管理场读书体会

二 领悟的观点
3. 人类最大的共性之一是，其所参与的“场”对其思想、感知、情 绪、动机及行为的影响力，往往大于其个人的思想、价值、信念对行 为的影响力。任何组织（大到国家，小到家庭都是组织）都是一个社 会-生态场，场的力量就像是一位无形却令人敬畏的导演，指导着每个 人按照“与场相合”的剧本与台词表演自己的角色。 在场的力量之下，参与其中的个人态度、个性（人格）、意愿等所产 生的力量，经常是第二位的，有时甚至是微不足道。 要想真正改变思想与行为，改变事物的发展与结局，只有改变场，才 是根本解决之道。正能量越多，越是会激发和吸引更多“正行为”； 负能量越多，越是会激发和吸引更多“负行为”。
通过本书的学习与思考，既帮助我们理顺思想、实现突破；也帮助我 们抓住事物的“七寸”。掌握场思维，领悟场智慧，从而实现领导力 的跃升。
我们每一个人的人生有幸与国家伟大的崛起时代相交汇，有幸将自己 工作生活融入民族复兴的伟业中，融入到东方物探矿区服务的洪流中， 我们也许做出过一些工作成绩！但同时我们所面临的又是一些最具考 验的挑战。虽然我们保卫部多年富有成效的工作经验是宝贵的，但陶 醉于此则是不可取的！唯有不断学习，不断前进，不断创新！
二 领悟的观点
5. 领导和管理过程经常表现为对组织行为的干预，但针对单一要素、 单一事件或者单一人员的管理措施往往效果微弱，并且难以持久。 这领导力的核心是对“场”的优化或者转化，对“管理场”优化或者 转化的能力是衡量领导水平的第一标准 。通过“事”与“人”造 “场”，然后通过“场”来造“人-事”，这就是领导真谛所在。 将 “管理场”作为第一要务，基于“场”的高度来审事处事，从“粒 子型领导”转型为“控场型领导”，是实现卓越领导的关键。
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三 学以致用
很显然，转变和拓展矿区保安服务方式，更多地开发“软实力”，创 造性地实现“硬实力”与“软实力”的有机结合、整体发力，将成为 基地处保卫部未来工作的重中之重。
这意味着在服务增长方式上从“高耗能、低效率、低附加值的人海战 术”到“低耗能、高效率、高科技、创新服务战略”的转型，意味着 大力提升我们的社会化服务程度、开发我们的服务文化潜能、强化我 们的社会服务协同效力。
三 学以致用
“硬实力”为“软实力”的开发奠定了基础，也往往影响着发展“软 实力”的动力。另一方面，正是“软实力”孕育了可持续的“硬实 力”，正如古人所言：“万物生于有，有生于无”。 我们需要一种超越过去片面性的管理理念与领导模式，一种能够包含 有形与无形，硬实力与软实力，并能够让二者之间发生积极转化和相 互强化的新思维、新方法，走向更高境界，创造更美好、更和谐安宁 的未来！
二 领悟的观点
6. 谋略、方法、工具在构建“管理场”过程中是不可或缺的要素， 但这远远不够。影响“管理场”的基础要素是，领导者（包括个体与 群体）的抱负水平、做人处世的原则、人生境界以及由此产生的表率 作用。 有句话叫“小成谋事，大成做人”所表达的正是相同的思想。 “领导 之道”意味着首先拥有洞悉世事、通达情理的心胸，然后构建全局的、 长远的和发展的大格局思维框架，以此作为审视、理解、判断、决策 和执行的根本依据，或者一切决策思考的起始点。 拥有这样一个框架后，返回来再借用具体的方法工具时，便可能真正 受益而不会失之偏颇。先有“大格局”，后有“工具”，以“道”统 “术”才是成就高境界领导的正确顺序。
一
学习中的提炼和概括
第九、十、十一章，通过对三个从普通到卓越的组织案例（两个企业 案例和一个学校案例）进行分析，展示管理场论在组织中实践运用的 经历，体会领导者如何运用场思维，重建和转化组织的思路和方法。 这让我们有机会进一步深化对实践模型的理解，此外，还有一个收获 是，学习案例中有价值的操作工具、流程，以便在自己的实践中有效 运用。
二 领悟的观点
4. 但“场”并不是独立于每个人之外，令每个人无可奈何只能顺从 的“上帝之力”，而是所有相关参与者以及参与因素共同交互作用形 成的力量，它与每个人有关，是大家“共谋”的结果。
场思维意味着，每个人既是被领导者（追随者）又是领导者，每个参 与者都在发挥着独特的领导作用，无论是否意识到这一点。区别只是 每个人领导力的大小与正负不同。所以场是个体与环境交互作用的结 果，是主观能动性与外在影响力的统一。
二 领悟的观点
通过“管理场”的读书学习，我领悟到以下基本观点： 1. 领导者 并非能独立于事外而随意施加操控的人，领导者只能存在于特定的组 织- 社会- 生态场中，并首先受其影响与塑造。“场”是领导过程的前 提，人只能在特定的“场”中发挥其领导作用。
二 领悟的观点
2. 领导者的最高使命并不是做成某件事、管控某个人，领导者的最 高使命，是通过施加影响，造就一个“卓越场”。这样的“场”会自 动孵化卓越之人、卓越之事，转化不良之为、不良之事。以事育场， 以场化势，以势促行，以行塑习，以习成事。
三 学以致用
保安服务外包的监督管理一定是兼顾“硬实力”与“软实力”、可持 续发展的活力机制，一定是兼顾“利益要素”与“道德要素”、可持 续发展的具有综合实力的创新机制。
我们不仅需要关注“硬”的、有形的东西（安防设施、设备、工具 等），更需要关注“软”的、无形的东西（信息、能力、知识、心态、 感情、关系、精神、服务文化、等）。
管理场—激发组织正能量的领导力 ------读书体会
涿州基地处保卫部
2014-11-28
序言
按照基地处统一领导和安排，我认真对《管理场:激发组织正能量的领 导力》这本书进行了阅读和虚心学习，并做了读书笔记；结合读书学 习，立足于保卫部实际工作情况，我细心体会，深入思索，力求学以 致用，不断提升，不断进步！
二 领悟的观点
8、管理与领导力需要放在相互关联的大格局下，放在历史演化的大 过程中，放在众多参与者共同创造的大框架下，才能洞见真相。任何 领导者总是存在于特定历史、特定时刻、特定区域、特定人员、特定 思想、特定事件等构成的格局或者情势中，他首先被这样的局面所塑 造，其次才是推动这一局面的深化或者对这一局面实施转化与重塑。 领导的成功突出表现于对大局的持续塑造上。各种能量相互作用、相 互转化过程中，逐步构建起来的整体、动态、联系的格局与态势，称 之为“组织-社会-生态场”（简称为“组织场”）。 管理场重点在“大格局领导力”上，在空间维度，关注领导力跨边界 的、相互联系的网络特征，关注领导群体而不仅仅是个人；在时间维 度，关注领导力长远的、动态的、发展的价值链特征，关注领导接力， 而不仅仅是“一时一事一任”上的领导作用。
二 领悟的观点
11“组织能量”、“场”要与“正能量”、“正气场”相互配合，建 立“正气场”，弘扬“正能量”。 “组织正能量”和“社会正能量”一脉相承。个人的正能量无疑重要， 尤其是对成就个人人生更是如此。但若不能以个人正能量点燃他人， 点燃组织和社会的正能量，个人的正能量会很快被耗尽。
三 学以致用
在管理实践中，最初的简单是，抓住某个单一因素，但却容易忽略其 他因素。然后经历多了，发现有许多因素影响着事情的发展，影响着 管理的效果。但同时也经常被这许多因素的纷乱复杂弄得头昏转向， 甚至失去了主线与方向。但若能“正心诚意致知格物”，便会有否定 之否定后的顿悟。“场”正是这种因顿悟而超越的结果，它既包含了 全部的复杂，又回归了大道致简。
一
学习中的提炼和概括
第十二章将重点放在，领导者如何培养自己的“场领导力”上面。 第十三章为领导者提供已经在实践中证明效果显著的“造场”策略， 从而帮助管理者学会运用这些策略，激活、强化和转化组织正能量， 建立积极的、高续航力管理场。 第十四章重点讨论管理场与组织文 化之间的关系，尤其是怎样通过管理场的构建、转化、优化建立优秀 的、可落地的组织文化。
一
学习中的提炼和概括
第八章在五项法则基础上，提出管理场实践的五行模型，作为每个领 导者指导管理与领导实践的基本思维框架与行动流程。尤其需要指出 的是，该模型最大的优点是适用于各层级（上到国家级领导过程，下 到基层班组）、各类别（无论何种行业与何种岗位），从而为组织建 立统一的对话语言与思维框架。
二 领悟的观点
7. 大格局领导必然建立在“道”，以及尊道而行之“德”基础上，能 够激发和传递正能量的领导力，能够将负能量“管理场”转化为正能 量“管理场”，并持续强化正能量场的领导力。
管理或者领导的境界也分为两个阶段，首先是从“简单”到“复杂”， 然后再从“复杂”到“简单”。最初的“简单”是知之甚少，最终的 “简单”是悟出了本质。这也是老子所言“为学日益，为道日损”要 表达的意思吧。
二 领悟的观点
10、东西方思维的融合。“管理场论”和“场思维”将西方管理细节 思维优势与中国传统文化整体动态思想精华融合，为管理者提供了一 套具有哲学高度的、系统的、全局的、动态的、立体网络化的管理思 维体系。基于“场思维”的实践操作模型、方法与工具， “五行系统 转化模型”、“场领导力的修炼”。
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学习中的提炼和概括
第一章从苹果公司重新崛起、国共对抗和海尔成功三个案例入手，导 出“场思维”。同时揭示当前许多人（包括专家学者与实践者）对管 理和领导力的误区，引导大家将管理与领导行为放在“场”的大框架 下重新认识，以发现其全新的内涵。
一
学习中的提炼和概括
第二章则通过一些有影响力的科学研究与社会实践案例，探讨一个历 史性争论：环境与人到底谁是行为的决定性力量？并由此导出本书一 个重要结论：“场”是环境因素与个体因素的统一，是一个理解社会 及组织行为更有力的理念。
二 领悟的观点
9 、领导过程的成败取决于天地人和，我们所引领和构建的“组织社 会-生态场”在多大程度上与“天”（天道、契合于人类进步的历史大 趋势、一段时间内的形势发展趋势、社会热点等）和，与“地”（特 定地域、领域、空间内的独特性）和，与“人”（态度、情感、利益、 需要等）和，即“天时-地利-人和”程度决定着领导第三章到第七章分别描述了管理场思维的五个关键的实践法则。这一 方面加深我们对管理场论的理解，另一方面，为管理者在实践中运用 管理场论提供了有价值的指导。尤其是第七章在整合西方激励理论基 础上，提出了基于中国哲学思考及实践研究的激励理论，该理论是对 西方激励理论的融合与超越。从而为管理与领导实践提供了简明而全 新的视野。