校勘学概述

4、校勘学 比较篇籍，而辨其真伪，校其羡夺，以还其 本真之学术。
校勘的概念
——“鱼鲁豕亥”
晋葛洪《抱朴子·遐览》说：“书字人知 之，犹尚写之多误。故谚曰：书三写，鱼 成鲁，虚成虎。此之谓也。”加上《吕氏 春秋》中记载的“亥”误为“豕”，所以 后人以“鱼鲁豕亥”泛指书籍传写刊印中 的文字错误。
校勘与校雠
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陈 垣
校勘的内容
• 古籍中常见的错误主要有四种：衍、脱、 讹、倒。 • 衍文：指古籍传写过程中多写的字句。例 如《墨子·鲁问》：“子墨子曰：出曹公 子而于宋。三年而反。”王念孙考证后得 出结论此句本文当做：“子墨子士曹公子 于宋”。衍文多“曰”字和“而”字。
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脱文： 与衍文相对，是指古籍 在传抄刊刻过程中疏漏掉 了一些字和语句，使古籍 的上下文义不相连贯，文 章意思被改变的错误。例 如《尚书·微子》序：“ 殷既错天命。微子作诰， 父师少师。”俞樾认为当 作“微子作诰，诰父师少 师”。两“诰”字相连， 误脱其一。
• （二）有校勘学內容的文献学专著
余嘉锡《余嘉锡说文献学》，上海古籍出版社，2 0 0 1 郑鹤声、郑鹤春《中国文献学概要》，上海书店， 1 9 8 3 王欣夫《文献学讲义》，上海古籍出版社，1 9 8 6 张舜徽《中国文献学》，中州书畫社， 1 9 8 2 张舜徽《文献学论著辑要》，山西人民出版社，1 9 8 5 吴枫《中国古典文献学》，齐鲁书社， 1 9 8 2 罗孟桢《古典文献学》，重庆出版社， 1 9 8 9 杜泽逊《文献学概要》，中华书局， 2 0 0 1 曾贻芬、崔文印《中国历史文献学》，学苑出版社， 2 0 0 1 孙钦善《中国古文献学史》，中华书局， 1 9 9 5 赵国璋、潘树广主编《文献学辞典》，江西教育出版社， 1 9 9 1
• 清人的校勘名著有如阮元的《十三经注疏校勘记》、卢文 弨的《群书拾补》、王念孙的《读书杂志》、王引之的《 经义述闻》、钱大昕的《廿二史考异》、王鸣盛的《十七 史商榷》等等。
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钱大昕
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• 近现代：卓有建树者首推陈垣，一九三一 年，他的《元典章校补释例》即《校勘学 释例》问世，该书归纳总结沈刻本《元典 章》衍、脱、讹、倒等谬误为六门四十二 例，例证一千余条，且提出“校勘四法” ：本校法、对校法、他校法、理校法。是 我国校勘学理论集大成之作。
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校勘学概述
——12历史 学号
王夏艺恋 120301093
校勘的概念
1、校 许慎《说文解字》云：“校，木囚也。 ”即以木羁人也。引申之，则有校核、比 较之意。 2、勘 顾野王《玉篇》云：“勘，覆定也。”
校勘的概念
3、校勘 初校为校，再校为勘，有至数遍者。校勘之名 ，起于宋欧阳修《书春秋繁露后》云：“董生之 书流散而不全矣，方俟校勘。”
• 2、春秋
例如，《吕氏春秋·察传》云：“子夏之晋，过卫，有读 史记者曰：‘晋师三豕涉河。’子夏曰：‘非也，是己亥 也。夫己与三相近，豕与亥相似。’至于晋而问之，则曰 ：‘晋师己亥涉河也。”
3、汉代
（1）官家校勘 西汉承秦火后，至成帝河平三年（公元前26年），秋 八月，派谒者陈农访天下，搜集书籍，诏光禄大夫刘向整 理。
• 倒文：指古籍中字句错乱，导
致文义发生了变化，改变古籍 原貌的错误。古人勾改文字叫 “乙”，所以又习称为“乙文 ”或“倒乙”。例如《韩非子
·说林上》：“子为之是也，
非缘义也，为利也。”陶鸿庆 考证后说：“为之”二字当倒
乙。
所用方法：
（援清儒之例） 1、文字 2、词汇 3、音韵 4、句法 5、文法 6、引文
（2）私家校书 郑康成师马融及张恭祖，古今文对照校勘，遍注《周易》 、《尚书》、《毛诗》、《仪礼》、《礼记》、《论语》 、《孝经》、《尚书大传》、《中候》、《乾历象》。
刘向、刘歆校理群籍，完成《别录》 ，确定了校勘的规范，明确古籍整理 的程序，即：一为兼备众本，二为审 理篇目，三为校勘文字，四为确立书 名，五为厘定部居，六为录成专书。
4、唐代
（1）官家校书 令狐德棻、魏征“奏引学者校定四部书”，继有虞世 南、颜师古等负责整理校勘典籍事务。于九年（721年） 成《群书四部录》二百卷。 （2）私家校书 唐初两大校书家，颜师古贡献在校《汉书》，自其《 汉书注》即可见之。陆德明集汉后校勘之大成，成《经典 释文》三十卷。
5、宋代
（1）官家校书 宋太宗设崇文院，陈列天下所收集之书，唯未整理。至 仁宗，天下大治，派宋祁、张观、李淑等校之，未成，王 宫失火，延及崇文院。又派王钦若、陈彭年主其事，未成 ，复派梅尧臣及吕公绰、欧阳修、王洙„„校之。庆历元 年（1041年）成《崇文总目》。 （2）私家校书 宋代印刷术发达，校勘之业转盛。
• 清:达于鼎盛，名家辈出。
根据校勘理论的根据不同分为两个流派： • 对校学派：（卢文弨、顾广圻）注重版本依据，异文比较 ，强调保持原貌，主张说明异文正误而不作更改。因继承 宋学传统，以对校为主要手段。
• 理校学派：（戴震、段玉裁）要求广泛搜集包括版本以外 的各种异文材料，根据本书义理，运用文字、音韵、版本 、训诂和有关的历史知识，分析考证异文和正误，明确主 张订正刊误，敢于改正误字。
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讹文：指人为的改变了文献记载的历史内容，
增加了后人认识历史和研究历史的困难，令人对
文献的内容产生误解。有几种情况，因字形相似
而误，如《周礼·春官·乐师》“燕射。帅射夫
以弓矢舞”。郑玄注：“舞”当“燕”。不明文
义致误，如《逸周书·芮良夫》：“商纣不道， 夏桀之虐，肆我有家。”王念孙说：“不道”， 本作“弗改”，此后人不晓文义而改之。
7、礼俗 8、史料 9、人物 10、文物 11、版本 12、利用他人校勘意见
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“校书如扫尘，一面扫，一面生， 故有一书每三四校，犹有脱缪。”
——《梦溪笔谈》录宋绶言
• （一）校勘学、校讎学、校读学专著
陈垣《校勘学释例》，上海书店出版社，（本名《元典章 校补释例》） 戴南海《校勘学概论》，陕西人民出版社，1 9 8 6 倪其心《校勘学大纲》，北京大学出版社，1 9 8 7 钱玄《校勘学》，上海古籍出版社， 1 9 8 8 谢贵安《校勘学纲要》，武汉工业大学出版社，1 9 8 9 管锡华《校勘学》，安徽教育出版社， 1 9 9 1 田代主《校勘学》，中国医学科技出版社，1 9 9 5 刘咸忻《续校讎通义》，广文书局， 1 9 7 2 蒋元卿《校讎学史》，商务印书館， 1 9 3 5 张舜徽《广校讎略》，中华书局， 1 9 6 3 张舜徽《中国古代史籍校读法》，中华书局，1 9 6 2 宋子然《中国古书校读法》，成都：巴蜀书社， 1 9 9 5
一方面“校雠”曾经等同于“校勘”， 另一方面，今天已经发展为两种不同学术 科目。“校雠学”即“古典文献学”包括 “校勘学”的基本内容，但不等同于“校 勘学”。反之，“校勘学”是“校雠学” 的一个重要组成部分，但独立的“校勘学 ”所研究的内容要更专门，也更深入。
校勘之源戴公时大夫）正考甫 者，校商之名颂十二篇于周太师，以《那》为首，归以祀 其先王。”