古代文学课件4诸子散文

（（ 核核 心心 ））
和平
（人际 关系）
孝
悌
（家庭 关系）
例一：论仁
子曰：不仁者不可以久处约(俭义)，不可 以长处乐。仁者安仁，知者利仁。
颜渊问仁。子曰：克己复礼为仁。一日克 己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人 乎哉？颜渊曰：请问其目？子曰：非礼勿 视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
例二：论孝
（六）晚年生活
孔子晚年致力于整理文献和继续从事 教育。他先后整理和编订了《诗》、 《书》、《礼》、《易》、《乐》、 《春秋》等典籍，并以诗书礼乐教育 学生。
鲁哀公十六年（前479年）孔子卒， 葬于鲁城北泗水之上。
一、《论语》及其成书
《汉书·艺文志》： “《论语》者，孔子应答弟子，时人及弟子相
宋代罗大经《鹤林玉露》载有“半部论语治天 下”的典故：
赵普再相，人言普山东人，所读者止《论语》。 太宗尝以此语问普，普略不隐，对曰：“臣平 生所知，诚不出此。昔以其半铺太祖定天下， 今欲以其半辅陛下致太平。”
三、《论语》的主要思想
孔子讲学图
孔子思想体系图
忠
恕
（组织 关系）
信
义
（人际 关系）
仁仁 爱爱
体裁 时代
特点
代表著作
语录体
春秋至战 国初
简单的言行记录，无完整篇章
《论语》、 《墨子》
论辩体
战国中期
未完全摆脱语录体的影响，仍以对话 为主。但篇幅扩大，论题集中，开始 向长篇议论方向发展，专题论文初步 形成。
《孟子》、 《庄子》
专题论 文
战国后期
形成了结构完整的Βιβλιοθήκη 说文体制。《荀子》、 《韩非子》
第一节 《论语》
山东曲阜孔庙前的对联：“德侔天地，道贯古 今”。
《史记·孔子世家》：“自天子王候，中国言六艺 者折中于夫子，可谓至圣矣！”
曲阜孔庙大成殿
曲 阜 孔 林 孔 子 墓
2005年9月28日孔子2556周年诞辰日曲阜祭孔大典
孔子的贡献
孔子的历史贡献是把他以前的中国思想 文化的积累做了比较全面的清理总结， 并传输给后代，为中国传统文化的发展 奠定了主要基础。
一、孔子生平与思想 二、《论语》及其成书 三、《论语》的主要思想内
容 四、《论语》的文学特征
郭杰《文学大教室》：
“孔子是中国文化的中心，无孔子则无中国文化。 自孔子以前数千年文化，赖孔子而传；自孔子以 后数千年文化，赖孔子而开。虽然，今天我们融 入了世界文化大环境之中，然而，孔子对中国文 化的影响仍无处不在。”
与而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记。 夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之《论 语》。”
汉末训诂家刘熙《释名》：“《论语》记孔子 与诸弟子所语之言也。论，伦也，有伦理也。”
1、《论语》是一部记载孔子及其弟子言 行的语录体散文，全书共20章。
2、其作者是孔子弟子和再传弟子。
3、约成书于春秋战国之交。
诸子散文
本章重点
诸子散文发展的三个阶段及代表著作 《论语》散文的特点 《庄子》散文的特点
老子、孔子、墨子、孟子
老 子 图
老子图，法 常作，(日) 冈山县立美 术馆藏，图 中的老子招 风耳、秃头、 张巨口，鼻 毛直挂唇边， 形貌虽 “丑”，却 又奇绝脱俗。
老 君 岩
诸子散文发展的三个阶段
（四）从政仕鲁
➢ 鲁定公九年（前501年）孔子才见用于鲁， 被任为中都宰，是年孔子五十一岁。后由 中都宰迁司空，再升为大司寇。
➢鲁定公十年（前500年）齐鲁夹谷之会，鲁 由孔子相礼。孔子认为“有文事者必有武 备，有武事者必有文备”，早有防范，使 齐君想用武力劫持鲁君之预谋未能得逞。
（五）周游列国
孔子在中国历史上首开私人授徒讲学之 风。一生发愤忘食，乐人忘忧，学而不 厌，诲人不倦。
一、孔子生平与思想
孔子（前551-前 479），名丘，字 仲尼，鲁国陬邑 （今山东曲阜） 人。
（一）家庭背景 （二）少年时代 （三）收徒讲学 （四）从政仕鲁 （五）周游列国 （六）晚年生活
（一）家庭背景
没落的贵族家庭：
曾子曰：“夫子之道，忠恕而已 矣！”
孔子的弟子： 1、颜回 鲁（山东）人，字子渊，小孔子三十岁。《论 语》中提及他二十一次。四十一岁死去。孔子最喜爱的 学生。
2、仲由 卞（山东）人，字子路，小孔子九岁。 《论语》 中提及他三十八次。他为人耿直，有勇力有才艺，一生忠 于孔子。六十三岁死去。
3、端木赐 卫（河南）人，字子贡。小孔子三十一岁。 《论 语》中提及他三十八次。他能言善辩。孔子器重他仅次于颜 回。 《史记·仲尼弟子列传》：“故子贡一出，存鲁，乱齐，破吴， 彊晋而霸越。子贡一使，使势相破，十年之中，五国各有 变。”
孔子的远祖是宋国贵族微子启。微子启 卒，由弟微仲继位，大概就是传说中孔子 的远祖。宋国与鲁国比邻。
孔子六祖孔父嘉继任宋大司马，因为宫 廷内讧被杀。其后代避难奔鲁（孔氏为鲁 国人自此始），卿位始失，下降为士。
孔子的父亲名纥，字叔，又称叔梁纥， 母亲颜徵在。
➢孔子生年一般按《史记·孔子世家》 所记为鲁襄公二十二年，换算为当 今之公历应为公元前551年9月28日 生。
➢孔子生在鲁国。鲁国为周公旦之子 伯禽封地，对周代文物典籍保存完 好，素有“礼乐之邦”之称。
（二）少年时代
根据《史记·孔子世家》载：“孔 子为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼容。”
孔子早年丧父，家境衰落。他曾说 过：“吾少也贱，故多能鄙事。”
虽然生活贫苦，孔子十五岁即 “志于学”。
（三）收徒讲学
孔子“三十而立”，并开始授徒讲 学。如颜路、曾点、子路、伯牛、 冉有、子贡、颜渊等，是较早的一 批弟子。
孔子仕鲁，政治抱负难以施展，遂带领颜回、 子路、子贡、冉有等十余弟子离开“父母之 邦”，开始了长达十四年之久的周游列国的 颠沛流离生涯。是年孔子已五十五岁。
先至卫国，始受卫灵公礼遇，后又受监视， 恐获罪，将适于陈，想到晋国，因晋内乱而 未往，只得又返卫。返卫后，孔子虽受“养 贤”之礼遇，但仍不见用。后卫国内乱，孔 子离卫经曹至宋。鲁哀公十一年（前484年） 孔子遂归鲁，时孔子年六十八。
孟武伯问孝。子曰：父母唯其疾之忧。
子游问孝。子曰：今之孝者，是谓能养。 至於犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？
例三：论为人
季路问事鬼神。子曰：未能事人，焉能事 鬼？敢问死？曰：未知生，焉知死？
子曰：贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在 陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉， 回也！
例三：论恕
子贡问曰：“有一言而可以终身行 之者乎？”子曰：“其恕(体谅义) 乎！己所不欲勿施于人。”