苏州2020届高三上期末语文试题
江苏省苏州市2020届高三语文上学期期末考试试题含解析
本题：
这是排序题，考查语言运用题里衔接的能力。首先要分析语段的内容，从语段来看,这是在讲一个人对故乡的怀念，总是和那些与自己过去生活有密切关系的人、事、物联结在一起.结合语境前面说“一个人对故乡的怀念”，“怀念”与第②句中的“乡思”相对应,排在第一句，排除CD两项；再结合语境前面说“都是一个个具体的形象或画面”，那么①句中的“亲朋故旧、山川景物、风土人情",与②句中“画面”相对应，排在第二句；结合上下句语境此处一转折“但”引出下文，④句排在第三句;结合语境④句说“这窗前的寒梅便是一例”，③句中的“它”就是指“寒梅”，所以排在第四句；后面⑤句中的“因此"得出结论，⑥句是对“它”的进一步说明。由此分析,正确的顺序是：②①④③⑤⑥.
【解析】
5题详解】
本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力.解答此类题目时，首先应审题，明确选择的要求,如本题“对下列句子中加点的词解释，不正确的一项是"，这是针对文言实词中的一词多义现象设题，然后根据词语在句中的位置以及上下文确定义项。因为四个选项只有一个不对,可以使用代入法逐一进行排除。
本题：
《驴子和狼的故事》寓意是赞扬驴的机智，讽刺恶狼的愚蠢可笑。讽刺缺乏职业道德，以职业为牟利手段的“医生”和“屠夫"无异。野驴：象征着智慧的人，沉着冷静。狼:寓意着贪图的、愚昧的人。“天派我做送命的屠夫,何苦充治病的医生呢!”指那些带着伪善的面具做坏事的现象。
故选D。
二、文言文阅读(20分）
2020届苏州中学园区校高三语文上学期期末考试试题及答案
2020届苏州中学园区校高三语文上学期期末考试试题及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
近年来，不管是新区开发还是旧城改造，城市建设和旅游开发过程中大吹“复古风”，越来越多的明清老街、唐宫宋城如雨后春笋般冒出，仿古街、仿古建筑层出不穷。
一些地方为了商业利益而推出些粗制滥造的山寨版仿古建筑，既不美观，又破坏了古建筑本身的历史信息。
这种现象凸显的原因，一方面是城市建设为了追求历史沧桑感，凸显城市的历史文化符号；二是认为古建筑太旧，无法保存和利用，无法带来明显的效益。
据了解，最能代表首都建筑风格的北京四合院在旧时没有任意两个是完全一模一样的，因为每一个四合院的生成都有其独特性，承载了包括家庭习惯、工匠意图、人文传统等多重历史信息。
曲阜孔庙13座碑亭，由历朝皇帝修建而成，各有特色，没有一个是模仿而来。
历史上黄鹤楼数次重修，也绝无模仿前朝的先例。
拆旧建新的故事也不时出现在一些地方建设发展历程中，但结果却总更加令人叹惋。
2017年6月，有媒体曝光了上海静安区888号优秀历史建筑被违规拆除的事件。
直到该建筑被完全拆除及至建新后，违规拆除的事件才被媒体挖出来。
针对此类情况，住房和城乡建设部要求，严禁随意拆除和破坏已确定为历史建筑的老房子、近现代建筑和工业遗产，不拆真遗存，不建假古董。
历史建筑并非狭义上的文物保护建筑，住房和城乡建设部的通知里就特别作出了说明——历史建筑是指经城市、县人民政府确定公布的具有一定保护价值，能够反映历史风貌和地方特色，未公布为文物保护单位，也未登记为不可移动文物的建筑物、构筑物，是城市发展演变历程中留存下来的重要历史载体。
保护好历史建筑，实质就是传承城市发展的血脉，让人真切地体会到属于自己的“魂与根”。
这些建筑所折射出“昨天”“今天”和“明天”的烙印，远比文字记载得更生动、更真实。
然而，它们却又是那么的脆弱和不可再生。
一个时期以来，一些地方一边大搞城市建设，疏于保护甚至随意拆除具有保护价值的历史遗存；一边又热衷于建设“历史一条街”“文化一条街”，打着“文化搭台、经济唱戏”的招牌，抢名人故里，炮制假古董。
2020年苏州市立达中学高三语文上学期期末考试试题及答案
2020年苏州市立达中学高三语文上学期期末考试试题及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
金缮聂鑫森睦仁巷又长又曲，依序住着二十多户人家，一家一个小院落，是真正的比邻而居。
有人将古语“鸡犬之声相闻，老死不相往来”，改成“锅盆之声相闻，朝夕叩门往来”，男女老幼亲如一家，睦仁巷名不虚传。
住在巷子中段的金中和家，人们却很少去叩访。
不是金家不欢迎，也不是金家做人有什么不检点的地方，而是他家飘袅的生漆气味儿让人望而生畏。
生漆挥发性强，气味儿若触及皮肤、呼吸道和毛孔，没人不过敏，轻则皮肤奇痒，重则眼睛红肿、嗓子剧痛，俗语叫被生漆“咬”了。
只有常年与之打交道的人，才无惊无险。
金中和也轻易不去串门，怕衣服上的生漆气味儿冲撞了别人。
金中和六十有五，个子矮瘦，面色黑里透红，终日笑盈盈的。
儿子儿媳也在本地工作，妻子五十五岁退休后，就去了儿子家“发挥余热”，做做家务，带带孙子。
临走时，老妻风趣地说：“只能丢下你驻守老营，小辈子都怕这生漆气味儿，你想他们了，麻烦你大驾光临。
”金中和哈哈大笑，说：“这个行当注定我只能是孤家寡人！”金中和干的行当叫金缮。
退休前他是市博物馆修理部的技工，专门修补残缺的古瓷器，也就是民间所称的锔碗匠。
把破碎的瓷器，用订书针一样的铜锔子“缝合”归原，多用于大型的器物。
对于小型的瓶、碗、盏、碟，则要用金缮法。
什么是金缮法？即以天然大漆为黏合剂，对破损的陶、瓷碎片进行黏接和补缺，并在接缝上敷以金粉。
若是器物缺失了一块，便要打磨出一块形状契合的木胎作为骨架，用生漆黏合上去，再在木胎上涂漆灰、抹底漆、刷面漆，最后还要牢牢地贴上金箔。
经过金缮后的古瓷器，别具美感，价格不菲。
世界各国的博物馆，都很看重金缮这门技艺。
金中和此生金缮了多少件残破的古陶瓷器？他说：“记不清了。
”金缮离不开生漆，黏合时要掺入熟糯米粉的糨糊，还有桐油，以增加黏性。
大漆不易干，不能晒，不能吹，只能阴干，还需要空气中有相当的湿度。
2020届苏州市第十中学高三语文上学期期末考试试卷及答案
2020届苏州市第十中学高三语文上学期期末考试试卷及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下列小题。
国学中的自由，是儒家责任里的闲情，是道家朴素中的安然，是法家理性下的游弋，是士人重压时的释放。
社会主义核心价值观在社会层面提出的第一个价值取向，就是“自由”。
自由，在国学里也是随处可见的。
道家的生命理想最接近自由的状态，老子的一个重要观点，就是要“道法自然”，意思是说：大道之行，既是要仿照大自然的规律法则，又是要效法事物本身自然而然的状态，顺其自然，这就是道之所在。
而把道家思想与个人生命形态结合得更为紧密、更为艺术的庄子，对自由的感受也更为强烈。
一篇著名的《逍遥游》，其实描写的正是庄子心灵的驰骋和思想的放飞。
《逍遥游》中描述的那个叫做“鹏”的大鸟，能够扶摇直上九万里，能够背负青天激越云间，上能飞天，下能入水，自由往来于天地间。
其实，庄子哪是以如此瑰丽的笔墨来仅仅描写一只鸟的行为呢？那“鹏”正是庄子自己的心，正是一颗开阔六合、含纳古今、超越世俗、纵横时空的心。
心的自由，才是一个人真正的自由。
人力所及永远是有限的、人生环境永远是有遗憾的，然而，心的开阔可以超越现实局限，助你自由翱翔在无边无际的精神世界。
儒家学派里，孔子曾称赞得意门生颜回说：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
”箪食瓢饮的清贫生活，人人都不堪忧苦，只有颜回不改其乐——他不改其乐的，也许是身在陋巷、心在书香的精神享受，也许是身在平凡、志在高远的修身过程，也许是身虽未动、心已远行的超越眼前的卓越见识。
可见，在中国文化里，无论是入世有为的儒家，还是出世无为的道家，无论他们的生存环境和行为特征有何不同，但在内心和精神层面，他们都同样拥有自由的灵魂。
无论是脚踏实地的儒家，还是仰望天空的道家，他们不同的人生信条只是对生活哲学的探讨。
而对生命状态的存在，他们都毫无异议地认为，不管在朝堂、闹市，还是在山林、陋巷，都可以也都应该自由而活。
2020年苏州大学附属中学高三语文上学期期末考试试卷及参考答案
2020年苏州大学附属中学高三语文上学期期末考试试卷及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的作品，完成下面小题故乡在远方曹文轩①对于绝大部分中国人来讲，故乡在情感指涉上其实是约等于乡土的。
乡土并非仅指一方水土，更重要的是这方水土所养育出的精神和情怀。
乡土乡情，童年童趣，写人纪事，抚今忆昔，乡土甚至可以看作是整个中国现代文学贯穿始终的基调。
董华的《大地知道你的童年》，正是一本充满故乡味道的散文集。
全书九个单元，一百五十篇短章，花鸟鱼虫，世情百态，写尽了北方童年的生动与丰富，让我这个旅居北方多年的南方人也增长了不少的见闻。
②汪曾祺每当写到故乡时总会说“我们那个地方”，他像孩子熟悉母亲一般熟稔那个地方的每一寸土地，每一种风景，如数家珍，侃侃而谈。
但是风土人情，写得有趣不足为奇，写得有情绝非易事。
天南海北，风情各异，找出一两处此处独有而别处难寻的景致和特色来演染一番并不高明，高明的是写出这方水土的人情。
正如沈从文笔下的湘西让人记住的选远不是沱江两岸高高的吊脚楼，不是硕果累累的桃园，不是漂泊不定的渡船，而是那青山绿水的风景中，生活着的人，他们的良善，他们的狡黠，他们卑微而又勉力活着的状态。
《大地知道你的童年》写顽劣的孩童，斗草捉虫，爬树下河，偷瓜摸蛋，打泥仗捉迷藏，正月十五散花灯，追忆童年的背后，却让人感受到“那个地方”生活着的人对泥土的热爱，对自然的敬畏，对万物的悲悯，还有一种挥之不去的逝者如斯夫的忧伤，因为年华老去，记忆中的故乡终究还是成了一代人回不去的遗憾。
③我料想董华早写作这本书时一定是愉悦和享受的，正如我在阅读时感受到的愉悦和享受一般，因为读着读着，就会让人忘却钢筋水泥般的城市，逃离熙熙攘攘的人群，回到远方的故乡。
那个空旷的天空下，一片同样空旷的田野上，一个瘦弱的男孩，漫无目的地走着，穿过几块摇曳的稻田，穿过水边茂密的林子，路过柳条垂落的池塘，踏上一座细窄摇晃的小木桥，爬上高高的河堤，坐在大河旁，看着立满鱼鹰的小船如何在声韵水影中缔造五光十色的捕鱼盛宴，看着热闹的水面重新归于平静。
江苏省苏州市2020届高三上学期期末考试语文试卷
语文试题(满分160分，考试时间150分钟)一、语言文字运用(12分)1. 在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是(3分)( )冯其庸________、艰难跋涉的身影时刻________在人们心间。
他晚年秉持玄奘法师“虽万劫而不灭求学求真”之心，十赴西域，________玄奘取经东归之路，这是震撼了学术文化界的一件盛事。
A. 栉风沐雨缭绕考察B. 披星戴月萦绕考证C. 栉风沐雨萦绕考察D. 披星戴月缭绕考证2. 将下列句子排列成一段话，衔接最恰当的一项是(3分)( )一个人对故乡的怀念，总是和那些与自己过去生活有密切关系的人、事、物联结在一起。
________因此这株寒梅也自然成了“我”的思乡之情的集中寄托。
①故乡的亲朋故旧、山川景物、风土人情，都值得怀念。
②所谓“乡思”，完全是一种“形象思维”，浮现在思乡者脑海中的，都是一个个具体的形象或画面。
③它可能蕴含着当年家居生活亲切有趣的情事。
④但引起亲切怀想的，有时往往是一些看来很平常、很细小的情事，这窗前的寒梅便是一例。
⑤因此，这株寒梅，就不再是一般的自然物，而成了故乡的一种象征。
⑥它已经被诗化、典型化了。
A. ②①④⑥⑤③B. ②①④③⑤⑥C. ①④②③⑤⑥D. ①④②⑥⑤③3. 下列句子与先秦诸子学说对应全都正确的一项是(3分)( )①人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
②不以智累心，不以私累己；寄治乱于法术，托是非于赏罚。
③天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不傲贱，诈不欺愚。
④老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
A. ①道家②法家③墨家④儒家B. ①道家②墨家③法家④儒家C. ①墨家②儒家③道家④法家D. ①墨家②道家③儒家④法家4. 对下面一则寓言的理解，最恰当的一项是(3分)( )驴子见狼，假装腿上受伤，对狼说：“我脚上有刺，请你拔去了，免得你吃我时舌头被刺。
”狼想想很有道理，于是专心寻刺，结果驴子一脚踢伤了它逃走了。
2020届苏州市吴江高级中学高三语文期末考试试题及答案解析
2020届苏州市吴江高级中学高三语文期末考试试题及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，其中最重要的就是先人正面的思维方式、生活态度和价值追求，这是传统文化的核心精神。
浩如烟海的经、史、子、集各类书籍，便是传统文化精神的重要载体。
然而古籍汗牛充栋，阅读应该从何入手呢？古诗是古人心声的真实记录，是展现先民人生态度的可靠文本，正如清人叶燮所说：“诗是心声，不可违心而出……故每诗以人见，人又以诗见。
”读诗就是读人，阅读那些长篇短什，古人音容笑貌如在目前，这是我们了解前人心态的最佳途径。
清人沈德潜说：“有第一等襟抱，第一等学识，斯有第一等真诗。
”中国古人评价文学家时有一个优良传统，就是人品与文品并重。
经过历代读者集体选择，凡是公认的大诗人，往往都是具备“第一等襟抱” 的人物，其作品必然也是第一等真诗，从中可以感受真实心跳和脉搏，从而沦肌浃髓地领会传统文化精神。
从《诗经》《楚辞》到明清诗词，都具有很高的阅读价值，如果兼顾作品的经典意义、阅读难度等因素，唐诗宋词应是我们的首选阅读对象。
唐诗宋词对于现代读者到底有什么价值？中国古典诗歌有一个最古老的纲领，就是“诗言志”。
到了西晋，陆机在《文赋》中又提出“诗缘情”。
有人认为二者是对立关系，但是初唐孔颖达在《左传正义》中说得很清楚：“情志一也”。
情志就是指一个人的内心世界，包括对生活的感受和思考，也包括对万事万物的价值判断。
唐诗宋词的内容跟现代人没有距离，因为诗词中表达的那些内容都是普通人的基本情感、基本人生观和基本价值观。
比如喜怒哀乐，比如对真善美的追求，比如对祖国大好河山的热爱、对保家卫国英雄行为的赞美，唐宋人如此，现代人也如此。
所以唐诗宋词中典范作品所表达的内心情感、思考和价值判断可以传递到今天，启发我们更细致地品味人生意义和美感。
当然，唐诗宋词对于现代人的最大意义，是其中的典范作品可以提升我们的情操、气质和人格境界，有深远教育作用。
江苏省苏州市2020届高三语文上学期期末考试试题【含解析】
江苏省苏州市2020届高三语文上学期期末考试试题（含解析）注意:本卷满分160分，答题时间150分钟。
请按照题号将答案填涂或书写在答题卡相对应的答题区域内，将答案直接书写在本调研卷上无效。
一、语言文字运用（12分）1.在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是冯其庸、艰难跋涉的身影时刻在人们心间。
他晚年秉持玄奘法师“虽万劫而不灭求学求真”之心，十赴西域，玄奘取经东归之路，这是震撼了学术文化界的一件盛事。
A. 栉风沐雨缭绕考察B. 披星戴月萦绕考证C. 栉风沐雨萦绕考察D. 披星戴月缭绕考证【答案】C【解析】【详解】本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。
对于词语题，第一要辨析词义，包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。
切忌望文生义。
第二，辨析感情。
第三，辨析用法。
包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。
本题：栉风沐雨：风梳头，雨洗头。
形容奔波劳碌，不避风雨。
披星戴月：形容早出晚归，辛勤劳动，或昼夜赶路，旅途劳顿。
第一空：语境是用来形容冯其庸的什么样的身影，应该选择“栉风沐雨”；缭绕：1.回环盘旋。
2.曲折围绕。
3.缠绕。
4.引申指纠缠不清。
5.衣袖飘扬貌。
萦绕：意思是盘旋往复；往复缠绕；比喻声音在什么东西旁边旋转、回复。
第二空：语境是冯其庸的身影在人们心间“怎样”，应该选择“萦绕”；考察：一指对官吏政绩的考核，二指观察研究；审察，三指现常指实地观察调查，四指考试。
考证：研究文献或历史问题时，根据资料来考核、证实和说明。
第三空：语境是他晚年十赴西域的目的就是为了“实地观察调查”，应该选择“考察”；故选C。
【点睛】解答词语题，第一、逐字解释词语，把握大意；第二、注意词语潜在的感情色彩和语体色彩；第三、要注意词语使用范围，搭配的对象；第四、弄清所用词语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息；第五、从修饰与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。
2020-2021学年江苏省苏州中学高三语文上学期期末考试试卷及答案
2020-2021学年江苏省苏州中学高三语文上学期期末考试试卷及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成各题。
徽州文化主要是指以徽州（古又称新安郡）为地域依托，渊源于历史上人与自然及人们之间对象性而形成的特定生活结构体系。
同任何文化一样，它也包括物质文化、制度文化、意识形态以及内隐的心态、价值系统等文化心理结构，并且在各个文化层面都创造出辉煌的富于鲜明特色的成果，影响播及全国各地。
徽州尽管处于山越之地，但其主体文化却并非山越土著文化。
“自昔战乱，中原衣冠多避地来此”，为徽州奠定了丰厚的正统中原文化根基。
崇山峻岭的屏闭翼护又使徽州地区形成一个相对独立的文化发展区域，中原文化与土著文化包括汇聚于此的南北各地多种文化因此互相碰撞，互相选择，最后形成具有鲜明特色的地方文化。
徽州文化底蕴深厚，传统悠久。
新儒学的代表人物二程与朱熹皆与徽州有极深渊源；儒学观念和儒学礼义对徽州社会各阶层影响至深，所谓“道学渊源在新安久矣”，并且逐步发展成新安理学等体系和流派。
儒学兴盛，加上徽州相对隔绝的地理条件，使这里的家庭文化十分凝重，“新安各姓，聚族而居，绝无杂姓擅入者。
其风最为近古……虽千丁之族，未尝散处；千载之谱系，丝毫不紊”。
家庭、宗族认同感强烈，宗法观念盛行，其传统的伦理与道德规范体系基本建筑于家族本位上，是传统文化家国同构原则的典型体现。
中国传统文化精神是排斥商业精神的，但徽州山多田少地瘠，因此，外出经商是谋生的重要手段。
“大抵徽俗，人十三在邑，十七在天下，其著则十一在内，十九在外。
”他们在长期商业经营实践中创造出股份式、承揽式等经营方式，并在资金所有权与经营权划分、利润分配等各方面有所创新与发展。
徽商经营活动的实际需要还直接刺激了数学、地理水文学的发展，如程大位（算法统宗）、黄汴《一统路程图记》等。
这些生产方式上的变革与科技进步在一定程度上萌现了早期科学精神与近现代化因素的某些端倪。
江苏省2020届高三语文上学期期末考试试题
第一学期高三期末测试语文Ⅰ（满分160分，考试时间150分钟）一、语言文字运用（12分）1.在下列一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（3 分）在大自然的原始配置中，夜是黑的，黑了亿万年。
即使有了人类的火把，夜还是黑的，底蕴和本质还是黑的。
无黑，对人体的折磨更大，可谓痛不欲生。
遇上一回真正的夜，对都市人来说，这样的机会。
如果说，白昼之人，不得不在、众目睽睽下演绎集体生活模式，那么，黑——则让人生从“广场状态”移入角落状态，夜——成了除住宅空间外更辽阔的私生活舞台。
A.天经地义凤毛麟角光天化日B.理所当然寥寥无几朗朗乾坤C.天经地义寥寥无几光天化日D.理所当然凤毛麟角朗朗乾坤2.在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（3 分）悲和崇高都是审美范畴，它们之间有联系。
在现实中，悲的领域比崇高的领域要窄得多，悲只涉及行为世界，而崇高既包括行为世界，又包括对象世界。
①然而，悲和崇高的区别十分明显。
②悲剧的崇高特征，是通过社会上新旧力量的矛盾冲突，显示新生力量与旧势力的抗争。
③只有行为－－人的行为或者艺术中所描绘的行为才可以具有悲的性质。
④悲不说明对象本身的性质，只说明过程的性质。
⑤悲剧是崇高的集中形态，是一种崇高的美。
⑥崇山峻岭、汪洋大海可以是崇高的，但不可能是悲的。
A.⑤②①④⑥③B.⑥③④①②⑤C.⑤②④①⑥③D.⑥③④②①⑤3.下列古诗词描写的中国传统节日按照时间排序正确的一项是（3分）①春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
②遮莫圆明似前度，不知谁续广寒游。
③风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
④尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
⑤将坛醇酒冰浆细，元夜邀宾灯火新。
⑥偶来人世值中元，不献元都未日闲。
A.①③⑤②④⑥B.①③⑤②⑥④C.①⑤⑥③②④D.⑤①③⑥②④4.某中学建校100周年，著名教授张小兵作为校友代表在校庆大会上发表讲话，下列各句表达最为准确得体的一项是（3分）A.能作为校友代表在这里发言，我真的很激动，刚才王校长对我的表扬都是溢美之词，我受之有愧，今后我一定加倍努力，再创辉煌，为敝校争光添彩。
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苏州2020届高三上期末语文试题（考试时间150分钟本试卷满分160）一、语言文字运用（共30分）1．在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（▲）（3分）对上上下下四面八方以学术文化或文学为名的哄闹，复旦大学郜元宝教授有所______。
在他看来，当今的文化和书籍崇拜是商业垄断和精神规训合力制造的偶像崇拜。
表面上读书做学问______，其实全民抱着电视收看文化节目的现象乃是______的文化奴役，确切地说是被人为制造的应景文化、快餐文化、伪经典、伪高雅、伪博学、伪文化所奴役。
A．质疑风靡一时名副其实B．质疑蔚然成风货真价实C．置疑风靡一时货真价实D．置疑蔚然成风名副其实2．在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（▲）（3分）梭罗去瓦尔登湖，独自一人在那儿，________地生活着。
他像修剪门前的杂草灌木一样，决然删除日常的________，因为他认为，我们的生活几乎已被文明的浮华与琐屑________殆尽，他以一种近乎英雄主义的孤身试验，证明人的生存所需其实很少，并企图阻拦文明人迅速滑向奢侈的________。
A．安之若素细枝末节消费陷阱B．从容不迫繁文缛节消耗陷阱C．安之若素繁文缛节消费深渊D．从容不迫细枝末节消耗深渊3．在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（▲）（3分）古人不仅把天鹅说成神奇的歌手，他们还认为，______，______。
据他们说，天鹅发出这样柔和、动人的声调，是在它将要断气的时候，______。
______，______。
①对生命作一个哀痛而深情的告别②用和谐的声音作为它最后叹息的前奏③低沉地、悲伤地构成自己的丧歌④在临终时有所感触的生物中，只有天鹅会在弥留时歌唱⑤这种声调，如怨如诉A．④⑤②①③B．④③①②⑤C．④①③②⑤D．④②①⑤③4．在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（▲）（3分）年轻的时候，读郑振铎先生译的泰戈尔的《新月集》，极其羡慕书中那个稚气甚至近于傻气的小男孩，__________，__________。
__________，________，__________，__________。
①思维和行为可亲可爱可信赖可容忍②尤其像《孩童之道》《偷睡眠者》《同情》《恶邮差》等③他是一个真正的孩子④不仅表现了孩子思维的幼稚天真⑤让人看到了一个孩子真实的精神世界⑥更凸显了孩子幼小心灵的爱心和善意A．③①②④⑥⑤ B．③①④⑤②⑥C．⑤②④⑥①③ D．⑤④⑥②①③5．下列诗句与“鱼吹细浪摇歌扇”对仗工整的一项是（▲）（3分）A．水带离声梦江南 B．燕蹴飞花落舞筵C．石鲸鳞甲动秋风 D．萤焰高低照暮空6．下列词句中，没有使用借代手法的一项是（▲）（3分）A．知否？知否？应是绿肥红瘦。
B．过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。
C．试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。
D．明月不谙离别苦，斜光到晓穿朱户。
7．下列各项中，没有使用借代手法的是（▲）（3分）A．人为刀俎，我为鱼肉 B．人皆可以为尧舜C．化干戈为玉帛 D. 情人眼里出西施8．对下列句子所运用的修辞手法及其表达作用的理解，不正确的一项是（▲）（3A．酣眠固不可少，小睡也别有风味的。
——比喻，表现出了荷塘月色的朦胧、素淡、和谐，表达了作者内心淡淡的喜悦。
B．美国包着的橘子遇到北平带霜儿的玉李，还不愧杀！——借代，通过两种典型事物透射出老舍对北平平民生活的眷恋，也表现了老舍的民族自豪感。
C．乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
——夸张，从形、声、色几方面生动地勾画出这个古战场的壮丽雄奇的图景，为下面歌颂周瑜做了铺垫和蓄势。
D．一见面是寒暄，寒暄之后说我“胖了”，说我“胖了”之后即大骂其新党。
——顶真，形象地写出了鲁四老爷这个传统老学究表面上斯文儒雅，又自命清高，思想本质上却迂腐守旧。
9．下列语句中，没有语病的一项是（▲）（3分）A．大会期间，广大代表认真阅读并领会了《公民道德规范》的精神实质，提出了许多具有建设性的意见和建议。
B．在西伯利亚叶尼赛河流域发现的大批各种材质的丧葬用面具，据说是用以隔离死者，避免其伤害到活着的人的作用。
C．“亲信干政”事件曝光后，朴槿惠于10月25日在青瓦台发表对国民谈话，承认大选时及就任总统后曾就部分资料征求过崔顺实意见，并就此事向全体国民道歉。
D．剧组全体成员经过一年零三个月的苦战，一部情节新、演员新、技术新的电视连续剧《红楼梦》终于与观众见面了。
10．下列文化、文学常识有误的一项是（▲）（3分）A．古人幼时命名，成年男20岁、女15岁取字，字和名有意义上的联系。
字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。
如称屈平为屈原，司马迁为司马子长。
B．号又叫别号、表号。
名、字与号的根本区别是：前者由父亲或尊长取定，后者由自己取定。
号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感；对人称号也是一种敬称。
如：陶潜号五柳先生，李白号青莲居士，杜甫号少陵野老，欧阳修号香山居士，李商隐号玉溪（谿）生。
C．古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。
如称陶渊明为靖节征士，欧阳修为欧阳文忠公。
D．古人常用任官之地的地名来称呼人。
如《赤壁之战》：“豫州今欲何至?”因刘备曾任豫州刺史，故以官地称之。
再如贾谊曾贬为长沙王太傅，世称贾长沙；陶渊明曾任彭泽县令，世称陶彭泽。
二、文言文阅读（15分）阅读下面的文言文，完成11～14题。
送童子鸣序归有光越中人多往来吾吴中，以鬻书为业。
异时童子鸣从其先人游昆山，尚少也。
数年前，舣．舟娄江，余过．之。
子鸣示余以其诗，已能出人。
今年复来，吾友周维岳见余，为念其先人相与．之旧，谓子鸣旅泊萧然，恨无以恤之者。
已而子鸣以诗来，益清俊可诵。
然子鸣依依于余，有问学之意，余尤念之。
尝见元人题其所刻之书云，自科举废而古书稍出，余盖深叹其言。
夫今世进士之业滋盛，士不复知有书矣。
以不读书而为学，此子路之佞，而孔子之所恶。
无怪乎其内不知修己之道，外不知临人之术，纷纷然日竞于荣利，以成流俗，而天下常有乏材之患也。
子鸣于书，盖历能诵之。
余以是益奇子鸣。
夫典籍，天下之神物也。
人日与之居，其性灵必有能自开发者。
“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。
”书之所聚，当有如金宝之气，如卿云轮囷，覆护其上，被其润者不枯矣。
庄渠先生尝为余言：广东陈元诚，少未尝识字，一日自感激，取四子书终日拜之，忽能识字。
以此知书之神也。
非书之能为神也，古人虽亡，而其神者未尝不存。
今人虽去．古之远，而其神者未尝不与之遇。
此书之所以可贵也。
虽然，今之学者，直以为土梗已耳。
子鸣鬻古之书，然且几于不自振，今欲求古书之义，吾惧其愈穷也。
岁暮，将往锡山寓舍，还归太末，书以赠之。
（选自《震川先生集》）11.对下列句子中加点词的解释，不正确．．．的一项是（▲）（3分）A. 舣．舟娄江舣：停船靠岸B. 余过．之过：拜访C. 为念其先人相与．之旧与：赞许D. 今人虽去．古之远去：距离12.下列对文中相关内容的解说，不正确．．．的一项是（▲）（3分）A.归有光的朋友周维岳因为顾念自己的先人与童子鸣的先人之间的旧情，所以对自己无法帮助、接济童子鸣感到很遗憾。
B.几年前，童子鸣和归有光见面时，他的诗已经清新隽永可读，超出了一般人，但是他对作诗还是孜孜以求。
C.归有光认为科举的盛行，导致士人不读书，只知道乱哄哄地每日争相谋取功名利禄，所以天下常常有人才匮乏的忧虑。
D.广东人陈元诚拜书识字，由此可知书籍的神奇功效。
归有光以此劝勉童子鸣，读书是改变自己命运的重要途径。
13.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（5分）(1)今人虽去古之远，而其神者未尝不与之遇。
（2）________________________________________________________（2）子鸣鬻古之书，然且几于不自振，今欲求古书之义，吾惧其愈穷也。
（3分）________________________________________________________14.归有光认为书对人的作用有哪些？请结合全文简要概括。
（4分）答：____________________________________________________________________________________________________________三、诗词鉴赏（10分）15．阅读下面这首诗，然后回答问题。
春夕酒醒皮日休①四弦才罢醉蛮奴，醽醁②馀香在翠炉。
夜半醒来红蜡短，一枝寒泪作珊瑚。
注①皮日休：晚唐诗人，半生坎坷。
本诗为其中年所作。
②醽醁(línɡ lù)：美酒名。
(1)本诗前两句有何作用？（4分）答：___________________________________________________________________________________________________________ (2)三、四两句运用了哪些手法？表达了诗人何种情感？（6分）答：_____________________________________________________四、名句默写（8题，共8分）16、(1)，则芥为之舟。
(庄子《逍遥游》)(2)飞湍瀑流争喧豗，。
(李白《蜀道难》)(3)绿云扰扰，。
(杜牧《阿房宫赋》)(4)鼎铛玉石，，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。
(杜牧《阿房宫赋》)(5)而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，，渔歌互答，此乐何极！(范仲淹《岳阳楼记》)(6)布衾多年冷似铁，。
(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)(7)宜未雨而绸缪，。
(8)志士仁人，无求生以害仁，。
五、文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成17~19题。
理水（节选）鲁迅当两位大员回到京都的时候，别的考察员也大抵陆续回来了，只有禹还在外。
他们在家里休息了几天，水利局的同事们就在局里大排筵宴，替他们接风。
这一天真是车水马龙，不到黄昏时候，主客就全都到齐了，院子里却已经点起庭燎来，鼎中的牛肉香，一直透到门外虎贲的鼻子跟前，大家就一齐咽口水。
酒过三巡，大员们就讲了一些水乡沿途的风景，芦花似雪，泥水如金，黄鳝膏腴，青苔滑溜……等等。
微醺之后，才取出大家采集了来的民食来，都装着细巧的木匣子，盖上写着文字，有的是伏羲八卦体，有的是仓颉鬼哭体，大家就先来赏鉴这些字，争论得几乎打架之后，才决定以写着“国泰民安”的一块为第一，因为不但文字质朴难识，有上古淳厚之风，而且立言也很得体，可以宣付史馆的。
局外面也起了一阵喧嚷。
一群乞丐似的大汉，面目黧黑，衣服破旧，竟冲破了断绝交通的界线，闯到局里来了。
卫兵们大喝一声，连忙左右交叉了明晃晃的戈，挡住他们的去路。
“什么？——看明白！”当头是一条瘦长的莽汉，粗手粗脚的，怔了一下，大声说。