梅瓶ppt课件

• 1983年5月，温裕王墓出土青花高腰双龙抢珠带盖梅瓶时，其瓶盖被拌有糯米浆的石灰膏严严实实地封 住，打开后发现，里面竟是一瓶香沁浓醇的乳鼠药酒。酒中泡有三只未长毛的乳鼠，还有各种滋补的中 药材，酒色晶莹红艳。历经400余年，这瓶酒竟然还保存得这样完好，可谓弥足珍贵。据考证，这是用 明代桂林三花酒制作的特产补酒乳鼠酒，对产妇产后有大补之功。广西名酒桂林三花酒已有1000多年历 史，宋代时曾以“瑞露”之名进贡朝廷。因此，这瓶酒的出土不仅对研究古代桂林酒文化源流是极为难 得的实物资料，同时也从另一侧面直接反映了梅瓶的储酒功能。此外，在墓穴中安放酒瓶，不外乎希望 死者在冥冥之中“久久（酒）平（瓶）安”。
• 也有人将此种现象诠释为让死者在冥界中能过上“清（青）平（瓶）长（藏）久（酒）”的太平日子。 不管何种解释，都有一定道理，这也许就是中国文化精深奇妙的内涵所在。
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梅瓶用途——储酒器
• 关于梅瓶的用途，从文献记载、传世实物和古代绘画均可知， 梅瓶从它产生时起，最初应为实用器，大多用于盛酒或其他 液体物质。它的这种功用一直沿续到元明时期。梅瓶作为酒 具的用途，在许多梅瓶的铭文中有所反映。如上海博物馆藏 有两件件宋代磁州窑梅瓶白地黑花梅瓶，一件腹部开光书写 “清沽美酒”，另一件腹部书写“醉乡酒海”。
样加大了盛酒的容量，又不失瓶体优美的形象。梅瓶上部重大，下部窄细。这样重 心较高，日常使用时容易倾倒。为了保持瓶体稳定，制作者在成型时，往往巧妙地 将瓶体下部加厚，致使底足厚重不易碰倒，保障了它的实用功能。搬动时，梅瓶形 体适合捧在怀里，和置放在安定架上。美酒美器，让人喜闻乐见。由于梅瓶有很高 的审美价值，后来人们不再拿它来装酒，而是摆设在家中，供人欣赏。由此可知， 陈设瓷(美术瓷)是由日用瓷发展而来的。
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元代梅瓶
• 继承宋代形制,只是肩部更加丰满,带盖,盖成钟形,中有管柱形子口,盖可倒过 来当酒杯用。元代除圆形梅瓶外,还有平口梅瓶、八方形梅瓶、八方倭角梅瓶, 有青花、青花釉里红、釉里红等釉色。
• 元青花梅瓶一般口部短小，肩部浑圆饱满。肩以下渐收， • 早期绘画人物的很少，主要是在元末明初。元青花繁缛的纹饰是受当时瓷器
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梅瓶由来
• 最初的陶瓷器皿，是单纯模仿自然形体而成，比如模仿瓜型和葫芦型等等。而后才 逐渐依据不同器物的使用功能和制作者的审美意识，来进行独立设计和梅瓶制作， 由低级到高级，由巧的遇合再到熟练的掌握，在反复实践中得到启发，总结出规律 制订好程式。梅瓶和其他一些陶瓷器皿，大体上是这样进化而来的。
• 最初梅瓶是装酒的容器。梅瓶很美，但贮酒仍是它首要的实用功能。 • 为了盛酒多，又不失“窈窕淑女”之美姿，制瓷艺人把它最大的直径往上提高，这
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北宋耀州窑青釉刻缠枝牡丹纹梅瓶
• 高43.5厘米 器型硕大，刻花精美，刀工奔放犀 利，线条洒脱流畅，腹部刻缠枝牡丹纹，上下刻 仰覆莲瓣纹，有浮雕效果，显示出宋代耀州窑艺 人高超的雕刻工艺水平；小唇口、短颈，器身修 长秀美，亭亭玉立，宛若观音；釉色纯正温润； 香灰胎，胎軽璧薄，底心施釉，圈足漏胎，足上 （瓶下端）1厘米左右无釉。可能是瓶内原先所盛 酒水外溢容易粘土受沁分缘故，瓶一侧呈现明显 的流淌装灰白色土沁痕迹；遍身布满细小开片， 在青翠的釉色衬托下显得沧桑熟旧，包浆厚重， 自然莹润。
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唐白釉梅瓶
• 高42.5cm，口径9cm，底径17.5cm。梅瓶 小口，短颈，丰肩，肩以下渐收敛，平 底实足。胎质细腻。通体施白釉，釉面 光洁，无任何杂质，玻璃质感较强，透 明度较高，釉面上布满均匀细碎的开片 纹。
8宋代Βιβλιοθήκη 瓶• 梅瓶在宋代就十分盛行，在宋朝时期梅瓶也叫经瓶，明朝以后被称为梅 瓶．在宋朝，民间生产了很多梅瓶，一般在大小酒铺里都能见到。金代惠州 藏家默斋主人吕公志强藏品定窑梅瓶、南宋梅瓶：多为窄肩、瘦长的鸡腿式。
梅 瓶
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梅瓶简介
• 梅瓶是一种小口、短颈、丰肩、瘦底、圈足的瓶式， 以口小只能插梅枝而得名。因瓶体修长，宋时称为 “经瓶”，作盛酒用器，造型挺秀、俏丽，明朝以 后被称为梅瓶。梅瓶最早出现于唐代，宋辽时期较 为流行，并且出现了许多新品种。宋元时期各地瓷 窑均有烧制，以元代景德镇青花梅瓶最为精湛。其 高超的烧造技艺，不朽的艺术价值，凝聚了古代汉 族劳动人民智慧和艺术的结晶。梅瓶，从造型到装 饰，无不表现出古代汉族工匠的才能和智慧，还有 他们那朴实无华的艺术语言。这些都是值得我们仿 效的。
• 明中晚期以后，梅瓶的观赏陈设作用则越来越明显。清代 梅瓶多为传世品，这应与梅瓶此时主要用于陈设装饰有关。
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唐代梅瓶
• 梅瓶出现于唐代，盛行在宋代。在宋朝，汉族民间生产了很多梅瓶，一般在 大小酒铺里都能见到。宋代的梅瓶，器体一般高且偏瘦，肩部向下斜，足部 长而接近于直线，底部比较小，器体的最小直径在肩部之上至口下部，处理 手法多样，常有棱角分明的转折。各地瓷窑都有烧制，但以景德镇青花梅瓶 最为精湛。
• 此外，还有另外一些铭文则是从侧面反映了梅瓶的基本功能。 如桂林博物馆藏有一件出土于明墓的本地民窑生产的陶梅瓶， 其肩部堆雕了“天长地久”四字。“天长地久”本身带有祈 福之意，同时也隐含了“天藏地酒”之谐意，这就表明了其 祈福与储酒的双重功用。
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梅瓶用途——陈设观赏
• 随着社会的发展，梅瓶逐渐具有了陈设装饰的功能，甚至 梅瓶还常被作为冥器随葬，桂林明代藩王陵区出土了大量 的梅瓶便是明证。这些梅瓶已成为上层统治者等级地位的 标志和“风水”寓意的象征。
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梅瓶用途——文化诠释
• 1972年从桂林明代靖江安肃王墓出土的青花携琴访友（携酒寻芳）梅瓶，除了其制作工艺的无比精湛外， 让人难忘的还有高士马后担食的仆人。仆人肩上所担一头为一只竹编的三层食箪，另一头则是装满美酒 的带盖梅瓶。可以说，这幅瓷画比任何一件写有酒意文字的梅瓶更直观地反映了梅瓶的实用性。因此， 携琴访友（携酒寻芳）瓶不仅以其完美的工艺反映了明代制瓷巅峰时期的高超成就，同时也以其独特的 表现手法再现了汉民族悠久历史文化的源流。