全球化时代的社会福利思想(ppt37张)
空想社会主义社会福利思想 PPT

问官。
❖ 1521年,他出任财政副大臣,获得爵士称号。 ❖ 1523年当选为下议院议长。
2021年4月12日星期一
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莫尔(Thomas More )
❖1525年 受命为兰加斯德公国的首相。 ❖ 1532年出任英国大法官,成了英国政界的显赫人
见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设酒杀 鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻 子邑人来此绝境, 不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世, 乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人 各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不 足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守, 说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
❖ 从1902年9月15日出版的《新民丛报》第18期起,梁启 超才开始把当时日本人通用的“社会主义”一词移植过来。 从此之后,“社会主义”一词才在中国的书刊上逐步广泛 流传。
二、空想社会主义产生的历史背景
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❖ 人类最初的社会形态是没有私有制、没有阶级、没有国家的原始社会。由于 私有制和阶级的产生,以及社会剥削现象、贫富分化和阶级矛盾的日益严重, 反对私有制、反对剥削制度的思想言论随之出现,人类历史上追求理想社会 便成了一个永恒的主题。
有大批贵族,这些人像公蜂一样,一 事不作,靠别人的劳动来养活自己,即 是说,靠在他们田上作工的那些佃农。
——托马斯·莫尔
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你们的绵羊本来是那么驯服,吃一点 就满足,现在据说变成很贪婪很凶蛮, 甚至要把人吃掉,把你们的田地、家园、 城市要蹂躏完了。
现代西方社会福利思想-第七章

第七章全球化背景下的社会福利理论发展新趋势第一节全球化与当代社会福利思想的发展一、全球化的特征与趋势1、作为一个过程的全球化•阿尔布劳的观点;•全球化的特征:•融合vs分化与冲突;•客观过程vs民族意识;2、各种全球化的观点•全球村的观点:麦克卢汉的“同时性”、“压缩”、“收缩”概念;•新自由主义经济学的观点:经济全球化;•现代性的制度性扩张;•文化全球化的观点;•世界体系论的观点;3、全球化的发展趋势•全球化是由各种全球化趋势构成的;•在现代性条件下,人类活动在多重领域多层面展开的过程;•全球化是一个不平衡发展与冲突的过程;•全球化充满不确定性和重大负面影响;二、新右派与全球化1、何谓“新右派”?•由传统的放任自由经济学、极端自由意志论和反社会主义思想为主要混合体;•共识:反凯恩斯主义和反福利共识;经济自由主义和政治保守主义;•前者力图在新的社会历史条件下恢复自由主义传统;后者恢复传统价值观;•新自由主义和新保守主义的异同;2、新右派对全球化的态度•全球化的积极鼓吹者和推动者;•重视传统、秩序和自由等价值;三、全球化的后果及其对新自由主义的挑战1、全球化对民族国家独立性的冲击•全球化改变了传统的民族-国家的政治结构和治理方式;•跨国公司权力的扩张;•全球化的两面性:2、全球化对社会福利的积极影响•为保障人们生活安全提供物质基础;•激发人们对福利问题的关注;•克服封闭市场的低效率和政治腐败;3、全球化对社会福利的消极影响•经济效率vs人民福利的矛盾;•经济上的贫富、政治上无权与强权的两极化;•对民族国家和地方社会传统的破坏;•传统国家治理模式的失效;第二节社群主义的社会福利思想•社群主义是一种政治哲学,也是一种社会理论;•兴起于对20世纪80年代新自由主义的批判;•试图以社会共同体传统来克服个人主义和道德利己主义;一、社群主义的兴起1、“社群”及其构成•社群的概念;•社群的意义;•社群类型:地方性社群、记忆性社群和心理性社群;2、社群主义兴起的社会背景•对新自由主义的批判;•对社群问题与社群运动的反思;二、社群主义的政治哲学1、公共利益优先于个人利益•“公益”vs“权利”;•“权利”(right)的含义:“正当”(道德价值和合法性的一致)和“权利”(道德权利论和法律权利论);•新自由主义的道德权利论;•社群主义的法律权利论;2、积极的权利和消极的权利•积极的权利;•消极的权利;•新自由主义:保护消极权利,限制积极权利;•社群主义:发展积极权利优先于保护消极权利;3、强国家理论•新自由主义国家理论的两个基本原则:国家中立和公民对国家政治生活保持中立;•社群主义的国家理论:中立与共识的矛盾;三、社群主义的社会福利哲学1、“共同善”的理论•“善”优先于权利;•“善”的实践价值观:德性;•共同善理论的道德意义;•共同善的形式:物化形式的共同善与非物化形式的共同善;•物化形式的共同善:物品形式的公共利益和非物品形式的公共利益;•非物品形式的公共利益具有的特性:•非物化形式的共同善:美德;2、沃尔泽的复合平等论和分配正义论•正义多元论;•平等分配的三种形式;•复合平等论;•复合平等的原则:•沃尔泽的三个分配原则:自由交换;应得和需要;3、戴维·米勒的“社会正义原则”•人际关系的三种模式:团结性社群;工具性联合体;公民身份;•(1)团结性社群与需要的原则;•需要原则的两个限制性条件:弱者优先;共识;•需要的层次:生理性需要;目标性需要;规范性需要;•如何基于需要原则实现社会正义:•对人道主义与功利主义社会正义的批判;•运用需要原则的两个命令:助贫;特定需要;•(2)工具性联合体与应得的原则;•何谓工具性联合体;•其主导型关系;•应得原则面临的三类困境:团队工作中对个人作用评估;等级制的合理性;对联合体目标的评价分歧;•制度性应得:•前制度性应得:•(3)公民身份与平等的原则;•何谓公民身份?•分配性不平等与社会性不平等;•整体论平等观与个体论平等观兼而有之,但是前者优先于后者;第三节新社会民主主义的社会福利思想一、“第三条道路”与社会民主主义的复兴1、“第三条道路”的提出及其产生的社会背景•“第三条道路”的历史;•当代第三条道路的形成背景:•其一,意识形态的终结;•其二,民族国家对全球性问题的无力治理;•其三,从工业社会向后工业社会的迈进;•其四,传统福利模式的失效;2、“社会民主主义的复兴”•美国政治实践;•英国对第三条道路的理论反思及其实践;•第三条道路与欧洲社会民主主义的复兴;•第三条道路的特征:•其一,以新左派面目出现;•其二,争取中间选民;•其三,用多元化方式解决问题;二、新社会民主主义的政治观1、老左派与新右派的政治观比较•古典社会民主主义的政治观;•新自由主义的政治观;•二者的共同之处:线性现代化观点;2、重构国家的政治框架•用结构化的方式解决当代西方社会问题;•吉登斯重构激进政治的六点框架:•其一,修复社会团结纽带;•其二,区别解放政治与生活政治;•其三,以能动性政治解决国家、市场与社会之间的关系;•其四,发展对话民主;•其五,改革福利国家;•其六,建立对话政治机制;3、建立新型的民主国家与积极的公民社会•其一,创建合作包容的新型社会;•其二,改革现有的政党和政治制度;•其三,培育积极的公民社会;•其四,建立作为“风险管理者”的政府;•其五,用积极的福利社会取代国家;三、吉登斯对新社会民主主义社会福利思想的阐述1、福利国家的矛盾•工作模式革新带来的挑战;•全球化的挑战;•来自阶级关系变化的挑战;•从外部风险向人为风险转变带来的挑战;2、积极的福利社会•积极的福利社会:基于能动性政治与生活政治;•积极的福利社会的含义:•反对物质第一的生产主义的福利主义;•发挥能动性克服人为风险;•强调责任与权利的统一;•致力于解决“集体厄运”;3、社会投资型国家•社会投资型国家的含义;•其社会政策取向:多元化与民主化;•社会投资型国家的意义;•主要内容:•其一,关于养老金的发放问题;•其二,关于失业问题;•其三,政府的角色:支持创新创业;实现公民终生教育;•其四,构建和谐的工作环境;其五,以社区为中心取代安全网式的扶贫方式;。
全球化时代的社会福利思想

福利思想和制度的跨国传播增加了社会福利 制度的受惠人群。
国际经济政治联系的紧密有助于社会福利制度的 国际比较和对接,间接增进弱势人群的福利水平。
社会福利领域的国际竞争为保障人的权益提 供了更多的渠道,也能促进各国政府在社会 福利事业上的革新。
续
消极影响
全球化对自由市场经济有天然的亲和力,而对自 由市场的鼓励重新激起社会公正的问题。
失败的案例,密特朗时期的法国实行新凯恩斯主义导 致资本外逃,再次说明能适应全球化的战略将成功, 反之则失败。
保守主义的现代转变
1、源于法国革命时 期的保守主义(埃 德蒙·伯克)强调:
个人在国家面前是渺小 的,只有成为社会成员, 负担起自己的责任才能 摆脱野蛮状态;
抽象的、脱离法律、 伦理和个人尊严的 自由只能蜕化为少 数人的特权,引起 社会的动荡和混乱。
腾尼斯的共 同体理想
《共同体与社会》认为传统的 共同体在现代条件下逐步被社 会所取代
共同体的优点:强烈的认同 感,注重感情和传统
续
社群主义是对于现代状态下人际关系淡漠 和认同感缺失的思想回应。
强调社群结构存在的合理性 (社群并不等于专制与压迫)
丹尼尔·贝 尔的主张
社群共识是支持社会运作的 感情基础。
国际共同体的形成和发展
世界范围的社会变革(工业化、城市化、社 会革命、民族国家的形成与殖民体系的瓦解、 技术进步、核战争、环境问题)
续 现代性为全球化奠定的基础:
A、标准化的生产方式 B、跨国企业及类似的社会组织
C、远程交通和通讯技术
D、文化交织与融合促成某些共 同观念的形成。
全球化的社会后果
1、“社会”逐步超越地方的限制,全球 社会成为可能。
社会保障学社会福利PPT课件

以促进、保护或恢复健康等方面的一系列福利政策和行动的总称。
•
2、医疗服务的基本目标
•
——疾病预防;
•
——疾病治疗。
•
3、医疗服务的基本内容
•
——预防性医疗服务 ;
•
——治疗性医疗服务;
•
——针对专门人群的医疗服务 。
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• 三、公共教育
•
1、教育的重要性
•
——对个人的重要性:教育机会和教育权利的影响;个人行为选择的影响
•
——《残疾人权利宣言》:
•
残疾人是指任何由于先天性或非先天性的身心缺陷而不能保证自己可以取得正常的
个人生活和社会生活上一切或部分必需品的人。
第24页/共45页
• ——《关于残疾人的世界行动纲领》:
•
残疾人并不是一个单一性质的群体,包括精神病者、智力迟钝者、视觉、听觉和言
语方面受损者、行动能力受限者和“内科残疾”者等。
不能进行听说交往)两类。
•
——视力残疾:盲和低视力两类。
•
——语言残疾:l)发声器官失常;2)声音失常;3)口吃;4)语言发展落
后;5)裂颚;6)脑麻痹;7)听力损害;8)失语症。
•
如果一个人同时患有上述两种或两种以上的残疾则为多重残疾。
第26页/共45页
• 二、残疾人群体的基本特征
•
——生理上的缺陷或障碍是残疾人群体的首要特征;
•
教育服务:老年大学,图书馆、博物馆及艺术馆等,老人职业学校、老年人讲座或补习
教育、老年人学习性俱乐部、关于退休前的教育等方面的服务。
•
就业服务
•
退休者再雇佣训练与辅导,老年人创业或就业计划。
现代社会福利思想PPT课件

个人的效用水平指标
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• 2、社会福利最大化 • 社会福利取决于组成社会的所有个人的福利,个人是他本人的福利的最好判断
第28页/共39页
• 2、西托夫斯基的补偿原则 • 检验福利的标准不仅要考察每个人在变革后要比变革前好(正向检验),还要
考查从变革后回到变革前是否比变革后好(逆向检验),只有当一项变革增进 了社会福利,而且再回到变革以前不会让人们的福利有所增加,这样的变革才 是可取的。 • 西托夫斯基的补偿原则是双重标准检验原则。
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边沁对个人利益和利己行为的论述
• 边沁《道德与立法原理导论》,将个人利益置于共同利益的背景下来加以讨论。 他说:“不理解什么是个人利益,谈论共同体的利益便毫无意义。当一个事物倾 向于增大一个人的快乐利益,或为了这个人的利益。(就整个共同体而言),当 一项行动增大共同体幸福的倾向大于它减少这一幸福的倾向时,它就可以说是符 合功利原理,或简言之,符合功利。”
人的幸福,也是符合最大多数人的利益选择。 • 在庇古的旧福利经济学的体系里,福利最大化
是指国民收入或物质财富的最大值。 • 在新福利经济学体系里,福利最大化则意味着
在资源有限的前提第14下页/共,39资页 源配置效率最大化。
• 个人福利的最优值取决于私人物品消费者剩余的最大化;社会福利的最优值取 决于公共物品消费者剩余值的最大化。前者主要受个人的效用评价影响,后者 更多受政治过程影响。
• 3、社会资源的最优配置 • 当私人边际净产值等于社会边际净产值时,社会资源会达到最优配置状态,社
第十二章 社会福利制度 《社会保障学》PPT课件

三、社会福利的分配机制
• 社会福利的分配机制主要包括三个层次:第一次(初次)分配在市场和竞争中实现,其原则是 效率优先;第二次分配以实现社会公平为目的,由政府主导,以税收和社会政策方式进行分配; 第三次分配通过社会,按照自愿性原则实行公益捐赠,实现“富帮穷”。社会福利主要是通过 第二次、第三次这种再分配的方式实现。
(二)社会福利的特点
1.实施主体的广泛性。社会福利的实施主体既包括是国家,也包括各类社会组织。 2.享受主体的普遍性。社会福利是面向全体公民建立的保障机制,只要是符合条 件的公民都可以享受相关福利及其服务。 3.供给方式的服务性。社会的发展加剧了人们对社会的依赖,需要国家和社会不 仅提供资金,也提供各种服务来满足需求。 4.供给内容的丰富性。社会福利的内容涉及了国民教育、住房、就业、养老、医 疗、社区设施及服务等各个方面。 5.保障方式的高层次性。社会福利在社会保障制度体系中具有较高的层次。
化、市场化发展的重要形式。
第 四 节 我国社会福利制度的改革
一、我国社会福利制度的建立
(一)建国初期的社会福利制度 • 20世纪50年代初期,我国即开始逐步建立社会福利制度,主要内容是由民政福利、企业
职工福利和国家机关、事业单位福利组成,由此看,福利制度的体系是比较成型的。 (二)计划经济时期的社会福利制度 • 这一时期的社会福利主要包括职工福利、城市民政福利、农村五保供养制度、教育及住
(一)再分配的实现途径 • 第二次分配的实现途径主要是国家税收和政府的公共服务。 • 第三次分配由慈善等公益性组织为主导,对社会资源和社会财富进行再分配。 (二)社会福利的传递机制 • 社会福利的转递机制分为正式传递机制和非正式传递机制。 (三)政府购买社会福利服务的运行机制 • 社会福利服务的传递形式有政府包办一切服务项目逐渐向政府购买转型,是社会福利服务社会
西方社会福利思想PPT课件

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马克思主义的社会福利思想
• 马克思还提出了著名的社会保障基金扣除理论 • 他指出,为了防止各种不幸事故与灾难带来的后果,一般应
该建立后备基金,这种后备基金来源于社会总产品。 1、用来补偿消费掉的生产资料的部分 2、用来扩大生产的追加部分 3、用来应付不幸事故、自然灾害等的后备基金或者保险基金 4、和生产没有直接关系的一般管理费用 5、用来满足共同需要的部分,如学校和各种保健设施等 6、为丧失劳动能力的人设立的基金 • “在经济上是必须的,至于扣除多少,应当根据现有的资料
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马克思主义的社会福利思想
• 社会福利问题的解决必须服从政治问题的解决 • 基于彻底批判立场来分析贫困的政治经济结构; • 社会福利仅仅是其追求人的解放和社会革命的一个次
要目标; • 反对任何针对现实问题而采取的福利措施; • 社会的无产阶级化和贫困化绝不是改善福利的社会计
划能阻止的,问题的关键在于经济与政治根源; • 马克思社会福利思想的方法论意义 • 从社会改造的角度来批判社会福利,寻找彻底解决方
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自由主义社会福利思想
• 19世纪古典经济学家大卫·李嘉图 提倡实行自由放任的政策,主张国家不要对社会 与经济生活施加不必要的干预,因此他对济贫法 制度表示反对,认为其不但不能改善贫民的生活 状况,而只能使贫富双方的状况都趋于恶化 19世纪古典经济学家马尔萨斯 消除贫困的方法只能是通过抑制穷人的人口增殖, 而采取济贫和社会改革的方法是无济于事的,反 而会导致贫困的恶化,和富人的权利感、穷人的 依赖感。
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自由主义社会福利思想
• 19世纪法国著名经济学家西斯蒙第的社会 福利思想
《社会福利制度》PPT课件

ppt课件
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(二)社会福利的定义
从广义上来说,社会福利是指同改善公民生活素质、 促进社会发展与提高社会总体文明水平相关的一切物 质、活动与相关服务。
从狭义上讲,社会福利则是指国家(或政府)针对社会 中有特殊需要的个人和群体提供的津贴、物质和社会 服务。
制度平台 给付系统
服务系统
专业设置
社会保障
社会工作
(给付评估) (专业服务)
直接服务
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间接服务
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社会工作是社会福利体系的一个重要组成 部分,是社会福利制度中的服务( )体系。
A.传递 D.整合
B.分配
C.引导
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社会工作作为社会福利服务的传递体系,其 作用与意义:
第一,社会福利资源与分配和政策实施需
社会福利理念、经济发展程度、意识形态与社 会工作专业化水平,基本上决定了一个国家或 地区社会服务的专业化水准。
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( )基本上决定了一个国家或地区社会服 务的专业化水准。
A.社会福利理念 B.经济发展程度 C.意识形态
D.社会工作专业化水平 E.教育发展水 平
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当代社会福利模式:
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当今发达资本主义福利基本上可以分为三 类,其中包括以( )等为代表的自由主义 福利国家。
A.德国 D.日本
B.北欧国家
C.英美
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(二)工业化进程与福利国家的发展
1.工业化进程对社会福利发展的影响 2.产业革命的发展及其社会后果 3.工业化进程中社会福利发展模式的发展
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续
福利制度形成自己的利益集团,使福利制度 改革面临困难。福利制度成为风险的交汇点。 所以社会福利的目标将是转向风险的管理,不仅是 减少风险,还要利用风险创造收益,这种风险的承 担对于更大范围的社会来说是有利的。 福利在本质上不是一个经济学的概念,而是一个 心理学的概念,它关乎到人的幸福。因此,福利 制度必须在关注经济利益的同时关注心理利益的 培育。
《社会福利思想》
章全球化时代的社会福利思 想
第一节 全球化:现代的产物
19世纪的资本主义全球扩展。
大工业建立了由美洲的发现所准备好的世 界市场,世界市场使商业、航海业和陆路 交通都得到了巨大的发展,这种发展又反 过来促进了工业的扩展,同时随着工业、 商业、航海业和铁路的扩展,资产阶级也 在同一程度上得到了发展,增加自己的资 本,把中世纪遗留下来的一切阶级排挤到 后面去。 (马克思、恩格斯:共产党宣言)
世界范围的社会变革(工业化、城市化、社 会革命、民族国家的形成与殖民体系的瓦解、 技术进步、核战争、环境问题)
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现代性为全球化奠定的基础:
A、标准化的生产方式
B、跨国企业及类似的社会组织
C、远程交通和通讯技术 D、文化交织与融合促成某些共 同观念的形成。
全球化的社会后果
1、“社会”逐步超越地方的限制,全球 社会成为可能。 2、不同文化之间的差异逐步缩小,走向 趋同的时代。 3、国家间关系影响到国家内部的制度 实践。
续
产品形式的 公共利益 共同的善之 物化形式: 非产品形 式的公共 利益 某些管理 规则、道 德化行为 各种社会福利 和公共物品
续 社群主义认识的国家的作用
国家不可能在社会事务中保持中立,必须在共 同之善的立场上实现公共利益,
公民应该积极参与公共事务,共同 推进社会走向合理和正义。 注意事项:离开西方发达国家情景的社群主 义主张很可能走向反面。
续
2、保守主义的基本特征
坚持贤人治国 原则,由优秀 的人物掌握国 家的领导权。 确保政治的连 续和稳定。
守旧拒新的心理。 反对剧烈的社会 变革,尤其是乌 托邦理想,主张 循序渐进的“节 制政治”
主张社会机体 论,强调国家 对个人的重要 性。要求个人 承担起社会责 任。
续
在全球化的浪潮下,新保守主义转向的市场化和私有 化正是资本主义的传统、在此与自由主义形成共识。 自由市场 个人权利 新保守 主义 财产私有 社会秩序 国家作用 新自由 主义
制度模式
由政府和社会机构共同提供社会福利项目
社会投资型国家 废除固定养老金制度(老年不应当被看成是一个 只享受权利而不承担责任的阶段) 把失业救济转向人力资源投资的方向。不是要让人依 赖无条件的福利,而是要鼓励储蓄。利用教育资源以 及其他个人投资机会。 更多的工作时间 更高的工作效率
续
家庭式的工作环境以达成工作和生活之间的平衡。 用社区建设来代替传统的扶贫,用复合的社会支 持网络代替传统社会福利的“安全网”。 吉登斯的目标: 更多的行为主体参与社会事务。 更多样化的风险分散渠道。 更平等的社会理想 更具有包容性的社会
续
社群主义的基本立场
1、社群才是政治分析的基本变量, 2、公共利益优先于个人权利。 3、强调共同体(家庭、社区、国家)的价值, 鼓励公民的政治参与。 4、在社群关系的平台上才能实现个人权利。
两种权利之辩
自由主义的偏好:消极的权 利——个人的基本人权 强调自我的社会构 成性,成员资格是 个人权利实现的条 件。
强调个人的自 决能力和独立 性,防止国家 侵害个人权利
社群主义的偏好:积极的权 利——消极权利的扩展
续
自由主义强调权利的主体只能是个人,离开个 人权利就没有集体权利。 社群主义认为集体权利和个人权利平行,社群 类似于一个有机体,社群如果没有自己的权利 就不能满足成员的各种需要。 个人对自己所处的社群具有道德义务,而道 德标准来自社会形成的共同的善。
折中主义,一种解决问题的思路
社会主义与资本主义之争(谁能使社会走向解放?) 政府与市场之争(按照谁的逻辑来开展社会事务?) 国家与社会之争(谁支配谁?) 个体与群体之争(谁的利益优先?)
作为第三条道路背景的全球化
全球时代模糊了传统的国家边界,人们生活在一个 碎片化的时代,认同需要重建。 碎片化的另外一个面向是:出现一种构建世界民 族的可能,最终还会出现全球国家、全球秩序。 第三条道路的着眼点:哪里有社会,哪里就有法律— —寻找新的秩序结构。
劳工组织的 谈判能力下 降危及福利 的兑现。
单一国家主导的 经济和社会体系 在全球化过程中 部分损失自治能 力。
全球化对社会福利的双重作用
积极的影响 福利思想和制度的跨国传播增加了社会福利 制度的受惠人群。 国际经济政治联系的紧密有助于社会福利制度的 国际比较和对接,间接增进弱势人群的福利水平。 社会福利领域的国际竞争为保障人的权益提 供了更多的渠道,也能促进各国政府在社会 福利事业上的革新。
2、全球时代的福利国家政治运作
福利制度立基于一个国家的公民社会权益 之上,福利经济思想的生命在于从经济的、 政治的和社会的层面共同维系和巩固民族 和国家的社区利益 国家(公共权力) 雇员(劳 动者)
雇主 (资本)
续
全球化带来的变化:
国家边界的模糊在一定程度上瓦解了福利国家的基 本运作结构。
资本的高度流动 性使资本与国家 之间的结合变得 松散。
如何实现公正的社会福利
分配正义原则:
自由交换——自愿达成的交换 社会物品的给予应该与获得者的诸多社会属性 相一致,尽管很难有衡定的标准 按需分配——按照社会共同体形成的需要标准 来分配社会财富。
续
社会正义原则:
团结性社群 (依靠非物 质纽带运作 的群体) 工具性联合体 (经济利益为 纽带的群体) 按需分配原则(优先 满足处境最差者的需 求,以差别性分配避 免平均主义。) 应得原则(根据业 绩、成员之间的结 构性依赖分配社会 物品。)
续
公民社群(以 公民权利为基 础的社群) 以平等原则进行分配 (包括对结果不平等 和过程不平等的修正)
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
全球化时代导致原有社群边界的崩溃,而社群主义 是对这种现象的回应,其主旨在于重建身份认同, 以拱固人的社会属性。 社群主义实际上是以社群置换国家的概念,在此 基点上与自由主义展开论战、
三、第三条道路
续
通过对暴力手段的控制和使用来培育社会安定; 开发人力资源 维持有效的法律制度; 通过教育制度进行社会教化 市场不能取代政府,其他非政府组织和社会运动也不 能,因为它们缺乏意识形态架构。正规政治组织的作 用是无可取代的。但是政府要重构自己才能应对新的 形势。
关于福利国家
自上而下的社会福利制度是不民主的。其主要动机是 保护和照顾,但是没有给个人自由留下足够的空间。 福利系统带来不好的循环,即福利依赖,人们会理 性地利用福利制度带来的机会,甚至导致“道德公 害”。 从人道主义的立场出发,国家应该为公民提供社会福 利,但是面临两难处境,社会福利越多,发生道德公 害的可能就越大。越来越多的人会申请救济而不是去 主动寻找工作。
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1、想要体面生活,又觉得打拼辛苦;想要健康身体,又无法坚持运动。人最失败的,莫过于对自己不负责任,连答应自己的事都办不到,又何必抱怨这个世界都和你作对?人生的道理很简单,你想要什么,就去付出足够的努力。 2、时间是最公平的,活一天就拥有24小时,差别只是珍惜。你若不相信努力和时光,时光一定第一个辜负你。有梦想就立刻行动,因为现在过的每一天,都是余生中最年轻的一天。 3、无论正在经历什么,都请不要轻言放弃,因为从来没有一种坚持会被辜负。谁的人生不是荆棘前行,生活从来不会一蹴而就,也不会永远安稳,只要努力,就能做独一无二平凡可贵的自己。 4、努力本就是年轻人应有的状态,是件充实且美好的事,可一旦有了表演的成分,就会显得廉价,努力,不该是为了朋友圈多获得几个赞,不该是每次长篇赘述后的自我感动,它是一件平凡而自然而然的事,最佳的努力不过是:但行好事,莫问前程。愿努力,成就更好的你! 5、付出努力却没能实现的梦想,爱了很久却没能在一起的人,活得用力却平淡寂寞的青春,遗憾是每一次小的挫折,它磨去最初柔软的心智、让我们懂得累积时间的力量;那些孤独沉寂的时光,让我们学会守候内心的平和与坚定。那些脆弱的不完美,都会在努力和坚持下,改变模样。 6、人生中总会有一段艰难的路,需要自己独自走完,没人帮助,没人陪伴,不必畏惧,昂头走过去就是了,经历所有的挫折与磨难,你会发现,自己远比想象中要强大得多。多走弯路,才会找到捷径,经历也是人生,修炼一颗强大的内心,做更好的自己! 7、“一定要成功”这种内在的推动力是我们生命中最神奇最有趣的东西。一个人要做成大事,绝不能缺少这种力量,因为这种力量能够驱动人不停地提高自己的能力。一个人只有先在心里肯定自己,相信自己,才能成就自己! 8、人生的旅途中,最清晰的脚印,往往印在最泥泞的路上,所以,别畏惧暂时的困顿,即使无人鼓掌,也要全情投入,优雅坚持。真正改变命运的,并不是等来的机遇,而是我们的态度。 9、这世上没有所谓的天才,也没有不劳而获的回报,你所看到的每个光鲜人物,其背后都付出了令人震惊的努力。请相信,你的潜力还远远没有爆发出来,不要给自己的人生设限,你自以为的极限,只是别人的起点。写给渴望突破瓶颈、实现快速跨越的你。 10、生活中,有人给予帮助,那是幸运,没人给予帮助,那是命运。我们要学会在幸运青睐自己的时候学会感恩,在命运磨练自己的时候学会坚韧。这既是对自己的尊重,也是对自己的负责。 11、失败不可怕,可怕的是从来没有努力过,还怡然自得地安慰自己,连一点点的懊悔都被麻木所掩盖下去。不能怕,没什么比自己背叛自己更可怕。 12、跌倒了,一定要爬起来。不爬起来,别人会看不起你,你自己也会失去机会。在人前微笑,在人后落泪,可这是每个人都要学会的成长。 13、要相信,这个世界上永远能够依靠的只有你自己。所以,管别人怎么看,坚持自己的坚持,直到坚持不下去为止。 14、也许你想要的未来在别人眼里不值一提,也许你已经很努力了可还是有人不满意,也许你的理想离你的距离从来没有拉近过......但请你继续向前走,因为别人看不到你的努力,你却始终看得见自己。 15、所有的辉煌和伟大,一定伴随着挫折和跌倒;所有的风光背后,一定都是一串串揉和着泪水和汗水的脚印。 16、成功的反义词不是失败,而是从未行动。有一天你总会明白,遗憾比失败更让你难以面对。 17、没有一件事情可以一下子把你打垮,也不会有一件事情可以让你一步登天,慢慢走,慢慢看,生命是一个慢慢累积的过程。 18、努力也许不等于成功,可是那段追逐梦想的努力,会让你找到一个更好的自己,一个沉默努力充实安静的自己。 19、你相信梦想,梦想才会相信你。有一种落差是,你配不上自己的野心,也辜负了所受的苦难。 20、生活不会按你想要的方式进行,它会给你一段时间,让你孤独、迷茫又沉默忧郁。但如果靠这段时间跟自己独处,多看一本书,去做可以做的事,放下过去的人,等你度过低潮,那些独处的时光必定能照亮你的路,也是这些不堪陪你成熟。所以,现在没那么糟,看似生活对你的亏欠,其 实都是祝愿。