
总是轻易就被一些悲情的东西，忽然触碰了至低的泪点。
一颗温柔的心，竟然变得那么敏感那么脆弱。
在爱的世界里，每个人都有自己致命的软肋，爱是人生中经历的一段插曲，更是一种心酸的浪漫。
昨天你那么爱我，今天你在哪里?开始笑得最美，最后哭得最真，这就是最真实的爱情。
多少真爱被现实击败，回忆只能证明自己爱过，并不能说明那段爱可以白头偕老，更不能把丢失的一切复原。
时间，没有给任何人留下一张折返的车票，我们只能一路前行，甚至连回头悲叹的时间都没有。
我在天涯一角平静的生活，疏远着尘世里的一切，那些流逝了的曾经，在谁忽然记起的瞬间里闪过?好不容易跨过了一段艰难的时间，又被一种低落的情绪侵占泛滥。
我的世界，你的世界，幸福和忧伤不再交换，挥手即是永远……谁是谁的风景，谁是谁的过客都是注定的。
你握过他的手又怎样?你拥抱过他的一切又怎样?最终都是指尖划落的尘烟……一个人疼痛不堪的时候，总想找一种方式来麻痹自己，麻木自己的一切神经，好让自己在一瞬间忘记了那疼，忘记了那殇。
暮然间，一股酸楚的感觉，忽然在眼底流淌泛滥。
有些东西注定在远去的同时，也在心上留下抹不去的疤痕。
在心角处寻一个凄美的位置给自己，再华美的文字都不能召唤回那个温暖的怀抱。
那盈握在心的美好，不舍得它走远，又该将其存放于何处?一段爱情，分离了，也就散了，一颗沸腾过的心，变成一池死水微澜，一个人安静的忧伤，是唯一镇痛的方式。
爱是美丽的忧伤，爱是甜美的心碎。
看着一个熟悉的背影，终于消失在自己的视线里，双唇颤抖着，心却已无言。
爱到忘却了自己，等到有一天从那个爱情的痴梦中醒来，发觉自己的身心竟已是伤痕累累。
曾祈祷此岸彼岸，莫失莫离，如今却已失已离。
无力改变的结局，无法持久的炙热，情深缘浅是早就拟定了的结局。
高考满分作文议论文范文
高考满分作文议论文范文高考高考满分作文议论文范文【十篇】®【篇一】高考满分作文议论文范文没有人是一座孤岛有人笑说：“门缝里看人，把人看扁了。
而当今的社会，却是门缝里看人，把人看远了。
”然而，笑声背后的辛酸，却不仅仅是逐渐淡漠的邻里关系，更是人心铸成的一道道心门，将人与人之间近在咫尺之心灵隔得远在天涯，隔出了“事不关己，高高挂起”，隔出了所谓的安全感，也隔出了一个冰冷的世界。
然而，没有人是一座孤岛，社会中的你我总有着千丝万缕的联系，只有每个人都点燃心中善的火焰，顺手的小事，平常的爱心，便能拯救整个社会的明天。
顺手的小事不一定小，别人的事也不一定只属于别人，倘若修船工不愿为别人的船补一下多余的洞，那如果划船的孩子中也有一个是他自己的掌上明珠，他又怎能不因没有顺手做小事而后悔莫及？顺手的小事，彰显的不只是一种向善的习惯，更是道德社会的脊梁。
被“彭宇案”“许云鹤案”吓怕了的十位路人，竟忍心看着可怜的小悦悦遭受两次车轮碾轧之苦，却不敢只是顺手地将她拉到一边。
冰冷的雨滴拍打的不仅仅是小悦悦摔倒下的那块土地，更是十几亿国人的冷漠之心。
还好，还好有人愿意伸手，还好有人愿意做这样一件顺手的小事。
还好有善良的拾荒阿婆陈贤妹愿意拉小悦悦一把，她这一拉，不仅仅是将小悦悦拉出濒临死亡的边缘，更是将我们这些旁观者拉出道德滑坡的冷漠世界。
一个拾荒者，有的却是超越众人的至善至美。
她的善，不是惊天动地的英雄壮举，却足以使冷漠的灵魂为之震颤；她的美，不是沉鱼落雁闭月羞花，却足以让每个人都为她的魅力所折服。
但你我更要知道，这种魅力并不是你我力所不能及，只要我们愿意将顺手的小事用心做好，将平常之爱心播撒在身边，我们的世界便不再是孤岛一样的荒凉暗淡。
也许，平常的爱心只是苏州撑伞女孩的一把伞，它却可以撑起爱，撑起阳关，撑起人与人之间的桥梁；也许，平常的爱心只是那位白衣少女的一次人工呼吸，这却可以挽救一个生命，挽救一片道德，挽救人与人之间的温情。
2023届高考议论文写作系统训练(八十五)
2023届高考议论文写作系统训练（八十五）作文题目阅读下面材料，根据要求写作。
（60分）“抢位跑、保速跑、冲刺跑”是长跑运动过程中的三个术语。
抢位跑，听到起跑枪声后尽力冲在前头，抢占有利位置,避免受阻或破坏跑的节奏;保速跑，应以高速运动的能力，保持速度不变，直至终点撞线;冲刺跑，以坚强的毅力一鼓作气地快速冲向终点。
抢位跑,是良好的开端;保速跑，是中途的持之以恒;冲刺跑，是最终的奋力一搏。
三者前后一气呵成，环环相扣，否则难以取胜。
以上论述具有启示意义。
请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求:选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
这是一道引语式的三元关系的材料作文题。
材料首先引出——“抢位跑、保速跑、冲刺跑”三元术语，这是长跑运动过程中的三个术语。
然后具体解释三个术语的概念：抢位跑，听到起跑枪声后尽力冲在前头，抢占有利位置,避免受阻或破坏跑的节奏;保速跑，应以高速运动的能力，保持速度不变，直至终点撞线;冲刺跑，以坚强的毅力一鼓作气地快速冲向终点。
接着，具体陈述三个术语的重要意义：抢位跑,是良好的开端;保速跑，是中途的持之以恒;冲刺跑，是最终的奋力一搏。
最后指出三个术语的关系：三者前后一气呵成，环环相扣，否则难以取胜。
写作要求：以上论述具有启示意义。
请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
显然我们不能就长跑来论述这三个术语，重点应写对我们人生的启示意义。
抢先占位，先发制人，获得先机；时刻保速，持之以恒，行稳致远；冲刺通关，一鼓作气，奋力一搏。
三者环环相扣，铸就精彩人生的辉煌事业。
写作时不能只写一个方面，应把三元关系兼顾到，统一起来。
以抢位、保速、冲刺之姿，挥就精彩人生篇章“抢位跑、保速跑、冲刺跑”虽是长跑运动过程中的三个术语，但它对我们青年人生也有重要的启示意义。
抢先占位，先发制人，获得先机；时刻保速，持之以恒，行稳致远；冲刺通关，一鼓作气，奋力一搏。
高考议论文满分作文【精选5篇】
高考议论文满分作文【精选5篇】高考议论文满分作文（篇1）在暗黑的河床里摸索向前，理性像是两岸伫立的路标，而感性却像是照亮河床的一盏灯。
因着这盏灯的存在，暗黑的河床便会有金子般的波光。
我们时常会想我们应该做什么，而忽略了我们想要做什么。
陶渊明不为五斗米折腰，写下《归去来兮辞》，彰显了自身高尚清正的节操，不愿为功名利禄所累；苏格拉底宁愿饮下毒鸩，屈死狱中，也要坚持自身的真理；鲁迅于社会的动荡中，毅然弃医从文。
感性是人类情感不可或缺的要素。
人之所以为人，是因着我们所拥有的一切感情，同情心，价值观，生命力诸如此类。
正是如此，我们便是我们自己，不会成为人工智能亦或是其它生灵。
《语言的魅力》中有一个乞丐，在木牌上写着“我什么也看不见”，没有人愿意驻足停留。
一位诗人路过，改写为“春天到了，可是我什么也看不见”，人们便容易为之触动。
“我什么也看不见”就如同一杯白开水，是理性的阐述。
我们明白应该多喝开水，却会因为喝到一杯糖水而拥有一整天的甜蜜心情，这正源于语言中包含着真挚而又热切的情感，触动了人们心中感性的那一面，人们才会愿意留在萧瑟的冷风中，俯下身，用他们的温柔去温暖他人。
而正是因为感性，生命才会显得绚丽多姿。
感性的伟大之处在于，他可以将理性的不具生命力的生命赋予鲜活。
张岱言林下漏月光，疏疏如残雪，仿佛带我们走进静谧的林子下，看森林的月光，像残雪一样温柔，语言就这样鲜活起来；荒木经惟在东京日和里说“风吹过的时候，我看见你哭了，我只是想知道，你是不是真的快乐”，这是他写给逝去的妻子的一句话，在绿叶浮动的日本扳道上，在樱花飞舞的狭小视线中，这份温情让他的摄影也愈加鲜活；或者是牵牛班的春天里耐心而拥有爱的老师与孩子们，即使存在着残缺，可拥有了感性的伟大，音乐也变得鲜活，变得可以拯救。
人们说要收余恨，免痴嗔。
我要问为什么。
当我们像计算机一样思考时，我们便失去了为人的资格。
人生需要路标，更不能失去那盏灯。
那是一盏河床旁的灯，更是一盏心上的灯。
高考满分作文议论文(10篇)
高考满分作文议论文(10篇)高考满分作文议论文（精选篇1）典用之妙似山间林，莽莽苍苍；巧借之势如天际海，浩浩汤汤；奇思之现若神之笔，昭昭朗朗。
林深自因有海济，神之一笔天地间。
由古及今，以考鉴陈制为千里江山之落笔、视幻化偕时为沧海桑田之妙手，期创思新举为争鸣万象之体势，合而为一，乾坤可定，在人足可精进，在国亦容腾升，在天下则盛世可期，变迁无惧。
《红楼》一语，“翼然”承先人慧而复今朝辉，规整仪合，不失大家风范；“泻玉”借远处经以全眼前景，相应相长，颇显文人风雅；“沁芳”乘厚积之势、顾细处思量，是谓一代宗风。
是故积以成川，川汇为海，熟而生巧，巧变生妙，妙笔成花。
借用、化用、创举三者相容相生，合则可谓天下势。
观史卷兴衰，仰千载喟叹，三者有失其一则天下危矣。
赳赳老秦经年累战，积弱贫乏，恰逢鞅以身济国，倾才竭力，以法家为基，借秦民之势，创变革之路，挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，后世亦乘势而上开山河，天下归于一统。
秦二世而亡，盖失其所宗，无以为根，空有旧制而失经脉，遑论与时偕行、独开新篇。
五千光景，非其一也。
汉承秦制，然研究不精致刺史做大，皇权分散；隋开运河，为解高句丽之困，本为创举，然于现状失察，正复为奇，伏灭国之祸；清享盛世之誉，坐万里江山，然固守陈规，不思革新，致国之不国，民不聊生。
诸此之类，繁如种种，皆因于三者有失，朝看彩舟云淡，星河鹭起；暮叹宫阙作土，后庭遗曲。
研中华复兴，承百年风雨，三者合而为一则邦国可定。
仁义立于大道废，英雄出自昏乱间。
清末之时，饿殍遍地，生灵涂炭，先人担家国情，寻救国路。
以承借为先，若美之议会、英之君主立宪、苏联之马列主义，借现世之槽通华夏之源；以化用为典，马列覆华夏，灯火温百家。
然道虽真，路非同，先贤理炎黄脉络、定伟业宏图、存真理烟火，两度飞跃，谓理之新，亦国之兴；以特色为纲，今朝察古今之失，奉百年之业，集万家所长，自成一体，助国运隆昌、济天下兴亡。
承借为化用之基，化用为特色之本，特色全承借之光，周而复始则生慧。
高考满分作文议论文【5篇】
高考满分作文议论文【5篇】高考满分作文议论文（篇1）当感性第一步垮上木船上，它最终会往左边倾斜。
因为在木船上，感性在左，理性在右。
感性是我们最早拥有的，可以说是于悟性同步。
是每个人在很小很小的时候自己对每一件事物都有自己最初的感性的认识。
每个人最初对事物的感性认识都是不够全面的，单是凭自己的感觉，自己的思维，最初步的认识。
就比如说是花园里的一盆花。
秋天花儿全部枯萎，都溃烂得不成样了。
叶子也变得枯黄，最终完全干枯，看不见轮廓。
如果你对这盆花感性认识的话，就是认为这盆花将永久干枯，绝对不会在长出新的叶子，更不用说是再开几多娇艳的花儿了。
这仅仅纯属是你最初的认识，或许在最之前，你并没有想的十分深入与周到。
你单只是凭你的视觉去判断，这绝对是错误的。
这就是你最初感性的认识。
当理性也跨上木船上时，左右两边便不分上下。
理性是在感性之后，是每个人在成长到一定的阶段所拥有的认识。
理性主要是建筑在事实的基础上去认识。
是一个人的所有思维完全将事物包裹，深沉渗入才得到的认识。
比如是对上例所进行认识，如果对这盆花理性的认识的话，就绝对是会认为花儿今年虽然是枯萎了，可是只要对它进行保养，呵护的话，花儿明年一定会绽开，而且是更美丽的。
这就是理性认识。
当你对一切事物有一定的了解的时候，你就一定是知道花儿秋天会枯萎，春天会绽开。
所以你也就会用理性的思维去判断这盆花绝对不会死亡，而是在下一年继续开放。
这是自然的正确循环。
所以，理性是在建立在事实之上的。
当然也不可以仅拥有其中一种认识，你不可以因为有了感性，就丢去了理性。
更不可以拥有理性而丢去感性。
单单拥有理性或感性觉得是不够的。
如果你仅仅拥有感性的话，你对事物就永远不远拥有完全正确的认识，只是片面上的，或者是只是纯属个人思维上的认识。
相反，如果你仅仅拥有理性的话，你对一切事物的理解完全都是要建立在事实之上，那么如果没有事实的话，是否你也就不能判断，无法去认识了呢？那么你的大脑思维也就会逐渐的丧失。
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高三作文训练作文题目：阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
我们不能脱离传统；但为了走向未来，我们不能停留于传统。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
一、审题与立意1.对材料的理解这是一道思考如何正确对待传统的命题。
材料为两句话，前一句指出人们与传统紧密相连的客观现实，后一句表明了对传统的态度及其原因。
总的来说，材料的主旨即为既要传承传统，更要面向未来，发展传统。
材料的关键词是“传统”，“传统”意为“世代相传、具有特点的社会因素，如文化、道德、思想、制度等”（《现代汉语词典》）。
传统是指一个民族在与自然的长期交往活动中所积累和积淀下来的物质的和精神的各种事物的总和，它直接影响到人的思维、行为和生活方式。
任何一个国家和民族文化的发展，都是在既有文化传统基础上进行的文化传承、变革与创新。
如果离开传统、割断血脉，就会迷失方向、丧失根本。
国家的魂魄，民族的精神，始终是以传统文化为载体里流淌在国人心中的。
中华民族的传统文化是我国各族人民世世代代的创造和积累，积淀着各个时期的社会因子，对整个中华民族的发展产生了深刻而久远的影响，对传统文化继承和发展是中华文化繁荣、昌盛的根基。
因此，本次作文题的设置充分体现了社会主义核心价值观，具有正确的导向作用和时代的积极意义。
传统无时不蕴含在我们的工作、学习、生活中，无论是衣食住行，还是琴棋书画，甚至生老病死，都与传统息息相关。
但传统有好坏之分，有科学、愚昧之分，随着时代发展，传统也会变“味”。
如何对待传统？关键是“取其精华，去其糟粕”，批判继承，古为今用，在发展的过程中继承，批判地继承传统文化，不断推陈出新，革故鼎新，只有对传统的创新，才能保持它的生命力，让它一代代传承下去。
如国家将清明、端午、春节……定为法定假日，就是对传统节日的保护和传承；如白话文的变革、戏曲的创新、新文学的兴起……就是对传统文化的革新；如春晚联欢、清明鲜花、短信祝福……就是对传统的创新等等。
在飞速发展的今天，人们不能抛弃传统，但时代在进步，人们又不能一成不变地守着过去的传统，墨守成规，固步自封，我们只有在继承传统的基础上创新，才能使传统输入新鲜血液，更好地发展。
2.本次作文的立意注意点在审题时，应分清材料中两句话的主次关系，前句“我们不能脱离传统”是前提，而后句“但为了走向未来，我们不能停留于传统”是材料内涵的重点。
如脱离材料漫谈“传统”，或只写我们要继承传统，或只写我们要抛弃传统，都是偏离材料中心，应视为偏题。
正确的立意应是由我们与传统的紧密关系入手，引出我们应面向未来，在继承传统的基础上创新、发展，前后两句均需关照，后句为立意重点。
这是本则材料的审题关键所在。
在行文时要力避笼统，可化虚为实，化大为小，化抽象为具体，阐明“传统”的具体内容。
可写人，可写物，可写事，也可从“文化”“思想”等领域入手，可多角度联系领域中的某个要素，结合自己的生活体验、情感体验、理性认知，深入剖析或生动描述，在思辨中显现哲思灼见，表现某种特定的价值追求。
二、判分1.判分原则作文阅卷要公正公平；坚持内容与形式统一的原则，注重考查考生运用祖国语言文字表情达意的能力，要从切题、立意、选材、结构、文体等写作基本能力和语文素养诸方面进行全面衡量，综合量分。
符合文体要求，指符合考生选定文体的要求。
须注意的是．．．．．，若出现具有个性化文体样式的作文，如杂文、剧本、故事新编等，只要运用恰当，要敢打高分。
2.判分等级一类63～70；二类56～62；三类49～55；四类42～48；五类28～41；六类27分以下。
3.特别说明【立意】①立意偏差，但未完全偏，勉强符合题意，原则上定为四类卷；若语言功夫好，可适度上浮。
②立意从材料的某一词语或某一句话而来，断章取义，偏离材料基本含义。
尽管立意不准确，但语言功夫尚可，此类作文原则上定为四类卷及以下。
③立意与和行文完全与材料无关，此类作文定为五类卷及以下。
【文体】记叙类文章要形象鲜明、感情真挚，切忌平淡叙事；议论类文章言之有据、辩之有理，切忌泛泛而谈。
对于体裁创新，立意准确，语言精当，可适当提高一档，以适应2016年江苏《高考说明（语文）》的要求。
【其他】①作文评分应坚持兼顾“语文素养”。
凡词汇贫乏、语言无味、面目可憎者，凡前言不搭后语、逻辑思路混乱者，凡书写潦草、错别字、病句较多者，一律下浮一个档次；严重者直接判入六类卷。
②如作文达到三基本：立意基本准确，结构基本完整，语言基本通顺，就应该在48分以上判分。
以充分肯定的态度正确对待学生作文，有利于在最后阶段调动学生写作的积极性。
③对有特色的作文，如文体创新、见解独特、立意新颖、富有生活情趣等，应勇于打高分，充分调动学生写作甚至创作的积极性。
④文体模糊不明，最高不超过41分；文体不伦不类，且语文素养较差者，视为六类卷。
4.个案处理①确认抄袭，其中有三分之二以上的篇幅与原作相同，最高不超过20分；内容基本相同的，最高不超过10分。
②写成诗歌的，一律提交阅卷组长处理。
③完篇而字数不足，正常评分之后，再扣字数不足分，每少50字扣1分，扣满三分为止；明显未完篇的文章，视篇幅和内容的实际情况而定，但最高分不能超过46分。
（不满100字，0～5分；200字左右，6～10分；300字左右，11～20分；400字左右，21～30分；500字左右，31～40分；600字左右，41～46分）；未完篇的文章不再扣字数不足分。
④游戏考试、游戏人生、语言格调很低的“问题卷”，最高不超过40分；凡思想感情庸俗低下，即使切题，最高不超过20分；如果内容恶俗不堪，最高不超过10分。
⑤卷面、错别字扣分，每错（别）一字扣1分，扣满5分为止。
⑥缺作文题，扣2分。
三、例文古木之姿巍巍华夏文明万古长青，以古木之姿傲然于世，便得百年繁郁，荫庇万世。
何为古木之姿？当是木之根越扎越深，立足传统；而树的枝条向四方延伸，不断长出新的嫩叶，开辟出更为广阔的天地。
五千年的历史如同那古木，每个时代文化的兴盛不仅来自根的给养，更来自每一片叶子的延伸。
古有韩柳倡导古文运动，复古外衣下，实是对文坛调整革新的翘首以待。
靡丽文风的阻碍，让文学与文人思想停滞；而回归传统并做出变革实为医治浮华之风的妙方。
于是，文风质朴而形式传统的散文终是占了唐宋文坛半壁江山，在传统的土壤上空开拓出新的意境。
树木若如那墙上芦苇般“头重脚轻根底浅”，内心则会变得空洞；若一味地汲取养分、拓展根基，而不向上延伸，则会变得笨重木讷，毫无生机。
王维将诗画相融，开创了山水画的新时代。
他将诗的情思渗进画的意境，二者交融，完美契合。
于是，传统的火花在他的画卷中激烈碰撞，为王维的画点染出一份难以言说的绝妙诗意。
立足于传统笔法，王维于意境上开拓了另一片天空。
立足传统，也推动着绘画艺术走向未来。
文化之路何其漫长，而发展向上则是文化古木应有的姿态。
大胆的想象，以俯视之姿体察传统文化，才能高出传统、优于传统。
美国好莱坞的兴起，韩剧的流行，日漫的发展，无不印证了这一道理。
这些新兴文化扎根原有文化基础，再辅以剧情的创新、技术的进步，才得以吸引千万观众，甚至成为一个国家的标志。
如同古木枝头最新萌发的嫩叶，于万众瞩目下熠熠生辉。
千年前屈原慨叹：“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
”这句话可用于对理想的追求，也同样适用于文化发展。
当今社会复古之风盛行，而我们可曾反思，此般复古是否如“古文运动”般的复古？它不过是披着传统的外衣，在文化生长之路上不假思索的横冲直闯罢了。
此般复古，不但没有立足传统汲取养分，更未拓展出任何有用空间，岂不谬矣！古木之姿，当为上下求索，传统之根愈扎愈深，新文化之叶也于枝头熠熠生辉。
点评：文章紧扣材料内核，立意精准，比喻独到，说理透彻。
行文时化大为小，化虚为实，将“五千年华夏文化”形象地比喻为“古木”，既要汲取传统的养分，又要延伸、发展、向上；紧扣题目，围绕材料，突出主旨，论述层次清晰，论据充实，阐述充分有力。
语言流畅，富有气势，但有些语句显得突兀，如“当是木之根越扎越深，立足传统”，还有些地方表达不甚明晰。
故判为一类卷，68分。
梨园梨园，锣鼓喧天。
他于四四方方的戏台上，轻抖水袖，曼转身形。
只需一漾眼波流转，便带走世间刹那芳华。
台下，观众寥寥，鸦雀无声。
唱毕，他轻轻作了一个揖，向着屈指可数的听众，默默地退下台去。
他有些怅然若失。
百年梨园，不知寥落了多少光怪陆离的面孔；小小戏台，不知讲述了多少爱恨离愁。
如今，偌大的戏园，门口罗雀，再也看不到那些听戏时如痴如醉的面孔。
他想起了自己。
在爷爷奶奶的熏陶下，对传统的京剧兴趣盎然，就爱跟着录音机咿咿呀呀地哼唱几句。
于是四岁拜师学艺，八岁登台，他演绎了一场又一场缠绵悱恻的爱情故事。
二十年的坚守，因为他心中有传承国粹的梦。
正如王小波曾说，一切正在不可避免地走向庸俗。
他觉得真对，人们在快节奏的现代生活中迷失，谁还记得京剧这颗沧海遗珠呢？他不愿轻易放弃，京剧是传统的血肉，而他早已和它骨肉相连。
他想要改变。
他想到了春晚的著名节目《奔跑》。
羽泉和孙涛的跨界合作，清新明快的流行乐加上京味极浓的唱腔，顿时让人耳目一新。
他或许找到了传统文化的出路。
自小跟师父学戏，唱念做打，一丝不苟。
一板一眼的标准动作，字正腔圆地表演，千篇一律地台本重复，他终于明白，他一直囿于传统的包围中，不能自拔。
谁说张生和崔莺莺的爱情故事非要唱得梨花带雨？他要改变，他要在传统的文化中让现代元素跳跃起来。
梨园，锣鼓喧天，观众满座。
他，一袭青衫，清嗓一鸣，却是人人都耳熟的优美节奏，除却千篇一律地陈旧剧情，这次却是改编自外国的小说故事。
同样的戏台，同样的人物，却唱出了不同的视听享受。
曲终人散，空气中还残留着观众不绝的笑意。
他知道，他成功了。
作为一名京剧演员，他深谙京剧对民族，对生活的重要性，但一味地抱残守缺，京剧不会进步，文化也不会进步。
领异标新也好，哗众取宠也罢，他会继续努力，让传统走向未来，让京剧走向世界。
点评：“他”对于京剧的认识和思考，是为了让传统的京剧走向未来；“他”对于京剧的改造和创新，让传统的京剧获得了新生，立意准确。
本文稍有矫揉造作痕迹，“他”时常跳出来发表议论，破坏了文章的整体韵味；另外，细节描写不足。
故判为一类卷下，65分。
引领传统的前行五千年泱泱华夏，绵延的文化大概是国人最值得骄傲的积淀。
面对文化传承的话题，大抵都逃脱不开传统与创新的争辩。
传统，自是一代代人智慧。
是中国人镌刻于骨子的礼俗教化、文化底蕴。
这是不可抛却舍弃的。
抛弃传统，就于无形中切断了你与大地历史的纽带，成为无根的浮萍。
冯骥才的乡土传奇，深入乡间野地只为求得农耕文明时代最后的慰藉与精神；韩少功的寻根文化，朝山谒水叩经问史无非为寻得古典文艺。
中国人不可缺失的底蕴。