第六课我们的中华文化
文化生活第六课
课堂巩固：
7、评析：中华文化之所以源远流长、博大精深， 完全得益于它所特有的包容性。 简析：评析题一般要首先进行判断，找出辨析点； 肯定题中的合理之处，并说明理由；纠正题中 错误之处，并说明理由；补充题中不足。
课堂巩固：
7、评析：中华文化之所以源远流长、博大精深，完全得 益于它所特有的包容性。 参考答案：①（基本正确）中华文化之所以源远流长、 博大精深，一个重要原因在于它所特有的包容性。这 种文化的包容性，有利于各民族文化在和睦的关系中 交流，增强对自身文化的认同和对其他民族文化的理 解。 ②中华文化源远流长还得益于汉字和史书典籍的延续。 此外，“取其精华、去其糟粕”，在继承传统文化的 基础上不断创新和发展也是中华文化源远流长、博大 精深的原因。 ③仅仅将中华文化源远流长的原因归结为它所特有的包 容性是片面的。
课堂巩固：
（2）答： A、提高和完善中医药服务网络和服务能力 B、加强中医药应对突发公共卫生事件的能力的 建设。 C、充分发挥中医药在农村和社区卫生服务中的 作用。 D、提升中医药自主创新能力。 E、提高中药产业可持续发展能力。 F、加强中医药人才培养等等（言之有理即可）
第七课
我们的民族精神
一、永恒的中华民族精神 （预习问题） 1、中华民族精神与中华文化的关系怎样？ 2、中华民族精神的重要性如何？ 3、民族精神永不泯灭（中华民族精神贯穿于中华民族历 史发展的全过程，并打上鲜明的时代烙印） 4、民族精神的含义及民族精神对一个民族而言的重要性 5、中华民族精神的基本内涵 6、中华民族精神的核心 7、爱国主义是具体的 8、新时期爱国主义的主题
课堂巩固：
1、中华文化源远流长，在人类文明史上独树一 帜。之所以说中华文化源远流长是因为： ①统一的汉字，为书写中华文化，传承中华文明 发挥了重大作用 ②中国自华夏以来，留有丰 富史书典籍是中华文化一脉相承的重要见证 ③得益于中华文化的“包容性” ④中华文化 从未中断而延续至今 A、②③④ B、①③④ C、①②③ D、①②③④ C
2文化生活第六课我们的中华文化
郑和七下西洋，祈“和顺万方，共享太平之福”，同 时进行不以盈利为目的的朝贡贸易；林则徐冷眼向洋 看世界，魏源主张“师夷长技以制夷”；孙中山考察 各国兴衰，指出“国力之盛衰强弱，常在海而不在 陆”。 早期西方海上列强通过殖民扩张和掠夺性贸易争夺 海外市场和资源，大力开发和经营海洋。美国海权论 创始人马汉指出：“所有帝国的兴衰，决定性因素在 于是否控制了海洋。” 21世纪是海洋的世纪，中国以博大的胸襟面向世界， 主张推动建设持久和平、共同繁荣的和谐世界。 根据所给的信息运用中华文化包容性的知识，就树立 正确的海洋意识提出建议。
2006年中国举办的“俄罗斯年”，开展了俄罗斯文化 节、教育展、文艺演出等200多项活动，规模前所未有； 今年俄罗斯举办的“中国年”，内容丰富多样，大展 中华风采。从文化的角度看，中俄互办“国家年”， 是两国 （ ） ①文化传播的基本途径，扩大了各自文化的影响 ②文化融合的重要标志，标示着两国文化的趋同 ③文化上相互学习、借鉴，以实现共同繁荣的重大举 措 ④文化上相互尊重、加深理解、密切合作的具体体现 A.①② B.①③ C.②③ D.③④
中国是一个幅员辽阔的大国，由于历史、地理 的原因而形成了许多方言区，但从古至今，使 用汉语的各方言区都使用汉字。关于汉字的看 法正确地是 （ ） A.汉字是我国各民族传统文化的记载工具 B.汉字是中华文明的唯一标志 C.汉字是中华文化源远流长的重要见证 D．汉字是人类文明的首要记载文字
文化第六课中华文化
促进统 诸子 一的民 独 蜂起、 族文化 尊 从中可 百家 发展 儒 以看出中 术 争鸣
国家 时间 发展 结果 古巴 公元前 公元前539年波斯入侵， 烟消云散 巴比伦王国灭亡 比伦 3500年 古印度只有中华文明是世界上唯一没有 公元前 公元前1500年雅利安人入 雅利安化 3000年 侵，印度文化雅利安化 中断而延续至今的古老文明．
我国的史书典籍
第一部诗歌总集——《诗经》 第一部编年体史——《春秋》 第一部国别体史书——《国语》 第一部纪传体史书——《史记》 第一部语录体儒家经典散文作品——《论语》 第一部军事著作——《孙子兵法》 第一部专记一个人言行的历史散文—《晏子春秋》 第一部断代体史书——《汉书》 第一部文学批评专著——曹丕的《典论· 论文》 第一部文学理论和评论专著—刘勰的《文心雕龙》
①中华文明的重要标识、见证之一——汉字：
作用： （a）文字，是文化的基本载体，记载了 文化发展的历史轨迹和丰富成果。 （b）文字的发明标志着人类进入文明时 代 （c）汉字为书写中华文化，传承中华文 明，发挥了巨大作用，是中华文明的重 要标志
你能例举一些我国有代表 性的史书典籍吗？ 我国的史书典籍有何特点？ 什么原因导致这个特点？ 它的意义是什么？
AB
17世纪西方的“中国潮”
启蒙时代西方是社会文化生活中普遍出现一种泛中国
崇拜的思潮，人称“中国潮”。 “中国潮”的发起人
主要是商人和传教士。商人们贩运回来中国的丝绸、 瓷器、茶叶、漆器等；传教士贩运回来孔子哲学与中 国的道德社学等，这影响了西方的很多方面。在欧洲 社会面前，中国形象为他们展示了“梦寐以求的幸福
（一）、从（内容）独特性看
中国古代科技成就在世界科技成就中所占比例 时间 公元前6公元1-400年 公元401-1000年 公元1001公元前1世纪 1500年 时代 春秋到西汉 东汉到东晋 南北朝到北宋初 北宋到明中朝 比例 50% 62% 71% 58%
第三单元 中华文化与民族精神 第六课 我们的中华文化 第六课 我们的中华文化
原因
中华民族自古以来就十分重视历史经验，重视保存历史资料。相传在夏商时期就有了史官，以后的历朝历代都设置史官。他们将大量的史实记载下来，将丰富的史料积累起来。
特点
我国历史上编撰的史书，其规模之大、存留之丰，为世界所仅有。
第三目创造中华文化新的辉煌
衰微原因
在古代社会，中华文化曾长期走在世界前列．对人类文明作出了巨大贡献。但是，随着中国封建统治的日渐没落和西方近代工业文明的巨大冲击．中华文化也经历了衰微的过程。
第二目
薪火相传，一脉相承
中华文化基本特征
探访人类文明的发祥地，那些曾经与中华文明相伴而行的古老文明，有的衰落了，有的消亡了，有的融人了其他文明。而起源于黄河、长江流域的中华文明虽历经沧桑．却犹如浩浩荡荡的黄河、长江奔流不息，始终显示出顽强的生命力和无穷的魅力。源远流长是中华文化的基本特征之一。
相关链接：经专家认定，六千多年前刻画在陶器上的符号就是汉字的雏形。中华民旋创造的灿烂文化，大部分是用汉字记录下来、流传后世的。汉字的正式文字从甲骨文开始。按演变的顺序，其主要字体有：甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书。此外，还有两种辅助性字体，即草书和行书。
(3)①国家衰落使文化失去发展的政治、经济条件，加速了文化的衰落。国家衰落是文化衰落的决定性因素。②文化衰落是国家衰落的重要表现，反映了国家衰落．不利于国家发展。
再创辉煌
在近代中国，再创中华文化的辉煌与中华民族救亡图存的奋斗密切相关。
实践已经证明：只有在中国共产党的领导和马克思主义的指引下，才能创造中华文化新的辉煌．实现中华民族的伟大复兴。
宋元明延续着隋唐文化的辉煌，中华文化在史学、文学艺术和科技等方面都有巨大的成就，同时也产生了影响后期封建社会发展的宋明理学。
第六课 我们的中华
中华文化经历了衰微的过程（原因）
走进近代 文化衰微
衰微原因
（内因） 中国封建统治的日渐没落
西方近代工业文明的冲击 （外因） 国家衰落
决定
文化衰微
反映 反作用
近代中华文化的衰微与国家的衰落是什 么关系？
①一定的文化由一定的经济、政治所决定。国家的
衰微使文化失去了发展政治、经济的条件，加速了
文化的衰落。国家衰落是文化衰落的决定性因素。 ②一定的文化反作用于一定的政治、经济。文化衰 落是国家衰落的重要表现，反映了文化衰落不利于 国家发展
三、创造中华文化新的辉煌
1、中华文化在近代经历了衰微的过程
2、如何再创中华文化新的辉煌？
（1）只有在中国共产党的领导和马克思主义的指引下， 才能实现中华民族的伟大复兴，创造中华文化新的辉煌。 （2）全面认识传统文化，继承传统，推陈出新 中华文化的发展应与当代社会相适应、与现代文明相协 调，既保持民族性，又体现时代性。 （3）正确对待外来文化，面向世界，博采众长，汲取 世界各民族文化的长处，在内容和形式上积极创新。 (4)立足于中国特色社会主义的实践（5）反对四个观点
隋唐（全盛时代） 汉代（儒家） 秦（划时代的意义） 殷周 春秋战国Байду номын сангаас雏形）
宋元明
明清（衰落）
原因
再创新辉煌
材料：17、18世纪欧洲许多国家爆发了资 产阶级革命，资本主义国家迅速崛起，而 中国却依然处在封建专制的统治下，作着 天朝上国的美梦
中国封建统治的日渐没落和西方工业 文明的发展 在这样的一个背景下，我们的文化 会怎么样？
2、中华文化“源远流长”的见证— — A汉字
发展历程：甲骨文——金文——篆书——隶书——楷书
原因：
必修三第六课我们的中华文化(教案说课稿)
必修三第六课我们的中华文化第二框博大精深的中华文化（教案说课稿）肃宁县第一中学闫会增一、教学目标1、知识目标（1）知道中华文化博大精深的三方面具体体现；（2）明确我国文学艺术和科学技术的特点；（3）知道文化区域性的成因和不同区域文化之间的关系；（4）明确民族文化与中华文化之间的联系；（5）理解中华文化源远流长、博大精深的重要原因。
2、能力目标（1）培养学生理论联系实际的能力，运用中华文化发展的典型事例说明文化的力量深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中。
（2）培养学生辩证分析能力，辨析中华文化的区域性、民族性特征，掌握中华文化是中国各族人民共同创造的原因。
3、情感态度价值观目标通过中华文化成就的呈现，感悟其博大精深，增强对中华文化和中华民族的认同感，增强学生的民族自豪感、自尊心和自信心，增强爱国主义情感。
二、教学重点、难点1、重点：中华文化的博大精深是如何表现出来的（三个方面）2、难点：区分中华文化的区域性和民族性三、教法和学法：在教学过程中，教师充分发挥主导作用，利用演示、讨论、讲授等方法，设置学生易于接受的教学情境。
让学生在教师的指导下，进行探究式学习，从中获得体验。
1、结合教材的特点和学生的实际，采用学生自主学习、合作探究的学习方式，鼓励学生积极参与、自主探究、总结。
2、多媒体演示法：充分利用多媒体教学资源，更加形象生动地呈现中华文化的丰富内涵，增强视听效果，活跃课堂气氛，提高教学效率。
3、事例分析法：课前引导学生自己去搜集一些相关的资料、事例，在课堂上呈现出来，有利于激发学生的热情，积极参与。
4.、讨论法：通过有效的小组讨论，让学生发现问题、找出办法、得出结论。
四、教学过程：第一环节：板书学习目标（2-3分钟）了解：中华文化博大精深的主要表现（三个方面）；中华文化的包容性的表现及意义。
理解：各民族文化的共性与个性特征、相互关系及对中华文化的意义。
重、难点：区分中华文化的区域性和民族性；区分中华文化的两个特征。
文化生活第六课 我们的中华文化
文化生活第六课 我们的中华文化考点导航：灿烂的中华文化1．中华文化源远流长、博大精深 2．中华文化的包容性3．中国各民族对中华文化的贡献知识结构：辉煌历程源远流长 见证：汉字（作用、意义）史书典籍（意义、留存原因、特点） （动态） 再创中华文化新的辉煌（为什么、如何） 中华文化独特性：文学艺术、科学技术 博大精深 区域性：原因、关系（静态） 民族性：中华文化与各民族文化的关系、意义重难点点拨：共同原因3、如何再创中华文化的新辉煌解答此类问题，可从党的领导、正确对待传统文化和外来文化、文化创新的途径、弘扬和培育民族精神、建设文化强国的路径及要求等多方面思考。
具体包括：(1)坚持党的领导和马克思主义在意识形态领域的指导地位。
(2)全面认识祖国传统文化，取其精华、去其糟粕，使中华文化的发展与当代社会相适应、与现代文明相协调，保持民族性，体现时代性。
(3)面向世界，博采众长，加强对外文化交流，吸收、借鉴外来文化的优秀成果，坚持以我为主，为我所用。
立足中国特色社会主义的实践，充分发挥人民群众的积极性、主动性和创造性，不断推动文化创新。
(4)大力弘扬和培育民族精神，肩负起为中华民族强基固本的文化使命。
(5)走中国特色社会主义文化发展道路，树立高度的文化自觉和文化自信；深化文化体制改革，解放和发展文化生产力，不断增强中华文化的影响力和竞争力。
4、如何认识中华文化与各民族文化的关系认识中华文化与各民族文化的关系，可从共性和个性两个方面理解和把握。
具体包括：(1)中华文化呈现着多种民族文化的丰富色彩。
中华各民族的文化，既有中华文化的共性，又有各自的民族特性。
(2)各民族文化相互交融、相互促进，共同熔铸了中华文化。
各民族的优秀文化都是中华文化的瑰宝，都是中华民族的骄傲。
(3)各族人民对共同拥有的中华文化的强烈认同感和归属感，显示了中华民族厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力。
必修3政治第六课我们的中华文化知识点
必修3政治第六课我们的中华文化知识点中华文化独特的发展历程和源远流长、博大精深。
接下来店铺为你整理了必修3政治第六课我们的中华文化知识点，一起来看看吧。
必修3政治第六课我们的中华文化知识点一、中华文化的发展历程1.古代曾走在世界前列2.近代经历了衰微的过程3.在中国特色社会主义文化建设中，在中国共产党的领导和马克思主义的指引下，再创中华文化新辉煌二、中华文化的基本特征1.源远流长(从时间纬度或纵向看)(1)汉字在书写中华文化，传承中华文明中发挥了巨大作用，是中华文明的重要标识。
(2)史书典籍，是中华文化一脉相承的重要见证。
2.博大精深(从内涵角度或横向看)(1)独特性(从不同文化形式上看)①中华文化中的文学艺术，以其辉煌而悠久的历史、丰富而绚丽的内涵、鲜明而独特的风格，展现了中华民族的精神向往和美好追求，在世界文学艺术宝库中占有重要位置。
②中国古代的科学技术长期处于世界的前列，对整个人类文明的发展作出了巨大贡献。
(2)区域性(从不同地区看)①原因：我国幅员辽阔，各地自然条件千差万别，经济社会发展程度不同。
受历史、地理等因素的影响，各地区的文化带有明显的区域性特点。
②不同地域文化的关系：长期相互交流、相互借鉴、相互吸收，既渐趋融合，又保持着各自的特色。
形成了一方水土，一方文化的特点。
③具体表现：吴越文化和滇黔文化分别具有水乡文化和边陲山寨文化特征。
(3)民族性(从不同民族看)①不同民族各具特色的民族文化有各自的民族特性，异彩纷呈。
②各民族文化的相互交融，相互促进，共同创造了中华文化，它们都是中华文化的瑰宝，都是中华文化的骄傲。
※ 中华各民族文化与中华文化的关系①中华各民族的文化，既有中华文化的共性，又有各自的民族特性。
②由于自然条件、经济社会发展程度、历史地理等因素，各地区的文化具有明显的区域特征，不同区域的文化相互交流、借鉴、融合、吸收，既渐趋融合，又保持着各自的特色。
(个性)③各具特色的民族文化异彩纷呈，都为中华文化的形成和发展作出重要贡献，他们都是中华文化的瑰宝，中华民族之骄傲。
人教版高中政治必修三《文化生活》第六课 我们的中华文化复习(共15张PPT)
励自己努力前行。不少朋友会写一些励志的话语贴在办公桌上，那么励志的句子致自己简短有哪些？今天小编就为大家整理了经典有气质内涵的句子，看看正能量的句子经典语句，让自己的每一天都充满生机，向着美好的 未来前行！一、励志的句子致自己简短1、前方无绝路，希望在转角。2、穷则思变，既要变，又要实干。3、欲望如海水，越喝越渴。4、不去追逐，永远不会拥有。不往前走，永远原地停留。5、勇气不是感觉不到恐惧而 是感觉到恐惧也继续做下去。、只有一条路不能选择，那就是放弃。7、只要还有明天，今天就永远是起跑线。8、现实很近又很冷，梦想很远却很温暖。9、松驰的琴弦，永远奏不出时代的强音。10、东西，让你羡慕，却 不能拥有;有些错过，让你留恋，却终生遗憾。11、人生应该树立目标，否则你的精力会白白浪费。12、前方无绝路，希望在转角。13、最后的措手不及是因为当初游刃有余的自14、瞄准天上的星星，或许你永远也射不到， 但却比你瞄准树梢射得高远。15、一个人有生就有死，但只要你活着，就要以最好的方式活下7、过去是经历，现在是尝试，未来 是期待。经历过，尝试着，就有期待。18、别放弃你的梦想，迟早有一天它会在你手里发光。19、一个人拥有什么样的性格，就拥有什么样的世界。20、当你停下来休息的时候，不要忘记别人还在奔跑。二、经典有气质内 涵的句子1、不要问自己收获了多少果实，而是要问自己今天播种了多少种子。2、别为小小的委屈难过，人生在世，注定要受许多委屈。智者懂得隐忍，原谅周围的那些人，让我们在宽容中壮大。3、如果你热爱一件事， 那么你整天都能埋头于这件事而不觉得无聊，这样你才能在这个领域内出类拔萃。如果你全力以赴地去做你真心热爱的事情，那没有人会是你的对手。4、把圈子变小，把语言变干净，把成绩往上提，把故事往心里收一收， 现在想要的以后都会有。5、随着年龄的增长，人总会变得越来越宽容，所以很多事情到最后并不是真的解决了，而是算了吧。6、人和人真是说不清的劫数，你为了一个人辗转反侧夜不能寐，那个人又为了别人，神魂颠倒 食不知味。7、突然发现有些感情，有些事，不是几句煽情的文字就能决定的，终究抵不过内心的波涛汹涌以及现实的无奈。8、过去的人，有他们出现的意义，但不要太念念不忘。过去的人有过去的好，但最好的，都是你 身边的那个。9、不是谁辜负了誓言，而是被时间扯淡了思念。0、总有一天，你会在我的世界里下落不明，我会在你的世界里杳无音信1、在前进的路上，别急着一口气狂奔到底。静得下心，才能守住目标，沉得住气，才 能持续发力。以笃志力行的心态，做久久为功的努力，踏踏实实的你，终将变得很了不起。2、不再向往单纯，而是让心底的单纯唤醒梦魇迷住的躁动与孤寂，于是慢慢的，开始懂得了感恩，懂得了珍惜，懂得了生命中那些 真正重要的东西，有一种单纯的幸福幸福。3、我们总是喜欢拿顺其自然，来敷衍人生道路上的荆棘坎坷，却很少承认，真正的顺其自然，其实是竭尽所能之后的不强求，而非两手一摊的不作为。4、因为平时你们没有利益 冲突，自然相安无事。但有些人就是一旦触及利益，就绝不会忍耐你。所以啊，看一个人爱不爱你，重点是看有矛盾时，他会不会忍你。忍你的是好心，吼你的要当心。5、心，是静的才好，能静下来的，才是心情。不然， 烦躁中怎么能让自己染上心思。心思，是美的那种，女子的心思就是在安静的时间里，想一些事，看一本书，想一个人，那种心情只能在静的环境里生存。6、如果自己都在偷懒，命运又怎么会认可你。别再虚度光阴，叫醒 那个沉睡的自己。记住，只要开始，就永远不晚。7、人最大的对手，往往不是别人，而是自己的懒惰。别指望撞大运，运气不可能永远在你身上，任何时候都要靠本事吃饭。你必须拼尽全力，才有资格说自己的运气不好。
第六课 我们的中华文
第六课我们的中华文化第一课时源远流长的中华文化（导学案）基础知识过关一、古代辉煌的历程1．殷周时期：思想、“”思想，对早期中华文化产生了深刻的影响。
2．春秋战国时期：诸子蜂起、，逐渐形成了古代的雏形。
3．秦朝：促进了统一的的发展，在中华文化史上具有的意义。
4．汉代：确立了至尊地位。
5．隋唐时期：进入气度恢宏的时代。
6．宋元明时期：延续隋唐文化的辉煌，并产生了。
7．明清时期：开始面临西方的冲击。
二、薪火相传，一脉相承（一）中华文化的基本特征之一：源远流长（二）中华文化源远流长的见证：和。
1．汉字(1)文字：①含义：文字是文化的基本载体，记载了文化发展的和丰富成果。
②作用：传承人类文明，标志着人类进入。
(2)汉字：①地位：是的重要标志。
②作用：为书写，传承中华文明，发挥了巨大作用。
③特点：，至今仍为中华各族人民所通用。
2．史书典籍(1)地位：中华文化的重要见证。
(2)特点：之大、之丰，为世界所仅有。
三、创造中华文化新的辉煌1．中华文化近代衰微原因：（1）内因：中国的日渐没落（2）外因：西方近代的巨大冲击。
2．怎样实现中华文化新的辉煌？(1)在的领导和的指引下，实现中华民族的伟大复兴。
(2)在中华民族共有的精神家园耕耘，全面认识祖国，取其精华、去其糟粕，使之与相适应、与相协调，既保持民族性，又体现。
（3）立足于改革开放和社会主义现代化建设的实践。
（4）着眼于人民群众不断增长的精神文化需求。
易混知识比较12、判断改错：(1)秦汉时期，中华文化进入全盛时期。
( )改正：(2)中华文化源远流长的见证是文字与史书典籍。
( )改正：(3)只要全面弘扬传统文化就能实现中华文化新的辉煌。
( )改正：(4)只要坚持马克思主义的指引，就能创造中华文化新辉煌。
( )改正：问题合作探究问题探究一：2016年11月11日，由孔子学院总部和中国人民大学共同主办的第五届世界汉学大会在北京举行。
大会的主题“比较视野下的汉学：传统与革新”，为来自全球的汉学学者们提供了思考交流的空间，有助于大家在不同的文化视野下观察和理解中国。
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独尊 中华文化 宋明理 西方文 学 儒术 高度发展 化传入
形成古 对后期 面临西 具有划 进入气度 代中华 封建社 方工业 时代意 儒学至 恢弘的全 文化思 尊地位 盛时代 会影响 文明冲 义 想的雏 较大 击 形 雏形 期 儒学 划时代 至尊 全盛期
地位 萌芽期
延续 辉煌
衰微
文化衰微
内因:封建统治的日渐 没落 外因:西方近代工业文 明的巨大冲击
3.下列能够体现我国古代科学技术成就长期处于世界 前列的是 ①古代中国的蚕丝织物为当时的欧洲人所钟爱，带 来了“丝绸之路”的长期繁荣 ②中国的瓷器名扬 四海，在中世纪的西方比黄金还贵 ③中国的农学 著作发表之早、数量之多为世界之最 ④中国医学 自成一家，为世界瞩目 A.① B.①② C.①②③ D.①②③④
古埃及 公元前3000 年 公元前2100 年
公元前3000 “源远流长” 年
雅利安化 面目全非
流传至今
古代中国
古 代 中 华 文 化
兽 爪 三 足 鼎
萌芽期
殷 周
人 面 鼎
司母戊方鼎
甲 骨 文
春 秋 战 国
雏形期
旬 子 墨子
庄子
韩非子
秦：划时代
兵马俑
金 缕 玉 衣
秦 汉 时 期
汉：儒学至尊
长 城
理性：
①吴越文化：人工雕塑、流动开放、精致淡雅--- 水乡文化 ②滇黔文化：原生态、内敛性强、热情奔放、多样性— 山塞文化
思
考
1、为什么会出现区域文化差异？ 2、不同区域文化之间的关系
（二）一方水土，一方文化（区域性）
1.成因：
我国幅员辽阔，各地自然条件千差万别，经 济社会发展程度不同。各地区受到不同的历 史、地理等因素的影响。
议一议
假设现在班上来了 一位外国友人,你要 向他介绍我们的中华 文化,你会向他介绍 什么?
四
大 名 著
（清）粉彩九桃天球瓶
四大发明
你还能举出几个中华 文化中科学技术独特 领先的例子吗?
（一）独树一帜、独领风骚（独特性）
1、文学艺术
辉煌悠久的历史 丰富绚丽的内涵 鲜明独特的风格
2、科学技术
云 冈 石 窟
敦 煌 壁 画
魏晋南北朝
全盛期
僧一行
隋唐时期
骆 驼 载 乐 俑
敦 煌 莫 高 窟
宋 元 明 时 期
延续辉煌期
明 清 时 期
故宫
衰微期
顾 炎 武
黄 宗 羲
(一)古代辉煌的历程（选择）
发展 时期 殷商 时期 春秋 战国
秦 汉 隋唐 宋元明 明清
促进统 天命神 诸子蜂 一的民 文化 权、敬 起、百 族文化 思想 德保民 家争鸣 发展 对早期 影响 文化产 作用 生深刻 影响
第六课第一框：
源远流长的中华文化
两河流域
古巴比伦 古埃及 古印度 古中国
黄河流域
尼罗河流域 印度河流域
探究：根据你所学过的历史知识，追朔这些古代 文明的源流，谈谈你的感想？ 世界四大文明古国
楔 形 文 字
汉谟拉比法典
古巴比伦
空中花园
古 印 度
最早的印度数字符号
多 罗 女 神 像
泰姬陵
古 埃 及
3、长期以来，台湾地区在海外的华文学校 中使用的是繁体字、注音符号，而大陆使用 的是简体字、汉语拼音。台湾与大陆达成一 致——提倡使用简体字，但也不反对使用繁 体字。中国大陆与台湾就文字繁简体使用所 达成的共识说明 A．中华文化随着时代变迁 B．两岸对中华文化的认同感 C．汉字具有丰富的文化内涵 D．汉字是中华文化一脉相传的重要见证
壮族
蒙古
维吾尔族
藏族节日—元根灯会
彝族节日—赛装节
侗族节日—播种节
瑶族节日—耍歌堂节
佤族节日—青苗节
布朗族节日—成丁节
怒族节日—祭天节
赫哲族节日—跳路神节
中华文化之 民族文化篇
（三）中华之瑰宝，民族之骄傲
•各民族文化与中华文化的关系：
①各具特色文化异彩纷呈，都为中华文化的形成 和发展作出了重要贡献。P69 ②中华各民族文化，既有中华文化的共性，又有自 己的民族特性。都是中华文化的瑰宝，都是中华民 族的骄傲。 ③各民族文化相互交融、相互促进，共同熔铸了 灿烂的中华文化。 ④各族人民对中华文化的认同感和归属感，显示了 中华民族厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力。
留之丰，为世界 所仅有！
二十五史是史学的 宝贵典籍，是由历代著 名历史学家精心编写的 纪传体史书。主要记载 了重要历史人物的生平 规模之大，存 事迹和有关历史事件。
课堂 源远流长的见证 史书典籍 创造中华文化新的辉煌
巩固练习：
1、中华文化源远流长，在人类文明史上独树一帜。之所 以说中华文化源远流长是因为( ) ①统一的汉字，为书写中华文化，传承中华文明发挥重大 作用 ②中国自华夏以来，留有丰富史书典籍是中华文化一脉相 传的重要见证 ③得益于中华文化的“包容性”
2.不同区域文化之间的关系：
长期相互交流、相互借鉴、相互吸收， 既渐趋融合，又保持着各自的特色。
练兵场：
中国人的饮食有所谓“东酸、西辣、南甜、 北咸”之别，在饮食上的差别反映出中华文化 的 A.地域性 C.民族性
(A)
B.差异性
D.结构性
我国是一个多民族国家，除汉族 外，有55个少数民族。其中26个民族 现在或曾经有过自己的文字。他们用 自己的文字,创造自己的优秀民族文学
④中华文化从未中断而延续至今
A、①②④ B、①②③ C、①③④ D、②③④
2、下列说法能够证明中华文化“源远流长， 一脉相承”的是 ①发源于黄河、长江流域的中华文明历经 沧桑至今仍存 ②今天的汉字是由甲骨文演 变而来 ③北宋时的《资治通鉴》为后世 所传播，被统治阶级所借鉴 ④我国民族 众多，方言也较多 A．①② B．③④ C．①②③ D．①②③④
源远流长的中华文化的历史见证：
见证之一：汉字
文字是文化的基本载体，记载了文化发展的历 史轨迹和丰富成果。文字的发明，标志着人类进入 文明的时代。
汉字的作用和意义： 汉字为书写中华文化，传承中华文化发挥了巨大的作 用。是中华文明的重要标志。
“没有文字记载，就没有历史，也就没有文明。”
——美国的路易斯· 亨利· 摩尔根
（二）薪火相传，一脉相承
——源远流长的见证（主要表现）
• 探访人类文明的发祥地，那些曾经与中华 文明相伴而行的古老文明，有的衰落了， 有的消亡了，有的融入了其他文明。 • 起源于黄河、长江流域的中华文明，虽历 经沧桑，却延续至今，始终显示出顽强的 生命力和无穷的魅力。 • 源远流长是中华文化的基本特征之一。
探究：近代中华文化的衰微与国家的衰 落是什么关系？
①一定的文化由一定的经济、政治所决定。国家的 衰微使文化失去了发展的政治、经济条件，加速了
文化的衰落。国家衰落是文化衰落的决定性因素。
②一定的文化反作用于一定的政治、经济。文化衰 落是国家衰落的重要表现，不利于国家发展。
表现
结论:
国家衰落
决定
文化衰落
木乃伊
狮身人面像
方 尖 碑
金字塔
国家
产生时间
发展
公元前539年波 斯入侵，巴比 伦王国灭亡 公元前1500年 雅利安人入侵， 印度文化雅利 安化 先后希腊化、 罗马化、伊斯 兰化 夏商周秦汉三 国两晋南北朝 隋唐五代十国 宋元明清
结果
古巴比伦
公元前3500 年
烟消云散
古印度
是中华文化的基本特征之一
中华民族生命力、创造力的体现。
吴越文化
岭南文化—民间舞蹈—舞龙
中华文化之 地区文化篇
敦煌文化——敦煌幽梦、楼兰古韵
湖湘文化—湖湘戏曲—杂技
吴越文化
&
滇黔文化
●看了材料，你能说说二者的差异吗？
感性：
①吴越文化：评弹—饮酒品茗—紫砂壶—盆景—山水画---园林 ②滇黔文化：傣族孔雀舞—苗族笛笙—民族山塞— 贵州吊脚楼
6.吴越文化是典型的水乡文化，滇黔文化具有边陲 山寨文化特征。形成这种地区文化差异性的主要原 因是 A.宗教信仰和风俗习惯的影响 B.政治制度和经济发展的影响 C.外来文化的影响 D.历史和地理等因素的影响 7.藏族的《格萨尔王传》、蒙古族的《江格尔》和 柯尔克孜族的《玛纳斯》被并称为三大英雄史诗， 都使用本民族的语言文字创造的优秀民族文学。三 大英雄史诗 A.体现着不同民族文化的冲突和斗争 B.体现着不同民族经济文化发展水平的差异 C.说明不同的民族有不同的英雄标准 D.说明中华各民族文化异彩纷呈
博 一、独树一帜 大 独领风骚 2 .科学技术 （特点、意义、地位） 精 ） 深 （中华文化的 独特性 的 1. 成因 二、一方水土 中 华 一方文化 文 （中华文化的 区域性 ） 2 .区域文化的关系 化
1 .文学艺术 （特点、作用、地位）
三、中华之瑰宝 民族之骄傲：
（中华文化的民族性 ）
各民族文化与中华文化的关系
吴越文化是典型的水乡文化，流动性和开放性强， “水性使人通”。滇黔文化具有边陲山寨文化特征， 内敛性强，“山性使人塞”。回答4～6题。 4.吴越文化和滇黔文化差异性的表现有 ①吴越文化开放，滇黔文化内敛 ②吴越文化精致 淡雅，滇黔文化热情奔放 ③滇黔文化更具有多样 性 ④吴越文化文明，滇黔文化野蛮 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④ 5.吴越文化是典型的水乡文化，滇黔文化具有边陲 山寨文化特征。这说明 A.中华文化具有明显的区域特征 B.中华文化源远流长，博大精深 C.中华文化是各地区文化的松散集合 D.我国各地区文化各具特色，互不相容
(三)创造中华文化新的辉煌
杂交水稻
神舟飞天
奥运主体育场“鸟巢” 国家大剧院
如何创造中华文化新的辉煌？
（1）坚持中国共产党领导和马克思主义 的指引，实现中华民族的伟大复兴。 （2）要全面认识祖国传统文化，取其精 华，去其糟粕，既保持民族性，又体现时 代性。 （3）用特有的包容性(求同存异和兼收并蓄) 来对待外来文化，吸取、借鉴其积极成分，振 兴中华文化。