成人高考专升本政治重点小抄(已排好版)

1、试述邓论的基本内容。邓论围绕什么是社义怎样建设社义这中心问题论述了多方面的内容邓论的主要内容：(1)在社义发展道路问题上，强调解放思想、实事求是，建设有中特社。(2)在社义的发展阶段问题上，作出了我国还处在社义初段的科学论断。(3)在社义的根本任务问题上，指出社义的根本任务是发展生。(4)在社义的发展动力问题上，强调改革是社义社会发展的动力。(5)在社义建设的外部条件问题，提出和平与发展是当代世界的两大主题，必须坚持独立自主的和平外交政策，必须实行对外开放。(6)在社义建设的政治保证问题上，强调坚持四项基本原则。(7)在社义建设的战略步骤问题上，提出分“三步走”，基本实现现代化，实行台阶式的发展战略。(8)在社义的领导力量和依靠力量问题上，强调中国共产党是领导核心；依靠力量是工人、农民、知识分子、依靠各族人民的大团结，依靠和发展新时期爱国统一战线(9)在祖国统一的问题上提出了“一个国家，两种制度”的科学构想推进祖国和平统一的完成。

2、试述邓论是马义在中国发展的新阶段。邓论是马义在中国发展新阶段这个命题，指出了邓论的两个互相联系的方面，即一方面邓论是马义，是对马义的继承和坚持;另一方面邓论是在当代中国发展了的马义。邓论之所以成为马义在中国发展的新阶段，是因为：(1)邓论坚持解放思想、实事求是，在新的实践基础上即继承前人又突破陈规，开拓了马义的新境界。(2)邓论坚持科学社义理论和实践的基本成果，抓住“什么是社义、怎建”这个根本问题，深刻地提示了社义的本质，把对社义的认识提高到新的科学水平。(3)邓论坚持运用马义的宽广眼界观察世界，对当今时代特征和总体国际形势作出了新的科学判断。(4)邓论贯通哲学、政治经济学和科学社义等领域，涵盖经济、政治、科教文、民族、军事、外交、统战、党建等方面，形成了新的建设有中特社的科学体系。

邓论形成的历史条件是什么？

1）我国社义建设正反两个方面的经

验教训为邓论的形成提供了历史条

件。从1956年到“文化大革命”爆

发的十年中，在党的指导思想上存在

两个趋向：一个是正确和比较正确的

趋向，探索适合中国国情的社义建设

道路，产生了积极的理论成果，成为

邓论的思想来源；一个是错误的趋

向，这种趋向的最终结果发展为“文

化大革命”，错误趋向所积累的教训，

也成为了邓论形成的历史条件。2）

邓论都是在总结其他国家社义建设

的经验教训中形成的。苏联和东欧国

家的社义建设的经验教训，也是邓论

形成的历史条件。

22简述十一届三中全会以来邓论的

形成和发展。1）从十一届三中全

会到“十二大”，是邓论形成主题的

阶段。停止使用“以阶级斗争为纲”，

确立拨乱反正的政治路线，“一个中

心、两个基本点”的思想开始形成，

奠定了新时期党的基本路线的基础，

并在十二大明确提出“建设有中国特

色的社义”。2）从“十二大”到“十

三大”是邓论形成轮廓的阶段。这个

阶段提出社义经济是公有制基础上

有计划的商品经济的新理论。并在

“十三大”上系统论述了初级阶段理

论和概括了党的基本路线。3）从“十

三大”到“十四大”，是邓论走向成

熟形成体系的阶段。1992年，南方谈

话明确了建立社义市场经济体制目

标等系列问题，“十四大”则对邓论

的理论体系和内容进行了全面的论

述。4）“十五大”，邓论被确立为党

的指导思想，并在公有制实现形式和

国有经济在国民经济中所占比重等

问题的认识上有了重大突破。

3、解放思想实事求是是邓论的精

髓。(1)邓论包含极其丰富而深刻的内

容，它第一次比较系统地回答了在中

国这样落后的国家，如何巩固建设和

发展社义的一系列基本问题，而“解、

实”则是它的精髓。(2)解思是指在马

义指导下，从落后的观念中解放出

来，研究新情解决新题，实是就是从

客观实际出发，认识事物发展的规

律，按客观规律办事。解思是做到实

事求是的前提，实是解放思想的目

的，因此必须把二者辩证统一起来。

(3)解、实是邓论的精髓。①解、实是

邓论形成和确立的前提。正是由于破

除了不科学的阶段认识，纠正了不正

确思想，邓论才得以形成和确立。②

解、实是邓论的基本点和话的灵魂，

是其生命力和创造力之所在。正是在

解、实思想路线指导下，才找到了有

中特社建设道路，实现了马义与中国

实际相结合的第二次历史性飞跃。③

解、实贯彻于邓论科学体系的各个方

面，邓论的每一个内容都是它的体

现。④解、实是贯彻邓论的思想保证

是发展和完善邓论的思想基。

4、试述重新确立解放思想、实事求

是思想路线的意义。(1)解，实思想

路线的重新确立，有力地推动和保证

了拨乱反正的进行。十一届三会前

后，拨乱反正工作遇到的最大障碍是

“两个凡是”，即凡是毛作出的决策，

我们都坚持拥护，凡是毛的指示，我

们都始终不渝地遵循”。解，实思想

路线的重新确立，冲破了“两凡”的束

缚，保证了拨乱反正工作的顺利进

行。(2)解，实是思想路线的重新确立，

有力地推动和保证了全面改革的进

行。没有解，实的精神，就无法推动

和保证全面改革的进行。(3)解，实思

想路线的重新确立，为反对“左”或右

的错误倾向提供了锐利的思想武器，

为改革开放和现代化建设沿着正确

的方向发展提供了强有力的保证，只

有运用解，实这个思想武器，才能批

判它抵制它排除它的干扰保改革开

放和社义现化建顺利行。(4)解，实思

想路线的重新确立，为邓论的形成和

发展奠定了思想基础。解，实思想路

线的重新确立，使邓能够在拨乱反正

和全面改革的过程中成功地解决关

系党和国家前途命运的重大课题，作

出两大历史性贡献。第一是实事求是

地评价了毛泽东，维护了毛泽东和毛

思的历史地位;第二是成功地找到了

一条建设有中国特色的社义道路，创

立了建设有中国特色的社义理论。

5、邓关于“什么是社义，怎样建设社

义”这个首要的基本理论问题。1）

“什是社，怎建”，是邓始终抓住的建

设社义的根本问题，是建设有中特社

首先需要回答的基本理论问题。2）

“什是社”，核心是要科学认识社义的

本质。这个问题解决了，才能正确把

握怎样建设社义。“怎建”，核心是社

义的发展道路问题。这个问题解决

了，才能清醒地、科学地指导实践，

把社义事业推向前进。3）搞清楚“什

是社，怎”，这是我国社义建设最根

本的经验教训。归根到底都在于对这

个问题没有完全搞清楚。4）搞清楚

“什是社，怎”，也是当代世界社义迫

切需要解决的普遍性问题。5）我国

改革开放以来，理论和实践的探索都

是团绕“什是社，怎”展开的。关于社

义本质的探索社义初段理论的提出

“一个中心，两个基本点”基本路线的

制定，建设有中特社道路的开辟，都

是为了解决这个问题。6）在不断探

索和解决“什是社，怎”这个根本问题

的过程中，我们党形成了邓论。这个

理论第一次比较系统地初步回答了

中国社义的发展道路、发展阶段、根

本任务、发展动力、外部条件、政治

保证、战略步骤、党领导和依靠力量，

以及国统一等一系列基本问题，形成

了新的建有中特社理论的科学体系。

6、试述社义本质的特点和意义。1）

邓关于社义本质的科学论断具有鲜

明的特点：①把发展生放在社义本质

的首要地位。邓认为生能否得到较快

发展，经济能否搞上去，关系到社义

制度能否巩固，社义能否显示出对资

本主义的优越性，也关系到社义的前

途和命运。②把发展生和解放生统一

起来。邓认为“革命是解放生，改革

也是解放生”。③把生和生产关系统

一起来。④把根本任务和根本目标统

一起来。⑤把发展过程和最终结果统

一起来。2）邓关于社义本质这一科

学论断的重要意义主要是①它继承

了科学社义的基本原则，是探索建设

有中特社道路的最重大的理论成果

之一，是对马义的重要发展。②这一

概括为我们既坚持公有制又完善和

发展公有制指明了方向。③这一概括

突破了把计划经济等一些原本不应属于社义固有的东西，当作社义本质特征的传统观念。

7、试述我国社义初段发展生的重要性和紧迫性。国前正处在社义初段在现阶段无论从国的基本国情，现实的生发展状况，还是从当代世界资义国家的发展态势以及国际形势变化的特点看大力发展生更具有重要性和迫切性1）国社义历史前提和时代特点，决定了必须把发展生，实现社义现代化作为全部工作的中心。2）社义初段各种社会矛盾的解决,有赖于生的发展。3）建设社义民主政治和精神文，也必须大力发展生。总之，中国解决所有问题的关键是要靠自己发展。维护世界和平，反对霸权主义，离不开发展；振兴中华民族，使国屹立于世界民之林离不开发展；坚持和完善社义制度，离不开发展；解决国内各种问题，保持稳定局面，做到长治久安，离不开发展；发展社义民主，健全社义法制，离不开发展；加强社义精神文明建设，提高全社会的文明程度，离不开发展；坚持“一国两制”方针，和平统一祖国，离不开发展。归根到底，发展才是硬道理。

8、正确理解邓关于“三个有利于”判断标准？1）邓1992年提出了判断改革开放中衡量是非得失的根本标准主要是看“是否有利于发展社义社会的生，是否有利于增强社义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平。”即“三”标准。2）“三”判断标准的提出，是为了扫清改革开放中的种种“左”的思想束缚和观念障碍，恢复了历史唯物主义的基本观点。3）“三”判断标准，重点突出了“有利于”这个以往被人们忽略的价值标准问题。“三”标准体现了从实际出发和从人民利益出发的统一，真理标准和价值标准的统一。4）“三”标准具有内在的联系性。其中最基本的是生标准，坚持“三”判断标准，首先必须坚持生标准。5）“三”判断标准反对抽象地谈论社义，在改革开放中迈不开步伐。一切符合“三”标准的就是社义必须接受和坚持的；一切违背“三”标准的就决不是社义目前所需和允许的。

9、我国将长期处于社义初段的原因，

认识社义初段长期性的重要意义1）

我国将长期处于社义初段，是从我国

现实国情出发，在总结社义发展的历

史经验和教训的基础上，得出的科学

结论，具有客观必然性①这是由我国

社义建设的历史前提决定的。要用相

当长的时间完成别的国家在资本主

义条件下实现工业化和生产的商品

化、社会化和现代化的任务；要用相

当长的时间完善社义生产关系和上

层建筑，巩固和发展社义经济、政治

和社会制度。②这是由我国经济、政

治和社会发展的现状决定的。经过多

年的建设，有了很大程度的发展，但

还属于发展中国家，需要数十年的奋

斗，才能达到中等发达国家水平。这

就决定了我国社义的发展，必须经历

一个特定的较长时期的社义初段。③

这是由我国社义现代化建设所处的

国际环境决定的。在这历史条件下，

我国实现现代化必然要经历一个相

当长的历史时期。与此相适应，我国

社义的发展，也必须经历一个相当长

的初阶。2）正确认识社义初段长期

性和重要意义是：①正确认识我国处

于社义初段的长期性十分重要。首

先，明确社义初段的长期性，有助于

我们克服急躁情绪，反对冒进，实事

求是地建设好初级阶段的社义。其

次，明确长期性，要求我们埋头苦干、

勤俭建国、艰苦奋斗。再次明确初级

阶段长期性，有助于我们树立信心，

用上百年时间把我国建设成中等水

平发达国家。②我国将长期处于社义

初段是从实际出发、总结经验教训得

出的科学结论。

11、试述社义的主要矛盾和中心任务

的关系。社义初段主要矛盾与中心任

务的关系是：1）我国社义初段的主

要矛盾是人民日益增长的物质文化

需要同落后的社会生产之间的矛盾。

它之所以成为主要矛盾，其原因：

①是现阶段，在剥削阶级作为阶级消

灭以后，阶级斗争已经不是主要矛

盾。但是，阶级斗争还将在一定范围

内长期存在。②是只有社义生产方式

确立之后，才能把满足人民的需要作

为生产目的。并根据这种需要调节生

产。③是初级阶段的生发展水平很

低，远远不能满足人民的需要。我们

在表述现阶段主要矛盾时所说的“落

后”，显然不是就一般意义上说的，

而是相对于充分发挥社义优越性所

需要的生水平来说的。2）主要矛盾

决定中心任务。①认清主要矛盾十分

重要。只有认清现阶段的主要矛盾，

才能找到中心，确定现阶段的中心任

务，制定正确的路线方针政策。抓错

了主要矛盾一切皆错。②社义初段的

主要矛盾贯穿初级阶段整个过程和

社会生活的各个方面，这就决定了我

们必须把经济建设作为全党和全国

工作的中心，各项工作都要服从和服

务于这个中心。③只有牢牢抓住社义

初段的主要矛盾和中心工作，才能有

效地促进各种社会矛盾的解决。

12、试述改革、发展、稳定的相互关

系。1）改、发、稳是一个有机整体。

它们的相互关系贯穿于社义现代化

建设的全过程，是一个需要高度重

视、认真处理的重大问题。2）发展

是目的，“发展才是硬道理”，中国解

决自身一切问题的关键是要靠自己

的发展，特别是经济的发展。改革是

动力，只有改革，才能克服过去形成

的影响社会生发展和人民生活水平

提高和各种旧体制，才能解决生发展

过程中出现的各种新问题，为生的发

展开辟广阔的空间。稳定是前提，改

革和发展都需要一个良好的社会环

境作保证。中国发展的条件，关键是

社会稳定，一个是政局稳定，一个是

政策稳定。发展是目的，改革是动力，

稳定是前提。3）处理改、发、稳三

者相互关系时首先要树立发展的观

念。只有发展，改革才能持续下去，

深入下去，才不会半途而废。而改革

又是发展不可缺少的推动力量。所

以，一方面，离开改革不可能发展，

改革是发展的动力；另一方面，离开

发展也不可能改革，发展是改革的目

的。两者相互联系，不可分离。改革

和发展离不开稳定的社会环境，同

时，稳定的社会环境也离不开改革和

发展，改革和发展是造成稳定的社会

环境的物质基础。要形成并保持稳定

的社会局面，就必须改革和发展。只

有通过改革，大力发展生，增强国家

的综合国力，提高人民的生活水平，

才能形成全社会的凝聚力，才能从根

本上保证社会的稳定。

13、试述实施可持续发展战略的必要

性和意义。实施可持续发展战略是

因为：1）可持续发展，是指满足当

前需要而又不削弱子孙后代满足其

需要之能力的发展，而且绝不包含侵

犯国家主权的含义。2）可持续发展

的概念是在环境问题危及到人类的

生存和发展，传统的发展模式严重地

制约了经济发展和社会进步的背景

下产生的，是人们对传统发展观的反

思和创新。3）实行可持续发展对中

国有着更为重要的意义。中国作为一

个发展中国家，经过建国几十年的发

展，经济建设和社会进步都取得了重

大成就，但中国仍是一个人口众多、

自然资源短缺、经济基础和技术能力

还非常薄弱的国家。在现代化建设中

必须实施可持续发展战略。4）我国

实施可持续发展战略，必须：①控制

人口增长，提高人口质量；②合理利

用资源，坚持开发与节约并重；③加

强治理污染，保护生态环境。

14、如何理解邓关于“台阶式”发展的

思想。1）“台”的发展思想的内涵是，

社义现代化建设必须抓住时机，加快

发展，力争出现若干个发展速度较

快、效益较好的阶段，每隔几年经济

发展上一个台阶。2）“台”发展战略思

想的客观依据是，波浪式发展是任何

事物发展的规律，也是经济发展规

律。邓提出的“台理”，更强调发展。3）

经济快速发展，力争隔几年上一个台

阶。4）必须善于抓住机遇，加快发

展。邓告诫我们要抓住机会现在就是

好机会。这是必要也是能够办到的。

15、试述“科学技术是第一生”。1）

科学技术在生诸要素中，起着第一位

的作用。科学技术的这种作用，主要

是通过渗透到生诸要素中表现出来

的。2）科学技术对经济发展起第一

位的变革作用。随着社会的发展，科

学技术在生产中的作用日益增长，成为推动经济发展的决定性因素。3）科学技术可以促进管理科学化、现代化，它使生产要素配置最优化，使人、财、物得到最合理的利用，提高效益。4）邓提出的“科学技术是第一生”的理论，发展了马义的生理论，揭示了科学技术在社会经济发展中的巨大变革和推动作用，具有重大的理论意义和实践意义。就我国的现状来看，振兴经济，首先要振兴科学技术，实施“科教兴国”战略：①只有依靠科技进步和科学管理，才能克服我国人口多、资源和资金缺的困难，保证人民生活向小康水平和更高水平发展；

②只有依靠科技进步，才能提高经济效益，缓解社会经济生活中的各种矛盾；③只有依靠科技进步，才能促进整个经济由粗放经营向集约经营转变；④只有依靠科技进步，才能缩短我国同发达国家之间的差距，在激烈的国际竞争中站稳脚跟，自立于世界民族之林。总之，科学技术进步，从根本上决定着我国现代化建设的进程，是关系民族振兴的大事。16、试述应当如何正确处理我国东部地区和中西部地区的关系。1）促进和引导地区经济合理布局、健康发展。正确处理东部地区和中西部地区的关系，基本原则是：统筹规划、因地制宜、发挥优势、分工合作、协调发展，缩小东部和中西部地区的差距。2）东部地区要在体制创新、科技创新、对外开放和经济发展中继续走在前列，有条件的地方争取率先实现现代化。东部地区要加强与中西部地区全方位的经济技术合作，支持和参与西部开发，更好地发挥对中西部地区的辐射带动作用。3）实施西部大开发战略，加快中西部地区发展，合理调整地区经济布局，促进地区经济协调发展。4）西部发展要开拓新思路，采用新机制，着力改善投资环境，扩大对内对外开放，发展多种所有制经济，积极吸引社会资金和外资参与西部开发和建设。同时要充分发挥中部地区承东启西、纵贯南北区位优势和综合资源优势加快发展步伐。17、试述以公有制为主体、多种所有

制经济共同发展，是我国社义初段的

一项基本经济制度。1）以公为主，

多种共同发展是国初的基本经济制

度。这项制度是一个有机统一体，既

包括了作为主体的公有制经济，又包

括了作为我国社义市场经济的重要

组成部分的非公有制经济。2）社义

初段的以公为主，多种区同发展的制

度的确立，是由社义性质和初级阶段

的国情所决定的。一社义国家必须坚

持公作为社义经济制度的基础；二我

国社义初段的实际情况表明，必须在

公为主的条件下发展多种所有制经

济；三一切符合“三个有利于”标准的

所有制形式都可以而且应该用来为

社义服务。3）社义初段的以公为主，

多种区同发展的基本经济制度的确

立，既为改革的实践证明是正确的，

反映了我们党对社义建设和发展规

律认识的深化，也成为进一步调整和

完善所有制结构的方向。

18、试述我国公有制主体地位的体现

及如何看待改革以来我国所有制结

构的变化。1）社义初段公经济的主

体地位主要体现在：公有资产在社会

总资产中占优势；国有经济控制国民

经济命脉，对经济发展起主导作用。

公有资产占优势，要有量的优势，更

要注重质的提高。2）改革开放以来，

在改革和调整所有制结构的过程中，

公有制经济的比重有所下降，非公有

制经济有较快的发展。为了进一步消

除过去所有制结构的不合理对生发

展的羁绊，调动一切积极因素，加快

经济发展，非公有制经济还将得到进

一步的发展，特别是一些经济欠发达

的地区，发展非公有制经济将在一定

时期内成为当地重要的经济增长点。

19、试述怎样进一步深化农村集体经

济体制的改革。1）农村集体经济是

我国社义公有制经济的重要组成部

分。农村集体经济的改革与发展，关

系到公有制经济的发展与巩固，也关

系到农村经济的发展，关系到整个国

民经济的发展。2）深化农村集体经

济体制改革，必须长期稳定以家庭承

包经营为基础、统分结合的双层经营

体制。以家庭承包经营为基础、统分

结合的双层经营体制把集体统一经

营与家庭分散经营有机地结合起来，

适合农业生产的特点和我国农村生

发展水平，符合生产关系要适应生发

展要求的规律。3）深化农村集体经

济体制改革，必须继续完善农村的所

有制结构，即在积极发展集体经济的

同时，采取灵活有效的政策措施，鼓

励和引导农村个体、私营等非公有制

经济的更大发展；适应生产和市场的

需要，发展跨所有制、跨地区的多种

形式的联合和合作，搞好农业生产和

经营，发展农村经济。

20、为什么说我国非公有制经济是社

义市场经济的重要组成部分。1）非

公有制经济主要有个体经济、私营经

济、外资经济。以公有制为主体，多

种所有制经济共同发展，是我国社义

初段的一项基本经济制度它是由社

义性质和初级阶段的国情决定的，具

体体现在三个方面：第一、我国是

社义国家，必须坚持公有制作为社义

经济制度的基础；第二、我国处在

社义初段，需要在公有制为主体的条

件下发展多种所有制经济；第三、

一切符合“三个有利于”的所有制形式

都可以而且应该用来为社义服务。

2）在以公有制为主体的条件下，发

展非公有制经济，是社义市场经济体

制运行和发展的客观要求。社义市场

经济的运行和发展需要有自主经营、

自负盈亏的市场竞争主体，需要有完

善的市场体系和市场机制。非公有制

经济的发展，一方面促进了市场机制

和市场体系的发展，另一方面也加强

了市场经济的竞争格局，促进了经济

效率的提高和技术的进步。总之，非

公有制经济的存在和发展，在推进社

义市场经济发展的同时，也成为社义

市场经济的重要组成部分。

21、我国社义初段为什么要实行以按

劳分配为主体、多种分配方式并存的

分配制度？社义初段实行以按劳

为主，多种方式并存的制度，是由我

国的社会经济条件决定的。1）生产

方式决定分配方式，生产资料所有制

结构决定分配结构。以公有制为主

体，多种所有制经济长期共同发展的

所有制结构，决定了以按劳分配为主

体，多种分配方式并存的分配结构。

2）公有制实现形式的多样化决定了

分配形式的多样化、股份制、股份合

作制、合作制、承包经营等形式的存

在，使得分配制度上也必然存在按劳

分配以外的各种分配形式。3）在

社义市场经济运行中，各种生产要素

如土地、资本、劳动、管理等都要有

相应的评价，这此生产要素的所有者

都要获得相应的收入。可见，社义初

段实行以按劳分配为主体，多种分配

方式并存的分配制度，是以公有制为

主体，多种所有制经济长期共同发

展、公有制实现形式多样化，市场经

济运行机制等各种因素综合作用的

必然结果。

22、试述一部分人通过诚实劳动和合

法经营先富起来与两极分化的区别。

允许和鼓励一部分地区、一部分人先

富起来所产生的生活富裕程度的差

别，同在阶级社会里由于剥削而造成

的两极分化有着本质的不同。第一、

两极分化是私有制和私有制基础上

商品经济的产物，而鼓励一部分地

区、一部分人先富起来，是在公有制

为主体的条件下为克服平均主义而

提出和实施的政策，其内容是在共同

富裕道路上有先有后、有快有慢的差

别，它不包含阶级分化的内容。第

二、实行这一政策的目的是达到共同

富裕，这一政策所允许和鼓励的是劳

动致富、守法致富；依法严厉制裁非

法途径。第三、对合法的正当途径

取得的过高收入，国家也要采取措施

进行调节，防止个人收入过于悬殊；

同时，还要采取各种措施，先富带后

富，先富帮后富，实现共同富裕。

23、试述“先富”与“共富”的关系。1）

“先富”就是让一部分地区、一部分人

通过诚实劳动、合法经营先富起来，

允许存在富裕程度的差别，但不是两

极分化。“共富”不是人民同时同步实

现同等程度的富裕，不是平均主义，

而是大家通过诚实劳动、合法经营的

手段在竞争中所实现的共同富裕。

2）在走向共同富裕的道路上，允许

“先富”，是一种必然选择。因为一、在社义条件下，按劳分配原则的实行，使得劳动者的体力、智和勤奋的不同，必然体现在劳动报酬的差别上，即使劳动报酬相同，但由于家庭负担不同，也会出现富裕程度的差别二、多种所有制经济和多种分配方式的存在也必然会使一部分人先富起来。三社义市场经济运行中各种规律、机制的作用，也会导致一部分人先富起来；四一部分人先富起来，也是由于事物发展的客观规律所决定的。3）“共富”是社义的目标，是大原则。“先富”帮助“后富”、“先进”帮助“落后”是一种义务，坚持走社义道路，根本目标就是实现共同富裕。一部分地区、一部分人先富起来，会促进共同富裕目标的实现，因而“先富”是达到“共富”的捷径。大原则是共同富裕。4）“先富”和“共富”是目标和手段、目的和途径的关系，二者不能割裂。离开“先富”谈“共富”，只能回到平均主义的老路上去，导致共同的贫穷；离开“共富”谈“先富”，就有可能导致两极分化，偏离社义目标。

三十三、简述社会保障制度的内涵和内容？

答：（1）社会保障，是指国家通过立法对国民收入进行分配和再分配，对社会成员特别是生活有特殊困难的人们的基本生活权利给予保障的社会安全制度。

（2）作为一种体系或一种制度，社会保障由社会救助、社会保险、社会福利和社会优抚等方面组成。第一，社会救助。是指国家和社会对遭受自然灾害、不幸事故和生活贫困者提供物质援助，它是社会保障的最低层次。第二，社会保险居于社会保障的核心地位，指对缴纳社会保险费的社会成员在暂时或永久丧失劳动能力以及遇到其他生活困难时，有权得到国家、社会和有关部门的帮助，主要有失业保险、养老保险、医疗保险等。第三，社会福利是社会保障的最高层次，是指国家和社会在居民住宅，公共卫生、环保、基础教育等领域，向全体公民提供的帮助和服务。第四，社会优抚是对特定阶层比如对

军人或军烈属的优待和安置，它是一

种带有褒扬、优待和抚恤性质的特殊

保障制度。

24、试述我国改革与完善社义保障制

度的必要性及政策措施。1）我国

原有的社会保障制度是同高度集中

的计划经济模式相适应的，改革和健

全我国的社会保障制度已成为体制

改革中不可缺少的环节。改革我国社

会保障制度的必要性主要在于：一适

应以公为主，多种所有制经济共同发

展的需要；二转换企业经营机制，搞

活企业的需要；三建立社义市场经济

体制的需要；四、减轻国家和企业的

负担，适应我国生发展水平的需要；

五发展农村经济，维护广大农民利益

的需要。2）改革我国社会保障制度，

应该从我国人口多底子薄社会生发

展水平低的国情出发，兼顾国家集体

和个人三者利益，兼顾目前和长远利

益。改革的目标是推动社会保障事业

逐步走向规范化、法律化和现代化，

提高社会保障的社会化程度。目前，

要积极推进改革，逐步形成独立于企

业事业单位之外、资金来源多渠道、

管理服务社会化的有中国特色的社

会保障体系。具体措施为：一是依

法扩大社会保险的覆盖面和提高保

险费征缴率；二是完善失业保险制

度，加快劳动力市场建设；三是积

极推进养老保险社会化管理和服务。

25、如何理解社义初段的按生产要素

分配？1）在社义初段，在实行按劳

分配原则之外，还必须实行按生产要

素分配。由于以公为主，多种所有制

经济长期共同发展的所有制结构的

存在，公有制实现形式的多样化和市

场经济运行机制的作用，在社义初段

还必须在实行按劳分配之外，实行按

生产要素分配。2）按生产要素分配

个人收入的方式有：一、按劳动力价

值分配获得的收入，即在私营企业和

外资企业中工作的劳动者得到的工

资收入。二、资产收益，即社义公有

制经济和个体经营者获得的资产收

益，三、社会成员提供技术、信息等

生产要素获得的收入。四按投资得到

的利润收入，即私营企业主和外资及

港澳台投资的企业中的企业主投资

获得的利润收入。五、按经营成果分

配，即公有制企业由于生产、销售等

经营状况较好而取得的收入。3）在

社义初段，按生产要素分配必须和按

劳分配结合起来。在社义社会，只有

在承认劳动差别，把劳动贡献和劳动

报酬紧密联系起来的基础上，才能真

正调动劳动者的积极性，促进社会生

的发展，才能真正为按生产要素分配

提供更多的可供分配的价值。

26、试述实行社义市场经济是一种必

然选择。实行社义市场经济是一种必

然的选择是因为：1）实行社义市场

经济体制，是适应现代商品经济发展

的需要。市场经济是商品经济充分发

展的产物。2）实行市场经济体制是

社义经济发展的内在要求。3）实行

社义市场经济体制，是发展开放型经

济的客观需要。4）社义市场经济体

制是已经被实践证明了的具有生机

和活力的经济体制。大量的事实说

明，凡是市场机制发挥作用比较充分

的地方，经济的活力就比较强，经济

增长就比较快人民生活改善的幅度

就比较大，社会发展态势就比较好。

27、试述国有企业改革是关系到国

民经济发展和社义命运的大问题。

1）国有企业改革是我国经济体制改

革的重点和中心环节。邓曾多次强

调，国有企业是我们的优势，只要我

们通过改革，真正发挥这个优势，就

是资本主义的东西放进来再多一些

也不怕，不会影响我们坚持走社义道

路。在党的十五大报告中，江泽民再

次重申：搞好国有企业改革，对建立

社义市场经济体制和巩固社义制度，

具有极为重要的意义。2）国有企

业是社义经济的重要组成部分。3）

国有企业是我国社义基本经济制度

的主体。4）国有企业是我国国民经

济的支柱。在国民经济体系中，国有

企业占有重要的位置。国有企业不仅

掌握国家的经济命脉，而且还拥有最

先进的生产技术。国有企业目前仍然

是社会财富的主要创造者。

15国有企业改革的主要途径是什

么？1）着眼于搞好国有经济，通

过存量资产的流动和重组，对国有企

业实施战略性改组。2）把国有企业

的改革同企业改组、技术改造和加强

管理结合起来，以构造结构优化和高

效运行的微观基础。3）鼓励兼并、

规范破产、下岗分流、减员增效和实

施再就业工程，形成优胜劣汰的竞争

机制。4）推进以建立社会保障制度

为重点的配套改革。

28、试述应当怎样培育和发展我国社

义市场体系。1）我国的市场体系在

改革开放以来，虽然有了很大的发

展，但是还不够完善，还存在许多问

题，因此，要形成统一、开放、竞争、

有序的市场体系需要经历一个过程。

2）形成一个健全完善的市场体系，

事关社义市场经济体制的健康运行。

由于完善的市场体系不仅包括市场

体系本身的完整性，还包括市场体系

功能的健全，因而应该从五个方面培

育和完善我国的市场体系：①培育

市场主体。市场主体的发育状况，决

定着市场发育的程度。培育市场主

体，一要转变政府职能；二要深化国

有企业改革，促进多种所有制经济的

发展；三要促使个人以市场主体的身

份从事市场活动。②培育要素市场。

这主要是发展规范金融市场，培育劳

动力市场，发展房地产市场、技术和

信息市场。③健全市场机制。通过

对原有的价格管理体制及其相联系

的价格形成机制的根本改革，逐步建

立以市场形成价格为主的价格形成

机制。④发展市场中介机构，即发

展市场经济活动中提供各种中介性

服务的组织，主要是会计师事务所、

审计师事务所、律师事务所等，并制

定相应的法规制度，规范这些机构的

中介活动，真正发挥其服务、沟通、

公证、监督的作用。⑤建立市场秩

序、规则，加强市场管理。

29、为什么在市场经济条件下还要加

强和完善宏观调控？1）宏观调控是

国家从经济运行的全局出发，按预定

的目标通过各种宏观经济政策、经济

法规对市场经济的运行从总量上和

结构上进行调节、控制的活动。宏观调控的主体是国家，调控的客体和对象是市场经济运行的过程和结果。2）在社义市场经济条件下，实行宏观调控的客观必然性主要是：①它是社会化大生产的客观要求。②它是市场经济正常运行的客观要求。③它是社义经济制度的客观要求。公有制经济的本质、经济的快速发展和社义共同富裕的目标，都要依靠国家的宏观调控来实现。

30、如何理解宏观经济调控方式和政府职能的转变？1）转变宏观经济调控方式。宏观经济调控方式主要有直接调控和间接调控两种。在社义市场经济条件下，必须改革和转变这种调控方式。宏观调控方式的转变主要从三个方面进行：①由直接管理为主转向以间接管理为主，充分调动和发挥企业的自主性和积极性；②由微观管理为主转向以宏观管理为主，着力于确定各个时期经济发展的基本方向和发展战略，调节社会总量平衡，促进经济结构的优化；③从搞项目审批、分钱分物为主转向利用经济手段搞规划、协调、监督和服务。2）转变政府职能。政府在社义市场经济运行中有三种职能，即国有资产所有者、社会行政管理者和宏观经济调控者。目前政府职能的转变主要应从三个方面着手①实现政企分开，即政府行使国有资产所有者、宏观经济调控者的职能，企业作为商品生产者和经营者有独立的生产经营权；

②实现政府社会行政管理者职能与国有资产所有者职能的分开；③按照精简、统一、高效的原则，进行政府机构的改革，以适应政企分开和社会行政管理职能与国有资产管理职能的分开，提高政府的工作效率。

31、试述和平与发展是当代世界的两大主题。邓根据世界形势的变化，从错综复杂、瞬息万变的国际矛盾中，抓住制约、影响其他矛盾的主要矛盾，提出“和平与发展是当代世界两大主题”。这两大问题是带全球性的战略问题。1）和平问题，是指在较长时期内维护世界和平，防止新的世界大战的问题，其中也包括用和平手

段解决国际争端和制止局部战争的

问题。所以，和平问题是一个事关全

人类的全球性的战略问题。2）发展

问题所以成为当今时代的两大主题

的核心，根本原因就在于长期以来执

行的不公正、不合理的国际经济旧秩

序，使许多发展中国家经济形势恶

化，贫富差距扩大。所以，发展问题

不仅是发展中国家的问题，而且是整

个世界的发展问题。3）和平与发展

是相互联系、相互依存的，发展要在

和平环境下才能顺利实现，和平也离

不开发展，4）霸权主义、强权政治

是和平与发展的主要障碍，由于它们

的作祟，局部冲突和战争仍时起时

伏；不合理、不公正的国际政治经济

旧秩序并没有改变，世界仍不安宁。

和平与发展这两个问题，至今一个也

没有解决。

2怎样理解和平与发展的关系？

1）和平问题，是指在较长时期内维

护世界和平，防止新的世界大战的问

题，其中也包括用和平手段解决国际

争端和制止局部战争的问题。2）发

展问题是经济问题，首先，发展问题

是发展中国家的问题，其次也是发达

国家的持续发展的问题，所以是带有

全球性的战略问题。3）和平与发展

是相互联系、相互依赖的两大问题，

两者之间相辅相成，互为因果，是一

种辨证统一。和平是发展的前提，发

展只有在和平环境下才能顺利实现；

和平也离不开发展，只有发展中国家

获得了发展，和平力量才能不断地壮

大，才有可能争取比较长期的和平，

避免世界大战。在这两者中，发展问

题是两大主题的核心问题。

32、试述对外开放是我国一项长期的

基本国策。1）它是生产社会化、国

际化的要求。顺应生发展的这一趋

势，客观上必然要求对外开放。2）

对外开放是世界经济一体化发展的

客观要求。3）对外开放是社义市场

经济的客观要求。市场经济本质上是

开放的经济，现代市场经济发展要求

不断开拓国内和国际市场，利用国内

和国际资源，闭关自守是与市场经济

的本质相悖的，发展社义市场经济必

然需要对外开放。

33、试述邓关于“中国的发展离不开

世界”的科学论断。1）“现在的世

界是开放的世界”。这是生产社会化

发展的必然结果，是商品经济、市场

经济发展的必然结果。在这种情况

下，邓认为“任何一个国家，孤立起

来，闭关自守是不可能的，不加强国

际交往，不引进发达国家的先进经

验、先进技术和资金，是不可能的。

2）中国在西方国家产业革命以后逐

步落后了，一个重要原因就是闭关锁

国。这导致了近代中国经济、文化、

科技、军事全面落后的局面3）从我

国的情况来看，资源相对不足、科学

技术落后、管理知识和经验不足，也

迫切需要扩大国际经济、技术交流，，

引进先进技术、设备和管理经验，发

展对外贸易，以加快社义现代化。因

此，邓说：“中国的发展离不开世界”。

中国只有实行对外开放，大胆借鉴、

吸收人类社会包括资本主义社会创

造的全部文明成果，充分利用国际国

内两个市场和两种资源，积极参与国

际经济技术交流和合作，发挥自己的

优势，才能赶上当代世界科技和经济

的发展。

34、如何理解我国对外开放的格局？

1）当今的世界，是开放的世界。中

国的发展同样离不开世界。作为发展

中的社义国家，只有实行对外开放，

大胆借鉴、吸收人类社会包括资本主

义社会创造的全部文明成果，充分利

用国际国内两个市场和两种资源，积

极参与国际经济技术交流和合作，发

挥自己的优势，再加上我们自己的艰

苦奋斗，不断创新，才能赶上当代世

界科技和经济的发展。2）我国的

对外开放是从我国具体国情出发，采

取分步骤、多层次、逐步推进的开放

战略，逐步形成了全方位、多层次、

宽领域的对外开放格局。所谓全方

位，就是不论资本主义国家还是社义

国家，对发达国家还是发展中国家都

实行开放政策：不仅在经济建设方面

坚持对外开放，在精神文明建设方面

也坚持对外开放。所谓多层次，就是

根据各地区的实际和特点，通过经济

特区、沿海开放城市、经济技术开发

区、沿海经济开放区、开放沿边和沿

江地区以及内陆省区等不同开放程

度的各种形式，形成全国范围的多层

次对外开放。所谓宽领域。就是我国

对外开放的范围涵盖了经济、政治、

科技、教育、文化、体育、卫生等众

多领域。

3 5、邓为什么提倡大胆吸收和借鉴人

类社会创造的一切文明成果。社义

之所以要是因为：1）一切文明成果

是世界各国人民创造的共同财富。各

国人民在实践中都会有许多发明创

造，并通过相互学习和交流，借鉴和

综合别国的成果，不断提高本国的科

技水平和文明程度，同时也丰富了整

个人类的科学文化知识宝库。2）是

巩固完善社义制度、发挥社义制度优

越性的需要。社义要赢得与资本主义

相比较的优势，就必须大胆吸收和借

鉴人类社会创造的一切文明成果，吸

收和借鉴当今世界包括资本主义发

达国家的一切反映社会化生产规律

的先进经营方式和管理办法。3）是

实行改革开放和现代化建设、缩小和

发达国家差距的需要。因此，只有大

胆吸收和借鉴世界一切先进的文明

成果，并以此为起点，才能迅速缩小

同发达国家的差距，才能促进改革开

放，实现社义现代化。4）我们决

不学习和引进资本主义制度，决不学

习和引进各种腐朽思想。

5如何理解知识分子是社义现代化建

设的重要力量？1）知识分子是工人

阶级的一部分，而且是工人阶级中掌

握科学文化知识较多的、主要从事脑

力劳动的一部分，在社义现代化建设

中发挥着特别重要的作用。2）知识

分子是先进生的开拓者，是物质文明

建设的重要力量。只有充分发挥知识

分子的作用，才能加速发展科学技

术，发展生，建设高度的物质文明。

3）知识分子是科学文化知识的创造

者和传播者，是精神文明建设的重要

力量。建设高度的精神文明，提高全

民族的科学文化素质，必须依靠知识

分子。4）知识分子是发展社义民主

政治的重要力量，不仅是政治体制改革和发展社义民主政治的实践者，而且是社义民主政治和政治体制改革的研究者、实践经验的总结者。36、试论邓关于“没有民主就没有社义，就没有社义现代化”的思想。没有民主就没有社义，就没有社义现代化这一科学命题，深刻揭示了民主和社义、民主和社义现代化的关系。1）民主是社义的本质要求和内在属性。社义社会是以生产资料公有制为基础。它反映在政治上，必然要求人民群众享有管理国家事务和管理社会事务的民主权利。民主是社义制度体系的有机组成部分，是社义的本质属性，而不是外在于社义的东西。2）建设社义民主政治，是我国社义现代化建设的重要目标。现代化是一个包括经济、政治、社会、文化以及人自身的现代化在内的庞大系统工程，其中经济、政治、文化现代化是现代化的主要内容。我国有中特社现代化的奋斗目标是富强、民主和文明，包含了现代化的主要内容。这三个方面是有机统一、不可分割的整体。3）社义民主政治是社义物质文明和精神文明建设的政治保证和支持。只有不断发展社义民主，才能正确地集中人民群众的意见和要求，使各项事业的发展符合人民的利益、意志和要求；才能增强人民群众的主人翁责任感，充分发挥他建设社义的积极性和创造性；才能保证所创造的成果真正属于人民；才能巩固和发展安定团结、生动活泼的政治局面，保证社义建设的顺利发展。

37、试述依法治国是党领导人民治理国家的基本方略。依法治国，就是广大人民群众在党的领导下，依照宪法和法律规定，通过各种途径和形式管理国家事务，管理经济文化事业，管理社会事务，保证国家各项工作都依法进行，逐步实现社义民主的制度化、法律化，使这种制度不因领导人的改变而改变，不因领导人看法和注意力的改变而改变。党的十五大第一次把依法治国、建设社义法治国家，作为党领导人民治理国家的基本方略提出来，是党的治国方略的重大进

步。1）依法治国是党领导人民治

理国家的基本方略。2）依法治国是

社义民主的重要保障。3）依法治国

是发展社义市场经济的客观需要。4）

依法治国是社义文明进步的重要标

志。5）依法治国是国家长治久安的

重要保证。维护社会稳定，实现国家

长治久安，是改革开放和社义现代化

建设的基本保障，是我国人民的最高

利益。要做到这一切必须实行依法治

国，这是历史的经验。

38、试述我国政治体制改革的必要

性、主要目标、基本内容和原则。1）

我国政治体制改革的必要性主要表

现为以下三点：①不进行政治体制

改革，就难以克服现行体制的弊端，

促进现代化建设的发展。②不进行

政治体制改革，就不能保障经济体制

改革的成果，就不能促进经济体制改

革向前发展。③不进行政治体制改

革，就不能保证国家长治久安，发展

社义民主政治。2）我国政治体制

改革的目标分长远的总目标和近期

的具体目标两个层次。总的目标是三

条：①巩固社义制度；②发展社义

社会的生；③发扬社义民主，调动

广大人民的积极性。3）我国政治体

制改革的内容是：①健全民主制度。

坚持和完善人民代表大会制度、共产

党领导的多党合作制度、民族区域自

治制度和基层民主政治制度。②加

强法制建设。坚持有法可依、有法必

依、执法必严、违法必究。③推进

机构改革。④完善民主监督制度。

⑤维护安定团结。4）我国政治体制

改革的原则是：①必须坚持四项基

本原则。四项基本原则：坚持社义制

度，坚持人民民主专政，坚持中国共

产党的领导，坚持马列主义、毛思。

②必须从中国的实际出发。③必须

在共产党的领导下有步骤有秩序的

进行。5）评价政治体制改革是否成

功的标准，关键是三条：一是看国

家的政局是否稳定；二是看能否增

进人民的团结，改善人民的生活；三

是看生能否得到持续发展。这三条标

准是“三个有利于”标准在政治体制改

革中的具体要求和体现。

39、试述社义精神文明建设的战略地

位。理解社义精神文明的战略地位，

必须充分认识社义精神文明是社义

的重要特征，是社义现代化建设的重

要目标和重要保证。1）社义精神文

明是社义社会的重要特征，是社义制

度优越性的重要表现。①社义精神文

明是社义社会有机统一体中的重要

组成部分。②社义精神文明是社义区

别于其他社会的重要标志，是社义制

度优越性的重要表现。2）社义精神

文明是社义现代化建设的重要目标

和重要保证。①社义精神文明是使

我国现代化建设沿着正确方向发展

的保证。②社义精神文明为社义现代

化建设提供强大的精神动力和文化

支持、智力支持。首先，社义现代化

建设事业是亿万人民群众共同的事

业，必须凝聚和激励全国各族人民团

结奋斗。其次，加强精神文明建设，

可以为社义现代化建设提供文化和

智力支持，可以增强我国的综合国

力。③社义精神文明为社义现代化

建设创造良好稳定的社会环境提供

保证。没有安定团结的政治局面，现

代化建设就无法进行。加强社义精神

文明建设，营造良好的文化环境，提

高社会文明程度，抓好法制教育，普

及科学知识，为巩固和发展现代化建

设所必需的安定团结的社会环境，提

供强有力的保证。

40、试述社义精神文明建设是社义

现代化建设的重要保证。社义精神

文明是社义现代化建设的重要保证，

这集中体现在：1）社义精神文明是

使我国社义现代化建设沿着正确方

向发展的保证。2）社义精神文明为

社义现代化建设提供强大的精神动

力、智力支持和思想保证。3）社义

精神文明为社义现代化建设创造良

好稳定的社会环境和社会秩序提供

了保证。4）社义精神文明也是社义

中国赢得与资本主义相比较的优势，

实现中华民族腾飞的重要精神条件。

要实现中华民族的腾飞，不能忽视精

神文明建设。

41、试述社义精神文明“重在建设”。

所谓“重在建设”就是要把“建设”作为

精神文明工作的出发点和立足点，以

立为本，持之以恒，贵在落实，务求

实效。社义精神文明重在建设的方

针，反映了社义现代化建设的客观要

求，体现了社义精神文明发展的内在

规律。这主要体现在：1）精神文

明重在建设，是社义现代化建设的客

观要求。社义现代化，不仅包括物质

文明的发展，也包括精神文明的进

步。精神文明建设在社义现代化建设

中具有不可替代的战略地位。2）精

神文明重在建设，体现了社义精神文

明发展的内在规律。3）强调精神文

明重在建设，也是由精神文明建设的

特点决定的。精神文明建设必须以立

为本，持之以恒。

42试述社义现代化建设必须“两手

抓，两手都要硬”的方针。社义现代

化建设必须坚持两手抓、两手都要硬

的方针。这是因为1）坚持两手抓、

两手都要硬，是邓的一个重要战略思

想，是我国社义现代化建设的一个战

略方针。其中关键是一手抓物质文

明，一手抓精神文明，实质是协调两

个文明建设的关系。2）是否真正

坚持两手抓、两手都要硬的战略方

针，关系到社义现代化建设事业的兴

衰和成败。3）在社义现代化建设的

过程中，物质文明和精神文明是相辅

相成和互相促进的。4）只有坚持两

手抓、两手都要硬的方针，加大精神

文明建设的力度，才能充分发挥改革

开放和社义市场经济的积极影响，防

止、克服和减少各种消极丑恶现象的

发生和泛滥，保障和促进改革开放与

社义市场经济的健康发展。

42、试述我国现阶段的共同理想与未

来最高理想的关系。1）我们要正确

理解现阶段的共同理想和最高理想

的关系。①建设有中国特色的社义，

把我国建设成为富强、民主、文明的

社义现代化国家，这就是现阶段我国

各族人民的共同理想。②建立共产

主义社会是中国共产党人和先进分

子的最高理想。③实现现阶段的共同

理想，建设有中特社，是实现最高理

想，即共产主义社会的必经阶段。④

把革命理想划分为共同理想和最高理想两个层次，其意义就在于使我国的社义建设事业经过若干个长期发展阶段最终到达共产主义社会。2）我们应当正确理解社义道德和共产主义道德的关系。①社义道德是与社义经济基础和上层建筑相适应的道德价值观念和行为规范。社义道德建设的内容就是要大力弘扬爱国主义，以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以“五爱”爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社义）为基本要求，大力倡导社会公德、职业道德、家庭美德，在全社会形成团结互助、平等友爱、共同前进的人际关系。②共产主义道德建设的基本特征是毫不利己，专门利人，公而忘私，勇于献身，全心全意为人民服务。③把道德区分为两个层次，其意义就在于从我国实际出发，鼓励先进，照顾多数，把先进性的要求同广泛性的要求结合起来。我们现在建设有中国特色的社义，最终目标是实现共产主义，应当在全社会树立和发扬社义的道德风尚，同时在共产党员和先进分子中提倡共产主义道德。

43．试述“一国两制”构想的重大理论意义和现实意义。1）理论意义主要体现在：①“一国两制”构想丰富和发展了马义的国家学说。这是对马克思列宁主义国家学说的重要发展。②“一国两制”构想是对和平共处五项原则的创造性运用和发展。③“一国两制”构想充分体现了马义原则的坚定性与策略的灵活性相统一的原则。④“一国两制”构想把党的统一战线学说发展到了一个新的高度。2）现实意义主要体现在：①“一国两制”构想是实现国家统一的最佳方案，为我国解决港澳台问题找到了一个切实可行的方案。②“一国两制”构想为解决国际争端和历史遗留问题提供了新的思路和新的范例。“一国两制”构想，受到了世界舆论的广泛赞誉，并被许多国家加以借鉴和引用，已成为一个解决国际争端和历史遗留问题的优秀方案。

三十七、"一国两制"构想的基本内容是什么？

答："一国两制"是"一个国家，两

种制度"的简称。"一国两制"构想是邓

小平理论的重要组成部分。其基本内

容是：

（1）坚持"一个中国".世界上只

有一个中国，中国的中央政府在北

京，在国际上代表中国的只能是中华

人民共和国。

（2）实行"两种制度".在统一的

中华人民共和国内，作为国家主体的

大陆地区坚持社会主义制度，台湾、

香港、澳门则保持原有的资本主义制

度和生活方式，两种制度长期共存。

（3）设置特别行政区，保证台

湾、香港、澳门的高度自治和繁荣稳

定。

（4）实行"-国两制"长期不变。

这种不变，既是承诺，又有《基本法》

作保障。

为什么“一国两制”是实现祖国统

一的最佳方案？答：“一国两制”

是实现祖国统一的最佳方案。因为：

第一，它符合香港、澳门、台湾的历

史实际，符合中华民族盼望实现祖国

统一的共同愿望。香港、澳门、台湾

自古以来就是中国的领土，由于历史

的原因，它们实行了资本主义制度，

并与大陆长期相分离。但是社会制度

的不同和港、澳、台地区人民在长期

的资本主义制度下所形成的思想、道

德、意识、生活方式、行为习惯等方

面的差异，并没有割断大陆与港、澳、

台地区之间“血溶于水”的亲情。因

此，实现祖国统一，是民心所向，不

可逆转的历史潮流。第二，“一国两

制”的构想符合大陆和港澳台经济共

同发展的要求。在一个统一的国家

内，保留两种不同的社会制度，这既

能保持双方经济发展的稳定，又能为

各自的发展提供更为宽广的空间。第

三，“一国两制”充分照顾美国、英

国、葡萄牙及其他一些国家在这些地

区的利益。香港被英国统治了一个半

世纪，英国在香港拥有巨大的政治经

济利益，同时香港又是国际金融中

心，美国、日本、西欧等在那里有

大量的投资。澳门的问题也与香港类

似。实行“一国两制”，台、港、澳

高度自治，繁荣稳定，也就保证了这

些国家、地区的利益。第四，“一国

两制”不仅考虑了港、澳、台的历史

和现实，更考虑了大陆地区的现实。

大陆坚持社义制度，坚持四项基本原

则，是“一国两制”的主体。不考虑

这个主体，正如邓指出的“没有中国

共产党，没有中国的社义，谁能够制

定这样的政策？没有哪个人有这个

胆识，哪一个党派都不行。……这个

胆略是要有基础的，这就是社义制

度，是共产党领导下的社义中国”。

所以，四项基本原则不仅是解决国内

发展问题的根本保证，也是解决国家

统一的重要基础。综上所述，以“一

国两制”方案统一中国，即体现了维

护国家主权的原则性，又充分照顾了

有关国家在港、澳、台的利益，充分

尊重港、澳、台长期实行资本主义制

度、人民习惯于资本主义生活方式这

一现实，体现了高度的灵活性，有利

于该地区社会稳定、经济繁荣和居民

安居乐业。因而是一条损失最小、最

得人心的国家统一的最佳方案。

44、试述解决台湾问题的基本方针和

纲领。1）香港、澳门问题与台湾问

题属于不同性质的问题。台湾问题是

中国的内部问题，应由中国人自己解

决。“和平统一、一国两制”是解决台

湾问题的基本方针。2）为了早日完

成祖国统一大业，中国共产党和中国

政府根据国际形势及两岸关系的变

化，提出了许多政策策略，丰富了“一

国两制”的思想。江泽民发表了题为

《为促进祖国统一大业的完成而继

续奋斗》的重要讲话，就现阶段发展

两岸关系、推动祖国和平统一进程问

题提出了八项主张：①坚持一个中

国的原则，是实现和平统一的基础和

前提；②对于台湾同外国发展民间

性经济文化关系，我们不持异议；③

进行海峡两岸和平统一谈判，是我们

的一贯主张；④努力实现和平统一，

中国人不打中国人；⑤大力发展两

岸经济交流与合作，以利于两岸经济

共同繁荣，造福整个中华民族；⑥

两岸同胞要共同继承和发扬中华文

化的优秀传统；⑦要充分尊重台湾

同胞的生活方式和当家作主的愿望，

保护台湾同胞一切正当权益；⑧欢

迎台湾当局的领导人以适当身份前

来访问，我们也愿意接受台湾方面的

邀请，前往台湾。3）江泽民提出

的解决台湾问题的八项主张，进一步

阐述了关于“和平统一、一国两制”思

想的精髓，是“一国两制”构想的具体

化，是系统阐述中国共产党和中国政

府对台政策的纲领性文件。

45、试述台湾与大陆和平统一的必要

性。台湾和大陆和平统一，顺应历

史潮流，符合民族利益。1）台湾自

古是中国的神圣领土。2）台湾回到

祖国怀抱，实现祖国和平统一，是中

华民族的根本利益所在，是包括台湾

同胞在内的全中国人民的共同心愿。

3）美国等一些国家的反华势力长期

插手台湾问题，阻挠中国统一大业。

因此，邓多次指出，只要台湾不同大

陆统一，台湾作为中国领土的地位是

没有保障的4）用“一国两制”方式解

决统一问题，台湾的社会制度和生活

方式不会改变，台湾人民没有任何损

失。5）实现祖国统一是历史的趋势，

台湾的前途系于祖国统一。无限期地

拖延统一，是所有爱国同胞不愿意看

到的。台湾分裂势力阻挠祖国和平统

一的图谋必将遭到最终失败。

三十九、社会主义时期民族问题的实

质是什么？我国解决民族问题的基

本原则、基本政策是什么？

答：（1）社会主义时期民族问题

的实质，已经不是阶级矛盾和阶级斗

争问题。而是各族劳动人民内部的矛

盾，是各族人民的根本利益一致基础

上的具体的内部矛盾；主要是由于历

史遗留下来的各民族间经济文化等

方面的事实上的不平等，在物质文化

生活水平上还存在差别。

（2）我国解决民族问题的基本

原则是：坚持民族平等、民族团结和

各民族共同繁荣。坚持这一原则，必

须反对大民族主义、地方民族主义和

分裂主义；坚决揭露和打击国内外敌

对势力一切分裂祖国的阴谋活动。解

决我国民族问题的基本政策是实行民族区域自治制度。

4、“与时俱进”的科学含义是什么？答：与时俱进是解放思想和实事求是的根本要求。与时俱进，就是人们的思想和行为要随着时间的改变而改变，随着事物的发展而发展，要体现时代性、把握规律性、富于创造性。首先，与时俱进必须体现时代性。与时俱进要求我们始终站在时代的前列，使得我们的思想理论和实践充分反映时代进步和发展的要求，体现时代特点和时代精神，要努力适应时代的需要，及时解决时代发展中的新课题。其次，与时俱进必须把握规律性。把握规律性是进行理论创新的前提。所谓创新决不是主观任意的创造，而是符合严格的科学性要求的创造性活动。就社会领域内的创新活动来说，必须把握社会发展的客观规律。今天，摆在我们面前的现实任务，就是要不断认识人类社会发展的基本规律，探索在新历史条件下资本主义的发展规律、社义的发展规律和执政的无产阶级政党的建设规律。再次，与时俱进必须富于创造性。弘扬与时俱进精神，实现理论和实践的创新，关键在于创造出新的东西。

46、试述坚持和加强党的领导是建设有中特社事业的根本保证。坚持和加强党的领导是建设有中特社事业的根本保证，这主要体现在：1）只有坚持和加强党的领导，才能确保社义现代化建设的正确方向。2）只有坚持和加强党的领导，才能够制定和执行正确的路线、方针、政策，保证社义现代化建设事业的发展。3）只有坚持和加强党的领导，才能为我国的现代化建设创造一个安定团结的国内社会环境和国际和平环境。4）只有坚持和加强党的领导，才能为我国的现代化建设事业提供所需要的高素质的干部队伍。5）只有坚持和加强党的领导，才能正确处理各种社会矛盾，协调各种利益关系，保证现代化建设的顺利进行。只有中国共产党，才能从社会整体利益的全局出发，正确处理各种矛盾，协调各种利

益关系，有效地组织和领导人民进行

社义现代化建设。

47、试述党的思想建设、组织建设和

作风建设的内容及其相互关系。1）

加强党的思想建设。党的思想建设是

组织建设和作风建设的基础。重视党

的思想建设是我党的优良传统，是对

马义建党学说的一个创造性发展，是

党保持工人阶级先锋队性质、不断提

高战斗力的重要保证和基本经验。在

新时期，加强党的思想建设，根本的

是坚定不移地用邓论武装全党，充分

发挥党的思想政治优势。2）加强

党的组织建设。党的组织建设是思想

建设和作风建设的保证。加强党的组

织建设，根本的就是把党建设成更加

坚强的领导核心，充分发挥党的组织

优势。3）加强党的作风建设。加强

党的作风建设，根本的是坚持全心全

意为人民服务的宗旨，充分发挥党密

切联系实际的优势。我党在长期斗争

中形成的理论联系实际、一切联系群

众、批评与自我批评三大优良作风，

其核心是向人民负责、为人民服务。

在新形势下，要继续发扬党的优良作

风，坚持全心全意为人民服务的宗

旨，一切从实际出发，为人民办好事、

办实事，为人民的利益坚持真理、修

正错误。

48、试述如何按照“三个代表”思想加

强和改善党的建设。1）“三个代表”

思想是指中国共产党要代表中国先

进生的发展要求，代表中国先进文化

的前进方向，代表中国最广大人民的

根本利益。“三个代表”，从根本上回

答了我们应该建设一个什么样的党、

怎样建设党的问题，是我们党的立党

之本、执政之基、力量之源。2）

要坚持党的领导，必须改善党的领

导。必须贯彻党的基本理论和基本路

线，按照“三个代表”要求，全面深入

地加强和改进党的建设，使我们党在

世界形势深刻变化的历史进程中始

终走在时代前列，在应对国内外各种

风险考验的历史进程中始终成为全

国人民的主心骨，在建设有中特社的

历史进程中始终成为坚强的领导核

心。①贯彻“三个代表”要求，我们必

须坚持党的解放思想、实事求是的思

想路线，大力发扬求真务实、勇于创

新的精神，创造性地推进党和国家的

各项工作，在实践中不断丰富和发展

马义。②贯彻“三个代表”要求，我们

必须坚持党的工人阶级先锋队的性

质，始终保持党的先进性，同时要根

据经济发展和社会进步的实际，不断

增强党的阶级基础和扩大党的群众

基础，不断提高党的社会影响力。③

贯彻“三个代表”要求，我们必须坚持

民主集中制，建立健全科学的领导体

制和工作机制，充分发扬党内民主，

坚决维护党的集中统一，保持并不断

增强党的活力。④贯彻“三个代表”

要求，我们必须全面贯彻干部队伍革

命化、年轻化、知识化、专业化的方

针和德才兼备的原则，深化干部人事

制度改革，努力建设一支高素质的、

能够担当重任、经得起风浪考验的干

部队伍。⑤贯彻“三个代表”要求，我

们必须坚持党要管党的原则和从严

治党的方针，各级党组织必须对党员

干部严格要求、严格教育、严格管理、

严格监督，坚决克服党内存在的消极

腐败现象。

49、试述“三个代表”思想是我们党保

持先进性，始终成为坚强领导核心的

基本要求。“三个代表”要求是我们党

保持先进性，始终成为坚强领导核心

的基本要求：1）我们党的历史证明，

“三个代表”要求，集中体现了党的先

进性。党始终代表了中国先进生的发

展要求、中国先进文化的前进方向、

中国最广大人民的根本利益。2）

在新形势下，我们党要始终走在时代

前列，始终保持先进性，始终成为坚

强领导核心，必须始终做到“三个代

表”。3）坚持“三个代表”，与坚持马

克思列宁主义、毛思、邓论，坚持党

工人阶级先锋队性质和全心全意为

人民服务的宗旨是一致的。在当代中

国，坚持“三个代表”要求，就是坚持

马克思列宁主义、毛思和邓论，就是

坚持党的工人阶级先锋队性质，就是

坚持全心全意为人民服务的宗旨。

50、试述关于“三个代表”论述的重要

意义。江泽民关于“三个代表”论述的

重要意义：1）“三个代表”的重要论

述，是以江泽民为核心的党中央站在

世纪交替的历史高度，着眼于我国改

革开放和社义现代化建设全局，继承

历史，立足现实，前瞻未来所作的精

辟论断；是深入结合我们党历史经

验，深入思考世界社义运动历史经

验，紧密联系我们党面临的形势任务

和现实状况而做出的科学结论；是对

党的性质、宗旨和历史任务的新概

括，对马义建党学说的新发展，对各

级党组织和广大党员的新要求。这一

重要论述，从根本上回答了在充满希

望和挑战的21世纪，我们要建设一

个什么样的党和怎样建设党的问题，

是在新的历史条件下全面加强党的

建设的伟大纲领，是解决党的建设两

大历史性课题，永远保持党的先进

性、战斗力和创造力的行动指南，是

我们党的立党之本、执政之基、力量

之源。2）“三个代表”集中体现了党

的根本性质，集中体现了社义的本

质，是一个紧密联系的整体，生是社

会发展进步的决定力量；文化对经济

和政治的发展起巨大作用；创造历史

的是人民，人民推动着历史的发展。

在当代中国，三者有机地统一于党领

导人民建设有中特社的伟大实践。

3）“三个代表”的论述，高屋建瓴，总

揽全局，具有鲜明的时代特征，既是

党的建设的重大理论课题，更是抓紧

推进党的思想、组织和作风建设的实

践课题。要把“三个代表”的要求，落

实到坚定正确地执行党的路线方针

政策中去，落实到党的各项工作中

去，落实到建设一支高素质的干部队

伍中去，落实到从严治党中去。

10、试述党在社义初段的基本纲领的

主要内容。党在社的基本纲领包括经

济、政治、文化诸多方面。1）建设

有中特社的经济，就是在社义条件下

发展市场经济，不断解放和发展生。

这就要坚持和完善社义公有制为主

体、多种所有制经济共同发展的基本

经济制度；坚持和完善社义市场经济

体制，使市场在国家宏观调控下对资

源配置起基础性作用；坚持和完善按

劳分配为主体的多种分配方式，允许一部分地区一部分人先富起来，带动和帮助后富，逐步走向共同富裕；坚持和完善对外开放，积极参与国际经济合作和竞争。保证国民经济持续、快速、健康发展，人民共享经济繁荣成果。2）建设有中特社的政治，就是在中国共产党的领导下，在人民当家作主的基础上，依法治国，发展社义民主政治。这就要坚持和完善以工人阶级为领导、以工农联盟为基础的人民民主专政；坚持和完善人民代表大会制度和共产党领导的多党合作、政治协商制度以及民族区域自治制度；发展民主，健全法制，建设社义法治国家。实现社会安定，政府廉洁高效，全国各族人民团结和睦，生动活泼的政治局面3）建设有中特社的文化，就是以马义为指导，以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标，发展面向现代化、面向世界、面向未来的、民族的、科学的、大众的社义文化。这就要：坚持用邓论武装全党，教育人民；努力提高全民族的思想道德素质和教育科学文化水平；坚持为人民服务、为社义服务的方向和百花齐放、百家争鸣的方针，重在建设、繁荣学术文化。建设立足中国现实、继承历史文化优秀传统、吸取外国文化有益成果的社义精神文明。以上目标和政策有机统一，不可分割，构成党在社义初段的基本纲领。

11党在社义初段的基本路线的内涵是什么？1）“一个中心，两个基本点”是党在社义初段基本路线的简明概括。它的具体内容是《党的“十三大”首先提出的，即“领导和团结全国各族人民，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，自力更生，艰苦奋斗，为把我国建设成为富强、民主、文明的社义现代化国家而奋斗。》2）经济建设是全党和全国工作的中心，坚持党的基本路线不动摇，最重要的是坚持以经济建设为中心不动摇。3）坚持四项基本原则，即是指坚持社义道路，坚持人民民主专政，坚持共产党的领导，坚持马克思列宁主义、毛思和邓论。四

项基本原则是我们的立国之本，是社

义建设的政治保证。4）坚持改革开

放，因为改革开放是建设社义现代化

强国的必由之路。我们的社义是改革

开放的社义，不坚持改革开放，社义

是没有出路的。两个基本点都服从

和服务于经济建设这个中心，一个中

心与两个基本点都统一于建设有中

特社的伟大实践。

14简述党的思想路线的内容及其马

义认识观的关系。1）党的思想路

线是指导实际工作的认识路线，其基

本内容是：一切从实际出发，理论联

系实际，实事求是，在实践中检验真

理和发展真理。实事求是是党的思想

路线的核心。2）马义认识管是关于

人类认识的产生、本质和发展规律的

科学，是无产阶级认识世界和改造世

界的科学世界观和方法论。3）马义

认识论与党的思想路线是统一的。一

方面，马义认识论是党的思想路线的

理论基础；另一方面，党的思想路线

是马义认识论在实际工作中的贯彻、

运用和具体体现。

14简述党的思想路线的内容及其马

义认识观的关系。1）党的思想路

线是指导实际工作的认识路线，其基

本内容是：一切从实际出发，理论联

系实际，实事求是，在实践中检验真

理和发展真理。实事求是是党的思想

路线的核心。2）马义认识管是关于

人类认识的产生、本质和发展规律的

科学，是无产阶级认识世界和改造世

界的科学世界观和方法论。3）马义

认识论与党的思想路线是统一的。一

方面，马义认识论是党的思想路线的

理论基础；另一方面，党的思想路线

是马义认识论在实际工作中的贯彻、

运用和具体体现。

三十四、共产党领导的多党合作和政

治协商制度有哪些鲜明特点？

答：中国共产党领导的多党合作

和政治协商制度。是马克思主义政党

理论和统一战线学说与我国具体实

际相结合的产物。它既不同于西方的

多党制。又不同于一党制。是我国政

治制度的一大特点和优点。其鲜明特

点主要有：

（1）中国共产党是执政党，各

民主党派是与中国共产党通力合作

的亲密友党，是参政党，不是在野党，

更不是反对党。中国共产党与各民主

党派合作的政治基础是坚持共产党

的领导，坚持四项基本原则。

（2）各民主党派以人民政治协

商会议的组织形式，参加国家政权，

参与国家事务管理，参与国家大政方

针和国家领导人选的协商，参与国家

方针、政策、法律、法规的制定执行。

（3）中国共产党和各民主党派

都必须以宪法为活动准则，各民主党

派都享有宪法规定的政治自由、组织

独立和法律亡的平等地位。

1哲学基本问题及内容?答：在哲学研究的众多问题中，有一个重大的基本问题，那就是精神和物质的关系问题。哲学基本问题包括两方面的内容：一是，精神和物质何者为第一性，即谁先谁后，谁决定谁，谁是世界的本质本原。二是精神和物质之间有无同一性，人们能否认识世界和改造世界。在这个问题上哲学史上历来存在着两种根本对立的观点一种是辩证法的观点另一种是形而上学的观点

2近代哲学的两大派别是什么?唯物主义和唯心主义。它们有哪些历史形态? 答：凡是承认物质第一性、精神第二性的，承认物质是世界的本原，精神是由物质派生的，都属于唯物主义哲学。唯物主义在历史上存在三种形态，即古代朴素的唯物主义、近代形而上学的唯物主义和现代的辩证唯物主义和历史唯物主义。相反，凡是认为精神第一性、物质第二性的，物质由精神派生的，都属于唯心主义哲学。唯心主义哲学还分为把世界归结为主观精神的主观唯心主义和把世界归结为客观精神力量的客观唯心主义两种形态。

3简述马义哲学产生的根源(条件)?

(1) 社会历史条件：19世纪40年代欧洲资本主义的发展(2) 阶级条件：19世纪中叶欧洲三大工人运动是政治斗争的迫切需要(3) 自然科学条件：19世纪上半叶自然科学的三大发现(细胞学说、能量守恒转化定律、达尔文生物进化论)是自然科学发展的必然结果。(4) 理论来源：19世纪德国古典哲学中黑格尔的辨证法和费尔巴哈的唯物主义(5) 思想根源：对人类思想史上的一切优秀成果的创造性继承，是人类文明特别是欧洲近代文明合符逻辑的发展成就实践基础：马克思、恩格斯坚持不懈地进行理论探索和革命实践的结果4、马义哲学的基本特征? (从研究对象看)：马义哲学明确地规定自己的研究对象是整个世界(包括自然界、人类社会和人的思维)，它的任务是揭示自然、社会和思维的普遍本质和发展的普遍规律。(从内容上看)：是辩证唯物主义和历史唯物主义，是一个完

整严密的科学体系，它是唯物论和辩

证法的高度统一，是唯物辨证的自然

观和社会历史观的高度统一。(从特

征、特点上看)：是以实践为基础的革

命性和科学性相统一的无产阶级哲

学。——实践性是根本特征。

4马义哲学是无产阶级的世界观理

论。1)马义哲学与以往一切哲学有着

本质的区别，它是科学的世界观和方

法论。2)从研究对象上说，它是关于

自然、社会和思维发展普遍规律的科

学。3)从内容上说，它是辩证唯物主

义和历史唯物主义的完整、严密的科

学体系。4)从作用上来说，它是指导

无产阶级和广大人民群众认识世界

和改造世界的强大思想武器

5简述物质的哲学含义是什么?唯物

主义与唯心主义的本质区别是什么?

(1)物质是标志客观实在的哲学范畴，

这种客观实在是人通过感觉感知的，

它不依赖于我们的感觉而存在，为我

们的感觉所复写、摄影、反映。"简而

言之，物质是不依赖于意识又能为意

识所反映的客观实在。(2)列宁的物

质定义具有重要的理论意义：第一，

它指出了物质是不依赖于意识的客

观实在，坚持了彻底的唯物主义一元

论，同唯心主义和二元论划清了界

限。第二，它指出了物质能为人们的

意识所反映，坚持了唯物主义的可知

论，同不可知论划清了界限。第三，

它提出了物质的唯一特性是客观实

在性，克服了旧唯物主义把物质归结

为物质的具体形态和结构的局限性。

第四，它把辩证唯物主义的物质贯彻

于社会历史领域，坚持人类社会是物

质世界的一部分，同历史唯心主义划

清了界限。(1)认为世界的本原是物

质，坚持物质第一性、意识第二性、

物质决定意识的哲学，是唯物主义;

认为世界的本原是意识，坚持意识第

一性、物质第二性、意识决定物质的

哲学，是唯心主义。(2)唯物主义在

长期历史发展过程中主要经历了三

种历史形态：古代的朴素唯物主义，

近代的形而上学唯物主义(亦称机械

唯物主义，其根本缺陷是：机械性、

形而上学性、不彻底性，不彻底性就

是它在历史观上是唯心主义的)，现代

的辩证唯物主义和历史唯物主义。

6说明物质与运动的相互关系?答：

物质和运动是不可分割的：第一，物

质是运动着的物质，世界上没有脱离

运动的物质，宇宙中的一切事物都以

自己特定的形式在不断地运动着，运

动是绝对的、无条件的、永恒的。二，

运动是物质的运动，运动离不开物

质，世界上没有脱离物质的运动，任

何形式的运动，都有它的物质主体。

第三，离开物质讲运动，否认物质是

运动的主休，是唯心主义;离开运动讲

物质，否认运动是物质的固有属性和

存在方式，是形而上学。

7、意识是怎么产生的?本质是什么?

答：意识的起源：第一，意识是自然

界长期发展的产物。第二，意识是社

会劳动的产物。意识的本质：辩证唯

物主义关于意识本质的看法，可以概

括为两个互相联系的基本观点，即从

意识的基础上讲：意识是人脑的机能;

从意识的内容上讲：意识是对客观存

在的主观映象。意识是第二性的，是

被物质所决定的。

8、怎么理解世界统一性在于物质性?

答：1) 世界是统一的，由此引出两个

对立观点：一元论和二元论。2)世界

统一于物质，由此引出两个对立观

点：唯心主义和唯物主义。3)世界的

统一是无限多样化的统一，是世界统

一性的表现。世界统一于物质的原

理，具有重要的实践意义。1)它告诉

人们要从实际出发。2)它告诉我们要

有统一观念、全局思想。3)社义建设

要以物质文明为基础，以经济建设为

中心。

9、唯物主义辩证法的基本观点?

答：实践的观点是辩证唯物主义认识

论的第一和基本的观点。联系也就是

关系，是指一切事物、现象过程之间

及其内部诸要素之间的相互依赖、相

互制约、相互影响、相互作用。发展

从性质上讲，发展是一种前进运动，

即由简单到复杂，由低级到高级的运

动;从内容上讲，发展是新事物代替旧

事物，是新陈代谢;从形式上讲，发展

是量变到质变。

10什么是辨证法和形而上学?辩证法

的历史形态是什么? (1) 辨证法认

为世界是普遍联系和永恒发展的，事

物内部矛盾推动事物运动变化发展

(2) 辩证法有三种历史形态：A古代

朴素辩证法B近代唯心辨证法C现代

唯物辩证法形而上学认为世界是

孤立、静止不变的，世界是没有矛盾

的，不会发展的

11发展的本质?新事物必然会战胜旧

事物?答：所谓发展是指事物的运

动和过程。发展首先是一种运动：从

性质上讲，发展是一种前进运动，既

由简单到复杂，由低级到高级的运动;

从内容上讲，发展是新事物代替旧事

物，是新陈代谢，除旧布新;从形式上

讲，发展是量变到质变。发展不仅是

运动，而且也是一个过程，即任何事

物的发展都有一个产生、发展和灭亡

的过程。发展从本质上讲，就是新事

物代替旧事物。所谓新事物是指符合

历史发展趋势和客观规律，具有强大

生命力和远大前途的东西。反之，旧

事物就是在历史发展过程中逐渐丧

失其存在必然性的、日趋灭亡的东

西。新事物必然会战胜旧事物，因

为三点：第一，事物发展的辩证性质

决定新事物战胜旧事物。新事物是在

旧事物内部孕育成熟，发展起来的。

它是旧事物赖以存在的因素，又是促

进旧事物灭亡的因素。旧事物无法克

服新事物，新事物在发展中必然否定

旧事物。第二，新事物在本质上比旧

事物优越。新事物否定了旧事物中腐

朽过时的东西，吸收并发展了旧事物

中积极的因素，添加了旧事物中不能

容纳的新的内容，具有强大的生命

力。第三，在社会历史领域，新事物

符合人民群众的利益，受到广大人民

群众支持，人民群众是历史的创造

者，受到人民群众支持的新事物总是

不可战胜的?

12 矛盾问题的精髓是什么? 答：1.

矛盾的普遍性是指，矛盾存在于一切

事物的发展过程中无处不在，并贯穿

每一事物发展过程的始终无时不有。

矛盾的普遍性指同类事物矛盾所共

同具有的性质，即矛盾的共性。矛盾的特殊性是指矛盾的差别和个性，(具体表现在：第一、不同事物的矛盾及发展阶段的特殊性。第二、矛盾及矛盾方面地位、作用的特殊性。第三、矛盾解决形式的特殊性。) 2.矛盾的普遍性和特殊性是辩证的统一。第一，矛盾的普遍性和特殊性是相互联系、相互依存的关系。一方面，普遍性存在于特殊性之中。另一方面，特殊性中包含着普遍性，特殊性与普遍性相联系而存在。第二，矛盾的普遍性和特殊性是相互区别、相对绝对的关系，共性只是包括个性中共同的、本质的东西，个性总有许多自己独有的特点，是共性包括不了的，个性比共性丰富得多。所以二者不能互相代替。第三，矛盾的普遍性和特殊性是可以相互转化、相互转化的关系。简述矛盾同一性和斗争性及其相互关系？

答：（1）在唯物辩证法中，矛盾是反映事物内部或事物之间对立和同一及其关系的哲学范畴，对立和同一是矛盾所固有的两种相反而又相成的基本关系或基本属性。矛盾的同一性是指矛盾对立面之间相互依存、相互吸引、相互贯通的趋势和性质。具体表现为：第一，矛盾对立面之间的相互依赖性。这是指矛盾双方各自以对方为自己存在和发展的条件，互为媒介，相互依存，任何一方都不能脱离对方而孤立地存在和发展。第二，矛盾对立面之间的相互贯通性。这是指矛盾双方不仅相互依存，而且存在相互渗透的渠道和桥梁，相互转化的趋势和可能。矛盾的斗争性是指矛盾对立面之间相互排斥的属性，体现着对立双方相互分离的倾向和趋势。

（2）矛盾同一性与斗争性之间是对立统一的辩证关系。第一，矛盾同一性与斗争性的统一表现在二者之间是相互联系、不可分离的关系。即同一性不能脱离斗争性而存在，没有斗争性就没有同一性；斗争性也不能脱离同一性而存在，没有同一性也就没有斗争性。第二，矛盾同一性与斗争性的对立表现在二者之间是相对绝对、相互区别的关系。即矛盾同

一性是相对的，矛盾斗争性是绝对

的。

13.为什么对立统一是唯物辩证法的

实质与核心? 答：(1)唯物辩证法是

关于普遍联系和永恒发展的科学理

论体系。在唯物辩证法的理论体系

中，对立统一规律处于实质和核心的

地位。(2)在唯物辨证法的理论体系

中，对立统一规律处于实质和核心的

地位，这是因为：①对立统一规

律揭示了普遍联系和事物发展的内

在动力是事物内部的矛盾;②对立

统一规律贯穿于唯物辩证法其他规

律和范畴的中心线索，也是理解和把

握它们的关键; ③矛盾分析法即对

立统一分析法是认识世界和改造世

界的根本方法; ④是否承认对立统一

规律即矛盾规律，使辩证法和形而上

学斗争的焦点和根本分歧。(3)强调对

立统一规律在唯物辩证法中的核心

地位，不是要以它代替其他规律范

畴，而是要全面而有重点、完整而又

准确地把握唯物辩证法的科学体系，

把握唯物辩证法与形而上学的本分

区别。1)对立统一规律，即事物的

矛盾运动规律揭示了事物发展的内

在动力。2)对立统一规律是理解唯物

辩证法全部理论的关键。量变和质变

相互转化，及否定之否定过程产生的

最根本的原因在于事物的内部矛盾。

3)矛盾分析法是最根本的认识方法。

14质和量、质变与量变的含义及相互

关系? 答：质：是一事物区别于其

他事物的内在规定性。量：是事物的

规模，发展程度和速度以及它的构成

成分在窨上的排列组合等可用数量

表示的规定性，量变和质变的关系：

量变和质变是事物发展变化的两种

状态。量变是指事物数量的增减和场

所的变更，质变是事物根本性质的变

化，是事物由一种状态向另一种状态

的飞跃。量变和质变是相互联系，相

互渗透，并在一定条件下相互转化。

量变和质变是相互联系的。一方面，

量变是质变的必要准备。另一方面，

质变是量变的必然结果。量变和质变

是相互渗透的。量变和质变又相互转

化。这就是事物发展变化的普遍规

律，即质量互变规律。

15什么叫肯定和否定?辨证否定观的

基本内容是什么? 肯定方面是指事

物中维持其自身存在的方面，即肯定

这一事物为其自身而不是其他事物

的方面。否定方面是指事物中促使其

灭亡的方面，即破坏现存事物使其转

化为其他事物的方面。辩证否定观

的基本内容有以下三条：第一，辩

证的否定是指事物的自我否定，是事

物内部矛盾斗争的结果。第二，辩证

的否定是事物发展的决定性环节。

第三，辩证的否定又是事物联系的环

节。

16在认识论上两种根本对立的认识

路线?简述感性认识与理性认识的关

系?答：(1)感性认识是人们通过感觉

器官对于事物的现象、事物的各个片

面和外部联系的认识，具有直接性和

具体性两个特点，包括感觉、知觉和

表象三种形式，是认识发展的低级阶

段。理性认识是人们通过抽象思维而

得到的关于事物的本质、事物的全体

和内在联系的认识，具有间接性和抽

象性两个特点，包括概念、判断和推

理三种形式，是认识发展的高级阶

段。(2)感性认识和理性认识之间是

对立统一的辩证关系。感性认识与理

性认识的对立主要表现在：它们是认

识发展过程中两个不同的阶段，在内

容、特点、形式上都有质的区别。感

性认识与理性认识的统一主要表现

在：第一，感性认识和理性认识是相

互联系的。一方面，理性认识依赖于

感性认识。另一方面。感性认识有待

于深化、发展为理性认识。第二，感

性认识和理性认识是相互渗透的。—

方面感性认识中有理性因素。另一方

面，理性认识中也渗透了感性因素。

17认识的实质是什么? 1主体：通

过实践对客体的能动的反映过程就

是认识。2认识的主体：主体是指

能动的通过实践改造客体的人。3

客体：进入实践领域并与人的实践发

生密切联系的客观事件才是客体。

18为什么理性认识必须付诸于实践?

如何理解实践在认识中的决定作用?

(l)实践是认识的来源。认识产生于

实践的需要; 只有在实践中人们才

能认识事物的本质和规律; 一切真

知都来源于实践。(2)实践是推动认识

发展的动力。(3)实践是检验认识真理

性的唯一标准。(4)实践是认识的目

的。人们认识世界的目的在于指导

实践，有效地改造世界

简述实践及其对认识的决定作用？

答：（1）实践是指人类能动地改

造和探索现实世界的一切社会性的

客观物质活动，具有自觉能动性、客

观物质性和社会历史性等三个特点，

表现为生产实践、处理社会关系实践

和科学实验等三种基本形式。

（2）在实践和认识的辩证关系

中，实践是认识的基础，实践决定认

识。这表现在：第一，实践是认识的

来源。首先，实践的需要决定认识的

产生，也就是说，人们改造世界的需

要产生了认识世界的需要。其次，实

践出真知，人类的一切认识，无论直

接经验，还是间接经验，归根结底都

是来自实践的。第二，实践是认识发

展的动力。首先，实践不断给人们提

出新的认识课题，并提供解决新课题

的新的经验材料。其次，实践的发展

不断给人们提供日益完备的认识手

段和物质条件。再次，实践不断推动

人的认识能力的提高。第三，实践是

检验认识正确与否的唯一标准，除此

之外，再无其他标准。第四，实践是

认识的最终目的，正确认识世界的目

的是为了有效改造世界。

19 说明真理与廖论之间的关系?

答：真理谬论的关系是对立统一的辩

证关系。真理和谬误是对立的，所谓

对立是指真理与谬误之间的界限非

常明确。真理是对客观事物规律的正

确反映，是主观与客观相符合：谬误

则是对客观事物及其规律的歪曲反

映，是主观违背客观。一方面是指真

理与谬误共处于人的认识中，它们相

互依存，各以对方为自己存在的前

提，没有真理就无所谓谬误没有谬误

也无所谓真理;另一方面是指真理与

谬误在一定条件下可以相互转化任

何真理都有自己适用的条件和范围。20文化的含义是什么? (1)文化在广义上指人类改造自然、社会关系和人自身等方面所进行的各种活动，以及这些活动的积极的客体化成果，包括整个社会生活的物质领域和精神领域的全部成就。其中物质领域中的成就称为物质文化，精神领域中的成就称为精神文化文化在狭义上专指精神文化。无论广义或狭义的文化，其本质都是人的精神的客体化具有①信息功能②教化功能③促进社会发展的功能这是文化最主要的功能。21说明社会存在与社会意识之间的关系? 答：社会存在是指社会生活的物质方面，是人类物质生活要素与条件的总和，包括物质资料生产方式、地理环境、人口因素三个基本的方面。社会意识是社会的精神方面、精神过程，是人类精神生活诸要素的总和，社会意识的核心是社会意识形态，即观念的上层建筑。社会存在和社会意识的关系问题，是历史观的基本问题。唯物史观认为，社会存在决定社会意识，社会意识是对社会存在的反映，社会意识反作用于社会存在。有什么样的社会存在就决定有什么样的社会意识，社会存在的变化和发展，必然会引起社会意识或快或慢的发展。社会意识对社会存在具有巨大的反作用，这种反作用表现在：社会意识对社会存在的反映是能动的，社会意识可以对社会存在的发展起促进或阻碍的作用。社会意识具有相对独立性。社会意识或滞后或超前于社会存在。社会意识具有很强的历史继承性，在受到社会存在决定的同时还有自己的发展规律。社会意识能动作用的大小，取决于它同社会政治、经济联系的密切程度和反映社会存在的精确程度，以及群众对它掌握的深广程度。

22简述社会基本矛盾是社会发展的根本动力(1)人类社会是一个由许多矛盾构成的复杂矛盾体系，其中生和生产关系、经济基础和上层建筑这两对矛盾，构成了人类社会的基本矛盾，成为社会发展的根本动力。(2)这两对矛盾的相互作用，推动着矛盾

的不断解决和社会的不断进步。一方

面，生和生产关系之间的矛盾，决定

经济基础和上层建筑的矛盾;另一方

面，经济基础和上层建筑之间的矛盾

又反作用于生和生产关系之间的矛

盾，再者，生和生产关系矛盾的解决，

必须借助于新的上层建筑的力量，才

能推动生产关系的变革和新经济基

础的形成，从而使生和生产关系的矛

盾从根本上得到解决，使社会向前发

展。(3)这两对基本矛盾的辩证运动

推动着人类社会从较低级向较高级

的社会形态发展。社会基本矛盾运动

以生的发展为最终动因。生发展到一

定水平便引起生产关系的相应变革;

生产关系(经济基础)变革的客观要

求，又导致上层建筑的变革;新的上层

建筑的建立，保证了新的生产关系的

形成和发展，从而解放了生，推动了

生和社会的进步和发展。(4)这两对

基本矛盾之间从基本适合到基本不

适合，又在变革旧的生产关系和上层

建筑的基础上达到新的基本适合的

矛盾运动，推动着社会形态向更高阶

段发展。人类社会五种社会形态的依

次更替，就是社会基本矛盾辩证运动

推动的结果。

23说明生与生产关系的基本内容?

（以及生产力与生产关系的关系）

答：一、(1) 生是人类改造自然、征

服自然获取物质生活资料的能力。包

括三个基本要素：劳动者、劳动资料、

劳动对象(2) 生是社会生产的物质

内容，生的性质具体表现在以下几个

方面：第一、生具有人的属性。第

二、生具有社会性。第三、生具有

客观性。第四、生具有历史性。在

物质资料生产过程中发生或体现的

人与人之间的关系叫生产关系。

二、生产关系是生产的社会形式，表

示人们之间的社会关系。内容：生产

关系的内容或结构由生产资料的所

有制关系、人们在生产过程中的地位

和相互关系以及产品的分配关系等

三个方面组成。(1)在生产方式的矛盾

统一体中，生决定生产关系，生产关

系对生具有反作用，二者间存在着自

始至终的矛盾运动。三、生决定生产

关系表现在：生的性质和水平决定生

产关系的性质和形式;生的发展决定

生产关系的变革。生产关系对生的反

作用表现在：生产关系适合生状况则

促进生发展;生产关系不适合生状况

则阻碍生发展。生与生产关系的相

互作用构成了生产方式及其矛盾运

动。其中，生是生产方式的内容方面，

是活泼易变的，生产关系是生产方式

的形式方面是相对稳定的，因而生产

关系与生之间始终存在着从基本适

合到基本不适合再到新的基本适合

的矛盾运动，如此循环往复，推动着

生产方式从低级向高级的不断发展。

十三、简述经济基础与上层建筑的辨

证关系？

答：（1）在社会形态的矛盾统一

体中，经济基础决定上层建筑，上层

建筑反作用于经济基础；经济基础和

上层建筑之间存在着自始至终的矛

盾运动。

（2）经济基础对上层建筑的决

定作用表现在：经济基础决定上层建

筑的产生，决定上层建筑的性质，决

定上层建筑的变革。

（3）上层建筑对经济基础的反

作用表现为积极地为经济基础服务，

第一，从方式上看，上层建筑是通过

对社会生活各个方面和领域的控制

和调节来为经济基础服务的。第二，

从内容上看，上层建筑一方面要保护

和促进自己的经济基础的形成、巩固

和发展，另一方面要消灭和排斥异己

的经济基础和上层建筑。第三，从性

质上看，上层建筑对经济基础的反作

用在整个社会发展中所起作用的性

质最终取决于其所服务的经济基础

的性质，如果上层建筑维护的是适合

生产力发展的先进的经济基础，则该

上层建筑反作用的社会性质是进步

的，如果上层建筑维护的是不适合生

产力发展的落后的经济基础，则该上

层建筑反作用的社会性质是反动的。

（4）经济基础和上层建筑的相

互作用构成了社会形态及其矛盾运

动，表现为上层建筑与经济基础之间

由基本适合到基本不适合再到新的

基本适合的矛盾运动，如此循环往

复，推动社会形态的不断更新。

24、怎样理解人民群众创造历史?

答：人民群众是指推动社会发展的大

多数人。第一，人民群众是社会物

质财富的创造者。又不断积累生产经

验，改进生产工具，为社会发展提供

原动力。第二，人民群众是社会精

神财富的创造者。一方面，人民群众

为科学家、艺术家、思想家们提供创

造社会精神财富的物质条件和经验

材料，间接地参加社会精神财富的创

造;另一方面，也直接创造社会精神财

富。第三，人民群众是社会变革的

决定力量。社会的发展是通过社会变

革实现的，而社会变革的决定力量是

人民群众。同时，社会的改革、进化，

也是人民群众推动的

八、简述人类劳动的本质特征？

答：（1）劳动是指人和自然。之

间的物质以及能量、信息变换过程，

是人类对自然界的积极改造。

（2）劳动是人类特有的活动，

其本质特征主要是：第一，劳动是有

明确的目的的改造自然的自觉活动。

第二，劳动必须创造并使用一定的物

质手段，主要是劳动工具。第三，劳

动的对象具有广泛性，是以人类自身

为主体改造整个世界并创造人化世

界。第四，衡量人类劳动的尺度具有

多维性，包括真理尺度、价值尺度和

审美尺度，即真、善、美的统一。

九、简述劳动创造了人？

答：（1）劳动是指人和自然之间

的物质以及能量、信息变换过程，是

人类对自然界的积极改造。

（2）人是从猿进化而来的，但

从猿到人的转变不仅是一个生物进

化过程，更是一个从自然界向人类社

会飞跃的根本性质变。在这个质变

中，劳动起了决定性的作用。主要是：

第一，劳动改造自然的需要创造了生

产工具。工具的制造和使用，使动物

适应自然的活动变为人改造自然的

劳动，也使猿的前肢变为了人的手。

第二，劳动交流的需要产生了语言。

语言的产生使人的意识具有了物质的外壳，从而使抽象思维和意识的交流成为可能，动物心理才变为人的意识。第三，劳动合作的需要产生了人的社会联系，形成了人类社会。社会的形成不仅大大增强了人类改造自然的力量，更标志着作为自然一部分的猿变为与自然相对立的人，猿之间的动物群体关系变为人之间的社会关系。

十、简述国体与政体的关系？

答：（1）国体亦称国家的类型，指的是国家的阶级内容，即社会各阶级在国家中的地位。它表明国家政权掌握在哪个阶级手中，哪个阶级是统治阶级，它联合哪些阶级去统治哪些阶级。政体亦称国家的形式，指的是国家政权的组织形式和管理形式，即统治阶级采取何种方式来实现自己的统治。

（2）国体是国家的阶级内容，政体是阶级统治的具体形式，所以国体与政体是内容与形式的关系。国体决定政体，政体为国体服务，使国体得以实现。

25说明社会经济形态发展的表现?答：(1)五种基本的社会经济形态：原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、共产主义社会(社义社会是第一阶段) (2)三种社会形态，有两个系列：一个系列以人的状况划分，人的依赖性社会物的依赖性社会，个人全面发展的社会;另一系列以经济状况划分，自然经济商品经济、产品经济(3)技术社会形态：石器时代即渔猪社会;铜器、铁器时代即农业社会;蒸汽电气时代即工业社会，电子时代即信息社会

26什么叫人性?人的本质属性是什么? 答：历史唯物主义认为，人性一般可分为人的自然属性、社会属性和精神属性三个方面，人性是人的三种属性的辩证统一。人的社会属性是人性中的本质属性.

27共产主义的含义是什么? 答：共产主义包含三方面含义：一是科学的思想体系;二是指最理想的最合理的

社会制度;三是指运动，即实现共产主

义的伟大实践。一个马义者应该用共

产主义理论武装自己树立共产主义

的伟大理想投身于共产的伟大实践。

1、哲学和具体科学的关系？1）马义

哲学与具体科学是一般与个别的关

系，二者之间存在着既相互区别又相

互联系的辩证统一关系。2）它们之

间的区别表现在：具体科学以世界某

一特殊领域的具体规律为自己的研

究对象，因而其理论具有个别性和特

殊性；马义哲学以包括自然、社会和

人类思维在内的整个世界的最一般

规律作为自己的研究对象，因而其理

论具有一般性和普遍性。3）它们之

间的联系表现在：一方面，马义哲学

以具体科学为基础，没有具体科学的

发展，马义哲学既不可能产生，也不

可能发展；另一方面，具体科学以马

义哲学为指导，马义哲学为具体科学

的研究提供正确的世界观和方法论。

3、怎样区分唯物主义与唯心主义，

可知论与不可知论，辩证法与形而上

学：精神和物质何者为第一性问题：

即谁先谁后，谁决定谁，谁是世界的

本质、本原，也就是世界是什么的问

题——是划分可知论和不可知论的

标准，也是划分唯物主义和唯心主义

的标准。物质第一性，精神第二性—

—唯物主义；精神第一性，物质第二

性——唯心主义。精神和物质有无同

一性问题：即世界的状况是怎么样的

——是划分辩证法的观点和形而上

学的观点的标准。辩证法的观点认为

世界是普遍联系的整体和永恒发展

的过程，一切事物都是由内部矛盾推

动而不断地运动、变化和发展着；另

一种是形而上学的观点，它把世界的

各种现象看作是孤立、静止、片面的

东西，认为世界是没有矛盾的，变化

只是事物数量的增减或场所的变更，

是纯外力的结果。

5、怎么理解事物发展内因是根据、

外因是条件？事物的内部矛盾即内

因，是事物发展的决定力量。它规定

了事物的根本性质和发展方向。外部

矛盾，即外因，外因对事物发展的作

用是不可否定的。它可以加速或延缓

发展的进程，改变事物发展的面貌等

等。内因是事物发展的根据，外因是

事物发展的条件，外因通过内因才能

起作用。这是我国独立自主、自力更

生的依据。

6、为什么对立统一是唯物辩证法的

实质与核心？1）唯物辩证法是关于

普遍联系和永恒发展的科学理论体

系。在唯物辩证法的理论体系中，对

立统一规律处于实质和核心的地位。

2）在唯物辨证法的理论体系中，对

立统一规律处于实质和核心的地位，

这是因为：①对立统一规律揭示了普

遍联系和事物发展的内在动力是事

物内部的矛盾；②对立统一规律贯穿

于唯物辩证法其他规律和范畴的中

心线索，也是理解和把握它们的关

键；③矛盾分析法即对立统一分析法

是认识世界和改造世界的根本方法；

④是否承认对立统一规律即矛盾规

律，使辩证法和形而上学斗争的焦点

和根本分歧。3）强调对立统一规

律在唯物辩证法中的核心地位，不是

要以它代替其他规律范畴，而是要全

面而有重点、完整而又准确地把握唯

物辩证法的科学体系，把握唯物辩证

法与形而上学的本分区别。对立统一

规律，即事物的矛盾运动规律揭示了

事物发展的内在动力。对立统一规律

是理解唯物辩证法全部理论的关键。

量变和质变相互转化，及否定之否定

过程产生的最根本的原因在于事物

的内部矛盾。矛盾分析法是最根本的

认识方法。

7、说明实践的基本特征与主要形

式？1）实践是人类能动地改造和探

索现实世界的一切社会性的客观物

质活动。2）三个基本特征：第一，

客观性，实践是客观的感性物质活

动。第二，能动性，实践是主体意识、

有目的的活动。第三，社会历史性，

实践是社会性的活动，是一个历史发

展的过程。3）三个主要形式：第

一，生产实践。它是处理人与自然关

系的活动，是最基本的实践活动。第

二，处理社会关系实践。它是处理人

与人之间关系的活动，是为配合生产

实践所进行的活动，主要表现为阶级

斗争、社会革命、社会改革等。第三，

科学实验。它是从生产实践中分化出

来的尝试性、探索性的实践活动。随

着社会实践的发展，科学实验的作用

越来越大。

8什么叫客体？它与客观存在是什么

关系？1）认识的主体是处于一定社

会条件和社会关系之中，从事实践活

动和认识活动的人。认识的客体是主

体实践和认识活动所指向的对象，进

入人的实践领域并与主体相联系的

客观存在，即人的实践和认识的对

象。2）认识主体和客体的关系主

要有：第一，二者之间是反映和被反

映的关系，即认识关系。第二，二者

是改造和被改造的关系，即实践关

系。实践关系是认识的基础。第三，

客体对主体的利益关系，即价值关

系。第四，人作为审美主体对审美客

体的欣赏、感受和体验关系，即审美

关系。

9、理性认识为什么必须向实践飞

跃？理论向实践转化的条件是什

么？答：认识世界的目的是为了改

造世界，只是用理论指导实践才能改

造世界的目的其次，理性认识只有回

到实践中去，才能得到检验，丰富和

发展1）首先，要从实际出发，坚持

一般理论和具体实践相结合的原则。

其次，要把关于事物的认识与主体的

需要结合起来，确定行动的目的和计

划再次，要使理论为群众所掌握，化

为群众的自觉行动最后，在理论转化

为大规模的实践以前，必须经过一系

列中间试验，总结经验教训。1）理

性认识只有回到实践中去，才能实现

认识的目的。2）理性认识只有回到

实践中去，才能得到检验和发展。条

件：1、要从实际出发，坚持一般理

论和具体实践相结合的原则。2、要

把关于事物的认识与主体的需要结

合起来，确定行动的目的和计划，3、

要使理论为群众所掌握，化为群众的

自觉行动，4、在理论转化为大规模

的实践以前，必须经过一系列中间试

验，总结经验教训。

10、怎么理解实践是检验真理的标

准？答：原理：实践是检验真理的唯一标准是指：只有实践才能作为检验认识正确与否，即是否为真理的标准，除此之外再无其他标准。唯一性：实践之所以能够成为检验真理的唯一标准，是由真理的本性和实践的特点所决定的。从真理的本性来看，真理是主观认识与客观实际相符合。所谓检验真理，实质上就是判定主观认识与客观实际是否符合以及符合的程度如何。从实践的特点来看，实践是连接主观与客观的桥梁。简单地说，认识指导实践，如果实践成功，得到了预想的结果，说明指导实践的认识是正确的，是真理，否则就是谬误。辨证统一性：实践标准是绝对性与相对性的统一，确定性与不确定性的统一。实践标准的绝对性或确定性是指实践标准的唯一性和可靠性，即实践是检验真理的唯一标准，并且实践最终一定能鉴别认识是否具有真理性。实践标准的相对性或不确定性实质实践标准的过程性、局限性，即实践是具体的和历史的。

11说明唯物史观和唯心史观及其划分标准？答：历史观即人们对社会历史的根本观点和总的看法。历史观的基本问题是社会意识和社会存在的关系问题。对历史观基本问题的不同回答是划分唯物历史观和唯心历史观的唯一标准。凡是认为社会存在决定社会意识的，属于唯物史观，凡是认为社会意识决定社会存在的，属于唯心史观。

12简述唯物辨证法的“两点论”和“重点论”的关系。1）“两点论”，就是在认识复杂事物的发展过程时，既要看到主要矛盾，又不忽略次要矛盾；在认识某一矛盾时，既要看到矛盾的主要方面，又不忽略矛盾的次要方面。如果只看到主要矛盾和矛盾的主要方面，忽略了次要矛盾和矛盾的次要方面，就会陷入片面性而犯“一点论”的错误。2）“重点论”，就是认识复杂事物的发展过程时，要着重抓住它的主要矛盾；在认识某一矛盾时，要着重把握矛盾的主要方面。如果不分主次轻重，不抓重点，就会犯“均衡论”的错误。3）“两点论”

和“重点论”是相互包含的。“两点”

是有重点的两点，“重点”是两点中

的重点。唯物辩证法是“两点论”和

“重点论”的统一，要求看问题、办

事情既要全面，又要善于抓住重点。

3简述唯物辨证法与形而上学的对

立和根本分歧。1）联系的观点和孤

立的观点的对立。2）发展的观点和

静止的观点的对立。3）全面的观点

和片面的观点的对立。4）在以上三

个方面的对立中，贯穿着一个根本分

歧和斗争焦点，即是否承认事物的内

部矛盾是事物发展的根本动力。

4怎样理解马义理论中共产主义的科

学内涵？在马义理论中，共产主义

这一概念主要有三个含义：1）是指

共产主义理论，即由马克思和恩格斯

创立的科学社义的理论或思想体系。

2）是指共产主义社会，即由共产主

义理论所揭示的最合理、最美好的社

会制度或社会形态。3）是指共产主

义实践，即在共产主义理论指导下，

以建立共产主义社会制度为最终目

标的社会运动。共产主义的这三个方

面是紧密联系，不可分割的。

6简述系统及其主要特征。1）系

统是指互相联系的要素按一定方式

组成的统一整体。2）系统的主要特

征有：①整体性，指系统作为整体具

有它的各个要素都不单独具有的性

质和功能，这是系统的最本质的特

征；②结构的有序性，指系统内部各

要素之间的联合遵循一定的顺序和

规则；③内部结构趋向优化的特性，

只系统内部各要素的结合趋向于强

化和优化系统的整体功能。

7人的价值实现的条件和途径是什

么？答：1）无论是个人社会价值

的实现还是个人自我价值的实现都

必须具备一定的条件，而个人价值实

现的条件是非常复杂的，总起来讲可

分为主观条件和客观条件。2）所谓

主观条件是指个人的机体素质和所

具备的知识、技能，以及个人的意志、

品质等。3）所谓客观条件是指个人

所处的客观的社会环境和机遇。社会

环境包括社会需要和社会所能提供

给人们去实现其自身价值的各种条

件和手段。机遇是指个人价值在实现

过程中出现的某种偶然性。尽管这种

偶然性也是受必然性所制约的，但对

于具体的个人来说，却是一种机遇。

4）个人价值实现的惟一途径是社会

实践。个人价值在实现以前只是潜在

的价值，只是一种可能性。要使潜在

的价值变为现实的价值，把可能转化

为现实，就必须通过社会实践。一个

脱离社会实践的人，是什么价值也实

现不了的。

十四、简述人的价值？

答：（1）人的价值即人在社会生

活中的价值或意义。

（2）人的价值分为社会价值和

个人价值两个方面：人的社会价值是

指个人通过自己的实践活动为满足

社会或他人物质的、精神的需要所做

出的贡献和承担的责任，简单地说就

是个人对社会贡献的大小；人的个人

价值是指在社会生活和社会活动中，

社会对个人和自己对自己作为人的

存在的一种肯定关系，简单地说就是

社会对个人的满足程度的高低。人的

价值是社会价值与个人价值的统一，

也就是贡献与满足的统一。

12简述我国社义建设发展战略的战

略目标、战略步骤和战略重点。

社义建设的发展战略，包括社义建设

发展的战略目标、战略步骤和战略重

点等内容。1）我国社义建设的战略

目标是把我国建设成为富强、民主、

文明的社义现代化国家。2）“三步

走”的战略步骤就是在三个不同阶段

上实现各自的不同战略任务，即第一

步解决温饱问题，第二步达到小康水

平，第三步达到中等发达国家的水

平。3）我国经济发展的战略重点，

一是农业，它是国民经济的基础；二

是能源和交通，它们是支撑经济发展

的基础产业；三是教育和科学，科学

技术是第一生，而要发展科学技术，

又必须依靠教育。

13简述承认相对静止的意义。1）

相对静止是事物由低级向高级发展

的必要条件，没有在相对静止状态的

量变的积累，就不可能有质的飞跃。

2）承认相对静止是区分事物的必要

条件，不承认事物的相对静止状态，

就看不到事物的确定性，就看不到事

物之间的界线。3）只有承认相对静

止，才能认识和理解运动。

三、怎样理解新民主主义革命是

新式的资产阶级革命？

答：毛泽东指出：中国资产阶级

民主主义革命，已不是旧式的一般的

资产阶级民主主义革命，这种革命已

经过时了，而是新式的特殊的资产阶

级民主主义革命，这种革命我们称之

为新民主主义革命，它是指无产阶级

领导的、人民大众的、反对帝国主义、

封建主义和官僚资本主义的革命。这

是因为：

第一，新民主主义革命是无产阶

级领导的。新旧民主主义革命的根本

区别在于领导阶级的不同。五四运动

以前，中国资产阶级民主革命的政治

指导者是中国的资产阶级和小资产

阶级及其知识分子。这时中国无产阶

级是作为资产阶级的追随者参加革

命的。五四运动以后，中国民主革命

的政治指导者，已经不属于中国的资

产阶级，而是属于无产阶级了。中国

无产阶级由于自己的成长和十月革

命的影响，已经迅速地成长为一个独

立的政治力量，并登上了历史舞台，

随后组建了自己的政党，提出了彻底

的反帝反封建的纲领，成为中国民主

革命的领导者。

第二，新民主主义革命发生在十

月革命之后，属于世界无产阶级革命

的范畴。毛泽东认为，由于第一次世

界大战和十月革命的胜利，改变了整

个世界历史的方向，开始了无产阶级

革命的新时期。在这样的时代，任何

殖民地半殖民地国家反对帝国主义

的革命，就已经属于世界无产阶级社

会主义革命的范畴。

第三，新民主主义革命的指导思

想是马克思主义。在五四运动前，中

国的革命、改良或其他形式的反封建

反侵略的斗争的指导思想均是西方

的资产阶级民主主义思想。事实证

明，西方资产阶级民主主义思想指导

不了中国人民的革命斗争获得胜利。

"十月革命一声炮响，给中国送来了马

克思主义。"中国人民找到了新的指导

思想。马克思主义是无产阶级的世界

观和方法论，以马克思主义作为思想

理论武器是新民主主义革命的一个

重要特点。

第四，新民主主义革命的前途是

经过新民主主义，过渡到社会主义。一般地说，资产阶级民主革命的前途应是，建立资产阶级专政的资本主义制度；但是，由于中国民族资产阶级几次失掉了发展资本主义的机遇，所以，新民主主义革命胜利后，不走资本主义道路，但也不是立即建立社会主义，而是经过新民主主义逐渐过渡到社会主义。

四、中国革命为什么必须分两步走？两步走之间的关系是什么？

答：毛泽东根据中国半殖民地半封建的社会性质，指出中国革命必须分两步走。第一步，改变半殖民地半封建的社会形态，使中国成为一个独立的新民主主义社会；第二步，使革命向前发展，建立一个社会主义社会，这两者之间的关系是一个上篇和下篇的关系。民主革命是社会主义革命的必要准备，社会主义革命是民主革命的必然趋势，在这二者的关系上，要反对两种错误倾向：一是陈独秀的"二次革命论"，即把中国革命进程中的两个紧密联系的阶段割裂开来，只看到两者的区别，没看到两者的联系，要在两个阶段之间硬插一个资产阶级专政和发展资本主义的阶段；二是王明为代表的"左"倾教条主义，主张民主革命和社会主义革命"毕其功于一役"，混淆了民主革命和社会主义革命的界限，企图把两种不同性质的革命阶段并作一步走，一举取得社会主义革命的胜利。这种观点只看到两者之间的联系，而忽视了两者之间的区别。"二次革命"论和"毕其功于一役"的观点，都违背了中国革命的发展规律。中国革命分两步走的思想，深刻揭示了中国革命的客观规律，揭示了中国革命的前途，为中国革命指明了方向，丰富和发展了马克思主义关于资产阶级民主革命的学说。

新民主主义革命的三大法宝（简要说明中国新民主主义革命的三大法宝之间的相互关系）

1.三大法宝的含义

2.统一战线的2条必要性、4条可能性、4条历史经验

3.武装斗争的3条必要性、4条人民军队建设思想

4.党的建设的1个形成、3条思想建设、5条执政党建设

5.三大法宝之间的2层关系

五、简要说明中国新民主主义革命的三大法宝之间的相互关系？

答：中国新民主主义革命的三大

法宝即统一战线，武装斗争和党的建

设，统一战线和武装斗争，是战胜敌

人的两个基本武器。统一战线是实行

武装斗争的统一战线。而党的组织，

则是掌握统一战线和武装斗争这两

个武器以实行对敌冲锋陷阵的英勇

战士。

（1）在半殖民地半封建的中国，

革命的主要形式是中国共产党领导

的武装斗争，党的建设是与武装斗争

的开展密切联系的，没有武装斗争就

没有党的一切，没有共产党就不可能

有新型的人民军队，就不可能取得武

装斗争的胜利。

（2）党的建设是在同资产阶级

的复杂关系中进行的，而统一战线问

题主要也是同中国资产阶级的关系

问题。在统一战线中正确地处理了同

资产阶级既联合又斗争的关系，党就

发展和壮大，否则，则相反。

（3）统一战线是实行武装斗争

的统一战线。统一战线必须以武装斗

争为支柱，才能巩固和发展。

（4）只有把党建设好，使党的

思想、政治路线正确，组织坚强有力，

党才能正确地领导统一战线和武装

斗争。

因此，统一战线，武装斗争，党

的建设是有机地联系在一起，缺一不

可的，正确地理解这三者及其关系就

正确地理解了中国革命。

农村包围城市，武装夺取政权道

路的理论

1.红色政权存在、发展的5个条

件

（1）中国是一个政治经济发展

极不平衡的半殖民地半封建大国，这

个基本国情，成为红色政权能够存在

和发展的最根本原因

（2）良好的群众基础

（3）向前发展的革命形势

（4）有相当力量的正式红军的

存在

（5）共产党的正确领导

2.工农武装割据的3条内容

毛泽东"工农武装割据"的思想是

指在中国共产党领导下，以土地革命

为基本内容，以武装斗争为主要形

式，以农村革命根据地为战略基地的

三者密切结合。

3.农村包围城市，武装夺取政权

的3条必然性

（1）中国是一个半殖民地半封

建国家，外部没有民族独立而受帝国

主义压迫，内部没有民主制度而受封

建制度压迫，无产阶级及其政党无议

会可以利用，没有组织工人罢工的合

法权利，只能以武装的革命反对武装

的反革命

（2）中国是一个经济落后的农

业大国，农民占全国人口总数的80%

以上，这就决定了农民是民主革命的

主力军，中国的民主革命实质上是农

民革命，武装斗争实质上是无产阶级

领导的以农民为主体的革命斗争，"

工农武装割据"是无产阶级领导的革

命斗争的最高形式。

（3）大革命失败后中国共产党

人多次奋斗的结局也证明，革命在城

市首先取得胜利的可能性已不存在，

而反动统治相对薄弱的广大农村地

区，正是初选"工农武装割据"的革命

阵地和夺取城市、夺取全国政权的出

发点。

4.道路理论的4条意义

（1）农村包围城、武装夺取政

权的革命发展道路，是符合中国国情

的正确的革命道路，也是中国革命能

够成功的唯一正确的革命道路。

（2）农村包围城市、武装夺取

政权的革命发展道路的理论，是以毛

泽东为代表的中国共产党人，坚持实

事求是、一切从实际出发的原则，冲

破教务、条主义的束缚，创造性地把

马克思列宁主义普遍原理同中国革

命实际相结合的产物，是马克思主义

中国化的重要成果，是毛泽东思想形

成的重要标志。

（3）农村包围城市、武装夺取

政权的革命发展道路的理论，对马克

思主义理论宝库做出了独创性的贡

献，在世界共产主义运动上，开辟了

革命道路多元化的进程，为殖民地半

殖民地国家的人民把马克思列宁主

义的普遍原理与本国具体的实践相

结合，走符合本国实际的道路树立了

榜样。

（4）农村包围城市、武装夺取

政权的革命发展道路的理论及其实

现，自始至终贯穿的基本思想就是马

克思列宁主义基本原理同中国革命

实践相结合，走自己的路，这对于中

国进行社会主义建设具有启迪意义。

正如邓小平所指出：过去搞民主革

命，要适合中国国情，走毛泽东同志

开辟的农村包围城市的道路。现在搞

建设，也是适合中国情况，走出一条

中国式的现代化道路。

六、红色政权能够存在和发展的

原因和条件？

答：第一，中国是一个政治经济

发展极不平衡的半殖民地半封建大

国，这个基本国情，成为红色政权能

够存在和发展的最根本原因；第二，

良好的群众基础；第三，向前发展的

革命形势；第四，有相当力量的正式

红军存在；第五，共产党正确领导。

七、"工农武装割据"的思想？

答：第一，土地革命是中国革命

的基本内容，农民是民主革命的主力

军，只有满足了农民的土地要求，才

能最广泛地动员和组织广大农民群

众参加武装斗争，巩固和扩大革命根

据地；第二，武装斗争是中国民主革

命的主要斗争形式，是进行土地革

命，巩固和发展革命根据地的最有力

的工具；第三，农村根据地是中国民

主革命的战略基地，是开展土地革

命，实行武装斗争的基础和依托。

八、走农村包围城市，武装夺取

政权道路的必要性？

答：第一，中国是一个半殖民地

半封建国家，外部没有民族独立而受

帝国主义压迫，内部没有民主制度而

受封建制度压迫，无产阶级及其政党

无议会可以利用，没有组织工人罢工

的合法权利，只能以武装的革命反对

武装的反革命；第二，中国是一个经

济落后的农业大国，农民占全国人口

总数的80%以上，这就决定了农民是

民主革命的主力军，中国的民主革命

实质上是农民革命，武装斗争实质上

是无产阶级领导的以农民为主题的

革命斗争，"工农武装割据"是无产阶

级领导的革命斗争的最高形式；第

三，大革命失败后中国共产党人多次

奋斗的结局也证明，革命在城市首先

取得胜利的可能性已不存在，而反动

统治相对薄弱的广大农村地区，正是

实行"工农武装割据"的革命阵地和夺

取城市、夺取全国政权的出发点。

九、农村包围城市、武装夺取政

权道路理论的意义？

答：（1）农村包围城市、武装夺

取政权的道路是符合中国国情的中